开除了钻冰取火还有哪些方法可以铜不会产生火花吗

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钻冰取火的意思:
【成语】: 钻冰取火
【拼音】: zuàn
【解释】: 比喻徒劳无功。
【出处】: 《全元散曲?普天乐?嘲风情》:“姐姐每,婆婆每。”
【举例造句】:
【拼音代码】: zbqh
【近义词】:
【反义词】:
【歇后语】:
【灯谜】:
【用法】: 作宾语、定语;用于比喻句
【英文】:
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可以燃烧的冰 可燃冰低温高压的环境能否掌握高效和低廉提取方法怎样储藏开发不污染环境
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钻冰取火记——新盗火者的故事
喜欢361度,一整个满满的圆圈之后还多出了那么一点点。我也喜欢自己,虽然只是一名中学生,但是自认为比最优秀的中学生还多出了那么一点点见识,那就是时不时地去旅行一趟,去偷偷地恋爱,还成为了写手,虽然只是游记或者学习笔记。我喜欢读杨钟健的地质游记,也喜欢读温家宝的地质笔记,喜欢在严谨的地质工作之外还有那么多浓厚的山水情怀、人文情怀。喜欢我爸爸和他研究所的同事,他们在到处行走的同时还有那么多的浪漫,那么多的疯狂:成为盗火者,成为火一族的人,那火神与火祖的传承人。
我爸早就当过了火的传承人,是火炬手,是北京奥运会的火炬手。2008年,我还在上小学,他在暑假、寒假一直跟我玩(十分罕见!),印象最深的是我爸爸把我的红领巾系在他的地质锤上,当作传递中的火炬,高高地举起,飞跑着喊到:我是盗火者!我是普罗米修斯!我是火神!我属于火一族!
我知道普罗米修斯(图2)。我至今还会背诵那篇《普罗米修斯》的课文:“很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候,有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间,看到人类没有火的悲惨情景,决心冒着生命危险,到太阳神阿波罗那里去拿取火种。……。”
北京奥运会那年,是我过得最快乐的一年!我爸从野外回家,或者从火炬传递训练班回家,就会带我和我妈一起去疯玩。说是疯玩,其实只是我和我妈疯玩,我爸却多在“自得其乐”。在什刹海,我和我妈还有袁芳一次次划船或者滑冰,他都一次次去火神庙,说是跟祝融“约会”。那时候,我不知道谁是祝融,以为是我爸的同事或者他在火神庙工作的同学。后来才知道祝融还曾真是一位活生生的凡人,本名叫吴回或者重黎,当火正官,专门管理火种,要既不让它熄灭,又能让老百姓分享到热与光明。因把火种管得好,大家有火可用,“能光融天下”,皇帝就把他的名字改为了“祝融”。祝融死后成了灶神,也被后人尊称为火神。但我不知道我爸跟为何常常去见火神,又和火神谈了些什么。去周口店,虽然有些远,我们那年还去了三次。先是比赛登山的速度,我和我妈都竞走不过我爸,不一会他就在消失得无影无踪了。我和我妈就悠然自得地走走停停,享受山野新鲜的空气,也享受购买纪念品的乐趣。我妈喜欢贝壳、兽牙、石子串成的项链,说它古朴,有山海的味道;我则喜欢山顶洞人的面具。我俩戴上面具,都想吓吓我爸(其实,我买山顶洞人的面具,是要带回学校去吓我的同学袁芳的!)。第一次,我们在一号遗址找到了我爸,他正在专心致志地看灰烬,其中有烧焦的骨头,说是古人用火的遗迹。我们还真吓坏了沉思中的我爸,见他哆嗦地打了一个颤。后二次再找我爸,我妈说他肯定在一号遗址,肯定在古老的灰烬前当“思想者”。我们虽然都带上面具,但都不敢再吓虎他了,只是在远远的地方坐着,等他返回神来,等他发现我们。
上高中后,也许我长高了,像个小男子汉了,我爸也似乎找到了说话的对象,也跟我聊他的“火”。他说,火占五行的一行,火不仅仅是物质,主要是现象,是发热、发光的物理现象或者化学现象,而其他金、木、水、土等四行,都属于物质,不是现象。火在五行中处于特殊的位置。火会发光发热的火,是推动金、木、水、土四行运转的动力,源初动力。人类的历史,就是了解火、控制火、运用火的历史。
我爸还有许多关于火的见解,但那时我了解,听着,但那时我不太关心。我关心的是玩,是旅游地。我爸带我们去河南商丘,在阏伯台,他告诉阏伯也当过火正官,也有人称他为了火神;在燧人氏陵前(图3),从来没有下跪过的我爸二话没说,立马跪了下来,咚-咚-咚-,就是三个响头(后来,我妈一直赞他是能屈能伸的汉子)。他说,燧人氏是三皇五帝的第一皇!是我们的火祖!几天后,我们又从商丘去了杭州。我和我妈喜欢西湖,喜欢苏堤白堤,喜欢许仙白娘子,我们购物(我带了一合木雕书签给我的同学袁芳);我爸更喜欢湘湖,他在跨湖桥遗址博物馆久久不愿离开,与馆里的专家讨论“弓钻”,最后还获得“弓钻”的模型,说可能是燧人氏钻木取火的工具。
弓钻的模型摆放在我爸书房的书柜中,一眼就能看见它。我爸告诉我,火祖钻木取火时,大概试了五木:榆、枣、桑、柞和槐。其实,我和袁芳就探讨过燧人氏的钻木取火,五木是北方的树种;跨湖桥的弓钻,木质为松、榉等,属南方的树种。而钻木取火的普遍意义为:摩擦生热,受热的木材在氧气中达到很高的温度时就会燃烧,不管什么木质;火其实是植物、动物以及它们形成的化石煤、石油、天然气等燃料在氧气中燃烧的化学反应而已。
我爸见我道出了我对火的看法,也说出他和他的同事们所想成为的“盗火者”,不就是想继承火神以及火祖的事业,不就是他们不想走燧人氏的老路,去“钻木取火”,而是想通过“钻冰取火”的方式而获得新能源“可燃冰”吗!
但在那时我并不确信自然界中有“可燃冰”的存在。若有,古人早就不会把“水火不容”、“冰炭不相容”、“冰炭不同器”等成语流传至今了,早就发现了世界上还有极清净的能源可燃冰了,还能等到今天让我爸和他的同事们(见书中主要人物表)去发现!?我在许多拍自然界的图片中,看到火山岩浆入海,那绝对是水火不相容的!但我也在化学试验中,见到了蜡烛在水中可以照常燃烧,磷在水中可以发光,不也预示着水火能够相容吗?大千世界,或许就是无奇不有的?因为有了质疑,因为有了窥探的欲望,我和袁芳一有空就探讨火的问题、可燃冰的问题。在假期,也央求我爸带我和袁芳去到东北的大兴安岭,西北的青藏高原,那些冰天雪地的荒原,那些可能存在可燃冰的地方,去看看他们的调查工作,去倾听一下他们的“钻冰取火”的神话,去看看他们到底是一批什么样的“火神”。
这就是我要写这一部游记或者学习笔记的由来!这部书也将是我比袁芳、比其他同学多出那么一点点与众不同的地方!
附 书中主要人物表
程新(我):高中生,可燃冰等新能源的探究者。
袁芳(我同学):高中生,环保志愿者。
程博士(我爸):能源专家,北京奥运火炬手
袁博士(袁芳的养父):环境地质学博士
林博士:地球物理学家
张博士:钻探工程师
(中间省略三十万字,105张图片)
现在已是我和袁芳高三年级的寒假,从青藏高原回来已有一个学期了。为迎接高考,考上我们心目中的理想大学,学习我们想要从事专业,我和袁芳将全力以赴,下学期将要暂停我们的火之研究。
不过,一整个寒假,我和袁芳没有在一起。
袁芳和她的奶奶在袁博士、唐阿姨的陪同下去了长白山,要到天池旁祭奠她的父亲母亲。原来:袁芳虽然跟着袁博士的姓,但袁博士并不是生她的父亲,她的父亲姓国;操一口唐山口音的奶奶并不是袁博士的亲娘。这是我们从青藏高原回来后,袁博士在拭察客厅挂着的的天池油画时,奶奶忍不住说出来的。奶奶说,看到袁芳从西藏回来,长大了,成熟了,当有权知道自己的身世,知道生活的真相。奶奶说,她的家和袁芳父亲的家原都在开滦煤矿,1976年唐山大地震时,她家只剩下了她自己,袁芳父亲的家也只剩个了袁芳父亲,那时他才十岁,于是,她就带着他,打着短工、供他上学,支持他到地质学院求学。袁博士说,袁芳的父亲国扬正、母亲万多福,都是他大学里的同学,两人毕业后分配在北京工作,结了婚,有了一小套房子(就是现在住的这套);但不久突破就接到上级命令,说长白山地区出现了许多异常现象,可能会出现火山再次喷发,于是两口子就留了下一岁多一点的孩子给奶奶看着,去了天池开展地质调查工作,可没有再从长白山回来。奶奶说,袁博士和国扬正、万多福在一个单位上班,见我一人带着一岁多的小国芳十分困难,就认我当了干娘,住在这里,把工资交给我当家用,就这样,一晃眼就十多年了,袁博士自己都老大不少了,五十开外了吧?还没有找到对象呢。站在客厅听愣了的唐阿姨搂住正在抽泣的国芳对着奶奶说:奶奶,您放心,明天我要袁博士跟我去民政局领结婚证了!
袁博士结婚那天,袁芳喊唐阿姨“妈”,叫袁博士“爸”,并吩咐我道,以后一定不能叫她“国芳”,只有叫她“袁芳”,说“国芳”有著作权、有专利权,只能由国扬正、万多福两人才能使用的!
春节期间,除与袁芳她们通了几次电话外,我在我爸程博士的监督下整理我的这本书。当时,我感觉我有野外之玩,有可燃冰探究之爱好,还有袁芳的陪同,记录下来的文字,称之为学习笔记或者游记。没有想到,程博士、袁博士、林博士还有张博士都认为这些文字和图片还有一定学术的成分,还有一定的思想内容,对能源的勘探或许具有一定的参考价值呢!
我不清楚这本书有什么价值。但我觉得我因之成长了起来。一是觉得像程博士、林博士、张博士这些盗火者们真不起,是他们保障了社会运行与可持续发展所需要的动力。我想也要成为新一代盗火者。二还是觉像袁博士以及袁芳她父亲、母亲这样的防火者更是了不起,是他们防范并减少了环境灾难,保障了我们的生命安全。袁芳说,她要成为新一代的防火者。
我俩将要上同一所大学,袁芳学环境专业,我学能源专业。我俩坚信我们自己的选择。这样的选择,还基于我俩的一个小秘密,一个湖,一个在西藏的小湖泊。这个湖叫什么名字呢?起先,袁芳叫它“别千错”,我叫它“别干错”。到底是“别千错”还是“别干错”?“千”与“干”两字像极了,但意思则是南辕北辙的!后来我俩商议,都叫它“别千错!我们都在成长,成长的过程中都要尝试,万一出错了呢?万一错了也没有什么关系吧!别老是犯错误就好了!
“Try and try ,That’s all
right!或者说,飘洋过海,始于足下试水!”好像是袁芳的声音,袁芳站在了门口!“前老句是袁博士说的,也是我爸爸说的!”
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发 音/钻冰取火
zuàn bīng qǔ huǒ
释 义/钻冰取火
比喻徒劳无功。
出 处/钻冰取火
&《·普天乐·嘲风情》:“每钻取,每指山卖。”
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