斗战英魂如何玩 斗战英魂玩法攻略介绍
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斗战英魂最吸引人的相比就是那些看着眼熟缺又并非本体的二次元动漫英雄，一些小伙伴想知道斗战英魂如何玩，下面就让小编为大家带来斗战英魂玩法攻略，感兴趣的小伙伴一起来看一看，希望能对大家有帮助。
战英魂玩法攻略介绍
《斗战》中有着诸多眼熟的二次元英雄，无论是游戏中的、还是动漫中的，每一个英雄都能唤醒满满的回忆。游戏中不但将每个英雄的形象进行了高度还原，甚至还包括了英雄的技能。当指挥着心目中喜欢的各种英雄在游戏中攻克难关时，满足感真的是油然而生。
英雄羁绊：炫酷的合体技能
很多卡牌中的英雄羁绊都只是属性上的增加，而《斗战》里英雄的羁绊除了属性增加之外，还能在战斗中使用炫酷、威力强大的合体技！威力强大的合体技不仅可以一发逆转不利局面，还可以配合技能带来的各种增益或减益效果，为后续的战局奠定胜利的基础！
想要长草都不容易 &超多的玩法和PVP对决
在《斗战英魂》里，你几乎感受不到长草期的枯燥乏味。首测伊始，官方便已针对不同的人群，打造了众多丰富多彩的玩法及活动。喜欢PVP的，除了单人PVP进行对决外，还可以通过掠夺获取到装备，在PVP战斗中所获得的积分不仅可以兑换礼包装备等道具！
个性化养成&&打造不一样的角色
是不是厌烦了大家都一样的角色了呢？《斗战》中每一个角色都有自己的特色！玩家在《斗战》中，可以为自己喜爱的英雄更换不同的皮肤！
而除了皮肤之外，英雄还能通过强殖系统获得完全不同的天赋、技能！坦克可以在拥有强大防御的同时，可以任意搭配远程攻击、魔法攻击甚至恢复技能！而远程物理职业也可以拥有强大的魔法输出或者是治疗技能！法师还能上阵肉搏又或者隐匿偷袭！只要玩家在《斗战》中使用英雄强殖系统，就可以让自己的英雄获得不同的能力，打造完全不一样的属于你自己的个性角色！
如果这些还不够，我们还有精心打造的游戏福利，绝对能让你欲罢不能！
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以宏大的世界观为背景、真实的人物比例和超高的游戏画质为核心的游戏，才能称为大型3D游戏。这类游戏给玩家带来的不仅是视觉上的冲击、最主要的是让玩家能够360度的全方位感受虚拟而又真实的世界。
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老高葫芦里究竟卖的什么药？——全面解析《强殖装甲》
看了25年，好歹有点感想
连载至今将近29载，很多人都会问《强》到底是一个什么样的故事？究竟想表达什么？《强》出生在80年代，那是一个个人英雄主义和假面骑士盛行的年代，那个年代的英雄故事总是很流行立场鲜明的正反两派相互战斗最后让正义去战胜邪恶这样一个模式。所以，当《强》的责任编辑明确要求老高画一个假面类的英雄故事之后，最初只是以短篇故事登场的《强》可以说是具备了那个时代所有的特点。因此咋看下《强》就是主人公意外得到了强大的力量，为了正义和企图统治世界的邪恶组织殊死战斗这样一个传统的英雄故事。然而老高偏偏是一个不喜欢按常理出牌的又极具天赋的怪胎，更是一个不需要靠漫画吃饭的土豪，或许是不喜欢随波逐流，或许是有他心中想表达的思想与情怀，在短篇获得巨大反响并转型长篇的同时，也等于是给老高在新创刊的杂志里一块免死金牌，让他可以更加不受约束肆无忌惮的脱稿，偷懒，或者画他自己想画的漫画。在漫长的连载时间里，强不仅变成了一部巨坑，也是一部难得的佳作。近30年的连载时间实在是太漫长，如此的漫长使得无论是外在的变化还是内在的成长都足以给老高充分的时间去反复思考，反复质疑，反复推翻，反复确立自己究竟想让《强》变成一个什么样的故事？自己究竟想表达什么？那么，《强》到底是一个什么样的故事？究竟想表达什么呢？那我们就要先看看故事的内容是什么。
故事最初，一个平凡的中学生深町晶偶然拾到神秘组织克诺斯的超级生体兵器“强殖装甲·单元”得到殖装成的能力，为了保护自己和朋友的性命被迫与克诺斯战斗，即凭借凯普强大的力量取得胜利，也在克诺斯不择手段的残忍下败北尝到了死亡的滋味，更在凯普神奇的能力下复活，一鼓作气毁灭了克诺斯的一个分部。到这里，是单行本第一卷的内容，基本交代了是一个什么东西作为兵器有什么性能，也交代了克诺斯这个神秘组织乃至降临者造人一个大致的全貌，人物之间的关系和背景基本上有个交代。如果只是作为短篇，条件基本上已经成熟，唯一的不足是作为主角的深町晶，在过去的章节里一直疲于应付克诺斯的种种追杀，整个人的精神面貌仍旧处在一个不知所谓的消极状态，无论作为英雄还是一个普通的受害者都太单薄，缺乏一个定位，因此，再追加1~2个章节重新定位升华这个人，给个开放式的收尾，在当时也算是一个不错的英雄短篇故事。而作为长篇，这恰恰可以作为第一个篇章。从交代的内容来起名字的话正好可以叫“凯普篇”或“凯普与克诺斯篇”。
接着，从单行本第二卷到第八卷，故事的舞台迅速的从城市转移到了魅神山遗迹基地，并最终以遗迹基地毁灭的方式来结束了这个舞台。这部分，毫无疑问就是第二个篇章，魅神山篇。 这里我忍不住要先插一句，传统的假面骑士以及构架相似的英雄故事常用的桥段就是主角总是在避免身份被女主角发现的同时不断与喜欢找女主角麻烦的敌人周旋，在身份暴露剧情升华之前，这种周旋所占用的篇幅可谓相当的多。而《强》毫不拘泥于传统，大刀阔斧的推进故事发展，从身份暴露到女主遭到绑架，从深町晶对凯普的依赖到恐惧，从消极应对到逃避现实再到消极面对现实，从卷岛的算计到被算计，从深町晶的父亲到阿普顿再到日后的导师村上，这些全部一气呵成的跟着舞台转移同步并进，毫不拖泥带水。老高多线并进，推演式的创作手法从第二卷开始就崭露头角了，而第二卷仅仅是后面高潮的一个简短的铺垫，难怪一个计划中的老套假面英雄短篇会迅速得以转型最终变成至今仍在连载的巨坑，这绝对是老高实力的证明。 之后从第三卷开始，舞台就正式的搬到魅神山上了，故事的开展由于更为深入克诺斯体系，深入敌后客场作战的神秘感与紧迫感顿时把整个舞台的空间感拉大了；人物关系之间的关系和背景更为错综复杂，为亲情，为责任，为野心，为仇恨，为尊严，人物之间各不相同的矛盾点相互交叉为后面多线的成形埋下伏笔，但即使如此，故事的推进速度依旧是飞速，仅第四卷兽神将就出现了，仅第六卷12神将乃至统帅阿卡菲尔就已露面，后面的内容大家都知道就不再细说。整个魅神山篇所交代的内容实在太多，全篇高潮迭起，故事推进完全是一鼓作气式的，虽然多线并进却是环环相扣一气呵成，可以说老高没有丝毫想要卖关子的企图，反而是有太多想画出来的几乎不做保留的倾吐啊！ 但这个篇章的核心内涵是什么呢？这个问题就必须回到身为主人公的深町晶身上了。第三卷中深町父子相残，第四卷深町晶对现实的逃避达到了极致最终导致失忆和无法殖装，第五卷为了保护挚爱深町晶终于敢于真正积极的面对现实，面对什么现实？自然是“和命运奋战到底的现实（第五卷）”。这个篇章最主要突出的就是晶的成长，尽管此时的深町晶依旧优柔寡断，但他奋战的决心已经燃起，即使还是个新兵，但他已经是一个名副其实的战士。此后的内容全是基于晶和命运奋战到底这个核心思想上所展开的命运反击战。所以他义无反顾的驾驶遗迹宇宙船。所以他义无反顾的向无敌的阿卡菲尔开炮，所以他即使是灰飞烟灭也依旧坚定不移的渴求能改变命运的力量。所以才有了巨人殖装这第三篇章。
巨人殖装这个篇章，开篇就是克诺斯统治世界一年多，全世界欣欣向荣的盛世景象。故事中善与恶被颠覆，正与邪来了个惊天大反转，即冲击读者三观，又体现老高的想象力和胆量，更把《强》的内涵拔升到了更高的层面。说到克诺斯的统治特征，可谓是中央集权近乎完美的理想状态，尽管是作为一个备受诟病的独裁体制，但其政治效能确确实实的远远高于现今所有体制。当前存在的民主体制本质还是利益集团对民众渴望民主的意愿表面上的妥协与利用，因为在技术上还无法做到对人民有效而绝对的控制。如果技术条件成熟，克诺斯式的统治绝对是所有政权趋之若鹜的理想。 然而，克诺斯之所以具有决定性的优越性就在于当权者的个人利益定义并非传统意义上的利益。我们认知中传统的利益是靠剩余价值积累而来的，但对于兽神将这样独特的个体而言，这样的传统的利益根本毫无价值。由于权力在上下级间可以无障碍传递，兽神将的超凡性就意味着克诺斯政权在大多数层面上不需要与民争利（无腐败，无贫富差距）。通俗的说法就是兽神将不需要钱，钱只是克诺斯在旧体制下生存发展的基础，相反，克诺斯需要民众的繁衍。一来，为兽化兵提供素体；二来，为新文明的壮大提供基础。因此民众才是克诺斯的财富。 社会的动荡，矛盾的激化乃至爆发战争都是对克诺斯财富的一种消耗。兽神将的超凡对人们而言究竟是利还是弊呢？ 我们必然认识到的是兽神将的超凡建立在生理上的进化，但心理层面依旧无法摆脱人的范畴。人是一种社会性动物，一个人要活着不仅需要满足生理上的需求，还需要满足社会性的需求。兽神将也不例外，为什么这么说呢？
社会性需求体现为劳动需要，交往需要，成就需要三大方面，它表现了人的活动对文化成果的依赖性（详细的自己百度一下）。兽神将本是普通人改造而来，而第一位社会性兽神将巴卡斯博士，本身就是一个知识分子，活在400年前文艺复兴的年代，一把年纪的他为了见识新大路自愿担任船医。一个老头子，依旧保持对新事物如此高涨的热情，说明他是一个社会性需求相当高的人，作为一个从事医学工作的人，尤其会对成就需求有很强烈的向往。正所谓江山易改本性难移，即使成为兽神将刷新了巴卡斯的三观，也很难去改变几十年形成的性格与习惯。所以学医的他最终变成了克诺斯的首席科学家绝对是因为专业对口了。 出于对更高级生命体的崇拜与向往，巴卡斯对阿卡菲尔的忠诚是发自本心的，整个克诺斯也是他一点一点亲手建立起来的，克诺斯就是他毕生的心血，是他向阿卡菲尔邀功展现自我价值的成就资本。这个本心说穿了也就是巴卡斯作为一个人的社会性本能，向阿卡菲尔邀功也是为这个本能而服务。社会性本能是什么？社会性本能就是人长期在社会中活动逐渐形成的思维习惯，从事社会活动的过程同时就是满足自己社会性需求的过程。 同样的，他历经400年才凑齐的小伙伴们也必然有个共同特点，就是有能力去满足也渴望得到满足并且已经大部分满足了身为精英本身极大的社会性需求。毫无疑问，只有出人头地成为社会上的佼佼者他们才有机会出现在巴卡斯的视野里，因为选择他们的巴卡斯就是一个对满足社会性需求有极大向往的人。俗话说的好，物以类聚，人以群分。
细心的读者应该会发现，兽化兵在基因层面上被设定了对克诺斯的绝对忠诚，更有被精神控制的后门程序，但总体来说兽化兵的个性与思考能力是基本处于独立而自由的状态的，与兽神将的交流即使是走思念波平台也是在语言层面上平等的双向交流，只有极少数极端情况下会被剥夺自我。为什么兽神将明明有思念波这么便利的能力依旧拘泥于语言呢？而且还会通过口头反驳教训的方式来对待根本不可能反抗自己的兽化兵。甚至会有对下属兽化兵投入个人情感的时候。比如巴卡斯对五人组的钟爱甚至高于对绝对忠诚化后的村上。 很显然这就是社会性需求中的交往需求在作祟。究其根本就是因为兽神将太寂寞了。 想象一下，如果我们要让一个人了解自己，认可自己，欣赏自己甚至受控受骗于自己，那必须是通过我们的言行去影响他人，在他人面前展现自己的人格魅力，让人无论是在理性还是感性都接受了我的观念，这样我的目的才能达到。这是一个不仅要付诸努力还十分讲究智慧的过程。但兽神将眨眨眼就可以了，兽化兵与兽神将之间的关系等于是把兽神将的交际成就感彻底的抹杀。可兽神将毕竟是人变的，所以兽神将潜意识的会选择口头语言这种对等的双向交流方式，尽管这分明是自欺欺人之举。但如果对象是普通人呢？是的，如果是思想平等的普通人，当他们打从心底的觉得克诺斯好啊！克诺斯才是真正的为人民服务，那么这种思想被统一被认可被征服过来才会有成就感，才会有正常人与人之间交往的满足感。 所谓食色，性也。失去了食色，兽神将的性将只能依托在身为人的灵魂深处对社会性的需求，位居高处自诩为神的他们必然会在社会性的认同感上表现出强烈的渴望，期待与责任。他们是神，他们有无敌的力量，有不死的生命，有几百年的人生阅历与智慧，有降临者几亿年积累的科技，他们和那些招摇撞骗的术士不一样，他们有真材实料，是名副其实的神。他们需要人民对他们的臣服，崇拜与忠诚，这远远比傀儡的臣服崇拜忠诚更能体现出他们身为神的能力与价值，人民怎么可以质疑神反抗神？神又怎么可以连人都管不好呢？最终演化而来的就是作为神的社会责任感，神必须有所作为。所以普路达和辛恩都纷纷为了克诺斯的尊严，形象以及对人民生命财产负责的态度几度豁出了性命，也许对人民生命财产负责多少有着打狗也得看主人的成分，但他们敢于自我牺牲的节操就已经让现在很多人自愧不如了。何况，从长远角度去看，克诺斯是不可能把所有人类都调制，素体和成品之间会在数量上需要保持可持续发展的平衡。社会和谐十分必要。更为关键的是克诺斯的真正领主阿卡菲尔，他并不能算是一个传统意义上的社会人，即便他在人类社会中活动，人类社会中恐怕也找不到任何事物能满足他的社会性需求。阿卡菲尔的社会性是和降临者关联的。对于人类社会，他只关心能不能打造出他需要的军队，至于是什么人操刀对他来说都是无所谓的，克诺斯就是在这样的背景下建立起来的。无论是巴卡斯，是辛恩，还是普路达，作为克诺斯实际的管理者，他们都在不明真相的情况下，用他们惯有的社会性本能去定义着克诺斯存在的价值是为了人类文明的革新与壮大。同时，为阿卡菲尔的目的提供最为优质的服务。所以，基于这样的理想下国界被废除了，地区性的贫富不均没有了，环境改善了，科技突飞猛进了，腐败也根除了（虽然民众不知道原因），人类的历史与文明迎来了前所未有的和平与辉煌。 尽管隐瞒了最不能让人接受的最毫无底线最无可饶恕的代价，但倘若没有凯普，这个代价会有真正实施的那天吗？ 若是有一天这个代价被公布于天下，那么摆在全世界人民面前的就是两个选择：你是愿意以奴隶的身份过地主的生活？还是愿意以地主的身份过奴隶的生活？ 自由是一种理想甚至是浪漫的追求，但现实总是一次又一次的告诉我们你的意淫是可以天马行空的，可走什么路说什么话你往往是没有选择的，或许你可以在白痴和蠢蛋之间做出选择，反正横竖你都不会满意就是了。某些国家地区两党也好多党也好怎么选都被骂得一无是处就是例子。我无权评论哪个选择更加正确，因为每个人心目中都有他自己所向往的生活和人生，不过我可以肯定，为这两个选择，人们绝对会争个你死我活，因为这是针对全世界的选择，而且结果只能是一个。是的，克诺斯就是这么令人纠结。它给了人们一个奴隶的身份，也给了人们一个物质丰富制度健全每个人都可以享受生活的世界，忽悠着你不是奴隶是主人。可终究并不是每个人都觉得尊严比生命更重要，也不是每个人都有若为自由故两者皆可抛的觉悟，对于那些一直生存在最底层的人来说，他们根本没有思考尊严的机会；对于那些靠出卖尊严而谋生的人，他们也总有理由去说服自己这么做是理所应当的；甚至对于那些无所谓尊严只在乎物质的人，自由甚至毫无价值可言。活在行尸走肉的社会中，我们每个人都是金钱的奴隶，所谓的自由与其说是一份憧憬不如说是一种自我安慰。总会有人觉得克诺斯这样也不错，虽说代代为奴的设定实在是太无情太残忍太霸道，可为奴的机会百年难遇，在天下大统的盛世谁有能力向众神挑战？换做现实，战争来临时谁又能独善其身？核弹下来大家同归于尽，谁又问过草民的意见了？克诺斯体制之前从来没有实践过，又凭什么说它不好？现实种种糟粕总会成为支撑克诺斯的理由向传统的三观挑战。 关键的是，那些已经接受调制绝对会坚定不移捍卫克诺斯的大量的平民又应该将他们摆在什么位置？ 其中的矛盾已经不再是深町晶和克诺斯的新仇旧恨，也不再是卷岛和克诺斯龙争虎斗，而是整个人类命运该走向何方的矛盾。那些被骗成为兽化兵的平民算不算人类？是，要如何与他们相处共存？不是，要不要赶尽杀绝？ 这里就又回到深町父子相残的问题上了，区别在于这个问题将不再是深町晶一个人的问题，而是在全世界的舞台，摆在所有人面前的问题。
你的感想太长了。。。能总结呢。。。
第三篇开篇就把这个棘手之极的问题以一种大背景的方式浅描淡写的摆了出来，随后避而不谈，镜头拉近只关注着主角一行人的变化发展。好，那我们就看看，深町晶巨人回归之后，他做了什么呢？ 先是响应一句“反击的时刻到了”便大张旗鼓的直捣云界之门，目标直指普路达，可惜碰上了被洗脑的村上，然后就是被追杀，再被追杀，好不容易打败了村上，卷岛带着他的胜利果实拍拍屁股走了，留下一个深町晶，被阿普顿引诱，被三人组引诱，再被三人组引诱，终于在伙伴们不断的牺牲下觉醒了巨神。深町晶从头到尾就只有最初的一次向克诺斯主动发起了进攻，后面全是被逼的。我十分疑惑，他想明白他该怎么反击去打破现状了吗？如果没有村上，他找普路达究竟是去干什么的？我想他根本没想明白，如果他明白了，村上败退后到三人组行动之间长达一个月的时间里，他为什么不去执行他的计划而是每天都无所事事的发呆？即使是成为了巨神也是如此。N市的时候，深町晶不忍对平民下手几乎被逼走投无路，卷岛倒是干脆利落一炮解决。两人处事方式与理念的分歧透过整个世界舞台，也给读者们展现了两种解决《强》中最根本矛盾的不同方式。卷岛的做法，就是发动战争，不把兽化兵当人，全部灭绝，以暴力推翻克诺斯，建立另一个神的国度，这其实和克诺斯没有任何区别。深町晶的做法就是把兽化兵当人，但他心里对接下来的行动没有概念，他不知道该怎么解决问题，只能踌躇不前糊涂度日。这很正常，他只是一个平凡的高中生，可摆在他面前的却是远远超出他知识，经验，能力所能触及的难题。因此麻生大叔才会说对于一个高中生来说他所肩负的责任实在太重了。难得的是深町晶自己也明白这点，所以即便在化身巨神击出黑洞炮如此超级力量的同时，他也没有丝毫的骄傲与自满，相反的，他深刻的认识到自己能力的有限，也深深的为自己不是一个人在战斗而感到欣慰与自豪。深町晶为了保护家人爱人朋友，对力量的渴求强烈到极致，终于他的愿望实现了，但在面对曾经的伙伴的反目，他放弃了战斗，也等于是放弃了为了助他战斗而存在的巨人殖装，他潜意识的想要逃避村上这与他逃避父亲死亡其实是如出一辙，巨人殖装会被卷岛夺去并不是因为卷岛的精神力更强，也不是因为巨人殖装更喜欢卷岛，真正的原因是深町晶对战斗的逃避与卷岛对战斗的追求形成了强烈的反差。是深町晶潜意识的希望卷岛能够代替他去与克诺斯战斗，因为代替他与村上战斗，甚至杀了村上的人只要不是自己，他心里就会觉得好过一些。巨人殖装不是被夺去的，是在卷岛发出召唤的时候，深町晶潜意识里主动让给卷岛的。 终于他的懦弱招来了恶果，阿普顿代替他被抓了，但是卷岛会代替他救回阿普顿吗？答案是不会。与被操控的阿普顿战斗，这情形是不是和被洗脑的村上拼命惊人的雷同的？但这次，卷岛同样无法代替他战斗。唯独有一点不一样的，就是自始至终，速水先生一直在他身边与他并肩作战，他不是一个人在战斗，因此无论战斗最后的结果是什么，他也不是一个人来承担。最后，速水先生还是牺牲了，但薪火相传的灵魂已经留在新生的阿普顿身体里，也留在了深町晶的灵魂里。深町晶在发射黑洞的时候，他知道阿普顿一定能逃出来吗？其实他不知道。但即便阿普顿也牺牲了，深町晶也同样不是一个人在战斗。因为战友们的灵魂他已经继承了下来，无论何时何地，他代表的都是包括村上包括卷岛包括阿普顿包括他父亲包括小田桐办公室所有成员以及所有与克诺斯战斗的人。深町晶此刻已经是一个真正意义上的巨人，巨人的意义不是穿上巨人殖装的高大身躯，而是一个思想上精神上行动上的巨人。整个第三篇章，巨人殖装失而复得，最终使得深町晶找到了自己真正的使命，巨人殖装的含义莫过于此。
但，最终极的矛盾依旧没有解决。回顾三个篇章，身为主角的深町晶整个成长历程，我们不难总结。第一章，是卷入纠纷，发现矛盾；第二章，是坚定决心——决定战斗，面对矛盾；第三章，是成长——取得战斗力，化解矛盾的能力；因此，在接下来的第四章要讲述的就是如何解决矛盾。那么矛盾该怎么解决呢？前面说了，深町晶他不知道。其实不只是他，作为读者的我们恐怕也是对解决矛盾的方法一筹莫展，而对营造这一切的高屋良树而言，想要不烂尾也是一个巨大的挑战。挑战归挑战，漫画要连载下去，故事也要发展下去，怎么办？先拖着呗。富坚义博为了成就蚂蚁篇，拖了差不多10年。火影为了苟延残喘，也是不计代价的能拖一期是一期。为艺术而拖的，为利益而拖的，在动漫大国已是司空见惯。只不过有资格为艺术而拖又实际拖了的屈指可数。《强》能不能算艺术是见仁见智了，但至少可以肯定老高是为自己为近30年的爱与责任而坚持拖到现在的。直到单行本20卷之前，高屋良树的创作风格还是专注于对故事的叙述手法上的。如果说传统热血式的升级战斗鼻祖是鸟山明，那么纯超能力斗智战斗的鼻祖就是荒木飞吕彦，富坚义博在用幽游白书向鸟山明致敬后，又在仙水篇向荒木飞吕彦的替身系统致敬，LVE后更结合两种模式创作出了猎人，给了同行更多的冲击和启发，此后跟随此道的火影大热，斗智加热血的战斗元素终于在2000年前后被业界形成潮流并在往后被各种模仿达到泛滥成灾的程度。咱们的老高估计也是看着别人秀智商心痒了，自己也雀雀欲试起来，于是就出现了卷岛智取三神将，深町晶巧骗小老头，女凯普重压炮定位法奇招脱险等等把戏，让本来就对战术理解不深的老高更加漏洞百出。诸如李神将切断面方向搞反，深町晶割下断肉何不顺势带走，定位圆心3点即可等等乌龙事件都已经是多年前中文站老生常谈的话题了。君不见深町晶口炮轰小老头的措辞口吻与万恶的火影简直一摸一样！由此可见，21世纪后人们思想观念的变化，潮流的变化也是在不断的刺激着老高的神经，更检验着《强》在这场洪流中的生命力。 文章开头我已经说了，老高连载了太长的时间，但是外界的环境变化速度却相当的快，就在老高慢慢画的同时，动漫界已经悄然跨越了三个世代。或许老高原本的想法已经被人抢先了，或许已经过时了，或许随着年龄的增长思想的成熟而否定了，内外的变化促使我们慢悠悠的老高不得不花费更多的精力和时间去思考接下来的发展。他想明白了吗？或许明白了但还需要反复斟酌，或许还不太明白。反正是月刊，少画几页内容，多画点风景，于是思考的时间就更多了。再说这本来就是业余爱好。 所以在以神秘人物毁灭者为代表的新篇章开始至今约摸8个年头，整个故事的走向还处于一种深不见底遥遥无期的铺垫当中也就不奇怪了。
说起这新篇章，恐怕最让读者们感兴趣的就是毁灭者的真面目了。毁灭者的出现当初没有谁能想得，但毁灭者的真实身份却在一早就能被人揣摩一二，这并没有太多选择，尽管总是不断赋予毁灭者一些独特的台词，似乎想要掩盖“毁灭者=村上”这样的一种关系，但能够把哲郎兄妹与阿卡菲尔两者联系在一起的，除了他又还能有谁？但我关心的，也是真正决定故事未来走向的，是毁灭者的目的。毁灭者是为了什么要收集神水晶？又是为了什么要绑架哲郎兄妹？既然要收集水晶，为什么对卡鲁雷欧表现出一副可杀可不杀的随意？要理解这些问题背后的深意，还要从强最终极的矛盾出发。强最终极的矛盾，是人与兽化兵之间的矛盾，是不同的生存方式不同意识形态之间的矛盾。兽化兵也是人，兽神将也是人，归根结底，还是人与人的矛盾。人与人的矛盾，就是人类的内部矛盾。要化解矛盾取得平衡，大体方向无非两种：一是内部化解，无论是和平相处还是一方取代另一方，都是人类内部的问题。二，在外部矛盾的介入下，内部矛盾化解。 我们再回顾第三篇章最后的部分，深町晶最终认识到自己不是一个人在战斗，这是一个很有意思的双关语，表面上，深町晶当然不是一个人，他还有速水的帮忙，还有阿普顿的帮忙，还有身后默默支持他的家人。但，我们也不能忽略了当时与他一起对巨兽神做出反抗的兽神将辛恩，没有辛恩，新宿早已化为平地。这才是深町晶不是一个人在战斗真正的含义。在共同的危机共同的信仰下，深町晶与辛恩他们之间即使没有任何交流，他们的命运也会无形中的联系在了一起，形成一种默契，之后卷岛发射巨人粒子炮，深町晶意识到了这一点，更加利用了他们之间的默契才得以挽救千万个生命。终于，深町晶第一次的和克诺斯对话了，这同样也是克诺斯与深町晶的第一次对话。因为毁灭者夺走了兽神将赖以为生的神水晶。因为毁灭者也夺走了深町晶唯一的精神寄托。毁灭者那无与伦比的强大实力，让兽神将让深町晶都深深的感到了自己的弱小与绝望。因此，他们第一次的握手言和。这或许才是毁灭者真正想看到的。然而感到自己弱小与绝望不止他们，卷岛也感到了绝望。对自己一直追求的野心绝望了，对身为人类即将面对的未来绝望了，因此，他也与深町晶重归于好。因此，深町晶才能代表卷岛和克诺斯谈判。因此，巴卡斯不得不放下深仇大恨同意彼此停战。这一切，仅仅靠毁灭者的威胁是不够的。真正的威胁，是那来自星星的灾厄。 说起灾厄一词，最早出现的是在单行本26卷166话（连载174话），巴卡斯的推测里。巴卡斯当时是这么说的：一个一个事件看似纷乱复杂，但是感到背后有一股无比巨大的事物在蠢蠢欲动，如果我的预感正确的话，克诺斯的...不，和这个星球自体的存亡息息相关的灾厄就要来访了。巴卡斯这话，其实来得很蹊跷。首先我们看一下，一个一个事件指的是，兽神将死的死叛的叛，山寨的殖装被偷，核心机密圣柜被抢，自家损兵折将实力大减不说，巨神殖装一出更是将原本兽神将和凯普之间微妙的实力平衡立即打破。把这些事件联系在一起，也不过是预示着克诺斯政权的动摇，古往今来，政权交替是常有的事，这些和星球自体的存亡有何关系？于是我们就要看看，巴卡斯的感慨是因何而发。在166话的前几回，正是毁灭者现身正面登上历史舞台的时刻。他的现身同时伴随而来的是对兽神将不加掩饰的恶意与藐视，以及降临者尖兵的身份。两国交战还不斩来使，这降临者尖兵一来就不留余地直接动手夺取了一方政权的最核心利益，这等同于宣战。面对降临者的宣战，克诺斯统治下的世界却处于分崩离析摇摇欲坠的混乱状态，又凭什么去应对来自天外的挑衅？那么这不是灾厄又是什么？是的，现在的地球内部矛盾重重，根本难以应对即将来临的灾厄，深町晶自己也承认了对与克诺斯共度难关的意愿，在真正的灾厄来临之前，提早让深町晶和克诺斯处在共同危机下，促使他们联手，这不正是拜毁灭者所赐吗？不然为什么毁灭者那么急于帮克诺斯清理门户呢？这里，我们不难看出毁灭者收集神水晶是为了把自己塑造成兽神将们最有威胁性的敌人，对于卡路雷欧本可以不杀，但卡路雷欧居然把自己当成阿卡菲尔了，那么只有下狠手才能让兽神将们意识到自己面临的危机，不然为什么下了狠手后还留卡路雷欧一口气好让他告密呢？但对于哲郎兄妹俩，毁灭者在给予了深町晶最大的心理压力与恐慌的同时，恰恰也给了哲郎兄妹俩真正意义上的安全——和过往的任何时刻相比，难道还有比待在希拉岛上更安全的时候吗？这些都是毁灭者精心的安排，或者我们应该说是恢复了本性又得知了一切真相后的村上处心积虑想要促成的结果。那么，村上究竟知道了什么真相呢？在174话，毁灭者村上仰望着星空，唏嘘感慨时间都去哪了，心中念念不忘一个约定。同样一片星空，到卷岛这里就足以让他断了尘世间的念想。就是这片星空，让深町晶放下对克诺斯不可原谅的敌意，开始思考彼此联手的契机。他们一个是窥视了阿卡菲尔万年前的记忆，有两个读取了降临者的航行记录，除了阿卡菲尔，他们是唯一知道真相的3个人。这个真相绝不仅仅是15卷中降临者召唤超级大陨石与阿卡菲尔开挂头顶碎大石所闪耀出来的文明与力量的震撼。这里我们又回到了多年前一个老生常谈的问题：既然降临者觉得人类那么的危险，不惜动用行星毁灭手段，那么在被阿卡菲尔竭力阻止之后，为什么不继续发动进攻呢？问题的关键就在毁灭者口中的约定的时刻。
我们假设一下，降临者要回地球，而且是在约定的时刻来。那么谁能够和降临者约定呢？于是我们进一步假设，是阿卡菲尔和降临者做的这个约定，这个约定关系着地球的存亡，也只有阿卡菲尔能和降临者做出约定。因为这个约定，所以降临者当时没有继续对地球发起进攻，而是约定了未来的某个时刻再次光临地球。那么，降临者为什么要和阿卡菲尔做这个约定呢？首先，要看降临者为什么要放弃地球并且要毁灭地球。因为人类有反叛的因子，并且威力强大，降临者无法接受，然后降临者送来了一颗行星级的陨石，打算彻底的粉碎地球永绝后患。但是，计划被阿卡菲尔的愤怒与挣扎给破坏了，阿卡菲尔全力一击把小行星给撞个粉碎。降临者看见了，那当然是很惊讶的。原来他们制造出来的兽神将居然有那么厉害！既然这么厉害，就这么抹杀掉好吗？要不要再看看？重新评估评估？和领导再商量商量？这是必须的，人类穿上了殖装打出的粒子炮就足以把降临者吓得方寸大乱了，如今看到阿卡菲尔强大的战略价值又怎么能不再吓一跳，又怎么能不心动？于是啊，降临者就对阿卡菲尔说：阿卡菲尔啊，看见你那么努力，我们又商量了一下，决定暂时不毁灭你们了，但是呢你们毕竟是有缺陷的产品，也不能将就着拿来用，不如你看这样，N年后我们再回来，你要做好准备，到时我们会带上一支队伍跟你们打，如果你们赢了能够证明你们存在的价值，那我们就决定认可你们。是的，这是一个关乎人类自身存在的价值的命题。不管基于什么样的奇葩理由，但最终必然是人类某个方面存在让降临者改变初衷的价值。没有什么特别的理由，单纯是因为我是强粉强吹，我不认为阿卡菲尔作为人类救世主的原因仅仅是他出力够大如此肤浅。救世主的含义必然是阿卡菲尔作为人类那为了生存为了实现自我价值而舍身一击的精神深深震撼了降临者。人类对自我的认知远远超出了作为工具的范畴，降临者以为自己制造的是武器，现实却是它们创造了一个崭新的文明。降临者是多个星际种族的集合体，多个文明高度融合进化后的产物，销毁一件工具与摧毁一个文明背后的意义是截然不同的，尤其是对降临者这样的联盟体而言，不同文明成员对待新文明的不同态度都是需要综合考量的。眼前的人类从工具革升为文明的那刻起，它们要思考的就不再是这个产品合不合格这么单纯的问题了，而是人类能不能加入降临者体系的问题，也就是人类自身价值的问题。何况，当阿卡菲尔挥洒热泪呐喊着自身价值的时候，难道不也同时是向降临者征讨相互的平等与尊重么？整部《强》一直在讲述的也不正是人类自身价值的把握与束缚之间的冲突吗？救世主的含义不会局限在一颗陨石的毁灭上，救世主之所以是救世主是因为阿卡菲尔向降临者争取了整个种族整个文明的延续，尽管这个延续是暂时的。人类必须再一次去证明自身的价值。但这一次不再是阿卡菲尔一个人去战斗，因为深町晶他不是一个人在战斗，深町晶也绝不会让阿卡菲尔一个人去战斗，人类的命运将由人类自己去把握，无论是普通人还是兽化兵，无论是凯普还是兽神将，每个人都是救世主，这将是全人类的战斗。深町晶穿上殖装向克诺斯宣战争取自己的自由，深町晶和克诺斯联手向降临者争取整个全人类的自由，自由是什么？自由是人对自我的独立认知，对人格与思想绝对的占有，对自身价值自主的把握，是人立足于社会上伸张自我价值的权力。阿卡菲尔把自我的价值寄托在降临者身上，最后却是为了自我价值而奋起反抗。克诺斯一辈子都在剥夺他人的自由，最终却也要为自己的自由向深町晶学习。在降临者面前，克诺斯自身的矛盾一览无遗。人对自我的保护是可以不计代价的。人对自我的认知是谁也无法替代的。降临者不能，克诺斯也不能。老高的核心观念一直是如此的明确。 矛盾的冲突由小到大由内至外，冲突的舞台从几个建筑物场景到一片地区再到全世界最后到达整个宇宙，冲突的对象从几个人到几十个人再到几十亿人最后到整个星际文明，矛盾的本质不变，但矛盾的主体却发生了改变，原本对立的双方在冲突的扩大下得到统一。但矛盾本身有没有得到根本的解决呢？可以假想，人类最终得到了降临者的承认，得到繁衍。但人与兽之间的共存依旧存在着无法调和的矛盾，人类为了自由而不惜与降临者对抗，那么又怎么可能接受被兽神将剥夺自由呢？当然是不可能的，外部的矛盾只能是改变内部矛盾的格局，然后促进矛盾的转变，到最后人与兽之间的对立必须还是要摆在台面上去解决的。可是该怎么去解决呢？如果把兽神将杀光，那么兽化兵就自由了，可是失去了指挥系统，兽化兵与人的不对等进而引发的社会问题必然会随着时间推移愈演愈烈，这完全可以预见。因为兽化兵也是人。试想各方面都优秀于人的兽化兵又怎么会甘愿被普通人支配？但当社会上层都是兽化兵的时候，为了争夺地球有限的资源，也势必会造成极其严峻的社会两极分化和种族矛盾。到了那时，人与兽还有可能愉快的玩耍吗？可是留着兽神将，人们也不答应啊！怎么办好呢？解铃还须系铃人，最终能在技术上平衡人类与兽化兵共存的，还是降临者。无论是借助降临者作为外敌的巨大压力促使人类内部团结而达到思想的统一，还是在降临者的帮助下解放了兽化兵基因层面的束缚，或者是每人发一套强殖装甲将人类纳入联盟体系让人类彻底进入新纪元，降临者作为这样一个外在因素无论选择哪种方式对于解决核心矛盾来说都是十分方便利用的。另外，2F人造控制器的横空出世也不失为一种让人类具备与降临者长期抗衡的能力并且平衡人兽矛盾的有效手段。恐怕老高就是这么想的。于是毁灭者与2F就这么毫无任何预兆的出现了。凯普是什么？凯普就是在战斗力能与降临者抗衡，在地位能与降临者平等，还能保证人类占有自我享有自由的代表。在降临者眼中，凯普是代表独立与反抗的规格外品，但在人类眼中，凯普代表的就是尊严与自由。因此当人类可以做出自己的凯普的时候，就是整个人类可以自己当家做主和降临者平起平坐，并在宇宙中崛起的证明。而这一刻，人类不是你想灭，想灭就能灭。深町晶不是一个人在战斗，凯普也不再是深町晶独有的身份。曾经深町晶为了摆脱命运为了自由孤独奋战的身影将变成每一个人类的使命。这不也恰恰是人类自身价值的体现，阿卡菲尔豁出一切想保护想证明的东西么？所以，尽管2F还是没有完成的次品，但她其实已经暗示了人类未来的姿态。不然她突然蹦出来只是为了打酱油嘛？故事中的许多故弄玄虚的线索就是一层一桶就破的薄纸，毁灭者暗示了团结，2F暗示了力量，当力量团结起来的那一刻，迎来的是真正的自由与这颗星球的命运。如果这不是最终篇章的走向，不是《强》所要表达的，那还能是什么呢？老高要解决他作品中最终极最棘手的矛盾，最后究竟会呈现一个什么样的结局？让我们拭目以待吧。
说这么多总结起来就一个字等。。。
楼主高见，字里行间看得出，楼主对强的热爱和期待。希望继续深入的讨论，也可以大胆做出自己的预测。
现在由于连载时间太长和每月更新的篇幅太小，我现在对高胖的模型更感兴趣。希望figma系列能够多出一些。
我要到8月份左右才到二十五年……
lz好文啊。分析的非常好。
我给你是无字快递送来了一具僵尸，实在太恐怖了，长长的头发，全身软绵绵的，我脱下的它的裤子。我靠，下身居然被阉割过，最重要的是我用脚踹它全发出“牙没的”的声音。正当我准备用菜刀把它解剖看看，就看到室友铁青着脸跑过来把它抱回房间里去了。
写的太深刻了！！！！楼主厉害
好文才啊。赞一个
楼主意思是过30年才到大结局
感觉老高已经在漫长的岁月里迷失了初衷，故事越发没法控制，拖下去就了事了
只看了一半，太长了，前面想说的，看到后面就亡了。感觉LZ。。。怎么说那，尽信书，不如无书。高屋梁树，有他的价值观，他受日本的价值观影戏，他的善太狭窄了。国仇家恨，先后，在中国是有道德标准的，所谓的大义，小义。
然而，克诺斯之所以具有决定性的优越性就在于当权者的个人利益定义并非传统意义上的利益。..................兽神将的超凡对人们而言究竟是利还是弊呢？------------------------------------------------------------首先一个健康的社会，要有通畅的上下流通的环境。中国古代的发达，一个是经济，一个是文化，另一个就是人员流通，中国古代社会竞争非常激烈，战国的士，往往出身普通，却最终可以登顶，后来的科举制度，从制度上保证，上下交流。贵族制度则早早的在中国消亡了。而科诺思这套，李不利于交流，还不好说，但兽神体制，在书里已经崩溃了-------------------------------------------------------
通俗的说法就是兽神将不需要钱，钱只是克诺斯在旧体制下生存发展的基础，相反，克诺斯需要民众的繁衍。-----------------------------腐败并不只是钱啊，权利腐败才是最大的腐败。举个例子，抗战初期，某华侨代表到武汉，GMD的接待官员请他们吃的席面是10银元----武汉最好的是15银元。之后，周恩来也请他们吃席，是20银元的，华侨就对周的阔绰，大为惊讶，周说，我每月的津贴很少X银元，这个是用党的经费请的。我无意攻击总理，因为这不是他的错，因为这是体制问题。在体制面前他也是很弱小的。
阐述了老高是怎么把坑越挖越深的，哈哈
很难得 非常难得
写的不错！很细致，也很有想法。
欣赏楼主的想法，很有才啊，不过也花了不少时间吧
目前的角色已经不能解决目前的问题了，真正降临者的来到才是故事的突破口，而毁灭者是让地球上的众人团结的引子。我在之前也有这样的想法，但最近两年拖的太多，都已经让人感觉不出接下来到底是要干什么了
哎呀哎呀，潜水货也要蹦出来叫声好了！
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