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每个民族都有自己民族的传统、习俗，文化，也有为本民族做出贡献的著名人物，今天我们分享历史上13个哈萨克族的名人，看看他们曾经为哈萨克民族做出了什么样的贡献。1法拉比（870-950）康居-钦察部人；出生于中亚锡尔河畔的奥特拉尔；思想家、哲学家、文学家、音乐家、心理学家、生物学家、医学家、自然科学家；被誉为“东方的亚里士多德”。
2拜巴尔斯（）突厥钦察部人，埃及苏丹，埃及马木留克王朝最伟大的统治者，军事家、政治家。1250年，拜巴尔斯在曼苏拉大败由法国国王率领入侵埃及的第七次十字军东征，并生擒路易九世。
3阿布赉汗（）著名的杨吉尔汗的第五世孙，哈萨克历史上出类拔萃的英雄，著名的可汗；文武双全的指挥家,精明的组织者，天才的外交家;在击溃准噶尔的著名的“阿那拉凯”战役中一战成名；1754年彻底击败卫拉特人，取得了"哈蒙两百年战争"的最终胜利；1771年成为全哈萨克的大汗。
4霍尔赫特·哈拉霍加哈萨克族哲学思想的代表人物、卓越的音乐家、民间歌手、智者、传奇人物、著名萨满大巫师。公元8世纪生活于哈萨克斯坦克孜奥尔达州，母亲钦察人，父亲卡拉乌古斯部巴亚提氏族人。他发明了哈萨克族乐器“库布兹”，一生创作了大量音乐作品。
5阿拜·库南拜乌勒（）哈萨克族近代著名诗人、伟大的思想家、哲学家、近代哈萨克书面文学奠基人。他通过自身创作把哈萨克诗歌推向了一个新高潮。1995年被联合国教科文组织评定为世界文化名人，1995定为世界阿拜年，法国、中国、哈萨克斯坦等国都举办过阿拜研讨会。
6加尼别克汗和克烈汗脱离金帐汗国统治率部东迁中亚草原楚河和塔拉斯河流域建立了一个独立的“哈萨克汗国”。概念意义上的“哈萨克族”随之诞生。“哈萨克”意为“脱离者”“自由者”，其先民可追溯到公元前五世纪的塞种、乌孙、康居、匈奴、大月氏。
7阿布勒海伊尔汗 （）因卓越的战斗指挥和组织能力于1718年成为哈萨克小帐可汗；1726年的“哈萨克三帐抗击准噶尔联盟会议”上当选为最高指挥者，1727年的“布兰塔湖战役”和1729年的“阿那来凯战役”中再次体现了其卓越的战斗指挥和组织能力。8米尔咱马黑麻海答尔（）16世纪哈萨克族大帐杜拉特部人；著名的政治家,军事家，历史学家。他的历史巨著《拉失德史》(《中亚蒙兀儿史》)是研究中亚史必不可少的重要著作，有英文，中文等译本,亚洲次大陆国家研究自己国家和民族历史的案头必备之书。
9巴彦巴特尔哈萨克中帐瓦克部人；戎马一生，同准噶尔的抗争中战死，葬于哈萨克斯坦卡拉干达。以机智和勇敢赢得哈萨克汗王阿布赉汗的高度赞誉：我的勇士们中间巴彦巴特尔和马来撒勒最为出色，马来撒勒果断勇敢，巴彦巴特尔具有智慧和勇气。
10卡班拜巴特尔（）哈萨克中帐奈曼部人；16岁手刃杀害父兄的准噶尔巴图尔，因此声名鹊起；戎马一生，在最终击溃准噶尔兵力的著名的“阿那拉凯”战役中扮演了不可或缺的角色；于1758年带领商队来到，从而开创了与清政府的官方贸易。
11博根拜巴图尔（）哈萨克中帐阿尔根部人,18世纪有名的哈萨克勇士,1708年将骚扰领土的沙俄哥萨克骑兵逐出伏尔加河东岸;年逾77犹不下马,参加过百余场对抗准噶尔的战斗;联合哈萨克诸多部落兵力参加了击溃准噶尔的著名的“阿那拉凯”战役。
12拉英别克巴特尔 （1705-卒年不详）哈萨克大帐阿勒班部落人；17岁时已经在抗击准噶尔的战斗中成名，为自己赢得“勇士”（巴特尔）的称号；著名的罕凯勒德巴特尔之孙；戎马一生，参加过击溃准噶尔的著名的“阿那拉凯战役”，死后葬于阿拉木图。
13那乌鲁兹拜巴特尔（）哈萨克大帐沙普拉什德部人；跟卡班拜,博根拜一起被称为哈萨克汗王阿布赉汗帐前掌旗三勇士；1729年斩杀了准噶尔巴特尔夏马勒汗和卡斯凯林；年带领哈萨克大帐夺回大部分领土；戎马一生抗击准噶尔的入侵。
哈萨克族拥有丰富的文化和传统，哈萨克在文学、工艺等方面有着自己民族的特色。如果你想深入了解哈萨克族，草原石人景区这个哈萨克风味浓郁的地方不乏为一个好去处。
这幅展画上介绍了“哈萨克医学”、“哈萨克人对自己子女的教育”，可见，哈萨克族在悠久的历史中发明了有民族特色的诊断疾病、治疗疾病的方法和措施，形成了一套自己的医学理论。
这幅展画上展示了哈萨克族士兵服饰和配饰，以及他们所配的兵器。
这幅展画为游客展示毡房的制作过程。毡房是草原上移动的宫殿，是哈萨克人长久居住的地方，制作精美，用心，汇集了自古以来哈萨克人的智慧。
哈萨克族是一个朴实的民族，更是一个智慧的民族，体验哈萨克民俗文化就来草原石人哈萨克民族文化园吧！让你从“心”开始，走近哈萨克族！
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【文化】哈萨克历史上的13个名人
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又译为阿布勒,全名为阿布赉·满素尔,为中玉兹汗瓦里之子。扬吉尔汗的四世孙。1723年,准噶尔部进攻中玉兹,其父被杀,他随家人逃至乌孙部落首领吐列比家避难。10年后,他成长为壮士,参加哈萨克首领阿布勒班毕特的队伍,抗击准噶尔部的入侵,他高喊“阿布赉”的口号,杀死准噶尔部的巴图尔(英雄)夏尔什,使哈萨克人取得了辉煌的胜利。阿布勒班毕特问他,为何作战时高喊“阿布赉”,他回答:“阿布赉是我爷爷的名字,他是个勇士。”由于屡立战功...
(本文共499字)
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十八世纪初,伴随着清朝与准噶尔部交往的日益深入,清朝对位于准噶尔以西、亚欧大陆中部的哈萨克汗国诸部有了初步印象。在乾隆朝中期出征准噶尔部过程中,清朝对于哈萨克游牧社会的政治经济结构及军事实力有了初步了解,并开始互派使者,正式来往。左部哈萨克首领阿布赉,成为哈萨克三部中最早与清朝通使的首领。随后哈萨克其余右西(1)二部首领(2)陆续遣使,与清朝建立正式交往关系。(3)对清朝与哈萨克汗国首次通使进行考察,无疑是研究双方交往关系史的重要问题之一。学界以往虽对清朝与哈萨克早期交往有所涉及,(4)但所据核心史料多为《清高宗实录》与《平定准噶尔方略》等官修史籍和清代私人著述,(1)并未充分利用满文档案史料,在诸多方面仍存在尚不明确或尚待探究的问题。本文主要依据清代满文档案,并参考其他文献史料,着重考察清朝与哈萨克汗国诸部间首次通使全过程,并对若干具体问题详加考辨,以期有助于清朝与哈萨克汗国交往关系史研究。一、清朝与哈萨克汗国通使前的相互了解...
(本文共11页)
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一、阿睦尔撒纳与哈萨克阿布赉汗的早期关系哈萨克与准噶尔一直是死敌,经常相互征伐,但是,准噶尔的阿睦尔撒纳与哈萨克东部鄂尔图玉兹阿布赉、霍集伯尔根、多罗特拜等却建立了密切的个人关系。阿布赉是鄂尔图玉兹汗阿布勒班毕特的弟弟,也是鄂尔图玉兹的苏丹①。为人聪敏,谙于政治手段,逐渐把阿布勒班毕特汗赶到邻部乌鲁玉兹中,令其居于塔什干城,而自己称了汗。阿布赉早年曾在哈萨克与准噶尔的战争中被准噶尔俘获②,在准噶尔期间与阿睦尔撒纳、达瓦奇等交好。后来准噶尔起内讧,阿睦尔撒纳、达瓦奇、班珠尔逃往哈萨克避难。阿布赉曾派兵支持阿睦尔撒纳、达瓦奇,掳掠过准噶尔③。阿布赉与阿睦尔撒纳两人的关系至密,曾“生死相盟,同甘共苦”①,阿睦尔撒纳称阿布赉为“兄”;阿睦尔撒纳与鄂尔图玉兹霍集伯尔根②和多罗特拜③的关系也很要好,与多罗特拜巴图鲁“顶佛而誓,衔枪设盟”④,阿睦尔撒纳也称霍集伯尔根为“父亲”⑤。阿睦尔撒纳投奔清朝后,欲借助哈萨克力量称准噶尔大汗,“阴使哈萨克...
(本文共10页)
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有关清代西北边疆民族史及民族关系的研究 ,已越来越为人们所重视 ,使人们的视野大为开阔。但因史料关系 ,不少问题至今仍处于扑朔迷离状态之中。以是为非、以非为是、张冠李戴现象时有所见 ,给学者研究带来了诸多不便。现就个人所知 ,略举数端 ,以抒管见。一、准噶尔兵锋到达黑海沿岸说考辨自日本学者和田清提出 1 6 82— 1 6 83年噶尔丹率骑兵进攻哈萨克头克汗时 ,在先后攻下塔什干、赛里木等城市后 ,不久又挥师继续西进 ,兵锋直抵黑海沿岸诺盖人部族聚居区“美人国”观点以来 ,① 国内学术界在有关准噶尔与哈萨克族关系研究中 ,不少学者便视为信史 ,转相引用。和田氏的说法可信性究竟有多大 ?笔者以为是值得认真加以探讨的。首先 ,是有关诺盖人的问题。据有关学者的研究 ,1 6— 1 7世纪之间 ,在黑海沿岸并没有诺盖人的聚居区 ,此时的诺盖人基本上都聚居于乌拉尔河流域及其以东、以南地区。前苏联著名学者巴托尔德说 :“在 1 5世纪 ,特...
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传真：010-　哈萨克驯鹰术&& 　哈萨克是的一个混合民族，包括，，，等，最早可以追溯到15世纪俄白帐汗国分裂时期，历经风云后发展成为今天的哈萨克民族。现有世界最大内陆国哈萨克斯坦。&&&　　　　哈萨克民族历史　　　　简介　　　　大约公元前20世纪，在里海（Kas - py)边岸和（Kav - Kas)山顶生活着一些人。Kas-py意为生活在海边的人，Kavkas意为“鸟飞不过”，即生活在高原上的人。这些人因占据着中亚最西部，被当时生活在中亚地带的称为“边境上的看守人”，“自由自在的战士”。后来不抵来自东方的伊赛多涅斯人和斯基抬人的攻击，这些游牧种族不得不抛下自己的家园，南迁至伊朗以北。公元前18世纪这些人又迁北归，发现昔日的家园已被强悍的马背上的弓箭手阿兰人所占领。逐上移至邙吉斯塔戊一带，到公元前的6，7世纪，被当地的阿兰人所同化。历史上只留下《》的名称。留给儿子的遗嘱中说：“。。。在那外围有着哈萨克亚大草原，再过哈萨克亚就是阿兰”康士坦丁大帝是913 - 959年代之间称帝之。１８世纪三、四十年代，俄罗斯侵入哈萨克，对哈萨克进行残酷统治，哈萨克左部和右部多次向清朝乾隆帝求援，请求哈萨克全部并入中国，乾隆帝认为中国不应该参与国际事务，拒绝了请求，但是接受了哈萨克作为中国的藩属国，由于乾隆帝没有派军队救援，几十年后俄罗斯帝国吞并哈萨克小帐和中帐,沙皇俄罗斯势力侵略到中国西部边疆.１９世纪中叶以后，哈萨克北部、西部处于俄罗斯统治之下.日，俄国胁迫清政府签订中俄勘分西北边界条约，强行割让新疆西部44万平方公里领土，其中就包括现今哈萨克斯坦东部大部分土地，至此，原来中国领土-东部的哈萨克，被沙皇俄罗斯吞并。1876年被沙俄吞并；19世纪下半叶被沙俄强占；西部大部地区原为哈萨克汗国土地。 十九世纪中期后哈萨克汗国西部大部分地区逐步并入帝俄；而哈萨克汗国东部地区的侵略,归附中国清朝　　　　苏美尔人　　　　与哈萨克人有历史渊源关系的一个重要的种族是(shumer哈萨克语中说Shwmer)。公元前750至700年被来自西西伯利亚的斯基太人赶出中亚草原之前，苏美尔人在辽阔的哈萨克草原上展现了自己的灿烂而优秀的文化。他们称自己是太阳之子，所以将Ra（苏美尔语，日神也）作为自己的崇拜对象。和草原上的其他种族一样属于欧罗巴人种的苏美尔人的语言归属，在历史学上有各种不同的说法。欧洲的历史学家们竭力于证明他们是属于印欧语种，而着名的突厥学家，语言考古学家欧勒加斯.苏赉曼在其《亚西亚》，《1001个词》等书中用种种实证证明他们是属于突厥语系。不管历史学家们怎么说，苏美尔人的确是后来形成哈萨克民族的族源之一。　　　　斯基泰人　　　　斯基泰人（Skythan),又译或是,这是希腊人对他们的称呼,而他们根据国王的名字自称为斯科洛托伊人(Skythai) 。在大约公元前两千纪早期,他们就已定居在欧亚大草原中部的北方,公元前8 世纪末开始向西迁徙,进入小亚细亚半岛。他们参与了亚述、米底的争霸,因而从公元前7 世纪起,这些文明古国的史书中开始出现有关他们的记载。他们勇猛、凶悍,善于打造锋利的铁制武器,他们骑马作战,机动性高,战斗力强,凭借这些,他们“在公元前第七世纪到第三世纪期间也如往常一样仍是为俄罗斯草原上的主人”。　与哈萨克历史有关的还一个重要种族是乌孙。公元前2世纪初叶，乌孙与月氏均在今甘肃境内敦煌祁连间游牧，北邻匈奴。乌孙王难兜靡被月氏攻杀（据《汉书?张骞传》），他的儿子猎骄靡刚刚诞生，由匈奴冒顿单于（公元前209～前174在位）收养成人，后来得以复兴故国。公元前177～前176年间，冒顿单于进攻月氏。月氏战败西迁（西迁时间另有两说：一说为公元前3世纪末；一说为公元前174～前161匈奴老上单于时），至伊犁河流域，赶走久在当地游牧的塞人。后老上单于与乌孙昆莫猎骄靡合力进攻迁往伊犁河流域的月氏，月氏不敌，逐步塞人后尘亦南迁大夏境内（另说约在公元前139～前129年间），但也有少数人仍然留居当地。在塞人与月氏大部南下以后，乌孙便放弃了敦煌祁连间故土，迁至伊犁河流域与留下来的塞人，月氏一道游牧。　　　　其他　　　　和斯基太人一同在哈萨克草原上生活着的，与哈萨克族族原有关的其他种族，比如萨尔马特人(Sarmatian) 、马萨格泰人(Massagetae ,也作玛萨该依塔人、马萨格太人等) 、塞种人(Saka） 伊赛多涅斯人（Issedonians)等属于欧罗巴人种的突厥民族，以及后来的匈奴人，塞尔柱克人等各个种族在形成哈萨克族中的作用也是不可忽略的。　　　　库曼（克普恰克）文化　　　　流年似水，上面的世界历史上赫赫有名的各种族慢慢地消落了下来。新的种族抬头，形成新的文化模式并将比自己之前的种族融入到自己的民族中来，同化。哈萨克草原上出现了又一个强大的种族式文化 --库曼（克普恰克）文化。　　　　克普恰克也是西突厥中的一个部落， 在中国史籍中叫做“钦察”【当初正是由于受到钦察人的压力，乌古思－土库曼人才大批西迁，其中的一部迁至小亚细亚，发展成为日后的奥斯曼土耳其，俄罗斯人称他们为“波罗维齐”，而在东欧、拜占庭的史籍中则叫做“库曼”。钦察是西突厥西北部最活跃的一个部落，他们向西、南两个方向的发展都很积极。向西，他们 一路战胜了伏尔加河、顿河、第涅伯河、德涅斯特河流域的哈扎尔人、保加尔人 和佩彻涅格人，一直行进到多瑙河畔，还多次打败罗斯人、拜占庭人和斯拉夫人；向南，他们则逐步占据了里海、河中之间的广大地区，使得原本游牧于此的乌古思部落纷纷向南、向西迁移。于是钦察人势力大盛，欧亚间的那一大片草原也 被叫做“钦察草原”，而欧洲的商人要想从陆路去东方，就必然会经过钦察人的领地，因此，他们认为在亚洲掌握库曼语（即钦察语）就跟在欧洲掌握拉丁语（或者说像今天我们掌握英语）一样重要，为此，当时的欧洲还专门出了一本《库曼语汇编》这部《汇编》也成为后世突厥学家们研究古突厥语言的宝贵材料】。　　　　蒙古西征时，钦察和俄罗斯（当时叫斡罗思）组成联军，进行了抵抗，但终于挡不住蒙古的铁骑，拔都在征服了钦察和斡罗思全境后，建立了金帐汗国，因为汗国境内以钦察人为主，所以也叫做钦察汗国。金帐汗国不久便在其东部领土上分出了白帐汗国。　　　　哈萨克的历史　　　　今天哈萨克东部大部分从西汉一直到西晋都属于中国版图，唐朝再次纳入中国版图，元朝时为蒙古族察合台汗国地，清朝时再次纳入中国版图，东部和南部大部分地区属于中国新疆，西部属中国清朝藩属国浩罕汗国哈萨克人。从中国西汉汉武帝时，今天吉尔吉斯大部分首次纳入中国版图：汉武帝又命李广利于太初元年（前104年）、三年两伐大宛（在今中亚费尔干纳盆地），使西域的许多城国相继臣服于汉。太初三年（前102年）战胜大宛后，西汉朝廷在轮台（今新疆轮台东）、渠犁（今新疆库尔勒西南）置使者、校尉，这是西汉政府在西域设置行政机构之始。后又设置伊循都尉、护鄯善以西使者。后来扩大统治范围，“最凡国五十”，西至今巴尔喀什湖以东、以南的乌孙，今铂尔河上游的大宛，今帕米尔地区的无雷，今阿赖谷地的休循等国，都受其管辖。“汉之号令班西域矣”，西域正式纳入了西汉王朝的版图。西域都护是西汉政府在西域设置的最高军政机构，治乌垒城（今新疆轮台东北），“镇抚诸国，诛伐怀集之”，并“督察乌孙（在今新疆伊犁河流域）、康居（在今哈萨克斯坦境内巴尔喀什湖与咸海之间）诸外国动静，有变以闻，可安辑安辑之，可击击之”。起初负责“护西域三十六国”，后来扩大统治范围，“最凡国五十”，西至今巴尔喀什湖以东、以南的乌孙，今铂尔河上游的大宛，今帕米尔地区的无雷，今阿赖谷地的休循等国，都受其管辖。“汉之号令班西域矣”，西域正式纳入了西汉王朝的版图。日，俄国强迫清政府签订中俄勘分西北边界条约，强行割让中国新疆西部44万平方公里领土，其中就包括原来的中国领土，现今吉尔吉斯斯坦的大部分土地。1876年清朝藩属国浩罕汗国被沙俄吞并，至此，原来的中国领土、吉尔吉斯全部土地被沙皇俄罗斯吞并。 唐朝贞观十四年（640年）设置安西都护府。治所西（今新疆吐鲁番东高昌故城），统安西四镇，龟兹、疏勒、于阗、碎叶（今吉尔吉斯斯坦的托克），辖境相当今新疆及哈萨克东部、吉尔吉斯北部楚河流域。自显庆元年（656年）至麟德元年（664年），这期间，是武则天为皇后辅佐高宗到垂帘听政阶段。显庆、龙朔年间（661-663年），唐军平定西突厥，辖区扩大至今阿尔泰山西至咸海及葱岭的东西各部直至阿姆河两岸城的诸城邦国,包括今吉尔吉斯斯坦大部分。唐朝咸亨元年（670年），安西都护府治所移至碎叶城。　　　　建立　　　　15世纪，白帐汗国发生内讧，分裂出和（月即别）汗国等。　　　　1456年，白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗（又译作克拉依汗），乘乌兹别克阿不勒海尔汗败于瓦剌之机，与贾尼别克汗（阿布赛义德）一起，率领部分游牧部落向东迁徙，进入巴尔喀什湖以南我国明代西域察合台后裔政权亦力把里（东察合台汗国）境内，在楚河、塔拉斯河广阔的土地上建立了哈萨克汗国。人类历史上消失至2千年之久的“哈萨克”名字。　　　　哈萨克汗国建立后，克烈汗、贾尼别克汗与亦力把里统治者联盟，共同对抗阿不勒海尔汗。&&　　1468年冬，利用阿不勒海尔汗在往征哈萨克汗国途中丧生，乌兹别克汗国内乱之机，征服东钦察草原各游牧部落，乘机占领锡尔河流域的卡腊套山大部分地区。附近哈萨克部落纷纷归附，逼使乌兹别克继位者穆罕默德?昔班尼汗逃往帖木儿汗国的土耳克斯坦城。　　　　1470年，又率军攻土耳克斯坦城，迫昔班尼逃往布哈拉。随着军事的胜利，汗国领土不断扩展至巴尔喀什湖西北广大草原及以南的楚河、塔拉斯河流域，直至中亚塔什干、安集延、撒马尔罕等地。并不断与南迁的乌孜别克人和察合台汗国中从游牧转向定居的蒙古人融合，人口增至20余万。 &　　16世纪初，哈萨克汗国在贾尼别克汗之子哈斯木统治时期（年或年），社会政治、经济、文化得到很大发展，达到空前繁荣。哈斯木汗联合东察哈台汗国统治者，与昔班尼汗进行了长期战争。对内统一哈萨克诸部，其领地南部包括锡尔河流域及其城市，东南包括七河流域，东北达巴尔喀什湖以东以南，西部至雅克河流域。首府从锡晏那克城迁至土耳克斯坦城。　　　　1513年，与缔结反对塔什干统治者的联盟，和邻近地区特别是中亚农业区及城市的商业贸易甚为频繁，并采取措施促进哈萨克社会经济文化的发展，使汗国人口增至100余万，兵额达30万。　　　　为了稳定社会秩序，巩固自己的统治，结合当时社会情况，哈斯木汗在自古相传的习惯法基础上进行整理，于着名的比会议上，制定通过了哈萨克汗国第一部法典，即《哈斯木汗国名鉴》，世称《》或《明显法律》。其中包括财产法：关于解决牲畜、牧场、土地诉讼的规定；刑事法：关于杀人、抢掠人口和牲畜、盗窃等刑事犯罪的判刑规定；兵役法：有关组建军队、兵役义务规定；使臣法：挑选使臣的条件，指出使臣必须具有丰富的知识，熟悉各国情况，能言善辩，精通外交礼节等；民事法：有关婚丧等礼俗和节日庆典等具体规定。　　　　1523年，哈斯木汗卒，汗国内发生争夺汗位的斗争。哈斯木汗之子马玛什继位不久被杀，哈斯木汗堂弟塔赫尔即汗位。他对内暴虐无道、倒行逆施，对外则不分敌友，四处出击，使汗国走向衰落。至布达什时（年在位），汗国处于分裂状态，诸部落自立可汗，各据一方。　　　　民族历史简略　　　　比邻友好　　　　　世界哈萨克人分布图& 　1538年，哈斯木汗之子哈克那札尔为可汗后，在长达42年中，平定内乱，恢复与邻国之友好关系，加强哈萨克、吉尔吉斯同盟，为汗国中兴时期。后经契戛依、塔吾勒汗，至1598年（明万历二十六年），额什木即汗位后，与布哈拉及撒马尔罕统治者签订和约，规定塔什干城及其周围地区在240年内归哈萨克汗国管辖。并与中亚各国建立贸易关系，还用武力讨平塔什干统治者吐尔逊?穆罕默德的叛离，使哈萨克汗国重归统一。为了维护社会秩序，处理汗国内各种事务和刑事犯罪案件，他对《哈斯木汗法典》进行了补充，形成《额什木汗习惯法》，也称《古用法律》。其补充的内容包括以下几点：可汗有权制定适合他自己汗国的法律；比应当有专门的办事机构；巴图尔应师出有名并战必取胜；尊敬有学问的人。。　　　　&&&&&&& 战争分裂　　　　1628年，额斯木汗卒后，子杨吉儿（江格尔）汗继位。其东部准噶尔强盛起来，常攻打哈萨克汗国。杨吉儿与布哈拉汗及叶尔羌汗联合，共同反击准噶尔贵族的进攻。　　　　1652年，杨吉儿汗在与准噶尔战争中阵亡后，哈萨克汗国内部统治集团间争权夺利，较有势力的苏丹自立为汗，各霸一方。　　　　1680年，额斯木汗之子头克汗（泰吾坎汗）继位后，即着手消除汗国内的分裂状态，加强汗权和地位，维护各部间的团结，采取各种措施控制三个玉兹，限制各兀鲁思的独立活动。经常召集大、中、小玉兹的汗和比在塔什干开会，商讨国内外重大事务，使哈萨克汗国又出现安定统一的局面。但在其统治时期，由于准噶尔贵族侵占了哈萨克东部地区，哈萨克人拥有的牧场大为缩小，内部争夺牧场的纠纷时有发生，人命案件日益增多。因此，头克汗审时度势，将土地法从财产法中分离出来，从刑事法中析出偿命法，并对寡妇转房作了具体规定，以法律形式来解决当时遇到的新问题。即将《哈斯木汗法典》的五项条款修改并补充为七项，增添了土地法和偿命法，称之为《》，或称《头克汗法典》。　　　　1718年，头克汗逝世后，哈萨克汗国逐渐衰落，各玉兹的小汗不服从大可汗的管辖，各自为政。　　　　归顺清朝　　　　年，清朝统一西北地区，帮助哈萨克汗国解除了来自准噶尔贵族的威胁。大、中、小三个玉兹，曾先后表示归顺清朝，部分牧民迁回阿勒泰、塔城、伊犁地区放牧。 １８世纪三、四十年代，俄罗斯侵入哈萨克，对哈萨克进行残酷统治，哈萨克左部和右部多次向清朝乾隆帝求援，请求哈萨克全部并入中国，乾隆帝认为中国不应该参与国际事务，拒绝了请求，但是接受了哈萨克作为中国的藩属国，由于乾隆帝和以后的清朝皇帝没有派军队救援，几十年后俄罗斯帝国吞并哈萨克小帐和中帐,沙皇俄罗斯势力侵略到中国西部边疆.。１９世纪中叶以后，俄罗斯吞并原来的中国领土和藩属国哈萨克汗国。日，俄国胁迫清政府签订中俄勘分西北边界条约，强行割让新疆西部44万平方公里领土，其中就包括现今哈萨克斯坦东部大部分土地，至此，东部的原来中国领土，被沙皇俄罗斯吞并。1876年被沙俄吞并；19世纪下半叶被沙俄强占；西部大部地区原为哈萨克汗国土地。 十九世纪上半叶哈萨克汗国西部大部分地区逐步并入帝俄；而哈萨克汗国东部大帐（又称大玉，右部落）部落畏惧俄罗斯侵略，归附清帝国。1757年哈萨克阿布赉汗遣其11部各头人组成使团前往北京朝觐乾隆帝。乾隆帝颁发了册封阿布赉汗的诏谕和给予优厚赏赐。并以中玉兹作为整个哈萨克三玉兹之首。阿布赉大汗于、1760年连续三年派使者去北京和热河朝觐，积极配合清军进剿准噶尔部。同时促进了哈萨克汗国与清朝的贸易往来。此后，哈萨克各部首领不断入觐并接受册封。阿布赉汗拒绝了沙俄对其同样的册封。沙皇政府对清朝给阿布赉汗的册封正式宣布不予承认。阿布赉曾出兵征讨中亚以及西面伏尔加河一带的沙俄藩属卡尔梅克蒙古人，取得了重大胜利。乾隆帝平定准噶尔部后，哈萨克和布鲁特先后归附清朝。　　　　乾隆二十二年（1757年）六月，哈萨克汗阿布赉遣使亨集噶尔于清朝，表示内附，在表文中说：“今只奉大皇帝谕旨，加恩边末部落，臣阿布赉愿率哈萨克全部归化鸿化，永为中国臣仆”。　　　　乾隆二十三年（1758年）九月，哈萨克右部归服，右部进表文曰：“伏念臣者，久思内附，远处边末，与左部阿布赉各长一方，为准噶尔阻绝，未由自通。近闻左部输服，被恩优渥。恭惟天使惠来，祗领宸训，得均隶臣仆，诚劝诚忭，谨遣臣子弟入觐，瞻仰天颜，如天覆育之圣人在上。臣愿竭衰驽，奋勉自效，永无二心，倍于左部。”　　　　东布鲁特，在准噶尔部西南，回部西北，天山西北麓，近葱岭（今天哈萨克南部），东北距伊犁一千四百里，东南距阿克苏七百九十里。其部有五。乾隆二十三年（1758年），东布鲁特各部归附清朝，表文曰：“我部久思投诚大皇帝，为准噶尔所阻，不能自通，今得为天朝臣仆，实望外之幸”，西布鲁特，在喀什噶尔西北三百里，道由鄂什逾葱岭而至，东布鲁特相望。部落凡十有五。乾隆二十四年（1759年），西布鲁特15部也归附清朝。西布鲁特上乾隆帝表文曰：“今将军自喀什噶尔传谕我部，颁给印文。谨已奉到，不胜踊跃，适慰心想，当率诸部，自布哈尔迤东二十万人众，皆作臣仆”。至此，布鲁特全部归附清朝。　　　　清朝平定准噶尔后，要求归附的不仅仅是哈萨克和布鲁特，葱岭以西的各部落，如浩罕、塔什干、巴达克山、帕米尔、布哈尔、爱乌罕等纷纷表示归附。　　　　沙俄入侵　　　　18世纪起，沙俄势力加紧侵入哈萨克草原和原属清伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南地区。为了加强对西伯利亚及其以南土着诸部落的统治，当时西伯利亚总督斯佩兰斯秉承沙皇的旨意，搜集哈萨克的习惯法、判例，并根据沙俄统治者的需要，作了某些补充，于1822年制定了《西西伯利亚吉尔吉斯（此指哈萨克）人法规》，并于1824年付诸实施。　　　　沙俄根据《法规》，将中玉兹领地分为8个区，归西西伯利亚所属的鄂木斯克州管辖。小玉兹则被分成西、中、东3个区，并强迫小玉兹5万哈萨克人迁至乌拉尔和伏尔加河下游一带居住。规定由50至70帐（户）组成一个阿吾勒，由10至12阿吾勒联合成一个伏勒斯特（小区），由15至20伏勒斯特构成一个奥克鲁克（大区）。由长者治理阿吾勒，苏丹管辖伏勒斯特。治理奥克鲁克的则是公职人员，由大苏丹和4个助手（两位俄国人、两位哈萨克人）组成。哈萨克人每年必须向沙俄交纳赋税和服各种劳役。哈萨克汗国至此彻底解体。此后，沙俄以讹诈和军事威胁手段，迫使清政府签订一系列不平等条约，按照条约中“人随地归”的规定，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。哈萨克族纷纷东迁，如1864年，游牧于斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部落，因不堪沙俄的统治和压迫，离开原牧地，移居于阿勒泰以南的萨坞尔山一带游牧。　　　　“没有乞丐的民族”　　　　哈萨克族被誉为“没有乞丐的民族”这与它的习俗有关。　　　　长期的草原生活，牧民们为了生存，与野兽搏斗，与大自然搏斗，形成了互助的风俗。如谁家遭到风雪灾害，人有病，牲畜有了损失，附近的牧民都回送穿、送钱、送牲畜等。被援助者若不接受帮助，便被视为是破坏礼俗的人。同样，不帮助别人的人，也就失掉了被人帮助的权利。　　　　另外，哈萨克族流行着一种馈赠制，凡一同放牧、帐篷搭在一起的牧民，第一次做出的食品要互相馈赠，请发家分享；新邻居首次相见，每家要送他一壶茶，一个馕，以示欢迎，这就是他们的礼俗，叫做“伊肉力克”。　　　　哈萨克的苹果之城—阿拉木图　　　　阿拉木图历史悠久，古代中国通往中亚的丝绸之路就经过这里。城市始建于185４年，1867年成为土耳其斯坦—总督辖区的行政中心。1991年12月苏联解体后，它成为独立的哈萨克斯坦共和国首都。由于阿拉木图地处边疆地区，城市扩展余地有限，1994年哈萨克斯坦决定在2000年前把首都迁往中北部的阿斯塔纳。1998年正式迁都，新首都正在建设中。　　　　阿拉木图是一座风光独特、令人神往的中亚名城。它位于天山外伊犁阿拉套山脉的北坡，市区满目苍翠，郊外峰峦起伏，远处天山顶上白雪皑皑，城内高层建筑鳞次栉比。源自崇山峻岭的溪流穿越市区及近郊，留下一片丰土沃壤。在这片肥沃的土地上漫山遍野都是果园，尤其是苹果园。这里产的大苹果香甜可口，远近闻名。在哈萨克语中，阿拉木图就是“盛产苹果的地方”或“苹果城”的意思。阿拉木图有“苹果之城”的美誉。
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