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的专辑“問答無用”
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我们不要伤害动物，伤害动物会给
我们不要伤害动物，伤害动物会给我们造不好的因，有不好的因就有不好的果。我们不要杀生。杀动物的人实际上吃到这个动物的恶气了，当你要杀一样动物的时候，每一个动物都会反抗，只不过反抗的形式不一样，像人你要杀他的时候，他会用行为来反抗，他的意识和行为。但是杀鱼的时候，它没有办法反抗，只能用意识来反抗，所以反抗的这些东西实际上已经侵蚀到、影响到你的了，影响到你的正常的生理的血脉循环，实际上就影响到你的细胞变化。我们不要吃肉。根据现代医学研究，人类食肉危险的一个主因，是肉类都含有所谓的“”。在遭受宰割之前的一刻,动物极端恐惧痛苦,体内的生物化学情况大大改变，体内生成大量毒素，随着生命停止，身体的排泄功能、解毒功能都停止了。尸体中的蛋白质迅速凝结，产生一种能自我分解的变性物质——尸毒，尸毒完全残留在血液和肌肉组织中，因尸毒存在，肉类容易腐败。我们要吃素。其实荤食都是调料的香味，以为放点醋、放点盐、放点、放点糖，到了肚子里这点味道没有了，之后还是那块肉在你肚子里臭啊！表面上的东西是当时的感觉，就像药一样的，外面的糖衣吃了让你感觉是甜的，进去就是苦的了。素食很好吃的，天然香味，放点调料一样很美味，为什么要去吃肉呢。其实，我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它们吃草；而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？ 动物不仅仅是其他的物种，还是上其他的公民。但我们却不计后果地杀害他们！和平的地图画在一张菜单上。和平不只是没有战争，还是正义的申张。正义必须无视种族、肤色、宗教或物种的差异。……地球能产出满足每个人需求的食物，但满足不了每个人的贪婪，怜悯众生，从吃素开始，我愿做一名……。慈悲的第一步先从不食众生肉开始。吃素会更健康！阴气最重的地方在哪里？看完吓你一跳！ 人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。 假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。　　但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体（当然含体液）放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液严重多多）放入口中吸，嘴里还说“好吃”。他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”？可能是动物比人更干净、更健康吧？！　　很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”，也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”，说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。他却没想想：自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。　　也有很多人，不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼。他却不知道：自己的肚子，已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了！而且随便、随时“下葬”！　　没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕的了吧！ 事实证明，阴气最重的莫过于我们的肠胃。 吃素是福，虽寥寥几字，但字字珠玑，一点不虚！
人大代表：倡议设立“全国素食日”素联推荐：吃素创造的十个数字奇迹现代人不论是否素食，以下十条数字奇迹不可不看，正如辛辛那提市环保部门制定的《气候保护行动计划》中所说的那样：“你可以换用节能灯泡，买混合动力车，多种树，但是没有比通过改变自己的饮食习惯来缓解地球暖化更有效、简便、经济、快速、有力的了。”1、一个素食者至少拯救3只羊、11头牛、43头猪、1，100只鸡和千万只鱼虾。2、如果一个人选择素食，那么他立刻就可以将他个人的碳排责任降低18％，每年可减排1.5吨二氧化碳！3、如果全球吃素，那么只需30％的土地，就足以喂养我们的所有人口，从此远离饥饿之苦，土地无需化肥将得以再度喘息，再生，恢复。4、一公顷土地能喂养22个吃土豆的人或19个吃大米的人，但仅能养活1个吃牛肉的或2个吃羊肉的人。5、目前全世界每年喂养牲畜的谷物足以供20亿人食用，这足以解决近10亿人的饥饿问题。吃素可节省7亿吨谷物（全球粮食的一半），多出的土地超过34亿公顷！6、联合国报告中指出，肉食是全球暖化主因。全球改变饮食习惯，以素食为主将能拯救1个地球。7、肉食者过胖的情况，比素食者高出9倍。8、素食增加人类的平均寿命15年。9、素食有效降低血压、降低胆固醇、预防中风、改善动脉硬化、降低50％心脏病的风险，80％心脏病手术风险。10、素食者只需要肉食者50％的白血球，就具有相同的免疫功能（德国癌症研究中心
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日日行善从吃素开始。人生最贵重的是生命，如果有人危害到我们的人身安全，我们都会感到恐惧、痛苦，产生怨恨，反之，对方也是这样。所以，如果我们吃素，就是直接、间接地不杀害它的命，甚至是在积极地保护它的命，这样的话，功德是很大的，感恩多个角度，契合心灵与生态的“环境环保文化，深刻的对比，生命求索的究竟问题，可以帮助我们做出正确的选择。感恩行善从吃素开始。三界之大阴德,福德,爱地球,多倡导“健康生活，低碳环保，关爱生命，圆满心灵，和谐社会.
随喜赞叹！
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
吃素放生，好。
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母；而杀而食，即杀我父母，亦杀我故身。一切众生皆有如来智慧德相。吃素是另一种放生。戒杀吃素。南无阿弥陀佛
为什么放生能治病有缘得到高僧的指点，在近来几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理!　　就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!　　维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿；人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为吃而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃，虽然现代医疗技术在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀！　　如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？　　任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。　　其实，六畜动物和人类一样，举例来说，如果有一种动物的神通力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做鬼了也要报仇!又如你私自去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。　　放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生,感应的速度还更快。　　当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际，最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前，在乡下的池塘、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现在，他们几乎绝迹了，只有饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤因比门说：“人，大地母亲的孩子，不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”　　想一想印地安人的歌谣：　　只有当最后一棵树被刨；　　最后一条河泛毒；　　最后一条鱼被捕；　　你们才发觉,　　钱财不能吃。
很多吃素的人担心贫血缺钙，但是有没有发现往往喜欢吃肉的人缺钙的反而要多。甚至有些吃素的人一检查发现身体问题或者缺钙，不是想着素食调整补充，而是盲目退转吃素信念，造成问题更严重。缺钙、贫血的原因是什么呢？慈悲的佛祖释迦牟尼佛，反复告诫世人，人生命运有自己因果决定，也就是说，人生命运好坏实际上就是由自己的因果直接决定。种善因得善报、种恶因得恶报。贫血的人，一般是前世或者今世好吃动物血（猪血、羊血、牛血、狗血等），凡是好吃动物血，今世就要遭受贫血的果报；缺钙一般是前世或者今世好吃动物骨头（猪排骨、羊骨、牛骨等），好吃动物骨头，今世就要遭受缺钙的果报；凡是前世或者今世虐待人类（打人、骂人等）、动物（杀、吃、伤害、虐待等）、作恶，今世就要享受身体不健康的果报。所以身体不好，是有因果的。缺钙、贫血的原因怎么办？是否适合吃素？可以采用“三合一”方法---“放生、念经（超度过去伤害的物命）、有营养地吃素”！通过三合一，迅速偿还前世杀生吃肉喝血的罪业债务，偿还了债务，疾病就变好了。做到了这些，保证贫血、缺钙者都能够迅速治愈！ 吃素食必须的！因为贫血的人越是吃肉类，就会越贫血，因为这是冤冤相报的因果。钙含量丰富的素食有紫菜，豆类、甘蓝菜、花椰菜、西兰花、芥兰 无花果、芝麻、杏仁很多深绿色叶子中
大家知道，现在的共业很多，天灾人祸，相继降作。想想吧，国运危难，民不聊生；想想吧，有多少国家陷入战争之中，有多少国家被天灾人祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推翻人伦道德，大家眼里都只有钱。现在社会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛学法的人，不要去自相残杀，天灾人祸相继降临，都是我们人类自己造成的。自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救度众生。所以，有心挽救世道人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道德人伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。
南无阿弥陀佛
你造吗，大闸蟹在死前被人放在清水里饿上几天，排出废物，然后五花大绑，被大刷子一顿刷，刷得遍体鳞伤，又被淋上白酒，撒上咸盐，放在屉上，仅仅是为了怕温差让蟹腿脱落，让大闸蟹忍受着折磨，又丝毫无法挣扎，就这样痛苦地死去。 曾经看到微博上一张照片，是一只被蒸熟的螃蟹，它右边的钳子深深地扎进了左边的钳子里哪个生命，不期望自由我们的手指扎破一个口，都会觉得十指连心，很疼很疼，换位思考，你有想过它们是怎么在活着的时候活活被蒸煮致死的吗?据说螃蟹死的时候是眼睛先瞎掉，非常可怜！你多吃一顿素，就是在放一次生了！动物也有感恩之心！
阿胶请大家不要吃，太残忍，要用鞭子不停抽打驴子，让它的血流到皮肤上，一直打到整个皮肤被血浸红，活活剥皮，驴子惨死！为了自己要杀众生性命，实在太残忍！需要用阿胶滋阴的人可以用生地，麦冬，玄参代替！见者转发，功德无量！替驴子感恩你们！
初发心吃素的人应把握以下几点建议想吃素的人应把握四原则，才能真正让素食为健康加分。　　原则一：选择食物要多样化　　虽然植物养分相当多，但是要摄取不同种类的食物，才能质量兼顾，因此，素食者每天最好摄取多种不同种类的蔬菜、水果、粗杂粮等，再加上颜色搭配的概念，选择黄、红、黑、绿、白等等不同颜色的食物，这么做是因为不同颜色就代表其中含有不同的营养成份。　　原则二：注重补充特定营养成份。　　吃全素的人最容易缺乏维生素B12，所以吃全素者要特别摄取海带、海藻、甜菜根等含有维他命B12的食物。此外，植物性食物裡，铁、钙的比例相对较低，所以要多摄取海带、海藻、红毛苔及红苋菜等含铁食物，以及白苋菜、芝麻、深绿色蔬菜等含钙食物。　　原则三：少吃加工食品或腌制类食物　　这些加工食品常添加许多人工调味剂，以致于缺乏多样的食物成份，还有腌制类食物，所以最好不要吃太多。　　原则四：注意食物搭配　　植物中的蛋白质种类比较多，但单一种食物通常无法带给人体完整的氨基酸，所以吃素的人更要注意不同种类食物的搭配，例如谷类与豆类食物应该一起食用，或是豆浆与芝麻搭配吃就是很好的组合。
素食小菜谱
南无阿弥陀佛
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吃素不仅保护了动物，更节约了绿色植物的消耗。要吃肉要养动物，吃动物的人比吃素的人更消耗绿色植物杀动物吃动物有不好的因果吃素不仅善待了动物，减少了绿色植物的消耗，更善待了我们自己
南无阿弥陀佛
蚊子一直咬我怎么办？要不要打
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从进化论看人类社会：没人许给我们美好未来
　　欢迎关注“创事记”的微信订阅号：sinachuangshiji　　文/何晓阳　　本来我写上一篇读书笔记的时候，想要明确的表达一些观点，可是思考了很久，我还是决定把一些文字删去。我删去的这些文字，是关于这个星球上的宗教和民族的，没错，上次本来想写一写伊斯兰教，写一写逊尼派和什叶派，写一写ISIS，但是我最终删去了这些文字，因为我觉得自己是杞人忧天了，因此，我把上一篇文字的题目改成了《》。　　前天夜里发生在巴黎的事情，让大家一夜之间意识到，地球上依然充满了仇恨、暴力和流血，在我们意识中，法国巴黎是时尚之都，是西方文明的代表，然而，阴霾早已笼罩在西方文明的上空，我们的文明虽然在进步，然而隐患早已在文明的中心种下。不少人可能幻想互联网的进步会使得整个世界的文化趋向于统一，然而我们现在知道了，恐怖分子也会通过社交网络来发展信徒，这个世界的多元化和碎片化的趋向至少在局部还会持续很久；我们可能幻想科学的进步会破除封建和迷信，但是现在这个世界25%的人口都是伊斯兰教的信徒。我们可能觉得这些事情和我们自己没有什么关系，然而，历史证明，没有人能够置身事外。欧洲式的福利让文明世界的人不再生育，生育率在1附近徘徊，而中东和北非等地区的生育率却高达4以上，如果发达国家的人都变成老年人为主，而这个世界越来越多的年轻人都是伊斯兰教的信徒，我们也不可能独善其身。　　我们虽然创造了人类这个名词，但是，除了在科幻小说中面对三体人入侵的情况下，我们从来不以这个名词自居。我们更多的对自己的界定是基督徒、佛教徒、穆斯林、无神论者、中国人、美国人、日本人、婆罗门种姓、吠舍种姓，爪哇民族，马来民族...我还可以列出很多，我们分裂为无数个小圈子，并因此内耗不已。就像伊斯兰教分为逊尼派和什叶派这个事情，作为一个中国人，我两周前读《李光耀观天下》时刚刚知道这两个名词，然而在地球的另一端，无数阿拉伯人为这两个词已经争斗了千年，并有无数人为这两个词失去了生命。人类的行为，和生活在加拉帕格斯群岛的达尔文雀鸟没有不同，整体的名字是被外界称呼的，在雀鸟们内部，分为13个不同的物种，自然选择之手所代表的生存压力，让它们无法融合，它们自己也并不以其他物种的雀鸟为同类。我们知道为了生存，美国一年的国防费用高达数万亿美元，然而每年花在太空探索的钱只有这个数字的万分之一，这是聪明还是愚蠢？　　为什么人类的生存状况是现在这样呢？我感觉，人类之所以是现在这样分裂为无数个小圈子，和自然选择有很大的关系，和自然选择深植与我们体内的、进化路上我们获得种种本能有很大的关系，虽然，现在自然选择不再表现为对基因的留存，然而，从文化角度来说，模因代替了基因深植于我们的大脑。与生俱来的本性，以及教育过程中我们获得的思想，让我们依然从行为上觉得我们属于某一个小圈子，而不是属于更大的人类这个群体。而这点，依然可以从《鸟喙》一书对雀鸟的行为观察得到印证。　　我不是一个历史学家，我对政治也不太懂，我只是想从一个朴素的理科爱好者的角度讲一讲我对这个世界的看法。我想聊一下我从书中看到的达尔文的雀鸟，你的大脑中不妨想一想我们人类。　　自然选择导致进化　　1993年的一次民意测试表明，接近半数的美国民众不相信进化论，而相信现在的生命形式是上帝在一万年前创造的。即使是在大多数受到良好教育的人眼里，进化论也是一种软科学，更加类似于是一种信仰。当前对进化论最大的迷惑其实是一种将信将疑，这主要是由于生物化石记录不连续，也由于人类的头脑天生不容易理解以百万年为单位的生物进化。摆在严肃的进化生物学家面前的任务是：拿出实实在在的进化证据。　　加拉帕格斯群岛是太平洋的一个群岛，这个岛从在赤道附近，与世隔绝，是绝佳的观察进化现象的实验场所。海岛上的观察对象很难离去，外界的物种的影响也很难入侵，在进化论学者眼里，加拉帕格斯群岛是类似于天国一样的圣地。加拉帕格斯群岛有十几座大岛和十几座小岛，全是500万年前海底火山喷发形成的火山岛。和外界相比，群岛上的生命形式仍然处于发展初期，因此它们的进化也像火山一样迅速而猛烈。由于每座海岛上的生命都与世隔绝，最近的大陆离它们也有1000公里之遥，因此，群岛上的生命便按照自己独有的形式进化和嬗变。加拉帕格斯群岛就像是一个刚刚形成的小小的地球。　　100多年以前，达尔文到达加拉帕格斯群岛，这是他生命中最重要的一个地方，达尔文把加拉帕格斯群岛称为自己物种起源思想的发祥地。在这个面积狭小、与世隔绝的小岛上，分化出了10多个雀鸟物种。众所周知，这个现象不符合生物学常识：在狭小的地理范围之内，如果这些雀鸟可以自由交配，那么它们应该归属于同一物种，绝对没有产生物种分化的可能。因此，达尔文推测，自然界必然存在着极其强大的选择压力，年复一年的迫使小岛上的雀鸟维持形态分化和生殖分离，最终导致新物种的起源。　　对于雀鸟来说，人们无法根据羽毛区分它们，一般情况下也无法根据体格或者体形的大小区分它们，只能根据喙区分它们。用分类学的行话说，雀鸟的喙才具有特征意义，主要分类特性都体现在鸟喙上。雀鸟所有的重要觅食行为和使用工具的行为都用鸟喙完成，爪子只是起到一点辅助作用，更像是人的脚。达尔文雀不能用翅膀把食物放在嘴里，也不能用爪子进食，它们只能用喙。喙的作用同人手的作用一样，是鸟类最主要的工具，用来处理搬动、移动、处理世上的各种东西。　　喙的形状决定了鸟以什么为食，每只鸟的喙都是一只手，但不能和人类由许多关节连接的手媲美，鸟喙只能做一种动作。它不是一个万能工具，只限于实现几种目的。啄木鸟的喙像凿，鹭鸶的喙像矛，鹤鹕(读hu)的喙像刀，苍鹭和麻雀的喙像夹，鹰、隼和鹫的喙像钩，麻鹬(读yu)的喙像钳。　　达尔文雀家族有一个明显的特征，每种雀鸟都长着坚利的喙，然而，这些喙之间却不相同，作用也不一样。今天，多数分类学家认为这13种雀鸟属于同一个科，并且可以大致分为四个群体，第一个群体住在树上，吃水果和虫子；第二个群体也住在树上，但全是严格的素食鸟；第三个群体同样住在树上，但是它们的模样和行为更像鸣禽；第四个群体大部分时间都在地上跳来跳去。这最后一个群体的数量最大，可分为六类，由于显而易见的原因，它们最容易观察，这个群体被称为地雀，包括尖嘴地雀、大仙人掌地雀、仙人掌地雀、大地雀、中地雀、小地雀。这几种地雀的喙稍有差异，也可以说界线并不分明，比如说，中地雀中的最大者和大地雀中的最小者相差无几，喙也没有什么区别；中地雀中的最小者和小地雀中的最大者同样小，喙也没有什么区别。　　从1973年开始，格兰特夫妇来到了加拉帕格斯群岛，开始观察达尔文地雀，从此在这里度过了大半生的时间。他们的工具并不复杂，然而却很有效。他们给每一个雀鸟的脚上套上环子，上面有给雀鸟的编号，不同颜色的环子代表不同物种的雀鸟；他们用分离器、测颈器和弹簧秤测量每一个雀鸟，用卡尺测量每一个雀鸟喙的长度；他们对雀鸟的DNA和血液进行采样；他们对雀鸟的食物情况进行了统计，统计了10多中雀鸟吃的每一种食物的丰富程度和硬度，精确到了每一平米的土地里面含有多少粒不同的种子。从第一个季节开始，格兰特夫妇就观察到，巨大的差异始于毫厘。　　资源丰富时一切皆有可能，但在旱灾导致食物匮乏的年份，鸟喙上仅0.5毫米大小的长度差异就能确定雀鸟的生与死。1977年，整个加拉帕格斯群岛迎来旱季，整个年度降雨量可以忽略不计，整个群岛，一眼望去全是光秃秃的火山熔岩，植物的叶子和种子全部落光，不再抽枝长叶，地面上已经没有原来那么多的食物，根据格兰特夫妇对其中一个岛热那亚岛的观测场统计，食物数量减少了84%。这个时候，雀鸟能够吃到的食物只剩下又大又硬的蒺藜种子。喙略大的雀鸟可以嗑开蒺藜的种子吃到食物，而喙略小的雀鸟只能饥饿至死。在1978年格兰特夫妇进行统计的时候发现，其中一个岛，达芬。梅杰岛，在旱季之前有1500只左右的雀鸟，只有不到1/7熬过了旱季。熬过旱季的雀鸟的喙比死去的雀鸟的喙平均大5%~6%，以中地雀为例，大旱之前中地雀喙的平均长度为10.68毫米，深度为9.42毫米，大旱之后，幸存下来的中地雀喙平均长度为11.07毫米，深度为9.96毫米。正如达尔文所预言的那样，微小的差异决定了谁将生存，谁将毁灭。这就是自然选择。这种现实意义上的优胜略汰，使得大喙的雀鸟在随后的年份里数量越来越多，占据优势。在幸存下来的雀鸟中，雄雀鸟和雌雀鸟的比例是6:1，这又进一步导致了性选择。自然选择和性选择作为两种强大的力量，把生命形式东拉西拽，并一代代地延续下去。　　然而，自然界的发展总是令人难以捉摸，大喙的雀鸟虽然在旱灾到来时优势明显，但在水灾来临，加拉帕格斯群岛上大种子的数量相对较少时，自然选择的方向发生了反转：大嘴巴成了大负担，这种题型的雀鸟吃不到足量的种子，个体数量锐减，而体型小的雀鸟则可以勉强度日，维持生存。自然选择在不同的年份恣意摆弄和操纵着雀鸟的体型与生存，这就是活生生的进化，有利于生存的变异可能代代传袭，反之，不利于生存的变异则可能萎缩并消失。尤为重要的是，观察这种进化只需要数年时间。　　进化导致物种的产生　　格兰特夫妇证明了自然选择可以导致进化，这只是问题的一个方面，此外还有一个更重要的问题，即进化究竟是怎样导致新物种的产生？虽然达尔文的巨著被称为《物种起源》，他却从未详细地论证过这个问题。这个问题也可以这样描述，我们知道自己是从类人猿进化而来，但为什么有的类人猿进化成为我们人类，有的成了猩猩、黑猩猩和大猩猩，为什么不是都变成人类？我们知道现在陆地上的动物是由泥盆纪的鱼进化而来，但是为什么现在水里依然有鱼？而不是所有的鱼都上了陆地朝爬行动物方向进化？或者也可以这样问，为什么会有这么多种动物？为什么会有这么多种植物？要知道，地球上现在活着200万到300万种植物，在我们这个星球上，曾经进化、斗争、兴旺和灭绝过的动植物多达20亿种，比现存物种多1000倍。　　这个问题比观察活生生的进化更难，个体的差异如何导致新物种的产生呢？达尔文给出的答案叫做趋异原理。达尔文意识到，共同生活的两种变体处于竞争状态，一种程度很高的竞争，就像格兰特夫妇在达芬。梅杰岛上看到的一样。每种变体的每一个个体都发现它在与另一变体中的另一个体追求相同的东西，因为它们太想象了，就像两只大地雀寻找同一颗蒺藜种子。在生存竞争中，一个变体必须排挤另一个变体或物种，在这种条件下，唯有与众不同的个体才能渔翁得利，逃避严酷的竞争。自然选择以这种方式作用于每种比邻而居的变异群体，不仅在海岛上如此，在整个地球上都如此。结果变异群体朝不同的方向发展。两个变异群体完全分化后，竞争才趋于缓和。就像达尔文在《自然选择》中所写，显而易见，如果食肉动物能够适应环境，靠捕食大小动物为生，那么它们的众多子孙在任何地方都能生存；同样，食草动物也能生存，如果它们能够适应环境，以嫩草、树叶、树皮、树根、坚硬的种子为食。换句话说，变异越多，越能充分利用周围的环境。　　自然选择把生命组织在一起，自然选择的进化过程沿着生命之树进行，从个体推进到变异群体，从变异群体推进到种属，沿着树枝的生长放行不断前进，不断分叉，不断分化，在地球上创造出无数生命形式。个体会灭绝，一种生物会灭绝，但总有活泼的新物种产生，生命之树总在成长。自然选择就像伊甸园门口燃烧的刀剑，它既美丽又可怕，既创造又毁灭，剑光闪耀，守护着生命之树。　　在我看来，趋异原理和等效原理等法则类似，是这个世界上最深层次的法则之一，它的作用深深植根于我们的脑海，无论是我们人类还是达尔文的雀鸟，都对于特征及其敏感，达尔文雀可以轻易分辨同类的喙和歌声，我们人类也可以轻松从人群中找出自己熟悉的人。我们对别人的特征非常敏感，特征的作用往往超出我们的想象。布莱斯。帕斯卡尔在《思想录》中写道，要是克利奥帕特拉女王的鼻子稍短一点，整个世界就可能面目全非。女王鼻子微小的变化，可能导致凯撒和马克。安东尼不会同时爱上她。现在对我们这个已经停止进化的人类群体而言，趋异原理表现在了文化领域，表现在国家、种族和宗教这些比较抽象的模因上面，而不是我们人类的基因上面。　　我们在地球上的地位与雀鸟在可可斯岛(一个孤立的火山岛)上的地位一样，在生命之树上，人类与近亲最大的差异体现在大脑上，思维能力就是我们的喙，人类思维能力的变化比大脑的变化还要大。但是不断地变化并不总是意味着进步，前进并不意味着总是占据优势。达芬。梅杰岛上的仙人掌地雀就是这样毁灭了自己。在几百只仙人掌地雀中，有十几个坏蛋在觅食的时候总是折断仙人掌花的柱头，而这会让仙人掌花凋谢，无法结出果实。“创造万物的伟大上帝嘉奖傻瓜和破坏者“，十几个家伙的坏习惯每年给全岛的仙人掌地雀造成困难，甚至置它们于死地。　　进化时时刻刻都在进行　　加拉帕格斯群岛上的雀鸟让我们知道了进化是要适应环境，也让我们看到了活生生的进化，达尔文雀就像米开朗基罗创作的《囚徒》，这组著名的雕刻一半精雕细刻，另一半仍在大理石里。今天我们欣赏这一作品时似乎还能听到雕刻家刀雕锤凿的声音。雀鸟是会呼吸的活物，然而，是未完成的活物。大自然这位雕刻大师仍在加拉帕格斯群岛上工作，仍在量度和计算。　　随着时间的推移，DNA分析技术越来越多的被应用到进化生物学中，进化论者通过观察DNA序列，窥见了生命史上消失已久的许多东西。它们使我们看清了生命之树的全貌，从树梢刚长出的嫩芽一直看到历史久远的根须。例如，研究人员通过DNA发现，乌鸦是在澳大利亚进化成今天的模样的。鹳与秃鹰是近亲，蘑菇与动物的关系较近，与植物的关系较远。DNA分析表明，各种加拉帕格斯群岛上的雀鸟是同一颗生命之树上不同的小枝，它们99%的特征相同，就如同人类和黑猩猩之间的关系。　　DNA分析技术还让我们看到了更多令人震惊不已的东西。　　不久以前，夜芽烟蛾默默无闻地生活在森林和灌木篱墙里，靠吃野草为生。1940年，棉农们开始在农田里面喷洒一种叫做二氯苯基三氯乙烷的化学药剂，俗称DDT。这种最早的杀虫剂让许多昆虫饮鸩归天，也使许多吃了虫子的鸟儿一命呜呼，用生物学的行话说，棉田就像刚刚出现的加拉帕格斯群岛，成了真空地带，于是夜芽烟蛾纷纷从森林和灌木篱墙里飞出来，有些蛾子能够抵御DDT，它们活了下来，开始在棉铃上产卵，卵孵化出幼虫，幼虫开始吞食棉花。　　随后几年，杀虫剂制造商使用超大剂量DDT攻击夜芽烟蛾，他们还动用了同类化学毒药阿尔德林杀虫剂和氯酸杀虫剂。杀虫剂制造商以为胜券在握，完全能够控制自然虫害。到了20世纪60~70年代，化学药剂像浪潮一样奔涌而出，每年都有数十种新型杀虫剂和除草剂进入市场，夜芽烟蛾成了众矢之的，演变成一场生化大战。然而，这种蛾子历经万劫而不死，依然依附在棉铃上。　　马丁。泰勒受美国氨基氰公司委托监视夜芽烟蛾的变化，泰勒说，这是一个难得的例子，进化就在我们眼皮子底下进行，完全看得见。同旱灾和水灾一样，杀虫剂也是一种选择压力，由于最脆弱的个体最先丧生，毒性造成的选择压力首先把羸弱者淘汰出局。由于生存能力和繁殖能力最强的个体承受毒性的能力最强，所以它们能在毒性的攻击下生存下来。于是，人类在20世纪发明的杀虫剂促使全世界的昆虫一浪接一浪地进化。夜芽烟蛾只是数百种进化的一例。泰勒说，我总是感到惊讶，棉农们不得不同害虫打交道，但是产棉区各州的立法都对进化理论抱有敌意。在产棉季节，他们在田里与进化做斗争。他们要求禁止宣传进化论，可是他们的棉花却因为进化而大受损害。你们这些农民为什么仍要信奉创生论呢？　　泰勒最终在蛾子体内找到了抵抗DDT和其他杀虫剂的kdr和pen突变体基因片段。　　另外一种对进化的忽视是人类对于抗生素的滥用。1950年前后，西方国家的医院开始使用抗生素，仅仅过了一两年，抗药现象就出现了。现在，西方国家医院有三分之一的病人以来抗生素，由于针对抗生素的抗药现象与日俱增，以致于许多医生把这种现象称为全球性传染病。　　人类内脏中最常见的细菌是E.coli(俗称大肠杆菌)，它们能轻而易举的发动一场抵抗运动。实验员先把一个E.coli菌落植入培养皿。细菌繁殖的速度极快，一个肉眼看不见的细菌从早晨到下午就能繁殖出10亿个细菌来，用肉眼观察，它们就像一小撮极细的盐。实验员再往这团菌落里注入一定剂量的抗生素。随着抗生素的迅速增长，菌落很快就消失了，只有两三个细胞能活下来，但是这两三个细胞带有罕见的抵御抗生素的基因。它们的繁殖速度极快，把自己特有的基因成功地传给后代。很快，培养皿中又出现了一个新菌落，菌落里的每一个细胞都能抵御抗生素。　　一个分子进化论者说，达尔文看到这个简单的实验会非常高兴，这正是他所谓的自然选择，只要一两天就可以出现。然而，我们应该知道，人类虽然多次遭受瘟疫的袭击，毕竟是幸运的，从原理上说，物种的偶发性变异或者杂交变异终归有一天会生成一种病毒，把通过空气传染的流感和长期潜伏、缓慢致人于死地的AIDS的不同品质结合在一起。这件事迄今尚未发生，但是在达尔文的进化过程中，任何力量都不能阻止它发生。地球上的人越多，介入的病毒就越多。与主宰地球的人类竞争的真正对手仍然是病毒，人类的长存久安并非上天预定的。　　上帝与加拉帕格斯群岛　　每一种生物，不仅有鸟，还有各种动物和植物，一代又一代，无休无止的从地平线走来，又消失在地平线以外，佛教经典中有一句悲天悯人的话，它们不断生老病死，周而复始，死而复生。从来没有任何生物像人类一样走过如此漫长的旅程，谁也不知道人类之路通向何方，如果人类还想再走一程的话。　　达尔文雀的祖先到达加拉帕格斯群岛时，海岛上一切都是新的，它们可能是品尝岛上奇花异草、啄食熔岩上种子的第一批生灵。没有啄木鸟的海岛上才会出现树雀，没有鸣禽的地方才可能出现莺雀，没有蜜蜂没有蜂鸟的地方才能出现吸食花蜜的雀鸟，雀鸟初次到来时，面临着许多演变途径，其后代的任何微小尝试和努力都会受到褒奖，这就是它们演变的又快又远的原因：它们比所有生灵来的都早。　　在非洲的最后一片热带雨林里，猩猩交给孩子们如何用石头砸开坚果。一旦受到上苍的垂爱和选择之手的关照，一代又一代猩猩就会迈出蹒跚的步伐，踏上一条与人类相似的生存之道，但很显然，此时此刻，这条路已经容不得它们染指。　　现在，生物学家可以在试管中合成生命最初的分子，不仅如此，在海洋里，在海底的火山口附近，海水依然是温的，海中无生命的分子比宇宙中的星星还多，说不定何时何地，少数分子就会连结在一起，一旦受到自然选择的垂爱，经过代代演变，就会变成生命，然而我们知道，实验室里的溶液需要密封，因为细菌会把溶液里的新生分子全都吃掉。海洋里的创造活动从未停止，然而，新生命需要的小生境却被其他生物占据了。　　这就是我们遥望星空探索其他星球的原因，我们是第一批或唯一一批降生在宇宙空间的生灵吗？我们是唯一从螺旋体复本的变异中进化出来的生灵吗？我们是唯一具有发达意识并利用它来把握整个宇宙的生灵吗？　　我们希望我们能够作为一个群体，一个物种，一个整体，在做出重大决定前，冷静和审慎的计算自己的机遇和未来，而不是像达尔文的雀鸟，在自然选择的压力下，不停地趋向于分化。　　从更大的意义上说，地球只是茫茫太空中的一个小小蓝点，在这个蓝点之上，我们都处于同样的选择压力之下，这个地球就像是一个加拉帕格斯群岛，我们就像是达尔文的雀鸟，我们被自然之手推来推去，在狂风暴雨中奋力前行以求生存，没有人许诺我们以种族永远的存续，没有人许诺给我们更加美好的未来。我们人类的科技和文明水平一旦倒退，后果会如何？我觉得，如果我们不能在科技依然发达的情况下移民火星和泰坦(土卫六)，或者其他小行星，那么一旦科技出现倒退，整个人类的文明将会迟早灭亡。事实上，每当思及此处，我就会想起弥漫在卡尔。萨根的书中字里行间所表现出来的深深忧虑，卡尔的忧虑在于，我们每一个人的理想并不相同，在重大的事情上，在需要我们全人类的有识之士都伸出援手的时候，我们却很难做到齐心协力。
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