62000元/m?
三亚海棠湾海岸大道与林旺北路交叉口
164000&平方米
绿城物业管理有限公司
海南中海三邦友房地产开发有限责任公司
艺海棠，位于三亚一块高品质的海滨资源——“国家海岸”海棠湾，尊享千亿顶级配套带来的品质度假生活。项目总占地约246亩，建筑面积约35万平米，规划有40000㎡三亚当代艺术馆和世界手工艺理事会国际交流中心、10000㎡艺术主题酒店、5000㎡艺术家工作室、10000㎡艺术主题商业街区以及公寓式酒店在内的，集度假休闲、艺术生活、文化消费、鉴赏收藏为一体的现象级世界艺术综合体。
艺海棠北区占地约115亩，仅规划了17栋板式高层住宅，前后上百米的楼栋间距带给业主奢侈的私密空间，同时还土地与自然，打造业主私享的超60%的绿化率。户型建面区间95-300㎡，主力户型建面为95㎡两房、125㎡三房与165㎡四房，户型通透、尺度优越，人性化空间设计，全德系品牌精装，室内设计秉承源于生活、回归生活的设计理念，以极简纯白的设计彰显艺术品位。此外，项目还引入绿城物业为业主提供优质周到的物业服务。
三亚当代艺术馆、艺术主题酒店、艺术主题餐厅、咖啡馆、创意生活体验馆、创意家私馆、养生养疗中心、小剧场、青少年艺术传播中心、茶社等。
公 交：33、34、35路公交经过。
中心广场即亚龙湾中心广场，位于三亚市东南28公里处。广场以图腾柱向蓝天升腾，以雕塑群向大地和腾柱向蓝天升腾，以雕塑群向大地和大海延伸，其宏伟气势和独特的艺术造型，以有限的艺术空间形式，引导我们的想象向无限的空间扩展。屹立的图腾柱是广场的最高点，高26.8米，由200多块巨大的花岗石和直径2.5米的铝合金柱组成。上面雕刻有龙、凤、太阳鸟、鱼以及风雨雷电四神的图案。 围绕图腾柱的中心雕塑区，形成三圈石砗，气势宏大、形象独特：第一圈有苍龙、白虎、朱雀、玄武四季标识与日晷24节气雕塑；第二圈表现盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、邢天舞干戚、大禹治水、牛郎织女、后羿射日、夸父追日等八个远古神话；第三圈反映天文、人、动物、植物万物生灵及八位中国古代之神。图腾柱和雕塑群浑然一体，构成强烈的中国古天文意识和东方神秘色彩。广场外围设计的五组白色风帆式的尖顶帐篷及大型彩色喷泉，给具有古老文化意蕴的雕塑增添了现代气息。
亚龙湾中心广场
亚龙湾气候宜人，冬可避寒、夏可消暑、自然风光优美、青山连绵起伏、海湾波平浪静、湛蓝的海水清澈 如镜，柔软的沙滩洁白如银。"三亚归来不看海，除却亚龙不是湾"这是游人对亚龙湾由衷的赞誉。亚龙湾属典型的热带海洋性气候，全年平均气温25.5度，绵软细腻的沙滩绵延伸展约8公里，海滩长度约是美国夏威夷的3倍。海水能见度10米以上，海底珊瑚礁保存十分完好，生活着众多形态各异，色彩缤纷的热带鱼种，属国家级珊瑚礁重点保护区。海湾面积66平方公里，可同时容纳10万人嬉水畅游，数千只游艇游弋追逐，可以说这里不仅是滨海浴场而且也是难得的潜水胜地 。
该雕塑群以高约二十七米的图腾柱为中心，柱基地面为三圈石阵和一圈二十四节气雕塑组成。图腾柱造型为内圆外方，所雕刻图象呈四面八方绕柱而起。 柱面浮雕计有十六个图腾纹样。第一圈石阵分别为东西南北四组，每组分别雕刻代表四个方位的远古图形。第二圈八组石阵分别为具有经典意义的八个远古神话。第三圈石阵分别为十二组，雕刻有中华民族的自然图腾崇拜。二十四节气雕塑以该节气的时令和物候特征，用意象和象征的手法，表现周而复始的宇宙规律和天文意识。图腾柱、图腾石阵以及二十四节气雕塑构成浑然一体的艺术，气势宏大，用材质朴，形象独特，体现了中华民族的原始自然崇拜和对王政兴旺、吉祥太平、丰收富足的美好追求，赋于亚龙湾中心广场民族的、文化的、艺术的内涵，展示了东方远古神秘文化的序列。除此之外，广场外围设计了五组造型优美的白色帐篷以及两组大型彩色喷泉。亚龙湾中心广场以其美丽的自然风貌以及恢宏的建筑群落组成了闲逸流畅的人文景观。 图腾柱上雕刻有五龙、三凤、一太阳神、一麒麟、两鱼神和风、雨、雷、电。龙是中华民族最崇拜的神物。图腾柱有龙类图形五个，除一标准形态之龙外，尚有原始形态之龙、鱼身龙、衔物状龙头等。凤是中华民族视其为象征富贵吉祥的图案。图腾柱有凤凰图库图形三个，翔飞之凤两个，凤首一个。太阳神被称为天神。图腾柱有太阳神一个，燃烧着雄雄火焰的太阳中心站立着一只三足鸟。麒麟是祥瑞神兽。图腾柱东北面下角有麒麟图形一个。风神、雨神、雷神、电神为自然天神，因其与民生休戚相关，对其崇拜和敬畏盛行于上古和民间，以上四个图形分别用象征手法雕刻了四尊面具。
雕塑群的中心图腾柱容纳了中华民族有代表性的古老图腾纹样。这些图腾纹样并不局限于某一民族、某一历史阶段、某一地域、而是寻求中华民族图腾图象最深层的文化积淀意向。由于中华民族古老的图腾意识及图腾纹样经过了千百年来多层面多方位的长期演变和流传，如同神话传说一样带有一定的模糊性和多样性，正因为如此，使其更具神秘性。图腾柱的图象参照文献、文物、民间艺术设计创作形态构成和艺术诣趣尽量靠近原始质朴，因此部分图腾纹样有当代人似曾相识的一面，也有感到陌生的一面。鉴于原始艺术及神秘文化自身的不可阐释性，文字说明远不能表达其内涵，但恰给观者留出了无限的想象空间。图腾柱雕刻图象呈四面八方绕柱而起，16个图形浑然一体交融组合，形成“一元之气，具乎一物”的神韵，体现了我闪中华民族精神的高度凝聚力。16个图形分类别为太阳鸟、自然之神(风、雨、雷、电)、龙、凤、麒麟、神鱼等。同类图腾图形造型殊异表现了图腾在中华民族漫长的历史长河中的大融合过程，构成一组隽永的时空感。
龙：龙是中华民族最崇拜的神物，中华民族视自己为龙的传人。龙崇拜源远流长，原始社会已有了龙的崇拜。黄帝时代大皋族以龙为图腾，是原始之龙。后氏族联合、众氏族图腾之结合，龙成了飞禽、走兽、水族的精华和综合体。黄帝是龙的代表，以伏羲氏为首领的东夷也视龙为图腾，其为渔猎时代，鳄和蛇类神化为龙。
亚龙湾中心广场
图腾柱有龙类图形五个，除一标准形态之龙外，尚有原始形态之龙，鱼身龙，街物状龙头等。
凤：中华民族视其为象征宝贵吉祥的图案，常与龙组合，谓之“龙凤呈祥”。先祖视凤为万物之精灵，三角丽而聪慧。《山海经·南山精》云，“有鸟焉，其状如鸡，五彩而文名曰凤凰”。凤凰崇拜始于殷商。凤凰代表南方文化。图腾柱凤凰图形三个，有翔飞之凤二个有凤首一个。
太阳神：太阳给人带来光明，给万物带来生机，没有太阳就没有生命。太阳神被称为天神，太阳崇拜盛行于上古，人民视太阳为正义的象征。图腾柱有太阳神图形一个，燃烧着雄雄炎黄子孙焰的太阳中心站立着一春三足鸟。三足鸟图形见于古文献《淮南子·精神》“日中有鸟”，《论语·说曰》“日中有三足鸟”。汉画像砖、马五堆汉帛画均有日中立三足鸟之图形。
麒麟：祥瑞神兽，形似鹿，被鳞甲，牛尾马蹄，后又改作龙首两角，狮尾。传说中一面是王政兴旺、吉祥太平的象征，另一面是圣贤神人的标志。图腾柱东北面下角有麒麟图形一个。
鱼神：鱼是古老夏族的图腾崇拜，最早见于石器时代彩陶图案，民间视其为吉祥物，喻示“富足有余”。图腾柱有鱼图形二个，西面一个与龙构成团块图形，南面一个与麒麟共同构成“国强民富”的象征。
凤神：古称“风伯”，受天帝之命乔风或息风，为天帝信使。
雨神：古称“雨师”，亦称“屏翳”“玄冥”，古司雨之神。
雷神：古称“雷公”，古司雷之神。
电神：古称“电父”，古主闪电的神明。
中心雕塑区
亚龙湾中心广场图腾柱
围绕图腾柱的中心雕塑区，形成三圈石阵，气势宏大、形象独特。第一圈有苍龙、白虎、朱雀、玄武四季标识与日晷24节气雕塑；第二圈表现盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、刑天舞干戚、大禹治水、牛郎织女、后羿射日、夸父追日等八个远古神话；第三圈是反映天文、人、动物、植物万物生灵雕刻。
贝壳馆位于亚龙湾中心广场的底层，是中国第一个以贝类为主题的集展览、销售为一体的综合性展馆。馆内设计新颖独特，以自然热情的色调为主，体现海底世界的无穷魅力，被喻为海南旅游陆地上的“海洋世界”。展览厅分五大海域展出世界各地具有代表性的贝壳300多种。各类珍奇而色彩斑斓的贝壳和珊瑚，琳琅满目，从普通的小海螺到珍贵的鹦鹉螺，应有尽有，还有象征纯洁的天使之翼海鸥蛤、色彩绚丽的澳大利亚海扇蛤 、著名的活化石红翁螺等。
亚龙湾贝壳馆照片
亚龙湾传说
相传很久以前，在今天的亚龙湾一带，海边没有沙滩，紧靠大海的是高山峻岭和悬崖峭壁。高山上住着几十户人家，这里的姑娘如花似玉，个个美似天仙。 一天，十几个仙女下凡到这里洗澡，遇上了这里的姑娘们，仙女惊叹人间竟有如此美丽的女子。回到天宫，她们把这事告诉了哥哥，并让他们下凡娶这些女子。神仙听后怦然心动，来到人间果然看到了七个美貌女子，于是向她们每人吹了一口气，让这些女子随他们朝深山跑去。正巧这时七位女子的未婚夫出海捕鱼归来，看到后下船就追，却追不上。七位女子来到深山后，神仙向她们求爱，但她们都有了心上人，不能接受他们的爱。 神仙让七位女子回了家，但没有人相信她们，也没有一个小伙再愿意娶她们。她们在绝望中走进海里，以死证实自己的清白。她们明亮的眼睛融在海水里，使海水变得更加清澈，她们洁白的身体被海水冲到岸边，高山峻岭自叹不如立即让路。由于天上神仙的点化，她们的身体变成了洁白的沙滩，灵魂升入了天堂，变成了仙女。 七女子的未婚夫知道误会了女友的忠诚后，悔恨不已，他们真诚的忏悔感动了天帝，他命手下打开天门，这时七位女子缓缓走出，把发生的一切告诉了未婚夫。还告诉他们，这海湾属南海龙王第五个儿子牙龙管辖，应叫牙龙湾。
1.泰和公交车（新国线）
路线：西站－市委－大东海－田独－亚龙湾。每隔30分钟一班。
2.新国线双层观光巴士（上层为敞棚，下层有空调）：
路线：亚龙湾－大东海－三亚湾－西岛码头－天涯海角。半小时一班，早班车7：00从亚龙湾发车，末班车19：00左右从天涯海角返回，行程约70分钟，以观光速度行驶，全程票价10元(按路段收费)。
携程酒店巴士在亚龙湾的上下车点即在中心广场。
门票说明：
成人56元/人，1.3米以下儿童免票，学生凭学生证半票。
自驾导航：
从市区出发，沿榆亚大道行驶到田独镇，然后向亚龙湾专用公路行驶即可抵达景区。
背包指引：
在市区乘旅游专线双层观光巴士可前往亚龙湾中心广场。观光大巴车顶是敞篷，可以一路吹着海风观光。
温馨提示：
在亚龙湾中心广场大门购票可进入贝壳馆和中心广场，游览需40分钟，之后可通向亚龙湾沙滩；附近景点有位于亚龙湾另一侧的亚龙湾蝴蝶谷，距广场约2公里，游览需要40分钟；同时还有青梅港红树林保护区，也可顺道游览，位于亚龙湾西段，尚未开发，不设门票，没有接待设施，24小时开放，适合居住在亚龙湾的人游览。
亚龙湾中心广场美景
最佳浏览线路：
由入口外进入贝壳馆，随后到达中心广场参观图腾柱等景观，然后可近海游玩，观赏“亚洲第一湾”。
位于海南三亚市田独镇榆红村山脚下，占地400多亩。园内成立有濒危野生动植物繁殖研究中心。
园内动物区里有300多只孟加拉虎和1万多条暹逻鳄鱼。30多名泰国工作人员担负着饲养和繁育的任务。孟加拉虎刚来的时候只有100头，现在已经繁育了200头，鳄鱼已经繁殖了2000多条。在“龙虎园”里，游人除了近距离观赏外，还可看老虎训练表演、鳄鱼训练表演，还可以抱上小老虎或小鳄鱼以及大蟒蛇合影留念。
龙虎园幼虎
进入“龙虎园”还可以观赏花木，三角梅是用台湾和泰国的植物嫁接技术培育而成，一株开七八种颜色的花，最多的一株有近40种颜色。全园内共有三角梅5万多株，园内还有黄雨花、金钟花、醉蝶等名贵花草植物6万多株。
园内分区建有生态科技馆、大象表演馆、老虎表演馆、鳄鱼表演馆、智猪表演馆、以鳄鱼大餐为主的泰国餐馆、热带兰花花园、特色产品购物商场等。项目游客的参与性十分突出，充满了趣味性和知识性。通过展示动物与动物、动物与人同处共乐的情景，增进人们对野生动植物的了解和提高人们对野生动植物的保护意识。整个项目集观赏、游乐、饮食、购物、科研及科普与环保教育为一体。
“龙虎园”到目前为止，已接待了300多位贵宾，其中重要客人有：原中央政治局常委、纪委书记尉健行，原中央军委副主席迟浩田上将，胡锦涛总书记夫人刘永清，原中央军委总政治部主任于永波上将，农业部长杜青林，广州军区政委刘书田上将，世界小姐组织主席莫利夫人及第52届世界小姐阿金和世界先生瑞内蒂，泰国国会上议院、下议院代表团等。
门票价格：20元
景点位置：三亚市田独镇榆红村以西
呀诺达雨林文化旅游区整体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区，
呀诺达景区坚持天人合一的生态开发理念。以天然自然景观为基础，保护和强化景区优美的自然生态环境，融
汇“原始生态绿色文化、黎苗文化、南药文化、民俗文化”等优秀文化理念，在2013年开园五周年基础上，计
划未来用10年时间，投资100亿元，实现年产值100亿元，形成以雨林谷、梦幻谷、三道 谷、蓝月谷、志妈谷
“五谷丰登”的海南绿色旅游旗舰产品和高端养生度假大型绿色旅游境区。
对外开放的“呀诺达雨林”已投资3亿元人民币，建成雨林谷和梦幻谷两个景观区域，以美
国电瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里长的园区通道热带雨林谷遮天蔽日，流泉叠瀑
倾泻而下，年平均温度24度，踱步雨林中，你能感受阵阵清新凉意。在这里，你能卸下最繁杂的纷扰，穿越雨
林栈道，呼吸最清新的空气，畅享休闲的快乐时光。在这里，百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草灵芝、“冷血
杀手”见血封喉以及热带雨林的六大奇观等，更是让你惊叹不已……
“呀诺达”，是形声词，在海南本土方言中表示一、二、三。景区赋予它新的内涵，“呀”
表示创新，“诺”表示承诺，“达”表示践行，同时“呀诺达”又被意为欢迎、你好，表示友好和祝福。
景区充分以天然形胜和热带雨林景观为主体基础景观，融汇“热带雨林文化、黎峒文化、南
药文化、生肖文化”等优秀文化理念于一体，构建一个以“原始绿色生态”为主格调的高档次、高品位、高质
量的大型生态文化旅游主题旅游景区。是一个集观光度假、体验参与、休闲娱乐为一体、可持续发展的文化中
心，是具有国际水准的综合性、复合型生态文化休闲度假主题景区。同时也是海南省第一个充分展示和表现海
南热带雨林“绿色生态文化”的综合性主题景区。
呀诺达雨林文化旅游区
呀诺达热带雨林景区是由海南三道圆融旅业有限公司投资开发，景区总规划面积45平方公里
，周边是123平方公里的生态恢复保护区，总投资为39亿人民币。公司采取分期建设、滚动发展原则，计划实
施的项目有：呀诺达雨林山谷、呀诺达经石峡谷、生肖广场、啪鲁迪野外拓训、哇哎鲁蜜月山庄、亲达达养生
庄园、呀呀呀热带果乡、达达瑟黎苗博览、“梦回呀诺达”大型演艺，以及相配套的高级私密度假别墅和大众
化消费水平的3B酒店等。
呀诺达雨林文化旅游区
呀诺达雨林文化已建成的呀诺达雨林谷，共投资2亿元人民币，“呀诺达雨林谷”以美国电
瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里长的园区通道，由蓝月谷和梦幻谷两个区域组成。
雨林谷内生长着大量的原始森林和次森林，包容了绞杀现象、空中花篮、老茎生花、高板根、藤本攀附、根包
石海南热带雨林的六大奇观，是海南五大热带雨林的精品浓缩。谷区密林深处的生态栈道、巨石两边陡峭的石
级、悬空摇晃的过山吊桥、峡谷飞瀑中攀爬的铁索依山势地形巧妙结合，让游客一走进“呀诺达”，就感受到
雨林深处静谧和神奇，领略到飞瀑戏水的刺激和乐趣，体会到空中天道的震撼和新奇。
呀诺达雨林文化旅游区
在当地人的口中，“呀诺达”是一二三的意思,在景区里，又是你好的意思，所以，工作人
员有时会向你亲切地说一句“呀诺达”。
呀诺达热带雨林景区主要由经石峡、梦幻谷、黎锦苑、山盟海誓、快乐体验、热带瓜果乡、
雨林水族馆、欢乐雨林“呀诺达”大型演艺和综合服务区九个主题景观区：
经石峡两岸山体高耸，峭壁悬崖，巨岩林立，林深幽谧，树木葱茏，是典型的峡谷景观区。
以海南极为罕见的块状岩石峡谷奇观为基础，以岩石峡谷中国传统经文碑刻为主题，打造海内外最大的峡谷碑
呀诺达雨林文化旅游区
是以巨石、巨榕，热带阔叶林，流泉叠瀑等热带雨林景观为基础，以卡通生肖文化为主题景
由当地居民自然起居空间形成的旅游村寨。织锦博览、工艺品展示、风情表演场及其房舍。
游客到此，可参观神秘、灿烂的黎锦展览，游览热带雨林峡谷、观赏黎峒风情表演、品尝黎家小吃，并可参观
黎家特有山兰酒制作工艺，还可以选购特色纪念品。
利用原有河谷风光及隐密性好的地形地貌，挖掘中国源远流长的婚恋文化，打造以爱神、婚
姻为内核的婚庆主题景区。同时提供古今中外多种婚庆服务，配套风格各异的蜜月爱巢，以满足不同层次的婚
团队、军事、协作、游戏、奖励、欢乐为主题，以军事化为形式，以拓展游戏、儿时游戏、
训练游戏、对抗游戏为参与活动，培养团结互助的协作精神，让游客在活动参与中找回童年的快乐、互助的快
乐。同时快乐体验区还可作为各公司、单位的拓展训练基地。
呀诺达雨林文化旅游区
热带瓜果乡
利用原自然生态地貌和环境建设2000亩热带瓜果种植观光园，主要有千龙龙眼园、万枝荔枝
园、南海菠萝蜜区、三道芒果园、吉祥红毛丹区、如意杨桃园、海南番石榴沟、珍品山竹园、新种木瓜区等十
几个区，保证游客一年四季都有新鲜的热带水果可以享用，让游客在观赏、采摘、品尝中感受海南热带瓜果的
无穷魅力。
水族馆位于大门服务区，水族馆采取立体多角度，将向游客全方位地展示淡水巨莽、美人鱼
、海象鱼、食人鲳、龙鱼、花罗汉等2000多种热带淡水鱼。
欢乐雨林“呀诺达”大型演艺区，以黎族风情为特色、以热带雨林为背景的大型“欢乐雨林
呀诺达”演艺节目，可以容纳 2000多观众，让游客能够真正欣赏到一台海南原生态的、高水准“黎族”歌舞
。因此，“欢乐雨林呀诺达”演艺项目对游客将具有极大的吸引力，从而可延长游客的逗留时间，为海南原生
态的 “黎族”歌舞文化走出大山、走向世界搭建一个平台。
呀诺达雨林文化旅游区
综合服务区
包括交通广场、入口广场、生态客厅、演艺广场、贵宾室、特色餐厅、售卖厅、司陪中心、
管理中心、医务室、警务室、大型生态停车场、换乘停车场、电瓶车维修场等服务设施。
进入景区，马上就被两旁高大的旅人蕉夺去眼球。这些原产于非洲马达加斯加岛的草本植物
，“身材魁梧”，大约有三四人高。它们的茎非常粗大，一部分膨大化，形成酷似大汤匙的容器，可以贮藏好
几公斤水，只要划开一个小口子，就好像拧开了水龙头。非洲沙漠炎热干燥，旅行者干渴难熬时，要是遇到这
种树，可以割开它的茎取淡水喝。它们就像沙漠旅行者的朋友，所以又叫“旅行家树”。没想到这么美丽的植
物竟生长在漫漫黄沙之中，而且如此充满生机，不由得令人肃然起敬。
呀诺达雨林文化旅游区
海芋比旅人蕉矮多了，它也有个漂亮的中国名字，叫“滴水观音”。在北方，滴水观音很难
养好，不是太小就是叶子容易枯黄。到了这里却疯狂生长，叶子青翠肥大，好像被染绿了的大象耳朵。
热带雨林奇观
1400多种乔木、140多种南药、80多种热带观赏花卉和几十种热带瓜果，让呀诺达从头到脚
充满着无与伦比的热带风情。
更神奇的还有绞杀现象、空中花篮、老茎生花、藤本攀附、高板根、根包石等六大热带雨林
奇观。这其中最叫人震撼的便是“绞杀植物”。很久以前，科学家们在巴拿马热带森林里发现，一些大树周围
的许多小树和藤本植物相继枯死。经过观察发现，原来大树根部长出了巨大根肿，它生长得很快，在土壤中不
断膨胀，形成一种挤压力，毁坏了邻近植物的根系，甚至将其根挤出地面，使其他植物无立足之地，可怜而死
呀诺达雨林文化旅游区
在呀诺达，也可以看到这样的绞杀现象。细叶榕的种子被鸟吃掉并随同粪便一起排出，落在
了红壳松的树干或枝丫处后，种子就会萌发生根，幼苗长成粗壮的灌木状。其后生出许多正向地性的气根，有
些气生根贴附在宿主的树干上，有些气生根则从宿主的枝上下垂，下行根逐渐增多并且互相融合，直至用它那
强大的木质根网把宿主树干团团裹住。细叶榕的树冠也增大繁茂起来，遮盖了宿主的树冠，而宿主由于见不到
阳光和自身养分被吸干，最终被扼杀而腐朽。
绞杀植物最后常常成为森林上层的特高大乔木。这种植物之间为了生存进行的争夺阳光和土
壤的激烈竞争，让人触目惊心。原来不只动物，植物间也是存在优胜劣汰的，这就是大自然的生存规则。
呀诺达热带雨林文化旅游区电子导游图
“呀诺达雨林药膳”
中华药膳源远流长，是中华民族的宝贵文化遗产。
“呀诺达雨林药膳”汇集中华药膳的精华，在传统工艺的基础上不断创新，运用独特的烹调
技法，结合海南地方特色，将雨林中的山药、野菜、野生菌、土鸡、水库鲜鱼、特色蔬菜引入药膳，形成了独
具特色的雨林药膳。
“呀诺达雨林药膳”是兼有养生功效和食品美味的特殊膳食，富含蛋白质、多种维生素和人
体所需的多种氨基酸。既可有效地补充人体能量和营养物质，又能调节机体内物质代谢，增强机体的自稳状态
，提高抗病免疫力，改善心肺功能和造血系统的功能，促进血液循环等，达到滋补、强身，养颜、瘦身、防病
、延寿等作用。
健康是可以吃出来的，“呀诺达雨林药膳”——引领绿色健康饮食的新时尚！
“踏瀑戏水”拓展活动介绍
热带雨林、 急流、怪石、瀑布、巨树等构成了一个令人热血沸腾、几欲征服的神秘地
在踏瀑戏水的过程中，需要同伴之间的密切配合，利用一种团队精神，去完成艰难的攀登，
对于参与者是一种考验，同时又得到一种信任和满足，一种克服困难后的自信与成就感。为了保证活动的安全
和可参与性、可玩性，景区将特别配备专业教练及防护装备。
踏瀑戏水“踏瀑戏水”拓展活动设置在呀诺达雨林纵深1.2公
里、落差200米的梦幻谷中，急流、怪石、瀑布、巨树等构成了一个令人热血沸腾、几欲征服的神秘地带。穿
上草鞋，戴着头盔，您就可以出发了。溯溪而上，在穿越急流险滩、深潭飞瀑的同时，沿途还可欣赏梦幻谷美
呀诺达雨林文化旅游区
古人云：近山者智，近水者仁。集山、水于一体的踏瀑戏水活动，能够体味多少仁与智的深
在这美丽的自然山水间，特别的亲水邀请特别的您！
呀诺达大门景观区→乘坐电瓶车→梦幻谷服务区→穿戴防护装备→穿越峡谷，溯溪而上→瀑
布，踏瀑戏水→湿地景观区，冲凉并换洗衣服，活动结束。
稍作休息后，自由活动，游览雨林谷。
1、热爱大自然，具有较强的环保意识；
2、具备团队意识和集体观念，行动请听指挥，不要擅自脱离队伍；
3、本活动为探险性质，并有一定危险性，要求参加者有一定体力，有自助精神；
4、本活动在山间峡谷流水中行进，石头表面湿滑，请注意安全；
5、有心脏病、高血压、骨质疏松、习惯性骨折等病史，不适合从事剧烈及高空运动者，请
走景区栈道。
呀诺达雨林一号度假酒店
【景区地址】中国海南省三亚保亭县三道镇。
【景点级别】AAAAA。
【购票须知】1.景区开放时间 07:30—17:30
2.特殊人群预订标准：
A.免费政策：儿童1.2米以下、70周岁以上老人（凭本人身份证）、记者（凭国家新闻署颁
发的记者证）和现役军人凭有效证件（军官证、士兵证）可享受免门票，只需购游览车票40元/人
B.优惠政策：60周岁至69周岁老人（凭本人身份证）、学生（凭国内全日制学生证）和残疾
人（凭国家残联颁发的残疾证）可享受购优惠票98元/人（包含门票58元/人，游览车票40元/人）
3.门票说明：
套餐一内容：门票+景区游览车+电子导游器
套餐二内容：门票+景区游览车+特色药膳自助餐+电子导游器
套餐三内容：门票+景区游览车+电子导游器+踏瀑戏水拓展活动
套餐四内容：门票+景区游览车+特色药膳自助餐+电子导游器+踏瀑戏水拓展活动
精品药膳自助用餐地点：雨林谷养生餐厅，开放时间为：11：00—15：00
（注：目推出的四款自由人套餐优惠只针对乘坐景区一日游班车的散客，已参加旅游团队或
通过其他途径来景区的游客不享受套餐优惠。）
4.温馨提示：景区不接待自己驾车去的客人或打的士去的客人，景区有班车接送。请游客预
订成功后，跟景区去个电话询问下具体车站，也要保持手机通畅。
因景区安排接待车车位问题，如有老人、儿童同行，请一同预订成人票，到景区按照老人、
儿童优惠价支付即可。
为保证游客购票秩序，自驾游客请至自驾通道购票。
已参加旅游团的军人、记者、学生、残疾人和60周岁以上老人等不享受优惠待遇。
门票、游览车票售出后，概不退换，当日有效，副券自行撕下无效。
【路线导航】呀诺达雨林文化旅游区位于保亭县三道镇，海榆中线三亚至保亭方向18公里处
，距离三亚市中心仅35公里。在市区明珠广场、大东海银泰酒店、亚龙湾各个酒店、三亚湾沿线各个酒店均有
旅游专线接送（需提前预定座位）。
专线班车时刻表
A站08：30三亚明珠广场发车 16：00 从景区返回
B站09：00 大东海银泰酒店发车 16：00 从景区返回
C站08：10—09：00三亚湾区域发车 16：00 从景区返回
D站09：30—10：00亚龙湾区域发车 16：00 从景区返回
备注：1、班车需要提前预定，以确保有位置。
2、A、B、C、D站班车为白色[2]“三亚-呀诺达”旅游专线，游客在上车时，经景区导游员
确认后，向车上乘务员自付往返车票30元/人。
呀诺达班车
高原水之美
有人把四川的九寨沟，称之为一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉盆，一个原始古朴、神奇梦
幻的人间仙境，一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”；也有人把湖南的张家界，称之为集桂林之秀、黄山
之奇、华山之险、泰山之雄于一体的“扩大的盆景、缩小的仙山”；更有人把云南丽江、迪庆，称之为心目中
的“香格里拉”……
是的，当我们在九寨沟欣赏高原水之美，在张家界领略湘西山之奇，在丽江、迪庆体会民之
淳，这些被人们称之为“世外桃源”的地方，确实让我们激动不已，流连忘返。
同样，今天给我们另外一种最深刻感受的，是在走进雨林“呀诺达”，这个正在建设中的海
南岛的热带香巴拉，她的美丽而神奇、幽深而神秘、庄严而神圣，真的是你一生向往、不来而感到非常遗憾的
雨林王国、欢乐天堂、心灵圣域……
如果把分布在美洲、亚洲、非洲三大块上的热带雨林，比喻是环绕地球赤道周边的翡翠项链
，那么海南的热带雨林，则是这条翡翠项链上的最闪耀的宝石。“呀诺达”雨林文化旅游区，是这闪耀宝石中
璀璨的一颗，它是海南五大热带雨林精品的浓缩，是目前海南保护、开发、利用热带雨林、最具观赏价值的热
带雨林博览馆。
热带雨林，对于人类来说，是一部尚未读懂的“天书”，是一个丰富多彩、人迹罕至的“绿
色王国”，热带雨林，就是她那雨淋淋、绿幽幽的名称，仿佛是一个原始而神秘的浓绿的精灵，足以吸引着人
们探寻的目光和心底的向往。
呀诺达雨林文化旅游区
地球上所有现存生物中，有近半数的种类，生活于仅占大陆表面的3%的温暖、潮湿的热带雨
林之中。海南岛，是印度至马来西亚雨林群系的一部分，也是世界热带雨林分布的北缘，因而在纬度分布上有
其独特的代表性。
海南全省的森林覆盖率达54.5%，其中热带雨林就占全省面积的17.3%，由五指山森林区、坝
王岭森林区、尖峰岭森林区、吊罗山森林区和黎母山森林区组成的五大热带雨林、季雨林原始森林区，蕴含着
极为丰富热带雨林生物资源。
海南全省已确定各类自然保护区73处，其中国家级5处，省级19处。现有陆栖脊椎动物561种
，其中两栖动物102种，其中一类有15种，二类87种。已发现各类木本植物259科、1347属、4200种，约占全国
的七分之一。其中630多种为海南独有，20多种为世界珍稀树木。全岛资源植物2900多种，药用植物占2500多
种，入药典500多种，其中抗癌植物13种，使海南有着“天然药库”之称，是我国南药重要产地之一。
特别是地处海南中部山区核心区域的黎苗少数民族，祖祖辈辈长期在一个封闭、几乎与世隔
绝的环境中生活、栖息、劳作，形成了独特的生活习俗和风土人情，他们既保留本民族特有的文化，有创造出
与热带雨林、与深山峡谷相适应的文化，充分反映人与自然、人与雨林那种和谐而又神秘的关系。
这些年来，海南旅游开发上，偏重于沿海的“蓝色”开发，又都集中在东线。从海南旅游多
品种开发来说，当我们欣赏众多蓝色滨海景观之后，而没有与之呼应的绿色热带雨林景观，这不能不说是一种
缺憾。在海南，不仅仅有迷人的蓝色滨海景观，更有着蕴藏着世上最美丽风景的绿色雨林奇观。
另外，我们从三亚大旅游圈发展态势来看，沿大东海、亚龙湾、海棠湾一线，是海滨旅游休
闲度假区；沿三亚湾、小月湾一线，是海滨旅游景观展示区，这就形成了三亚大旅游圈的两翼。如果说东西两
翼是凤凰展翅的巨大翅膀，而从三亚向北延伸的中线，则是凤凰高飞的头颈。恰恰这一块是三亚大旅游圈发展
的空白，而这一块最值得开发、最能成为海南新的旅游精品的，就是热带雨林景观。
三亚旅游的发展呼唤着“山”、“海”互动，海南旅游的发展正期待着“蓝”、 “绿”相
融。距离三亚市仅30公里、位于保亭黎族苗族自治县三道镇的海南呀诺达雨林文化旅游区，正是通过精心的策
划、精心的设计、精心的打造，还原最原始、最清晰的自然天地，丰富的生物、雨林的氤氲，人类与万物和谐
相处的自然天成，透过山海的阳光，让人们在这里尽情地呼吸绿色的空气，与雨林一起追逐绿色的渴望，构建
人们横跨古今、物我两忘的心灵对话时空隧道，激发人们回归自然、敬畏自然、爱护自然、天人合一的梦幻奇
在这里，你会深切的感受到自己的灵魂得以净化，自己的思想得以升华，自己只有通过雨林
浸润，才能获得与大自然、与人生、与天地、与神灵有着心灵贯通的造化与默契。也正是你走进“呀喏哒”，
才真正理解这里为什么会成为、离自己最近的神秘的、神奇的、神圣的绿色天堂。
神秘的热带雨林，孕育着“呀诺达”多姿多彩、气象万千、丰富深厚的森林风景资源，整个
景区集热带雨林、峡谷深涧、流泉叠瀑、黎苗风情、南药温泉多种旅游资源于一体，展示出它那有着无穷魅力
的神奇景观。
当你走进“呀诺达”，云封雾锁，沟壑深幽，泉瀑密布，各具美质。“呀诺达”以雨林为核
心区域和周边生态恢复保护区内，生长着大片的原始森林和次生林，其中有1400多种乔木、140多种南药、80
多种热带观赏花卉和几十种热带瓜果。参天巨榕、海南油杉、野生桄榔随处可见，油棕、松类和大叶类植物比
比皆是，绞杀现象、空中花篮、老茎生花、高板根、藤本攀附、根抱石海南热带雨林中的六大奇观，让你惊叹
不已，流连忘返。
当你走进“呀诺达”，你会看到以望天树为主的被称之为“天苑奇观”的呀诺达雨林天道，
树下看望天树，既是望天，又是望树；登上望天树，行走在由悬空吊桥上的呀喏哒雨林天道，不仅亲近感受雨
林的景物，而且更能领略到在别的地方，难以见到的大海、林海、山海、云海汇聚一起的“四海奇观”，会给
你带来前所未有的新鲜与惊奇。
当你走进“呀诺达”，你会欣赏到以雨林植物特色为主的“绿苑仙踪”，这里包括由板根奇
树组成的“根苑”、由独木成林的“榕苑”、有藤曼组成的“藤苑”、由活化石树蕨组成的“蕨苑”、由槟榔
树组成的“相思苑”，由桄榔树组成的“佛珠苑”等景观。特别对于没有到过热带雨林旅游的人们来说，在这
里，你会看到目前在海南发现的最大的桄榔林，看到有着上亿年历史的活化石树蕨，看到你一生罕见的巨大仙
草灵芝……
当你走进“呀诺达”，那密林深处的生态栈道，那巨岩两边陡峭的石级，那悬空摇晃的过山
吊桥，那峡谷飞瀑中攀爬的铁索……你会不经意中发现雨林生物映入眼帘；你会猛一抬头，一只称之为“变色
龙”的蜥蜴，正瞪着骨碌碌的眼睛看着你；你会在雨林深处的小路上，迎面和一只野猪片刻对峙；你会在神秘
的石洞内弯腰踽踽前行时，一群蝙蝠突然飞过你的脸颊……这雨林中的一切神秘与神奇，会让你惊叫，但是，
绝对让你感受到难以忘怀的探险与刺激。
“呀诺达”的神奇，还在于你听到“呀诺达”，会向往“呀诺达”；你来到“呀诺达”，会
惊叹“呀诺达”；你离开“呀诺达”，会难忘“呀诺达”。 “呀诺达”，将会是你永远魂萦梦绕的地方。
“呀诺达”是美丽而神奇、幽深而神秘、庄严而神圣的。
“呀诺达”要在海南旅游发展进程中，独树一帜，就必须有着自己得天独厚的宝贵旅游资源
，有着自己非同寻常、高屋建瓴的文化创意，有着能让旅游者接受、并向往和喜爱的运作模式，其中这文化创
意，是“呀诺达”建设与发展、生存与成功的关键所在，是体现神圣的“呀诺达”之魂。
根据“呀诺达”雨林文化旅游区的总体规划，以原生态热带雨林为依托，以雨林图腾和生肖
文化为枝蔓，围绕“雨林文化”这个核心主干来进行规划设计，以“雨林”统领，以“生态”布局，以“环境
”谋篇，将雨林的神秘，景观的神奇，文化内涵的神圣融为一体，精心创造，做足、做好、做强“神奇、神秘
、神圣的呀诺达”。
在国内乃至世界文化旅游园区中，特别是热带雨林园区中，还没有一处以雨林图腾和生肖文
化为主题内容的园区，恰恰正是呀诺达的自然环境的原始、神秘、神奇，以雨林图腾、生肖文化和远古神话，
与其相配套的文化内涵，是再融合不过了。
“呀诺达”的建设者在创意设计之时，以《山海经》为蓝本，将远古神话和有关十二生肖的
故事、传说等，浓缩成为园林小品、大型雕塑和碑刻放入其中，有直观的、拟人的、卡通的、夸张的，以不同
的材质、不同的艺术形式，形成中国目前规模最大、品味最高、收集最全的远古图腾和生肖文化的博览系统。
如规划建设的镌刻十二生肖肖形印的“生肖印谷”，以十二生肖之名的南药组成的生肖植物
园，矗立山顶的远古八神兽组成的“神兽天台”，由艺术大师和专家设计的巨型雕塑《九曜保长生》，让游客
在雨林之中，感受神灵的护佑，对平安、幸福的祈盼。
尤其是你在探险寻秘之余，还可以欣赏到以热带雨林为题材的《梦回呀诺达》大型演艺活动
。你将在大型演艺中，透过热带雨林的生态幻境，发掘人文历史生命基因，展示万物生生不息进化过程，畅想
美好未来绚丽图景，让游客真正欣赏到一部情的圣经，魂的宣言，神的杰作，爱的史诗。园区同时将十二生肖
、远古图腾、神话故事等编排其中，以卡通、夸张的艺术手法，以声、光、电等手段，进行每天夜间大型花车
巡游表演，使游客参与其中狂欢取乐。
有人就曾经说过，不给游客产生惊叫和快乐、休闲与愉悦、知识与情趣的园区，不是一个优
秀的园区，更不是一个成功的园区。
“呀诺达”愿意成为这样一个优秀的园区，成为这样一个成功的园区。
“有一个美丽的地方，
人们都把她向往
那里四季常青，
那里鸟语花香，
她的名字叫香巴拉，
是神仙居住的地方……”
每当我们听到这首《香巴拉并不遥远》美妙动听的歌曲，使我们不由地对“香巴拉”产生无
限的遐思和不尽的向往。
“香巴拉”，又称之为“香格里拉”，这个由雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富
、纯净空气的荟萃之地，成为“伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦”的代名词，成为当今人们所追求和向往
的美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。
海南有个呀诺达。
呀诺达，将成为海南岛的热带香巴拉，带给您三亚度假的另类享受……
　一、汉族岁时风俗
春节农历正月初一日为春节，是汉族最隆重的节日。春节将临之际，家家户户打扫屋内屋外卫生，衣服被褥均洗干净，到处呈现一派除旧迎新的景象。除夕日下午（即腊月三十、小月为二十八或二十九日），家家张贴对联（有丧事不满三年的家庭不张贴），敬奉祖先，燃放鞭炮送旧迎新。夜幕降临，家家户户灯火辉煌，举家守岁，坐候子时之后，燃鞭炮庆祝新春。其时，全家衣着整齐，小辈按顺序给长辈拜年，均道：“恭禧”，长辈一般以红封分赠。旭日初升，举家吃团年饭。大年初一至初三日，大人一般不训斥小孩，不许骂人，不许讲不吉利的话，不许打扫卫生，不下地干农活。在此期间，同辈相见，互道“恭禧发财”，小辈见族里近亲长辈，均备槟榔向他（她）“恭禧”，长辈给小辈一个红封，表示回谢。女儿、女婿、外孙回娘家拜年，烧红烛，放鞭炮。有些地区还开展文体活动，以增加节日的热烈气氛。　
　　元宵节农历正月十五日为元宵节，又名上元节。节日前后数天，农村晚上进行放天灯活动（用红纸糊成），天灯有单个天灯，也有一对天灯，甚至有三至五个为一组的天灯。制作天灯技巧较高者，还缚上烟花鞭炮，天灯上天后，发出五光十色的烟花，甚为壮美。此外，还有灯会、花灯比赛、装灯、游行活动等。
　　清明节公历四月五日（有的年分为四月四日）为清明节。每逢这一天，家家户户都备纸条（俗称“纸钱”）、鸡、猪肉、饭菜、鞭炮到祖先坟前进行奠祭，表示悼念。凡家中有人逝世不满三年的，均在清明节前进行奠祭，其余则在清明日及清明后祭祖。解放后，此日前后一、二天，学校及机关、工厂组织学生职工祭扫烈士墓，进行爱国主义教育，缅怀革命先烈，请革命先辈进行传统教育。
　　端午节农历五月初五为端午节，俗称“五月节”。节前一天，家家户户都包粽子（有丧事不满三年的家庭不得包粽子）。节日上午以粽敬奉祖先。解放前，节日前后三、四天，邻村之间有放“风筝”打群架的恶习。解放后，人民政府下令禁止。节日气氛较浓的是保港地区，是日，开展龙舟竞赛活动，十分热闹。
　　盂兰节农历七月十四日为盂兰节，也称七月节。是汉族民间较大的节日。是日黄昏后，每家每户摆祭品，奠祭先人，烧“金银财宝”，各色纸张（称为“布”），寄给先人，希望先人在阴间有吃有穿，生活富裕。
　　中秋节农历八月十五日为中秋节。解放前，平民百姓没有庆祝活动的习惯。有钱人家在节日晚上，皓月当空之际，举家品茶赏月。未出阁的女儿，其夜烧香拜月，祈祷能嫁个如意郎君，偕老百年。年以后，干部职工赏月拜月之风盛行，农村大部分家庭也购买月饼，在此夜赏月吃饼，共庆佳节。
　　重阳节农历九月九日为重阳节，也称老人节。此节庆祝活动不隆重，多为城镇及乡村中的读书人，集中赏菊，登高赋诗。
　　冬至节二十四节气之一，俗称冬节。节日为农历十一月中旬（具体时间各年不同）。机关及城镇居民没有庆祝活动的习惯，农村则在节日之至，蒸黑豆饭，举家共吃，以示庆祝。
　　二、黎族岁时习俗
春节是一年中最隆重的节日。除夕前一天，外出的人都要回家，打扫庭院，洗晒衣服、被席、家俱，在房门、藤萝、耕牛角贴上红纸对联。年三十男人要宰猪杀鸡，妇女做糯米年糕，晚上全家团聚吃年饭，喝年酒，吃年糕。大年初一清早放过鞭炮后才外出拜年。小孩向大人拜年可获得糖果、糕粽、压岁钱。大人们整日饮酒对歌，通宵达旦。雅亮、育才、高峰等地区大年初三男人集体狩猎，猎获物全村共同享受。春节从正月初一到十五才结束。
　　“三月三”是东方县黎族特有的节日，三亚市黎族没有庆祝“三月三”节日的活动。1985年，市政府决定“三月三”为三亚市黎族人民的传统节日。从此，才有庆祝“三月三”节日的活动。节日期间，全市举行文艺会演、商品展销、传统体育项目比赛。其中羊栏、天涯的坡地、沙滩排球赛；荔枝沟的射箭、粉枪赛；田独、林旺的跳竹竿舞赛；鹿回头的椰子舞、荡秋千、拉乌龟等都是富有特色的活动，每年吸引了大量的国内外游客前来观看。
　　由于受汉族的影响，黎族的节日基本上与汉族相同，除春节、“三月三”节外，还有清明节、端午节、鬼节、中秋节、重阳节等。
　三、苗族岁时习俗
& & &春节从农历十二月十日起，家家户户春大米和糯米，并购买过年用的各种物品。在除夕前几天，出嫁的女子也伴随其夫回娘家度新岁，直至正月初七才回夫家。除夕那天，各家都杀鸡并用糯米粉掺糖和猪肉包粽子，深夜全家团聚饮酒吃肉，至五更雄鸡报晓时，以糖粽祭过家神后才停止进食。正月初一，全家老幼在家中团聚素食或整天不进食，直到当天太阳下山时，再以粽子祭过家神后才恢复荤食。年初二，各家开始互相拜年，青年们乘此节日聚众上山打猎。如猎获野物，则让射中者领三份肉，猎物由放狗队的队长取归，向各家凑米煮粥，全村男女老少共食，初三日仍照样上山打猎。
　　新禾节是苗族古老的传统节日，节期在山兰稻抽穗扬花的农历八月份，但没有固定日期，每年也不同一日，须由道公看通书找一个黄道吉日。是日，杀鸡、买肉和元宝、香烛等，在山兰园里采摘三、五片稻叶放在饭内蒸，以这些和饭祭祀祖先，预祝山兰稻丰收。进食时，这些饭只供家里人食用，不能给外人吃。
　　吃斋节农历正月初三日是苗族的吃斋节，从此日起，村中男女老少一齐上山念经祭神，参加者巧天内不吃猎肉。
　　团结节农历二月初二日为苗族团结节日，是日村中杀猪1头，男女老幼聚会，由一位德高望重的长者主持，要求后代要诚实守纪。
　　安村节农历六月初六为安村节，家家户户包赤糖粽，三天内不吃油肉，只吃净菜，以示尊敬村规。
　　四、回族岁时习俗
& & &&开斋节是羊栏回族一年一度最为盛大的传统佳节，整个节日活动由人斋开始。
　　封斋（又称入斋）是在每年伊斯兰教历九月为斋戒期，是月凡成年健康的穆斯林男、女都应封斋，即每日从黎明前到日落时自觉戒饮食和房事等，旅行者和病人例外，入夜后至凌晨四点前为开斋时间，由阿旬敲鼓统一通知。
　　封斋月首先是以阿旬登上清真寺望月台见到新月为准（封斋、开斋均为见新月为准，各地时间不一，先后有相差一天）。从斋月开始，参加斋月礼拜的老人及青壮年穆斯林，以及凑热闹的少年儿童，在日落时便簇拥来到清真寺进行大净（全身沐浴）或小净（洗手、脚、脸）举行斋月礼拜。斋月是当地一年中最热闹的月份，各座清真寺都是灯火辉煌，寺前各类小贩滩档上摆满了种类繁多的清真食品（油香、糯糕、米粉等）以供购买。
　　斋月二十七日夜晚，称“盖德尔夜”，是夜是真主颁降《古兰经》之夜。当地穆斯林把此夜活动和开斋节连在一起举行纪念活动，使斋月活动达到高潮。人们普遍认为当天夜晚是新一年的开始，今后一年内的命运，机遇都是依靠这一天晚上安排的。为了欢度“盖德尔夜”，讨取好的兆头，第一天晚上家家户户都忙于准备好油香、蛋糕、油饼、糯糕等。黎明时，各家各户互相分详，以示亲热、丰足。当晚全家团聚并招待亲朋好友。夜幕降临，回民从四面八方汇集到清真寺内进行沐浴，然后扣虔诚礼拜、祈祷、念经，求真主赐恩于父母、亲朋，有些人彻夜不眠念经礼拜，以示诚心，称为“座夜”。整个夜晚各家各户，大街小巷灯火通明直至拂晓。
　　开斋节前，每个教徒都要自愿施舍，交纳一定数量的“菲图尔”（“开斋捐”），这是其他节日没有的宗教义务。
　　伊斯兰教历十月一日为开斋节，晨曦刚露，各家餐桌上摆满了品种繁多的清真食品，其中，蜜枣是招待宾客的重要食品。
　　清晨，全体穆斯林集聚到清真寺大、小净。晚上，盛装参加聚礼，妇女、儿童也穿上新装观看聚礼。会礼后，每家各房及亲戚朋友互相串门、拜斋。在拜斋中，宾主互道“色俩目”（祝福、问候），然后客人主动人座念经。即使平时关系有怨恨者，也会通过互相拜斋，自然冰释一切宿怨。开斋节后当地又恢复了正常的生活。
　古尔邦节伊斯兰教历十二月十日为古尔邦节。古尔邦节又称忠孝节、宰牲节。节前一天教徒做完晨礼，早餐后，全家男子便纷纷来到海滩墓群边“游坟”，海滩墓群有三处：羊栏海滩、铜镜海滩、古场海滩，其中羊栏海滩墓葬最多，有2000多座。“游坟”是羊栏回族特有民俗，意即扫墓。是日，远离他乡的人，亦要赶回家参加扫墓活动。游坟时，要座向坟墓，面向西，脚向东，边念“都阿”（《古兰经》），边为坟墓培土、插花，意为“给亡人祈祷”，亲朋间可互相游坟。念“都阿”要举双手，并祷告：“求真主饶恕亡人。”妇女不参加游坟。游坟归家后，一家或联家开始宰牲（牛、羊），炸“油香”（一种拌以牛肉、香料的馅饼），迎接佳节来临。
　　节日清晨，回民成群结队，扶老携幼拥集到本地的主要清真寺，沐浴全身，然后穿上节日盛装，跟随伊玛目（穆斯林集体礼时，站在前面主持礼拜者）向效外出发，在宽阔的海滩上举行节日礼拜，并听伊玛目宣讲《古兰经》。
　　沙滩礼拜结束后，人们纷纷回家，阖家团聚。富裕的家庭，节日都有宰牛屠羊施舍给其他贫民。
　　圣纪节伊斯兰教历三月十二日是圣纪节。是穆罕默德出生纪念日，为了怀念和歌颂穆圣一生的丰功伟绩，这一天三亚回民举行隆重的纪念活动。
　　庆贺纪念仪式，主要在清真寺内举行，当穆斯林教徒集聚在清真寺内时，管寺、阿旬、乡老等用油香、牛、羊肉汤，热情款待每一位教友，同时按户馈赠生肉、油香。节日的一切开支，由教民们依据自身和经济能力回赐清真寺，然后由管寺操办节日所需物资，剩余者亦由清真寺安排使用。个别家庭、个别人也在节日中，“做好事”把炸油香赠送给人。
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