社会奖励了不该奖励的人将自食其果小品完整台词

该不该奖励拾金不昧--社会--人民网
&广州拟规定按拾获财物价值10%奖励拾得人引争议&
该不该奖励拾金不昧
支持者:法律规定须向拾得人支付费用&反对者:奖励拾金不昧是对道德的侮辱
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美堂漫画新闻调查&&&& 支持,法律规定须向拾得人支付费用反对,奖励拾金不昧是对道德的侮辱政府部门应完善奖励办法&&&&   本报广州2月13日电 (记者罗艾桦)由广州市公安局起草的《广州市拾遗物品管理规定》(征求意见稿)2月10日悄然出现在“广州金盾”网和广东省公安厅的官方网站上,将连续10天向社会公开征求意见。其中第十条(一)“对拾金不昧的个人,可按拾获财物价值的百分之十的金额给予奖励”,经当地媒体报道并放大后引起了广泛关注。  与上相对应的另一条规定则是:失主领回失物时,可以自愿按遗失物品价值10%的金额奖励拾金不昧的单位或个人。无失主者则拍卖后支付此报酬。  负责发布《规定》的广州市公安局治安管理支队新闻发言人认为,该规定实际上在执行了近30年、去年底才废止的《广州市拾遗物品管理办法》中也有,只是平常少有人去关注、实践中也少执行而已;这次继续出台并强化之,主要还是为了加强对本市拾遗物品的管理,维护财物失主的权益,表彰拾金不昧的优良品质。  《规定》同时也强调,凡冒领、挪用、侵吞、故意损毁拾遗财物的,一经查实,除返还原物或赔偿经济损失外,还应承担相应的法律责任。  此《规定》一公布,拾金不昧到底要不要奖10%,引来广泛争议。  碰撞  拾得人应有报酬请求权  实际工作中,拾得人首先要妥善保管拾遗物品,还要打电话、发微博找寻失主,若联系失败须将物品交到公安机关,都会耗费一定的时间和精力,应当享有报酬请求权。现实中无论拾获次数还是拾遗物品都可能最多的群体――出租车司机,其中就有不少人建议,若法律能对拾金不昧给予奖励、予以肯定,将对遗拾双方非常有益。  广州市公安局治安管理支队拾遗物品招领处警员  失主付费物权法早有规定  “拾金不昧奖10%”其实是《中华人民共和国物权法》在地方的“实施细则”。《物权法》第112条规定,“权利人领取遗失物时,应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。”很显然,失主向拾金不昧者支付费用是法定的。只不过,《物权法》没有像广州这次将比例明确为“10%”而已。  此外,捡到贵重物品交到公安机关,也是一种见义勇为行为,应得到荣誉之外的奖励。  广东省法制盛邦律师事务所律师 刘 红  发达国家奖励比例更高  “有偿拾金不昧”顺应了时代发展的要求。在市场经济条件下,民众的思想道德素质参差不齐,完全靠道德或舆论的力量维持拾金不昧的义举不太现实。就连发达国家也有类似的法律,比如在德国,一般是付给拾得人报酬5%;日本则更高些,拾得人可获得20%以下报酬。  广州市社科院高级研究员 彭 澎  职业便利者应降低奖励  奖励办法可以更加完善,比如,按遗失物价值10%的金额奖励拾金不昧者,应该设定上限,避免金额太大令奖励变味;具有特殊职业便利的人,比如保安、巡警、出租车司机等,其奖励比例应该适当降低;规定确有特殊困难的失主不必拿出10%进行奖励,如辛苦凑齐用来治病、还债、交学费的钱。  中国好人网创办人、华南师范大学理论部副主任 谈 方  奖励是对道德的侮辱  “打九折的拾金不昧”是变了质的“拾金不昧”,拾得人若接受奖金,性质就全变了,这样去鼓励拾金不昧,是对道德的侮辱。  某媒体记者  给道德高尚者头顶抹灰  贪财之人绝对不会因为10%的奖励就将失物归还,而物归原主之人又没有必要贪图这10%的额外奖励,如此规定等于是给道德高尚者的头顶抹了一层灰。  人民网甘肃频道网友         
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(责任编辑:苏楠)
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发短信上手机人民网面对贪婪的人该怎么办?_百度知道
面对贪婪的人该怎么办?
我有更好的答案
人之初性本“善”、“恶”呢?很多人争论很久,还很难定论?我亦不想多说。我只想说:“人的本性是贪婪的“,这是不争的事实,但几千年至今,我们民族的统治者都间接地否定了,将贪婪这词贬义化很多。这样阻碍了社会的发展,使中国给别国赶上。   首先贪婪是人的私心的表现来的。贪婪并不全部都不好的,正当的贪婪可以加快人类社会的发展。为何这么说呢?当今社会发展是无止境的,是一个弱肉强食的社会,如你没有贪婪之心,千方百计去寻求更多不继的财富的话,社会绝对发展得没那么快,没有那么多高科技啊,不要只是以为科技是以人为本,同样科技也都以钱为依归。如果人不贪钱,你说会怎样呢?
不要理会!贪婪的人会自食其果!你走着瞧就OK了!
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贪婪的人是没有好结局的, 记住只要走好你自己的路。 用心做好自己该做的事情,好人好报。
心念干净 何处惹尘埃贪瞋痴捆绑着我们,让我们背着一身的罪业和执著, 因为我们贪了不该贪的东西,我们恨了不该恨的人,我 们天天在愚痴啊,这些都让我们背着一身的罪业。你们 想起你们年轻时候做错的事情,你们就是已经背着罪业 了;你们想起来要打自己嘴巴的事情,恨死自己的事情, 那么你们就是一直背着这个罪业,一直到你们离开人间。 做错事情了,被人家骗了,不当心差点被人家打了,差 点跟爸爸妈妈闹翻……差一点怎么样,你们就是活在差 一点点上啊,因为你们不明白,因为你们无明。差一点 点死了,你们每个人死过多少次了?差一点点离婚,差 一点点吵架,差一点点把东西砸过去,差一点点被汽车 压死,你们有没有啊?这都是因为无明、不明白啊,所 以,你们背着一身的罪业,还有执著,“我就这么做,我 一定要这么做。”你们得到的是什么?你们得到的就是罪 业。不该你做的,你一定要去做,你得到的就是业债, 在这个世界上,有什么东西必须要去做的啊?人生要随 缘。师父跟你们讲的佛法,表面上听起来很浅,实际上 非常深奥。就“因缘”这两个字,表面上看起来,有因 才有缘,实际上就是因为有了这个缘,才会造成你这个 因啊。你没有这个缘分,你哪来的这个因可以造呢?你 们今天看见了某一个人,马上就喜欢上了,有这个缘分 来了,你们接下来就开始好起来,一会儿相互闹起来, 开始造这个因了,对不对?因缘,因因缘缘,缘缘因因, 有缘有因,有因才有缘,这个也是一个轮回,人就是在 因缘果报之中不断地轮回着自己。你们过去做错的事情, 现在有没有再做错?你如果有毅力,过去做错的事情不 要再犯了。想要脱离痛苦,但是又被自己的业力所缠绕, 绕住你,脱也脱不开。我们要想停止自身一切的罪,你 们每天都说:“我下决心坚决不做这些事情,我怎么这么 犯傻啊。”难道你们不想停止吗?但是等到有缘分来了, 你们又犯傻了,所以,我们不知不觉地在堕落。要记住,一个人是在不知不觉当中堕落的,一个人 不会一下子变成坏人,因为我们做了坏事,我们没有重 视它,因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事, 一年三百六十五天下来,你就是一个大坏人,你不知不 觉地在转变思维,不知不觉地在堕落。举个简单例子, 一个人天天在家不肯做事情,今天不肯做,明天不肯做, 一年下来,这个人不就是一个大懒虫吗?他能做什么? 这种人很危险,每天都在下滑线上走着。只有真修、实修,就是真正地修,才能改变。你们 去看看,观音堂在人多的时候,有些人磕头,师父看他 是真的,他不管边上有没有人,他的两耳两眼全部给封 死了,他就在这里拼命地给菩萨磕头,因为那个时候他 心中只有佛,他心中只有菩萨,这种人念经磕头才会灵 啊。如果他磕头的时候,还要往边上看看有没有人在注 意他,这个头磕下去边上会不会有人怎么样,这种人是 实修吗?是真修吗?这种人修得好吗?修心要用心,要 实修啊。要除污垢,我们的心中污垢太深,我们要清洁无始 无明以来的业障。也就是说,我们一到人间,我们就有 业障了,想想是不是这样?我们生出来之后,我们身上 是不是有业障?小吴以后接电话一定要当心,你自己这 么急,你怎么能够不听人家讲啊?你教训人家,你是谁 啊?师父看你再这么下去,你会跟人家吵起来的。你如 果去看病,你跟医生讲“我的身体怎么样”,如果医生跟 你说“你别讲了,我知道”,这样人家病人会开心吗?你 要听病人讲,你连这点耐心都没有,你可以做菩萨吗? 要懂道理,你们代表着菩萨,人家把你们当菩萨,难道 你们就是这么没有耐心回答人家问题的?师父跟你讲过 多少次,叫你讲话慢一点,你们耍嘴皮子的话,还不如 去说快板书呢。你们每个人身上都有毛病,稍不当心就 会堕落,功德就没有了,所以,必须要清除身上的污垢, 才能了脱生命。什么叫了脱?就是才能解决掉,才能脱 离自己在人间有限的生命。忏悔分有相忏悔和无相忏悔。有相忏悔是什么?比 如说,我今天做错一件事情,马上说:“对不起,我真的 做错了。”讲完了什么都忘记了,过几天毛病又犯了。无 相忏悔是什么?就是做错事情了,心里难过:“我真的要 改正啊,对不起,我真的做错了。”讲完之后,表面上看 不出来,心里却一直在难过,下次就不会再犯了,无相 忏悔就是在心里忏悔。学佛不容易啊,人有内心和外心,有相忏悔和无相 忏悔,实际上就是一个真心忏悔和一个表相忏悔。表面 上的忏悔,这个人不会往心里去的,跟人家赔礼道歉的 时候说“对不起”,嘴巴里讲得一套一套的,这个人一定 不是真心的。真心忏悔的人话很少,心里很难受,想着 自己真的不能再做这些事情了。师父讲的对不对?你们 每个人都自己好好体验体验,是不是这么回事?有相忏悔是“我忏”,是我这个肉身,是表面肤浅的 一种忏悔。无相忏悔是“心忏”,是用心来忏悔,用心 说“对不起”。很多妈妈把孩子骂出去了,孩子跑了,妈 妈心里难过,用心忏悔:“我不能再这么对孩子了。”对 不对啊?还有些妈妈说:“这孩子我对不起他了,随便他 了,他爱怎么样就怎么样。”那也叫忏悔,叫“我忏”。 你们做错事情,跪在这里念《礼佛大忏悔文》的时候, 你们知道要用心来忏悔吗?心中本无一物,我们心中本来就没有任何的杂念, 是干干净净的,何处惹尘埃?如果这个地方很干净,哪 来的灰尘啊?你开车的时候把车窗全部关上,会有灰尘 进来吗?不会的。就是因为你把窗户打开了,你看到了, 你接触到六尘了,你的汽车里才会肮脏啊。因为你家里 把门打开了,把窗户打开了,所以,灰尘才会越来越多。 世界本来无一物,何处惹尘埃?这个世界本来就是没有 什么的,都是人自己搞出来的事情。要把心修干净,心 愿就没有尘埃了,把你的心擦擦干净,你的心就没有灰 尘了,很简单的白话佛法,把你家里的灰尘擦擦干净, 你们家不就干净了吗?把你们的心弄弄干净,你们的心 不就干净了吗?“哎,我的心不净啊。”那是因为你没有 把它洗干净啊。要明白,佛本身是干净的,是无烦恼的,因为佛本 身没有尘埃。也就是说,我们本来的佛心是没有灰尘的, 是无尘无染的,而且是浩瀚无边的。我们从小生出来, 如果爸爸妈妈气量很大,我们孩子跟在爸爸妈妈边上, 我们的气量也会大。你们相信不相信?如果这个妈妈经 常说:“这个伯伯很可怜的,把这个东西送给伯伯。”这 个爸爸说:“他们很辛苦的,我们把钱多给点他们吧。” 这个孩子长大了,就会送东西给人家,就会多给人家钱。 生出来就小气,那是前世的因果,今生跟着大气量的爸 爸妈妈,他就能够改变自己。师父看人很厉害,只是不讲罢了。为什么中国人爱 说:“你如果自己不争气的话,会害了你爸爸妈妈的。” 师父只要看到小孩子这个气场,就知道他的爸爸妈妈有 没有修养,孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈 妈丢脸了,被人家心中看不起啊。一个疯疯癫癫的女孩 子,人家会看得起她的爸爸妈妈吗?没有教养,一个嘴 巴爱骂人的人,人家会看得起他的爸爸妈妈吗?你们今 天学佛了,一言一行,一举一动,代表着菩萨,代表着 师父,没有学佛的人,就会给自己的爸爸妈妈丢脸。---恭摘开天眼活佛东方台lu军宏台长博客
你就要小气点
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色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。世上才没有那么多人真的在爱你 - 简书
世上才没有那么多人真的在爱你
五月份的时候,我去参加一个新媒体大会。主讲人介绍了一个案例,曾经有一个短时间内发展迅速的自媒体人。他时常在各种大会上夸口,声称自己的粉丝每天定着闹钟等着看他发广告。如他所言,前几年他经常炮制出阅读十万以上的文章。然而就这一年以来,他开始疲于写作,文章质量下滑。阅读量屡次下滑,从原来10万加,到现在偶尔在两三万左右徘徊。自媒体这件事情,不进则退。当大家的阅读量都在上涨的时候,原地不动就已经是失败了。主讲人以此告诫大家,不要把别人对你的爱当成自己的附加值,如果你一直没有在向前走的路上,总有一天你会失去那些曾经追随过你的人。世界上真的没有太多人在认真爱你。你天生不是罂粟壳,没办法让每个人都上瘾。爱你是他们生活的一部分,是建立在你值得被爱的基础上。别和我说,爱你的人不管你飞得高不高,只在意你飞得累不累。——是的,只要你尽力飞了,航线对了。高不高并不重要。但这不代表你固步自封,躲在牢笼里享清福,大家还得给你竖着大拇指说:真棒!爱是有阈值的。区别只在于:视情感的亲疏,分阈值的大小有所不同。但一旦超过了这个阈值,这份爱便不存在了。有一次去福建龙岩的边陲小镇采风,台风天前家家户户都忙着加固屋顶。只有村头不起眼处的一座漏顶的破宅前,呆坐着一个老人。后来听同去采风的人说,老人的儿子在村里横行霸道习惯了,在派出所里几进几出,最后一次更是盛怒之下打爆了对方的头。他的母亲被人指责,成了默默的承受者。村里人的怨气无处发泄,就将其通通算在这至亲头上。那母亲原是朴实忠厚的农民,却也背上了作奸犯科的恶名。村中人啧啧啧地乱下结论,说他们家中只有一个独子,小时候全村没几个孩子能喝上酸奶,母亲每天要买一包给他尝,结果宠出来的毛病。老母亲抹着眼泪,愈加之罪,何患无辞。如若他是一个好一些的少年郎,可能村里人的口径便会大不相同,大家以他为豪,也便会以他的母亲为好。当你成为了一个差劲的人,爱你的人也会被“连坐”。这世界上怎么有那么多人爱你?亲人之爱的阈值一般最高,不容易轻易的背叛,但若是,有什么出格的行为,超过了这个阈值,再深厚的感情,也救不了一个失足的人。因为世上才没有那么多人真的在爱你,所以,不仅有了爱要珍惜,没有爱也不要怕。我有个小学同学,父母离异,父亲在外打拼,顾不上管她。那时候她觉得与父亲相依为命,父亲就是他的一切,一叶障目,除却父亲的爱,对其他人的爱都视若无睹。于是我们眼睁睁看着亲戚的疼爱、老师的规劝、同学的帮扶都被拒之门外,而她的整个少女时期都在为了忤逆父亲而努力:早早地跟着她的男朋友去了外省,早早的挺着大肚子。到了现在,二十多岁,抱着一儿一女和已经被吞噬掉的少女生活,她终于原谅的父亲。她也感慨,其实父亲只是无法间爱挂在嘴上,而付诸于行动的那些爱因为年纪太小有感受不到。如今自食其果,后悔莫急,可惜人生不能重来。我也遇到过很多读者,向我抱怨不堪的原生家庭、勾心斗角的同事和差劲的夫妻关系。说实话,我确实不知道应该怎么安慰,毕竟感同身受这个词,在苦难面前,都像是空话一句。但我相信,一个人的人生里不可能只有一种爱。如果失去了其中一种,不妨努力争取另一种另外一种来补。幻想着获取所有人的青睐,本来就是一种痴心妄想。万千宠爱于一身,只有早期言情剧里的圣母女主角可以做到。就像追星的时候,就算我“千金散尽”成为vip粉丝,自以为付出千百倍的爱终有回响,但可能下次你出现在他面前,他依然不能说出你姓甚名谁。人与偶像的关系远没有你自己想象得来得亲密。不只是人与偶像的感情,任何单方面付出的感情,阈值都是低的。因为关系的不对等,你才会不断掏心掏肺地对另一个人好,企图获得相应的回报,可惜总是事与愿违。扭转这种局面的方法只有一个,那就是:有一天,你拥有某种优势,让对方刮目相看,或许可以提升他心目中的临界值。世上才没有那么多人真的在爱你。有人嘴上说着爱,心里却在摇头。任何的爱都像是吸血鬼。任何口口声声说爱的人,都可能在太阳升起后,咬着你的脖子不松口。明白了这一切,就不再因爱而有恃无恐,即使多了爱,也不再诚惶诚恐,反复试探,再三透支。也不至于让爱无孔不入。即便缺了爱,也内心透亮自在。只有最好的你和我不断向前的你,才配得到一份持久而绵长的爱。不要把自己太当一回事了。我毕生所做,不过是为了有人能觉得所爱值得。这世界爱你的人只有几个,别让他们失望。
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一直很喜欢文字。 2017 在我人生的最低谷,我决定写出我的前二十七年的点点滴滴,心历路程; 2017 我不知道我能在这个倾诉的文字海洋能徜徉多久,但我会坚持,告诉素未蒙面的你们。
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  在大家的心中,我们的家园――地球,多么美好、多么无私。地球总是源源不断地给人们提供方便,为人们排忧解难。     不知道从什么时候开始,树木渐渐减少,随地都可能看到一堆垃圾,随地吐痰、、、、不仅仅只是这些,还有其他的呢!下面就让我来给大家讲一件可笑的事吧!     我家住在小区的一楼,有一天,我放学回家,无意间看到了这样的一幕。本来兴致勃勃的我刹那间呆了,突然,一场“香蕉皮雨”从天而降,砸的满地都是,俗话说,月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,哎,我还算幸运,没砸到。但香蕉皮会阻碍人们走路的。就在这时,一位打扮的花枝招展的年轻女妇人遇难了,手臂骨折被送进医院了。事后,据居委会调查,香蕉皮是这位妇人自己扔的。哎!真是自食其果!!!这一行为不仅对行人造成不便,还会污染空气等极大的危害。     大自然中的水、空气、土壤、动植物等是相互联系的,一个方面遭到破坏,其他方面也会受到影响。从而直接或间接的威胁人类的生存,使人类受到惩罚。所以,我们要精心的保护大自然,保护大自然的山山水水,不能让自食其果降临到我们身上。     地球只有一个,我们要保护地球,保护我们共同的家园!!!!!!&&位置:发表区 & 年级:小学5 关键字,环保来源:老师要求写的课堂作文 字数:470 投稿日期: 15:34:00 点击:次&
点评&网友打分:(综合分:) &欢迎你投下宝贵一票(不能更改,入门级不能打分,选择收藏将进入我的珍藏)。+2收藏 精品 点+1还行 发表 点-1真糟 退稿 点 && & &同题作文:   455字 (超酷美少女 ) 634字 (小傻帽 临海外国语学校初一14班) 534字 (蔡丹青 福建省石狮市华山小学362700)从现在起,我要好好保护我爸爸,任何人都不能伤害他,不能嘲笑他。因为我一定要给他最好的_百度知道
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有个人捕捉到一只斑鸠,要杀死他。斑鸠请求赦免,并说:“请饶恕我吧,我会为你捉到更多斑鸠。”那人说道:“你更要被杀,不然你的亲戚朋友将会遭受你的陷害。”
这故事是说,那些用阴谋诡计加害亲人的人,必将先得到正义的惩罚。牧人与野山羊
牧人把羊赶到牧场去放牧,看见有几只野山羊混杂在羊里。傍晚,他将所有的羊都赶进羊圈。第二天,暴风雨大作,不能到牧场去放牧,只好在羊圈里饲养。他丢给自己的羊一点点食料,仅只限于不至饿死,而为了想把外来的那几只野山羊留下,成为自己的,他却给他们很多食料。雨停后,牧人把所有的羊都赶向牧场,来到山下时,那些野山羊全都逃跑了。牧人指责他们忘恩负义,得到了特殊照顾,却仍要逃走。野山羊回过头来说:“正因如此,我们更要小心谨慎了。因为你特殊照顾我们这些昨天刚来的,而过于冷淡你以前一直饲养的。显而易见,今后再有其他的野山羊来,你一定又会冷落我们去偏爱他们。”
这故事说明,喜新厌旧的人的友谊是不可信的。因为即使同他相交很久,他一有新交,便会冷落旧交。遇难的人与海
有个在海上遇难的人被冲上海岸,他躺在地上,疲劳地睡着了。不一会儿,他坐起来,看着大海,指责大海总是以平静、温和的外表引诱人们。当人们上当后,大海就变得凶暴和残,最终把人们毁灭了。这时,海变成一个女人对他说:“喂,朋友,你别责怪我,应该责怪风!我本是非常平静的,是风忽然猛刮过来,掀起了惊涛骇浪,使我变得残暴了。”
这是说,有些人惯于找借口,推却自己的责任。运神像的驴子
有个人把神像放在驴子背上,赶着进城去。凡是遇见他们的人都对着神像顶礼膜拜。驴子以为人们是向它致敬,便洋洋得意,大喊大叫,再也不肯往前走了。驴夫见到这情形,明白了是什么回事,立刻狠狠地给他一棍,并骂道:“喂,这蠢东西,人们给驴子鞠躬的时候还早得很哩!”
这故事说明,那些依靠别人获得尊敬的人太不自量了。小猪与羊
有头小猪混进了羊里,和羊一起吃食料。后来,牧人发现了,捉住了他,他竭力嚎叫,又拚命挣扎。羊指责他大喊大叫,说:“我们常常被牧人捉,可从来不这样叫喊。”小猪对他们说:“我被捉与你们被捉是两件不同的事,捉你们仅为了毛或奶,捉我却是为了吃我的肉呀。”
这故事说明,真正的危险不是关系钱财,而是关系生命。猎狗与野兔
猎狗抓住了一只野兔,一会儿咬他,一会儿舔他的嘴唇,不断地作弄他玩。野兔竭力抗拒,并对猎狗说:“喂,你这家伙,请你不要又咬又亲,我难以判断,你究竟是我的敌人,还是朋友。”
这故事适用于态度暧昧的人。小山羊与吹箫的狼
小山羊落在羊后面,被狼所追赶。他回过头来,对狼说:“狼啊,我知道我将成为你口中之食,不要让我默默无闻而死吧,请你吹箫,我来跳一回舞。”于是,狼吹着箫,小山羊跳起舞来,狗听到后跑来追赶狼。狼回过头来对小山羊说:“我真活该,我本是拿屠刀的,不该学着吹箫呀。”
这故事说,有些人不守本分,最终往往会失败。青蛙庸医
一只青蛙从洼地里潮湿的家蹦了出来,大声对所有的野兽宣称:“我是一个医术高明、能治百病、博学多才的!”一只狐狸问他:“你连自己跛足的姿势和起皱的皮都不能治,怎么还吹牛说能给别人治病呢?”
这故事是说判断人们的知识和才能需要听其言,观其行,不要被他的花言巧语所迷惑。蚂蚁与鸽子
口渴的蚂蚁,爬到泉水旁去喝水,不幸被急流冲走。快要淹死时,鸽子看见他,连忙折断一根树枝,扔到水里,蚂蚁赶紧爬了上去,脱离了危险。后来,一个捕鸟人走来,用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了,便咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿,鸽子立即惊跑了。
这故事说明,人们应该知恩图报。披着狮皮的驴
驴子披着狮子的皮,到处走动,吓唬别的动物。动物们都以为他真是狮子,吓得四处逃跑。突然一阵风刮来,把驴子披着的狮皮吹走了,驴子原形毕露。这时,动物们一见又都跑回来,用木板和棍棒狠狠地打他。
这故事说明,那些狐假虎威,仗势欺人的人必将遭到世人痛恨,自取灭亡。伊索在造船厂
闲暇的时候,善讲故事的伊索来到了造船厂。有些造船工人与他开玩笑,逗他说话。伊索说在古时候到处是一片混沌和水,但宙斯想要土出现,便叫土分三次喝干海水。土第一口喝下去,最先奇迹般地出现了山峰,第二口喝下去时,一片原野展现在眼前。伊索接着又说:“他若再喝第三口,那么你们这点技艺就将毫无用处了。”
这故事说明,嘲弄比自己高明的人,往往会自讨没趣。洗澡的小男孩
有一天,有个小男孩在河里洗澡,遇到了危险,眼看要被淹死时,看见有人路过,连忙大声呼救。然而,那人却责备小男孩太鲁莽和太冒险。小孩回答:“请你还是先把我救起来,再责备吧。”
这故事是说,该说的时候说,该做的时候做。农夫和狗
农夫持续被风暴困在自己家里,粮草都没有了,又无法出去为自己弄食物,迫于无奈,他吃掉了绵羊。可是风暴仍继续不停,山羊也被他吃掉了。后来,风暴丝毫没减弱,他又吃掉了那耕田的牛。那些狗看见主人的所作所为,互相说道:“我们得赶紧离开这里,主人连帮他一起辛勤耕作的牛都宰了,又怎能放过我们呢?”
这故事说明,那些对于家人都要伤害的人,须要特别警惕。狮子与农夫
有只狮子闯到农夫家的畜圈里,农夫想要捉住他,马上把院子的大门紧紧关上了。狮子因跑不出去,便先咬死了一些羊,随后又朝那些牛冲去。农夫害怕自身难保,便将门打开,让狮子出去。狮子逃走之后,妻子对悲叹不已的丈夫说:“你活该!人们都远离可怕的狮子,你为什么还要把他关起来呢?”
这是说,去激怒比自己更强大的人,必然会自讨苦吃。马与驴子
驴子看到主人精心照料马,并给他丰富的饲料,想到自己连糠麸都不够吃,还要做十分繁重的工作,便悲伤地对马说:“你真幸福!”当战事爆发时,全副武装的战士骑着马,奔驰于战场,不顾枪林弹雨,冲锋陷阵。马不幸受伤倒下,驴子见到后,不再觉得马比自己幸福,反而觉得马比自己更可怜。
这故事说明,不要随便羡慕别人,各人都有自己的生活,都有自己的幸福与不幸。铁匠与小狗
铁匠家有一条狗,他打铁时,狗就睡觉,吃饭时狗便立刻跑到铁匠的身旁摇头摆尾,讨好主人。铁匠扔给狗一块骨头,并说道:“你这家伙,总是贪睡。为什么那沉重的打铁声丝毫没影响你的睡眠,而我们吃饭时轻微的响动声却使你惊醒?”
这故事是说,那些唯利是图的人,对于自己有利的事专心致志,对自己无利的事则不闻不问。丑陋的女仆与阿佛洛狄忒
从前有一家主人爱上丑陋心险的女仆。她用很多金钱把自己打扮得很华丽,去同女主人比美。她还不断地祭奉阿佛洛狄忒,请求将自己变得漂亮些。在睡梦中的阿佛洛狄忒对女仆说不能为了她的祭品而赐给她美貌,并对以她为美的人感到气愤。
这就是说,凡是用卑鄙的手段致富的人,不要得意忘形,别忘了自己是什么身份,别忘了自己的本来面目。狼与狮子
有一次,狼从羊中抢走一只羊,正叼着羊往回走,碰上了狮子。狮子立刻从狼口里抢走羊。狼远远地站着,自言自语地说:“你抢我的东西太不正当了。”那狮子笑着说:“那么,这东西是朋友正当地赠送给你的吗?”
这故事是说,窃贼和强盗都是一丘之貉,没有好坏之分。渔夫与大鱼和小鱼
渔夫从海里拉起鱼网来,他立即抓住网里的大鱼,扔到岸上,而那些小鱼却从网眼中逃回到海里。
这就是说,小人物容易得救,而那些名声大的却难以躲过危险。俗话说,人怕出名,猪怕壮。孩子和青蛙
几个孩子在水潭边玩耍,看见水中有许多青蛙,便用石头去打他们。几只青蛙被他们打死了。这时,一只青蛙从水中伸出头来说:“孩子们,请你们不要再打了。这对于你们来说是在做游戏,而对于我们却有性命之忧啊。”
这是说,不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。公鸡与野鸡
有个人在家里喂养了些公鸡。有一天,他在场上遇见了一只驯化的野鸡,便下带回家来,与公鸡关养在一起。那些公鸡都追啄他,野鸡原以为他是外来的关系,才遭受欺负。过了几天后,他见到那些公鸡相互斗架,彼此斗得头破血流,还不肯停下来。于是,他自言自语地说:“现在,我再不怨恨被他们所欺了,因为我亲眼看到他们自己也不能互相宽容。”
这故事说明,聪明的人若看见邻里与家人还不能互相宽容,那他们得不到这些人的宽容就不足为奇了。驴子、公鸡与狮子
有一天,公鸡和驴子生活在一起。饥饿的狮子来侵害驴子,公鸡一叫,狮子害怕鸡叫,转身逃之夭夭。驴子见狮子连鸡叫都害怕,心想狮子没有什么了不起,便立即跑去追赶狮子。他追到远处,公鸡的叫声听不到了,狮子猛然转过身来,把他吃了。驴子临死时叹道:“我真是不幸啊!我真愚蠢啊!我并不是竞争对手,为什么还要去参加战斗呢?”
这故事说明,不要轻敌,要知道自己有多大能耐,不要在强大的对手面前逞能。河流与海
河流入海中,并抱怨海说:“我们的水本是甘甜可口的,但你们却将我们变成咸得不可饮用的水了。”海知道他们是有意来责难他,便说:“请你们别再流到我这里面来,你们也就不会变咸了。”
这是说,要看到事物发展的总趋势,不要纠缠在枝节问题上。运盐的驴子
有只驴子驮着盐过河。他的脚一滑,跌倒在河水中,盐在水中都溶化了。他站起来时顿感一身轻松了许多,他很高兴。后来,有一天,他驮着海绵过河,心想再跌倒下去,站起来时定会更轻松。于是,他故意地摔了下去,他没想到海绵是吸水的,因此再也站不起来了,淹死在河里了。
这是说,有些人聪明反被聪明误,自己害了自己。黑
有人了一个黑奴,以为他的肤色是由于原来的主人的大意而为,带回家后,用许多肥皂和水想要把他洗干净。可是黑奴肤色丝毫没有一点变化,他自己却因辛苦大病一场。
这故事说明,生来就有的东西始终会保留着原始的样子。渔夫与金枪鱼
渔夫们出去捕鱼,辛苦劳累了很久,却一无所获。他们便垂头丧气地坐在船里。这时,有一条金枪鱼被人追赶,刷刷地逃游过来,正好跳到了他们的船里。渔夫于是将它捉住,拿到场上了。
同样,依靠技术往往得不到的,却可以碰运气得到。狐狸和豹
狐狸和豹互相为吹嘘自己的美貌而争吵不休。豹总夸耀他身上五颜六色的斑纹,狐狸却说:“我要比你美得多,我的美并不体现在表面,而是灵活的大脑。”
这故事说明,智慧的美胜于形体之美。猴子与渔夫
有只猴子坐在一棵大树上,看见渔夫在河里撒网,便仔细看他们的动作。一会儿,渔夫们收起了网,吃饭去了。猴子便连忙从树上爬下来,想要去模仿渔夫捕鱼。但他一拿起网,反把自己套住了,差一点被淹死。猴子自言自语地说:“我真是活该!我没有学会撒网,还抓什么鱼呢?”
这故事说明,不要不假思索地模仿不适合自己的行为。鹰与屎壳郎
鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助,只好拼命地奔跑。这时,正巧看见一只屎壳郎,兔子便向他求救。屎壳郎一边安慰兔子,一边向鹰恳求不要抓走向他求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里,还是在他的眼前把兔子吃掉了。屎壳郎极为遗憾,深感受到侮辱。从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就高高地飞上去,把鹰蛋推滚下来,将它摔得粉碎。鹰四处躲避,后来竟飞到宙斯那里去,请求给她一个安全的地方生儿育女。宙斯容许她在自己的膝上来生。屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,高高地飞到宙斯的上面,把它扔到他膝上。宙斯立即起身抖落粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说从那以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵化小鹰。
这故事告诉人们,不要看不起任何人,因为没有人弱小到连自己受了侮辱都不能报复。白发男人与他的情人们
一个头发斑白的男人有两个情人,一个年轻,一个年老。那个年老的女人认为,与比自己年轻的男人交往,怕被别人取笑,只要他来找她,就得不断地拔去他的黑头发。那个年轻的为隐瞒她有一个年老情人,又不断地拔去他的那些白头发。这样,两人轮流地拔,他终于变成了秃头。
这故事是说,不相称的事总是有害的。母山羊与葡萄树
葡萄藤刚刚长出嫩绿的新芽,母山羊就非常粗暴地去吃它的嫩叶。葡萄树对母山羊说:“你太残了,为什么要伤害我刚刚长出的新芽?难道地上没有青草了?吃了我的叶子,你仍会被宰了拿去祭祀,那时我将把酿成的酒洒在你身上。”
这故事是说,那些连嫩新芽都不知爱护的家伙只配承受责骂。病
一只病得快要死的鸢对他妈妈说:“妈妈,请您不要悲伤!还是赶快祈求神明,让他们保佑我的性命吧。”妈妈回答说:“唉!我的孩儿,你想有哪位神会可怜你?几乎每一位神明都被你惹怒了,你总是从他们的祭坛上把人们献给神的祭品偷走。”
这故事是说,若要在患难中得到朋友的帮助,就必须在平时缔结友谊。
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