有人说玩盆景就象玩杂技玩球卡通图片 这样玩出来的盆景怎样

玩盆景也讲究风水?|风水|植物|盆景_新浪网
玩盆景也讲究风水?
玩盆景也讲究风水?
作者:一叶盆景.植 物 风 水 学风水不是迷信,是中国传统文化之一,包含了很多的知识在里面。近代的中国发生了翻天覆地的变化,很多传统文化也遭到了破坏,现代人已经无法看到风水学的全貌了。 真正的风水学应该是建筑学、地质构造、建筑艺术、园林、城市规划等所有可以用在铸造家园上的学问。近年来盆景收藏逐渐升温,除了保值增值外,还有一些藏家相信盆景能带来好运。除了藏家、玩家收藏盆景外,普通市民玩“盆景”也是异军突起,其中不乏年轻人,但在玩盆景过程中,人们往往忽视它的一个重要作用,那就是植物与风水的关系。 植物不仅有颜色区分,更有金、木、水、火、土阴阳五行之说,我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。简言之,植物风水学是一门从风水的角度来研究如何通过植物来调理风水的一门学问。植物的凶吉划分庭院地栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。吉树则是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点。说起来,植物与风水颇有关联,在很多风水古籍中均有提及,现摘录如下:“凡树木向宅吉、背宅凶。”“住宅四畔竹木青翠,进财。”综上所述,可知传统的风水学,对于住宅附近的树木种类,以及种植的位置均很讲究,主要是认为这会对家宅的风水甚有影响。植物按风水之用,可分为两大类,一是用作“生旺”的常绿植物,如罗汉松、九里香、黄杨、万年青、铁树等;二是用作“化煞”的带刺植物,如仙人掌类植物。最吉祥的家居盆景树种包括:松树、九里香、黄杨、罗汉松、铁树,(有人会问,频频创出天价的柏树盆景、榕树盆景不能算吗?小编接下来也会作特别说明)松 树 盆 景松树与鹤,最为常见之物,但是在古人的观念里,则各具神异禀赋。松称“百木之长”,长青不朽,据说寿过千年的松树,所流松脂会变为茯苓,服者可得长生。故古人学道,爱择古松为修炼处,为的就是食用茯苓助力。鹤则称“百羽之宗”,其来历据说有二:一部分乃精气化生,七岁小变,十六岁大变,一百六十岁变止,一千六百定形,可供仙人坐骑。另一部分,是凡人登仙后所化。服松脂可登仙,登仙后可化鹤,遂有“千岁之鹤依千年之松”的说法,将松与鹤联系起来。如《神境记》载,瑞图《松鹤长春》即据此而来,除用为向高龄夫妇祝颂双双长寿外,也泛作飞升登仙的象征。古往今来,不知有多少志士文人,歌以赞松,诗以咏松。赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘;咏松之历寒不衰,四季长青。 松,为百木之长,耐贫瘠,阴处枯石缝中可生(黄山奇松为证),傲霜雪,四季长青而不凋零,象征不渝和永恒。松,世界上最长寿的树种,寿享万年,常言道:千年龟,万年松。我国民俗祝寿也常有"福如东海长流水,寿比南山不老松"之辞。宋.仲皎有诗《静林寺古松》为证:"古松古松生古道,枝不生叶皮生草,行人不见树栽时,树见行人几回老。"九 里 香 盆 景九里香是五行中属金的白色系列植物,即树皮白、花白或叶白的植物,它调节人体的肺部,其风水寓意为“甜蜜久久”,所以,九里香是能够给家居带来好风水的,寓意着你们的一家温馨、甜蜜久久。黄 杨 盆 景常言道“家有黄杨树,代代出状元”,听了这说法,你应该知道黄杨是好东西了吧!黄杨树,常绿植物,也叫黄杨木,乌龙木,千年矮,万年青等。黄杨叶色终年常绿,耐修剪,寿命长。黄杨种类较多,但生长速度都较慢,但是其观赏价值高。黄杨为什么这么贵,第一因为这种树生长速度极慢,一株直径15公分的树,至少要生长150~200年的时间,所以上乘的原木材非常少,主要产在湖北、贵州、四川、台湾、福建等地的深山里,而且很难成材。黄杨盆景春季嫩叶初发,满树嫩绿,十分悦目。黄杨山桩中不乏精品,尤其珍珠黄杨。元代华幼武的咏黄杨诗中写道:“咫尺黄杨树,婆娑枝干重,叶深圃翡翠,根古距虬龙。岁历风霜久,时沾雨露浓。未应逢闰厄,坚质比寒松”。黄杨盆景树姿优美,叶小如豆瓣,质厚而有光 泽,四季常青,可终年观赏。(提醒菜鸟,黄杨树不是杨树)罗 汉 松 盆 景罗汉松自古已为佛树,其有劈邪、挡煞、消灾之神效。有些名胜古刹,至今仍生长着肃穆静秘的千年古罗汉松,那是当时寺庙中的和尚,在乱世中为避凶化吉而亲手所种。今人普遍认为,家中房前屋后种上几株罗汉松,既可旺宅益主,为家人带来安康吉祥,又寓意招财开运,事事顺心。因而罗汉松是公认的镇宅之宝。 “家有罗汉松,一世唔使穷;种下罗汉松,世代成富翁”。这是粤、港、奥、台地区民间不知从何时起,就一直流传着的几句谚语。我个人对罗汉松情有独衷,因为罗汉松兼顾两方面的特点,因为四季常青,既可“生旺”,又可增加财气。另外,罗汉是梵文“阿罗汉”的略称,佛教认为一个人因为修行的工夫不同,故取得的成就也有高低之分,每一种成就叫做一个“果位”。阿罗汉果是小乘佛教修行达到的最高果位,在大乘佛教中则低于佛、菩萨,是第三等。佛教称,获得这一果位,就可熄灭一切烦恼,圆满一切功德,永远不会在投胎转世受所谓“生死轮回”之苦。获得阿罗汉果位的人叫“阿罗汉”,简称“罗汉”。著名的十八罗汉,传说是受了佛的嘱咐,不入涅槃,常住人间,弘扬佛法,受世人的供养而为众生作福田。所以说罗汉松可以说趋吉避凶,辟邪化煞。榕 树 盆 景榕树可以挡百煞,化解很多不利。潮汕有一句俗语叫:“前榕后竹”,就是说榕树要种在屋子前面,竹子要种在屋子后面。大榕树夏天给人们带来乘凉庭荫,竹子在后面可挡住寒风以防寒。这里还有一个吉祥谐音的讲究,谐音 “前成后得”。所以潮人将榕树俗叫“成树”,谐音即有“成就”之意。民间多以此为风水树(林),象征着家族、宗族兴旺发达。明末清初学者屈大均说:“榕易高大,广人多植作风水,墟落间榕树多者地必兴“。万 年 青万年青摆放注意事项1、根据万年青生长特性,应摆放在阴性位置天地万物皆分阴阳,植物也要遵循这个恒定法。万年青属阴性植物,应摆放在阴性位置,才有助于家中风水。需要注意的是,万年青放置在阳光充足的地方不宜活,影响家中运势。2、卧室中放置万年青,有助家中风水将万年青放到卧室里,会让主人建立风水之家,有利于夫妻感情的发展。特别是属兔与虎的人,在卧室里摆放万年青,会让自己运势特别生旺。3、根据自身属性,摆放万年青会好运常在万年青是五行属水的植物,因而五行属水的人,把它摆设在家居中,会令主人家有非常好的气场,有助主人心想事成。铁 树 盆 景铁树在风水中有何作用1、旺宅铁树象征坚贞不屈,坚定不移,长寿富贵,吉祥如意,铁树寓意坚强,可补充住宅的气血,是比较理想的旺家居风水生植物,可以摆放在阳台和客厅等地方,能兴旺家宅,但是家中有生肖属龙、狗、兔的人不宜栽培。2、旺财客厅的最重要方位在风水中被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位,适宜摆放生机茂盛的植物,不断生长,可令家中财气持续旺盛,运势更旺。铁树是生长旺盛的绿色植物,摆设在家居财位上,再合适不过,有旺财的风水作用,但注意不能用水培养殖。3、挡煞化灾铁树在风水上有化凶煞的作用,可把铁数放在房门口或厨房门口等地方,可以挡煞化灾。很多人都喜欢在家居中养殖铁树,因为铁树在风水上有旺宅的作用,铁树开花能够给家人带来荣华富贵,是比较理想的家居风水植物,如果大家也认同可以再家居中进行摆设,既能美化家居,也能改善家居风水。特别说明:对于风水树,民间有很多说法,如:“桃李不进宅”、"榕树不榕人"、“柏树和槐树,杨树,桑树,柳树一样,是五阴之树,不能种在家里”等等。植物都是有灵性的,植物含五行,植物之间以及万物之间都存在场,在场的作用下,各物体的微粒子能够互相影响,互转移着变化,况且本文所述植物物种已不再是庭院大型树木概念,而是较小的盆景树型。比如,在庭院栽种榕树,由于榕树的根系发达,快速生长的根容易破坏房屋的基础等等,所以榕树盆景树型较小,而且根系可控,正好弥补了这一缺陷 。所以象"榕树不榕人"等说法,不足为信。榕树盆景风水一事要具体问题具体分析,建议还是找专业人士比较好,另外最好不要常改,还是那句老话,信则有,不信则无。任何住宅都要注意阴阳调和,如果是阳气过于旺盛的住宅就要借助植物的阴气来调和,柏树盆景正好起到这个调节作用。台湾真柏盆景加料:许多刚装修完新家的朋友们,都喜欢在家里摆上一些绿色小植物,不仅可以吸收装修异味,还可以让家看上去更生机勃勃,而且也促进了室内的空气循环调节。不过摆放植物也是有禁忌的,不知道大家了不了解。接下来小编为大家介绍室内盆景风水。1、盆栽不能与厨房并列一条线,更不能正对厨房,因为厨房属火,火气过盛,容易造成盆栽枯黄缺水。2、多叶盆栽应摆放在阳光充足的地方,这样才能使房屋阳气充足。并且植物若枯黄缺水,应当马上进行修剪,把枯黄的茎叶剪去,这样会减少房屋阴气,增加屋主人运程。3、家中不应摆放爬藤类植物和仙人掌,因为这两类植物在运程中过于尖锐,往往会导致屋主人发生口角、运气削减,引发不必要的口舌之争和困扰。4、卧室里最好不要摆放盆栽,卧室是屋主人最常活动的场所,健康要求是非常高的。而不同植物对人的体质的影响不一样,选择植物不当的话,对健康危害是相当大的。并且盆栽属阴,不宜放置卧室内,不然容易增添霉运。5、盆栽的选择也很有讲究,应多摆放多叶的盆栽,因为叶大招财,相反,少摆放那种木桩子式的盆栽,那样是会使家庭失财的,导致肥水外流。6、家里还不应摆放夜来香、含羞草、百合、兰花,夜来香夜晚会排放大量的废气;含羞草则是一种有毒植物,人多接触会导致毛发脱落;而百合和兰花则会释放出浓郁的香味,刺激人的神经,导致屋主人夜晚因兴奋而失眠。7、在选择盆栽颜色时,往往我们有很多选择。一般从颜色调和及平衡的角度,带有强烈阳气的红、黄都是幸运色,红色一般是摆在南方的位置,黄色的最佳位置则是放在西南方与东北方。风水中说白色蓝色是叫为阴冷的颜色,所以这种颜色的植物最好是采用色彩鲜艳的颜色作为搭配。8、楼层较高的住户,由于阳光过于充足,更适宜养些喜阳盆栽,如三角梅、桂花、含笑、栀子花、茉莉花、米兰、仙人掌、仙人球、龙船花、彩叶扶桑等。对于这些植物来说,摆放花盆时最好选择东南朝向,因为这里阳光直射的时间最合适。低楼层居民来说,最好养兰花、杜鹃花、文竹、吊兰、茶花等耐阴植物。
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买盆景、赏盆景、做盆景的市民都年轻化
买盆景、赏盆景、做盆景的市民都年轻化
  近年来“微型盆景”异军突起,受到不少市民尤其是年轻人的追捧。而这股盆景热,也让锡派盆景传承人吴俊杰看到了希望,“锡派盆景发展的关键是有群众基础,希望能有更多年轻人加入,把锡派盆景壮大起来。”
   现象
  迷你盆景带火“盆景收藏” “发烧友”年龄呈年轻化
  走进向阳花卉市场,在一片花花草草中,一盆拳头大小的真柏树会立刻抓住市民的眼球。定睛一看,旁边还有许多个头差不多、品种不一样的植物种在精致的陶瓷或者紫砂质地的小盆里。“这是现在卖得最好的迷你盆景”,市场里78号店铺的老板许松介绍,这些迷你盆景兼备观赏、装饰两种用途,已经掀起了“盆景收藏”的又一波热潮。
  “普通的迷你盆景一盆在50-100元左右,放在博古架上特别合适,有些市民都是一买就买三五盆。”许松表示,经历上世纪80年代的风靡,“盆景收藏”一度有些疲软,因为盆景打磨需要相当的耐心,养护又需要技术,而且搬运、安置都不方便,所以慢慢玩的人少了。迷你盆景问世后,“盆景收藏”又被带热起来了。他说:“以前这个市场里都是卖鲜花、盆栽植物这类的,前段时间多肉植物火了,一批店铺转型卖多肉,现在市场上多了好几家专卖小盆景的,一些非专卖的也带着做。”
  许松还介绍,玩盆景在传统概念中是一件“上了年纪的人才干的”事情,以前玩家的普遍年龄的确在60-70岁左右。现在年轻人也喜欢上了这种“慢节奏”爱好,年龄在30-40岁之间的“发烧友”多了不少。“店里供销售的柏树、松树等品种的迷你盆景,每天能卖出好几十盆,其中一大半是年轻人买的。”许松说,“年轻人喜欢在家里放兰花、绿萝什么的做点缀,现在有了微景观的盆景,年轻人自然更愿意选择更有意境的、更好看的来摆设。”
  “麻雀虽小,五脏俱全” 培育成形平均需三五年
  圈粉强大的迷你盆景到底有什么特别呢?用“麻雀虽小,五脏俱全”来形容最恰当不过。这些盆景里面有一株植物、一些杂草、几点青苔、几块小石头,有些盆子下面又配着盛水的小托盘确实构成了别有风味的微景观。造型独特的枝干、繁茂的绿叶,看上去每一个迷你盆景都是一幅有主题的山水画。
  打造这些盆景都是“慢工出细活”。向阳花卉市场里36号店铺的老板张守城正巧把店里一株迷你盆景搬出去晒太阳,“这一盆已经20多岁了,是店里最年长的一株,价格5000元朝上。”据他介绍,这些迷你盆景里的植物都是先在苗圃里面播种,等长出形状来了再迁盆,然后按照景致的要求,给植物绑扎,用铜线、铅丝等固定生长走势,为植物塑形,定期修剪,根据植物的习性养护,培育成形所花的时间平均下来至少三五年。
  满足市民观赏装饰需求
  带旺传统锡派盆景传承
  为什么迷你盆景会受欢迎?“随着私房拆迁,市民搬进面积更小的楼房里面,传统的大型盆景已没有容身之处了,而迷你盆景横空出世,满足市民观赏、装饰的需求,同时也适应现在的家庭居住面积。”锡惠园林景观公司园艺师吴俊杰如是介绍。而张守城分析,迷你盆景的收藏价值不低,这一点也吸引了一些专业玩家来投入。
  迷你盆景热隐隐有带旺传统锡派盆景传承的势头。用吴俊杰的话来说,“因为对盆景的喜欢,现在愿意来学制作盆景的年轻人也越来越多了。”江苏电大园林专业的学生小包正是年轻队伍中的一员。小包五年制大专选的是园林专业,而这个专业又细分为设计、种植、养护、盆景等几个方向,小包正打算选盆景方向,毕业之后以此为工作。“以前喜欢观赏盆景,觉得那是立体的画、无声的诗。”小包说,“现在自己制作盆景,连石头的打磨都是自己的创意,非常喜欢这种感受。”
  吴俊杰认为,从年轻人玩盆景的热情上也看到了盆景艺术传承的希望,“锡派盆景如今发展势头已经不错了,有坚守有传承,只要有人喜欢那么锡派盆景就一定有未来。”
  链 接
  玩盆景要懂得的那些事儿
  1、盆景和盆栽的区别
  在盆里种一棵植物就算盆景了吗?许多市民“傻傻分不清楚”。今年78岁的缪伯华是吴俊杰的师傅,作为一个“老盆景”,他告诉记者,“盆景集地质学、栽培学、树木学、病虫害预防学、美学、文学等知识为一体,在学盆景之前,需要涉猎各种知识。”按他的话说,画画是通过画笔创作,音乐通过乐器弹奏,而盆景则是通过山石和植物表现。
  “盆景就是一幅无声立体的画,充满诗情画意。”许松这样描述,“栽一棵植物不叫盆景,叫盆栽。”他介绍,在我国由于地域环境和自然条件的差异,盆景分为五大流派,包括岭南派、川派、扬派、苏派和海派,后来传统流派有了进一步的发展,不断出现新的流派,形成百花竞艳的局面。
  2、锡派盆景的渊源
  吴俊杰介绍,比起历史悠久、底蕴深厚、声名在外的苏派盆景,同处江南地区的锡派盆景以山水类见长,树桩类与苏派盆景以剪为主、攀扎为辅的造型技法雷同。由于起步较晚,锡派盆景并不拘泥于传统形式,从创立初期开始就博采众长,同时受到无锡山不高、树不齐、水面开阔的地理环境的影响,锡派盆景往往呈现出清静疏朗的特色,颇有倪云林“逸笔草草,以写胸中逸气耳”的韵味。
  很多人都不知道,其实早在上世纪80年代,锡派盆景尤其是山水盆景就在全国领先。1979年全国第一届盆景展在北京北海公园举行,以缪伯华、李海根为代表创作的锡派盆景一炮打响,之后在各大比赛中获奖不断。那一时期在南京举办盆景展时,相比其他城市只有展台展示的规格,无锡甚至设有专门的展厅,可见当时锡派盆景举足轻重的地位。锡派山水盆景颇具无锡地方特色,以平原山水为主,水面大,山不高,重在体现山脚线的曲折变化,整体造型比较浑圆,石料多采用太湖石、芦管石等,形似三山岛的缩影。
  3、市民在家如何赏盆景做盆景
  在许松看来,要创作盆景,最好是有一定的美术功底,但没有也没关系,多看、多动手、多交流,时间长了审美就会提高。他传授了几条经验:盆景制作要讲究景、盆、架三位一体;树木盆景就如人一样,前面要“露脸”,即要露出主树干,但中间也要有适当遮挡; 背面要丰满,即有枝片遮住;如果是方盆,树木不要种在中轴线上,适当偏一些,而树干弯曲时不要看上去完全一边倒,另一边适当也放点装饰物压一下;虬枝弯曲过渡要自然。
  “有人买回去,纯粹为了做摆设,买回去也不闻不问,但其实盆景只有开始没有结束,树木是活的,会生长,长乱了,就要及时打理。”许松表示,盆景是一门需要花时间来打磨的艺术,除了选材、立意之外,爱好者不要急功近利、好高骛远,盆景制造要经过相当长时间的加工和不断的学习尝试,一日千里是万万要不得的。
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答案:1.C;2. A;3.人体内有极其复杂精巧的协调机制。4.调节肢体;调节健康;调节冷热;调节饥渴;应对危险(准备逃命)。解析:1.选C。A.不是下丘脑命令脑垂体分泌激素,是下丘脑分泌出的化学物质刺激脑垂体分泌激素。B.不是应急激素作出的“逃命”反应,逃命反应是肾腺把肾上腺素注入血液引起的。D.是第三段谈的平衡机制的内容,与应急激素无关。
2.选A。关系到健康与生命、生存,不是存亡。
3.答案可由原文(在第二段):“为了达到平衡,人体内有极复杂精巧的协调机制。”推出来。注意题目要求用原文回答。
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题型:阅读理解
(分)阅读下面一段文字.完成文后各题. 一生只做一件事 池莉 从前.我外婆家屋后有一座大园子.园子里头长满花木蔬菜和中草药.芙蓉花.鸡冠花.桃树.垂柳.小白菜.香葱.车前草.鸡血藤等混长在一个园子里.引得蜂来燕往蝶飞蚓爬.使儿时的我玩得十分着迷.从此.我一直心怀渴望.非常非常想养花种草.可就是没有自己的一寸土地.十几年熬过去了.去年分得一套公寓.奔到阳台上一看.发现竟然留了养花槽.于是一连好些日.提只篮子和小桶.四处挖湖泥.在大大忙了一阵之后.花种上了.草也养上了.菜籽也撒上了.然后.抱着肩来来回回欣赏.倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉. 可是到了秋季.结果并不理想.葡萄才结了几颗.花儿没有开几朵.从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了.怎么回事呢? 为此.我特意找了来读.读着读着.心中见亮.合上.扔下花铲.淡然一笑.我不再养花了. 实际上.这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言.序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历.黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官.斯时年将三十.有一日黄先生想:古人曰三十而立.我该如何立人呢?他想.做官要应付人家.做商呢又要坑害人家.得做一件得天趣的事才好.才算立了为人的根本.于是黄先生毅然辞官隐退.他做什么呢?他购田地十余亩.渐扩充至百余亩.黄先生从此聚精会神.抱瓮执锄.废寝忘食.盘桓灌溉.甘为花木之保姆.果然.黄家花园欣欣向荣.花异草奇.声名远扬.每逢花时.社会名流裙屐联翩.吟诗作赋.更有文人墨客指点花木.课晴话雨.众人深得启示:既混浊之世.百无一可.唯花木差可引为知己.据说.当时的文坛名人.周瘦鹃.郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友. 黄先生养花养出了精神文明.养出了人间知己.养出了这等好书.恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事! 一件事要做好.岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水.五天上点肥? 少年狂妄.自以为聪明.把表面的一些由头借来.实际标榜自己为至情至性之人.这也做做.那也试试.好听人评价个多才多艺.近年来.国家大兴经济.文人纷纷“下海 .我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的.最近.由读而获顿悟:人的一生只能做一件事.政客们终生搞阴谋.商人们终生搞欺骗.情种终生搞爱情.黄岳渊先生终生搞花草.一生的时间并不多.一生的精力也不多.要搞好一件事实在不容易.用去一生搞好一件事.那也就够可以了.世上不知有多少聪明人.一生没有搞好一件事. 应该是不受诱惑的年纪了.傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿.就做一件事--写作--我这一生. (选自.有删改) “傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿 是就什么事情而言的?作者要表达的意思是什么 结合前三段内容.分条写出作者对种花草一事感情变化的过程. 池莉用自己的亲身经历抒写了“一生只做一件事 的感悟.而世界上的确又有好多人是多才多艺的.你对这个问题怎么看?请简述理由.
来源:哈三中学年上学期高二期末(语文)试题
题型:现代文阅读
阅读下面一段文字.完成文后各题.一生只做一件事池莉从前.我外婆家屋后有一座大园子.园子里头长满花木蔬菜和中草药.芙蓉花.鸡冠花.桃树.垂柳.小白菜.香葱.车前草.鸡血藤等混长在一个园子里.引得蜂来燕往蝶飞蚓爬.使儿时的我玩得十分着迷.从此.我一直心怀渴望.非常非常想养花种草.可就是没有自己的一寸土地.十几年熬过去了.去年分得一套公寓.奔到阳台上一看.发现竟然留了养花槽.于是一连好些日.提只篮子和小桶.四处挖湖泥.在大大忙了一阵之后.花种上了.草也养上了.菜籽也撒上了.然后.抱着肩来来回回欣赏.倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉.可是到了秋季.结果并不理想.葡萄才结了几颗.花儿没有开几朵.从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了.怎么回事呢?为此.我特意找了来读.读着读着.心中见亮.合上.扔下花铲.淡然一笑.我不再养花了.实际上.这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言.序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历.黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官.斯时年将三十.有一日黄先生想:古人曰三十而立.我该如何立人呢?他想.做官要应付人家.做商呢又要坑害人家.得做一件得天趣的事才好.才算立了为人的根本.于是黄先生毅然辞官隐退.他做什么呢?他购田地十余亩.渐扩充至百余亩.黄先生从此聚精会神.抱瓮执锄.废寝忘食.盘桓灌溉.甘为花木之保姆.果然.黄家花园欣欣向荣.花异草奇.声名远扬.每逢花时.社会名流裙屐联翩.吟诗作赋.更有文人墨客指点花木.课晴话雨.众人深得启示:既混浊之世.百无一可.唯花木差可引为知己.据说.当时的文坛名人.周瘦鹃.郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友.黄先生养花养出了精神文明.养出了人间知己.养出了这等好书.恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!一件事要做好.岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水.五天上点肥?少年狂妄.自以为聪明.把表面的一些由头借来.实际标榜自己为至情至性之人.这也做做.那也试试.好听人评价个多才多艺.近年来.国家大兴经济.文人纷纷“下海 .我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的.最近.由读而获顿悟:人的一生只能做一件事.政客们终生搞阴谋.商人们终生搞欺骗.情种终生搞爱情.黄岳渊先生终生搞花草.一生的时间并不多.一生的精力也不多.要搞好一件事实在不容易.用去一生搞好一件事.那也就够可以了.世上不知有多少聪明人.一生没有搞好一件事.应该是不受诱惑的年纪了.傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿.就做一件事--写作--我这一生.(选自.有删改)[小题1]“傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿 是就什么事情而言的?作者要表达的意思是什么[小题2]结合前三段内容.分条写出作者对种花草一事感情变化的过程.[小题3]池莉用自己的亲身经历抒写了“一生只做一件事 的感悟.而世界上的确又有好多人是多才多艺的.你对这个问题怎么看?请简述理由.
来源:学习周报 语文 粤教高二版 学年 第3期 总第159期 粤教版
阅读下面一段文字.完成文后的问题. 吕僧珍为官 僧珍在任.平心率下.不私亲戚.从父兄子宏以贩葱为业.僧珍既至.乃弃业欲求州官.僧珍曰:“吾荷国重恩无以报效汝等自有常分岂可妄求叨越但当速反葱肆耳. 僧珍旧宅在市北.前有督邮廨.乡人咸劝徙廨.以益其宅.僧珍怒曰:“督邮官廨也.置立以来便在此地.岂可徙之益吾私宅! 姊适于氏.住在市西.小屋临路.与列肆杂处.僧珍常导以卤簿①.到其宅.不以为耻. (选自) [注]①卤簿.侍从卫士.即仪仗队. (1) 对下列各项中加粗词的解释.不正确的一项是 [ ] A. 平心率下.不私亲戚 亲戚:内外亲属 B. 姊适于氏.住在市西 适:到.往 C. 小屋临路.与列肆杂处 与:跟.介词 D. 僧珍常导以卤簿 导:引导.带 (2) 将下面的句子翻译成现代汉语. (1)从父兄子宏以贩葱为业.僧珍既至.乃弃业欲求州官. (2)前有督邮廨.乡人咸劝徙廨.以益其宅. (3) 给文中画线部分的句子断句. 吾 荷 国 重 恩 无 以 报 效 汝 等 自 有 常 分 岂 可 妄 求 叨 越 但 当 速 反 葱 肆 耳
题型:阅读理解
阅读下面一段文字.完成文后下题. 有生命力的文学是站着的文学 王元化 文学史随着每个重大历史时期的递嬗①.都会经历一场艺术形式的变革.尽管莎士比亚仍然像歌德所说的是一位不可企及的伟大作家.可是现在哪个剧作者还会用莎士比亚那种繁缛的充满隐喻和双关语的枝叶纷披的语言呢?今天的小说作者也不会再采用巴尔扎克按部就班去描写宅邸.陈设.人物.服饰.面貌那种整齐划一因而多少显得板滞的表现手法了.虽然巴尔扎克仍然为今天的不少作者所敬重.这并不奇怪.因为19世纪作家所惯用的表现手法已经不能完全适应表现我们今天生活的气息.节奏.氛围和复杂多变的内容了.现实生活要求充分而完美地去表现它本身的新形式. 在最近一次座谈会上有两位作家的发言不约而同地说出了和我完全一致的信念:“只有真的才是美的和善的. 我认为这一说法较之过去出现过的把真.善.美割裂.或者把真.善.美并列的观点是更合理的.表现手法毕竟不是文学的最根本问题.我同意另一位作家所发出的呼吁:面对严酷的生活.不要为了追求艺术上的声.光.色的美.而把文学注意力从我们还来不及思考和整理的重大生活问题上引开去.不要把形式或表现手法在文学创作上的作用无节度地夸大.应该承认有不少杰出的作家是“不穿制服的将军 .他们并不特别关心形式和表现手法问题.殚思竭虑地在这方面反复推敲.下功夫去精雕细琢.他们在构思的时候.往往把全部精力倾注在人物性格和生活意义的思考上.而在表现这些内容的时候却漫不经心.匆忙落笔.只求迭意就行了.这类作品是榛②弗剪的深山大泽.而不是人工修饰的盆景.它们蕴涵着内在美.可以用我国古代文学家陆机所说的“石蕴玉而山辉.水怀珠而川媚 去形容这类作品的内容意蕴所发挥的作用.尽管写出这类作品的作家没有穿上镶滚金边.威风显赫的元帅服.但任何人都会承认他们是文坛的宿将.征服人类心灵的大师. “五四 以后.鲁迅首先把国外的艺术形式和表现手法引进到他那和我国传统作品截然异趣的新小说中来.从而开辟了我国新文学史的第一页.如果没有鲁迅筚路蓝缕.披荆斩棘之功.就不会使我们的小说如此顺利地出现今天这种局面.从国外引进新的表现手法这项工作并没有终结.仍应继续下去.十年浩劫使我们成了固步自封的闭关锁国者.其实早在解放初“一边倒 的情况下.对于我们.西方就已成了一个像被魔法禁锢起来的未经探测的世界.当我们痛定思痛.懂得了必须总结过去的经验教训之后.通向西方的窗户终于打开了.现在我们再向西方望过去.那些五彩缤纷朱紫杂陈的奇景免不了会使我们眼花缭乱.头晕目眩.迷洋心理的产生固然是值得关心和重视的社会问题.但是我们也不必感叹人心不古.世风日下.我们应认清这是历史对长期以来所形成的闭关锁国的无情惩罚.而随着改革开放的不断深入.这种情形必将得到改善. 应该承认.我们过去在写人的时候很少或根本不涉及下意识或其他复杂的心理因素.现实中的人的动作或反动作并不都是像有些小说中所写的那样是经过理性的审慎衡量的.他们往往凭着感情冲动或其他心理因素去行事.为了弥补这种缺陷.向现代西方的各种艺术流派借鉴是必要的.但是必须要有冷静的头脑去辨认.识剐.取舍.融化.我不赞成一窝蜂地搞什么“热 .西方一些作家不断花样翻新的做法也并不值得我们效法.要知道新的并不一定都是好的.我愿再重述我的一位朋友所说过的话.面对严酷的生活.不要借“艺术美 回避生活的尖锐矛盾.风中的物体会有各种各样的形态:站着的.摇摆的.倒伏的.但有生命力的文学从来都是迎着压力站着的文学. ①嬗:更替,蜕变.②榛(hù):古书上指荆一类的植物. 综观全文.具体说明具备什么样的条件才能被称为“有生命力的文学 .请分两点阐述. (1)作者说有一类作品是“榛弗剪的深山大泽.而不是人工修饰的盆景 .联系文段.说说这句话的含义. (2)在“随着改革开放的不断深人.这种情形必将得到改善 中的“这种情形 具体指什么? 作者对借鉴外来艺术样式和表现手法的态度怎样? 下列说法中.不符合原文意思的两项是 A.“只有真的才是美的和善的 .而把真.善.美割裂.或者把真.善.美并列的观点是不尽合理的. B.作者认为文学作品的关键是对人物性格和生活意义的思考.而表现这些内容.只要达意就行了. c.有些作品貌似榛弗剪的深山大泽.看来不事雕琢.却蕴涵着内在美.可以起到征服人类心灵的作用. D.“五四 以后.鲁迅筚路蓝缕.披荆斩棘.成为把国外的艺术形式和表现手法引进到和我国传统作品截然异趣的新文学中来的第一人. E.作者结尾重述了一位朋友的话.那位朋友的观点是:面对严酷的生活.不要为了追求艺术上的声.光.色的美.而把文学注意力从我们还来不及思考和整理的重大生活问题上引开去.
来源:哈三中学年上学期高二期末(语文)试题
题型:现代文阅读
阅读下面一段文字.完成文后各题. 一生只做一件事 池莉 从前.我外婆家屋后有一座大园子.园子里头长满花木蔬菜和中草药.芙蓉花.鸡冠花.桃树.垂柳.小白菜.香葱.车前草.鸡血藤等混长在一个园子里.引得蜂来燕往蝶飞蚓爬.使儿时的我玩得十分着迷.从此.我一直心怀渴望.非常非常想养花种草.可就是没有自己的一寸土地.十几年熬过去了.去年分得一套公寓.奔到阳台上一看.发现竟然留了养花槽.于是一连好些日.提只篮子和小桶.四处挖湖泥.在大大忙了一阵之后.花种上了.草也养上了.菜籽也撒上了.然后.抱着肩来来回回欣赏.倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉. 可是到了秋季.结果并不理想.葡萄才结了几颗.花儿没有开几朵.从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了.怎么回事呢? 为此.我特意找了来读.读着读着.心中见亮.合上.扔下花铲.淡然一笑.我不再养花了. 实际上.这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言.序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历.黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官.斯时年将三十.有一日黄先生想:古人曰三十而立.我该如何立人呢?他想.做官要应付人家.做商呢又要坑害人家.得做一件得天趣的事才好.才算立了为人的根本.于是黄先生毅然辞官隐退.他做什么呢?他购田地十余亩.渐扩充至百余亩.黄先生从此聚精会神.抱瓮执锄.废寝忘食.盘桓灌溉.甘为花木之保姆.果然.黄家花园欣欣向荣.花异草奇.声名远扬.每逢花时.社会名流裙屐联翩.吟诗作赋.更有文人墨客指点花木.课晴话雨.众人深得启示:既混浊之世.百无一可.唯花木差可引为知己.据说.当时的文坛名人.周瘦鹃.郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友. 黄先生养花养出了精神文明.养出了人间知己.养出了这等好书.恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事! 一件事要做好.岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水.五天上点肥? 少年狂妄.自以为聪明.把表面的一些由头借来.实际标榜自己为至情至性之人.这也做做.那也试试.好听人评价个多才多艺.近年来.国家大兴经济.文人纷纷“下海 .我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的.最近.由读而获顿悟:人的一生只能做一件事.政客们终生搞阴谋.商人们终生搞欺骗.情种终生搞爱情.黄岳渊先生终生搞花草.一生的时间并不多.一生的精力也不多.要搞好一件事实在不容易.用去一生搞好一件事.那也就够可以了.世上不知有多少聪明人.一生没有搞好一件事. 应该是不受诱惑的年纪了.傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿.就做一件事--写作--我这一生. (选自.有删改) 1.“傻一点儿.笨一点儿.懒一点儿.冷一点儿 是就什么事情而言的?作者要表达的意思是什么 2.结合前三段内容.分条写出作者对种花草一事感情变化的过程. 3.池莉用自己的亲身经历抒写了“一生只做一件事 的感悟.而世界上的确又有好多人是多才多艺的.你对这个问题怎么看?请简述理由.
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