谁是英雄？（我眼中的英雄）_百度知道
谁是英雄？（我眼中的英雄）
《射雕英雄传》中，郭靖和杨康的父亲郭啸天和杨铁心是梁山好汉的后代。正所谓“老子英雄儿好汉”，一百单八位梁山好汉是英雄，英雄的后代也不至于是狗熊吧？在临安牛家村，论武功和见识，郭啸天和杨铁心确实比其他村民要强得多。可是，村中黄老邪的徒弟曲灵风...
补充1：我所说的英雄并不仅仅局限于金庸的小说里，范围是更宽广的；补充2：英雄并不是简单的指武功好；补充3：请大家说点自己原创的感想，请不要“复制+粘贴”。
我有更好的答案
因为他们都不是造福人民，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。
现实生活中，那他永远不会是英雄英雄其实没那么高分的，但只是奸雄枭雄而非英雄，一个人武功再高，谓之英，如果不能为人们造福，英雄也是人，再好的药也要对症下药才能成为英雄。lz看过郭靖对杨过说的那段评价谁是英雄的话吗。曹操所说是指“聪明秀出。
英雄是一个比较主观的概念。
曹操刘备才能不小；胆力过人，谓之雄。”这样理解两人倒是称得上英雄。一般指在普通人中间有超出常人的能力的人，没有超人。能成为英雄的人就像是一粒好药
采纳率：15%
//tieba，现在的精英们都能给“翻案”，都是特定历史时期的产物，有道是“乱世英雄起四方”，在一个太平盛世，将不会产生也不需要英雄。 http://qzone，也是造神运动达到登峰造极的年代。出于政治的需要，“还他一个清白”。你说流芳千古和遗臭万年是不是P话呢？我常想，也许英雄本来就是不祥之物
呵呵呵我下面说几个，你看看算不算是英雄吧...《正气歌》余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。一、
春秋鲁襄公之二十五年，即公元前548年，齐崔杼弑君光，太史书曰：“崔杼弑其君”，崔杼杀之；其弟又书，崔杼又杀之；其次弟又书，崔杼又杀之；太史兄弟以书崔杼弑而死者三人矣，其次弟仍书，崔杼知正义之终不可磨灭，乃止不杀。齐国太史一门四兄弟不畏暴力、不惧强权，不知道算不算英雄。二、
春秋鲁宣公之二年，即公元前607年，晋灵公欲杀赵盾，盾奔齐，其从子赵穿乃攻灵公于桃园弑之，赵盾犹未出境，闻之而返，亦不讨赵穿弑君之罪，太史董狐言曰：“赵盾弑其君”以示于朝，赵盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子为正卿，亡不出境，反不讨贼，非子弑君而何？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐！”晋国董狐笔书直言，不知道算不算英雄。三、
秦始皇之十七年灭韩，后九年，六国皆灭，遂兼天下。又三年，而有韩遗臣张良与壮士以铁椎行刺始皇于博浪沙中事，误中副车，良与壮士皆遁，始皇大怒，大索十日不得。张良文弱之士，敢以大铁锥行刺秦始皇，不知道算不算英雄。四、
汉武帝时，遣苏武使匈奴，匈奴欲武降，辱之，苦之，终不可得，乃使牧羊北海——今贝加尔湖——上。武持汉使者之节，凡十九年，节毛尽脱，至昭帝时始归。初，卫律、李陵皆以臣降匈奴，匈奴使劝武降，武不为动，陵乃叹曰：“嗟呼！义士”陵与卫律之罪，上通于天矣。”苏武留胡十九年，《苏武牧羊》：“苏武留胡节不辱。 雪地又冰天，穷愁十九年。 渴饮雪,饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旌落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，夜在塞上时听笳声，入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏 。终教匈奴心惊胆碎，拱服汉德威。 ”不知道苏武算不算大英雄，不晓得苏武手中光秃秃的“汉节”能不能和郭大侠手里的倚天剑屠龙刀相提并论。五、
汉献帝建安十九年，刘备兵入蜀，欲取刘璋而代之，璋将严颜曰：“蜀中有断头将军，无降将军也。”壮哉言！“有断头将军，无降将军！”言犹在耳...严颜算不算英雄。六、
晋惠帝时，八王称兵争攻，成都王颖之兵犯惠帝乘舆，杀侍中嵇绍于帝前，血溅帝衣，侍臣请涤之，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也。”面对暴力，毫无畏惧，一介文臣，敢于用自己血肉之躯坚持正义，捍卫正义，不知道嵇绍算不算英雄。七、
唐玄宗天宝年，安禄山、史思明，相继反于河北，僭称燕帝，陷两京，唐室不绝如缕。张巡守卫睢阳无兵无粮无援，挖尽老鼠，吃光草籽...坚守睢阳城不屈战死，终不投降。不晓得张巡算不算大英雄，算不算“侠之大者”。八、
安禄山反于燕蓟，河北诸城望风而靡，常山太守颜杲卿与平原太守真卿起兵讨贼，杲卿初为禄山所荐，至是伸大义讨之，兵败被执，不屈，贼割其舌，犹骂而死。后李希烈造反，颜真卿八十老翁骂贼而死。不知道颜杲卿、颜真卿兄弟二人算不算的大英雄。算不算得“侠之大者”。九、
东汉末年，海内大乱，管宁避地辽东，以清操自励，人皆化之，其衣冠为世则效，赤犹郭泰巾，见重于时也。宁少与华歆为友，后察歆急于荣利，遂割席分座，至是华歆果事曹操，助曹氏篡汉而宁始终高节，千古称为完人，此贞洁不染污世之例，国家元气所寄也。不知道管宁不与浊流为伍、割席分座、独善其身，算不算英雄。十、
东汉末年分三国，蜀汉丞相诸葛亮上《出师表》其中有：“臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所逆睹也。”好一个“鞠躬尽瘁，死而后已！”千载之下读来至今荡气回肠。
不知道蜀汉丞相诸葛亮算不算大英雄，算不算“侠之大者”。十一、
“五胡之乱”以后，晋元帝偏安江左，竟不能恢复中原，而当时志士仁人，苦心戮力者：此则有刘琨崎岖并阳之间，终以身殉；南则有祖逖进规河洛，亦齐志以没，逖渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”事虽不成，而激昂慷慨之气，流芳万世，足以长华夏之声威，殄寇贼之凶焰。不知道中流击楫、枕戈待旦的祖逖、刘琨，算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。十二、
唐德宗朝，朱泚谋反，欲引段秀实为同伙。段秀实被招至朱泚处议事，得知朱泚要谋反，勃然大怒，以手中象笏击打朱泚，朱泚头破血流，段秀实为朱泚收下所害。不知道段秀实慷慨激烈，算不算英雄。十三、
宋高宗南渡，偏安江南，岳飞高呼“迎回二圣，还于旧都”、“直捣黄龙，与诸君痛饮”，手书“还我河山”《满江红》“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 ”好一个“壮志饥餐胡虏肉”！好一个“笑谈渴饮匈奴血”！不知道岳武穆算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。十四、
南宋将亡之际有两丞相，一文天祥，二陆秀夫。文天祥散尽家财抗蒙，被俘之后历尽苦难、九死不悔，写下《过零丁洋》、《正气歌》，浩然正气超越了时空的阻隔，时至今日依旧感染着我们的心灵。陆秀夫知事不可为，对赵昺说：“国事至今一败涂地，陛下当为国死，万勿重蹈德佑皇帝的覆辙。德佑皇帝远在大都受辱不堪，陛下不可再受他人凌辱。”背负少帝投海而死...不知道文天祥、陆秀夫“吾事毕矣”死而后已的德操，算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。十五、
明初建文年间，燕王朱棣造反“奉天靖难”，建文四年，南京陷落，建文帝不知所踪。大臣方孝孺不屈在朱棣面前写下“燕贼篡位”四字。朱棣恼羞成怒，不怕我灭你九族吗？！方孝孺：“诛我十族又如何！？”方孝孺，十族被诛，不畏强权、无惧暴力，不知道算不算大英雄。十六、
明朝天启年间，宦官魏忠贤乱政，大臣杨涟、左光斗等不屈。杨涟被捕后受尽各种折磨，九死不悔、万死不屈杨涟说：“惟我身副宪臣，曾受顾命。孔子云：‘托孤寄命，临大节而不可夺！’持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？”“大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？”杨涟、左光斗，这样的铮铮铁骨，算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。十七、
崇祯皇帝自谥后，福王朱由菘南渡，南明小朝廷阴晦不定、风雨飘摇。满人在定定中原的时候制造了臭名昭著的“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨案。十七岁的少年夏完淳立志报国，力战被俘。南京旧朝堂上，洪承畴高坐，喝问下面被提审的夏完淳：“汝童子有何大见识，岂能称兵犯逆。想必是被人蒙骗，误入军中。如归顺大清，当不失美官。”夏完淳不为所动，反问洪承畴：“尔何人也？”旁边虎狼衙役叱喝：“此乃洪大人！”又有狱吏在其旁低声告之：“此乃洪亨九（洪承畴）先生。”夏完淳佯作不知，厉声抗喝：“哼，堂上定是伪类假冒。本朝洪亨九先生，皇明人杰，他在嵩山、杏山与北虏（满清）勇战，血溅章渠，先皇帝（崇祯帝）闻之震悼，亲自作诗褒念。我正是仰慕洪亨九先生的忠烈，才欲杀身殉国，以效仿先烈英举。”浩然正气万古长存！不知道少年郎夏完淳以身殉国，算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。十八、
南明永历朝，永历四年（1650），朝臣互诋，粮饷匮乏，清兵自全州进，桂林大乱，城中无一兵，瞿式耜独不去，与总督张同敞（张居正之孙）相对饮酒，日赋诗唱和，得百余首。后从容就逮，孔有德劝降，不屈。又于囚中作临难表疏，闰十一月十七日与同敞偕死。式耜等鞠躬尽瘁之操，诚可谓无少亏损矣！无一兵一卒，无一枪一炮，唯有一身浩然正气、铮铮铁骨，瞿式耜、张同敞，还有后来兵败自焚的李来亨，不屈被杀的张煌言...这些人算不算“侠之大者”，算不算“为国为民”，算不算大英雄。巍巍中华，上下五千年，侠义之士，英雄之举，何其多哉。虽然手无寸铁，虽然一介文弱...“鞠躬尽瘁死而后已”“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？”...这些人，哪一个不是铁骨铮铮的好男儿！哪一个不是正气长存的大英雄！英雄，何必手拿倚天剑、屠龙刀，何必会什么神功、什么神掌。直销心中有一点正气在，与危机时刻勇于为“大义”献身，诚所谓“杀身成仁，舍生取义”于“英雄”二字足矣。即便没有鲜花满地，即便无人喝彩，即便为历史的黄沙所淹没...诚然“无愧于天地”足矣。“岂能尽如人意，但求无愧于心”良有以哉。
首先，我要帮楼主改正，杨铁心不是梁山后代，是杨家将后代。英雄这个概念，说实话很虚的。有武功强者英雄。有为民服务的英雄，有匡扶社会的英雄。有不为艰险，下油锅的英雄。等等。我个人认为真正的英雄是谁呢，我有两个见解，1，来自毛泽东的诗：“数风流人物，还看今朝。”可以看出，英雄是个与时俱进的概念，过去的只能是过去的。对于现在的才是真正的英雄。2，那就是大家所认同的英雄的父母是真正的英雄。他们生你，养你可是不容易啊。
时势造英雄！
一个英雄的产生不适单单的就是武功好或是道行高，而是在一个特殊的时代，具有使命感的人！
在小说中郭靖是英雄，大家尊称他为大侠，但是老顽童的武功一行很好，东邪西毒，南帝北丐都是一顶一的高手，但为什么没有到达郭靖的那个境界，就是因为郭靖博众家之所长，并且具有一颗博爱之心，为民族建功立业，为百姓人民而战斗，他代表的是正义的一方面。
再说，战争年代，董存瑞是英雄、邱少云是英雄、黄继光是英雄................
英雄不是用分数来衡量的，不是什么样的人都可以担得“英雄”二字的。这两个字的重量值千斤，是很沉重的，是在一个国家、一个民族处于水深火热之中的时候，可以挺身而出的人！
和平年代，也有很多的英雄，SARS泛滥的时候，钟南山院士已近花甲之年，但依然奋斗在第一线，制定出治疗方案、研制疫苗...........
98洪水泛滥，子弟兵就是英雄，他们用自己的血肉之躯筑起坚固的防洪大堤，包围国家、人民的生命财产安全，而自己有的因此却因此而付出了年轻的生命；衡阳火灾，相仿官兵就是英雄；5.12汶川地震，子弟兵依然是英雄，但是，自愿前往灾区的志愿者一样是英雄..............
我列举了这么多，你给出的分支太大，人民眼中的英雄都是让人感动的满分........那是用一个人的良心去衡量的，不是谁都可以随便给打分的。
好贴事例一楼主既然举了《射雕英雄传》，那我也用《射雕英雄传》里的一段来回答你成吉思汗有一段跟郭靖的对话成吉思汗说 他的疆域从南到北 骑快马需要一年的时间；从东到西 骑快马也需要一年的时间，他告诉郭靖这才是英雄郭靖问，大汗死了以后躺多大一片土地成吉思汗比划了一下，差不多一人左右的土地郭靖又问，那么大汗为什么要还要为了死后用不着的土地而杀那么多人我第一次看到这里的时候还是在中学里，那个时候觉得金庸有点唱高调了但是随着自己长大了 也渐渐明白了这个问题他不仅没有唱高调，反而让我学会了什么叫做人文关怀永远不要用征服的民族数量、践踏的土地数量来衡量一个人是否是英雄真正的英雄应该是为更多的谋福祉、谋生计的人事例二他们两个人都是以谋取天下为目的这里所指的英雄 应该是能力和气度的结合当然 这个事例与另外两个应该区分开英雄 也可以是终止战争 实现和平的人在战乱年代 最好的方式就是以暴制暴正如孙武所说 善兵非好战借用蜘蛛侠的名言，能力越大，责任越大他们都有能力 所以他们有这个责任这应该和成吉思汗的侵略战争区分开来成吉思汗动辄屠杀灭族这不能算是英雄事例三如果认为英雄不应该轻易跪拜 这就有点过于偏颇了要考虑他们生活的时代而且忠诚并不是英雄的反义词忠诚也表现为信念 忠于自己从事的事业也是一部分忠诚其实是一种诚信如果延伸到现代生活的话 我觉得可以把它说成是职业道德忠于你的公司 保守公司的机密 以公司利益为奋斗目标这其实就是职业道德啊这是诚信，不会有人说你像狗吧？还有一点 我知道你量化英雄 是为了让我们搞明白但是量化是一种不科学的做法打个比方郭啸天和杨铁心知道什么叫做廉耻而欧阳峰却跟嫂子偷情 违背人伦这恐怕一眼就能分出高下那郭啸天和杨铁心在这个方面就该是10000分欧阳峰是0分那恐怕又是另外一种算法了吧
其他47条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
英雄的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。现今地球上最难攀登的险峰是哪座？_百度知道
现今地球上最难攀登的险峰是哪座？
现今地球上最难攀登的险峰是哪座？
攀登难度极大，反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，于10月21日撤回到4850米的二号营地。10月24日。
1992年，由于天气突变，攀登者只好就地宿营。
10月30日早晨8点30分，中日联合登山队征服南迦巴瓦峰，中日联合登山队于9月11日进山开始攀登南迦巴瓦峰活动。他们于10月11日到达6900米的五号营地，由于山上连降大雪、索朗多吉、白玛，直到日方由中日联合登山队登顶成功。
早在1960年11月、刘连满、成天亮，联合登山队再次向上攀登，刚成立不久的西藏登山队就派出了十几个人的队伍前往雅鲁藏布江大拐弯处侦察南迦巴瓦峰。 参加这一壮举的有张风臣、赤列等同志、彭淑力、地震、雪崩不断由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立
在卡瓦格博峰的南侧，有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，他们从三号营地出发冲顶，且神秘莫测、神秘莫测而闻名于世，地势险要；第二，常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书，其行文简洁，话语犀利。
攀登路线：雨崩方向：5500米
◆1990年11月－91年1月，中日梅里雪山联合登山队（第二次攀登）、甘肃的藏民都要前来朝拜，日本救援队1月20日到达大本营因积雪过深，雪崩频繁，早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”，所有队员全部遇难，长眠在了卡瓦格博，因连续遭遇雪崩放弃攀登。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地，故而路过的人几乎都敛声静气。攀登路线：明永冰川路线，1月21日终止搜索撤营，中日梅里雪山联合搜索队（日方12人：雨崩方向，攀登高度，中日联合登山队对主峰发起了冲击，若有人高呼。
现在，在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中，上升至海拔6700米时天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后遭遇大规模雪崩，日－3日梅里雪山连降大雪，中方队员6人，攀登高度：5300米C2营地
◆－6月6日；攀登高度：5100米
◆1988年，美国克伦奇登山队，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，攀登高度：6470米（12月28日）
◆日—20日，梅里雪山搜索队，中国登山协会4人1月9日到达大本营，西藏登山协会6人1月16日到达大本营， 日方队员11人在5100米营地待机。1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。1月4日早晨失去联络。
攀登路线：雨崩方向，中日梅里雪山联合登山队（第三次攀登），12月2日，日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪中央气象台和云南气象台也证实了此预报为避免再度发生91年的惨剧，队伍被迫下撤。
1991年、林海中星罗棋布。
◆1902年，英国登山队，首登梅里主峰卡瓦格博失败
◆月，攀登死忘率大；第三，攀登高度：4500米
◆1996年10月－12月，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意、冰川连绵，犹如玉龙伸延、四川、青海：人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处；人若一心与自然为敌，只意欲征服自然，则必将以灭亡告终，攀登路线：明永冰川路线。部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解，就有“呼风唤雨”的效应，攀登高度：4350米
◆1989年9月－11月，中日梅里雪山联合侦察队，攀登路线，攀登高度：5300米
迄今为止，过去15年中共有9次攀登梅里雪山，卡瓦格博至今仍是处女峰，不愿触怒神灵，完好、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝，雪崩频繁，被迫终止搜索，中方5人），无人成功登顶。满足这三个条件的就是卡瓦格博峰。
梅里雪山以其巍峨壮丽，其中却实有深意，在朝山者心中也是神圣的，故而色纯气清；阳光照射，因连续降雪，12月8日撤营。
攀登路线：雨崩方向，从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终。因此。卡瓦格博峰下，冰斗，日本上越山岳会。雪山的高山湖泊，中日17名队员失踪，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇现今地球上最难攀登的险峰是
云南省梅里雪山中那座海拔6740米的主峰--------卡瓦格博峰 原因： 既然是最难攀登的险峰，那就要满足下列条件，第一。每年云南、西藏、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境卡瓦格博的高耸挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了无数的中外旅游者和登山者。然而
采纳率：31%
排第四的干城章嘉也有20%多。其它较危险的雪山还包括道拉吉里、佛洛青日岗（布洛阿特）、马纳斯卢如果不算未登峰的话，世界上登顶死亡率最高的雪山应该是蜀山之王贡嘎、托木尔、博格达，死亡77人。乔戈里当然是最难登的雪山之一，野蛮巨峰至今只有302人登顶，到2004年，贡嘎共有22人登顶，20人死亡，登顶死亡率90%，登顶死亡率25%。但乔戈里在14座8000米的雪山中登顶死亡率只排第三，玉龙和白马是很著名的，另外梅里卡瓦格博已经禁登、公格尔、南迦巴瓦、四姑娘、阿尼玛卿等。未登峰中，前面是将近50%的安纳布尔纳和30%多的南迦帕尔巴特。另外
西藏林芝地区境内的“南迦巴瓦峰”，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，至今没有人攀登上去过。
毫无疑问是乔格里峰。它位于我国新疆境内，是世界第二高峰。在接近山顶的地方几乎是垂直的，很难想像人是怎么爬上去的。它是当之无愧的世界最难攀登的山峰。
其他2条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。我是_你喜欢的音乐 - 歌单 - 网易云音乐
我是_你喜欢的音乐
播放：2132次
网易云音乐多端下载
同步歌单，随时畅听320k好音乐
网易公司版权所有(C)杭州乐读科技有限公司运营：
违法和不良信息举报电话：6
举报邮箱：还好活在还有你消息的时代，憾之不是芳华绝 - 歌单 - 网易云音乐
还好活在还有你消息的时代，憾之不是芳华绝
播放：13次
网易云音乐多端下载
同步歌单，随时畅听320k好音乐
网易公司版权所有(C)杭州乐读科技有限公司运营：
违法和不良信息举报电话：6
举报邮箱：}