关于烟供施食的几点疑惑
1、既然有甘露施食，为什么还要做烟供施食呢？两者有差别吗？要加破地狱咒吗？
答：海涛法师曾经回答过类似的问题（参考影片：海涛法师《佛学释疑》），师父说如果您能两样一起做，那最好了。最圆满。因为鬼道他们是闻气味的，烟供有它独特而不能替代的特殊作用，在经咒的加持下，即便是人闻到了，都能消除病苦。甘露施食里还要洒甘露水，能灭除他们的痛苦，这个也是独特不能替代的特殊作用。两者并不冲突。当然您要是时间有限，而手边没有烟供粉，就做甘露施食也可以。准备了水和米，就用甘露施食的仪轨；点燃了烟供粉，就用烟供施食仪轨。破地狱咒是从小蒙山施食仪轨里提取的，原始仪轨（旧本的小蒙山施食仪轨）里没有，如果你愿意加上，当然很好了。能加智炬如来、不动佛、虚空藏菩萨的名号及咒语也很好，这个没有严格的规定。个人的感觉，烟供的力量要比甘露施食的力量大，烟供会被一直吹出去，众生就算非佛教徒、他对佛法没信心、只要闻到他们都能得到利益。
2、现在仪轨太多（指藏传不同教派各自的仪轨），我都不知道用哪个，怎么办？
答：如果您是刚学烟供修法，建议就用海涛法师的简轨，又快又简单，等你坚固大信心，并有进步的时候，再向您的上师请本派的烟供法，如果上师许可，你就可以用了。藏传的仪轨不建议不经传承就直接拿来就用，要尊重上师，先问上师。没有上师，就用海涛法师开许的简轨也可以的。不用在此执着。
3、请问为什么要做烟供，有什么仪轨，做烟供必须天天做吗？
海涛法师答：我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤魂野鬼、业障、传染病，所以更需要我们经常的施食。有人说施食给鬼道众生是出家人要做的，在家人不用做，为了这个事情我去查经典，经典写得很清楚，包括《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，都写出家、在家皆得施食，念施食咒、陀罗尼、四如来名号，加持食物布施给饿鬼，可以得到生生世世力气好、福寿长，善根具足。所以各位能天天做最好，像我们在台湾开车，停到一个地方就拿小小的铝制品，然后烧个烟供粉、洒些水放着，车子开到哪里都广结善缘。那现在更进步到怎么样呢？就把烟供炉摆在车上，只要开车就点几个烟供香，开到哪里功德做到哪里，沿途洒水、烟供，这部车功德可大了。这烟供是修慈悲心很好的方法，什么时间都可以做，不过点烟供的时候要注意，风向最好朝着旷野处，因为荒郊野外旷野处，没人的地方这些鬼神就特别多。
（来源：海涛法师佛学问答）
4、净空法师提倡每天晚上都播地藏经给鬼神听，是否可以同步进行烟供呢？
编辑答：异曲同工，都是借以三宝的力量超度他们。烟供施食还特别有勾昭怀爱的作用，因为来吃，而得解脱。可以同步进行，在做仪轨的时候直接观想地藏菩萨凌空现前，手中蓝色宝珠闪耀光芒，地狱打开，食品无量，享用升天，得大快乐。
5、藏传烟供粉可以直接拿来就用吗？不是烟供粉，就是普通的香粉也可以做烟供吗？
编辑答：不能。纯藏传的烟供粉，一般是寺院制作了供应本教派弟子修学需要，如果你没有这个教派的传承，就随意念诵其仪轨，是不如法的。如果你与寺院或者该教派有缘，请获得其具格上师的允许，口传后再念诵。佛都信息港出品的烟供粉是标准的三白三甜六香，没有加五色布、酥油等，请直接使用海涛法师编撰的烟供施食仪轨（或短轨）即可；普通的香粉不具备烟供粉的功效，不能替代，否则就等于欺骗他们来吃，召请到了现场一看，啥也没有，那不好的。如果你手边没有烟供粉，可以暂时用甘露施食仪轨做施食，只需要七颗米，一杯水，
6、能不能介绍几例修学烟供施食的感应以增强我们的信心？
编辑答：可以。海涛法师曾经自述，其哥哥患癌，因做烟供得离病苦的故事大家一定还记得。这里我就提供几例佛都信息港长期护法反馈的真实案例。1、福建高师兄愁于家里的服装店生意不好，特向我询问关于请财神供养之事，就在期间，她坚持于每天店门口（晚上）做烟供修法，后来生意兴隆，不再提财神之事了。2、几位初入佛门的师兄害怕召请鬼来，他们不肯走，祸害家人，中断了烟供修法，自己晚上休息出现惊恐，在加念心经后安然入睡。同时，也断除了世俗的想法，烟供修法不分在家出家，是圆满菩萨道、菩提心的大助缘，世尊传教此法，怎么会祸害于我们呢？记得有师兄比喻得很好，鬼神犹如远方来的穷亲戚，你给他们吃的，感激都来不及，怎么可能加害于你，只要依教奉行，佛菩萨一定加持你；3、河北赵师兄坚持做了很久烟供，感应诸多。她说，因为烟供的缘故，居然见到了星云大师，庆幸这一生能与大德见面，听闻正法；4、广东张师兄有缘接触烟供修法，她说以前皮肤过敏很厉害，隔几天就要去医院打针，自从认真做烟供修法后，现在皮肤好好，不过敏了，真是奇迹。感应实在太多，不便一一罗列。
7、做了烟供，有师兄说害怕，能感受到一些力量的存在，但我却什么也感受不到，怎么回事？
答：坚持按照仪轨来做，并认真做观想和回向，就可以了。我们做烟供为的是利益众生，消除违缘，不是为了感受到什么，求得什么特殊能力。佛教讲发心，发心决定一切，如果一开始想歪了，那结果也不会正确。他能感受到，说明他自己有这样的业报，其实有阴阳眼是很痛苦的，不见得是什么好事；你什么也没感受到，并不代表没有作用，剩余的交给佛菩萨帮您安排吧……
8、最近看海涛法师烟供的时候还要加一包药，请做介绍。
答：海涛法师知晓了一些众生来超度法会现场的时候，说自己是被宰杀的，喉咙被割断，很苦，吃不到食物，师父悯其痛苦，于是在后续的烟供施食的时候专门一小包专治喉咙的药，如果时间足够，师父还特别加修药师佛烟供修法给予回向。有兴趣的师兄可以观看后学做一下（点此进入），最简单的就是加念药师佛圣号，药师咒，对药包吹气，和烟供粉放在一起，布施给他们，回向法界众生远离疾病及诸苦，身心自在，皈依三宝，往生极乐。
9、父母病重，或宝宝晚上不能安睡，烟供能管用吗？
答：您这样问，显然是不相信管用的。您认真试一下不就知道了。如果非要一个答案，肯定是：法力不思议，慈悲无障碍。父母病重，除了烟供，可以以他们的名义供养三宝，建议他们吃素，你做的一切善事会倍加有力的。宝宝不能安睡，可以加一小碗牛奶，不能是太烫的，冷却后加念甘露水真言或大悲咒，一起布施给三涂。如果家里不和谐，经常打架，出横祸，烟供的时候特别回向给土地公（坚牢地神），同得法益，也会有特别的帮助。要对三宝有信心，也要相信自己真的能坚持。
10、吃荤做烟供，能行吗？
答：效果打折了。斋戒是一切修法的前行，如果是吃长素的佛弟子，那就会深有体会。不与众生结恶缘，非常重要。你才吃了鱼，你烟供的时候，那些鱼类众生不敢来，见到你都害怕，信不过你……。效果肯定会有的，但被打折了，就是这个意思。于是，总会有一些与你生生世世的纠缠，真是麻烦。你要是能发愿说，我断荤了，从今吃素，断恶修善，马上你的戒体就得到了恢复，彻底断除了这样的恶因缘。这是最好不过的！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。宝兴永寿寺神妙的药师烟供法会
药师烟供法会
为祈求风调雨顺国泰民安，慈心功德会在大恩金刚上师洛桑多吉活佛主持带领下，于农历正月十八下午在药师佛坛城四川宝兴硗碛永寿寺举行消灾延寿药师佛烟供法会。行者依修上师本尊相应法、忏罪诵戒烟供等因，依加持过的供品为缘，上供三宝三根本累积福德资粮，承受诸佛菩萨的加持：满足六道众生的饥渴，汇归西方净土，布施冤亲债主令其满足转为护法，消除恶缘、解除宿怨、诸业灭尽、痛苦痊愈、速获功德、共证菩提。
药师烟供法会能对中阴身以及六道众生及饿鬼道及累世冤亲债主有很大的利益，可以免除饥渴之苦；对于亡故的亲人，也有很大的帮助。同时回向与十法界的一切众生，可令其除障增慧。最大的利益在在于我们现世凡夫，通过烟供布施功德来消除我们自身业障，长养我们的慈悲心菩提心，积累福德资粮，舍去我们的各种执着、贪欲、烦恼、怕失去、期望、不满足感。永寿寺有着庄严殊胜的药师佛坛城，药师佛坛城信息能量里面含着宇宙中的密码，感应就是组合密码、破解密码、显现事相。佛坛城正能量场最为巨大，它是佛菩萨本身的能量与数千年信众回向的能量的奇妙组合。因此，凡是与佛有缘的人，都能跟佛坛城产生感应。而菩萨空行护法则能通过坛城的能量得到灵性连通。因而，在这里做药师烟供法会是极为殊胜的。
大恩金刚上师经常开示：佛法就是众生，众生就是佛法。我们要恒顺众生，礼敬诸佛，知足常乐，发菩提心，精进修行，如同弥勒佛那样，给人予乐大慈大悲，自利利他，行菩萨道，恭敬一切佛菩萨和天龙护法，转冤亲债主为护法，好运财运自然随行。
当药师佛烟供法会圆满时，虽然还是天气寒冷，然而在永长寺上空出现五龙献瑞八凤呈祥之瑞像。五条祥龙现出吉相，八只吉祥燕子飞进永寿寺安然进住。人们纷纷争相观看，感到不可思议。皈命满月界，净妙琉璃尊，法药救人天，五福临门药师佛：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
药师烟供对中阴身以及饿鬼道的众生和累世冤亲债主有很大的利益，可以免除饥渴之苦，烟施下食六道众生，特别是过去世之怨亲债主。对上供养一切上师本尊空行护法。此外，尤其对于亡故的亲人，具有非常大的帮助。&&&
药师烟供除了对他人有利益外，对自已本身而言，可速消业障违缘也可累积无量功德。佛陀曾经在经典中说过，若要成为富有的人，首先必须行布施、供养，否则无法如愿。不论是否修持财神法，若未施行布施、供养，皆无法致富以资修行所需。
&& 药师佛烟供法殊胜利益
（一） 化解累世冤亲债主&&
（二）消除障碍 事业顺利
（三）累增福德资粮
（四）处所吉祥居家平安&&生意兴隆
（五）天龙地只善护佑
（六）利益眷属
（七）化解犯太岁 犯冲煞
（八）化解久病缠身 业障病病因不明
&&（九）减少修行障碍消灾免难
&&（十）广结善缘
在永寿寺药师琉璃坛城。每一位参加者在一起恭诵药师咒，绕着圆型施供队伍在上师和喇嘛们们的引领下，虔诚持诵弥勒心咒药师佛心咒等，将烟供妙食献上炉坛。
&&&&此次法会，大恩金刚上师洛桑多吉活佛师父亲自主法率全体常住喇嘛及在家弟子信善信参加，以殊胜药师烟供妙食供品祈请药师佛加持，通过烟供把食物焚化成香气烟雾上供十方诸佛菩萨，中奉诸圣贤，下施六道众生。在药师琉璃坛城上空承现祥云瑞彩，烟供香云盖翻龙神岗山峰飘逸药师坛城之上，供养药师会上佛菩萨。庄严神圣，圆满如法。
凡参加法会的佛弟子和善信都感到法会殊胜，法会结束后整个人都有了轻松的感觉。更不可思议的是，药师烟供法会也为宝兴地区带来了福气，过去宝兴一直没能评上国家卫生城市地区，这次法会之后，天降大雪欢迎国家评比工作组，宝兴也顺利的评上了全国卫生城市地区。今后的宝兴，会越来越繁荣富强！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。智渡法师：烧药师烟供(药供)的做法，如法吗？－－学佛网
&智渡法师：烧药师烟供(药供)的做法，如法吗？
发布：圣富&［ &］&& 日期: 19:52:00&&
居士问：烧药师烟供(药供)的做法，如法吗？智渡法师答：所谓“药供”者，是将相应疾病所用的药物加以燃烧，这种做法是否如法尚待探讨。至少有一下几点值得注意：1、不可盲目地多多益善，要了解所燃烧的药物会不会产生有害气体，若有，则要知道：当每立方米空气中含药量低于1.6 mg 时，对人体方能无毒害作用。2、将药物燃烧欲以此求得药师佛加持，不如布施医药，如通过“玉观音慈善医疗队&将药物用来救治病人并发愿回向，将能起到一举两得的”解结“、治病、利他等多重功德。3、“药供”来源于《药师琉璃光如来本愿功德经》中的“，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍”，这里说得非常清楚，是念咒加持药、食或水后，让病人服用，不是去燃烧以求加持。离经一句，即有可能出偏，不可不察！4、“烟供”来至于藏密的《烧香供养法》，佛教界公认的以能海上师翻译传承的最为圆满殊胜，简称“烧烟烟”，近年来才被为“烟供”。这里的烧香的“香”是饮食香，是能食用的、燃烧后能产生无毒的食品美味的上好供品；是以此供佛的功德力和诸佛加持力，回施回向凡夫有情、尤其是中阴身，令其得以超荐得度。　
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&&&利益病人的途径较多，为医者可直接为病人治疗，非医务人员可布施药物和医药费等等，近年出现了燃烧药物的“药师烟供”，现转载如下，以为探讨：
药师烟供探讨
（转载自）&
&& 所谓“药供”，即药师烟供的简称，是将相应疾病所用的药物加以燃烧，欲求药师佛加持，回向病人治病一种新发明，这种做法是否如法，至少有一下几点值得注意、尚待探讨：
&&&&&1、不可盲目地燃烧药物，要了解所燃烧的药物会不会产生有害气体，若有，则要知道：一般的医药标准允许的可用作熏药的药物，空气中含药量要求低于每立方米1.6&mg，对人体方能无毒害作用。
&2、将药物燃烧欲以此求得药师佛加持，不如布施医药，如通过“"将药物用来救治病人并发愿回向，将能起到一举两得的”解结“、治病、利他等多重功德。
&&&&&&&3、据说“药供”来源于《》中的“，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍”。这里说得非常清楚，是念咒加持药、食或水后，让病人服用，不是去燃烧以求加持。离经一句，即有可能出偏，不可不察！
&&&&4、“烟供”来至于藏密的《烧香供养法》，佛教界公认的以翻译传承的最为圆满殊胜，简称“烧烟烟”，近年来才被为“烟供”。这里的烧香的“香”是饮食香，是能食用的、燃烧后能产生无毒的食品美味的上好供品；是以此供佛的功德力和诸佛加持力，回施回向凡夫有情、尤其是中阴身，令其有缘者得以超荐得度。&
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关于烟供我所发现的一些改命的心得
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请仁者务必要看。
最近在拜读《了凡四训》，然后做功过格，由这些我突然意识到一些问题，跟大家分享。
关于烟供，我曾经短时间内做大量的烟供，就是一天做多次烟供，也就是比较精进吧，然后人就会觉得很清静，当时并不知道清静是什么回事，自从学习了了凡四训才意识到。
（我听了之后不明白，便请问他此话怎讲？云谷禅师说道：一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善的人，数就拘他不住了。）——《白话版了凡四训》
就是说一个人被阴阳之气束缚的时候，他们的命运就定的死死的，而一个清静不被习气束缚的时候我们的命运才开始改变。这里面有个很关键的功过格，很多人以为诸恶莫作，众善奉行就可以，我也一直这么认为的，实际上我们犯了一个实际性的错误，就是这句话太虚，并不能在实际生活中起引导作用，导致我们每天行善还是被自己的烦恼习气牵引着鼻子走，但如果做功过格，每天反躬自省，整个人战战兢兢，就会大不相同，很多人只注意烟供，只注意放生，却忽视了个人烦恼习气的力量，这导致我不略了一些不好的结果。
    一、我们做的善业被恶业功过相抵，善业的力量不足以让我们心向善的方向发展，或者善业也就微微的超过了恶业，导致我们看不到自己的命运被改变。
    二、我们忽略了恶业也是有“加持力”的，善业能把我们往好的方向发展，却忽略了恶业也能把我们往坏的方向发展。
每天细微的恶，就是我们命运中的一些习气，把我们拖回原来命运中的那条线上去。
所以我个人总结了改命务必要注意的几条。
1、不要忽略功过格的作用，不要忘了每天做自我反思，只有这样你才能谨慎小心，不至于又被命运牵着鼻子走。
2、短期大量的善业，会让我们对恶业产生强大的压制力，让我们内心清静，大家知道清机对一个改命的人意味着什么，至少意味着我们不容易被坏的习气牵引。
3、不要忽略佛菩萨的加持，我们习气太重，唯独仰仗佛菩萨加持我们改造命运才有保障，所以固定的功课，和对佛菩萨的依止是非常重要的。
4、不要忽略已经造成的恶对我命运的牵引，所以忏悔是非常好的排除障碍的方法。
5、‘菩提心的重要性，菩提心会然我们的善业以几何倍数的增长，会不停的复制你的善心。
6、接第五条，回向的作用不可忽略。
这样一来大家可能就会意识到为什么有些人改命成效很快，而自己改命效果微乎其微，甚至还在原地打转。
这是我最近的一些心得，不足支持在所难免。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生琉璃国。
南无东方琉璃世界药师琉璃光如来！
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师兄，功过格哪里有请？师兄有QQ群吗，如何记这个功，这个过，还想请教您 [s:56]&&[s:55]&&[s:58]&&[s:57]
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引用第1楼学习施食火供于 11:55发表的&&:
师兄，功过格哪里有请？师兄有QQ群吗，如何记这个功，这个过，还想请教您 [s:56]  [s:55]  [s:58]  [s:57]
这个功过格你可以下载电子版本的，挺好用的，了凡四训是附功过格的，希望你先好好读完了凡四训，充分领会再做功过格，这样事半功倍。
百度文库是可以搜到的，我根据自己的实际情况又做了修改。
TA的每日心情开心 19:30签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]胜妙罗施食村新进同修主题帖子在线时间
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强烈随喜赞叹！
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