小麦邳牙对三高人群适合吃什么吃了有好处吗

邳州部门动态
这种人真恶心要说再见了,邳州火车站!离别是为了更好的邳州这名学生入选教育部名单,有望拿下国家邳州教师出版长篇小说《大步流星》这种停车人真恶心立夏了,咋还给围的这么厚?
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
淮海战役首捷地、新中国“胜利之城”邳州:淮海战役支前精神!华东地区著名的老一辈革命家、中共徐州特委早期党组织领导人之一中共苏鲁豫皖边区特委书记兼统战部部长、苏鲁人民抗日义勇军(后改编八路军一一五师苏鲁支队)创始人、中共中央华东局秘书长、山东省济南特别市首任市长、山东省支前委员会主任、山东省第一副主席、山东省代主席、国家卫生部副部长郭子化(今江苏省邳州市占城镇郭宋庄人)故里有情有义邳州人吃着辣椒提神抬着担架马不停蹄的把我人民军队伤员从京杭大运河与陇海铁路交汇处的淮海战役首捷地邳州运送到山东解放区后方医院。新中国“胜利之城”邳州的碾庄镇是淮海战役首捷地!淮海战役第一阶段碾庄圩歼灭战即碾庄战役军事史上名震大江南北。60:80,这个数字比,因为淮海战役而为人熟知。此一役,60万中国人民解放军,以摧枯拉朽之势,击败了80万装备精良的国民党部队,创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。60:80,这个背后的数字比,鲜为人知,却被一些军事战争研究者视为国共双方真正的力量对比。作为解放战争时期规模最大、歼敌最多、政治影响最大的一场战役,淮海战役的胜利不但凝聚了60万人民解放军的浴血奋战,也凝聚了540多万支前民工的倾力付出。据战后统计,淮海战役期间,山东地区、中原地区、华中地区和冀鲁豫地区四个地区,动员了支前民工,包括随军常备民工、二线转运常备民工和后方临时民工共543万人(不包括后方碾米、磨面、做军鞋等广大群众),为参战部队的9倍。1:9,又是一个数字比,1个人民子弟兵后面就有9个民工,同仇敌忾,全力支前,恰似铜墙铁壁成为英雄之师的坚强后盾。数字是最为枯燥而又最有说明力的。“淮海战役的胜利,是人民群众用小推车推出来的。”陈毅元帅的名言道出了此中真谛:得民心者得天下,亘古不变……倾家荡产,也要支前,兵马未动,粮草先行。60万大军究竟需要多少物资供给,一份资料显示:粮食,每天必须保证500万斤,战役期间需要筹备9.6亿斤;弹药,除了部队携带量外,至少还得补充300万吨;担架,作战就有伤亡,需备20多万副;被装,渐入冬季,每个官兵至少一套棉衣、一双棉鞋……事实上,支撑战役能够进行下去的战场消耗数量之巨大,对于此前从来没有发动过如此规模作战的人民解放军,也吃惊不已,感到了前所未有的压力。华东野战军通令中曾不无担忧地提到:“这次战役的发起,是继济南战役胜利之后,根据目前……全国形势与部队的思想情绪,均有胜利条件与信心,所感困难者,惟有粮食问题,……”运输线是空前的延长,火车只从济南通到兖州(今山东省济宁市),离前方尚有二百余里。战争初期,当时计算每天需三百万斤原粮供给,要从几百里外用小车运输,是极为严峻的任务。“人民战争,人民支援”。早已厌倦了内战的老百姓在此次战役中表现出的支前热情和决心,远远超出预想。“宁可自己挨饿,也要让解放军吃饱饭。”“就是倾家荡产,也要支前!”据载,围歼黄百韬兵团和狙击邱清泉、李弥兵团的战斗进行到最艰苦最紧张的阶段,各人民解放军部队云集徐州东部各县,后方粮食一时运不上去,部队供应发生了困难。邳睢县、铜睢县人民纷纷拿出自家准备过春节的小麦,8天之中,送给前线的面粉就达200万斤。不到5000人的邳睢县土山区(今邳州市土山镇)群众,在隆隆炮声中,10天时间供给部队15万斤面粉,创造了战地筹粮的最高纪录。萧铜县新解放的4个区,群众拿出粮食,3天之中磨面60余万斤送上前线。铜山县单家集(今徐州市铜山区单集镇)、邳县碾庄集(今邳州市碾庄镇)、曹八集(今邳州市八义集镇)周围的人民群众甚至把种子献出来作军粮,把茅屋上的草扒下来给战士做饭……整个解放战争淮海战役期间,运输线上,人如潮涌,车轮滚滚,车队、人流,日以继夜,川流不息。正是这支亘古罕见、气势磅礴的支前大军,历经艰辛,排除万难,背杠、肩挑、车推、船载、担架抬、毛驴驮、牛车拉,共向前线运送粮食9.6亿斤!此外,动用担架20.6万副,大小车辆88万辆,挑子35.5万副,船只8500艘,汽车257辆,运送弹药1460万斤,转送伤员11万名,驱使76万头牲口奔走在前线与后方之间……不仅在物资上,而且在精神上给予了人民子弟兵极大的支持与鼓舞!请耐心看完《解放战争之淮海战役人民的胜利:淮海战役人民支前纪实》(全文如下)
【邳州城市人文:新中国成立与胜利之城邳州是淮海战役首捷地密不可分不容忘却!那年冬季,日解放战争三大战役之淮海战役第一阶段碾庄圩歼灭战打响华东地区著名红色文化圣地抗日革命老区邳州人民把自家养的狗杀了酱菜盐豆煎饼等粮食物品送给前线亲人解放军只为打败敌人为建立新中国做出了巨大贡献,时至今日和平年代邳州酱菜盐豆煎饼等地方风味的“特殊军粮”邳州人民依然会送给亲人解放军,邳州是江苏省级双拥模范城。】邳州城市人文:中华美食之乡邳州!立冬时节邳州人家要做的咸辣鲜香下饭菜,欢迎品尝浓郁地方风味邳州酱菜和邳州盐豆。
& && &国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址与黄淮地区最大的贝丘遗址邳州岠山贝丘遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史是华夏民族重要的始发祥地之一。中华美食之乡邳州的餐饮文化源远流长!立冬时节华夏故里邳州人家要做咸辣鲜香下饭菜了,欢迎品尝浓郁地方风味的邳州酱菜和邳州盐豆等邳州特色腌菜。邳州酱菜是家家户户常见的佐饭调味小菜,酱菜顾名思义是用酱为调味原料腌制的菜,华夏故里邳州人用煎饼夹入香椿叶放在盆中,让其长毛变霉,有酱香味时,取出晾晒。晒干后在石舀中捣成粉状,放在盆中兑上冷开水和盐及花椒粒、花椒叶子,在阳光下晒,直晒成酱糊为止。也有用面粉、馒头做成的面酱,这种酱也可以作酱油色用,在炒熟菜沸油时,放入搅拌,后放其他肉、菜,做出来的菜味道很好吃。邳州北部地区人忙时或没有菜炒了,就在煎饼卷中抹上一点酱,卷一棵大葱就行了,俗话说:“大葱蘸酱,越吃越胖”,在地域文化和生活风俗上江苏邳州人和山东鲁南地区人很相像,历史上邳州属于山东同样山东属于邳州因为金代邳州曾建置为山东行省治所邳州省城管辖山东东路、山东西路三个府城二十个州城九十六个县城故址在今江苏省徐州邳州市陈楼镇省城村。邳州面酱顾名思义是用面粉为原料制作的食品,面酱多用碎馒头、碎煎饼发酵后兑水兑盐晒成,是废食品利用的好办法,说起来从做面酱原料上可以看出邳州人民风淳朴勤劳智慧,像变魔法一样变废为宝把食物二次利用做成好吃的下饭菜。邳州辣椒酱顾名思义是用辣椒为原料制作的食品,辣椒酱二种做法,一种在酱中加上辣椒粉末,在阳光下晒成酱糊的辣椒酱,还有一种是用辣椒粉末加作料而做成的辣椒酱。邳州北部以第一种日晒法辣椒酱为传统做法,邳州中部地区至邳州南部地区多做第二种辣椒酱,第二种以咸辣味为主,第一种以咸辣酱味为主。邳州豆瓣酱顾名思义是用豆子为原料制作的食品,豆瓣酱酱中加入炒熟的豆瓣、豆渣和辣椒粉搅拌兑盐水后而在阳光下晒成的酱。有酱有豆,味道鲜美。需要补充的是,用豆子作为原料制作的发酵食品叫豆酱,用麦子作为原料制作的发酵食品叫麦酱,邳州大部地区做面酱、豆酱,邳州东北部地区还好做麦酱,不过叫法上习惯的叫做“酱麦”,在邳州喝稀饭时候吃“酱麦”刺激味蕾很下饭。一方水土养一方人!华夏故里邳州人吃菜口味特点是咸辣鲜香,邳州民间俗话说“能吃辣能当家”,大家知道山东人爱吃煎饼卷大葱,邳州人爱吃煎饼卷辣椒当下饭菜。邳州盐豆又称邳州盐豆子(加上萝卜片亦称萝卜豆)是一种以黄豆为原料通过腌制发酵成类似于豆豉的调味食品开胃小菜,这里介绍一下邳州盐豆子的衍生食品“萝卜豆”,制作萝卜头先把黄豆煮熟微晾,装在罐内闷好,使其生霉长毛,再把切好的萝卜片与霉毛豆、盐、花椒粉末、桔子皮、辣椒粉、姜丝丁、大茴香等主要原料和调味品与少许水搅拌成即可。一周后,萝卜片串熟更加好吃,这是邳州北部地区、邳州西北部地区农家的做法。邳州中部地区和邳州南部地区,把刚煮熟的热豆闷在罐中,使其发酵变馊,而后又与萝卜片、盐、辣椒粉、花椒末、姜丝丁等与少许水搅拌即成,其味香臭,其豆面沙沙的、面乎乎的十分好吃,也有把原料放在蒲草编织制成的蒲包里发酵制成的蒲包盐豆子,大概是吸收了草香的缘故很多人认为蒲包盐豆子味道更加鲜香。辣椒豆是把煮熟的黄豆闷在罐子中,使其变霉变馊,然后拌入盐、姜丝、花椒末、辣椒粉即成,也可以用辣椒豆拌上辣疙瘩丝浇上香油做成味道上更加咸辣鲜香邳州人爱吃的下饭菜。(创新建议人:国民义勇—邳州仁人东海)
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邳州决策信息:邳州古为东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都华夏圣城邳州人吃狗肉历史至少6000多年有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址出土的新石器时代狗的骨骸佐证!
(文一)上医治未病!邳州人吃狗肉传统好习惯是撒上生花椒就着大蒜或生姜吃。
& && &邳州仁人龙泉利剑笔名东海相信久病成良医的道理对一些人说狗肉与大蒜禁忌同吃的说法提出另类看法!邳州仁人龙泉利剑笔名东海“江湖郎中”的养生观点:邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州是华夏民族6000年古老文明发祥地。苏北老山东地区的邳州人比较强壮彪悍被誉为邳州大汉!邳州是华夏大地农耕文明起源地,狗为邳州原始先民东夷人驯化的六畜之一,邳州人吃狗肉是传承千年的地域风俗和民族传统,邳州人吃狗肉有一个好习惯是撒上生花椒就着生大蒜或生姜吃这是一种增强身体抵抗力提升适应力的方法。狗肉与大蒜可以一起吃这叫“以毒攻毒”就好比喝白酒可以吃羊肉道理是一样的,不能因噎废食要适度适量的就大蒜吃狗肉,吃饭吃多了也会被撑死人的,喝酒喝多了会被烧死人的。还有就是上医治未病确实有道理,防病治病相结合是对的,有些人说什么是药三分毒有病不挂水不吃药的话是错误的因为会引起小病拖成大病,引发大病治也治不除根,就好比星星之火可以燎原,小火不灭迟早要一点点烧成大火……。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
(文二)邳州决策信息:“济公”是佛教中人为什么吃狗肉?!我国立法机关闹了两个国际笑话一个是要禁止吃狗肉的问题,一个是电动车自行车上路行驶收费的问题。
& && &邳州仁人龙泉利剑笔名东海作为草民实在看不下去了,说点话透透气。国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址考古发现了用狗、猪、鸡殉葬的情况,远古时期邳州原始先民东夷人把兽类驯化为家禽和家畜体现了文明的曙光,吃鸡肉、吃猪肉、吃狗肉这是人类的生活习性和原始本能。狗属于六畜之一,人类自古是从农业发展繁衍至今的,吃狗肉是一种民族传统,整个华夏民族大都习惯吃狗肉,特别是东夷文化影响地区,吃狗肉是一种饮食习惯,饮食传统,反正我知道我们邳州人就是特别喜欢吃狗肉,下酒菜就是撒上花椒的狗肉,就着大蒜瓣子吃,既是国家立法要禁止吃狗肉,实施起来行不通,侵犯人权,吃东西是一种自由,这和言论自由类同。要解决的不是吃狗肉的问题,是食品安全问题,“毒狗肉”该打击的力度却是始终不够,要打击的是偷狗的问题,人们常说“偷狗不为贼”,因偷狗引发的偷狗贼和狗主人之间的生命安全问题还少么。这里还要补充说明一下所谓的“爱狗人士”哭喊着禁止吃狗肉的话题,禁止吃狗鸡鸭鹅和猪牛羊以及水里鱼类得哭死过去了,因为又得有很多鸡鸭鹅和猪啊牛啊羊啊以及水里的鱼类得被人为的“光荣牺牲”用于磨制骨粉制作狗粮。
& && &电动车自行车上路行驶收费问题,电动自行车从制造生产的源头都管不好,更不要想从路面上管理好,换句直白的话说各地政府哪个执法机构敢在路上去大规模的查电动自行车,查电动自行车肯定会激起民愤,整个群体性事件也是有可能的。电动自行车上牌上保险管理是好事是手段,如果收费高了就变成了政府部门牟利目的,电动自行车已经形成了社会问题,因电动自行车引发的安全问题比比皆是……。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
新中国“胜利之城”邳州:解放战争之淮海战役人民的胜利——淮海战役人民支前纪实!
& && &新中国“胜利之城”邳州的碾庄镇是淮海战役首捷地!淮海战役第一阶段碾庄圩歼灭战即碾庄战役军事史上名震大江南北。60:80,这个数字比,因为淮海战役而为人熟知。此一役,60万中国人民解放军,以摧枯拉朽之势,击败了80万装备精良的国民党部队,创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。
& && &60:80,这个背后的数字比,鲜为人知,却被一些军事战争研究者视为国共双方真正的力量对比。作为解放战争时期规模最大、歼敌最多、政治影响最大的一场战役,淮海战役的胜利不但凝聚了60万人民解放军的浴血奋战,也凝聚了540多万支前民工的倾力付出。
& && &据战后统计,淮海战役期间,山东地区、中原地区、华中地区和冀鲁豫地区四个地区,动员了支前民工,包括随军常备民工、二线转运常备民工和后方临时民工共543万人(不包括后方碾米、磨面、做军鞋等广大群众),为参战部队的9倍。
& && &1:9,又是一个数字比,1个人民子弟兵后面就有9个民工,同仇敌忾,全力支前,恰似铜墙铁壁成为英雄之师的坚强后盾。
& && &数字是最为枯燥而又最有说明力的。“淮海战役的胜利,是人民群众用小推车推出来的。”陈毅元帅的名言道出了此中真谛:得民心者得天下,亘古不变……
& && &倾家荡产,也要支前
& && &兵马未动,粮草先行。
& && &60万大军究竟需要多少物资供给,一份资料显示:粮食,每天必须保证500万斤,战役期间需要筹备9.6亿斤;弹药,除了部队携带量外,至少还得补充300万吨;担架,作战就有伤亡,需备20多万副;被装,渐入冬季,每个官兵至少一套棉衣、一双棉鞋……
& && &事实上,支撑战役能够进行下去的战场消耗数量之巨大,对于此前从来没有发动过如此规模作战的人民解放军,也吃惊不已,感到了前所未有的压力。华东野战军通令中曾不无担忧地提到:“这次战役的发起,是继济南战役胜利之后,根据目前……全国形势与部队的思想情绪,均有胜利条件与信心,所感困难者,惟有粮食问题,……”运输线是空前的延长,火车只从济南通到兖州(今山东省济宁市),离前方尚有二百余里。战争初期,当时计算每天需三百万斤原粮供给,要从几百里外用小车运输,是极为严峻的任务。
& && &“人民战争,人民支援”。早已厌倦了内战的老百姓在此次战役中表现出的支前热情和决心,远远超出预想。“宁可自己挨饿,也要让解放军吃饱饭。”“就是倾家荡产,也要支前!”
& && &据载,围歼黄百韬兵团和狙击邱清泉、李弥兵团的战斗进行到最艰苦最紧张的阶段,各人民解放军部队云集徐州东部各县,后方粮食一时运不上去,部队供应发生了困难。邳睢县、铜睢县人民纷纷拿出自家准备过春节的小麦,8天之中,送给前线的面粉就达200万斤。不到5000人的邳睢县土山区(今邳州市土山镇)群众,在隆隆炮声中,10天时间供给部队15万斤面粉,创造了战地筹粮的最高纪录。萧铜县新解放的4个区,群众拿出粮食,3天之中磨面60余万斤送上前线。铜山县单家集(今徐州市铜山区单集镇)、邳县碾庄集(今邳州市碾庄镇)、曹八集(今邳州市八义集镇)周围的人民群众甚至把种子献出来作军粮,把茅屋上的草扒下来给战士做饭……
& && &整个解放战争淮海战役期间,运输线上,人如潮涌,车轮滚滚,车队、人流,日以继夜,川流不息。正是这支亘古罕见、气势磅礴的支前大军,历经艰辛,排除万难,背杠、肩挑、车推、船载、担架抬、毛驴驮、牛车拉,共向前线运送粮食9.6亿斤!此外,动用担架20.6万副,大小车辆88万辆,挑子35.5万副,船只8500艘,汽车257辆,运送弹药1460万斤,转送伤员11万名,驱使76万头牲口奔走在前线与后方之间……不仅在物资上,而且在精神上给予了人民子弟兵极大的支持与鼓舞!
& && &建立一条人民的铁路
& && &在徐州市档案馆的库房密集架上,立着一本泛黄的《支前手册》,这本由华东支前委员会政治部编写的珍贵史料,图文并茂地为后人描述留存了当时工人们修铁路、架桥梁,积极支援淮海战役的火热场景。
& && &淮海战役战场分布江苏、山东、河南、安徽、河北5省,纵横3000公里,铁路、公路、通讯通邮等运输线路的及时保障关乎部队行进的速度乃至战争的胜负成败。面对艰巨的任务,工人们喊出了“建立一条人民铁路,大力支援前线”的口号,伐树捐木,出工出力,克服重重困难,创造了一个又一个奇迹……
& && &三天半抢修好茅村铁路大桥。国民党军队撤退时,将徐北二十里津浦铁路茅村铁桥炸毁,有7个桥孔的钢梁和桥墩都需要重修,桥下一般水深2米,最深处6米,这样大的工程,计划最快也得14天才能完成。为保证早日歼灭杜邱李兵团,电厂工人、铁路工人和附近农民密切合作,团结奋战,只用了三天半就全部抢修竣工,使津浦铁路北段(徐州至济南)得以迅速通车。
& && &40分钟修好被国民党军炸断的东南一带通往徐州的唯一桥梁——徐山村大桥;32小时抢架150余里长的电话线,创造了徒步架线的最高纪录;16天恢复了徐州至济南、徐州至郑州、徐州至新安镇(今新沂市新安街道)、徐州至临沂、徐州至萧县、徐州至江淮军区、徐州至冀鲁豫即河北、山东、河南的7大通邮干线……
& && &解放军打到哪里,我们就支援到哪里
& && &淮海战役纪念馆里陈列着一件国家一级文物——1根长约1米的小竹竿,这根不起眼的小竹竿为这句朴素而又饱含老百姓深情的话语作了最好的诠释。
& && &60多年过去了,小竹竿已是黄白斑驳,但仍能看出其通身遍布密密麻麻的针痕。小竹竿的主人支前模范唐和恩,当年就是拄着它,从家乡山东莱阳出发,推着小车支前。走一个地方他就把一个地方的名字刻在这根小竹竿上,那些针痕就是他刻记下的山东、江苏、安徽3省88个村庄和城镇的名字。小竹竿跟着他的主人和车队,忠实地记录了每一个名字背后动人的支前故事。
& && &有多少个支前队伍就有多少个唐和恩,唐和恩们运的是大米、白面,自己吃的却是“三红”——红高粱、红辣椒(用于运伤员到后方困了提神)和红萝卜咸菜;随身携带着支前“三件宝”——狗皮、蓑衣、葫芦瓢,运输征途漫漫,狗皮御风寒,蓑衣抗雨雪,葫芦瓢盛饭舀水当脸盆,狗皮更多地垫在了伤员身下,蓑衣盖在了粮车上,葫芦瓢则在接重伤员大小便时派上用场。
& && &特别需要提到的是,1948年年底和1949年年初淮海战役历时65天,恰逢隆冬季节,冒风雪,忍饥寒,泥泞前行,翻山越岭,破冰渡河,涉水架桥,还要时刻冒着枪林弹雨,躲避天上敌机,唐和恩们就是在这样恶劣的生存环境下,光荣地完成了支前任务。
& && &支前群众所吃的苦、受的罪、做出的巨大牺牲,在今人看来可能难以想象,但老百姓并不介意于此,而是以支前为已任,以支前为光荣!爷儿俩争着上前线,立功回来再结婚,捐出嫁妆做军鞋……人人争当支前模范!
& && &远在莫斯科的斯大林获知淮海战役胜利的消息后,曾情不自禁地说:“60万胜80万,这不仅是中国革命战争史上的奇迹,也是世界战争史上的奇迹!”哪里有什么奇迹,不过是“人民的胜利”!淮海战役纪念馆支前厅展板最后面,开国主席、伟大领袖毛泽东的题词道出了胜利的最根本因素。(稿件来源:徐州市档案局&&刘亚青 黄金辉)
【为纪念淮海大决战“碾庄圩歼灭战”英勇牺牲的烈士,淮海战役碾庄战斗革命烈士纪念碑座落在江苏省邳州市碾庄镇境内碾庄战斗烈士陵园,系江苏省省级重点文物保护单位。1958年6月,中共邳县县委、邳县人大常委会决定并奠基兴建碾庄战斗烈士纪念碑,1960年2月竣工建成。可想而知,1958年至1960年全中国遭受三年自然灾害忍饥挨饿的最艰苦岁月里,革命老区邳县人民发扬人民解放战争时期的“支前精神”为淮海战役牺牲的烈士们修墓地树丰碑建陵园。】新中国人民战争的“胜利之城”、淮海战役精神圣地邳州:革命老区邳县人民发扬“支前精神”为牺牲烈士们修墓建陵园!
& && &碾庄战役是解放战争三大战役之一奠定中国全国格局淮海大决战即淮海战役的代名词,邳州市碾庄镇是“淮海战役首捷地”。碾庄战役是第二次国共内战时期中国人民解放军与中华民国国民革命军之间的一场大战役,碾庄战役是发生在中国华东地区的一场决定性战役,是解放战争淮海战役的一个组成部份,从某种意义上讲碾庄战役决定了淮海战役的结局,所以说碾庄战役是淮海战役的代名词这是人民的胜利。邳州市碾庄镇、八义集镇是淮海战役的著名主战场,邳州市土山镇是碾庄战役期间粟裕大将的华野前敌指挥部所在地,碾庄战斗、曹八集战斗统称碾庄战役,这场持续一月之久的碾庄战役所取得全歼黄百韬一个兵团、五个军部,十个整师共计十余万人的胜利,结束了淮海战役的第一阶段,为整个淮海战役的全胜奠定了基础,在中国革命战争史上写下了光辉的一页。
& && &由于历史原因以及各方争执令人遗憾的是淮海战役纪念馆和淮海战役纪念塔全部建在所谓淮海战役即徐蚌会战“国军战略中心”的徐州市(原铜山县)境内而不是淮海战役实际战场中心的邳州市(原邳县)境内,邳州市(原邳县)在徐州市(原铜山县)干扰下下只好象征性建设了淮海战役“碾庄圩战斗烈士陵园”。为纪念解放战争淮海大决战“碾庄圩歼灭战”英勇牺牲的烈士们,淮海战役碾庄战斗革命烈士纪念碑座落在江苏省邳州市碾庄镇境内碾庄战斗烈士陵园,系江苏省省级重点文物保护单位。1958年6月,中共邳县县委、邳县人大常委会决定并奠基兴建碾庄战斗烈士纪念碑,1960年2月竣工建成。可想而知,1958年至1960年全中国遭受三年自然灾害忍饥挨饿的最艰苦岁月里,革命老区邳县人民发扬人民解放战争时期的“支前精神”为淮海战役牺牲的烈士们修墓地树丰碑建陵园。
& && &碾庄镇地处江苏省邳州市中西部,碾庄镇区位于陇海铁路与古运河交汇处,处在长三角经济区、环渤海经济区、中原经济区交汇点,西与江苏省规划建设中心的三大都市圈之一徐州都市圈区域中心城市徐州相接,东与新亚欧大陆桥东桥头堡连云港市毗邻。碾庄镇是全国重点镇(即国家级重点镇)、江苏省重点中心镇、是江苏省东陇海产业带上的第一个区域性中心镇和江苏省历史名镇。碾庄镇四通八达具有得天独厚的区位交通优势发展潜力巨大,323省道(原徐海一级公路,拟提升为311国道)、251省道(原枣泗公路)、陇海铁路、连霍高速公路横穿邳州市区和碾庄镇区东西在碾庄镇与八义集镇交界地设有八义集高速出入口,271省道、古运河南北穿越碾庄镇区,京杭大运河也在此地边邻镇相汇,邳州市的碾庄镇向南距睢宁县双沟镇境内的徐州观音国际机场30公里左右。
& && &“淮海战役首捷地”江苏省邳州市碾庄镇是一方热土!碾庄镇是中国工农红军第红十四军重要创建人之一军长兼政委李超时烈士故里其家乡在今邳州市碾庄镇岱山街道(原称李集)才庄村,抗日战争时期著名的鲁南铁道游击队即“飞虎队”经“小陇海”之称的台赵铁路进入陇海铁路碾庄火车站打击日军,飞虎队奇袭碾庄集(今邳州市碾庄镇)为抗战史上佳话。八路军山东纵队陇海南进游击支队(前身是邳县青年救国团抗日义勇队)建军地邳州,中共邳县早期革命者之一的今邳州市碾庄镇孔庄村人抗日英雄武广春烈士是邳县青年救国团抗日义勇队副指挥和邳县独立团第一营(即八路军山东纵队独立营)营长,为收复邳城在阻击侵华日军的官湖战斗中英勇牺牲。碾庄岱山的“井墩保卫战”更是打出了邳州民兵抗日义勇宁死不屈的民族气节。闻名中外的邳州碾庄镇是解放战争淮海战役第一阶段中心主战场,解放战争淮海战役首捷地邳州碾庄镇被誉为“东方滑铁卢”。邳州碾庄镇物华天宝、人杰地灵,碾庄镇走出李超时将军其子李铁城是中国人民大学教授,碾庄镇还是曾任中国社会科学院苏联东欧研究所(现俄罗斯东欧中亚研究所)所长的中国社科院院士李静杰的故乡。据传江苏省历史文化名镇、淮海战役首捷地邳州碾庄镇在不久的将来要变为“碾庄区”,所谓邳州市的“碾庄区”即将规划人口数超过15万人的强镇扩权试点镇碾庄打造为苏北地区新兴的现代化新型小城市。(创新建议人:国民义勇-邳州仁人东海)
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
新华日报:淮海战役首捷地和“两不怕”王杰精神发源地邳州的红色课堂深化“两学一做”
时间:日& & 来源:新华报业网-新华日报(江苏)& & 编辑:东海
★淮海战役首捷地和“两不怕”王杰精神发源地革命老区邳州的红色课堂深化“两学一做”
& && &新华报业网(新华日报记者房健、张宇珠)消息:“我们在这里宣誓:一不怕苦、二不怕死……”今年以来,邳州市几乎每周都有党员干部到位于运河街道张楼社区境内的国家级革命烈士纪念设施邳州王杰烈士纪念馆(园)重温和学习“两不怕”王杰精神。
& && &邳州位于京杭大运河与陇海铁路交汇处是江苏省沿东陇海线经济带第三大城市!华东地区著名的红色文化圣地抗日革命老区邳州的“红色资源”较为丰富,闻名中外的1938年抗日战争时期徐州会战第二阶段邳县禹王山抗日阻击战和1948年解放战争时期淮海战役第一阶段邳县碾庄圩歼灭战在自古兵家必争之地的“雄性之城”邳州打响。邳州是党在江苏领导的第一支正规红色武装力量中国工农红军通海如泰地区红十四军重要创建人、中共早期著名革命先烈、红十四军军长兼政委李超时将军故里和华东地区著名的老一辈革命家、中共苏鲁豫皖边区特委书记、苏鲁人民抗日义勇军重要创建人、山东省代主席郭子化故里,邳州是共和国最小烈士“小萝卜头”宋振中烈士故里和全党全军全国“一不怕苦、二不怕死”的王杰精神发源地系全国“双百”人物、共产主义战士、英雄王杰烈士的牺牲地。邳州全市“两学一做”学习教育开展以来,邳州市委着力打造“红色情境课堂”,让邳州全市6.3万多名党员“学有榜样,学有参照”。
& && &深挖红色资源,打造学习教育交流平台。不忘初心,勇敢前行!邳州市在中央、江苏省委、徐州市委的支持下开展“慰烈工程”新建国家级爱国主义教育基地徐州会战禹王山抗日阻击战纪念馆(园)和改扩建淮海战役碾庄圩战斗纪念馆(园);围绕本土“红色故事”和先进典型,制作《烛光》、《英雄王杰》等30余部视频教材,并通过邳州全市569个远程教育站点、邳州党建网等平台,组织党员开展交流学习。
& && &提炼红色精神,夯实学习教育思想基础。邳州市委深入挖掘“两不怕”王杰精神时代内涵,总结提炼“信念坚定跟党走,勇猛精进争一流,舍生忘死为百姓,一身正气不伸手”的新时期王杰精神,组织党员干部深入学习细照笃行,奠定坚实思想基础。
& && &用好红色基地,营造学习教育浓厚氛围。邳州市委组织邳州全市党员干部,前往红色场馆缅怀烈士,深入开展“传承革命精神、重温入党誓词”及讲“红色党课”的爱国主义教育活动,增强做合格党员的思想自觉和行动自觉;编制印发6万余册王杰精神、革命先烈故事“口袋书”,由各党支部结合实际开展学习研讨,切实增强实效性。
(本文来源:新华报业网-新华日报)
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
龙泉利剑 发表于
新华日报:淮海战役首捷地和“两不怕”王杰精神发源地邳州的红色课堂深化“两学一做”
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【华夏儿女中国人知道政治首都北京却遗忘了信仰首都“东方圣都”邳州梁王城遗址及邳州刘林遗址附近的国家级抗战遗址邳州禹王山中华民族爱国主义卫国精神圣地!华夏神州少昊金天氏遗墟、徐福故国、项羽故里邳州:若有战争日本人最不好打的不是龙盘虎踞的金陵即南京而是龙腾虎啸的下邳即徐国圣都中国的“耶路撒冷”邳州!邳州梁王城遗址作为诸夏故都是西安洛阳南京北京开封杭州安阳郑州等城老祖宗!万流归宗,天下一家——中国祖根东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都邳州梁王城遗址。】致中国社会科学院学者与华夏儿女中国人:中国第一古都“诸夏故都”邳州梁王城遗址要论辈分的话是“中国八大古都”西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州之祖!邳州仁人提出东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都邳州梁王城遗址是中国祖根徐即诸夏故都也!华夏圣城东方圣都邳州是中华儒家学派创始人孔子的师父郯子“祖师爷”中华仁圣徐偃王的家乡,中华儒家学派所尊崇的仁义文化是华夏民族文明之根,邳州是中国的“耶路撒冷”中华多元文化信仰中心。
【邳州仁人提出东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都邳州梁王城遗址是华夏故里中国祖根!《春秋左氏传》记载“徐即诸夏故都也!”。邳州仁人以华夏故里东夷之地“少昊遗墟”神圣古徐国招魂者名义告淮海经济区各城市变竞争为合作发展向圣都邳州靠拢!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都也即华夏圣城东方圣都是中华仁圣徐偃王的家乡也即郯子的徒弟中华儒家学派创始人孔子的祖师爷更是秦代人徐福的老祖宗啊!徐州邳州宿迁是楚汉故里西汉太祖刘邦和西楚霸王项羽的家乡不能再乡里无情窝里斗啦!我们的共同敌人是一切外国列强要振兴中华呐喊出最强音淮海强则中国强!一个城市要有城市文化这是城市灵魂也是民族自强精神团结起来吧!让我们淮海经济区各城携手发展构建“淮海城市联合体”展示华夏神州团结精神为华夏儿女中国人做好榜样!古称彭国的徐州市也罢古称任国的济宁市也罢你们的始发祥地母邦是夏商邳国苗裔徐国邳州的分支!难道忘了春秋战国“泗上十二侯国”关系吗!团结就是力量是古今中外皆知的表述语!淮海经济区这一带自古为兵家必争之地是中国红色文化圣地和华东地区著名的革命老区这方热土人民有崇文尚武传统与保家卫国宁邦固的风俗和“孝悌忠信礼义廉耻”之节因此中华八义文化不能在中华汉文化故里这里不兴,国家级抗战遗址邳州禹王山抗日纪念园(馆)或国家4A风景区邳州艾山及淮海战役碾庄战斗纪念馆等等国家级爱国主义教育基地和旅游文化胜地可以选定为“淮海联合会议中心”永久举办地每年中华民族清明节时在邳州礼拜中华民族卫国英烈和为中国人民解放事业抛头颅洒热血的革命先烈们开会谋略淮海联合一体化发展以振兴中华民族圣地忠义之邦“淮海特别行政区”,无论你们当领导的职位多大到邳州请俯下身子礼拜华夏民族祖先和中华革命烈士,江苏省里、山东省里、河南省里、安徽省里不要忘了淮海地区是你们革命发祥地。】
【淮海各城发展向圣都邳州靠拢:邳州梁王城遗址是中原东部最大最古老的双城制古都城!邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史。】
(文一)邳州城市人文:昔日“东方大都会”邳州!邳州梁王城遗址佐证“准四线城市”邳州历史上是3000年前一线城市!邳州梁王城遗址不光是徐州第一古城还是江苏最大最古老的双城制古都城!邳州梁王城遗址是“丝绸之路”中原东部最大最古老的双城制古都城!且看《解读邳州梁王城遗址》一一梁王城由大城和宫城组成是东周时期都城级建制的双城制古城!3000年前邳州梁王城是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &《国家级重点文物保护单位一一解读邳州梁王城遗址》:邳州梁王城遗址又名“良王城遗址”是中国的国家级重点文物保护单位、是东周时期都城级建制的双城制古城,由大城和宫城组成,它是3000年前“邳州梁王城遗址”是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。邳州梁王城遗址位于江苏省邳州市北部山河之间,南距邳州市区约37公里,向北约6公里即为山东枣庄市台儿庄区和临沂市苍山县(现兰陵县)地界。梁王城遗址隶属于江苏省邳州市戴庄镇(古偃武乡,武原县治)李圩村,东南约1公里处为胜阳山(一作盛阳山)和禹王山,西南约2公里处为邳州市车辐山镇望母山,东北处有运女河并流经遗址东面,从风水学上讲邳州梁王城遗址一带是山环水抱的风水宝地。从邳州市戴庄镇李圩村向西走,至京杭运河(即邳州中运河)大堤之上,就可一览邳州梁王城遗址的全貌。邳州中运河大堤向下立着两块高大的石碑,一是梁王城遗址江苏省重点文物保护碑(现国家级重点文物保护碑),另一是京杭大运河国家重点文物保护碑,两块文物保护碑提示着人们这里是一块风水宝地,实际上“两山夹一水,依山傍水”正是邳州梁王城遗址周围环境的真实写照。
  关于邳州境内古老的都城&梁王城”的诸多传说,在别人看来也许是神秘的,而对邳州市戴庄镇李圩村的老人们来说则是亲切的。几乎每位老人都能告诉你一段不怎么连续却非常有味道的故事。“当年梁王与山东兰陵王之间不时进行战争,后来梁王将自己的女儿下嫁给兰陵王的儿子,为此事还专门开挖了一条河,就是现在大堤之外的运女河”,“梁王与别的国家之间进行战争,为了取得胜利,梁王养了大群兵蜂(一说玉蜂),并懂得驾驭这些兵蜂,以备在战场上杀敌至胜,兵蜂这是他的秘密武器。有一天,梁王外出,回来后发现兵蜂不见了,原来他的小女儿好奇,放跑了兵蜂。梁王大怒,将其所有的女儿均活埋,葬于山上,九个大土墩古墓葬就是现在的邳州九女墩遗址。除此之外,邳州梁王城遗址附近的点将台、梁武庙等等都有美丽的故事。
& && &邳州梁王城遗址中心地理坐标为东经117 °47′629″,北纬34°30′713″,高程24~28米。国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址实际上佐证了邳州是华夏大地的东夷文化中心,由于近代战争原因使得邳州一会划归山东一会划归江苏加之&苏南苏北两天下”导致本应以邳州刘林遗址命名的文化题型被山东泰安大汶口文化遗址取代,直接使得华夏民族古老文明发祥地邳州的文化受到损失,世界各地华人中还有很多人不知道邳州是华夏民族之源,是以华夏民族上古时期东夷族和西戎族聚居交融圣地。1953年山东邳县(今江苏邳州市)由山东省临沂专区归建划入江苏省徐州专区,早在1957年的建国之初,江苏省考古界的老前辈们在文物调查中就已经发现邳县梁王城遗址和邳县刘林遗址,并对梁王城遗址做出了初步的判断,认为上部是汉到春秋战国时期的堆积,下部是商周时期的堆积;到1995年,为配合淮河水利委员会东调南下河道取直工程,由徐州市博物馆和邳州市博物馆联合对梁王城遗址进行了小范围的抢救性考古发掘,出土了一批重要的遗物遗存;随着国家经济建设的需要,作为南水北调东线工程的重要组成部分,沂沭泗河洪水东调南下(韩中骆)工程在21世纪初陆续启动,根据规划,梁王城遗址一带邳州中运河河道将向东拓宽40~50米,如此一来,邳州梁王城遗址文化层堆积最为丰富的“金銮殿”高台将有近一半的面积在河道开挖后不复存在,梁王城遗址的西侧也将被削掉一部分。面对这种情况,对邳州梁王城遗址进行大规模的抢救性考古发掘保护势在必行。
  而实际上先期的邳州梁王城遗址考古调查工作从2003年就已经开始启动,首先由徐州市博物馆对遗址展开调查,2004年在江苏省文物局的统一领导下,又由南京博物院考古研究所调查队对遗址进行了复查。江苏省考古研究所调查发现:邳州梁王城遗址由东、南、西、北四面城墙围合而成,平面近长方形,遗址上现仍存有高出周围地表约1~3米的城墙,其中南、北、东城墙均保存较好,西城墙情况不明,经测量,梁王城遗址南北长1100余米,东西宽约900米,遗址总面积约100万平方米。邳州梁王城遗址的城内西部有一高出周围地表1~2米的高台,当地居民通常称之为“金銮殿”,金銮殿高台西部已被中运河施工破坏,现平面近梯形,南宽北窄,东西残宽约120米,南北长约160米,总面积约20000平方米。从邳州中运河岸边的断面观察,“金銮殿”高台文化层堆积厚度达5米多,发现有大量的扁凿形鼎足、鬲足、罐口沿、豆柄 、板瓦、筒瓦等陶片。江苏省文物局专家组组长、江苏考古届老专家邹厚本教授说:“邳州梁王城遗址就像一本厚厚的书,一本活教材,各个时期的堆积都有,向人们展示着其魅力。”
& && &邳州梁王城遗址正式的考古发掘工作从2004年的4月份开始,发掘工作由南京博物院主持,徐州市博物馆和邳州市博物馆三家单位联合组成邳州梁王城遗址考古队,期间南京大学考古系、南京师范大学社会发展学院的学生在工地实习并不同程度地完成了部分发掘任务。而由于邳州梁王城遗址发掘任务的繁重、遗址堆积的复杂,江苏梁王城遗址考古队还从陕西、河南、山西、山东各地聘请考古技工参加发掘工作。以下是历次的考古发掘情况。
& && &2004年4月~2005年1月,邳州梁王城遗址进行第一次大规模的考古发掘,历时近9个月,发掘面积约1100平方米。基本搞清了邳州梁王城遗址“金銮殿”高台的地层堆积情况及主要的堆积遗存、邳州梁王城遗址城址本身的年代及城墙的结构特点等。
  2005年3月~5月、2005年10月~2006年1月,邳州梁王城遗址进行考古调查和勘探工作,历时5个月,勘探面积约100万平方米。主要对邳州梁王城遗址城址内进行钻探,了解了古都城内的地层堆积情况。
  2006年4月~2007年5月,邳州梁王城遗址进行第二次大规模的考古发掘,历时近11个月,发掘面积2100平方米。发掘发现一处大汶口文化时期的大型作坊遗迹、西周墓地及与邳州梁王城城址同时期的一处大型夯土台基。
  2008年1月~2009年1月,邳州梁王城遗址进行第三次大规模的考古发掘,历时13个月,发掘面积约5500平方米,此次发掘区域主要处在“金銮殿”高台西侧紧靠邳州中运河的施工范围内,另外根据工程的实际需要,江苏梁王城考古队又抽调人手对导流河施工区内进行抢救性发掘,并对梁王城南、北、西三面城墙进行探沟解剖发掘。发掘取得重大收获,发现大汶口文化晚期墓地,搞清了邳州梁王城遗址西城墙的确切位置,并在导流河处清理出一东西向的战国时期的排水沟渠。
& && &鉴于邳州梁王城遗址的重要性,2002年江苏省人民政府将其公布为江苏省级文物保护单位(苏政发[号,遗址编号为389,分类号为Ⅰ-11)。年,邳州梁王城遗址的多次发掘均取得了重要收获,发掘成果显著,国家文物局南水北调专家组、淮河流域文明研讨会专家组及江苏省文物局专家组等均对邳州梁王城遗址的发掘成果给出了高度评价,人民日报、新华网、新华日报、江苏卫视、扬子晚报、现代快报、徐州电视台、都市晨报、彭城晚报等媒体分别从不同角度对历年的发掘成果给与了不同程度的报道。邳州梁王城遗址也在2005年入围34项中国重要考古发现之一,连续两年成为全国十大考古新发现入围项目之一。
& && &邳州梁王城多年的发掘工作主要集中在遗址西部的“金銮殿”台地之上,发掘证明,邳州梁王城遗址文化层堆积深厚,普遍在3米以上,最深处达5米。内涵丰富,地层堆积从早到晚依次为大汶口文化层、龙山文化层、西周文化层、春秋战国文化层、北朝—隋文化层以及宋元文化层等,这座古都城延续了华夏民族5000年文明。在此,简要介绍一下“金銮殿”的文化层堆积情况。
& && &邳州梁王城遗址“金銮殿”高台地表基本平整,按照土质土色及包含物的不同,地层堆积共可分为11层。分述如下:
  第1层:耕土层,黄褐色土,厚18~35厘米。
  第2层:灰褐色土,土质略硬,均匀分布于探方内,层面距地表18~35厘米,层厚15~25厘米,出土有青花瓷片、青瓷片、瓦片,另外出土有零星的铁器。文化层属明清时期。
  第3层:黄灰色土,土质疏松,该层在探方内分布不均,由东向西渐薄至消失。层厚0~30厘米,出土有白瓷片,上饰酱色釉花纹图案,另有灰陶罐残片、瓦片等。文化层属宋元时期。
  第4层:淡灰色土,含黄沙颗粒,土质较疏松,由东向西略呈斜坡状堆积,层厚33~54厘米,出土遗物包括有青瓷片,可辨器型有青瓷碗、青瓷盘、青瓷豆等,另出土有较多的灰陶片,可辨器型有四系罐、缸等,纹饰以绳纹为主。文化层属北朝至隋时期。
  第5层:灰褐色土,土质略硬,该层堆积较厚,在探方内均匀分布,层厚38~65厘米,出土遗物中包括有青瓷片、灰陶罐等,另外有较多的素面板瓦、筒瓦等。文化层属北朝至隋时期。
  第6层:灰绿色土,土质略疏松,水平分布,层厚13~32厘米,出土遗物中包含有大量的绳纹板瓦、筒瓦残片及一些云纹瓦当残片,另外出土有印纹硬陶片,灰陶片,可辨器型多直柄折腹豆、罐、盆等。文化层属春秋战国时期。
  第7层:深灰褐色土,土质较硬,夹杂有碳屑等,层厚55~72厘米,出土陶片以夹砂灰陶为主,可辨器型鬲、盆、豆、罐、钵等。纹饰以绳纹为主,素面次之,有少量的弦纹。文化层属西周时期。
  第8层:灰褐色土,土质坚硬,夹杂有碳屑、红烧土颗粒,层厚45~52厘米,出土陶片多为夹砂灰褐陶片,可辨器型中鬲的数量最多,另有罐、簋、豆等;纹饰以绳纹为主,有少量的弦纹、方格纹等。文化层属西周时期。
  第9层:黄褐色土,土质略疏松,夹杂少量的红烧土颗粒,层厚22 ~ 30厘米,出土陶片多为夹砂陶,其中黑陶略多,其次为红褐陶,有少量的泥质陶。纹饰以细绳纹为主,素面磨光者次之,还包括有篮纹、弦纹、附加堆纹等。可辨器型有鼎、罐、豆、杯、壶、器盖等,其中鼎足多为凿形。文化层属龙山文化早期。
  第10层:黄褐色土,夹杂大量红烧土颗粒,土质略硬,层厚32~38厘米,出土陶片中以夹砂灰褐陶为主,夹砂红褐陶的数量明显增多,另有一定数量的泥质红陶,纹饰以篮纹为多,另有刻划纹、弦纹、附加堆纹等。文化层属大汶口文化晚期。
  第11层:黄褐色土,次生土,有少量的红烧土颗粒。层厚20~26厘米。
& && &邳州梁王城遗址的考古工作持续了5年之久,发掘总面积达10200平方米,至2009年1月中旬此项工作才基本结束。邳州梁王城遗址作为江苏省近年来最大的考古发掘项目,也属国家南水北调东线工程历时最长、发掘规模最大的文物保护项目。邳州梁王城遗址的发掘取得了重大成果,共发现各个时期的遗迹906处,其中包括灰坑537座、灰沟29条、墓葬274座、兽坑12座、房址27座、水井14座、道路4条、灶坑4处、窑址4处及大型夯土台基1处。发掘出土各类质地文物包括陶器、瓷器、石器、青铜器、铁器、玉器、骨器及蚌牙器类等4000余件,人体骨骸标本500余件。数据背后隐藏着梁王城遗址历年来发掘取得的重要学术成果和学术价值,主要体现在以下几个方面:
  邳州梁王城遗址:苏北地区一座面积愈100万平方米的战国初期古城初现轮廓
& && &邳州梁王城遗址发掘明确了梁王城由大城和宫城组成,是东周时期都城级建制的双城制古城。确定了梁王城古都城的城墙四至及城外的护城河情况,并对古都城的城内布局有了初步了解。
& && &邳州梁王城遗址揭开了西周墓地的神秘面纱
& && &邳州梁王城遗址考古共发现西周时期各类墓葬66座,其中包括土坑竖穴墓57座,马坑7座、牛坑1座、狗坑1座,各类墓葬较为集中的杂错在一起,且多出现叠压和打破关系。
& && &邳州梁王城遗址考古发现的墓葬均出现在西周地层的7层和8层层面上,较为集中的分布在一个区域内,其内还夹杂有兽坑,是一处西周时期的墓地。墓葬方向基本一致,规模均不大,有随葬器物的墓葬约占总数的40℅,鬲、簋、豆、罐等陶器或单个或成组合地出现在墓葬中,是典型的西周墓葬中随葬器物的组合,同中原地区出土西周器物比对发现这批墓葬从西周早期到晚期都有,有的甚至可以早到商晚期,也就是说此次发现的西周墓地延续时间较长,这对于研究西周时期的丧葬制度、器物形态、社会生活、年代序列等方面,提供了新的资料。
& && & 在57座竖穴墓中,除M29、M40、M49号墓外,其余墓葬方向基本一致,在85~135度之间,即头多向东,墓葬平面形状均为长方形,长度在1.8~2.5米之间,宽度在60~80厘米之间。现以M27、M31为例介绍如下:
  M27,墓口距地表约1.5米,长方形土坑竖穴墓,墓口东西长2.05米,南北宽0.5~0.6米,深0.65米,墓葬方向94°。底部近平,没有发现葬具,在墓葬东端,即墓主人头部有一熟土二层台,宽0.25米,高0.2米,墓内葬一人,人骨架保存完好,墓主人仰身直肢,经鉴定为一成年女性。随葬器物主要放在东端的二层台上,均为陶器,包括有簋和罐各一件,鬲和豆各两件。另外在墓主人左侧肱骨和尺骨之间发现有一件小陶器和两件水晶饰品,其中一件水晶饰品呈六棱状长条形,残长4厘米,饰品晶莹剔透,制作较为精细,另外一件残缺,呈片状。
  M31,墓口距地表约1.65米,长方形土坑竖穴墓,方向97度,墓口东西长2.55米,南北宽0.75米,深0.35米,底部近平,没有发现葬具,亦没有二层台。墓内葬一人,人骨架保存较好,墓主人仰身直肢,经鉴定,为一壮年男性。墓主人身上佩戴有一串饰,挂在脖子上,从头部经胸前直到下腹部,总长约70厘米,约有160枚海贝,两两相对,用丝织品串在一起制成的。在墓主人左侧膝盖附近发现有一陶器,形制略小,用途不明。除此之外,随葬器物主要集中在墓主人头部,均为陶器,共7件,包括有陶鬲一件,陶簋、陶豆、陶罐各两件。其中在陶簋和陶豆里发现有兽类骨骼,经鉴定,包括有猪下颌骨、鸡骨头和鱼骨头。
  在发现的兽坑中,除S2为牛坑、S5为狗坑外,其余均为马坑,平面形状多近圆形,由于多数兽坑都遭到破坏,残缺不全,现以S1为例介绍如下。
  S1,马坑,是邳州梁王城遗址此次发掘兽坑中保存最完整的一座,坑口距地表1.7米,平面形状呈椭圆形,长径长2.1米,短径长1.7米,底部不平,从西向东渐高,深0.1~0.45米,方向35度,坑底铺有一草席,上葬有一马,马头向北,面向西,四肢伸直,坑内无任何随葬品。
& && &邳州梁王城遗址:大汶口文化晚期房址、墓葬及大型作坊遗迹的发现,再现了5000年前史前人类的聚落生活场景
& && &大汶口文化晚期遗存是邳州梁王城遗址中时代最早的一批遗迹,包括房址、墓葬及大型的作坊遗迹。通过发掘,认识到邳州梁王城遗址“金銮殿”高台上均有大汶口文化时期遗迹,其中台地北侧为居住区和生活区,发现有房址12座、陶窑2座及一处大型的作坊遗迹,房址周围分布有儿童瓮棺葬6座;台地南部紧邻邳州中运河河道为墓葬区,共揭露出大汶口文化时期墓葬142座,较有规律地排列在“金銮殿”高台西部1500余平方米的范围之内,发掘再现了5000年前邳州梁王城遗址这里的原始先民们的生活场景,为研究大汶口文化时期的聚落布局提供重要的资料。
& && &邳州梁王城遗址:龙山文化浅地穴房址中的罹难者见证4500年前的部落冲突
& && &到目前为止,2009年邳州梁王城遗址的田野发掘工作已基本结束,而室内整理工作才刚刚起步,随着研究工作的进一步深入,邳州梁王城遗址的庐山真面目定会愈加清晰。而真正意义上的邳州梁王城遗址考古工作绝不仅限于此,让邳州梁王城遗址成为全国重点文物保护单位,得到更多人的关心和保护才是我们责无旁贷的历史使命,邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址、邳州墩子遗址佐证邳州是华夏民族圣城。2013前后年邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址由江苏省文物部门向国家文物部门申报成为国家级重点文物保护单位,至此加上国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址和邳州历史政区新沂市境内的花厅遗址,邳州历史政区邳州市、新沂市计有四个具有东夷文化题型的国家级重点文物保护单位。
(邳州仁人东海据《解读邳州梁王城遗址》略补正:民国文化看南京,两汉文化看徐州,东夷文化看邳州!邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州古为中原东部政治、经济、文化和军事中心。邳州梁王城遗址佐证邳州有3000年建城史和6000多年文明史!邳州梁王城遗址的城邦文化是国际考古界承认的古文化,邳州可以向国家和江苏省有关部门争取资金在国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址、邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址附近规划建设“邳州梁王城国家遗址公园”。)
(文二)邳州城市人文:邳州物华天宝、人杰地灵一一邳州自古是人文荟萃之地!
& && &邳州是一座历史文化底蕴深厚的城市,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史。邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州城市别称良城、华夏圣城,邳州物华天宝、人杰地灵,邳州自古是人文荟萃之地。
& && &奚仲一一夏朝时期车正官、邳伯侯、邳国第一代国君
& && &奚仲,华夏人文始祖轩辕氏黄帝的后代子孙,世界造车鼻祖。夏禹王封其为车正官(相当于今交通部部长),先居薛地,后迁至邳,建立夏朝东方的最大邦国邳国,封爵号“邳伯侯”,率先在邳地留下了开拓的足迹,为邳州古邳大地开邑人文始祖。
& && &邹忌一一春秋末战国时期齐国著名美男子、勇于改革的齐国相国
& && &邹忌,齐国的美男子、高明的琴师、勇于改革的齐国相国,“邹忌鼓琴讽齐王纳谏”振兴齐国为历史佳话,他在受封于下邳邑(今江苏邳州)封爵号“成侯”,在齐国下邳邑这一带一定饱览了这儿的山水风光。
& && &程邈一一秦代书法家、秦隶书鼻祖
程邈,秦代东海郡(又名郯郡)下邳县(今江苏邳州)人,整理创制隶字三千有余,秦隶书成型,完成了向楷体的过渡,是中国文字史、书法史上的重要里程碑。
& && &张良一一秦末汉初时期政治家、大谋士
& && &秦朝时,张良因在博浪沙刺杀秦始皇未遂,亡匿隐居避难于下邳十年,遇“下邳神人”黄石公,圯桥三进履,孺子可教,拜黄石公为师得军事谋略奇书《太公兵法》,运筹帷幄,决胜千里,秦末乱世下相人项羽、项梁在吴中(今江苏苏州)起兵曾屯兵驻扎在下邳(今江苏邳州),此后刘邦和各路豪杰会聚军事重镇下邳起兵反秦,张良率领数百名智勇双全的“下邳兵”辅佐刘邦在推翻秦朝统治和楚汉战争最赢得最终胜利建立汉朝,因功封爵“留侯”,后世尊称他为“谋圣”,邳州岠山南麓旧辖地睢宁县古邳镇建有留侯庙纪念“一代帝师”张良,邳州黄石山位于邳州市岔河镇境内建有黄石公庙纪念“谋圣”张良师父“下邳神人”黄石公。
& && &孙权一一东汉末年三国时期枭雄、三国东吴国开国大皇帝
& && &孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江杭州富阳县)人,生于下邳(今江苏邳州)。三国时代东吴国的建立者,后世尊称他为“东吴大帝”。孙权的父亲孙坚(曾任“下邳承”官职)和兄长孙策是东汉末年天下大乱时成就一方霸业的大军阀,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。东汉建安五年(公元200年),孙策遇刺身亡,孙权继之掌事,成为一方诸侯,东吴国大皇帝。
& && &僧祐一一南北朝齐梁时代的佛教律学大师
& && &僧祐,原籍彭城郡下邳县(今江苏徐州邳州市),俗姓俞氏。南北朝齐梁时代的一位著名的律学大师,杰出的佛教史学家、文学家。有弟子刘勰等1万1千多人。
& && &刘衍一一下邳惠王、汉明帝刘庄躬耕下邳封其六子刘衍为下邳国王
& && &东汉中期,下邳为国,汉明帝刘庄躬耕下邳,封其六子刘衍为下邳国“下邳惠王”在位达54年。下邳惠王崩,其子刘威嗣位为“下邳贞王”。代代相传,直至东汉建安十一年(公元206年)下邳国除置为下邳郡。下邳为东方都会,一时人文荟萃。东汉下邳国都城置于下邳城(今江苏邳州)是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &刘裕一一宋武帝“南朝第一帝”,娘家地“嫏娘舅家”在下邳
& && & 宋武帝刘裕名号“刘下邳”的历史原因一是其亲生母亲赵安宗是下邳人,二是他曾任在下邳郡任“下邳太守”,下邳是“南朝第一帝”宋武帝刘裕的娘家地“嫏娘舅家”和起家的军事基地。晋朝末年,桓玄为乱,出了个收拾残局的英雄刘裕。桓氏强盛时,何无忌叹曰:“天下草泽之中,非无英雄也”。刘毅答道:“所见唯有刘下邳”。刘裕初为“下邳太守”,故名。后来,刘裕代晋建宋,为宋武帝,为报答他发迹起家的福地“嫏娘舅家”故免去了下邳郡多年赋税。
& && &李白一一唐朝伟大的浪漫主义诗人
& && &李白著名诗人38岁东游淮泗时,过下邳(今江苏邳州),写下《经下邳圯桥怀张子房》一诗。“我来圯桥上,怀古钦英风”。圯桥与下邳,李白与张良,共其不朽也。
& && &陈铎一一明代散曲家、乐王
& && &邳州籍明代散曲家陈铎,精音律、擅琵琶,工诗词绘画;曾任金陵指挥使,牙板随身,即兴高歌,在教坊中被尊为“乐王”。
& && &汤应曾一一“汤琵琶”、琵琶演奏家
& && &邳州人汤应曾是明代著名琵琶演奏家、世称“汤琵琶”。奉诏入周王府,殿上弹《胡笳十八拍》,声名大振;独创《十面埋伏》,为中国传统琵琶曲经典名作,史誉乐器一代宗师。
& && &汤克宽、刘江(刘荣)一一明代著名的抗倭名将
& && &在明代抗倭战争中邳州籍抗倭名将汤克宽世袭“威武将军”爵位、任邳州卫指挥使佥事、金山卫副总兵(相当于地方军区副司令)率领骁勇善战善于射箭(含标枪)的邳州兵硬是以三百人抗击了上千名倭寇取得了守卫盐城的胜利,一方水土养一方人,邳州自古为兵家必争之地历练为“雄性之城”和“中华兵城”,自古以来邳州人是出了名的彪悍,邳州兵越见血越拼命斗狠。明代辽东总兵官(相当于辽东地区边防军总司令)南直隶邳州宿迁县人刘江(易名刘荣)是明成祖朱棣(永乐大帝)麾下爱将奉旨驻守金州(今辽宁大连一带)在历史上著名的“望海埚之战”取得大捷歼灭来犯的倭寇,没有这次大战的胜利就没有明代辽东地区沿海地区的百年安宁,也正是这次战役之后“倭国”得名日本,今天中国首都北京有一条历史著名街道叫“广宁伯大街”就是为了纪念“抗倭大将军”民族英雄、辽东总兵官、广宁伯南直隶邳州宿迁县人刘荣。
& && &徐国泰一一民主革命烈士、广州起义黄花岗72烈士之一
& && &徐国泰,清末民初江苏省邳州滩上镇(今江苏邳州市赵墩镇滩上街道)蔡庄人,辛亥革命广州起义,牺牲者史称“黄花岗72烈士”。北伐成功后清朝灭亡,国民政府遍查烈士遗迹,又发现烈士13名,并立碑于黄花岗墓侧,名列首位的徐国泰烈士就是邳州籍著名的民主革命英烈。中国同盟会员徐国泰追随中国近代著名的民主革命先驱黄兴参加广州武装起义,献身于广州黄花岗,为著名的黄花岗七十二烈士之一,邳州八义集中学在民国时期更名为“国泰中学”、邳州邳城镇原建有“国泰祠”就是为纪念邳州籍著名民主革命烈士徐国泰。
& && &刘仁航一一清末民国时期的“北方学者”
& && &清末民国时期刘仁航是邳州官湖镇西坊村人,曾任江苏省视学、苏鲁特派员,后在乐天修养馆闭门著书,研究佛学和诗文,著述30多部,被誉为“北方学者”。
& && &李超时一一中共革命先烈、红14军军长兼政委
& && &李超时,江苏省邳州李集社柴庄人(今江苏省邳州市碾庄镇岱山街道才庄村)。近代曾担任中共邳县独立支部书记、中国工农红军第14军军长兼政委、江苏省巡视员等职,他领导了通海如泰地区的红色革命。1928年7月,赴东海县筹建中共东海特别支部,任书记。1931年9月就义于民国时期江苏省会镇江北固山。“红色革命老区”邳州在其故乡建有李超时烈士纪念馆。
& && &宋绮云、徐林侠、“小萝卜头”宋振中一一中共党史上著名的“一门三烈”
& && &邳州人宋绮云、徐林侠夫妇和他们的儿子“小萝卜头”宋振中是中共党史上著名的“一门三烈”,名闻中外。宋绮云烈士原籍是邳州八路镇杲堂村人,徐林侠烈士原籍是邳州邳城镇草寺村人,邳州岠山北麓建有纪念宋振中烈士的“小萝卜头”纪念馆,邳州人宋振中牺牲时仅八岁是共和国最年轻的革命烈士,邳州是华东地区著名的“红色革命老区”,邳州市八路镇将镇区主路命名“振中大道”取义继承烈士遗志振兴中华。
& && &王杰一一革命烈士、时代英雄、“一不怕苦,二不怕死”的共产主义战士
& && &王杰,原籍山东金乡县人,牺牲地在江苏邳州,邳州是“一不怕苦、二不怕死”王杰精神发祥地。日在邳县张楼公社(今江苏邳州市运河街道张楼社区)进行爆破训练过程中,为掩护在场的12位民兵,舍身扑向炸药包,这种“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,受到毛泽东、刘少奇、周恩来等党和国家领导人的高度评价。邳州作为“一不怕苦,二不怕死”王杰精神发祥地建有闻名全国的王杰纪念馆(原称王杰烈士陵园)是国家级烈士纪念设施。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
龙泉利剑 发表于
【华夏儿女中国人知道政治首都北京却遗忘了信仰首都“东方圣都”邳州梁王城遗址及邳州刘林遗址附近的国家 ...
【丹凤朝阳】国民义勇:邳州仁人龙泉利剑笔名东海致敬英明领袖习.近.平主席!邳州强则徐州强,徐州强则淮海强,淮海强则中国强!中国统一问题与华夏民族始发祥地和淮海战役首捷地邳州有着密不可分的人文历史联系国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址与黄淮地区最大的贝丘遗址邳州岠山贝丘遗址佐证邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根!邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、承翰、归正、开远、淮阳军、武原、良城有着6000多年文明史与3000多年建城史是中华汉民族和汉文化始发祥地。(全文如下)
【亮剑中国军魂:“两不怕”王杰精神发祥地邳州!英明领袖习.大.大到徐州视察军政企传递了收复台湾统一中国决心!龙泉利剑笔名东海兴国安邦:华夏圣城、东夷故里邳州通告全国全球夷州即台湾人根祖地!中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、少昊金天氏的苗裔遍布全国全世界胆敢以中国为敌的国家不服的有种把导弹锁定打到1938年抗日战争时期徐州会战第二阶段邳州禹王山战役战场国家级爱国主义教育基地抗日战争遗址“中华民族卫国战争精神圣地”邳州禹王山和中国信仰首都“东方圣都”即邳州梁王城遗址,我们传承着中华优秀传统文化“孝悌忠信礼义廉耻”民族精神崇文尚武有情有义的华夏故里徐州邳州人将在邳州土山关帝庙和“邳国镇山”岠山与“徐国镇山”艾山继续树起圣战大旗英勇抗击列强从徐州邳州走出的华夏儿女中国人远远突破上亿人,全党全军全国“一不怕苦、二不怕死”的王杰战斗精神发祥地邳州发出时代最强音:邳州强则徐州强、徐州强则淮海强、淮海强则中国强】振兴中华复兴邳州研究会创始人“龙泉利剑”华夏圣城、东夷故里邳州通告全国全球:中国统一问题与华夏民族始发祥地和淮海战役首捷地邳州有着密不可分的人文历史联系国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址与黄淮地区最大的贝丘遗址邳州岠山贝丘遗址佐证邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根!邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、承翰、归正、开远、淮阳军、武原、良城有着6000多年文明史与3000多年建城史是中华汉民族和汉文化始发祥地。邳州仁人龙泉利剑笔名东海希望国家重视发展徐州邳州这里是台湾新党主席郁慕明的祖籍地和黄埔军校第十七任校长汤元普将军的原籍地他是中国明朝著名的抗倭名将民族英雄汤克宽的后代子孙并且南直隶邳州宿迁县是中国明朝著名的抗倭名将民族英雄刘荣的故里!邳州仁人龙泉利剑笔名东海旁白提出祖籍东夷故里邳州华夏第一个大一统王朝中华帝国秦朝创始人、中国第一位皇帝秦始皇嬴政即赵政后裔社科研究员赵国明《诗说台湾》文中应表明立场提出东夷人迁夷州即台湾是“宝岛开端”,中国台湾地区中华儿女姓陈的和姓林的请记住世界儒家文化圈信仰中心和中华多元文化信仰中心徐州母邦邳州是东汉末年“下邳太守”关羽屯土山约三事的“忠义仁勇精神圣地”并且是徐州广陵郡太守下邳人陈登即陈元龙原籍地和东吴大皇帝“吴太祖”孙权出生地我们中国俗话说“生子当如孙仲谋”其丰功伟绩之一派军士移民开发夷州即台湾,下邳即邳州物华天宝人杰地灵是藏龙卧虎之地从这一带走出皇帝全中国数一数二,不多介绍了中华帝国汉朝建立者、中国第一位“布衣天子”中华帝国汉朝建立者“西汉太祖高皇帝”刘邦故里徐州母邦邳州欢迎华夏儿女中国人到“老家”寻根问祖旅游参观。中国海神娘娘、天上圣母妈祖林默娘是晋安郡王、闽林始祖下邳即邳州人林禄后裔爱拼才会赢的福建人和广东人、海南人、台湾人与东南亚地区新加坡、马来西亚、印度尼西亚以及遍布全球各地的华人应知道“妈祖”在中华民族民间信仰中重要地位,中国清朝末年保卫台湾的抗倭名将民族英雄“黑虎将军”杨泗洪和1945年中国人民抗日战争胜利率国民革命军接受日本军投降收复台湾的陈颐鼎将军是中国勇战派精神领袖、战神之神、众王之王“西楚霸王”项羽故里徐州邳州宿迁人。中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、少昊金天氏的苗裔遍布全国全世界胆敢以中国为敌的国家不服的有种把导弹锁定打到1938年抗日战争时期徐州会战第二阶段邳州禹王山战役战场国家级爱国主义教育基地抗日战争遗址“中华民族卫国战争精神圣地”邳州禹王山和中国信仰首都“东方圣都”即邳州梁王城遗址,我们传承着中华优秀传统文化“孝悌忠信礼义廉耻”民族精神崇文尚武有情有义的华夏故里徐州邳州人将在邳州土山关帝庙和“邳国镇山”岠山与“徐国镇山”艾山继续树起圣战大旗英勇抗击列强从徐州邳州走出的华夏儿女中国人远远突破上亿人,全党全军全国“一不怕苦、二不怕死”的王杰战斗精神发祥地邳州发出时代最强音:邳州强则徐州强、徐州强则淮海强、淮海强则中国强。
(创新建议人:国民义勇—邳州仁人东海)
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【邳州城市人文:崇拜国士无双大丈夫能屈能伸建都下邳楚王“大汉战神”韩信的龙泉利剑笔名东海十年砍柴义务宣传邳州城市人文精神铸“自古邳州多忠义仁勇之士”品牌!中国义勇精神发祥地邳州欢迎全国同胞到禹王山抗战纪念地和土山关帝庙朝圣!振兴中华!华夏儿女中国人应以徐州邳州宿迁为荣这里是楚汉故里刘邦项羽的家乡和朱元璋祖籍地!老山东地区的沂河冲积平原邳州银杏种植面积50多万亩位居全世界第一,老山东地区的邳州人种基因优越论因邳州男子平均身高位居全中国第一。】
(文一)邳州城市人文:华夏圣城邳州类似于“耶路撒冷”,邳州城市性格强悍如同“以色列”一一老山东地区的邳州人种基因优越论因邳州男子平均身高位居全中国第一!国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &华夏民族:老山东地区的邳州人种基因优越论一一邳州男子平均身高位居全中国第一!一方水土养一方人!邳州人具有浓厚的东夷血统,邳州古为东夷之地少昊遗墟;三徐大地盛产身材高大彪悍的山东大汉,山东大汉和苏北大汉最优秀属邳州大汉。
& && &【三徐大地】:一方水土养一方人!三徐大地盛产身材高大彪悍的山东大汉。三徐指苏鲁皖边区、淮河以北老山东地区,山东泰山以南地区,大东夷地区,东陇海地区。南北朝时代北方的第一个王朝后魏以徐州(治今江苏徐州市西)、 北徐州(治今山东临沂市东)西、东徐州(治今江苏邳州市南)为三徐 。《魏书·地形志中》:“以彭城郡、沛郡等七郡为徐州(北魏置彭城郡为徐州州治,彭城即今江苏徐州市),以东泰山郡、琅邪郡二郡为北徐州(北周改置沂州即今山东临沂市),以下邳郡、武原郡、郯郡、临清郡等四郡为东徐州(东徐州治所下邳在今江苏邳州市南,北周静帝大象元年(公元579年)东徐州改置邳州),是为三徐。现将江苏的徐州地区、邳州地区,山东的沂州(指临沂)地区的地域地理上并称为“三徐大地”。
& && &今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州的历史沿革!邳州古为中原东部的政治、经济、文化和军事中心。大东夷地区(老山东地区)邳州是华夏共融之地,有邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州岠山贝丘遗址为证,邳州是东夷族和西戎族聚居地,邳州是华夏民族文明的发祥地。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,东夷一称有广狭二义,狭义的东夷专指上古居住于今山东、江苏、安徽等地的民族,广义的东夷专指居住于今东北、朝鲜半岛的民族,二者不应相混。
& && &邳州土著先民大墩子人属于东夷人,他们创造了灿烂的东夷大汶口文化,邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址已经被列入国家级遗址。邳州大墩子遗址地处江苏、山东两省交界,位于江苏省邳州市北部60公里处的四户镇北竹园村东一里许,全墩呈椭圆形,大墩子遗址平均高出附近地面4.5米左右,文化堆积层厚达4.5米,包括三个文化层:上、中层为邳州刘林文化、新沂花厅文化堆积物;下层为淮安青莲岗文化(枣庄北辛文化)堆积物,面积约1.05万平方米。1963年至1976年间,曾先后三次对邳州大墩子遗址进行了大规模的发掘,先后挖掘墓葬554座,出土6000余件器物,出土陶房模型、骨匕首、鹿角镰、石斧、骨针等生产和生活用品,邳州大墩子遗址向人们展示了6000年前邳州大地的原始先民在这片土地上的生活场景。郭殿崇先生有诗为证:“大墩文化早于商,标史江苏此最长。邳国兴衰谁见证,可从遗址辨沧桑”。
& && &“华夏圣城”、“龙凤吉祥城”邳州!夏、商、周并不是三个相续的朝代,而是三个不同的部落或民族”(《中国通史》)。中国境内一向居住着文化系统不同、所奉祖先不同的各族。(《中国通史》)。来自蒙古高原的狄人,战胜了文化发达的以太昊伏羲氏、少昊金天氏、蚩尤为首领的东夷人,和以神农氏炎帝为首的古羌人(西戎族),之后,成为中原的主人。狄人的首领轩辕氏黄帝,由此被尊为整个中华民族的始祖,中国人不应单纯称炎黄子孙,比较合适的称呼是华夏儿女。中国近代著名学者郭沫若考证,距今五六千年的东夷人(大汶口文化属东夷文化),体型属蒙古人种,接近波里尼西亚人,特征为胡须、体毛较浓,颧骨明显,鼻尖呈鹰嘴状;以彩陶文化而著称的古羌人种接近蒙古人种中的南亚系和远东系,亦称南亚人种,唇稍厚、胡须较多、脸面稍窄、鼻梁不高;狄人属于北亚蒙古人种,其中包括浓须、蓝眼、高鼻的白色人种(参见《中国史篇》)。由于部族之间的战争促进了种族的大交融,商以后才有了兼容并蓄的华夏人,民族聚居交融后才有汉族,大汉民族的前身是华夏族,华夏族是由西戎族(羌)和东夷族两大主体族群融合后产生,龙飞凤舞是华夏民族图腾。国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、刘林遗址、良王城遗址(又作邳州梁王城遗址)均出土过东夷人遗骨,东夷人身材高大,以农业生产为主,渔猎和畜牧业也相当发达,东夷人属于接近蒙古人种的东亚类型,同黄河流域的仰韶文化居民同属一系,邳州是崇拜龙图腾的西戎族和崇拜凤图腾的东夷族聚居交融之地,邳州是中华民族重要的起源地、邳州是华夏民族古老文明起源地。(邳州仁人龙泉利剑笔名东海系邳州民间学者、邳州市古徐国历史研究会终生荣誉理事长原文载于《少昊遗墟邳州!淮夷徐戎并兴:淮夷在南直(隶)徐(州)邳(州)诸州境。亦曰东夷。》 和《中华民族的邳州大汉:邳州土著先民东夷人是华夏民族的主体族群,邳州是华夏民族古老文明起源地、华夏福地!》)
(文二)邳州城市人文:邳州人是老山东!山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介:山东是中国的“耶路撒冷”,邳州是昔日的“山东省城”一一山东“孔孟之乡”邳州!中华汉文化圣地邳州,洙水泗水均流经邳州,洙泗二水流域地区为儒文化始起源地。
& && &《邳州决策信息:邳州人是老山东!山东西路和邳州刺史州及山东行省治所邳州简介。》:山东是中国的“耶路撒冷”,邳州是昔日的“山东省城”一一山东“孔孟之乡”邳州!中华汉文化圣地邳州,洙水泗水均流经邳州,洙泗二水流域地区为儒文化始起源地。邳州是山东最古老的“省会城市”之一!山东东路和山东西路下面只是着重讲一讲山东西路的来历说明山东与邳州的渊源。山东西路,金朝的行政区划名,山东一比词用于行政始于金代。金朝改宋朝分京东西路为山东西路。山东西路治所是东平府(今山东省泰安市东平县),金末元初山东设东平行省、邳州行省(今江苏省邳州市省城故址)等,这是山东一词作为政区之名的开始,山东西路元朝战乱时废除后又改置,山东行政建置源于金末元初。综合上述;邳州人是老山东!邳州行政上属江苏,邳州地域上属山东,邳州古为山东省城。国家级重点文物保护单位山东泰安大汶口文化遗址与国家级重点文物保护单位江苏邳州大墩子遗址、江苏邳州刘林遗址佐证邳州和山东是同根同源同文化的历史渊源及地缘关系,邳州是古山东地区和今江苏地区6000多年文明发祥地。山东西路地理范围是今山东省泰安市泰山以南,菏泽市以东和成武县,济宁市金乡县以北,临沂市蒙山以西,聊城市和阳谷县及高唐县以南,今江苏省徐州市以东和邳州市、宿迁市泗阳县以西,废黄河以北。山东西路所辖州府是山东西路管辖东平府、泰安州、德州、博州、济州、兖州、滕州、徐州、邳州。需要说明,邳州所辖范围即今江苏省邳州市、宿迁市、新沂市、睢宁县及山东省临沂市兰陵县西南部和枣庄市东南部。以史为鉴;金代山东西路邳州刺史州领辖下邳县、宿迁县、兰陵县三县,金末元初山东行省治所由东平行省(今山东省泰安市东平县)迁至邳州行省(今江苏省邳州市省城故址)治理山东东路和山东西路三个府城二十个州城九十六个县城。(供稿:邳州仁人东海)
(文三)中华儒文化始起源地、山东“孔孟之乡”邳州:泗上十二个诸侯国为宋、鲁、卫、邾、薛、郳、滕、莒、任、郯、费、邳国!请数典忘祖的中国人耐心看完《邳州城市人文:山东“孔孟之乡”邳州一一中华汉文化圣地邳州,洙水泗水均流经邳州,洙泗二水流域地区为儒文化始起源地!》。
& & 《邳州历史文化和城市人文研究爱好者再次敬告邳州市人民政府有关部门邳州城市风格应是“鲁韵汉风”和“徐韵汉风”,“楚韵汉风”次之。》:洙泗流经邳州!古徐州乃地域概念并非行政区域,邳州这一带民风崇文尚武好仁义,邳州城市风格应是鲁韵汉风。《禹贡》:“大海、泰山及淮河之间是徐州。”彭城郡(今徐州,指江苏徐州市一带)、鲁郡(今兖州,指山东济宁市和枣庄市一带)、琅邪郡(今沂州,指山东临沂市和日照市一带)、东海郡(今海州,指江苏连云港市一带)、下邳郡(今邳州,指江苏邳州市和宿迁市一带),地理意义上的徐州正是指这一地域,行政意义上的徐州在今江苏徐州市。神州大地是古老而又神奇的土地!华夏九州的徐兖二州在地域地理意义上包括邳州,徐兖二州在行政管辖意义上南北朝时期曾乔置南兖州和东徐州于下邳即今邳州一带,南北朝时期北周大象元年改东徐州始置邳州治所下邳。在天象上,从奎五度到胃六度,是降娄的星次,按十二辰处在戌的位置上,它在地上各国中,那就是楚国、宋国和鲁国之间的交界处,考察那里旧有的风俗,人非常强悍有力而又动作轻捷,那里的读书人既有豪爽任侠的性格又能保持气节,喜欢宾游,这大概是楚国的习俗了。大体上徐州、兖州风俗相同,所以其余各郡,都体现了齐国、鲁国所盛行的习俗。无不鄙视经商,努力从事农作,尊重儒者仰慕学问,体现了洙(水)、泗(水)一带的风俗。
& && &以史为鉴;邳州实为古山东地区的重要文明起源地之一!今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州历史沿革,邳州古为中原东部政治经济文化和军事中心。洙泗,即洙水和泗水或洙河和泗河,古河道经历沧桑变迁,古洙河流域包括今天的邳州,例如邳州汶河为古洙河支脉,古泗河流域包括今天的邳州,例如邳州泇河为古泗河支脉。古时洙泗二水自今山东泗水县北合流而下,至山东曲阜县北,又分为二水,洙水在北,泗水在南,洙水、泗水二水流经下邳县。洙泗为春秋时属鲁国地,孔子在洙泗之间聚徒讲学,后因以“洙泗”代称孔子及儒文化。洙泗流域为儒家文化始源地!泗水文化源于春秋战国时期“泗上十二诸侯国”,泗水流域的十二个诸侯国为宋国(今河南商丘市)、鲁国(今山东曲阜市)、卫国(今河南濮阳市)、邾国(今山东邹城市)、薛国(今山东枣庄市区和滕州市东南)、郳国(今山东薛城,指枣庄市一带)、滕国(今山东滕州市)、莒国(今山东莒县,指日照市一带)、任国(今山东济宁市)、郯国(今山东郯城)、费国(今山东费县)、邳国(今江苏邳州市一带),春秋战国时期“泗上十二诸侯国”经过历史变迁范围大致为今天的苏鲁豫皖四省交界地区。
& && &孔子之师郯子也!需要说明的是孔子又叫孔丘祖籍地在宋国,今天我们说孔子是鲁国人即今山东曲阜人要注明其根源。孔子的师父一说为郯国人郯子,郯子是郯国人即今山东郯城县一带。邳州和郯城的历史地缘关系密切,秦汉三国两晋南北朝时期郯县即今郯城县与东徐州即今邳州多次互易,唐元和年间始置郯城县属邳州后又改属沂州即今山东临沂,孔子弘扬的儒家仁义文化源于古徐大地邳郯地区,一说为古徐国文化源流地邳国,邳州梁王城遗址古为徐国圣都,徐国国君徐偃王行仁义治国早于孔孟之道四百多年被誉为“中华仁圣”连孔子的师父郯子都得叫他祖师,邳郯地区为儒家文化的源流地,国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址被中国考古界确定为春秋战国时期苏北地区最大的双城制古都城遗址,通俗地说,意思就是指在距今3000年前中原东部的政治、经济、文化和军事中心就在邳州梁王城遗址这一地区。
& &&&孔孟之乡邳州!“老山东”邳州,邳州地域属山东是古山东文明的起源地,夏商置邳国疆域在今黄淮地区南抵长江,邳州位于古淮河流域沂河下游地区,大运河畔古老的邳州与山东可谓血浓与水是“地同墒、水同源、人同根”的历史地缘亲切关系,邳州是齐鲁文化和楚汉文化等华夏古老文化的汇流地,邳州北控齐鲁南蔽江淮自古为南北水陆要冲还是兵家必争之地,邳州在陇海铁路与京杭运河交汇处现为苏北鲁南水陆交通中心。以史为鉴;中华汉文化圣地邳州!洙水泗水均流经邳州,洙泗为儒家仁义文化始源地。综合上述;齐鲁莒邳是古老山东地区的四大文明起源地!“孔孟之乡”邳州城建置于古徐大地在历史上曾置为山东省城,山东一词地域地理上是指太行山以东地区在今黄河下游地区,山东一词用于行政始于金代,金末元初山东治所由东平行省移至邳州行省,邳州行省即山东省城管辖山东东路、山东西路三个府城二十个州城九十六个县城。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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【邳州仁人龙泉利剑高瞻远瞩致中共徐州市和邳州市委的忠言逆耳相信会振聋发聩因为自然界中有一种效应叫蝴蝶效应!敬请看完《邳州城市人文:树高有根,水深有源!中国政府执政者和遍布全球亿万中华儿女要热爱“中华祖国、母邦之城”东方圣都邳州!民本思想!邳州人民公园南门会看到石牌坊上刻书四个大字“本固邦宁”。》】
& && &《中华文化:重民本 民本思想光耀古今》邳州仁人东海旁白:民本,就是以民为本!东夷族首领有穷氏后羿篡位之后帝相依靠东方强大的邳国辅政夏朝得以复国后来才有著名的“少康中兴”。其昆弟5人作《尚书·五子之歌》5首劝诫太康,其一曰:“皇祖有训,民可近,不可下,民为邦本,本固邦宁。”这就是中国古代民本思想之渊源,算起来距今已经有4000年的历史了,三代以前,民智初启,敬天命信鬼神。及至夏商周,逐步认识到人自身的力量。邳州古称邳国、下邳、东徐州、武原、良城是世界儒家文化圈和中华多元文化信仰中心有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证,中华儿女来到京杭大运河与陇海铁路交汇处的邳州城走在人民路与青年路交汇处全国首创实行街区制由原邳州人民政府老大院改造的邳州人民公园南门会看到石牌坊楼上刻书四个大字“本固邦宁”,这是邳州城市综合竞争力和文化软实力。
& && &树高有根,水深有源!中国政府执政者和遍布全球亿万中华儿女要热爱“中华祖国、母邦之城”东方圣都邳州,中国的“耶路撒冷”邳州是汉文化始发祥地,中华儒家学派创始人孔子(孔丘)的师父郯子的“祖师爷”中华仁圣、东夷盟主、徐国国君徐偃王故里徐州邳州是中国汉代著名大儒、西汉博士、春秋公羊严氏学派创始人严彭祖的家乡和中国马克思主义法学理论奠基者、著名法学家、法学教育家陈守一的家乡。
& && &治国如栽树,治市如下棋!“下邳神人”黄石公得道之地和“中华谋圣”张良再生之地、“中华兵仙”韩信楚国建都之地下邳即邳州是“西汉太祖”徐州人刘邦与“西楚霸王”宿迁人项羽“楚汉相争”中国象棋文化源流地介于此邳州仁人龙泉利剑热心呼吁提出邳州执政改革策略上学习借鉴战国末期集百家之长楚国兰陵令荀子也即韩非、李斯、张苍的师父“礼法并施”坚持以德治市、依法治市理念让人民增强幸福感、获得感、自豪感凝聚人心创新实施“全民招商”发动海内外有实力亲友来投资建设邳州,“民富市强”大邳州将崛起于淮海经济区中心。
& && &中共中央总书记.习.近.平.同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中借用“得众则得国,失众则失国”的中华古训,指出“党与人民风雨同舟、生死与共,始终保持血肉联系,是党战胜一切困难和风险的根本保证。”这实际上是对中华民族传统民本思想的重申,必将引领我们华夏儿女中国人再谱新篇章屹立于世界民族之林。
(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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邳州城市人文:民主民生国之大计!以民为本——邳州仁人2010年热心提出要敢于民主监督邳州市政府部门不务实的干部。
& && &“国民义勇”邳州仁人龙泉利剑笔名东海2010年热心提出天下为公!邳州人人人心里都想着邳州发展,邳州人人人心里都想着“人人为我我为人人”并敢于民主监督邳州市政府部门及邳州全市各单位不务实的干部何愁工资不涨。
& && &爱我邳州,我爱邳州,邳州我爱,邳州爱我!邳州全市特别是教育部门中小学校园有必要搞一次“魅力邳州·爱我家园”征文活动,邳州发展好一切才会好奋勇前进。
& && &众人持柴火焰高!“国民义勇”邳州仁人东海不长篇大论了,我就简单地说几句,邳州是我们“城市母亲”,糟蹋邳州市政府可以,糟蹋邳州我绝不容忍,“儿不嫌母丑狗不嫌家贫”,我说邳州好邳州就是好,邳州人我当然说邳州好。天时地利人和!邳州是我家,发展靠大家。
& && &民主民生国之大计民本精神光耀中华!反对邳州全市境内的公款吃喝不正之风,反对邳州全市境内的公车私用歪风邪气,支持家乡邳州市政府大力发展社会事业,实实在在让邳州广大人民群众享受阳光。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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《中华人民共和国宪法》第五条、第二十七条、第三十五条、第四十一条。
& && &《中华人民共和国宪法》第五条规定:一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。
& && &《中华人民共和国宪法》第二十七条规定:一切国家机关和国家工作人员必须倾听人民的意见和建议,接受人民的监督。
& && &《中华人民共和国宪法》第三十五条规定:中华人民共和国公民有言论、出版的自由。
& && &《中华人民共和国宪法》第四十一条规定:中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利。
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【振兴中华!邳州仁人东海指出,英雄不问出处!徐州是中国历史上数一数二的“布衣天子”即刘邦故乡和朱元璋祖籍地,汉高祖和明太祖得天下是因为重视人才,得民心者得天下,徐州作为“诚意伯”刘伯温祖籍地要有诚意发扬“民本精神”变法图强,今天淮海经济区想发展好必须“人才强区”而不是劣币驱逐良币把优秀人才排挤出“区”,行行出状元,徐州作为淮海经济区“龙头”要面向全国乃至全球广纳贤才振兴中华龙兴之地淮海用成绩让淮海经济区各城“臣服”……】邳州城市人文:邳州人敢闯敢拼敢为天下先创业创新精神值得淮海学习!邳州打造苏北的“以色列”,淮海战役首捷地邳州碾庄。
& && &新时期“淮海精神”邳州有哪些内涵或性格?振兴中华复兴邳州研究会邳州仁人东海热心指出,英雄不问出处!徐州是中国历史上数一数二的“布衣天子”即刘邦故乡和朱元璋祖籍地,汉高祖和明太祖得天下是因为重视人才,得民心者得天下,徐州作为“诚意伯”刘伯温祖籍地要有诚意发扬“民本精神”变法图强,今天淮海经济区想发展好必须“人才强区”而不是劣币驱逐良币把优秀人才排挤出“区”,行行出状元,徐州作为淮海经济区“龙头”要面向全国乃至全球广纳贤才振兴中华龙兴之地淮海用成绩让淮海经济区各城“臣服”。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根,邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、良城,邳州北接齐鲁南连江淮西进中原自古为兵家必争之地被赞誉为苏北的“以色列”皆因战火洗礼,一方水土养一方人,邳州人有崇文尚武传统城市性格敢闯敢拼敢为天下先的创业创新精神值得淮海各城市学习。邳州是抗日战争时期徐州会战第二阶段中心主战场有国家级邳州禹王山抗战遗址纪念园,邳州是解放战争时期淮海战役第一阶段中心主战场有国家级邳州碾庄圩战斗纪念园,邳州是中共苏鲁豫皖边区特委书记、苏鲁人民抗日义勇军创建人、山东省代主席郭子化的故乡和全国全军“一不怕苦、二不怕死”王杰精神发祥地有国家级烈士纪念设施王杰纪念园(馆)。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
【邳州铁拳令:不战则已,勇战必胜——中国汉朝创始人“西汉太祖高皇帝”刘邦、中国勇战派精神领袖“战神之神”众王之王、西楚霸王项羽、中华隐圣“下邳神人”黄石公得道之地、中华谋圣“留侯”张良再生之地、中华兵仙、西汉楚王韩信故里徐州邳州宿迁淮安提出未来迫不得已情况必须开战的话中国收复夷州即台湾执行家法把敌人门牙全部打掉让他们长记性知道老祖宗是东夷人即中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏!华夏民族中华帝国秦朝天子秦始皇嬴政和大和民族日本人崇拜司农耕神徐福祖地华夏故里邳州通告全世界我们执行家法这是我们的“家务事”,全党全军全国“一不怕苦、二不怕死”的王杰战斗精神发祥地是华东地区著名的红色文化圣地抗日革命老区。】邳州铁拳令:国有国法,家有家规——邳州仁人龙泉利剑笔名东海通告全国各地华夏儿女中国人胆敢平白无故欺负华夏民族始发祥地邳州人的人切记保护好你的门牙!国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都诸夏故都华夏圣城中华祖根有着6000多年文明史和3000多年建城史通告不尊重邳州的人应以家法论处拔门牙长记性知道老祖宗。(全文如下)
【邳州古为东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都:国有国法,家有家规——不尊重华夏民族始发祥地邳州的人应以家法论处拔门牙长记性知道老祖宗是东夷人即中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏的苗裔!中华帝国秦朝创始人、华夏第一个大一统王朝建立者秦始皇嬴政本名赵政祖籍地东夷故里邳州。中华姓氏发祥地华夏民族共姓始祖“少昊遗墟”邳州:华夏儿女中国人要热爱祖国何为祖国?邳州梁王城遗址佐证邳国是中国“祖国”!华夏民族中华帝国秦朝天子秦始皇嬴政和大和民族日本人崇拜司农耕神徐福祖地华夏故里邳州是中国6000多年文明之根!“华夏圣城”和中华始祖地邳州!邳州是神州大地华夏儿女寻根祭祖地,华夏儿女中国人从姓氏文化上看看你是哪个族。】
(文一)中国人一般源于三个族系,黄帝族、炎帝族、东夷族,看看你是哪个族!
对当今中国120大姓从血缘关系上进行追根溯源后,发现它们分别属于三个族系,即黄帝族、炎帝族、东夷族,出自}

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