说女人，谁是女人?－南瓜胡评温瑞安笔下众女子（之二）
（二）恐怖大魔王_
哭完了阿花，咱再来聊聊温柔。
说到这个女人，俺真是百般滋味上心头。千言万语无从诉，唯有化作一句：小样，我忍你很久了！扮白痴博同情，欠扁！`
此言一出，估计台下客官们尚未用完的鸡蛋与蕉皮又有了用武之地。不过山人自有妙计，否则我带把伞上台干嘛？（看见鸡蛋不怕不怕啦，我神经比较大，不怕不怕不怕啦。。。后台！干嘛放郭美美的CD啊？）这年头，男人们白天多在办公室内看领导脸色，晚上也免不了围着老婆孩子鞍前马后，当年的春衫豪情早已转化为一圈圈的肥肚腩。不过，正如每个女人心中都有个骑着白马的王子一样（现在估计改开宝马了），每个男人心中也有着一位美丽非凡的公主，惹人百般怜爱，又对你言听计从，最好是你看她一眼就如痴如醉，你告诉她鞋子左右脚不一样也会对你崇拜得五体投地那种。这时候，男人的自信心会空前膨胀，英雄感狂升11级，个个堪比海鲜般生猛。这种极品举世罕见，就算是部分达标也能让不少人直呼祖上显灵了。由此分析，温柔大小姐受无数粉丝追捧，绝对是有政治基础的。
说到柔顺听话的武侠女性，韦小宝的六姨太双儿已经是座不可逾越的高峰，兼且时代进步，女权主义高涨，SM之风盛行，所以温大决定搞搞新意思，在给温女侠起了个柔弱的名字、画了张俊俏的脸蛋的同时，也不忘赋予她现代野蛮女友的性格，完工前还顺手把她的EQ值归了下零。于是，恐怖大魔王就这样诞生了！这样一个神经大条，偏执任性，惹事生非，能跑爱跳的人，你还叫她温柔？女性版的罗德曼还差不多！
人在江湖漂，哪能不挨刀？话虽如此，可仔细想想，光“说英雄”系列里，直接或间接被温女侠连累，工伤甚至嗝屁的英雄好汉就有多少？其中又有多少是本不必死的？先说说我个人最为惋惜的许留山，不，许天衣同学。作为服装设计界的后起之秀，又是帅哥一名（还不是Gay哦），有个离休老干部的父亲，老板还是西部大省的一把手，真可谓天之骄子。偏偏流年不利，喜欢上了温柔这位超级瘟神，泡妞泡到京城，陪逛街，陪吃饭，最后因为陪喝喜酒碰到赤脚医生剪刀手杰克（哦，他的中文名字好像叫天下No.7）而惨遭开膛。这还不算，他的死又直接导致其老爹老妈重出江湖，结果半途被武疯子元十三点截杀。一家三口尽皆死于非命，温女侠可谓罪魁祸首。`
在倒霉蛋排行榜上名列第二的要算是黑面蔡家的火孩儿蔡水铎了。人家小蔡那可是了不得的人物，手握高科技生化武器天火神刀，身穿合金黄金圣衣，一身武功更是了得，被六合青龙之一的赵画四把脸都踹烂了，一转身就跟没事人一样去做面膜了。其生命力之顽强，直追圣斗士五小强。只可惜一山还有一山高，小蔡命再大也扛不住温女侠的冲天霉气，最后竟然因为多管闲事，试图阻止发情少女一夜情而惨遭色狼白愁飞毒手，堪称冤枉至极。在这里，我要提醒大家回忆一下小蔡临终前的表白，他自己都承认了有天火神功和哼哈二气护体，要顶到援军救助绝对是有机会的，之所以散功自杀，完全是因为深刻感受到床上躺着的温女侠的恐怖念力，生怕温柔一醒来连自杀的机会都没有了，于是连叮嘱张炭去庙里烧香避祸也来不及，就自绝于人民了。温大没有描述小蔡当时的面部表情，那脸上可是清清楚楚有着一滴酸楚的眼泪啊！这一刻，被唐僧害死的上吊小妖和自戕小妖在小蔡身上灵魂附体，他不是一个人！他不是一个人！
说到这里，俺眼泪都快下来了，不过为了提醒各位街坊认清其本质，还是要坚持下去。刚才说的是好人，现在咱再来说说坏人。白愁飞算是够坏了吧？背叛手足，杀戮无数，死了也是活该。可像他这么阴沉能忍的人，危机时为何不全力逃亡？力战前又怎会对雷媚这等墙头草毫无防备之心？怀疑了吧？告诉你，这里面绝对是有惊天内幕的！让我们重演一下案情，真相应该是这样的：温柔某日看完琼瑶阿姨的小说心痒难搔，主动去向白愁飞投怀送抱，碰上老白不解风情，多此一举地想用西班牙苍蝇加二锅头来个酒后迷奸，可他也不想想温柔的出身来历，人家可是有老字号温家的本科文凭，你这种三流迷药会闻不出来？那绝对是故意的！傻了吧？事实是，温柔本来还在头痛如何给老白机会发展一夜情，看到对方端来的酒，心里登时什么都明白了。喜出望外之下，生怕老白变卦，三两口把一壶酒全给干了，然后就立马躺下等着药性发作。老白也是个聪明人，这时就已经感觉不大对头了，勉强集中精神开始Foreplay，偏又给手下打断了好几次，好不容易一一摆平，一转身却发现温柔竟然打着呼噜睡着了。刹那间，小白产生了严重的生理心理双重障碍（如果那天他不死，估计第二天就会去派出所改名叫白愁举了）。这时敌人杀到，只能强忍郁闷出外迎敌。后来雷纯趁火打劫，当众揭发老白暗巷强奸和早泄的龌龊往事，白愁飞名节被毁，羞愤难当，早已有了寻死之心，雷媚只是顺手发财，捡了个便宜而已。如若不信，请看昨天出版的《象鼻塔八卦周刊》，上面就有狗仔队偷拍的温大小姐睡姿，以及对她家钟点工的独家访问，看后当知在下所言非虚。
某家如此苦口婆心，无非是希望各位看官不要被此女的表面现象所迷惑，成为其忠实粉丝。要知道，那可是分分钟有生命危险的啊！不相信？粉丝中武功高强如杰克者，临死前尚且对温柔念念不忘，竟然在被问起是否侵犯雷纯之时说到：“不是我。如果是我的话，一定先奸温柔。”我靠，真是不知死活，临死还不忘为偶像做广告，毒害青少年。死了了不起啊？来人，把他马甲脱了，照样拖出去鞭尸！各位小DD小MM，大家千万不要学这个GG哦？
有人说温柔是天真无邪，可你想想，温侠女闯荡江湖也有不少时日了，身边的人个个断手断脚，可她自己曾几何时有掉过半根毛吗？一个傻成这样的女人，能有这样的好运气？是真痴还是装傻，各位真要好好思量思量喽！
最后，借此机会向温女侠说几句话：您老本来在小寒山自然保护区欺负乌鸦狗熊不是挺好的吗？干嘛要心血来潮跑到人类聚集地来搞风搞雨，连累街坊呢？要知道，不是不让你生存，但要适可而止。您这位超级大霉星，还是回到老爹身边，爱整谁就整谁去吧！
这一话说完了，阿三，下去收赏钱，也建议各位看官上趟厕所洗洗耳朵，以免听多了衰神附体，我去先！
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把倒霉诠释到极致！纵观四大名著，杨志运气最差
把倒霉诠释到极致！纵观四大名著，杨志运气最差
刀叔导读：杨志本身是个官迷，可他是真不具备混官场的智慧。梁山上有好多好汉上梁山是身不由己的，比如林冲、杨志，还有卢俊义等人。这些人可以说是逼上梁山的代名词，卢俊义后来是梁山的二把手，林冲是三朝元老，宋江也不敢把他怎样。倒是名门之后的杨志，跟他的祖先一样受气，还不止一次，憋屈至极！杨志，三代将门之后，杨令公之孙，因脸上生有一大块青记，人称青面兽。自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官，后为大名府管军提辖使。杨志真的很令人同情，做人总是很倒霉，得意的时间太短，失意却是接二连三，总是没能做成一件有利于自己的大事。按理说，杨志本是杨令公之孙，是三代将门之后，再加上他年轻时考上了武举人，做到了殿司制使官，本事有本事，武艺有武艺，加上朝野亲朋照顾，杨志四五十岁本该是朝廷大官。杨志却始终没能做成官，一连串的打击和失败都发生在他身上。先是护送花石纲在黄河里翻船，罪责被赦免之后想回东京找关系，途径梁山遭遇林冲为了献出投名状而打斗，丢失了财礼。回到东京之后求职不成，被奸臣高俅拒之门外。落魄街头的杨志为了生活不得已变卖宝刀，却遇到泼皮牛二恶意纠缠，无奈之下杀了牛二，被发配大名府充军。杨志在大名府遇到梁中书，被梁中书赏识并做了管军提辖使，却没料到谨慎小心地护送生辰纲却被计谋高出一筹的晁盖等人劫走。虽然不愿意入伙梁山，可又不能不入。杀了牛二，那是死罪，虽然当年梁中书没杀自己，是因为当时没有得罪梁中书;办事不力，失陷了花石纲，惹恼了高太尉;失去了生辰纲，得罪了梁中书和蔡太师，如此一来，整个朝廷都会对自己下手，不上梁山，实在没有地方去。杨志也害怕梁山，梁山上玩阴的谁也玩不过吴用，玩损的谁也玩不过宋江。在宋江吴用手下，大凡有点思想的人，谁不胆战心惊。不过除了梁山，可能到处都是自己的龙潭虎穴。入了梁山，毕竟还有李逵、武松，鲁智深这样的粗豪汉子。城府虽然没有，可那股侠骨柔肠还是有的。杨志的官途不顺很大一部分原因要归咎于他的性格问题。杨志生性暴躁，不懂得处理人际关系，对手下的士兵们也是动不动就打骂，导致士兵内乱。杨志他身为将门之后，本身就比较清高，加之他生性固执，不屑于巴结逢迎。决定梁山前途的招安表态发言时，没见杨志的踪影。剿王庆时，梁山达到了最后的全盛，此时的杨志却在一个叫丹徒的小城孤零零地病倒了，窗外是连绵的阴雨。征讨方腊的过程中，损兵折将、焦头烂额的宋江接到了杨志的死讯。作为领导的职责所在，宋江程序化地哀叹、惋惜了几声，至于其他兄弟能否想起杨志这个人，就难说了。（本文系“刀墓手札”工作室原创出品，全网15亿次阅读的优质MCN自媒体）
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《水浒传》流传给后世的话语：好汉丨王学泰
《水浒传》流传给后世的话语：好汉丨王学泰
一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。因此，我们要努力汲取知识，收集能力，绽放自己的清纯之花，让世界万紫千红，希望我的文章能为大家贡献一点力量哦！“好汉”这个词儿虽然不始见于《水浒传》，但是他在此书中独特含义被后世的下层民众所接受。我们从《旧唐书》中初见这个词的使用：初则天尝问仁杰曰：“朕要一好汉任使，有乎？”仁杰曰：“陛下作何任使？”则天曰：“朕欲待以将相。”对曰：“臣料陛下若求文章资历，则今之宰臣李峤、苏味道亦足为文吏矣。岂非文士龌龊，思得奇才用之，以成天下之务者乎？”则天悦曰：“此朕心也。”仁杰曰：“荆州长史张柬之，其人虽老，真宰相才也。且久不遇，若用之，必尽节于国家矣。”。到了宋代宋祁修《新唐书》认为“好汉”不雅，改为“奇士”，这个解释是对的，但少了点口语神韵。不过实行重文轻武的政策宋代，士大夫认为通过读书取得功名的人才算得上“好”。《默记》中记载，韩琦帅定州时，要惩处总管狄青手下将领焦用，狄青为之讲情，说焦用有军功，是“好儿”。韩琦驳斥他说：“东华门外以状元唱出者乃好儿，此岂得为好儿耶！”“好儿”也即“好汉”。在韩的眼中，通过科举考试考出来的状元才是“好汉”。有“军功”算什么，充其量不过一个兵痞而已。宋代江湖上开始把好汉这个称号给予一些英勇的打拼之士。《齐东野语》记载活跃在山东一带对南宋的时附时叛强人李全的。这个很像梁山人的人物，淄州、青州地界内有个杨家堡仿佛是《水浒传》中扈家庄之类。淄、青界内有杨家堡，居民皆杨氏，以穿甲制鞾（同靴）为业。堡主曰杨安儿，有力强勇，一堡所服。亦尝为盗于山东，聚众至数万。有妹曰小姐姐（或云其女，其后称曰姑姑）年可二十，膂力过人，能马上运双刀，所向披靡。全军所过，诸堡皆载牛酒以迎，独杨堡不以为意。全知其事，故攻劫之。安儿亦出民兵对垒，谓全曰：“你是好汉，可与我妹挑打一番。若赢时，我妹与你为妻。”全遂与酣战终日无胜负，全忿且惭。适其处有丛篠，全令二壮士执钩刀，夜伏篠中。翌日再战，全佯北，杨逐之，伏者出，以刀钩止，大呼，全回马挟之以去。安儿乃领众备牛酒，迎归成姻，遂还青州，自是名闻南北。这位杨姑姑是扈三娘式的人物，其兄杨安儿对李全说：“你是好汉，可与我妹挑打一番。若赢时，我妹与你为妻。”从这里可见江湖人对好汉的理解。《水浒传》承继的就是这种意义的“好汉”，它不仅与“武”联系在一起，而且还带有不遵守国家法纪，专干一些作奸犯科之事的意思。《水浒传》中第一次出现“好汉”就是指少华山上的强盗朱武、陈达、杨春等三人。第八回在介绍柴进是说他：“专一招接天下往来的好汉，三五个养在家中。”所谓“好汉”多是“流配来的犯人”。第十四回说他接待天下“好汉”，又说他“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”。第十五回，介绍阮氏三兄弟，说他们“与人结交真有义气，是个好男子”，“好男子”也是“好汉”之义。其他如不怕死，遇事敢作敢当等等都属于“好汉”的行为。这些说法与主流社会对“好汉”的看法有了根本的区别。我在《水浒传》主题时曾说过“水浒”是写游民的成功与失败的，最初这个故事的创作者与演播者是江湖艺人，江湖艺人实际上是一种有才艺的游民。他们对“好汉”的理解实际上是游民对自己的认识和评价。这种自我肯定和评价由于《水浒传》的艺术感染力量得到广大受众的理解与认同。因此，自“水浒”故事普及以后，社会公认了这个用法。于是，“好汉”之名流于天下，不仅通俗文艺作品使用，而且也用于现实生活。为那些处于社会下层、又不甘于穷困以没世、并有几分强力的游民，找到了一个恰当的称呼。凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织的成员、打家劫舍的绿林豪强、闯荡江湖各类人士、乃至称霸一方、为人所惧的痞棍，都会被畏惧者恭送一定“好汉”的帽子。驯良的老百姓突然遇到一个劫道的匪徒，惊恐万状，对匪徒如何称呼，过去没有，自读了《水浒传》之后，便有了一个现成的称呼：“好汉爷”。现代作家老舍也说“土匪们对于下过狱的人们，谥以嘉名曰‘好汉’”（《老张的哲学》）。有了“好汉”这个“嘉名”，便有了自我慰藉，干了违反了社会舆论的事情，在心理上也不会造成负担。（以上图片均来源于网络）在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。——致我最亲爱的读者！
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108条梁山好汉，只有他留下一件文物，解开《水浒传》的一个谜团
108条梁山好汉，只有他留下一件文物，解开《水浒传》的一个谜团
北宋末年，宋徽宗昏庸无能，奸佞当权，朝政败坏，百姓衣食无着，困苦不堪。立国才一百多年的大宋朝，已经到了崩溃的边缘。宣和元年，好汉宋江在山东一带发动起义，四方百姓和江湖豪杰纷纷归附，逐渐演变成震动中原的宋江大起义。虽然这次起义的规模与烈度，与陈胜吴广、黄巢等起义无法相提并论，但在当时的北宋，绝对是一件轰动一时的大事。借助名著《水浒传》的广泛传播，与巨大渗透影响力，使得梁山好汉们的形象深入人心，影响深远，梁山好汉们义薄云天的豪情，与精湛过人的武艺，深深感染了一代又一代国人。随着几年来对《水浒传》研究的深入发展，人们发现，小说中的梁山好汉，大部分纯属虚构，但也有一部分人，却曾在历史上真实存在过。目前已知，宋江、关胜、董平、一丈青扈三娘、杨志、史进等人，都是北宋末年真实存在的历史人物，他们的生平事迹，零散分布在宋朝的很多史书记载中。《水浒传》的作者，写书时并非完全凭空想象，而是结合这些人的生平经历，经过夸张渲染与艺术加工，才写出了流传千古的这部名著。不过，令人遗憾的是，由于这些人在当时都是些社会中下层人士，既不是帝王名臣也不是王公贵族，致使他们身后之事湮没无闻，除了古书中的零碎记载外，几乎很少发现有关这些人的文物实证，不能不说是《水浒传》研究中的一个巨大缺憾。万幸的是，终于有一件梁山好汉的有关文物得以保存至今，使人们能一窥当时的若干真相。中原济源一带，曾经发现过一个宋金时期的古代墓葬，墓中随葬器物虽被盗掘毁坏，但有一件文物得以幸存。这就是墓主人的墓志铭。通过辨识这块墓志铭，人们得以获知，墓主人名叫杨志，早年曾经因误伤人命吃过官司，后来投军，成为一名普通武将。碑文记载，杨志性情刚烈，悍勇善战，曾经被皇帝召见，当面夸奖他：“胆勇过人可尚，独领雄兵敢战，遇敌无不先锋”。对他的武勇与能力给予很高评价。墓志还记载，靖康年间，金兵围攻太原。杨志跟随主将王渊前去救援。结果因敌众我寡，宋军指挥不力等因素，战斗失利。主将王渊素来与杨志有矛盾，把战败责任归罪于杨志，公报私仇把杨志斩杀，时年五十五岁。杨志死后，“识与不识，闻者莫不痛悼。”后来皇帝知道真相后，处罚了王渊，给杨志平反昭雪。墓志铭中，虽没提杨志上梁山落草为寇的经历，专家认为，因为古人墓志铭都是以隐恶扬善、歌功颂德为宗旨，因此没写这段经历也不足为奇。结合宋代史料《三朝北盟会编》有关记载，可知这个杨志，正是《水浒传》中的杨志原型。《三朝北盟会编》记载，在宋军援救太原的战斗中，宋军武将“招安巨寇杨志”担任前锋，迎击金军主力，结果被金军打败。史书记载和墓志铭相互印证，两相对照，对杨志生平的描述基本吻合。在南宋忠臣李纲著作《梁溪集》中，还对杨志所受的冤枉进行了分辨与澄清。李纲指出，在援救太原的榆次之战中，因主力部队先行溃散，杨志才不得不退兵。其他宋朝武将都抱头鼠窜，只有杨志收集败兵据守平定，屡次击退金兵进犯，因此杨志不仅无罪，还是个有功之臣，更加证明了墓志铭的可靠性。杨志留下的墓志铭，揭开了《水浒传》中的一个谜团。《水浒传》中声称，杨志是北宋杨家将之后，金刀杨令公的后辈子孙。因为这段描述，杨志是否真是杨家将的后人，长期争议不休，成为一个谜团。但杨志墓志铭中，从头至尾对杨志的祖上家世无一字提及，仅说他是邓州淅川人。按照墓志书写传统，墓主人的祖上如果是历史名人，墓志通常都会提及。因此，除非再有更加可靠的史料文物出现，杨志是杨家将后人的说法，基本可以被排除。
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