太极拳练出内气的十大现象
我的图书馆
太极拳练出内气的十大现象
&&&&&& 现如今随着人们的生活水平的渐渐提高，人们也越来越注重于锻炼身体，其中的健身项目就有。那么下面小编就来为你介绍一下关于练习太极拳式内气的表现，一起了解一下。
　　太极拳的内气表现：
一、双手十指发麻、发胀、发红
　　在大脑意识的支配下，由于长时间的有规律运动，长时间的放松及经络、神经有规律传导，会在人体肌肤中形成一个循环的传导路线。当这个路线遍及全身的时候，就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生的硬劲、僵劲就会被消化。这种经络与神经在全身的传导，会明显地促进全身的血液循环，会使传导路线中的毛细血管打开。特别是在“气“达四梢的时候，人体末端的毛细血管开放，十指乃至手掌就会发麻、发胀、发红。
二、小腹沉实
　　由于太极拳要求全身放松，气沉丹田，所以，胸膈下降，引起内脏下沉，使小腹沉实。
三、呼吸缓慢并加深加长
　　由于长时间气沉丹田，胸膈下降，使肺活量增加，致使呼吸加深加长，特别是在定式时，呼气缓慢且深长。
四、产生腹鸣
　　由于呼吸配合动作的开合而鼓荡，使腹腔运动加大，尽而促进肠的蠕动，产生腹鸣。
五、口生津液、下腹排气
&&&&&& 由于舌顶上腭，缓慢调息及清气上升浊气下降，会使口生津液，下腹排气。
六、腰眼发热
　　由于腰脊旋转，命门穴受到刺激，使两肾血液循环加快，进而两腰眼发热，即拳论中提到的：“两肾如滚汤。”
七、流动感
　　由于长时间的意念导引，会使身体有一种沉实的感觉。由于动作节节贯穿的运行，使意念所到之处，在胸腹以及四肢有随动作而发胀并节节传递的流动感觉。
　　练拳者出现以上现象，说明已经产生了内气，并且内气已开始在体内运转；反之，如果虽经长期锻炼却没有以上感觉，说明内气没有打通，就要及时调整锻炼方法。
八、贯通感
　　陈式太极拳以丹田为中心，以任督为主导，以缠丝劲为统领，连接四肢百骸。气息出入丹田，内劲上下贯通，浑然一体。体内犹如铺设内气管道，自由往来，穿梭往复。
九、沉稳感
　　太极拳练习时，立身中正，八面支撑。头顶百汇和裆底会阴上下对应，不偏不倚。陈式太极拳一代宗师陈长兴（杨露禅的师傅）被称为“牌位大王，多人拥挤却丝毫不动，稳如泰山。
十、轻灵感
　　“ 一举动周身须轻灵”，“迈步如猫行”，“如履薄冰、如临深渊”都是讲太极拳练到高级境界后，沉而不僵，轻而不浮，圆滑如珠，应物自然。极柔软又极沉重，如绵里裹铁，外似处女，内似金刚。
TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢太极拳和气功有什么区别？_百度知道
太极拳和气功有什么区别？
我有更好的答案
太极拳和气功的区别是气功成为太极拳基本功练习的重要内容，而太极拳的一些方法要领也成为气功界人士缔创太极气功的借鉴内容。一般认为太极拳是动中求静，气功是静中求动。首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。其次，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法(以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和(静)，才能很好地运用意念(用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。由于这两者都是以促进内气运动为目的，故具有相互促进、相得益彰、殊途同归的功效；对于养生来说，不但可以同练，而且最好同练。因为太极拳要达到内气运转比较费时，光是练拳架从不会到精熟，在业余条件下，没有几年功夫是不行的。而练站桩身上没动作，专心松静，用意念，随呼吸导引内气在体内转，一门心思；就比较容易“得气”。当你在站桩过程中有了内气潜转的真切感受，便能帮助你在练太极拳时，通过放松用意不用力，再配以拳势呼吸，也就会比较容易捉摸到内气随拳势而流动。再反过来，由于拳势的整体性、多样性、多变性，忽左忽右；忽进忽退，这就必须要有相当于大周天的内气周身运转相配合。这样的内气周身运转，也就会促使你在站桩中，内气运转由原来的小周天任督二脉运转，扩展到遍及全身的大周天运转。“大周天”不像传统练法那样繁琐：要记忆十二经络；有关穴位，以及来龙去脉，既不大容易弄清楚，又难操作，弄不好还要出偏等。采取随意用多种方式运转，既可按身体需要随便选择，又可增加趣味以免单调乏味。这种内气的随意运转处于有规律与无规律之间，总的规律是：吸升呼降，气沉丹田(升，沿督脉及四肢外侧；降，沿任脉及四肢内侧)，吸蓄呼发，让内气“满身能跑”。其实这种内气的随意运转，近乎《十三势行功心解》中所说的“气以直养而无害”，是指内气的自然调养修炼，也就是通过吐纳、导引，用意念推动内气的运转和强化。
　练习太极拳可以同时练习气功吗?《中华武术》杂志已请专家做了解答。我是既练太极拳，又练养生站桩功的想谈一点个人的体会和认识，以资交流，并向专家请教。　　一般认为太极拳是动中求静，气功是静中求动，两者相反相成，我也一贯持此看法并加以实践。但近来我在想，这两者的动与静二样吗?：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。其次，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法(以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和(静)，才能很好地运用意念(用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。　　由于这两者都是以促进内气运动为目的，故具有相互促进、相得益彰、殊途同归的功效；对于养生来说，不但可以同练，而且最好同练。为什么?　　因为太极拳要达到内气运转比较费时，光是练拳架从不会到精熟，在业余条件下，没有几年功夫是不行的。而练站桩身上没动作，专心松静，用意念，随呼吸导引内气在体内转，一门心思；就比较容易“得气”。当你在站桩过程中有了内气潜转的真切感受，便能帮助你在练太极拳时，通过放松用意不用力，再配以拳势呼吸，也就会比较容易捉摸到内气随拳势而流动。再反过来，由于拳势的整体性、多样性、多变性，忽左忽右；忽进忽退，这就必须要有相当于大周天的内气周身运转相配合。这样的内气周身运转，也就会促使你在站桩中，内气运转由原来的小周天任督二脉运转，扩展到遍及全身的大周天运转。但我的这种”大周天”不像传统练法那样繁琐：要记忆十二经络；有关穴位，以及来龙去脉，既不大容易弄清楚，又难操作，弄不好还要出偏等。我是采取随意用多种方式运转，既可按身体需要随便选择，又可增加趣味以免单调乏味。这种内气的随意运转处于有规律与无规律之间，总的规律是：吸升呼降，气沉丹田(升，沿督脉及四肢外侧；降，沿任脉及四肢内侧)，吸蓄呼发，让内气“满身能跑”，(杨澄甫语)。其实这种内气的随意运转，近乎《十三势行功心解》中所说的“气以直养而无害”，是指内气的自然调养修炼，也就是通过吐纳、导引，用意念推动内气的运转和强化；　　练太极拳也好，练气功也好，能明白这个理，就像是走在阳光大道上，信心十足。倘或一知半解，难免有摸黑弄堂的迷茫。　　太极拳能否用于实战这个话题，已争论很久。即使在旧中国的民国初期的比武中，太极拳也是败多胜少，当时的太极拳家向恺然先生说：“在一次武术比赛之后，声明以太极拳为专长的，多未胜利。而北平方面，所去应试之人，其胜利者，虽十之七八也曾练太极拳，但在报名时，却未声明以太极拳为专长……此番南京考试（注：指中央国术馆南京国考）之结果便可证明练太极拳者不如练外家拳容易致用也。”向先生还评论了太极拳的得失，他说：“练太极拳者，每有存心轻视外家拳之习气，论拳理，太极拳自较外家拳精细，但外家拳亦自有其好处。”目前，人们普遍认为，太极拳只是玩的，只是健身的一种途径（健身体操），而不能应用到实战中去；笔者早年也曾对太极拳的实战功效产生过疑惑，但随个人不断修炼和体悟，逐渐加深了认识，现就个人经验分析一下为何太极拳在益于养生的同时也具备强大的实战功能。　　太极拳实际上具备一套完整的技击训练体系，完整的太极拳修炼应包含自我训练及实战训练两个部分，自我训练包括站桩、盘架、推手（包括程序化的单推、双推、大捋及沾手和接手）、功力（包括静态与动态训练）、发力、抗击打训练等。以上每种训练方式，实际上都有其独特的功效，分别培养了技击实战中所必须的各种基本素养，个人可根据自身的具体状况进行有选择的训练。有必要指出的是，单靠盘架和程序化推手的训练是不能成为实战高手的。　　在自我训练有一定基础后，便可进行技击实战训练，在此需要指出的是，自我训练与技击实战训练是两种不同层次的训练，它们之间有很大的区别，自我训练是实战技击训练的基础，而实战技击训练是在对方不断变化的情形下，自己随机应变，逐步培养充分发挥个人拳学素养的能力。在这一阶段，主要训练与对方的距离感、时间差、角度、速度、步法的灵活变化、灵敏性与本能、击打发放的力度等，是在动态当中，针对于实战状态的综合训练，如缺少此过程，就很难发挥出太极拳的技击威力了。　　笔者曾系统接触过形意、八卦、大成、少林、太极、无极等多派武学，在实践中，深切体验到其拳理皆是相通的。从前贤们的理论可以明确一点，那就是太极拳的拳理，是慎密而奥妙的，太极拳自产生之日起，便与实战紧密相关，直接服务于实战。只不过太极拳在历代延传过程中，由于老师的保守或个人资质领悟能力的不同，致使不同的人对太极拳实质的把握也是千差万别，太极拳的上乘功夫，历代除极少数拳家外，很少有人能充分体悟其内涵。　　笔者幼年即嗜武学，尤其对太极一门情有独钟，为探求太极真谛，也曾不计艰辛，遍访明者求其点滴真意，经多年探索体悟，对太极的技击内涵颇有所得。可以说太极拳为我国传统文化宝库中的奇珍异宝，但若一味炫耀已成为历史的前辈的高超武技，不思进取，正所谓逆水行舟不进则退，不免使此瑰宝在我辈手中遗失，那将是中华武学的巨大损失，我辈也会成为历史的罪人而愧对后人。因此我辈总结前辈宝贵的武学理论和实践经验，百尺竿头更进一步，使之发扬光大、后继有人。故笔者大力呼吁：“武界应团结互助，共同为挖掘保护太极拳精髓而尽力。”　　近来，传出一种狂妄的叫嚣声，说传统中华武术根本与散打无法相提并论，只是一种花拳锈腿，根本不能用于实战当中。观持此种论调的人，他们并没有真正领悟传统武术的真谛，仅凭一些表皮的功夫和一点道听途说，便主观臆断，自认为掌握住真理。传统武学，作为中华文化的一部分，博大精深，应作为一门严谨的学术看待，而钻研学术，必须做到客观公正，冷静思考，亲身体验，并且富于实战，只有这样学术才可有真正发展。
本回答被提问者和网友采纳
为您推荐：
其他类似问题
太极拳的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。太极和硬气功有什么区别_百度知道
太极和硬气功有什么区别
我有更好的答案
气功分为两类，一类是硬气功，另一类则是软气功。 硬气功比较常见，也就是你所说的，中国的外家功夫如少林拳、蔡李佛（南拳）等都是以修炼硬气功为主。硬气功无论攻击还是防守都会运气充满全身，以硬碰硬。 软气功与硬气功相反，主张“从人不从己，从己乃从人”，受到攻击时便将对方的劲力吸纳并卸去，修习者身体极为柔软，打他们就像打一块悬挂着的布匹，很难对他们造成伤害。软气功攻击时就如鞭子一般，不主张用力攻击，但一定要快。太极拳、太虚拳和咏春拳等内家拳就是修炼软气功的。软气功还有着极好的养生功能，太极拳和太虚拳就是最好的例子。 一般硬气功比软气功容易修炼，但绝对没有软气功的养生效果强，而且极易因练习不当而造成内伤。练习气功的人与平常人的呼吸方法不同。一般人呼吸是以肋间肌为主动呼吸的，也就是用肺主动呼吸。而练习气功的人则是腹式呼吸，就是以腹部肌肉为主动，通过腹部一胀一缩来带动肋间肌和横膈膜来进行呼吸。
呵呵，太极是典型的内家拳，修身养性。而硬气功是典型的外家，讲的是用气。硬气功年轻时看着可酷，但是很伤身的，老了毛病就出来了。
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
硬气功的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。}