净空法师：很多人不懂规矩，跟老师、领导争功是最大的忌讳、错误
摘自净空法师《2014净土大经科注》第61集&
日 讲于 香港
诸位法师，诸位同学：请坐！
请大家跟我一起皈依三宝：
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊：皈依达摩，离欲中尊：皈依僧伽，诸众中尊。
把五种见惑“身见、边见、见取、戒取、邪见”放下得初果
　　请看《大经科注》第二百七十二页第一行：
　　【科】丁二、闻成就
　　【经】&我闻。
　　经文两个字“我闻”。
　　【解】“我闻”者，闻成就也。阿难结集法藏时，自言“如是法门，我从佛闻。”我者自我，闻者亲闻，以告大众，实可证信。
　　这几句话就是让参加结集经藏大会的全体大众，对于阿难所说的生起信心，没有怀疑，这就请阿难来复讲，阿难可以给大众证信，大众也可以给阿难证信。
　　【解】圣人无我，而阿难仍自称为我者，不坏假名故。
　　小小圣是初果，阿难没有证到阿罗汉，所以他属于小小圣。但是初果须陀洹身见就破了。
　　我们在今天末法时代，每个人执着身是我，“身见”没有破；“边见”没有破，“边见”就是我还跟人事物对立，这属于“边见”。
　　小乘初果须陀洹五种见惑都断了，第一个，不执着身是我（身见）；第二个，不跟一切人事物对立（边见），没有了；第三个，成见没有了（见取见、戒取见）。什么叫“成见”？自以为是，我们中国人叫“成见”，经教里头叫它做“见取见”跟“戒取见”。“戒取见”是一切人事物“因”上的成见。“见取见”是一切人事物“果”上的成见。这都是自以为是，不是事实真相。除这四个之外，另外就是所有错误的看法，统统归纳起来叫“邪见”。
　　我们没有了解宇宙人生的真相，全看错了。能够承认自己看错了，这些人都有善根、都能得度，也就是说，他们这些人能够接受佛陀的教诲。如果这五种见惑很坚固，不容易放下，学佛一辈子也不能入门。哪些人？太多了，这就叫“末法”。
　　佛法里头最低限度讲证果。你要证一个小小果，小小果就是须陀洹，真的把五种见惑放下了，“身见、边见、见取、戒取、邪见”。
　　佛告诉我们六种神通是自性里头本有的，不是外头来的。因为我们有起心动念、有分别、执着，所以六种神通都不见了，它被见思烦恼障碍了。
　　现在小乘思烦恼没断，见烦恼断了，须陀洹断了见烦恼，本能有两样东西恢复，天眼、天耳。别人看不到的东西你能看到，你能看到佛菩萨，你能看到天人，你能看到鬼神。天耳通现前了，别人听不到的声音，你能听得到，你能听到六道里面所有众生的音声，天人在说话，鬼神在说话，畜生在说话，你都能听见。
　　功夫再往上升，断思惑，就是错误的想法要放下，你证到二果了。二果有天耳、天眼，加了两样，有他心、有宿命。他心通是别人心里想什么你知道。宿命通是知道过去，一世、二世、三世、四世，甚至于几十世你都知道；阿罗汉的神通，宿命通能知道五百世。那我们晓得二果、三果可以知道几十世，甚至于一百多世。随着你修证的功夫，在这些事相上都显示出来了。
　　三果圣人阿那含神足通现前，这就方便了，远行不要交通工具了，心里面想什么地方，你就已经到达了。神足通，能够变化，能够分身，有这个能力。
　　证得阿罗汉这是四果，见思烦恼统统断掉了，这个时候这才叫正知正见。他的看法没有错误，他的想法也没有错误，可以相信；他跟自性相应，并没有见性，阿罗汉没见性，但是障碍自性的烦恼，他统统放下了。所以自性也透一点光明，与自性相应则称为“正觉”。阿罗汉成正觉，辟支佛都是正觉。
　　再向上提升菩萨，菩萨叫“正等正觉”。“正”是决定没错误、正知正见，“等”等于佛陀，等于佛陀他并没有证得佛陀。也就是说，他的思想见解跟佛陀愈来愈接近，佛陀所说的一切经，他都能懂得他的意思，不会把意思错解了，这是阿罗汉。
　　阿罗汉才是真正的佛弟子，佛要好好调教他。阿罗汉以前都是培养善根、培养福德，不可以少善根、福德、因缘得生极乐世界。得闻如来正法，必须要具足善根、福德、因缘。
学佛能解、能得多少利益，完全看烦恼习气放下多少
　　那你能得佛法的利益，能解几分，能得多少利益，完全是看你把烦恼习气放下多少。为什么？一切众生皆有如来智慧德相，跟佛没有两样。就是因为妄想、分别、执着障碍了我们性德，让我们的智慧德相不能现前，变出十法界、六道，变成这个相，我们在这个里头接受的。
　　所以一切法，说穿了放下就得到了。执着谁吃亏？自己吃亏。与别人不相干，自己吃了大亏，迷得愈来愈深，障愈来愈严重。
　　佛教导我们，首先这个业障从哪里放？放下不善的，不善的，与十恶业相应的不善，留善的，放下不善的，这是教人“人天法”，你出不了六道轮回。你放下不善的，完全修善，在六道里头三善道，不堕三恶道。这是佛度众生第一步，希望你保住人身，来生不要堕三途。更进一步帮助你提升，告诉你善的也要放下，为什么？善虽然在三善道，没有超越六道轮回。要想超越六道轮回，把善也放下。那善要不要做呢？要做。修善而不着修善的相，这就叫功德；修善着修善的相，是福德，果报在三善道。如果是功德，果报就是超越六道轮回，这个利益大了。
想很快契入学佛境界的方法——看得破，放得下
　　我跟章嘉大师见面，才闻佛法不久。方东美先生给我讲佛经哲学这个单元，我们一个星期两堂课，大概也就十堂课，不到十堂课，五、六堂课，一个多月，一个半月的样子，五、六堂课我就明白了、我就清楚了。就在那个时候认识了章嘉大师。
我跟他老人家见面提出第一个问题，就是我听了方老师的课，对佛法搞清楚、搞明白了，承认佛法是大学问，就像方老师所说的，大乘是全世界哲学的最高峰。我的问题是：佛法里面有没有一个方法，让我们能很快契入？我问这么一个问题。章嘉大师看着我，我也看着他，我们看了半个多钟点一句话都没说。好多年之后我才豁然体会到，这是什么？我们年轻，心浮气躁，问的问题没错，没有问错，但是给我讲了我听不懂，我不得受用，叫耳边风。这半个多小时的时间，是把浮躁的心完全平息下来了。心浮气躁什么东西都听不懂，一定要把心浮气躁平息下来，让心定下来。所以那半个钟点是大师帮助我入定，让我的精神专注。我等着他的开示，半个多钟点了，他说了一个字，有！我们的精神一下提起来了，我问的有答案，有，不是没有。佛门里的确有方法帮助我们很快契入，这个难得了。我们听说有，高兴了，精神振作起来。这不行，浮躁的气又冒出来了，那老师不讲，等了七八分钟，我又才心定下来。说了六个字“看得破，放得下”。看破帮助你放下，放下帮助你看破。就是这么简单的一个方法，从初发心到如来地，相辅相成。
　　章嘉大师有智慧！这以后我们明白了，智慧完全在善巧方便，这个方法就是大乘讲的“止观”，“止”就是放下，“观”就是看破，他用这么简单的话来告诉我，不说“止观”，说“止观”会把我讲迷惑了，我听不懂就没兴趣了，下次就不来了。他用看破、放下，我们听起来似懂非懂、非懂似懂，他有兴趣。
“放下”要从“布施”做起
　　于是我接着就请教第二个问题：从哪里放下？他给我讲“布施”，布施就是放下，菩萨六度里头第一个。
　　布施有三大类：财布施，法布施，无畏布施。“施”就是舍，就是放下。平等的布施，无条件的布施。一般人不容易，自己喜欢的东西别人要，怎么肯给他？我在之前，我的东西喜欢的，不但不会给人，人家向我借都不行，我也不会借给人，就那么样固执。老人教我学，要常有布施的心。遇到有布施的缘，随份随力去做，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，修得来的。佛菩萨加持也要自己修，自己不修得不到。要认真学习，学布施，学持戒，学忍辱，学精进，学禅定，学智慧。
虽然随顺，不放在心上就没有障碍；放在心上被染污了
　　“孝”、“敬”摆在第一，没有孝顺心、没有恭敬心，得不到。真正有“孝”、“敬”、有恭敬，善知识遇到你，决定不会把你舍掉，他会教你，为什么？你能接受。没有“孝”跟“敬”，你不能接受。那不能接受就随缘，给你种一点善根，知道你很难成就。这真正是“佛氏门中不舍一人”，会帮助你种善根。
　　圣人无我，须陀洹无我了。《金刚经》前半部“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，是小乘圣人所证得的。从初果到四果，一层一层深入，一层一层扩展，愈往上去心量愈大，愈往上面去理解能力愈强。到阿罗汉，阿罗汉一发菩提心，就回小向大。圣人虽然证得无我，跟大众谈话、跟大众交流还是称“我”，别人会懂；如果不称“我”，人家不懂，这叫恒顺众生、随喜功德。完全还要用凡夫的知见，你才能跟他往来，否则的话你不能度化众生，所以不坏假名。假名、假相都不破坏，都能够随顺。虽然随顺，不放在心上就没有障碍。放在心上被染污了，放在心上心就动了。所以决定不能放在心上，这才真正是不坏假名、不坏假相。
　　【解】实相无相，故非同于凡夫之有我，实相无不相，故非同于二乘之无我。
　　凡夫的有我是着了相，认为这个身相就是自己，不知道是假的。二乘人有执着，知道身相不是我，执着身相不是我，无我。凡夫属于我执，二乘属于法执。凡夫的执着粗，二乘执着微细，因此都不能见性。虽然超越六道轮回，他超越不了十法界，这就是有法执，法执放下了，不再执着，一切法是假的不是真的，叫方便法。
很多人不懂规矩，跟老师、领导争功是最大的忌讳、错误
　　趣味非常浓厚，佛法带给我的法喜，学一部大经，学了一年，就在那个时候，台湾大学正式批准了一个学生的社团，叫“晨曦社”。周宣德教授跟李老师同年，老朋友了，虔诚的佛教徒，他在大学教书，带动一批大学生研究佛法，正式向学校申请成立“晨曦社”，学校批准了。这是台湾大学生学佛开始，第一个学社。
　　周教授到台中来访问李老师，把这桩事情向李老师详细做了说明，那一天我在座，老师听了非常欢喜，到周老师离开，我们送他到大门口，他上车离开了，地点在慈光图书馆，那个时候我住在图书馆。周老师走了，我就跟李老师说，我说：老师，这未必是一桩好事。老师掉过头来说：怎么不是好事？大专学生学佛，证明佛教不是迷信。我跟老师说：正因为如此，这些大学生知识水准高，高级知识分子，他们学了佛，对社会肯定有影响，如果他学错了怎么办？指导的人要指错了方向，把经讲错了、意思讲错了，这怎么办？李老师听到我这个话之后，就很冷静，想了一会：你说得没错。他回过头来问我：那怎么办？
　　我反应很快，我立刻就跟他建议，我说：我们这慈光图书馆可以办佛学讲座，每一个星期天办一次，对象，台中这个地区的大专学生，他们星期天都可以到这边来学佛、来这听讲；中午我们准备素食招待他们，吃了饭因为下午还要上课，所以星期天一天让学生上课。李老师就采纳了，这个讲座叫“慈光大专佛学讲座”，暑假、寒假对全台湾的，也是慈光讲座，学生住在图书馆，图书馆可以容纳一百人的样子，这个住宿。那个时候没那么多学生，寒暑假来学生，我知道第一届，四个学生；第二届，十二个学生；第三届，二十多个学生；第四届才超过一百人，一百零几个。就这么办起来的，我这些建议。
　　所以正式办讲座，老师找我商量开哪些课程，请哪些人来讲，这都不能算我的，这统统算老师的，不可以说我的，这规矩要懂，老师办的，我们替他出主意，责任他负，有功是他的，有过也是他的，我们功过都没有，这规矩一定要懂。
　　现在很多人不懂规矩，跟老师争功、跟领导争功，这是最大的忌讳、最大的错误，都是没有善知识教导。我们跟在老师身边时间很久，先后十年，老师常常跟我们讲、提醒我们，为什么？我们也没有人教，这些古礼、这些规矩，古人都懂，现在人不懂了。老师这一说，我们都恍然大悟，都明白了，那个团体才叫六和团体。只要上下和睦，这个事就成就了。上下不和这就败坏了，如何能够和睦相处，要忍，忍辱波罗蜜比什么都重要。
　　【解】以上“如是”表信顺，“我闻”表师承，我之所闻，皆世尊金口所宣，传承有自，决非他说，或为臆造。以之证信。
　　阿难所说有根、有据，不是自己编造的。自己的臆造得到老师的肯定，这就是老师的。这个道理一定要懂，这是真正师承。
为什么佛法要修定？定就是不动，定就是把真心找回来
　　【科】丁三、时成就
　　【经】 一时。　
　　也只有两个字，这一科。
　　【解】 “一时”者，时成就也。盖时无实法，长短随心。延促同时，三祇一念。
　　这个意思就讲得深了，首先告诉我们“时间”不是真的，“时间”在《百法明门》里面，就是时分、方分，时分是时间，方分是空间。时空在大乘佛教里头，它是属于哪一类的法？五位百法里面，它属于不相应行法。不相应是什么？它跟心法不相应、跟心所法不相应、跟色法不相应，它是“不相应行法”，有二十四，这是二十四种里面两种“不相应的行法”。这个“不相应”是什么意思？现在人说抽象概念，没有事实。“心法”有实在的，“心所法”也有实在的，“色法”也有实在的；它都不是，抽象概念，无中生有，有名无实，这个一定要知道。
　　所以“时间”没有长短。长短是什么？都在心的念头。空间没有大小，时间没有长短，“长短随心，延促同时”，“延”是长时间，“促”是短时间，像下面说的“三大阿僧祇劫”这是“延”，一念这是“短”；“三大阿僧祇劫”就是一念，一念就是“三大阿僧祇劫”。为什么是有这个观念？是我们念头上起的幻觉，没有时间、没有先后，古时候这是“先”，现代这是“后”，未来是以我们为中心；在我们这个时代之前，在我们这个时代之后，都是假的，都不是真的。
　　西方极乐世界距离我们这里，十万亿佛国土，这讲空间，空间是假的不是真的。十万亿佛国土、极乐世界在哪里？就在当下、就在现前，一念。无论是时间、无论是空间，大乘佛法里头所说的“即在当下”。这一句话是说真话，说真话我们听不懂，我们在假相里头生活了那么多年，把假的当做真的、真的当做假的，完全不知道事实真相。
　　一直到现在，量子力学家出现了，他们的说法叫“科学的说法”，跟大乘经上说法一样的。大乘经这个说法，被科学家肯定了。所以，大乘不但是哲学，也是科学。我们相信，量子力学在新兴起来了，将来一定还有更多更大的发现。这些发现肯定跟佛经上所说的完全相同，这叫宇宙奥秘。最近发现物质现象，物质到底是什么？搞清楚了。物质从哪里来的搞清楚了，它是念头变现的，念头这个现象从哪里来的？念头到底是什么？这个还没有搞清楚，现在许许多多人在研究，知道念头不可思议。念头能生万法，但是念头本身是什么不清楚，佛经上讲得清楚。
　　【解】如《疏钞》曰：“或说者得陀罗尼。一剎那顷，一字之中，说一切法门。”
　　这个“说者”是说经的人，他得“陀罗尼”。“陀罗尼”是梵语，翻成意思叫“总持，总一切义，持一切法”。大乘经教里头告诉我们，遍法界虚空界，现在我们讲全宇宙，全宇宙这一切法从哪来的？佛陀告诉我们，这一切法是自己心性变现出来的，惠能大师开悟说出来了，“何其自性，能生万法”，是自性变现的，他说了五句，这是最后一句，是说自性起用能生万法，整个宇宙是自性变现的，自性就是我们的真心。
　　为什么用个“自”？“自”是自然的，它不是别的生它的，它没有。它本来就是这样的，所以叫自性。自然的，自性是清净的；自性是不生不灭的；自性是本自具足的；自性是本不动摇的；本无动摇就是自性本定。真心它没有动过，妄心动，我们的念头是妄心、是阿赖耶，它动；自性不动，就是真心不动。为什么佛法要修定？定就是不动，定就是把真心找回来。妄心是动的，真心不动，所以定跟真心相应。我们要想把真心找回来，用真心不用妄心，那就得修如如不动，决定不受外头境界干扰，外面是假相，“凡所有相，皆是虚妄”，大乘佛法的追求没有别的，回归自性就叫成佛、就叫圆满。
不必听完，听几句全部就懂就是“陀罗尼，得总持法门”
　　什么人得陀罗尼？大彻大悟，明心见性就得陀罗尼。“一剎那顷，一字之中，说一切法门”，完全称性。
　　【解】或听者得净耳根，于一剎那，闻一字时，于余一切悉无障碍。
　　我们以《六祖坛经》上的例子来看，六祖接受衣钵之后，就离开黄梅。五祖嘱咐他找个地方隐居，不要出来，躲起来，不要被人发现；嫉妒障碍很严重，你成为第六祖很多人不服气，所以叫他躲起来。
　　他在逃难路上，遇到无尽藏比丘尼，听无尽藏比丘尼念《大涅槃经》，这个时候能大师二十四岁，他开悟了，开悟就得陀罗尼，听一段经，对于全经的意思他全都明白了，他有这个能力。无尽藏比丘尼念完了一段，因为《涅槃经》很长，是一部大经，这一部从头到尾念一遍，一天都念不完，总得两三天。这样大部的经，他给无尽藏比丘尼讲经的意思，比丘尼听到了，非常欢喜、非常佩服，捧着经本向他请教。他说我不认识字。不认识字，怎么讲得这么好？这个与认字不认字没关系，与禅定有关系，与见性有关系。这个道理我们要懂。
　　六祖这个难过去了，他在广州出现了，得到印宗法师的护持，他示现比丘相，正式以禅宗六祖的身份在曹溪教化众生。法达禅师到曹溪去参学，这个人诵《法华》三千部，《法华经》念三千遍，所以有傲慢心，觉得自己不错，跟六祖见面，礼拜的时候三拜头没着地。头没着地，傲慢心。等他起来，六祖就问他：三拜头都没有着地，你心里头一定有值得骄傲的东西，那是什么？他就说，诵《法华》三千遍，值得骄傲。六祖就问他，《法华》讲的什么？他说不出来，回过头他向六祖请教。六祖说：这个经我没听过
，你既然念了三千遍，你念给我听听。他念得很熟了，完全会背了，《法华经》二十八品，他只念到第二品，六祖说：行了，不要念了，我全知道了。给他讲《法华经》他开悟了，再拜的时候头着地。不必全部听完，听几句全部就懂了，这就是“陀罗尼”，得总持法门。
　　于是乎我们就明白了，龙树菩萨大彻大悟，学习释迦牟尼佛四十九年的一切经，他用了多长时间？三个月。学完了，也起了傲慢心，认为什么？这个世界上没有一个人能超过我，这个念头不好，习气、傲慢习气。
　　大龙菩萨，大龙菩萨是等觉菩萨，看到他怜悯他，于是帮助他，把他带到龙宫里面去。龙宫里面收藏《大方广佛华严经》，让他看看。这个经的份量多大？“三千大千世界微尘偈。一四天下微尘品”，释迦牟尼佛说的。什么时候说的？成道的时候说的，龙树菩萨一看到这部大经，傲慢习气马上就没有了，真正看到大乘经里面，知道自己莹火之光，不能跟太阳相比。
惠能大师简单五句与释迦佛《华严经》意思是一不是二
　　《华严经》是佛在定中讲的，菩提树下大彻大悟，在定中就做报告，悟的是什么？跟惠能大师一样。惠能大师简单，只说了五句。释迦牟尼佛大彻大悟之后的报告，是《大方广佛华严经》。这个经不在我们世间，我们世间人没有这样的能力来受持它，所以大龙菩萨收在龙宫。大本没有人能受持，太大的份量；它还有中本，中本的量还是很大，阎浮提众生没有这根性；然后看他还有个下本。下本就好像目录提要，有十万偈，四十品。龙树问这个行，这个本子可以。就把这个本子带到世间，所以《华严》是龙树菩萨传的。
　　那么现在这个经原本失掉了，现在《华严》只有中文的翻译本，在中国三次翻译，三次都是残缺的本子，不完整。因为经的份量太大，古时候运输都非常不方便，很容易丢失。翻成中文，晋朝第一次翻译的六十卷，我们叫《六十华严》；第二次唐朝武则天时候翻译的，我们称为唐译的；第三次贞元年间，印度那边乌荼国的国王对于中国进贡就是送礼。里面有一部《普贤菩萨行愿品》，是《华严经》的最后一品，是完整的，没有欠缺的，这传到中国，中国把它翻译出来，四十卷，叫《四十华严》。
　　现在中文本的《华严经》，要学习就学《八十华严》。《八十华严》后面有二十一卷，是《普贤十愿品》，这就不要学了，学贞元的四十卷的《行愿品》，合起来九十九卷。虽然不是完整的，但是《华严经》能够看得出来，它的义理可以看得出来。非常难得！在世界上除中国之外再找不到了，非常宝贵！是释迦牟尼佛开悟之后的详细报告。
学佛得受用是：智慧开了，无所不知；德能恢复了，无所不能
　　六祖是简单的报告，我们就晓得，“三千大千世界微尘偈”的《华严经》里面说什么？就说六祖这五桩事情，归纳起来就六祖说的。六祖说的展开，就是《大方广佛华严》，不增不减，真的。《华严经》上说的，一即一切，一切即一。龙宫里面藏的是一切。六祖惠能大师所说的是一，二十个字。这二十个字就是圆满的《大方广佛华严》，我们一定要认识，《华严经》浓缩就这五句二十个字。这五句二十个字展开。就是三千大千世界微尘偈的《华严经》，佛教导我们学经教，学什么？学开悟。怎么开悟？学放下，放下起心动念，分别执着就开悟了。起心动念是无明烦恼。分别是尘沙烦恼。执着是见思烦恼，只要这三种烦恼统统放下了，本性就放光了，本性就自然现前了，本性里面具足无量智慧德能，统统是自己本有的，得“陀罗尼”得到大总持法门，“总一切法，持一切义”，那就说遍法界虚空界过去、现在、未来，没有一样你不知道，这是自性本具智慧，不是外头学来的。
　　所以佛法称为“内学”，经典称为“内典”。佛法是向自内求，不向外求；向外求的叫“外道”。纵然明了了，像现在科学家，宇宙奥秘被他揭穿了，揭穿了怎么样？他能说明，但他不得其用。他没有天眼，他没有天耳，他没有法眼，他没有佛眼，这受用没得到。佛法用内功，完全从禅定他有受用。受用是什么？智慧开了，无所不知；德能恢复了，无所不能。科学家办不到。
　　要真正得到圆满智慧、圆满德能，还是要学大乘。大乘确实刹那间极短的时间，一字当中说一切法门，或者听经的人得净耳根，在很短的时间听一个字，其余的意思全部明白了。
　　【解】或说者时少，听者时多，或说者时多，听者时少。或说者神力延促随宜，听者根器利钝不一。
　　四十一位法身大士，参与世尊定中说法的道场。二七日中，把《华严经》听圆满了，或者说的时间多，听的时间少，说经的人说无量劫，听经的人在刹那之间完全听明白了。惠能大师听法达诵《法华经》，只听少分全明白了；听无尽藏比丘尼念《涅槃经》，听它当中这一段全经都通了，这就是时间不是定法。这都不是人能做得到的，都是法身菩萨，他们有这个能力.
　　　　　　　　　　　　　　　爱读经的娃娃
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玩家社区、开发人员[匹德菲特的强化奶油](Peddlefeet's Buffing Creme)：来源于美服论坛宠物对战区帖子[Zepp's Guide to Buffing Peddlefeet]。发帖者Zepp发了许多帖子，请求buff其最喜爱的宠物匹德菲特，然后社区经理Kaivax在帖子里开起了玩笑在迷踪岛武僧职业大厅中可以找到以Rhonda Cox(暴雪公司的一位副制作人)为原型的NPC - Rhonda精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电子游戏流行文化电影《疯狂的麦克斯：狂暴之路》《疯狂的麦克斯：狂暴之路》是一部于2015年上映的末日后惊悚科幻动作片。副本英灵殿掉落的力量饰品[灼热的瓦拉加尔印记]出自该影片，物品黄字中的“They fight eternal, shiny and gold”和电影中台词“You will ride eternal, shiny and chrome!”照应精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电影《银河护卫队》《银河护卫队》是一部于2014年上映的超级英雄科幻电影，为漫威电影宇宙系列的第十部作品。宠物[布鲁特](Broot)来源于影片中角色格鲁特(Groot)，格鲁特是银河护卫队的一员，人形的树生物精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电影《沉睡魔咒》《沉睡魔咒》是日于美国上映的一部由华特迪士尼影业制作发行的3D真人魔幻电影。米尔豪斯·法力风暴的老婆[Millificent Manastorm]的名字出自该影片精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电影《极速蜗牛》《极速蜗牛》是一部2013年3D动画电影，由美国梦工厂公司制作。副本奈萨里奥的巢穴中[可以找到蜗牛Whipsnap]，其名称来自电影中蜗牛领袖Whiplash(鞭策)精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com电影《星际迷航》《星际迷航》是一部在2009年上映的科幻电影，是第11部星际旅行系列电影。恶魔猎手任务[Beam Me Up]出自电影中经典台词“Beam me up, Scotty”精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com《霍比特人》《霍比特人电影系列》是史诗奇幻冒险类电影，根据J·R·R·托尔金的小说《霍比特人历险记》改编。萨满传说项链[奥森之星](The Arcen Star)名称可能来源于《霍比特人》中的宝石Arkenstone精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com副本奈萨里奥的巢穴中的不少内容(如[木桶漂流]等)和影片一致电影《第六感》《第六感》为1999年首映的美国惊悚片。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com玩具[西瑟尼兹魔棒](Syxsehnz Rod)的“Syxsehnz”发音与“Sixth Sense”类似，而电影中经典台词“我看到死人了(I see dead people)”与玩具效果吻合电影《沙丘》《沙丘》是一部1984年上映、由大卫·林奇导演的电影，基于1964年弗兰克·赫伯特同名小说改编。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com螃蟹模型的稀有精英Gom Crabbar的名称来自电影中姐妹会的独门暗器“高姆刺”(Gom Jabbar)——一种涂有毒液的尖刺美剧《辛普森一家》《辛普森一家》是马特·格勒宁为美国福斯广播公司创作的一部成人动画情景喜剧。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com物品[“无名先生”帽]("Guy Incognito" Costume)来自该剧角色Guy Incognito英剧《神秘博士》《神秘博士》是英国广播公司制作的一部科幻电视剧，讲述博士的时间管理者(一种能时间旅行的类人外星生物)的冒险经历。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com橙色披风[艾希迪尔的传承](Mantle of Ashildir)名字出自该剧中的角色Ashildr歌曲《Let It Go》《Let It Go》为电影《冰雪奇缘》中插曲，大陆翻译为“随它吧”，台译“放开手”，港译“冰心锁”。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com冰法神器特质之[冰雪之枪]英文即“Let It Go”《冰与火之歌》《冰与火之歌》，是由美国作家乔治·R·R·马丁所著的史诗奇幻。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com瓦尔莎拉稀有精英[希尔赛](Seersei)名称来源于冰火中的角色瑟曦·兰尼斯特(Cersei Lannister)防骑神器[誓言践行者](Oathseeker)名称可能来源于《权利的游戏》第四季第4集《誓言守护者》(Oathkeeper)小说《雾都孤儿》精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com《雾都孤儿》是英国作家查尔斯·狄更斯的第二部作品，于1838年出版。盗贼专属幻化 - 优雅闪避套装(Artful Dodging，由[优雅闪避面甲]等组成)源自小说中的小扒手道奇(Artful Dodger)演员 米娜·古妮丝精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com米娜·古妮丝是一名乌克兰女演员，同时也是一位WoW玩家。2010年她在第67届威尼斯国际电影节因《黑天鹅》获得最佳年轻女演员。她曾以旅店随从[米娜·库尼斯]出现在WoW中。在迷踪岛绿野村可以找到以她为原型的NPC - Mina Kunis精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com巴哥犬Sir Whiskey Pugsington是一只来自加拿大、活跃于[Facebook]的巴哥犬。溜溜装扮道具[“溜辛顿爵士”帽]("Sir Pugsington" Costume)来源于这只巴哥犬精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com人文历史北欧神话北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系。副本英灵殿狼Boss芬雷尔(Fenryr)来源于北欧神话中最臭名昭著的狼 - 芬里尔(Fenrir)精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com副本英灵殿Boss海姆达尔(Hymdall)源于北欧神话中的光之神、破晓之神海姆达尔(Heimdall)世界掉落橙头[达古尔(Draugr)，永生之王的战盔]名称来自北欧神话中的不死生物卓格(Draugr)狼模型灵魂兽稀有[Hati]名称来源于北欧神话中追逐月亮的狼哈提(Hati)，名字的意思是“憎恨”精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com日本刀 村正村正，可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正，在伊势国桑名(现今的三重县桑名市)为一族活跃刀匠的名字，当时村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。恶魔猎手双刀神器的副手[穆拉玛斯](Muramas)名字即出自此日本刀；WoW中已有一把名为[村正](Muramasa)的武器，掉落自太阳井高地的熵魔精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com角斗士VerusVerus是一位公元1世纪的著名角斗士，活跃于罗马帝国韦斯巴芗和提图斯这两位皇帝的统治时期。恶魔猎手双刀神器的主手[维鲁斯](Verus)名字即出自于此精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com神枪手安妮·欧克丽安妮·欧克丽(日-日)十九世纪闻名美国西部的女神枪手，绰号"Sure Shot"。至高岭稀有["Sure-Shot" Arnie]是她的一个性转版本彩蛋精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com魔兽世界前尘逸事代价是什么呢？刚进入至高岭没多远，就可以看到两只牛头人在恶搞《德拉诺之王》开场CG古尔丹和老吼的对话：那麼，這種力量的代價是什麼？精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com一切那聽起來也不是很糟嘛鞋匠西德尔·格罗斯与擦鞋工具箱精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com在诺森德达拉然的命运织坊二楼，玩家可以发现西德尔·格罗斯，他是一个卖靴子的皮匠。但是卖靴子，并不是西德尔在达拉然的唯一任务。如果玩家自己找了凳子坐下来了，那么西德尔会马上注意到你，飞速跑到你面前来帮你擦鞋。这个行为会给予玩家一个Buff，叫做[锃亮的靴子]，效果一如其名，只见油光锃亮的靴子在阳光下闪着耀眼的光芒…… 在《军团再临》中，这位辛勤的鞋匠的擦鞋服务变成了一个玩具——[擦鞋工具箱]，有了这个玩具你就可以随时随地给别人擦鞋！冰DK神器寒冰使者冰霜死亡骑士的神器[寒冰使者]下部黄字描述“总有一天，我的生命将抵达终点。而你，将加冕为王。”是不是很熟悉？没错，这正是《巫妖王之怒》开场动画的台词！精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com直升100级广告内猴子Renfield在[魔兽世界直升100级广告]中出镜的猴子Renfield作为一个彩蛋加入了游戏，[玩家可以在7.0的战士职业大厅英灵殿找到这只猴子]。感谢以下先行者的测试以下排名不分先后：精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.comEnddark樛木幻翼星空精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com你才圆滚滚虚空之魂Exelan精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com
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