凡人修真2转中真灵道果获得的办法有哪些?

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哪吒,是中华文明史上世代相传的神话人物,是道教神祗,被尊为&中坛元帅&、&三太子&、&太子爷&、&威灵显赫大将军&,玉帝命池永镇天门。其信仰,在海峡两岸和东南亚地区广为传承。
一、道教信仰
在道教,中坛元帅是神兵神将的统帅,称&威灵显赫大将军&。玉帝命他永镇天门。《三教源流搜神大全》卷七:哪吒本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。因世界多魔王,玉帝命降凡, 以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒,次木吒,帅三胎哪吒。生五日化身浴於东海,脚踏水晶殿,翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故,怒而索战。帅时 七日,即能战,杀九龙。老龙无奈何而哀帝,帅知之,截战於天门之下而龙死焉。不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵 西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全於世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝 为筋、叶为衣而生之。授以法轮密旨,亲受木长子三字,遂能大能小,透河入海,移星转斗;吓一声,天颓地塌;呵一气,金光罩世;砖一响,龙顺虎从;枪一拨, 乾旋坤转;绣球丢起,山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦,尽为所降,以至於击赤猴、降孽龙。盖魔有尽而帅之灵通广大、变化无穷。故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使, 天帅元领袖,永镇天门也。
可见,《封神演义》和《西游记》中哪吒的故事基本上与《三教源流搜神大全》中记载相符,也就是说哪吒的故事基本上定性于《三教源流搜神大全》,最终哪吒以《封神演义》中的形象家喻户晓。
二、哪吒祖庙
哪吒祖庙是处于西峡县丁河镇奎文村的一处祭祀活动场所。背靠山坡,有正殿一座,气势恢宏,具有江南建筑风格,殿内供奉哪吒太子神像一座。殿外有荷花池,池内长满荷花,祖庙占地15庙。哪吒是中国古代汉族神话传说中的少年,在《封神榜》、《西游记》等名著中有很多描写,后成为一名在汉族民间流传甚广的神将。其驰名程度可与孙悟空相匹敌。在全国有许多纪念他的神堂,但近几年来据专家考证,哪吒的诞生地和故里在河南西峡的奎文关一带。这里有杏花村哪吒出生地,哪吒父亲李靖镇守陈堰关遗址。
据河南《西峡县志》记载:丁河奎文村南山顶原有哪吒太子庙;一间庙堂,座西面东,砖墙瓦顶,两窗一门,内修三尺高通堂神台,上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。据县志所搜集的资料及当地老农证实和台湾哪吒信徒认定,庙中哪吒太子束发总角,蹬云下凡神姿,左手持乾坤圈,右手执火尖枪,腹裹红兜肚,肩飘浑天绫,脚蹬风火轮,威武英勇。每年腊月十三,附近的村民都登山为太子神像扫灰除尘,迎接新年的到来。1945年哪吒祖庙被日寇烧毁,至今太子庙遗址附近仍留有战壕。1995年在镇政府的大力支持下,由奎文村简村集资兴建哪吒出生地小宫殿。2001年在县政府、丁河镇大力支持下,由台湾同胞民间集资百余万元,在原来的哪吒庙址附近建大型宫殿一座。殿内塑哪吒神像,仍如旧时面貌。庙内香火兴盛,尤其是台湾同胞每年哪吒出生日都要来此祭祀,使哪吒祖庙中外驰名。
三、中坛元帅宝诰
志心皈命礼
兴周圣将,灭纣前锋,金光洞裹鍊金光,玉虚奉命降陈塘。左执金圈,右执尖鎗。足踏两轮,日火日风。驱妖灭怪斩魔王,亲历一千七百浩劫,而圆道果。破尽三万八千恶阵,永镇天宫,一蕊莲花,化成庄严妙相。十方世界,广济救苦慈航,玄功深奥,变化无穷,达地升天转眼中,临敌无惧,威武堂堂,大忠大孝,至勇至刚。安民护国,中坛元帅天尊。
玉皇上帝。灵珠降世。位镇先天。中营主宰。统辖神将。法力无边。通广广大。本领非凡。手提金枪。紫焰蛇牙。火炎金枪。风火轮踏。乘风御云。遍刻云烟。混天锦绫。乾坤圈囊。驱逐妖魅。除魔擒怪。圣域翠屏。立庸奉祀。保佑亥日。肃清邪精。群魔咸悚。点醒萱愿。神威赫濯。求病霍然。福泽万民。圣恩广被。雨露绵绵。大赐吉祥。功参太极。万世颂焉。尽忠真孝。惠德至仁。雍正人伦。真元显应。下凡监坛。专理坛务。处世流芳。释证望重。系被称为。太子之名。沙门天王。玉皇驾前。中坛元帅。真孝忠勇天尊。&
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深入分析凡人中真灵、大乘之间的强弱排名
继上一篇深入分析凡人中大乘修士实力排名后,本文继续深入分析一直困惑不少读者的真灵与大乘修士之间的强弱关系问题。 真灵来头很大,凡人中对真灵正面与侧面描写中,至少有以下几处关键点,说明了真灵的定位如何。小族可以用玄天之宝供奉召唤真灵,用来守护自己,小族一旦有了真灵守护,就有望成为中等 族。,而人族与妖族作为两个小族,联盟后勉强算是个中小族,也就两个实力一般的大乘老祖坐镇,因此这里真灵(我认为是一般真灵)的定位,就是一个顶两个(一般大乘)
真灵身上褪下的鳞片(墨麒麟),留下的遗骨(魔界药灵之骨被误认为真灵骨后,引发轰动),掉落的羽毛(韩跑跑人界得到的鲲鹏之羽)无不是顶尖的炼器炼丹材料,甚至多次提到合体期修士得到真灵遗骨中的真髓,甚至有望进阶。间接说明真灵的定位极高。
书中提到强大的真灵不逊色于真仙渡劫期老怪,蚍蜉族太上虚灵提到族中的圣虫真灵时用的是敬语,称呼其为大人,而且青元子,金焰侯也极为推崇真灵的强大。宝花、元魇称同属魔界三大始祖中资格、实力几乎位列第一或者第二的涅槃圣祖一旦三涅变身,可在“短时间”内与强大真灵抗衡而不落下风。
天云十三族中晶族女子晶晶得到了麒麟真灵十万之一份的神魂残念,一路修炼神通远超同阶,而啼魂吸取了麒麟真灵本源更是一发不可收拾,最终飞升仙界。种种描写,无疑神话了真灵的厉害,更不要说各种真灵血脉的强大,陇家的少主陇东与叶家叶颖不过化神中后期修为,激发的一丝真龙天凤之血,几乎就能威震炼虚,而大乘修士中不少人也仗着真灵血脉,实力超过同阶不少。那么真灵实战如何呢。可说惨不忍睹,以下是三大战例与两个侧面描写。重伤在身,实力受到界面之力强烈压制的马良灭杀角蚩族供奉的两大真灵泰雀与炎蹄。收伏另一真灵阳鹿,没花太大力气。赫连商盟供奉的四头“实力接近真龙天凤这些顶尖真灵,几乎与麒麟比不逊色”的黑猊兽,在马良施展替身仙符,消除界面之力的束缚并彻底发动玄天灵域之后,瞬间与一干大乘一起灰飞烟灭,全部陨落当场。阳鹿被韩跑跑灭掉,而且交手过程处于一路下风,几乎是毫无还手之力。暝虫之母称自己吞噬不少真灵,包括天凤血脉一族的后裔,但并没有真的吞噬过一只完整的天凤。赫连商盟的影子供奉,大乘强者轩九灵干掉了九只真灵,修炼九劫灭真之术可灭真仙 前后对照,不太合理,那么是不是忘语逻辑狗屁不通呢,不是,其实忘语还是很有条理的为我们制定了真灵的实际定位,只是我们需要仔细分析。一、与大乘分成四档级别(一般大乘,强力大乘、始祖大乘与超级大乘)一样,真灵也可分为三类,顶尖真灵毫无疑问是真龙天凤,其地位之高。绝非大乘可比,剔除韩跑跑这等怪物,一般而言,修为到了宝花、涅槃、铜鸦之流,已是大乘中的绝对顶尖人物,但即便这等人物,在真龙天凤面前最多也就撑个场面,真打是必败。举证1:涅槃圣祖三涅变身也只能在“短时间”内与强大真灵抗衡而不落下风。本来毫不配合的铜鸦一见宝花拿出来的天凤翎羽,立即变了脸色,口称宝花能见到那位大人实在机缘不小(实际是指交给宝花风灵宝盘,并且帮助其炼制两件仿制玄天之宝的天凤一族,而天凤一族愿意暗中帮助宝花,是因为暝虫之母吞噬过不少天凤族的血脉)举证2:赫连商盟拍卖魇龙之血时,在场众人无不变色,因为龙族可以为了复仇直接采取灭界的手段,而龙岛真龙族确实真龙不少,广灵道果大会出席者涵盖各大界面,足可见龙族实力之强,人脉之广。
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群主一看就是认真研究过全书的人,加油继续!现在吧里太多书都没怎么看,就出来秀智商的,说不过别人就叫别人滚暴粗口的傻X,无语死了~~
道友身为我们低阶修士联盟之人。。。在下定然全力相助。。。
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然而不是金龙大长老级别根本奈何不了宝花他们!你让盘袍子试试
一个真灵可比数名大乘,两个有点少吧
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综上所述,我们可以很容易得出结论:一般大乘遇到一般真灵必败,例如莫简离,三全道士、黑枭王、不灭天尊、冰魄、万花夫人、清平道人、烟雨散人这些一般大乘遇到修罗蛛母、阳鹿、泰雀等基本只能跑路,更别说黑猊兽、麒麟了,说起真灵很强的那些大乘基本也就是这些人,这些大乘在大乘人数中占了多数。强力大乘中的较弱的那些人物,血燃、黑鳞、银罡子、乌灵夫人、青元子等,遭遇到一般真灵,基本也是处于下风,这也是为何马良派遣阳鹿去破坏两仪微尘阵的阵眼,在马良看来阳鹿对付个大乘没什么难度。而血燃、黑鳞则要联手才能对付修罗蛛母,而强力大乘中的强者,例如明尊碧影、七窍转轮,甲豚族第一太上长老、虚灵、五光族弈姓大乘等,如果出手,未必是弱于阳鹿之流的,而在有特殊宝物的加持下,例如玄天之宝、强力的阵法、奇妙的功法(九劫灭真)等辅助下,干掉一般真灵都有可能,而强力大乘中的最典型代表,其实本身也算是半只真灵的,便是蟹道人,蟹道人本身的实力正好把强力大乘中的强者与一般真灵连接起来了。强力大乘中的顶尖强者一般不会去找强力真灵(黑猊兽、麒麟、鲲鹏)的麻烦,双方实力综合看还是强力真灵更强一些,但真要打也能对战一二,真灵也难言必胜。始祖大乘全力以赴有一定把握灭杀强力真灵,或者能大概率打平手,宝花、涅槃、灵王这些人物有玄天之宝或者仙界手段在的话,是非常可怕的,尤其是灵王这种能掏出仙界宝物炫光天晶塔、符箓、伪仙傀儡、造化参天露等一大堆奇怪东西的家伙。始祖大乘绝对不会去招惹真龙天凤这等顶尖真灵,实力还是无法抗衡,而且真龙天凤基本是跨界面的究极大势力,整族出手的话根本无法对付。凌驾于始祖大乘之上的超级大乘,只有韩跑跑,最终渡劫期的韩立一对一面对真龙天凤的话,应该可以一战,而且我很看好这个家伙……韩立灭杀阳鹿,是属于始祖级(当时韩立的实力已经凌驾于宝花之上了)大乘干掉一般真灵的典型案例。
最后我想强调下许多人误会真灵的一个关键原因,那就是马良,因为马良灭杀真灵实在是太轻易,所以许多人觉得真灵不算什么,但我想强调是,马良根本不是一般真仙,而是一个真仙后期修为的人物,而且有真仙中的至宝在手。举例来说,放到人界来说,马良如果是元婴后期(真仙后期),万灵血玺是通天灵宝级别的话,那么一般结丹期(大乘期)的人拿法宝怎么与之抗衡?就算韩立这种修到了金丹顶峰(大乘巅峰),拿着仿制灵宝,几乎可以与元婴初期者(真仙初期者)对战的怪物,要遇到一个元婴后期(真仙后期)的强者,估计能跑掉就谢谢了,要不是马良一直被压制在真仙初期略下的水准,整个灵界根本没什么机会与其对战。具体案例是马良最后期伤势沉重的情况下发动玄天灵域时秒杀四强力真灵六强力大乘,简直太轻易,因为对于元婴后期者而言,用通天灵宝灭掉几个金丹中期后期的修士妖兽。也是不费吹灰之力。 至于马良为何是真仙后期修为,这个书中也写到了,首先是真仙界离道人与金翰仙宫宫主交谈时透露出马良绝对是真仙一代中的佼佼者,其次书中也写到马良要是全力发动万灵血玺,灭杀同阶轻而易举。 另外在顺带说下何康老鬼与马良的定位,首先何康是仙界监察使者手下的巡使。仙界监察使者地位极高,连马良的师叔金翰仙宫宫主这等超越真仙境修为者也极为忌惮,因此执掌监察仙器的仙界监察使者从定位上看,修为绝对不是真仙可比,至少是虚灵或者清元境界,而何康老鬼既然作为麾下巡使,自然也不会是那种劣质货色,不过我觉得也不会是超越真仙的存在,因此定位基本与马良难分上下,一个是外派的强力角色,经常去维护秩序,打压一般真仙,不听话违规的搞个天罚之雷,一个是宗门精英,闭关不出,狂修血道的疯子。
原谅我的冰冷,面对这个世界,我别无选择……
分析得很详细,也不错
其实角蚩族召唤的那三个真灵很强了。不然马良也不会选择破空间和三个真灵耗时间,其实马良也害怕途中其他大乘来插手吧,后面甚至选择挑拨离间,要是能直接灭杀也不用这么麻烦了,然而这还只是一个角蚩族的实力。说到底马良失败就失败在太小看灵界这个所谓的小界面了,一开始全力以赴后面也不会打酱油。至于阳鹿,不是不强,换了其他在场大乘肯定也得苦战,然而对手是韩立而已。
。。。所谓真灵应该也是一个种族,个体自然有强有弱,但出场的都不怎么厉害。龙族中称得上可比真仙也就金龙大长老一个。四只黑淣兽我只能理解未成年,阳鹿应该不厉害,否则能独吞角蚩玄天宝钟。
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《凡人修真之仙界传说》第一卷 初入仙界 第97章 掌天瓶
《凡人修真之仙界传说》第一卷 初入仙界 第97章 掌天瓶这座地下洞府,囊括了药园、灵兽园、修炼室以及炼丹房等必需之所,其中修炼室作为共同的交汇之地,可通往任意一处。 由于深处地下百余丈,洞府内一片漆黑,因而韩立在洞府内壁上镶嵌了诸多的月光石,将洞府照得明亮如白昼。 随后,韩立借助青竹蜂云剑幻化出的千百道凌厉剑光,将洞府顶部扎了个千疮百孔。为了能使外界的光线照射进药园内,韩立还特意在药园正上方的地面上布置了一座小型转换法阵,使得照射在附近的光线尽数折射进地下药园内。 为了掩人耳目,韩立特意在接近山峰处,重新开辟了一座大一些的洞府,并且之前那座地下洞府有一条暗道直通山顶洞府。这个作为幌子的假洞府,内中布置同样是一应俱全,只不过药园里栽种多是寻常的仙药。 随后,韩立又煞有其事般的在这座假洞府周围设下了数种禁制,令日后来拜访他之人以为山顶洞府便是其修炼地所在。 为了防止山中野兽触碰禁制,韩立在布置阵法时便将此地千余里范围内的低阶妖兽、野兽驱赶得一干二净。 待到入夜之后,皎洁月光正从众多孔洞中照射而入,洒落在药圃内栽种的诸多珍贵灵药之上。此刻,韩立正处在地下洞府的药园之内,他手中把玩着一个翠绿欲滴的小瓶,正是收伏了瓶灵之后的掌天瓶。 韩立手指摩挲着其上的墨绿色花纹,心中感慨万分。他之所以能在修仙道路上一直有惊无险的走来,直至如今飞升仙界,可以说,大半功劳都要归功于这掌天瓶。 当日,初次得知马良手中的盗天瓶神通后,对于这如假包换的掌天瓶,韩立心中更是满腹期待。这也难怪,就连仙界道祖都看中的至宝,韩立心中当然迫不及待地欲尽早一窥玄机。 在月光照射之下,翠绿欲滴的掌天瓶逐渐变得明亮起来,一股淡黄色光芒自瓶内溢出,衬得掌天瓶略显通透,肉眼可见其内有一颗鸽蛋大小的黄色光团正静静地躺在瓶内,散发着淡淡的光泽。 纵然先前在魔界,韩立已经将那掌天瓶灵从苦灵岛收伏,却依旧是沿用了那名被灵王困住的真仙所用的封印之法,暂时将瓶灵封印在了掌天瓶内。 在韩立闭关内的八千年内,他不知试过多少种办法,都没办法彻底收伏这瓶灵。越是如此,韩立越觉得此宝非同小可,因而倒也不急不躁地继续一一尝试各种玄妙秘术。 收伏瓶灵始终毫无成效,在临近韩立渡飞升之劫前,他也只得照着从马良储物袋中翻出的一块兽皮上,所记录的一种保守封印方法,将这掌天瓶彻底封印住。然而,在掌天瓶被彻底封印的这段时间内,就连催生绿液的功用也没办法做到了。这也是韩立在尝试了数次后,才意外发现的,倒让其心生一丝遗憾。 纵然如此,韩立也不敢擅自解开这掌天瓶的封印。在瓶灵未被封印的情况下,单是压制瓶灵就得耗费相当大的气力,若是哪天碰到了强敌,自己恐怕会被其所累。到那时,瓶灵若是再次脱逃的话,再想寻觅到就难如同登天了。 而且,在尚未彻底收伏掌天瓶之前,韩立也不会轻易解开封印。既然当初那名被困真仙能对瓶灵做下追踪印记,那么九元观的九元道祖也能同样能办到,而且印记的玄妙之处只会有过之而无不及。若是他鲁莽之下解封,保不准九元观有什么高明的秘术能轻易追踪到此,那可就真是闹大乌龙了。因而,韩立也只得摇了摇头,轻叹一口气,将掌天瓶依依不舍地收了起来,怕是要让此宝再沉睡一段时间了。 不过,那块兽皮最后记录了一种简练的祭炼之法,唤作小祭炼术。按照此法所记,虽亦不能将掌天瓶彻底收伏,不过只要每隔千年对其进行一次小型祭炼,平日里便可正常催动。经过此术祭炼后的掌天瓶,仅能施展出一些最基本的神通。韩立曾尝试过这种祭炼方法,并且在龙岛道果大会上遭遇天象尊者时还施展过,以其当时修为境界虽然只能勉强激发了小瓶的一丝神通,却依旧是力压同阶,足见这掌天瓶的恐怖。然而,当时催动掌天瓶,不仅耗费神念法力颇多,施展完之后甚至会出现短暂时间内法力断档的情况,因而韩立这才未敢冒着风险继续如此做法。其实,这小祭炼术本就要求修炼者境界至少达到真仙境后期,韩立若不及时停用的话,便会落得个爆体陨落的下场。 记载此术的那块兽皮,从其边缘痕迹来看像是故意撕破的。在这小祭炼术之后,极有可能还记载着一种大祭炼术,或许这大祭炼术能将掌天瓶灵彻底收伏。依照韩立所猜想,这兽皮多半是九元观道祖在赐予马良盗天瓶时,一同赐予下来的。若是马良能在下界成功找回掌天瓶,便可借助此术将瓶灵封印并安全的带回九元观。 如今之计,并没有什么其他方法,韩立也只有尽早将修为境界提升至真仙境中期,再尝试研习那祭炼之法,进而初步掌握掌天瓶。至于那块兽皮原本是否记录了更为彻底的祭炼之术,也不是现今可以考虑的事情,怕是得日后跑一趟九元观才会知晓真相。 虽然在相当长的一段时间内,没办法依靠掌天瓶催生绿液来培育灵药,不过好在韩立从马良遗留的储物袋中找到了相当数量的灵药。其中,低阶仙界药材更是数不胜数,用来修习炼丹之术再好不过。念及此处,韩立心中略感宽慰,思绪也不纠结在那掌天瓶上了。 而今,韩立尚未有能力拥有及保护这掌天瓶。殊不知,匹夫无罪,怀璧其罪,若是掌天瓶被图谋不轨之徒甚至是一方势力盯上,韩立的处境就岌岌可危了。PS:1、《凡人修真之仙界传说》连载微信公众号已开,微信号:Lian_zai_ ,欢迎各位道友搜索微信号或扫描以下二维码关注,提问、聊天、吐槽、灌水,统统欢迎。2、《凡人修真之仙界传说》起点中文网地址:,欢迎各位道友前来阅读、收藏、推荐。文哲拜谢!
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灵药不需要日月精华嘛
不是撑天瓶嘛
掌天瓶这么写不合适吧,根据之前写的剧情可以推测韩立应该和瓶灵达成了某种协议,而不是收服
吧主辛苦了,小瓶其实是最大的坑,但也是最难写的地方,加油
龙岛韩立明确的大肆使用小瓶。这个与原文不符
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