单机游戏GTA5中富含的吴宇森暴力美学学,你看懂了没

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& &&首届GTA5联赛收官 中国黑马爆冷夺冠
首届GTA5联赛收官 中国黑马爆冷夺冠天极网游戏频道 15:54
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  (侠盗猎车手5)在无数权威行业奖项中斩获大奖无数,但因其对于情色和街头暴力的尺度把控过于贴近真实,被不少国家贴上19禁标签并限制入境,然而就是这样一款产品,被广大玩家和游评人力评为PS4十大最好玩的游戏,这一把堪称现象级的暴力美学之火,也燃到了国内。
  PS4十大最好玩游戏GTA 5
  首届GTA5联赛 黑马频出斩落名手
  首届GTA 5联赛八强
  也因为国内玩家的热情力捧,促成首届GTA 5联赛的成功举办,并且赛事于虎牙直播全程线上直播。本次赛事汇集了GTA 5 世界名手,如千万身价主播楚河,以及王牌热游制作人小宇,都在赛前被玩家列入了冲击冠军的实力名单,然而出乎玩家意料的横空杀出数匹技术型黑马,选手520凭借3分神速,突破变态地图获得“毒图3分王”称号,新人“枫尘”顺风顺水如同套上幸运Buff的全属性全优选手一路披坚斩棘,将呼声壮大的小宇、先生组合以及3DM小海拦在了半决赛的门外。
  千年“楚老二”,中国黑马爆冷夺冠
  首届GTA5联赛决赛之夜
  首届GTA 5联赛520封王
  突入四强选手,夺冠最高的呼声无疑落在了硕果仅存的名手楚河身上,然而技巧竞速环节,楚河表现略有不足,而520一路几乎无损通关;而在死斗环节,在三名新人似乎有意针对的情况下,楚河仍然突破封锁,以近20分的差距摘得死斗环节积分第一进入决胜局,此时楚河面领着必须取胜才能摘得首届联赛冠军王冕的唯一选择,然而,在最后一回合的自行车障碍赛中,楚河状态全失,频频失误的同时,520以及枫尘却一路风尘而去,顺利通关,眼见获胜无望,楚河并没有放弃比赛,虽然状态和手感并没有很快的恢复,但仍然一次次的尝试,坚持到达了重点,号称第一单机主播的楚河,只能遗憾的与王冕擦肩而过的同时,却戏言也在赛程中得到了许多,比如“楚老二”的不动称号!
  楚河是否散尽奖金,或成赛后最大悬念
  首届GTA 5联赛亚军楚河实力标榜
  520斩获首届冠军,在意料之外,也在情理之中,通宵练图的520在联赛结果宣布时,直播间的玩家们惊讶的同时,也在由衷的佩服和赞叹,当然其中也包括楚河的粉丝。至于楚河赛前对于“如若夺冠,将把所有奖金分享给守候在直播间的玩家”的承诺,因为与冠军的失之交臂,似乎变得扑朔迷离,而作为亚军的楚河,是否仍然会将奖金分享给粉丝,或许将成为赛后或不可知的最大悬念。
  虎牙直播(huya.com)是欢聚时代(YY)旗下互动直播平台,以游戏互动直播为主,引入多元化直播内容,如电竞赛事直播、秀场直播、直播、娱乐互动直播等。虎牙直播汇聚顶级战队EDG,知名主播董小飒、DOPA、PIS、敖厂长、苍天哥等,更有明星陈赫、林更新倾情加盟。全年不间断,为玩家奉献精彩直播盛宴!
(作者:官方责任编辑:戴颜艳)
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数码整机手机软件政治宣传画中的暴力美学,你看懂了吗
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政治宣传画中的暴力美学,你看懂了吗
李公明|文 图片设计者:董正义(音译) 人民美术出版社户县农民画中最有名的代表作之一,在西方特别受到欢迎。 在中国现代政治文化语境中,“宣传画”( Propaganda poster)的核心内涵就是紧密配合形势、配合政权在各时期的工作任务和意识形态诉求,其特点是形象醒目、主题突出、风格明快、富有感召力。那么,在人物形象的性别与身体叙事方面必然有着严格制约,其身体的审美表现空间比其他画种远为窄小,但是又因为宣传画的特殊需要而在某些方面被极端地放大和强化。 在“图史互证”的基础上,研究宣传画中的“身体叙事”的辨识及其与政治叙事的真实关系,是身体史研究的前沿场域。在选择图像中,究竟哪些真正具有身体叙事的研究价值?客观依据与主观投射的探微与思辨如何获得合理的平衡?这是研究者必须认真思考的问题。 本文无论从研究的框架和微观方法上,都只是很粗浅的探索。在研究框架上,希望能够通过主题的梳理建立一种类型学的框架,而在微观方法上,应该把握宣传画中“身体叙事”的主要特征:身体语言的力量感(前进、响应、反对、批判),身体姿态的政治性(正面与反面,主体与对比),青春与健康的审美与政治正确性,生理特征的强化与弱化(隐匿),所有这些都有待“看图说话”,深入研究。 1950年代初反美宣传画中的身体与政治这个主题的关键词显然离不开反美、仇恨、打击、鲜血、力量等,而其创作的思想依据则是抗美援朝宣传运动中的“三视”教育(仇视、鄙视、蔑视)。宣传画中的身体语言就是要体现出这“三视”。叶善绿的《人人防疫,粉碎美帝国主义的细菌战!》(1952年),通过青年农民的典型形象,尤其是他叉腰挽袖的动态和极为结实健壮的手臂肌肉,以及位于下方的美帝形象,有力地表现了“三视”的力量内涵。 从历史背景来看,关于“美帝国主义的细菌战”是否属实问题,可参见吴之理(志愿军卫生部部长)的《 1952年的细菌战是一场虚惊》(载《炎黄春秋》杂志2013年第11期)。 宣传画中的工农联盟与性别意识在中国的政治宣传画中,在工、农或工、农、兵的组合群像中,代表农民的形象基本上都是女性。在传统的中国农民文化中,农民只能以男性形象为代表,但是在新的意识形态中对传统男性形象的颠覆正好具有象征性的意义;但是这种颠覆并非是从反抗传统着眼,而是有其作为国家政治制度的象征性的需要。关于国家的政治主体力量和工人与农民在国家中的地位,最权威的表述无疑是《中华人民共和国宪法》第一条所讲的“以工人阶级为领导”、“以工农联盟为基础”,由此而决定了在视觉图像和所有文艺创作中必须突出工人和农民的代表性形象作为工农联盟的图腾形象。 通常所见的这种形象都是以男性为工人、女性为农民的代表形象,这种性别形象的固定组合从政治的角度来讲并没有非如此不可的意识形态逻辑,妇女解放运动在中国的发展在那个历史年代也尚未达到追求性别政治的正确性的阶段,但是从男女形象的搭配来看,似乎更符合工农一家人的隐喻。而且既然工人和士兵只能是男性,代表农民的就只能是女性,否则的话无论是从图像艺术或是性别政治的角度来看都会显得不合理。另外,从中国农村实现人民公社化以后的现实来看,妇女参加农业生产变得非常普遍了,在有些地区甚至是超过男性的主力军,因此在艺术中以女性形象作为农民的代表形象也是合理的。 一般来说,宣传画中的农民形象的性别之分对政治性问题并没有什么大的影响,但是在审美与性别的关系上却是革命文艺中的重要问题之一。虽然女性的性别特征在宣传画中已经变得比较暧昧,女性形象的性别魅力基本上不允许有所流露,在革命英雄主义的审美规范中的女性必须向以力量和阳刚为主体的审美效果靠拢,但是在女社员、女知青中的形象还是具有某种审美上的特殊魅力,在一个还是以男权为主的社会视觉系统中受到特别的关注和欣赏。 生产劳动宣传画中的身体叙事王伟戍创作的《奋发图强,争取农业大丰收》(1964年)可以看作是这种类型的代表作。一位青年农民在收割场上把手伸进如瀑布般飞落的稻流之中,这已经是在联合收割机的时代了(在画面上,稻谷背后露出了联合收割机的一角),但是那极为健壮有力的手臂、紧握木耙的拳头仍然突出了一种生命的力量感;脸上的笑容非常灿烂,黝黑的肤色与闪亮的双眼和明显突出的雪白的牙齿产生有力的对比。 在这种身体叙事的背后,该图的标语中“奋发图强”就是政治叙事主题。在1960年代前期,“自力更生、奋发图强”成为重要的政治口号。1963年9月,中共中央在北京举行工作会议上提出了“自力更生,奋发图强,艰苦奋斗、勤俭建国”的口号。 另外,从时代的背景来看,在“图强”的概念中还包含有针对中苏关系破裂之后提高民族自尊心的意识形态诉求。农民的身体形象的力量感,成为政治性主题的一种身体仪式。到“文革”宣传画中就发展到登峰造极的地步,到处都是粗胳膊、大拳头的身体暴力美学。 而且,工人与农民在宣传画中的身体语言也有区别,一般来说,因为工作服是工人阶级的服饰符号,因此工人的身体力量通常只是以卷得高高的袖子为限,只能突出地描绘前臂与拳头。而农民的形象则多有穿背心的,健壮的肌肉从肩、胸到整个胳膊都是力量的象征。 宣传画中的女性身体特征的表现与隐匿这是政治宣传画中的身体禁忌最突出的表现,是灵魂革命史与身体隐匿史的形象图解。且不说在1950年代出去还能看到一些上海老月份牌的美人图,即便从1960年代到70年代的宣传画也可以明显看出身体禁忌的变化。从花房到高举红灯的革命征途,女性身体特征的隐匿正是灵魂爆发革命的合理要求。
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自制视频挖掘GTA5的细节,之后会有续集~ 镜头编辑:Rockstar Editor 后期编辑:Sony Vegas 第一次投稿,请大家多多支持 新浪微博:DKBIKE琦视频地址:
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发现有些镜头换个角度 换个bgm就是欢乐合集啊
MK。。。欢迎搜索加入我的吧~~~爱是黑夜里的光
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