以上内容来自玩家个人不代表官方言论一个是道家真君，一个是斗战胜佛——二郎神和孙悟空哪个更厉害？|孙悟空|二郎神|杨戬_新浪网
一个是道家真君，一个是斗战胜佛——二郎神和孙悟空哪个更厉害？
一个是道家真君，一个是斗战胜佛——二郎神和孙悟空哪个更厉害？
西游记是我国古代经典的四大名著之一。唐僧师徒四人，一路历经九九八十一难的千辛万苦后，终于取得真经，而孙悟空也因此被封为斗战圣佛。二郎神杨戬可谓是孙悟空的宿敌，孙悟空大闹天空时，二人斗了个旗鼓相当。那么在孙悟空成佛之后，二郎神还是他的对手吗？大闹天宫西游记中孙悟空大闹天宫时，曾与二郎神杨戬交手，但是二郎神有车轮战的嫌疑。面对孙悟空与众妖王的挑衅，天宫第一轮派了九曜星君出战，被孙猴子一挑九打跑了：那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。第二轮天宫派出了是托塔天王、哪吒三太子、四大天王和二十八星宿，结果是二十八星宿抓住了72洞妖王，但孙悟空猴子一个人单挑击败了四大天王、李靖、哪吒。第三轮是菩萨派大徒弟木吒出战，五六十回合被孙悟空打的胳膊酸麻，跑了。 第四轮二郎神才出场， 这样看来，二郎神的确有车轮战的嫌疑。难分伯仲由于最后孙悟空是被二郎神擒住的，所以很多人都认为猴子跟杨戬是难分伯仲的，真的如此吗？二郎神打孙悟空的时候，有梅山六兄弟助阵，最后二郎神怎么抓住的孙悟空？先是太上老君偷袭，用金刚圈砸了孙悟空脑袋，然后孙悟空被二郎神的哮天犬咬住了小腿，最后杨戬和梅山六兄弟七个一拥按住，再绑住用勾刀锁了孙悟空的琵琶骨！这么看来，如果杨戬和孙悟空光明正大的单打独斗，他不一定能拿下孙悟空。二郎真君二郎神在道教中的地位很高，曾经劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪。二郎神形象在很多小说，民间神话中都有出现，他的实力非常强悍，单体战斗力极强，还有哮天犬帮忙。杨戬的绝学八九玄功，乃是道家阐教中的至高法术。孙悟空的七十二变就要稍逊一筹。西游记中二人斗法时，孙悟空变的那座庙，即便用旗杆也掩饰不住尾巴，如果说是赌变化，孙悟空比不过杨戬。另外，孙悟空的火眼金睛与杨戬的天眼相比，也要略逊三分。孙悟空的火眼金睛能分辨出妖魔鬼怪，但是火眼金睛是没有攻击力的。杨戬的第三只眼不仅能看出变化之外，还能释放出激光攻击别人。斗战胜佛个人认为成佛之后的孙悟空还是能打得过二郎神杨戬的。大闹天宫时的交手杨戬占尽了便宜，最后赢的也不光彩。孙悟空取经的一路上历尽苦难，与各种类型的妖怪交手，战斗经验大大丰富。孙悟空本身也是女娲补天的一块灵石所化，他又偷吃了大量金丹和人参果，身体已成金刚不坏。二郎神是人神共生，单凭肉身成圣的千百年修为，能否达到金刚不坏的境界很难说。
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斗战胜佛，猴年灵猴，属性完爆空前！
专区_《魔域》新闻导语
魔域年兽，年年都有，每一年的年兽都根据十二生肖来设计。我们讨论羊年年兽似在昨天，可一眨眼的功夫，羊年已经来到最后一个月了。而即将而来的2016年的猴年年兽，究竟如何呢？官方已经公布猴年年兽斗天灵猴·圣行者和斗天战神孙悟空为2016年猴年最新年兽，俗称双面神猴。超强的属性，霸气的外
　　魔域年兽，年年都有，每一年的年兽都根据十二生肖来设计。我们讨论羊年年兽似在昨天，可一眨眼的功夫，羊年已经来到最后一个月了。而即将而来的2016年的猴年年兽，究竟如何呢？官方已经公布猴年年兽斗天灵猴·圣行者和斗天战神孙悟空为2016年猴年最新年兽，俗称双面神猴。超强的属性，霸气的外表，完爆魔域以往所有幻兽。无论从攻击，还是防御，都是上上之选。　　今天就跟着小记来看看，双面神猴的属性！既然属性超强，那么少不了对比。首先，魔域历届最牛幻兽魅影龙跟双面神猴相比如何呢？　　从对比图上来看，斗天灵猴比魅影龙胜出五个，持平八个，败北2个。斗天灵猴属于全属性成长型幻兽，其生命，双攻，双防全为主属性，属于全面均衡型战斗宠。斗天灵猴败北的两个为最小魔攻成长和最小物攻成长低于魅影龙，说明斗天灵猴的最小攻击要比魅影龙小，其最大魔攻成长和最大物攻成长则与魅影龙持平。但是，斗天灵猴的初始生命以及生命成长极限都要高于魅影龙。说明有一个血宝宝出现，在副本中，众所周知，除了攻击就是血量了。斗天灵猴的初始防御，无论物防还是魔防，都要高于魅影龙，属于全属性发展型幻兽，可谓是魔域历史最牛幻兽。　　斗天灵猴已经如此牛气冲天，那么斗天战神孙悟空呢？大家都知道，孙悟空在西游记里被誉为斗战胜佛，天生爱战斗，攻击力、破坏力强。我们的猴年年兽---斗天战神孙悟空，就是斗战胜佛的化身，双攻型幻兽以双攻击为主属性，全面发展攻击。我们就来看看，斗天战神对战魔域历届最牛物攻和魔攻型幻兽，到底如何呢？
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关注你喜欢的游戏，最新消息第一时间推送给您斗战胜佛也会落泪，青春期的孙悟空为何两次落泪？斗战胜佛也会落泪，青春期的孙悟空为何两次落泪？娱乐胡子哥百家号孙悟空流泪的次数在《西游记》中仅次于唐僧，这是一只流泪的猴子。在徐克导演的《青蛇》中，青蛇曾经羡慕于白蛇能够流眼泪，自己挤了半天眼睛也不行。白蛇告诉她：流泪，第一需要道行；第二需要感情。对于一个妖精来说，流泪是一种需要修炼才能达到的道行。妖精会流泪，妖精就有了人的感情。在跟随唐僧取经之前，孙悟空主要有两次流泪的经历。第一次是在花果山，那时候猴子还没有出去访仙学道，也没有孙悟空这个名字，书中写道：美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。这次流泪小说家用了一个“堕”字，可见是突然的悲从心来，无法自已。这是猴子对于生命无常的无可奈何之情古人云：“人生不满百，常怀千岁忧。”佛经中说：“国土危脆，四大苦空。”不管多么蓬勃的生命，一旦死神来临，一切都化为虚无。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”青春期的猴子能够在一片喜气洋洋的气氛中忽然流泪，说明这是一只有慧根的猴子。猴子的第一次流泪，是对于生死问题的大困惑。幼年的猴子颇有哲学家的风范。当初，如来的出家也是出于对人生之苦的不忍之情。在成道中的释迦看来，众生皆苦，生老病死是苦，相爱的人不能在一起是苦，憎恨的人摆脱不了也是苦，有所追求不能实现也是苦，各种欲望如火如荼永无满足之日也是苦。世人永在苦海之中，如何找到一种解脱众生的法门，帮助众生脱离苦海，到达幸福的彼岸，这是释迦所要追求的道。最终，释迦在菩提树下坐了N天，也有人说坐了N年，终于成了佛。猴子的第一次流泪是对生命之谜的一种困惑，有困惑就有追求，这一次流泪直接促使猴子走出花果山这一童年乐园，漂洋过海去寻求长生不老的自我拯救之道。释迦念念不忘众生皆苦，立下宏誓大愿要解救世人出苦海。猴子的理想没有这么远大，他首先考虑自己的生死问题，接着是花果山的猴子猴孙。对于众生之苦，此时的猴子是没有感觉也不会考虑的。释迦成了佛，猴子也成了佛。同样是佛，差距很大。猴子渡己，佛祖渡人。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。娱乐胡子哥百家号最近更新：简介:每天为你献上最新消息、八卦、爆料。作者最新文章相关文章}