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怛罗斯之战：影响东西方文明的一场战争
10:14:43来源：《国家人文历史》 分享：
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　　　　丝绸之路遗产点交河故城，我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早设在交河故城。　　文丨郭晔旻　　选自《国家人文历史》2014年7月上　　在今天的哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦的交界带，有一条古老的河流由东向西北方向横穿而过，这便是塔拉斯河（Talas River）。这条全长不过500余公里的小河似乎显得有些微不足道，在一般的中亚地图上，人们甚至很难找到它的影子。在河谷中游左岸的平原地带，坐落着一座以它的名字命名、拥有2000多年历史的古城——塔拉兹（唐译“怛罗斯”）。公元751年（唐天宝十年），这里发生了一场亘古未有的战争，交战一方为镇守西域的高仙芝率领的唐军，另一方是将领齐雅德统帅的大食（阿拉伯帝国）军队……　　“何当千万骑，飒飒贰师还” 　　怛罗斯战役的前一年，也就是公元750年，大唐帝国在亚洲内陆的威势达到了顶点，如同日后《资治通鉴》所记载的，“是时中国强盛，自安远门西尽唐境万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下富庶者无如陇右”。大唐帝国成为整个塔里木盆地和伊犁盆地的主人，以及塔什干的宗主，帕米尔（“葱岭”）谷地与克什米尔的保护者。作为安西节度使的大唐名将高仙芝刚刚在帕米尔高原“深入万里，立奇功”，对吐蕃势力取得了一系列惊人的胜利，这为他在西方赢得了“中国山地之主（阿拉伯语：Sāhib jibāl al-sīn）”的美誉。而高仙芝衣披鳞甲、身跨青海骢（一种古代宝马）的飒爽英姿，也令“诗圣”杜甫赋诗一首《高都护骢马行》，以表敬意。　　也是在公元750年，唐朝在中亚最大的竞争对手阿拉伯帝国（唐称“大食”，来自波斯语Tazik，今译“塔吉克”）经历了改朝换代的剧烈动荡。自747年一个获释奴隶阿布·穆斯林率众在呼罗珊（今伊朗东北部与中亚南部）起义到749年，历时两年，倭马亚王朝军队迅速溃败。起义者占领库法城后，于749年年底在库法清真寺宣誓拥戴阿布·阿拔斯，是为阿拔斯王朝的第一任哈里发。由于这个新王朝的旗帜尚黑色，在中国史籍上被称作“黑衣大食”。750年1月，倭马亚王朝的军队在底格里斯河上游支流扎布河畔覆没，末代哈里发麦尔旺二世西逃，8月在埃及遭阿拔斯军队追杀而死，倭马亚王朝宣告灭亡。　　阿拔斯王朝建立之初局势不稳，自称“萨法赫”（屠夫或仁慈、慷慨的人，双关语）的阿布·阿拔斯致力于扑灭和铲除前朝余孽，残忍地设计屠杀了倭马亚家族80余人；倭马亚王朝历代哈里发的陵墓也遭到破坏，尸体或被鞭打或被焚毁。由此引发的国内动荡亦波及了8世纪初刚刚被阿拉伯人占领的中亚河中地区（指阿姆河与锡尔河之间地区），驻军哗变，各土著王国（唐称“昭武九姓”）也乘机响应。这是因为阿拉伯帝国向来对各中亚属国横征暴敛，实行竭泽而渔的政策。据10世纪中叶波斯历史学家纳尔沙喜记载，呼罗珊总督逼迫布哈拉（唐称“安国”）赔款100万迪拉姆，其数额相当于布哈拉五年的税入；又强令撒马尔罕（“康国”）一次缴纳200万迪拉姆，以后每年交纳20万迪拉姆以及3000“头”奴隶（每头奴隶折价200迪拉姆），各国负担十分沉重。　　为应对帝国东部边疆的变乱，阿布·阿拔斯委派阿布·穆斯林出任呼罗珊总督。这位开国元勋位高权重，驻节木鹿（土库曼斯坦马雷州的一个古代绿洲），号令一方，颇具势力。他命令手下大将齐雅德·萨里率领新王朝的统治支柱——精锐的呼罗珊军队——进入河中地区，镇压了布哈拉等地的叛乱。　　与此同时，唐廷也企图利用大食国内的混乱形势，全面恢复阿拉伯人进入中亚前唐朝在葱岭外的势力范围。高仙芝遂率兵首先进攻在大食的中亚属国中地位最重要的塔什干（石国）。这个国家农业发达，地处中亚商贸中心与交通枢纽的特殊地位，原来曾臣服于唐朝。但那个向唐称藩的国王已被降为石国副王；时任国王鼻施特勒是大食册立的。750年唐军攻陷石国都城；第二年初，高仙芝将前石国国王一行带入长安，斩于阙下。诗人薛能在《拓枝词》中写道，“悬军征拓羯（即石国），内地隔萧关。日色昆仑上，风声朔漠间。何当千万骑，飒飒贰师还”。对此役赞赏有加。　　怛罗斯之战，此战是当时世界上最强大的唐帝国与阿拉伯帝国之间的一次正面碰撞　　“汉家兵马乘北风，鼓行向西破犬戎”　　不料，唐廷凯旋盛典余音未终，边关警报已千里传驿，飞报长安。高仙芝的军队劫掠石国，杀死老弱，奴掳丁壮，这导致了新的麻烦。侥幸脱逃的石国王子奔走于“昭武九姓”，极言唐军之残暴，“诸胡皆怒”，而后他又前往康国（撒马尔罕），投奔率军驻扎在那里的大食将领齐雅德·萨里。最终传到安西的消息是大食兵有可能与诸国连谋进攻四镇。为争取主动，高仙芝决定先发制人，御来敌于国门之外。　　这年初夏，高仙芝征召安西各镇军队主力向西进发。据郭沫若考证出生在碎叶城（位于今吉尔吉斯斯坦楚河州托克马克市西南）的大诗人李白以“汉家兵马乘北风，鼓行向西破犬戎”的豪迈诗句为从征的族弟李绾壮行。而作为安西都护府下的一名幕僚，著名边塞诗人岑参在大军临行前也赋诗“都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光”。极言唐朝军容之盛。　　“甲兵二百万”自然是艺术上的夸张。安西大都护府总兵力不过二万四千，至多不超过三万人。除去留守部队，高仙芝率领的汉兵不过两万，从安西都护所在的库车出发，长途跋涉两千余里，在会合了葛逻禄（一个突厥部落）等附属国的军队后，总计约七万（据杜佑《通典》）的唐军于公元751年7月末抵达了石国大镇怛罗斯，并在这里遇到了大食与河中各国联军。怛罗斯也成为继汉代陈汤击灭匈奴至康居（今哈萨克斯坦东部）及李广利远征大宛（今费尔干纳盆地）之后，中国古代史上汉兵所达最远的地区。　　在怛罗斯战场上对峙双方的军队服饰迥异，语言不通，武器装备亦大不相同。高仙芝统帅的唐军本部以步兵为主（安西都护府仅有军马2700匹，即使全数出征，按一骑两马计亦不过骑兵千余人）。安西汉军在当时号称“天下精兵之最”，身着著名的明光铠，重量轻而防御力强；擅长使用两面开刃的长柄陌刀。当步兵手持陌刀以密集队形横向列于阵前“如墙而进”时，敌军人马当之皆碎。唐军将陌刀与另一种特色兵器弩相配合，“去贼一百步内战，齐发弩箭；贼若来逼，相去二十步即停弩，持刀棒……过前奋击”，创造了步兵克制骑兵的战法。高仙芝将步军部署在怛罗斯河边抵御敌人进攻，自己则率领少量的骑兵驻扎在步兵阵地之后，作为机动部队，而把战斗力较弱的葛逻禄部队部署在两翼充当警戒部队，以充分利用威力强大的弩射杀敌人。　　反观阿拉伯军队，恰恰是清一色的骑兵组成。装备长矛盾牌，配以弓箭和马刀。阿拉伯世界的冶铁业为中世纪之冠，阿拉伯马刀当时即以锋利闻名天下，杜甫在《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》中就盛赞“吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比”。而阿拉伯骑兵的马匹也占有绝对优势，因为阿拉伯马是世界上最好的马种，游牧的贝都因人相信，真主赋予了阿拉伯马“活跃的北风、力量的南风、高速的东风及智慧的西风”。　　以优秀的骑兵纵横亚非大陆的大食军队与依靠陌刀与弩以步制骑的唐军在战场上针锋相对。尽管阿拉伯军队握有数量上的绝对优势（各种记载从15万到20万不等），但凭借着武器和训练的优势，高仙芝率领远征唐军仍与之苦战了五日之久，不分胜负。但到了第五天傍晚，灾难发生了，唐朝的盟军葛逻禄部队突然叛变，从东北方向高仙芝军队的后方发动了袭击（此类中亚部落叛附不定，在唐与大食间首鼠两端并不罕见）。阿拉伯军队趁唐军阵脚已乱之机，以重骑兵突击唐军阵线中央，致使唐军全线溃败，令唐王朝的安西精锐部队几乎全军覆没，损失惨重，阵亡和被俘各约一半，只有数千人在高仙芝率领下败退，回到安西都护府的驻地。　　战后，穆斯林史家大肆吹嘘怛罗斯的胜利。麦格迪西的《肇始与历史》记载：“他们分几次将他们（唐军）各个击败，共杀死四万五千人，俘获两万五千人，其余纷纷败逃”。而艾西尔的《历史大全》的记载则是：“两军大战于怛罗斯河，穆斯林们最终战胜了他们，消灭近五万人，俘获约两万人，残部逃回中国”。可谓是言之凿凿，却唯独对大食军队自身损失语焉不详。这恐怕亦是在前五天的激烈战斗中阿拉伯军队伤亡数字较大不能示人，故而“为亲者讳”罢！
责编：许兰
关键词：高仙芝,怛罗斯,杜环,经行记,唐廷&
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赛季之初，塞曾经说过：马蹄南去人北往，人北往草青黄尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂我厂要让四方来贺！他没有食言，在和的辅佐下，这位超级巨星带领日益接近冠军。虽然前不久在联赛杯意外失利，但是伟大的球队难免偶尔松懈，跟他的簇拥们开一个惊心动魄的玩笑。当沉睡的雄狮苏醒，就会再一次，改变世界。今天，他们在的猛攻下众志成城，击退对手，巩固了榜首的地位。那么，这场意义深远的胜利，堪比历史上哪一次战役的呢？
这些回帖亮了
简单科普一下撸主提到的五次战役：
卡斯蒂永（1453年）是英法百年战争的最后一场决定性会战，其意义在于：火器首次成为战场上的决定性力量，英法两国在百年战争后成为欧洲最早的两个民族国家，奠定其分别在欧陆和海洋上称霸的基础，同时促使丧失几乎所有欧陆领土的英国转往海上扩张等等，略。
易京（199年）……额，没听说过的自己找三国志11玩去，这里略。
楚斯马豪森战役（日），三十年战争中的最后一场决定性会战，由法国-瑞典联军对阵神圣罗马帝国军，最后以法-瑞联军获胜，并在10月24日签署《威斯特法利亚合约》而告终。意义么，古斯塔夫体系和新教联盟的胜利，神罗帝国和中欧的分裂和崩溃，法国开始成为欧陆首强和欧洲的中心，理性主义的抬头，形成现代外交的雏形，blabla……其实自己去度娘威斯特法利亚条约就是了，大学历史必考的。当然你大学不学历史的话当我没说。
滑铁卢战役（日），没听说过破仑哥和滑铁卢的自己面壁去，这里略。意义？“有的人认为大英帝国的建立实为滑铁卢战役的最大结果。”
怛罗斯战役（751年7月），唐军和黑衣大食军在中亚的正面PK，唐军完败，加上之后的安史之乱，唐朝势力从此退出中亚，留下来的真空则由绿教势力所取代了。嗯，此战的历史意义在于导致现在的中亚和西域行省都是回教徒。哦，造纸术也是经由此战里被阿拉伯俘虏的中国造纸工匠带到西方的，从此西人终于过上了用手纸擦PP的幸福生活，泪。
你都马蹄南去了还不如直接比做岳飞大破金兀术，最终两个国家都被蒙古灭了，预示今年这俩队都没戏，还是切尔西的
“马蹄南去人北往，人北往草青黄尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂我厂要让四方来贺”
楼主将我厂比作岳飞，明褒实贬，武穆公的下场大家都知道。
真JB酸，字数你妹
真JB酸，字数你妹
炒鸡巨星历史地位下降那一战？
0607赛季 阿森纳主场1比0切尔西
“马蹄南去人北往，人北往草青黄尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂我厂要让四方来贺”
楼主将我厂比作岳飞，明褒实贬，武穆公的下场大家都知道。
简单科普一下撸主提到的五次战役：
卡斯蒂永（1453年）是英法百年战争的最后一场决定性会战，其意义在于：火器首次成为战场上的决定性力量，英法两国在百年战争后成为欧洲最早的两个民族国家，奠定其分别在欧陆和海洋上称霸的基础，同时促使丧失几乎所有欧陆领土的英国转往海上扩张等等，略。
易京（199年）……额，没听说过的自己找三国志11玩去，这里略。
楚斯马豪森战役（日），三十年战争中的最后一场决定性会战，由法国-瑞典联军对阵神圣罗马帝国军，最后以法-瑞联军获胜，并在10月24日签署《威斯特法利亚合约》而告终。意义么，古斯塔夫体系和新教联盟的胜利，神罗帝国和中欧的分裂和崩溃，法国开始成为欧陆首强和欧洲的中心，理性主义的抬头，形成现代外交的雏形，blabla……其实自己去度娘威斯特法利亚条约就是了，大学历史必考的。当然你大学不学历史的话当我没说。
滑铁卢战役（日），没听说过破仑哥和滑铁卢的自己面壁去，这里略。意义？“有的人认为大英帝国的建立实为滑铁卢战役的最大结果。”
怛罗斯战役（751年7月），唐军和黑衣大食军在中亚的正面PK，唐军完败，加上之后的安史之乱，唐朝势力从此退出中亚，留下来的真空则由绿教势力所取代了。嗯，此战的历史意义在于导致现在的中亚和西域行省都是回教徒。哦，造纸术也是经由此战里被阿拉伯俘虏的中国造纸工匠带到西方的，从此西人终于过上了用手纸擦PP的幸福生活，泪。
还是选怛罗斯，唐廷退出中亚的直接原因是安史之乱的爆发而非此役，而本赛季最终排名也不会由本场比赛所决定。
你都马蹄南去了还不如直接比做岳飞大破金兀术，最终两个国家都被蒙古灭了，预示今年这俩队都没戏，还是切尔西的
破厂现在还没碰上硬叉子呢，曼联、曼城、破车都没踢呢，怎么就要夺冠了
发自手机虎扑 m.hupu.com
引用4楼 @ 发表的:“马蹄南去人北往，人北往草青黄尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂我厂要让四方来贺”
楼主将我厂比作岳飞，明褒实贬，武穆公的下场大家都知道。
楼主的比喻是拉姆塞是岳飞，厂子是南宋
发自手机虎扑 m.hupu.com
其实是大部分人只知道滑铁卢所以票数多吧
那我也投滑铁卢
接下来的魔鬼赛程挺过去再说
黑人的水准见长啊。。。。
居然能绕三四道弯
我是来看楼主的
两个争四球队的比赛也劳楼主翻书找典故。
还是那句话，冠军是切尔西，曼城，曼联的。
破厂就是打个酱油。
楼主是向@ 致敬吗
颇有德国轰炸伦敦的意思，那时候美国还没对法西斯宣战呢
可比我幼儿园的时候 和隔壁王二狗 呲尿决战
看来LZ是阿森纳真球迷：
前进路上遭遇黑哨！温格是英超的元老级教练为什么阿森纳总是拿不到好哨子？ 从亨利和舍瓦的地位之争说起：谈一谈话题区讨论球员历史地位的一个重大误区 天命最高：如果厄齐尔是项少龙，那么拉姆塞和威尔谢尔谁才是真命天子嬴政？ 月落乌啼霜满天，曼城距离拜仁阿森纳这类欧洲顶级技术流差在哪里？ 走进科学：究竟是什么原因，使得本赛季的阿森纳取得了翻天覆地的变化？ 穿上了象征纯洁的黄色球衣，阿森纳是否已经初露冠军相？
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267人参加团购329.00元&799.00元同一时代，梦幻盛唐VS弯刀大食，谁才是中世纪当之无愧的霸主？
一、处于黑暗中世纪的欧洲 公元五世纪中叶，西罗马帝国皇帝被蛮族将领废掉，西罗马帝国灭亡。从西罗马帝国灭亡到公元十五世纪大航海时代这一千年时间里，欧洲政治混乱，经济落后，宗教盛行。简而言之，欧洲开始全方位的落后于东方。 二、重新统一、开创一个新时代的大隋帝国 同时期的东方，中国在东汉末年，陷入了长达数百年的分裂之中。与欧洲不同的是，中国虽然分裂，但是，经济和文化不仅没有受到大的影响，反而有了长足的进步和发展。随着经济和文化的发展，北方的大隋帝国消灭北齐、南陈，重新统一了中国。 三、中国封建社会的最巅峰-大唐帝国 大隋帝国不仅有重新统一中国的功劳，而且在政治、经济、文化方面有巨大的开创性。可惜，由于隋炀帝好大喜功，大隋帝国立国三十余年就灭亡了。大隋帝国灭亡后，太原留守李渊起兵建立大唐帝国。李渊次子李世民即位后，更是将大隋帝国的各项制度发言广大，将中国的国力推向一个巅峰。 四、中世纪唯一能与大唐帝国征服的阿拉伯人 中东地区，地理位置非常重要，是东西方交流的节点。中世纪，虽然欧洲处于黑暗之中，但是，对东方奢侈品的需求不仅没有降低，反而加大了。大唐帝国兴起后，丝绸之路更加繁荣。巧合的是，控制中东地区的东罗马帝国和波斯第二帝国都开始衰弱。阿拉伯人开始崛起。 五、初兴的绿衣大食帝国与渗透、争夺大唐帝国中亚领土 阿拉伯人兴起后，迅速占领整个两河流域，然后以两河流域为根基，向西，征服了整个北非地区。向东，征服了整个波斯。并且，绿衣大食以波斯高原为基地，向中亚渗透。此时，中亚是大唐帝国的属国。而大唐帝国虽然处于武则天当政时期的混乱中，但是，综合国力依然比阿拉伯人强。所以，阿拉伯人只能慢慢的、逐步的渗透和控制中亚。 六、与大唐帝国全面开战的黑衣大食帝国 阿拉伯人虽然文化相对落后，但是，阿拉伯人征服波斯和埃及之后，积极吸收波斯文化与希腊文化，并将之发扬光大。绿衣大食立国九十年后，爆发内乱。波斯地区的阿巴斯家族乘机起兵，推翻了绿衣倭马亚政权，建立了自己的黑衣阿巴斯大食政权。黑衣大食建立后，一方面继续大力发展经济文化，另一方面，全力向中亚渗透，并幻想征服大唐帝国。 七、怛罗斯之战-大食弯刀与梦幻盛唐的激情碰撞 此时，大唐帝国经过唐玄宗李隆基三十年的励精图治，国力重新恢复到巅峰。大唐帝国也开始重新对外宣扬国威。大唐帝国安西都护府节度使率领两万汉军与一万雇佣军征讨中亚归降阿拉伯的石国。石国王子向阿拉伯人求救。阿拉伯波斯总督率领二十万大军与唐军在怛罗斯决战。 八、黑衣大食帝国鼎盛 阿拉伯人之所以能在极短时间内崛起，除了自身悍勇之外，锋利的弯刀与雄俊的战马，是他们的两大法宝。不过，在怛罗斯阿拉伯人遇到了强悍的对手。大唐帝国安西都护府，有五千陌刀兵，而陌刀兵则是骑兵的天敌。阿拉伯精锐骑兵在陌刀兵手上死伤惨重。 加上大唐帝国拥有射程远、穿透力强的弩机，阿拉伯人的人数优势完全无法发挥。阿拉伯人最终通过收买唐军的雇佣兵，让他们在唐军背后偷袭，才侥幸击败唐军。不过，唐军的强悍给阿拉伯人留下了深刻的映像，阿拉伯人再也不敢东进了。 九、分裂后依然比欧洲强的东方 怛罗斯之战后，阿拉伯与大唐同时遇到了问题。大唐帝国因为节度使权力过重，爆发了长达八年的安史之乱。而阿拉伯帝国同样因为地方总督权力过大，开始逐步架空了哈里发。不过，即使这样，整个东方依然死死压制着整个欧洲。 至于梦幻盛唐与弯刀大食，谁才是中世纪当之无愧的第一，谁才是中世纪当之无愧的霸主，这就要仁者见仁智者见智了。
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打开凤凰新闻观看更流畅如何理清中国各王朝与中亚和西亚国家的关系？是否能把中国历史和欧洲历史联系起来？-百晓知道
如何理清中国各王朝与中亚和西亚国家的关系？是否能把中国历史和欧洲历史联系起来？
谢邀这是个dynamic的大坑，充满时间/空间变量（233），我也并不是研究历史的（虽然当年只差一点就可以拿历史的minor），只能和大家以娱乐的心态来复习一下亚洲史。特别说明：相关内容我很多是在美国学的，部分内容很可能和国内教的不一样。因此这篇答案只负责提供宏观概念，理清时间和空间主线。细节上的事情，请大家自己取舍，以专业书籍为准。这些内容基本都是复制整理自我以前写过的东西或者上课的笔记，各种攒出来的，proof read了一遍，但可能还有不通顺的地方，请告诉我。这是个容易引起骂战的大坑。鉴于此，这个坑我只填到清朝前期，其中，详细的只填到蒙古帝国之前。上图中是可能会经常用到的地名的大致位置。要想搞清楚中国文明和亚洲其它文明之间的关系，主要得关注这几个地区：为啥呢？看图里的那条红红的丝绸之路。从地形上看，中原地区实际上是比较封闭的，四周有高原、沙漠、大草原等等。之所以我们自己不觉得封闭，是因为我们的地盘足够大，古代小农经济自给自足过得也不错，因此一般人也没想着要走出去。这条汉朝形成的丝绸之路，是古代中国和西域、中亚、西亚甚至欧洲之间沟通的最重要的纽带。要没有它，中国就会一直宅在东亚。要找中国和中亚西亚的关系，就得沿着它找线索。丝路的沿线，又属这五个区域最重要。古代文明的发展，得靠自然环境。要产生先进文明，这里就不能太冷、不能太热、地形要平、土壤要肥沃、水源要充沛、灾害要少，风别太大，雨别太多......总之，条件挺苛刻的。别看亚洲的面积那么大，刨去了沙漠、高寒等坑货地区，剩下的也就不多了：因此，那五个区域基本就是联系中国和欧洲两地历史的线索：A-中原地区，或者说是黄河流域+长江流域，也就是美国人所谓的China proper。这个就不多说了。B-西域，也就是今天的新疆。新疆有一堆沙漠，但也有河谷绿洲（比如塔里木河沿岸），古代就有很多城邦国家。这些蕞尔小国虽弱，但它们扼守着丝路，常常被四周的其它国家/民族惦记着。C-中亚。中世纪前的中亚，还不像今天这么沙漠化。那时候的中亚既有游牧区域，也有像阿姆河、锡尔河沿线的绿洲城邦。北边还有广袤的哈萨克草原。经济上农牧混合，但牧的比重大。中亚正处于丝绸之路以及各条支路的交汇地，四周文明纷纷向中亚渗透，于是，这里一度成了商品、人种、宗教、文化、语言的大熔炉。D-两河流域及伊朗高原。两河流域（美索不达米亚平原）沃土千里，水源充沛，是个被人爱在西元前的地方。它东边是高得恰到好处的伊朗高原：易守难攻，又不太缺氧；比较干旱，但又有雪山融水。因此，当地发展出了全球为数不多的成功的山地文明。两河流域和伊朗高原同属一国的时期比较多，因此这里将两个区域合并。E-小亚细亚及地中海东岸。这是亚欧非的交汇处，长期被罗马和拜占庭等占据。阿拉伯世界兴起后，这里又和西欧来的十字军展开过长时间对抗。因此，这里的历史既和西亚有关，也和欧洲有关。这五个区域之间历史上的联系和互动概括出来是这样的：这张图里包括了上述五个地区，以及附加了经常惹事儿的蒙古草原和最西边的西欧。用简单的话概括这张图就是：先秦时，西亚和中亚先后被波斯和马其顿征服过。马其顿崩盘后，中亚及西亚形成大夏、大宛和塞琉古等国，和战国时代的中国交集甚少。汉朝时欧亚大陆形成汉朝、贵霜、安息和罗马四大帝国并立的格局，丝绸之路产生。魏晋时期萨珊波斯占据西亚和中亚，影响力覆盖西域诸国。南北乱世时期，中亚霸主是嚈哒人，嚈哒人和北朝有交流，而萨珊波斯退守西亚。隋唐时期，中亚和西亚被阿拉伯帝国袭占，并和唐朝交战。宋朝未能和中亚及西亚产生太多交集，其时中亚的霸主为塞尔柱和黑汗，后为花剌子模。之后是蒙古帝国及四大汗国统治亚洲。明朝因察合台汗国的阻挡，未能进入中亚。明朝前期的中亚霸主是帖木儿帝国。清朝在中前期完成对新疆的统一，中国和俄国相继影响中亚，而西亚属于萨菲波斯。
再提炼一下就是：对应上了吧！下面是详细内容，长文图多慎入...1. 很久很久以前的先秦时期...本阶段概括：中国在东方独立发展；西亚诸国（亚述、巴比伦、波斯）以及古典希腊 --& 波斯进入中亚 --& 希波战争 --& 马其顿崛起并进入中亚 --& 马其顿退出后，塞琉古占据西亚，大夏占据中亚。1.1. 居鲁士大帝：波斯进入中亚中原文化并不是一直都和中亚有联系。在汉朝以前，中国和中亚联系并不紧密。[评论区有同学提醒，最新的考古发现好像显示那时候中国和中亚还是有些交流的]那时候的中亚和西亚基本上是属于古典希腊文化圈的。希腊？Excuse me？不要跟着感觉走，觉得中亚到中原近，到希腊远。实际上谁远谁近还不一定呢。Anyway，其实还是很远。那么，古典希腊的文化是怎么辐射到亚洲的呢？我们知道，西亚是人类文明的起源地之一。从两河流域到小亚细亚，先后有赫梯、巴比伦和亚述帝国等比较先进的国家。而在爱琴海沿岸，公元前776年（那时的中国正在烽火戏诸侯呢）之后，古典希腊逐渐繁荣，整出一堆城邦国家，包括雅典、斯巴达、底比斯等等。在爱琴海东岸也有希腊城邦，包括盛产哲学家的米利都，以及有木马传说的特洛伊等等。爱琴海东岸的城邦孤悬在外，后来就被附近的吕底亚（Lydia）给包养了。到了大致是中国春秋时期的时候，米底人攻占尼尼微城，西亚的第一位霸主亚述帝国崩溃了。一百年以后，波斯第一帝国（阿契美尼德王朝Achaemenid Empire）兴起。波斯的创建者居鲁士大帝建国后没过多久就干了一件重要的事：征服吕底亚。一直欺负希腊的吕底亚派骑兵迎战波斯，结果骑兵的战马见到波斯军中比自己大一圈的骆驼，都怂了，吕底亚迅速灭亡。爱琴海东岸的包括米利都等等的那些希腊城市也被波斯笑纳了。从此，波斯帝国就吸收了不少希腊文化的元素，开始自带希腊属性。居鲁士爱折腾。灭了吕底亚之后，他又把巴比伦给灭了，成了当时西亚的唯一大国。居鲁士还不满足，率领大军东进，来到了中亚，仗着自己人多势众武器先进，像打地鼠一样地打土著人部落。但是在公元前529年，居鲁士阴沟翻了船，一不留神被土著人干掉了。这个时候的亚洲形势是这样的：东周诸侯割据，希腊城邦被波斯欺负，而波斯则是当仁不让的第一大国。
居鲁士对于中亚来说特别重要：这是世界历史上第一次有比较先进的文明进入中亚。1.2. 大流士的卷土重来，波斯再访中亚居鲁士死了之后，波斯继续发展，攻灭了古埃及的第二十六王朝（古埃及最后一个繁荣期），又平定了内乱，之后迎来了另一位伟大的君主——大流士。大流士继承了居鲁士的爱折腾的精神，带着大军四处征讨，再一次将波斯的势力扩张到了中亚，阿姆河和锡尔河流域都成了波斯的地盘，还包括费尔干纳盆地（Ferghana，古代也叫拔汗那，帕米尔高原以西）以及印度河流域。这是波斯帝国极盛时期的疆域。注意东边那个Sogdiana，就是中国文献里的康居，粟特人的地盘。Bactria就是大夏。正当波斯人在中亚打得起劲的时候，小亚细亚的希腊城邦起义了。大流士带兵转头西进前去平叛，希波战争爆发，最后在马拉松被希腊色雷斯给击败了。大流士之后，波斯暴君薛西斯在西线和希腊纠缠，被斯巴达三百勇士扁了回去，他也无力继续东顾了。这时候的中国是春秋后期，大致也就是孔子生活的年代。1.3. 亚历山大大帝的东征公元前330年左右，拥有希腊文化的马其顿在亚历山大大帝的领导下，反过来把波斯给撕了，建立了马其顿帝国。亚历山大大帝继承了远征东方的传统，要不是青藏高原挡着，他很可能一路打到太平洋。可见青藏高原这个『三危之地』，对华夏文明来说是多么的重要。亚历山大大帝的进军路线及征服的区域马其顿人带来的是货真价实的古典希腊文化，中亚彻底希腊化了。在中原文化染指西域之前，西域各部都崇拜的是希腊的宙斯，思考的是希腊的哲学，就连长相都和希腊人更接近。2. 秦和西汉本阶段概括：秦汉统一--&汉朝进入西域 --& 汉朝影响中亚。塞琉古衰弱，大夏和安息建立；罗马建立--&安息进占中亚，挑战汉朝在西域的影响力。2.1.月氏人的西迁公元前221年，秦始皇统一了中原。这时候，河西走廊生活着一个叫月氏（Yuehzhi）的民族。月氏是雅利安人，外形上和中原人有明显的区别。他们显然是从西边迁徙到河西走廊的，很可能是被波斯或马其顿人撵过来的。月氏再往西是西域，当时分布着一些城邦小国家，主人基本都是印欧人种。再往西的中亚是大夏和安息。伊朗高原是塞琉古帝国，小亚细亚（土耳其）是安提柯帝国，埃及是托勒密王朝，这些都是亚历山大死后从马其顿分裂出来的。再往西，罗马已经吞并同化了意大利北部的伊特鲁里亚，正处于『元老院和罗马人民』的共和国时期，和北非的迦太基以及西欧的高卢人对抗。月氏在河西走廊生活得好好的，结果蒙古草原上来了一群野蛮人——匈奴。战五渣的月氏人根本打不过匈奴，跑回了中亚。2.2. 汉朝强势入主西域，威慑中亚汉朝建立以后，和匈奴各种不对付。匈奴这个民族也有相当长的历史了，先秦时期就活跃在北至蒙古草原南至河套平原的区域。至于他们是从哪儿来的，这个应该还有很多争议，也许是先秦时期北方的各种游牧民族，比如山戎、犬戎、义渠等，融合而成的。到了战国后期，匈奴人的实力已经不容小觑了。位于北方的秦国、赵国和燕国都纷纷修起了长城，来防御以匈奴为首的游牧民族。匈奴在草原上有个主要竞争对手，活动在他们地盘的东部，被称作东胡。不要小看东胡，他们可是后来很多少数民族的祖先。东胡的极盛时期大约在战国时代，之后他们就被匈奴超过了。秦朝的时候，匈奴人出了位伟大领袖，叫做头曼单于，他率领族人建立了东亚北方历史上的第一个真正意义上的游牧民族大国。他有个好儿子名叫冒顿，他的响箭一起，部下万矢齐发，成功地把头曼单于射成了刺猬。从此，冒顿当上了新单于。冒顿单于不光彩地夺权，国内形势尚不稳定。东胡听说了，趁机跑来讹诈匈奴，先是要战马，然后又要女人，冒顿单于都给了。于是东胡觉得匈奴可以欺负，跑来索要国土。冒顿大怒：战马女人都可以给你，土地是国之根本，怎么给？于是冒顿领军大战东胡，杀了东胡的领袖，从此东胡一蹶不振，余部往东退却，逐渐分为南北两支：北边叫鲜卑，后来成为接替匈奴的草原霸主；南边叫乌桓，后来被曹操灭掉。匈奴独霸草原，信心大增，于是开始四处征战，在河西击溃了月氏，又在西域征服了乌孙等国，匈奴在冒顿的统治下盛极一时。此时汉朝刚诞生不久，国力还不济，刘邦在白登甚至差点被匈奴包了饺子。经过文景之治，到了汉武帝时期，汉朝终于国力昌盛，兵强马壮。而匈奴在经历了冒顿单于、老上单于和军臣单于三位伟大领袖带领下的极盛期之后，因为内讧，开始有点下坡。于是，汉朝可以和匈奴一战了。这时候，有人给汉武帝讲起了月氏的故事，汉武帝就派张骞出使西域，去联络月氏，组成反匈奴联盟。这一段大家应该比较熟了。张骞一度被匈奴扣押，九死一生到了月氏，没料到月氏人好了伤疤忘了疼。当时的月氏跑到了葱岭（帕米尔高原）以西，分成了五个大部，自称大月氏，在水草丰沛的中亚草原上快乐地生活着，还征服了大夏。他们觉得混得挺好，不愿意回去报仇了。但张骞并没有白忙活。他给汉朝带回了珍贵的关于中亚的地理知识。当时汉朝人对帝国西部的认识几乎为零，张骞相当于是第一个打开这扇汉朝通往西部的门的人。所以，张骞在某种意义上，和哥伦布一样，对推动世界历史的发展做出了很大的贡献。没有月氏的帮助，汉朝还是要打匈奴的。卫青和霍去病追着匈奴一顿暴揍，帮汉朝拿下了河西走廊。河西走廊通了，汉武帝又派张骞去了一趟西域，向西域各国宣传汉朝有多强大。后来匈奴陷入内乱，到了呼韩邪单于时期，开始主动向汉朝示弱求婚。西域诸国彻底倒向汉朝，也开始和汉朝通商。丝绸之路就这样慢慢形成了。但通商还不够。当时，汉朝仍然和匈奴经常交战，汉武帝希望进一步增强汉朝在西域的影响力，从中亚遏止匈奴，同时避免西域和中亚的国家倒向匈奴那一边。为了防止这些国家不听话，汉武帝就找了一个茬，杀鸡给猴看。当时西域的费尔干纳盆地有个大宛（Tayuan）。大宛是马其顿退出中亚之后，独立出来的画风偏古典希腊的国家，后来由中亚本土的塞族人统治。大宛有种马叫汗血马，在当时算是豪车中的豪车。汉武帝就给大宛说，你们的汗血马太拉风了，赶紧给我送几匹过来吧！大宛国看到信，气都气炸了：这算什么态度呀？凭什么给你呀？不给不给就不给。汉武帝想，等的就是你说不给。于是汉武帝就以此为借口，让李广利远征，最后把大宛的国王给剁了。汉朝又有兵、又有钱、还不讲道理，西域小国对汉朝是又羡慕又害怕，纷纷抱了汉朝的大腿，和匈奴断绝了往来。汉朝于是设立西域都护府。从此，汉朝拥有了西域，疆域往西北方向扩展了很多，并有了随意干涉中亚国家内政的能力。这张图展示了汉朝向西域及中亚的扩张，并且告诉我们都护府的英语叫protectorate。2.3. 汉朝树立在中亚的绝对威信到了汉元帝的时候发生了一件事儿，让汉朝在中亚的影响力进一步升级。匈奴的郅支单于遇到天灾，往西逃到了康居国。前面提过，康居也叫索格底亚（Sogdiana），曾经被波斯征服过。汉朝时的康居已经发展壮大，核心位置在今天的哈萨克斯坦境内。郅支单于在西域胡作非为，以前还杀过汉朝人，汉朝人对他恨之入骨。听说郅支单于逃到了康居，西域都护府的将军陈汤就自作主张，发兵深入康居境内，斩首行动，把郅支单于抓住给砍了。砍了郅支单于以后，陈汤派人把单于的首级送往长安，并附上了奏章解释自己的行动。这份奏章里就有那句著名的『犯强汉者，虽远必诛』。陈汤让西域各国看清了匈奴是个纸老虎，汉朝才是真大哥的本质，让汉朝又在西域耀武扬威了一次。陈汤这人，其实个人作风有问题，贪污受贿投机倒把啥都来。但是他就凭着那句话，在史书上少挨了许多骂。从那以后，汉朝就算是在中亚立住了脚跟。中原文化风也在中亚刮起来了，把希腊文化刮走了。3.4. 古典希腊文化在中亚的没落汉朝在西域如此耍流氓，中亚各国都纷纷献上了膝盖。西域和中亚开始被中原文化所影响。那么，以前中亚的古典希腊文化去哪了？亚历山大死后，他的马其顿帝国很快就崩溃了。那时是公元前323年，中国这边对应的是战国，差不多就是芈月年轻的时候。马其顿帝国崩溃之后，继承衣钵的叫塞琉古帝国（Seleucid Empire，中国史书上的条支）。塞琉古在文化上继承了马其顿帝国，是一个以希腊文化为核心的帝国。塞琉古的实力无法和亚历山大大帝的马其顿帝国相提并论。在西部，埃及和小亚细亚等地都不再是帝国的辖区，归了安提柯帝国和托勒密王朝。而东面的孔雀王朝也击败了塞琉古，控制了印度河流域。后来塞琉古帝国的国力越来越弱。公元前245年（秦王嬴政即位之后的一年），埃及入侵塞琉古。趁着这个机会，中亚的帕克特里亚（Bactrian，千万别写成Bacteria）宣布脱离塞琉古帝国，在草原上建起了中国史书里的『大夏』。大夏继承了塞琉古的文化，是一个希腊化的国家。但是，大夏强盛了不多久就衰落了，后来成了月氏人的附庸。月氏人在一定程度上继承了一点大夏的希腊传统，但分量越来越微弱，自从大夏没落以后，古典希腊文化就在中亚逐渐消失了。3.5. 安息帝国称霸西亚在大夏从塞琉古独立的同时，伊朗高原上也有波斯人和斯基泰人竖起了反旗。几经动乱之后，帕提亚帝国（Parthian Empire）建立，也就是中国史书中的『安息』。安息是一个文化多元的帝国，除了继承塞琉古的希腊文化之外，波斯以及巴比伦文化都占了很大的分量。安息建国以后，一直和西边残存的塞琉古帝国的势力交战，最后把塞琉古给彻底打垮，成为了西亚的一支强大的力量。安息极盛时期的疆域在西亚越混越开心的安息，在公元前1世纪的时候，遇到了一个比它还强的怪物级别的大帝国——罗马。罗马灭了塞琉古的残余势力，占据了地中海的东岸，后来又吞并了埃及的托勒密王朝，几乎把地中海变为内湖。好在，罗马帝国的主要精力放在了西欧和北非，对西亚的兴趣不算太大，重视程度也不太高，于是安息成功地和罗马展开对峙，在西亚站住了脚跟。在公元1世纪初，东方的汉朝陷入了外戚篡权的混乱，无力管理西域。安息乘机东进，强势进入中亚，把势力范围覆盖到了西域诸国，严重挑战到了汉朝在西域的地位。3. 东汉时期本阶段概括：汉朝重振西域 --&汉朝、安息开始有沟通--&贵霜建立、安息退出中亚--&汉朝、贵霜、安息、罗马四大帝国并立。3.1. 汉朝乱后重建、再入西域欧亚大陆在中国东汉的时候逐渐开始热闹起来。呼韩邪以来，匈奴和汉朝友好相处了几十年。之后，王莽篡权，和匈奴再度交恶。王莽统治的后期，天下大乱，群雄并起，匈奴人趁机扶持了一个叫卢芳的军阀，在雁门、云中（大概是大同附近）一带割据，时不时南下侵扰，恶心刚刚复辟的汉朝。公元25年光武帝恢复汉朝以后，忙着休养生息。汉明帝继位之后，便开始着手打击匈奴，以及恢复对西域的控制。随后，匈奴在汉军的打击下，分为南北两支。南匈奴归附了汉朝，住到了河套平原一带；北匈奴逃到了漠北。躲到漠北的北匈奴，承受着饥荒之苦，但仍然是汉朝的心腹之患。当汉朝派兵西出阳关，收拾西域的时候，北匈奴也发兵去西域找茬。汉朝打下车师国之后，派西域都护陈睦驻守金蒲城；戊己校尉耿恭带兵驻守疏勒城，防卫天山以北；谒者关宠驻守柳中城，防卫天山以南。汉军主力退走之后，匈奴人来了，他们派左鹿蠡王出兵，联合了龟兹、焉耆和乌孙，分别合围这三处汉军据点。陈睦和关宠先后战死，而耿恭一直坚守疏勒城，直到弹尽粮绝也没投降。等到一年多以后，汉朝的援军从甘肃赶到疏勒，和耿恭里应外合击败了匈奴，而此时耿恭手下只剩下十几个人。匈奴人以为耿恭这些汉军有神灵相助，并且自己也耗损颇大，因此也不再去进攻西域。而汉朝却没停下追击匈奴的脚步。窦固、班勇、班超等先后出击漠北或西域，蚕食着北匈奴的地盘。最终在公元91年，窦宪远征漠北，一举将北匈奴彻底击溃。北匈奴的余部撒腿往西跑，逐渐消失在中国的历史典籍里。在汉朝和匈奴人大战的同时，西部高原是羌族人的地盘。羌族人的历史也是相当的长，至少从商朝开始他们就存在了，并且一直存在到今天。周朝的时候，羌族人在四川一带建立了青衣羌国，算是比较早期的国家，今天四川的青衣江就是因为青衣羌国而得名的。早期，羌族人比较和平安静，不像北方的游牧民族那样惹事儿，只是在东汉，羌族人曾经在西南地区起义，抗议汉朝的统治，但被从西域解围回来的耿恭率军镇压。耿恭的军事生涯的后半段，基本就是在西南地区和羌族人周旋，直到自己获罪免官。至于匈奴衰落之后的西域，当然又是被汉朝收割了。汉朝派出了开挂的班超，把西域各国玩弄于鼓掌之间，在鄯善国一把火点了匈奴使团，又在于阗国斩了国师，还伏击了贵霜。莎车、焉耆、龟兹、疏勒等与国家纷纷归附了汉朝。班超经营西域到过的地方公元97年，班超听说遥远的西方有个同样很强盛的大秦（就是罗马），于是就派甘英去看一看。甘英奉命出使，走到了安息。安息人当时垄断着丝绸之路。看到汉朝的甘英出使罗马，安息人心里有些不安：如果让东边和西边两个大怪兽手牵上了线，那自己夹在中间，日子可能就不好过了。于是他们就想办法阻止甘英去罗马。安息国王派人很热情地给甘英带路，来到了波斯湾的岸边。他们对甘英说，大海对面就是大秦了，但是这个海不好过，运气好要三年才漂得过去，运气不好就直接喂鱼了。其实从安息去罗马根本不用跨海，直接往西走到叙利亚，就是罗马和安息的缓冲区。就算要跨海，波斯湾风浪也不大，可以轻松过去。可惜甘英受了安息人的骗，原路折返回去了。汉朝和罗马两个大帝国之间的直接对话没有发生。公元101年，班超回到长安养老，不久就去世了。结果班超的继任者气场不够，镇不住场子，西域各国纷纷又脱离汉朝而去。汉朝赶紧派了班超的儿子、曾经和窦宪一起远征北匈奴的班勇去重振西域。班勇果然是班超亲生的，没多久就再次搞定了西域诸国。虽然此后中亚又有几次动荡，但大体上说，汉朝较好地控制了中亚，后来把西域都护府改为了西域长史府。3.2. 月氏人的贵霜帝国后来，汉朝在西域又有了两个新的主要对手。第一个叫乌孙。乌孙大概活跃在准噶尔盆地到巴尔喀什湖一带，是斯基泰人的一支，在西汉的时候也是汉朝的附庸，但到了东汉，乌孙的实力变强了，不再服汉朝管，成了自主独立的部族，在汉朝和匈奴之间的夹缝里生存。汉朝在中亚的另外一个对手叫做贵霜帝国（Kushan Empire）。贵霜帝国的创建者，其实就是汉朝人民的老朋友——月氏人。前面提到，月氏人分了五个大部，在中亚过着幸福生活。到后来，这五个大部中的一个突然出了个很强势很有野心的领袖，统一了月氏，并且还对外扩张。于是南方印度河流域的小国们就倒了血霉，被月氏人占领了一大片。西边的安息帝国的边境也被月氏人纳入囊中。抢了不少地盘以后，月氏人建立了自己的国家，就是贵霜。贵霜用了几十年的时间，开疆拓土，成了中亚地区的绝对霸主。随着贵霜的壮大，整个欧亚大陆的形势就比较明朗了，从东到西四个大国：东亚老大汉朝，中亚老大贵霜，西亚老大安息，欧洲老大罗马。这四个大帝国一字排开，宛如四大金刚，把欧亚大陆的好地方都占领了。贵霜的文化，既不是东方的中原文化，也不是西方的波斯或者希腊罗马文化，而是一个大杂烩。中原、希腊、印度、甚至非洲的文化，都在这里交汇。帝国境内，佛教、印度教、拜火教、希腊宗教、原始宗教都搅在了一起，不分彼此，还产生了一种希腊式佛教，也就是希腊哲学被融进了佛教教义之中，以及用希腊的方式给佛教塑造偶像，即健陀罗文化。希腊式佛教在中亚转了一圈之后，传进了中原和青藏高原，分别和儒家文化以及苯教进行了结合，形成了汉传佛教和藏传佛教。因此，我们现在的汉传佛教，其实是有希腊文化的影子的，和东南亚的佛教有很大的区别。当时的匈奴已经衰败了；安息也快睡着了。能在中亚和贵霜有一拼的，只有汉朝了。公元90年，贵霜军队进攻汉朝的西域都护府，想把汉朝赶回中原去，结果中了汉军的埋伏，大败。贵霜了解到了汉朝的强大，再也不敢造次了。从那以后，中亚地区就同时处在汉朝和贵霜的影响之下。4. 魏晋时期本阶段概括：四大帝国纷纷倒台：中国进入魏晋南北朝；贵霜解体后中亚没有强国；安息被萨珊波斯取代；罗马帝国分裂，拜占庭占据地中海东岸。丝绸之路开始受阻。4.1. 汉朝灭亡后，中国对西域失去控制四大帝国的形势保持到了公元3世纪初。四大帝国里最先翘掉的，是我们伟大的汉朝。实际上，汉朝还没进入3世纪，就已经不行了。黄巾起义发生在184年，之后就是董卓、曹操、袁绍等等各种乱，汉朝已经名存实亡了。最后在公元220年，曹丕正式让汉朝进了坟墓。中国从此开始了一段长达三百多年的魏晋南北朝动荡分裂的历史。五胡乱华，游牧民族入侵，发生了大规模的民族融合。中原乱成了一锅粥，西域自然就没人管了。曹魏取代汉朝之后，名义上还拥有西域长史府，但实际上只管辖到凉州，勉强维持着河西走廊。西域诸国纷纷收回膝盖，回到了汉朝人到来之前的状态。公元280年，三国归晋。晋朝短暂统一后一度加强了对河西走廊的控制。被西晋派去管理凉州的人，名叫张轨。张轨是个很有能力的地方官，把凉州治理得很好。而且他还多次挥军西进，一度恢复了汉朝半个西域都护府的范围。张轨死后，他儿子张寔子承父业，继续经营凉州和西域。317年永嘉之乱以后，南匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各显神通，大闹黄河流域，晋朝失去了对北方的控制。但孤悬在西北地区的凉州仍然宣布效忠晋朝，成了东晋的一块飞地。后来看到晋朝实在是不行了，只能龟缩在江南，于是张寔宣布独立建国，成立了十六国里的前凉。前凉存在了七十多年，在376年被氐族人苻坚的前秦所灭。前秦在淝水之战被晋朝打败后又不灵了，西北地区又出现了后凉、南凉、北凉、西凉等等小国家，都属于十六国范畴。然而它们对于西域的控制，最多都是名义上的，有时候甚至名分都没有。其中实际控制范围往西最多的是西凉（李唐皇室的祖先建立的），但他们也只是控制到了哈密一带。差不多同一时期，贵霜也玩完了。那时候的西域及中亚，恢复了城邦小国林立的状态。这些小国家，南方的多是贵霜解体后留下的，而北方的一些则是以前的康居的残余，是粟特人的国家，统称昭武九姓，包括石国、米国（不是美国哦）等。后来这些小国被嚈哒人所控制。嚈哒人俗称白匈奴，我们等下再说。东晋时期的亚欧大陆。4.2. 萨珊波斯取代安息说回3世纪。四大帝国里第二个挂的是安息。安息和汉朝一样，早就日薄西山了。在公元2世纪前期，安息和罗马撕破脸皮，结果被罗马打得元气大伤，之后就一直在丢城丢地。公元212年，安息国王的弟弟发动叛乱，罗马趁火打劫，成了压垮帝国的最后一根稻草。公元224年，安息帝国寿终正寝。取代安息的是萨珊波斯（Sasanian Empire，也叫波斯第二帝国）。萨珊波斯征服了西亚和中亚的广大领土，击败了一度盘踞中亚的匈尼特人，又和罗马人对抗过，是古典时期的西亚最后一任霸主，也是近代以前非伊斯兰教的国家最后一次称霸西亚。萨珊波斯是一个文化十分多元的国家。希腊、罗马、印度、中亚、北非、东亚等等各种文化，都在这里聚集。宗教方面，除了本土的琐罗亚斯德教，以及佛教、拜火教、摩尼教和印度教之外，基督教和犹太教也在萨珊波斯出现了。全盛时期的萨珊波斯疆域图，可见它把康居、大宛的故地以及印度河流域都占领了。对于当时的中国晋朝来说，萨珊最有名的就是『萨珊玻璃』了。当时的波斯工匠，非常擅长制作玻璃器皿。而『萨珊玻璃』晶莹剔透的程度，是远好于当时中国本土的玻璃的，因此受到人们的喜爱。但当时北方的混乱，丝路受阻，萨珊的玻璃制品也无法大规模地卖到晋朝。物以稀为贵，因此『萨珊玻璃』成了晋朝高官贵族的奢侈品。萨珊波斯建立之后，在西线和罗马帝国发生不少冲突，但处于下风。在东线，萨珊波斯非常强势，不仅拿下了阿富汗和北印度，还渗透到了中亚草原。这个时候，贵霜也扑街了。4.3. 贵霜和罗马帝国的衰亡及波斯人再入中亚贵霜是四大帝国里第三个没的。贵霜的统治者是月氏人，比较崇尚享乐主义，他们管理国家的方式很松散，属于『一国N制』，境内各民族各地区各管各的，只要不造反就成。久而久之，贵霜境内的很多地区基本都处于高度自治甚至事实独立的状态，根本没有凝聚力和归属感。到了后期，月氏人久疏战阵，战斗力大打折扣。这时候，西面的萨珊波斯以及南面的笈多印度先后崛起了。贵霜在两面夹击之下，很快就瓦解了。贵霜瓦解之后，萨珊波斯趁虚而入，想要袭占中亚。但是不巧，原本在贵霜倒台之后是半真空状态、只有康居的粟特人后裔（昭武九姓）自娱自乐的中亚，冒出了一群嚈哒人。萨珊波斯不得不面对竞争，和嚈哒人争夺中亚地区。但相对东边的五胡乱华和西边的日耳曼大战罗马来说，中亚在这段时间是相对比较和平的一个地区。因此在广袤的中亚大地上，粟特人和嚈哒人建起了一座座繁华的城市，包括撒马尔罕、塔什干、碎叶、布哈拉等，后来都成为战略要地，也为中亚文明的发展做出了很大的贡献。
4.4. 民族大迁徙和罗马的分裂四大帝国的最后一个罗马，在公元395年一分为二。罗马帝国分裂以后，占着罗马城的西罗马完全没有了罗马帝国的实力。他们只存在了不到一百年，就在哥特人的冲击下灭亡了。这也是罗马城以及意大利亚平宁半岛最后的辉煌，从那以后，意大利在历史上就只负责艺术和搞笑了。罗马帝国为啥会分裂？哥特人人为啥要冲击罗马？这个想必很多人都听说过，它是多米诺式民族大迁徙的结果，而其根源是汉朝跟匈奴的战争。匈奴一直被汉朝追着打，到后来内部就乱了，分裂成南北两支，南匈奴投降了汉朝。北匈奴继续跟汉朝做对，但实力大不如前。到了公元89年到91年左右，汉朝的窦宪和班固（班超他哥）率大军北伐，在匈奴的地盘上长驱直入，勒功燕然山。北匈奴彻底不行了，撒腿就往西跑，引发了欧亚大陆的民族大迁徙。北匈奴往西跑了一阵后，一部分和乌孙人混到了一起，后来形成了般悦国，其他继续往西跑，逐渐消失在中国的史书里。两百多年后，一支叫做匈人（Huns）的游牧民族出现在东欧。有许多人认为匈人是匈奴人的后裔，但这个争议很大，我们暂且就这么提了。不过匈人是受到了西迁的匈奴人的影响，这个可能性还是挺大的，很可能是北匈奴的一支，和别的民族混血之后，打着匈奴人的旗号跑到了东欧。匈人看上了顿河流域的一片草场，就把当地的阿兰人（也叫奄蔡，祖上是斯基泰人，和乌孙有些许的亲属联系）给打跑了。阿兰人和不愿意停下的匈人一起往西迁，又袭击了南俄草原上的东哥特王国（大概在乌克兰一带）。东哥特人是日耳曼人里面比较强的一支，但是他们也扛不住匈人，被打得焦头烂额，于是也往西跑。再往西，波德平原上就是罗马帝国附近的西哥特人以及其它日耳曼小部落了（就是罗马人所谓的『野蛮人』或『蛮族』）。东哥特人涌入了其它日耳曼人的地盘，引发了日耳曼人的大混乱。遭到打击的西哥特人，裹挟着其它日耳曼人部落，冲到了多瑙河和莱茵河的岸边。公元375年，走投无路的西哥特人请求罗马帝国的庇护。罗马帝国答应放他们过河，进入了境内。但罗马人很看不起西哥特人，对他们实行了严酷的统治。
罗马的最后一代雄主迪奥多西大帝在395年去世了。一直被罗马人压迫西哥特人反叛起义，把罗马帝国搅得鸡犬不宁，然后罗马就分裂了。而此时的匈人，实力却越来越强。434年，匈人里出了位超级领袖——『上帝之鞭』阿提拉。阿提拉带着匈人继续西征，裹挟着很多日耳曼部落，刷刷刷地杀向西罗马境内。他们横冲直撞、烧杀抢掠，攻进了罗马城。此后的西罗马愈发衰败，名存实亡。最后，西罗马帝国撑了不到一百年，就在这些『蛮族』的冲击下灭亡了。西罗马灭亡后，西哥特人在伊比利亚半岛建立了西哥特王国，标志着西欧从此进入了漫长而黑暗的中世纪。这一切的源头，都是汉朝和匈奴的对抗。与西罗马昙花一现产生高色差对比的是，东罗马帝国在君士坦丁堡继续存在了一千年。习惯上，东罗马也叫作拜占庭，它在东地中海坚持过了整个中世纪，后来成了一个古典时代的活化石、千年老妖，也经常对西亚的历史进程产生影响。5. 南北朝时期本阶段概括：中国南北分裂--&柔然崛起、嚈哒人席卷中亚--&萨珊波斯败给嚈哒人--&嚈哒人和柔然影响南北朝形势。5.1. 鲜卑、柔然和嚈哒人的崛起现在我们进入南北朝。这基本是中国历史上，南北文化撕逼最严重的时期，也是地图炮开得最爽的时期。当时越有文化的人，越爱开地图炮。
为啥要开地图炮呢？南北朝的南朝，宋齐梁陈前后四个朝代都是汉族人建立的，但北朝则是鲜卑人建立的。北朝的第一个朝代北魏是少数民族政权第一次统一并成功经营黄河流域。南北文化差异太大了，自然要互相吵闹。鲜卑人是哪来的呢？前面说过，他们是东胡的余部之一。后来北匈奴远走高飞，南匈奴内附汉朝，蒙古草原形成真空，于是鲜卑趁机西进，成了蒙古草原的新主人。东汉中后期，鲜卑出了一位雄才大略的领袖——檀石槐。檀石槐统一了鲜卑的各部，然后和汉朝开战，并且处于上风。这是鲜卑人在历史上的第一次高光表现。檀石槐死后，鲜卑群狼无主，混乱了一段时间，后来在三国的时候又被轲比能再度统一。轲比能统一诸部之后，开始南下袭扰魏国，结果反而被魏国的幽州守将击败。从此，鲜卑人暂时停止了对中原的袭扰。轲比能去世后，鲜卑分裂成三个大部：东部、北部和西部。东部鲜卑又分为三支，分别叫宇文鲜卑、慕容鲜卑和段部鲜卑，活动在辽东一带。晋朝八王之乱以后，国力大衰。三支东部鲜卑却在此时崛起，和晋朝东北部的封疆大吏王浚，以及高句丽，搅和在了一起，形势十分混乱。后来发生的五胡乱华，其中一胡便是指的鲜卑。其中，段部鲜卑和王浚关系比较好，经常跟着王浚出去打仗，后来段部鲜卑的首领被晋朝封为辽西公。而宇文鲜卑和慕容鲜卑则互相撕逼。后来慕容鲜卑建立了十六国里的前燕，并灭掉了宇文鲜卑。前燕后来被苻坚的前秦吞并。前秦瓦解后，慕容氏又在辽东、华北以及山东建立了后燕、南燕和北燕。宇文鲜卑的余部分散在辽西一带，后来演化成了几个其它部族，包括库莫奚，还有契丹。西部鲜卑里面比较重要的有乞伏鲜卑和秃发鲜卑等部，后来分别建立了十六国里的西秦和南燕。还有一支慕容鲜卑的别部跑到了青藏高原上，摆平了当地的一些羌族部落，以青海北部和羌塘高原为核心，建立了盛极一时的吐谷浑王国。而最重要的是北部鲜卑。北部鲜卑的主体部分是拓跋部，他们的发源地是嘎仙洞。原本拓跋部是占据蒙古草原的，但五胡乱华之后，拓跋部也随大流南下，在云中郡一带建立了代国。代国的实力并不算太强，连十六国都没把他们算进去，后来也被前秦灭掉。但前秦灭亡后，拓跋部复国，最后在十六国后期的混战中脱颖而出，建立了北魏，也就是北朝里最重要的一个。这样一来，蒙古草原就只剩下稀稀拉拉的高车部落。高车人又是啥呢？高车人又叫敕勒人、铁勒人或丁零人，其祖先发源于贝加尔湖附近，严格意义上说是西伯利亚的种族，汉代以来长期和昆坚人混据融合。昆坚人英文叫Kirghiz，就是后来的辖嘎斯、柯尔克孜以及吉尔吉斯，因此吉尔吉斯和柯尔克孜族人实际上是有敕勒的血统的。十六国的时候，敕勒人也南下中原，建立了一个叫翟魏的小国，但它实在太小了，因此十六国也没有把它算上。敕勒虽然分布广泛，人口估计也不少，但并没形成太多的凝聚力。这样的情况下，一个叫柔然的民族趁虚而入，把蒙古草原给包场了。柔然人的先祖最初也是东胡的一支，东胡溃败后，他们附属于鲜卑人，后来是拓跋部的奴仆。当拓跋鲜卑在中原和十六国大战的时候，柔然吞并了敕勒各部，又击败了匈奴人留在蒙古草原上最后的余部，占据了整个蒙古草原，翻身奴隶把歌唱，成了新一代的草原之主。柔然人在草原上建立了正式的汗国，首任可汗是丘豆伐可汗，汗庭设在鹿浑（今蒙古境内的哈尔和林），建立了还算完善的军政体系。紧接着，柔然四处扩张。柔然先瞄准了老东家鲜卑人的北朝。在北魏尚未完全统一黄河流域的时候，柔然的策略就是拉拢十六国中剩下的北凉、北燕、西秦、后秦、赫连夏等国家，围攻北魏。然而这些十六国的残余早已经不复当年之勇，于是后来柔然又和南朝宋联手夹击北魏。然而南朝宋毕竟太远，在更多的时候，柔然不得不在北方和北魏单挑，双方进行了漫长的拉锯战，各有胜负。柔然虽然给北魏造成了很大的威胁，带来了很多的麻烦，但柔然的总体战斗力还是不及北魏的，而且经济和文化上毕竟无法和逐渐汉化的北魏抗衡。北魏太武帝拓跋焘即位之初，曾经一度在云中郡被柔然围困，后侥幸脱险。他在位期间，一心要洗刷这个耻辱，于是在扫灭了赫连夏之后大举北伐，最终直逼柔然的汗庭。被柔然压迫的敕勒各部也乘机起义，联合北魏大破柔然，柔然的大檀可汗西逃，属下很多部落投降了北魏。北魏于是觉得柔然都是战五渣，智商低得像蠕虫，于是嘲讽他们，管他们叫蠕蠕。北魏搞不定，于是柔然就往东边和西边发展。他们搞定了敕勒等部，又在东边降服了库莫奚（宇文鲜卑之后裔）和契丹（东胡的另一支），还击败了西域的高昌和于阗等各小国，往中亚扩张。蒙古草原和西域的另一个游牧民族——嚈哒人（Hephthalite）——被挤压了生存空间。嚈哒人于是向西迁徙，跑到了中亚。嚈哒人自称白匈奴，但他们的真实身份是谁呢？目前没人确切知道。有人认为他们是月氏人的别部，也有人说他们是高车人的一支，还有人说他们和突厥人有关系。到了中亚的草原上，嚈哒人混得如鱼得水，战斗力爆表，很快就征服了中亚腹地的小部落和小城邦，足迹遍布新疆到咸海之间的区域，成了中亚的一股新兴力量，在怛罗斯建立了汗庭（怛罗斯在今天的吉尔吉斯境内，记住这个地方，后面还会出现）。这个汗国在中国史书里经常被称为滑国。前面提到的昭武九姓则全部被嚈哒人控制。嚈哒人壮大了，就和附近的国家抢资源。离嚈哒人最近的，就是趁贵霜倒台之后，跑来中亚捞油水的萨珊波斯。于是，嚈哒人就和萨珊波斯产生了冲突。大概420年左右（南朝刚建立），嚈哒人渡过阿姆河，朝西南方向主动进攻萨珊波斯。但萨珊波斯也不是吃软饭的。在国王巴赫拉姆五世的英明指挥下，化解了嚈哒人的这次进攻。往西南走不通，嚈哒人就转向正南，击败了贵霜的残余势力，然后兵临兴都库什山，绕道印度，从东南方进入了萨珊波斯。这时候萨珊波斯的老国王巴赫拉姆五世已经死了，新继位的熊孩子能力远赶不上他的前任。正好这时候，亚美尼亚人叛乱，萨珊波斯腹背受敌，被嚈哒人打得落花流水，被迫称臣纳贡。堂堂西亚霸主，竟然成了嚈哒人的附庸。5.2. 嚈哒人和南北朝的关系嚈哒人在中亚打得风生水起，威名远扬。远扬到多远？远扬到了中国。控制黄河流域的北魏，曾经一度也想过恢复汉朝时中国在西域和中亚的地位。435年，北魏派出使者去中亚，要求中亚各国向北魏俯首称臣。北魏的使者到了中亚，正好碰上了萨珊波斯和嚈哒人打仗，见识了嚈哒人是如何的骁勇善战。北魏和柔然一直在对抗。这时候，北魏人听说了嚈哒人的光辉战绩，也听说了嚈哒人和柔然有仇，于是就联络嚈哒，希望和他们结成联盟，一起对付柔然。这和汉武帝派张骞去找月氏是一个道理。嚈哒人不是数典忘祖的月氏人。听说北魏约着一起去打以前的仇人，嚈哒就毫不客气地沿着伊犁河谷东进，逐步控制了西域的疏勒、于阗、鄯善、高昌等小国，严重压缩了柔然的势力范围。但这之后，在西亚被嚈哒打得很惨的萨珊波斯听说东边有个实力还不错的北魏，就来联络北魏， 说能不能咱一起联手做掉嚈哒。甚至他们还发现北魏南边还有个和北魏差不多强的南朝，于是也派人联络，求着交朋友。见到萨珊波斯和北魏交好，嚈哒人把矛头转向了北魏。北魏的冯太后和孝文帝推行了大改革，连姓都改了，首都也迁到了洛阳，把主要精力放到了治理中原以及对付南朝上。嚈哒人趁机东进，袭击了北魏的西境，让北魏在西域的势力范围大幅缩水。北魏要同时面对北方的柔然和西北的嚈哒，被迫减弱了对南朝（当时是梁朝）的对抗，避免腹背受敌。正因为北魏的求和，梁武帝前期的南朝战事较少，经济比较繁荣，佛教也得以在南方广泛传播。南朝几百八十寺，多少楼台烟雨中，一大部分就是那时候修建的。南朝的梁武帝吃着斋饭念着佛，莫名其妙地就被造反的侯景给揍了。而此时的北朝也不安宁。原本统一的北魏，在高氏家族和宇文家族的作死下，在557年一分为二，成了东魏和西魏，两边还互相打。这一来，北朝在和柔然以及嚈哒的对抗中就更处于下风了。特别是处于西边的西魏，以及西魏的继承者北周，基本上身边一圈儿都是敌人（北边的柔然，西北的嚈哒，正西还有个迅速发迹的吐谷浑，再加上南边的南朝和东边的东魏/北齐）。后来柔然被突厥取代。突厥人兴起，西魏更吃不消了，不得不和嚈哒求和，减轻自己的压力。但很快突厥又和萨珊波斯一起把嚈哒人给打趴下了，成了西魏的继承者北周的最大威胁。于是，北周就又联系萨珊波斯，请他们从西面牵制突厥人，来减轻自己的压力，好让自己专心对付东边的北齐。6. 隋唐时期本阶段概括：突厥崛起、进入西域和中亚--&嚈哒人在萨珊波斯和突厥的夹击下衰落--&隋朝重新统一中国--&阿拉伯帝国崛起、灭掉萨珊波斯--&唐朝进入西域和中亚--&唐朝和阿拉伯的怛罗斯之战--&安史之乱、唐朝退出中亚--&吐蕃崛起、唐朝放弃西域--&西亚和中亚的伊斯兰化。6.1. 突厥在蒙古草原及中亚的兴起嚈哒人在中亚横行了两百来年，然后遇到了麻烦：东边的形势变了。这时候的东边发生了两件事：柔然倒台了，以及隋朝统一了中国。就在柔然趁着北朝分裂，走向复兴的时候，他们内部的一个附庸奴隶部落造反了。这个部落叫做突厥。和很多游牧民族一样，突厥人的族源在历史里的记载也有点模糊，目前很多人觉得他们是中亚塞族人的一支，后来迁到阿尔泰山（当时叫金山）一带，和铁勒各部杂居后形成的民族。柔然汗国崛起之后，西域诸国和铁勒诸部纷纷归附，突厥也成了柔然的一支附庸。由于突厥人擅长冶炼，因此被柔然称为『锻奴』。到了南北朝后期，柔然和北朝连年征战，内部的铁勒诸部也老不安分，让柔然的实力大为削弱。而柔然和南朝之间早在南齐的时期就已经翻脸，成了孤家寡人。突厥在阿史那氏的带领下，于阿尔泰山崛起，宣布脱离柔然，自己成立了突厥汗国，首领为土门可汗。柔然发兵镇压，而突厥则在土门可汗的率领下，反而把柔然杀得大败。土门在都斤山（蒙古杭爱山）建立了汗庭，铁勒诸部也逐渐归到了突厥的门下。柔然汗国迅速瓦解，分为东西两支，后来西支被北周宇文泰消灭，东支先逃到了北齐，后来继续逃往东北，和靺鞨、室韦等民族融合。据说还有一部分跑到了东欧，成了后来威震一方的阿瓦尔人，但这个争议颇大。柔然没落之后，突厥又反过身，蚕食盘踞中亚的嚈哒人的地盘。从此，突厥不仅占据了蒙古草原，还拥有了东到大兴安岭、西到咸海的广大区域。突厥汗国也和从前的匈奴一样，建立了比较先进的官僚制度，还发明了自己的文字。突厥人天天和北周以及后来的隋朝闹别扭。他们如此高调，成了当时中原人的心腹大患。沙钵略可汗向北周求婚，北周皇帝乖乖献上公主。护送公主去突厥的将军名叫长孙晟，也就是后来唐太宗的长孙皇后以及唐朝开国功臣长孙无忌的爹。长孙晟到了突厥，和突厥的贵族们聚会。这时候，天上飞过两只老鹰，突厥人给他两支箭，让他射老鹰。突厥人觉得中原人都只能耍嘴皮子，不识弓马，想以此奚落长孙晟，以耀武扬威。没想到，长孙晟只用了一箭，就把两只老鹰都射下来了，这就是传说中的一箭双雕。长孙晟让突厥人对中原人刮目相看，特别是沙钵略可汗的弟弟突利设，从此和长孙晟倾心相交，把突厥国内的虚虚实实以及各派的势力都告诉了长孙晟。长孙晟返回中原之后不久，隋朝就建立了。建国之初的隋朝，南边还有陈朝还没搞定，因此想尽量消除突厥这个来自身后的威胁。长孙晟于是有了用武之地。他利用突利设和沙钵略可汗的不和，以及各部之间的矛盾，挑拨离间，让突厥陷入了内讧，突利设、阿波可汗、都蓝可汗、达头可汗等各自拥兵一方。最后，突厥一分为二：都蓝可汗在东边统治东突厥汗国，核心区域为蒙古草原；达头可汗在西域建了西突厥汗国，核心在西域。内乱之后的突厥一时间无暇南顾，因此隋朝得以专心地南伐，灭了陈朝，统一了中国。之后，长孙晟再度离间东突厥，都蓝可汗和『北可汗』染干翻脸内讧，最后隋朝扶持的染干胜出，成为启民可汗。启民可汗是隋朝扶持的，又是长孙晟的好朋友突利设的儿子，因此和隋朝的关系挺不错，还娶了隋文帝的女儿安义公主和义成公主，汗帐也设在靠近隋朝的碛口。西突厥发兵东进，启民可汗联合隋朝的杨素，将西突厥击败。隋炀帝即位后，启民可汗两度南下，亲自去朝见隋炀帝。启民可汗去世之后，继位的是始毕可汗。和启民可汗不同，始毕可汗对隋朝就不友好了。隋炀帝北寻雁门关，被始毕可汗的大军围困，不得不向嫁到突厥的义成公主求救。隋炀帝后期，天下大乱，群雄并起。于是始毕可汗坐收渔翁之利，击败了隋朝的附属国高昌、吐谷浑和契丹，并开开心心地给各路起义军当干爹。刘武周、王世充、高开道、梁师都、窦建德、薛举、甚至唐高祖李渊等在北方起兵的反王，都向始毕可汗称臣纳贡，以获得支持。始毕可汗去世后，他弟弟处罗可汗继续开开心心地当着众反王的干爹，处罗之后，他弟弟颉利可汗继续如此。而西突厥则是在今天的新疆一带，控制了西域的一堆小国。突厥也是游牧民族，游牧民族就需要有很好的草场来放牧。新疆一带沙漠遍布，草场不多，于是西突厥就看着中亚嚈哒人占据的哈萨克草原流着口水。被突厥打垮的柔然人，其中一支往西逃走，一路上和很多别的民族混居融合，最后作为阿瓦尔人（Avar）出现在了东欧（这个有争议）。在这一路西行的过程中，他们把突厥人超强的实力，讲给了西亚的各国人。这个消息被萨珊波斯知道了。当年被嚈哒人欺负得够呛的萨珊波斯听说嚈哒人身后崛起了一个叫突厥的强大部族，暗暗兴奋：哼哼，你也有今天啊，此时不报仇更待何时。于是，波斯人就去联络突厥人，共同对付嚈哒人。有了共同的目标，萨珊波斯和西突厥一拍即合，双方一夹击，嚈哒人就没咒了。西突厥占领了哈萨克草原，又拥立了几个附庸的叶护国。而萨珊波斯也重新染指中亚，获得了阿姆河以南的地区，包括吐火罗的地盘等。嚈哒人再也没有东山再起，从此销声匿迹，逐渐被中亚的各民族同化。而臣属嚈哒人的昭武九姓，则又归降了突厥人。中亚打得起劲，西亚也没闲着。拜占庭重新搞定了埃及，梦想着恢复罗马帝国的版图，把地中海变成内湖。结果树大了，就招来了一股妖风：阿瓦尔人。刚才说过，阿瓦尔人有可能就是柔然人的后裔（有争议，也有人认为他们是乌尔人的后裔，甚至乌桓的后裔）。他们协同伦巴第人和斯拉夫人，从东欧草原进攻拜占庭，于626年一路杀到了君士坦丁堡的城外，烧杀抢掠。拜占庭甚至一度考虑迁都到非洲的突尼斯，以躲避阿瓦尔人的锋芒。最后拜占庭向阿瓦尔妥协，每年给很多钱财作为进贡。但这些钱财最终给阿瓦尔人招来了法兰克王国的进攻，最后败于法兰克。阿瓦尔人和拜占庭的形势示意图趁着拜占庭陷入危机，萨珊波斯也在西线进攻拜占庭，一度拿下了叙利亚和埃及。拜占庭暂时退回了小亚细亚。到此为止，西亚几乎都被萨珊波斯给占领了，只剩下个阿拉伯半岛，那时候没人开采石油，半岛上全是沙漠，河都没有，所以自然没人要。与此同时，在遥远的东方，青藏高原上崛起了强大的吐蕃帝国，灭了孙波和象雄两个古国，统一了高原地区。印度北部兴起了戒日帝国，统一了恒河流域。唐朝也已经建立。就在阿瓦尔人强攻拜占庭的626年，中国发生了玄武门事变，唐太宗李世民继位。李世民龙椅还没捂热，东突厥颉利可汗兵临长安，迫使李世民签订了渭水之盟。李世民是一代雄主，哪里受得了渭水之盟的耻辱。四年后，李世民派李靖（不是哪吒他爹）率六路大军直捣阴山，前锋苏定方趁着夜色和大雾的掩护，大破东突厥的大帐，颉利可汗出逃。后来李道宗在碛口生擒颉利可汗。随后的几十年里，唐朝把东突厥和西突厥一勺烩了，又灭了一堆像薛延陀、高昌、伊吾、吐谷浑这样的漠北及西边的小国，再度把中原王朝的手臂直接伸到了中亚。唐朝处理这些占领区的手段比较特别：让这些突厥人、铁勒人、突骑施人等等都保全部落，自己管理自己。颉利可汗这样的大首领，扣押在长安，别的小头目，给个封号，回去统领部众。比如李世民就钦定了阿史那思摩当突厥的新可汗，在云中一带监视薛延陀部的真珠可汗夷男。颉利可汗的侄儿突利为北平郡王，监视拔野古部。周围部落有谁敢出头做大的，就打。听话的，就赏。这些部落里能干的人，都提拔成唐朝的官员或将军（比如契苾何力、执失思力、阿史那社尔、李楷固、哥舒翰、仆固怀恩等等）。这样一来，各种羁縻州，以及安西、北庭、安北、濛池等几个大都护府就形成了。唐朝也节省了占领这些地区的兵力，还获得了周围各部的感激和拥护，引进了很多人才，算是一举多得。唐朝的控制范围也深深地进入了中亚。但是，7世纪亚洲最大的变化，源自阿拉伯半岛的沙漠里。6.2. 阿拉伯帝国的横空出世阿拉伯半岛曾经是那种白给也没人要的地方，被当做萨珊波斯和拜占庭之间的缓冲地带。到了中世纪时期，阿拉伯半岛的沙漠里，大部分地方的文明还相对落后。公元7世纪初，萨珊波斯和拜占庭不停打仗。战乱之后，西亚地区一片萧条。幸免于战火的阿拉伯沙漠里有个不起眼的麦加城，这时候出了一位大牛人——穆罕默德，他创建了伊斯兰教。穆罕默德靠伊斯兰教拉起一支大军，在阿拉伯半岛一带形成了一股准国家级别的新兴势力。这时候的萨珊波斯和拜占庭都自顾不暇，根本管不了兴起的阿拉伯人。穆罕默德逝世以后，四大哈里发先后执政，阿拉伯人正式有了自己的国家。四大哈里发的前两位带领阿拉伯人走出了沙漠。特别是第二任哈里发欧迈尔，带着族人四处扩张，趁着拜占庭中衰，占据了埃及、叙利亚、两河流域，之后便袭击了前任的西亚霸主——萨珊波斯。萨珊波斯在后期经历了严重的政治混乱，军事贵族胡作非为，国力已经大不如前了。作为前任霸主，萨珊波斯被以前从来都看不起的阿拉伯人打得一败涂地，逃到了吐火罗（原为突厥人的属国）边界上抵抗了一阵，最终还是亡了国。萨珊波斯的一支残部一路往东逃跑，最后一头扎进了唐朝，寻求『政治避难』。唐高宗以此设立了波斯都督府和吐火罗都督府，名义上声援并指挥波斯的故土，这也就是为什么有的唐朝的地图把西部边疆画到了咸海一带。但唐朝对波斯故土的影响力很弱，毕竟太远了。阿拉伯人于是取代了波斯人，成为了西亚的新一代霸主。阿拉伯的第三任哈里发奥斯曼觉得地盘大了，管不下来，于是就派了很多亲戚去帮他管理一些偏远的领土区域，类似周朝的分封制。他的这些亲戚里很多是倭马亚家族的，结果其他派系就很不爽，找了个茬把奥斯曼杀了。奥斯曼死后，反对派推举阿里作第四任哈里发。然而，倭马亚家族的那些手握重兵、独当一面的大人物们不服阿里，其中包括镇守叙利亚的穆阿维叶。穆阿维叶一煽动，内战爆发了，阿里被迫退位，后来在清真寺做礼拜的时候被暗杀了。阿里死后，阿拉伯内部发生了更大的动乱，伊斯兰教也分裂成了支持阿里的什叶派和支持穆阿维叶的逊尼派。这样的动乱持续到了685年才被平息。之后，阿拉伯就正式进入了倭马亚王朝（Umayyad）。这一年也是唐玄宗出生的一年。倭马亚王朝建立以后，以非常惊人的速度开始扩张。到了715年，也就是唐玄宗登基后的第三年，倭马亚的疆域已经西到伊比利亚半岛（灭了西哥特王国），东到印度河，成为了真正的地跨三洲的大帝国。老牌国家拜占庭被阿拉伯人打得抬不起头来，在西亚和北非的领土几乎丧失殆尽。倭马亚王朝的疆域到了746年，反对倭马亚家族的什叶派平民造反了。经过几年的混战，另一个贵族家族——阿拔斯家族——渔翁得利，夺取了政权，建立了阿拔斯王朝（Abbasid Caliphate）。阿拔斯王朝的旗帜是黑色的，因此被中国人称为黑衣大食。倭马亚家族最后的残部逃到了西班牙，建立了后倭马亚王朝，即白衣大食。在西亚稳定下来之后，阿拔斯王朝在两河流域营建了新的首都——巴格达。这座城市建设得相当先进繁华，成为了当时继长安和君士坦丁堡之后的世界第三大城市。这也反映出了阿拔斯王朝的国力。阿拔斯王朝稳定了局势之后，就把目光投向了东方。那时的东方，唐朝和吐蕃正在热闹地相爱相杀。6.3. 唐朝和阿拉伯的碰撞由于文成公主的故事深入人心，因此很多人有唐朝和吐蕃一直是好朋友的幻觉。实际上，文成公主只给唐朝和吐蕃之间带来了二十来年的蜜月期。之后，唐朝和吐蕃在大多数时间里都是敌对状态（别提后来的金城公主，那是唐朝的亏本买卖）。唐朝的很多名将，比如侯君集、薛仁贵、王孝杰、高仙芝等等，都和吐蕃打过仗。为了让吐蕃服软，唐朝除了正面硬抗以外，还想到了一个辅助方法：从侧面围攻。要想从侧面围攻，最好的方式就是占领西域、入驻中亚。有了唐太宗的贞观之治做基础，唐朝在唐高宗、武则天一直到唐玄宗的时期，军事和经济实力都是极强的。在击败了西突厥以及薛延陀之后，唐朝在西域地区设立了安西都护府及北庭都护府，并辖安西四镇（龟兹、于阗、疏勒、碎叶四座军镇）。唐朝的目的很明确：一是要保护丝绸之路的畅通，二是要震慑领导西域诸部，三是要从侧翼牵制吐蕃。唐高宗时，唐朝先后派程咬金和苏定方兵出葱山，平息了阿史那贺鲁的叛乱。从此唐朝彻底地占领了蒙古草原和中亚的广阔区域，后来设立了濛池都护府，对吐蕃形成了夹击之势。之后，薛仁贵三箭定天山，降服了九姓回纥（铁勒人）。西域和蒙古草原的的铁勒、拔汗那、突骑施、葛逻禄、弩失毕等部，全都成了唐朝的附庸。除了对吐蕃形成了半包围以外，唐朝还在北边蒙古草原上找到了一个真正的好朋友——回纥。那时候的回纥人（维吾尔人的祖先），在唐朝的帮助下从突厥人的奴役下解放，建立了自己的汗国。回纥汗国也一直和唐朝保持着很好的关系。东亚和中亚的总体形势对唐朝来说是一片大好。继汉朝之后，中国又一次可以在中亚随意干涉别人的内政了。唐代的安西都护府、北庭都护府和安西四镇就在唐朝在中亚呼风唤雨的时候，不速之客阿拉伯人来了。751年，从撒马尔罕出发的阿拔斯王朝及西亚诸部（包括昭武九姓、铁勒、突骑施、大勃律、小勃律等，又说还有吐蕃军队）的20万联军沿丝绸之路东进，在怛罗斯碰到了高仙芝（效力唐朝的朝鲜人）和李嗣业率领的唐朝、葛逻禄（Karluks）和拔汗那（Fergana）的3万联军。当时的唐朝军队刚教训了不听话的车师，正在征讨另一个不安分的小国——石国。唐军西去，阿拉伯军东来，两支军队就在怛罗斯附近碰上了。唐朝和阿拉伯双方都对对手缺乏基本的认识，但两支大军就这么不明不白地开打了。一场火星撞地球级别的遭遇战在怛罗斯打响。高仙芝和李嗣业都是沙场宿将，阿拉伯那边的将军也不是吃白饭的，刚开始的时候双方势均力敌。但是仗打到一半，高仙芝这边出了猪队友——联军里的葛逻禄军队突然临阵倒戈了。原来，平时唐朝在西域太霸道，葛逻禄人见到阿拉伯人并不比唐朝弱，于是就抱了大腿，趁机报复唐朝。葛逻禄人反了，同样受欺负，而且更加倾向于吐蕃的拔汗那也开始出工不出力，消极应战。多行不义必自毙，此战唐军大败，直接退到了帕米尔高原。这就是著名的怛罗斯战役（Battle of Talas）。虽然只是场遭遇战，但它的影响力巨大：唐朝的军队暂时退出了中亚草原；阿拉伯人在中亚形成优势地位，伊斯兰教逐渐取代佛教，成为中亚的主流宗教；唐军中有很多工匠被俘，把中国的很多技术传到了阿拉伯，并最终传向了欧洲。唐朝和阿拔斯的形势图，包括丝绸之路的位置此战之后，唐军暂时退到了碎叶以东。但此时唐朝的影响力暂时还没有完全退出，还有过反扑。唐朝在中亚大多数小国的眼里，还是老大哥。而且，阿拉伯人和唐朝人的交往也多了起来，很多穆斯林的商人要么通过丝绸之路、要么通过海路（阿拉伯人擅长航海），进入唐朝来做生意。其中，走海路的穆斯林大多数都聚集在了广州，客观上对唐朝岭南的经济发展做了些贡献。还有些穆斯林滞留在了东南亚，把伊斯兰教传到了印尼和马来西亚等地。但好景不长，四年之后，安禄山起兵造反，兵锋直指潼关，威胁长安。当时唐朝最能打的两支军队就是东北的安禄山和西北的高仙芝。安禄山兵临城下，唐玄宗赶紧命令驻守西域的高仙芝率军回援首都，勤王救驾。后来高仙芝因为不听奸臣瞎指挥，被处死了。西域从此没有重兵把守了。安史之乱持续了八年，唐朝最后在郭子仪等人的努力下，以及仆固怀恩的回纥、铁勒士兵的帮助下，才终于平定了叛乱。然而中原地区已经是一片狼藉。唐朝从此一蹶不振，陷入了番镇割据。而在此时，被唐朝压制了多年的吐蕃则进入了极盛期。吐蕃趁着唐朝衰弱，大举北上进攻西域。唐朝的安西四镇以及西域及中亚的疆域，尽数被吐蕃占领。吐蕃还一度攻陷了唐朝的首都长安城，把长安城几乎抢了个干净。吐蕃的强盛，虽然对唐朝造成了严重的威胁，但客观来说，它也成了阿拔斯和唐朝之间的一块盾牌。唐朝衰败之际，西域和中亚有个吐蕃，把阿拉伯挡在了西边，让唐朝免于遭受阿拉伯人的进一步攻击。7. 宋朝到蒙古帝国本阶段概括：宋朝遇到周边政权的挑战，无力影响中亚--&佛教在中亚消逝--&塞尔柱帝国的强势--&西辽称霸中亚--&塞尔柱退缩、花剌子模建立--&开挂的蒙古帝国来了。7.1. 混乱时代唐朝陷入番镇割据之后就再也没有真正地统一过。这种割据的态势一直延续到了五代十国，直到960年以后，宋朝才统一了传统意义上的中原地区。然而，比起汉朝和唐朝，宋朝虽然经济繁荣，军事实力却实在不敢恭维。北边契丹人的辽朝和西北党项人的西夏，把宋朝死死地锁在了中原地区，根本就无法顾及西域和中亚。反而是辽朝，能够通过北方的草原，和中亚取得联系。宋朝初期的时候，西域发生了一件在文化史上比较重要的事：喀喇汗国（黑汗）灭掉了吐火罗人建立的西域强国于阗。为什么这件事儿很重要呢？因为于阗国是西域及中亚地区最后一个纯粹信奉佛教的有影响力的大国。于阗这个国家，是唐朝后期，吐蕃衰落退出西域之后，由信仰佛教的吐火罗人建立的有汉族文化风格的王国。而喀喇汗国则是在五代十国之际兴起于疏勒地区的伊斯兰国家。宋朝初年，喀喇汗国向塔里木盆地进发，于1004年灭掉了于阗。于阗国覆灭之后，佛教就渐渐淡出了整个中亚地区。虽然回鹘人的高昌国也信佛教，但其国力不强，影响力也不大，且佛教也不是他们的唯一信仰。灭了于阗之后，喀喇汗国甚至还想东进。然而，于阗和东边的辽朝一向友好。于阗被灭之后，辽朝就一直对喀喇汗国很不满，在西线防着喀喇汗国。同时，高昌国在于阗灭亡后，陷入了被喀喇汗国两面夹击的境地。不久后，高昌国的东面，十分善战的党项人（羌族的一支）建立了西夏，并把高昌国当作了小弟。辽朝同样也把高昌视作自己的附庸。在西夏和辽朝的支持下，高昌国也始终防着喀喇汗国。喀喇汗国一看自己犯了众怒，也就没有再继续东进了。那这时的中亚和西亚是什么状况呢？在唐朝后期，盛极一时的阿拔斯王朝没落了。在它的东部，由军人创立的塔希尔王朝脱离了阿拔斯的直接统治,占据了整个中亚地区。没过多久，阿拔斯的西南方也逐步脱离了帝国，成立了萨法尔王朝。萨法尔王朝兴起后，吞并了塔希尔王朝，又向西占据了伊朗高原。阿拔斯逐步退守到了两河流域，在那里苟延残喘直到蒙古人的到来。萨法尔王朝的强盛只是昙花一现，不久之后它的地位就被萨曼王朝取代。萨曼王朝才是五代十国时期，伊朗高原的主宰。除了萨曼王朝以外，中亚值得一提的还有个伽色尼。它于宋朝初年在阿富汗地区建国，后来一度控制了中亚的很大一片地区。唐宋之际在西亚兴起的还有白益王朝和法蒂玛王朝等。白益王朝诞生于里海沿岸，趁着阿拔斯王朝衰落，迅速跑到伊朗高原上圈下了很多地盘。而法蒂玛王朝是由什叶派建立的政权，在909年脱离阿拔斯王朝独立，主要占领北非以及阿拉伯半岛，中国人叫它绿衣大食。总之，这一期间的各种国家都没有在西亚长时间立足。西亚下一个真正的盟主是塞尔柱帝国。7.2. 塞尔柱帝国和西辽塞尔柱帝国的创建者是突厥人的一支。当突厥人在东亚和蒙古草原的辉煌已经成为了过去时，这支突厥人默默跑到了锡尔河流域努力发展，并逐渐壮大了起来，逐渐取代了一度占领伊朗高原的伽色尼。1055年（包拯任开封府的前一年），这支突厥人攻占了巴格达，灭了白益王朝，建立了塞尔柱帝国，迫使阿拔斯的残余势力南面称臣，当了附庸。轻松搞定白益王朝和阿拔斯之后，塞尔柱四处征战。先是往西打，拜占庭和法蒂玛等西亚北非的国家被它揍了个遍，基督教圣城耶路撒冷也落到了塞尔柱手里。这对于拜占庭以及整个基督教来说，都是接受不了的。耶路撒冷丢给异教徒了，基督教世界慌了。拜占庭向教皇求救，于是教皇在西欧组织了十字军，于1096年拉开了十字军东征的序幕。塞尔柱一看十字军没完没了地来骚扰，觉得基督教徒真是不好惹，于是掉头去东边打。当时喀喇汗国闹了内乱，一分为二，实力大衰。塞尔柱趁火打劫，进攻了西喀喇汗国，将其纳为了保护国。塞尔柱的势力范围深入了中亚的腹地。然后，伽色尼的土地也被塞尔柱占据。塞尔柱成了中亚和西亚独一无二的霸主。但他们没高兴多久，就栽了跟头，这是因为他们遇到了一个强敌：契丹人。前面提到过，契丹也是东胡的后裔，长期生活在华北平原的东北方向。隋唐时先臣服于突厥，后归附唐朝。武则天时，契丹首领李尽忠、孙万荣造反，于东峡石谷打败名将王孝杰，迫其自杀。然不久后契丹就被后突厥的默啜可汗袭击，大败。此后契丹就继续在东北一带蛰伏。残唐五代，契丹首领耶律阿保基建国，打败了东北霸主渤海国，又征服了室韦、靺鞨等各部，后来这个国家发展成了辽朝，占了后晋的幽云十六州，军力非常强大。北宋建立后，一度和辽朝敌对，但澶渊之盟以后，双方结为兄弟之邦，友好相处了一百多年。然而到了1115年，辽天祚帝施政不善，一直被辽朝统治的女真人坐大、造反了，建立了金朝。女真也是有上千年历史的民族，以前叫肃慎，后来叫邑楼，再后来叫女真，一直在东北。女真不满万，满万则无敌于天下。终于在1125年，契丹人的辽朝，被金朝的女真骑兵和宋朝的大奸臣童贯南北夹击给灭了。契丹贵族耶律大石率残部远走中亚，攻灭了西域的高昌回鹘以及东喀喇汗国，重建了家园，史称西辽，也叫喀喇契丹。西辽在西域站稳脚跟后，又进攻了塞尔柱帝国的附庸西喀喇汗国。西喀喇汗国的军队在费尔干纳盆地迎战西辽，结果打到一半，西喀喇汗国军队里的葛逻禄}