龙的传人李青怎么买到是怎么来的?

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LOL神秘魔偶活动作为2015年底最后的福利活动,准备了龙的传人,也就是玩家常说的龙瞎等花钱都买不到的限定皮肤,那LOL神秘魔偶活动有什么技巧呢?如何能获得龙的传人等限定皮肤呢?下面小编为大家分析一下神秘魔偶活动技巧。
神秘魔偶分为冰雪魔偶和尊金魔偶,想获得限定皮肤只有尊金魔偶才有机会兑换获得。大家请注意活动页面的一处提示,一次扭开10个魔偶,额外送1个魔偶并自动扭开。
所以参与此活动想获得龙的传人皮肤的小技巧就是一定要一次要有11个尊金魔偶,也就是要充值1000钻石,这样你就有70天战地机甲魄罗守卫和10个尊金魔偶了。
下面是一位玩家的兑换截图,正因为他一次兑换了11个尊金魔偶,才获得了龙年限定的琴女皮肤。
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龙的传人新手入门+玩法心得
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龙这种动物的来源龙这种动物是怎么来的,为什么都用它来象征帝王之位?
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龙的起源自古以来说法众多,莫衷一是,诸说中又不外乎归于两大类,即有与无的问题,而这两大阵营中,又各分两种说法,持无论者,或谓图腾崇拜(即无其实物,而是古人取各生物诸部分添加而形成),或谓凭空捏造(不仅龙无有,古代与龙有关的黄帝等人等事亦皆是虚构,龙只是一个幻想);而持有论者,有谓他物误认(如蛇、马、飞碟等),有谓确有其物(即有其实体不虚之生物),如此虚虚实实争论不休,成为千古一大谜团.中国人自诩为龙的传人,而佛教中又确认龙为实有其物,故我一直以来很是关注这方面的有关论述,然一因自揣浅陋,未敢轻发言论,二来自己近年来一直忙于著书,实无暇于其他.近见上海何新先生《龙:神话与真相》专著,仔细拜读之后,深感有必要一陈自己浅见,因何先生是古文化考证大家(此书系何新古经新解之第四卷,封底介绍说“何新是名震中外的著名学者.其在政治、经济、国际关系方面的研究早已素为人知.他在中华古典文化方面的研究,更为独树一帜”),此书中对中国传统文化中的龙作了详尽的考证,图文并茂,又兼此书已是公开出版(至今已是第三个版本),相信必会对学术界造成一定影响.他所持的“龙的生物原型是上古存在于中国古陆的鳄类或鲸类动物”这一观点,虽说未能得到全体认同,但可以说是正面设定答案的一本专著,如著名人类学、古生物学家贾兰坡先生评论曰:“书写得很好,考证详实.这是目前解释‘龙’最好的一本书”.何先生自己也说有许多人反对他的结论,但我对他的认真态度是倾向于同情的,因他的考证某些方面是有道理,不能一概反对掉,但我认为他的书中也有许多缺点,如他错将中国文化中一些探索性说法当作了证据(我认为中国古人亦未认知真龙,亦处在不断探索中),导致他将“龙子”当作了真龙.又兼他对佛法认识不深,不知龙并非是中国独有,以此有了以偏概全之嫌,如他以训诂学考证龙,我认为这只是一种方法,绝不可当作依据,我少时亦专心于训诂学,这对于考证中国古文化很是有用,但却不能通用于世界,中国文字与印度文字不同,但却都有着龙文化,龙是世界的,不能用一种文化来为世界文化作出定论.基于此,我抽出时间来依照佛法主要谈一下对龙的认识,说明何先生的考证只见中国汉地衍变之龙,而尤未明真龙之相状也,最终并给出佛法中龙的起源及真相.本文拟以四篇来阐述龙的来源及种种传说,第一篇主要说明中国文化中的龙多为探索性报告,非必定已掌握真龙之相,以此说明何先生的结论还为时尚早;第二篇接续探讨佛教文化对中国文化中的龙所造成的影响,使人确知中国文化中的龙并不完整;第三篇排除龙是其他生物的可能性,兼介绍印度、西藏等地所说龙的记载种种;第四篇论证龙是存在的,并依据佛经中的记载说明龙的起源及有关方面,希望能为读者正确、全面的了解龙带来帮助. 首先应该指出的是,龙的传说并不只存在于中国,虽然中国自称是炎黄子孙、龙的传人,但这只表示中国对龙是一种积极的崇拜而已,而世界上许多国家亦有龙的传说,如佛教起源地印度就有很多龙的说法,古印度有崇拜龙蛇的那伽族(龙族),因此龙是世界性文化,并不能单独以某个地域文化来武断定论.好在何先生似乎亦认知到这一点,因此他只是称“中国龙的生物原型是鳄类或鲸类动物”,并未说龙就是鳄类或鲸类,这似乎是可以谅解的.因为中国文化谈龙是有些笼统的,鸟、鱼、虫中皆可有龙,说鳄、鲸为龙,也没什么不可以,我亦认为古人曾将鳄类归于龙属,但非真龙.但既然龙是一种生物,中国、印度乃至世界各地均有之,那么,说中国的龙是鳄类,这里面又包不包括世界范围中所属的龙呢?如包括,则不合乎他的命题,如不包括,则又说明他的结论还不是绝对的.何先生是文化大家,如果他不是犯了以偏概全的错误,我想他的成就会更大,他总欲以一个事物解释一切,如说龙是鳄类或鲸类,接着又将古代所说的玄武(龟蛇同体之神)、雷神、鬼、狐狸精亦释为鳄类(即他所谓的龙),释为雷神尤有些道理,但鬼与鳄真是风马牛不相及,依他说法,鬼亦是鳄,鳄为龙,则鬼当为龙了,那么在地狱中受苦的不是人的亡魂,而是龙(鳄),这真是天大的笑话!他以鳄释一切,大有佛家“一即一切”之风骨,但他不知一即一切是从法性上说的,现象上还是有差别的,这如同西方基督教信仰者将一切归之于上帝,谓上帝创造了一切,这不仅从宗教上解释不通,即便是世间法上亦说不过去.与何先生说法相类似的是西藏的本教,本教是西藏原始宗教,类似于我国道教,本教最重要的经典是《十万龙经》,传说是本教始祖所讲,全称为《花、白、黑十万龙经》,于该经中,即认为世界起源于龙,即“龙母”,是它化成了世界,本教还说其始祖是龙女之夫.何先生早年曾出版过一本《诸神的起源》一书,这也是他的成名作,此书中他以云释龙,是一种非生命的物理现象在传说中的生命化.而在这本书中,他以太阳崇拜大释一切,早已犯了偏执,如今又坚定地认为龙是鳄类等,言之凿凿,真不知他哪种说法是可以采信的,虽然他也说这是符合科学发展规律的,科学不是一次性努力的产物,但这又使我对他所谓的科学产生了质疑,究竟哪一种说法是科学?今日之“科学”明日被证伪,而又认为科学是真理(他在新版序中说此说已被近年日益增多的考古新发现所证实,真理终归是颠扑不破的云云),而宗教中所谈的便是伪科学(他于序言中将宗教与伪科学并论,见该书序一).说不定明日他又有了“新发现”,更坚定、更果断地说龙是沙土,谁又敢保证呢!他今日引出一大堆道理作支持,明日不也可以吗!然而他却不会有错误,因为他是科学的,可以证伪的.天哪!我真不知是说他对好,还是认为他出言太草率才好.文章千古事,得失寸心知,坦诚的君子多深悔自己早年轻易著书,是怕自己不成熟的论调影响了世人,现代人轻易下结论,真不知是现代人比过去人聪明了,还是胆子大了!有人著文亦见其有理有据,但这并不能说明他讲的便是真理,大凡符合自己的学说就引用过来,不符合的就是妄论、伪科学,而当没有一丝理论支持时,便自造理论,我们又能奈他如何呢!何先生说黄帝是龙神(历史上亦如此认为),后面又考证黄帝是凤鸟的人物化,而凤鸟又是驼鸟的神化,那么,他所说的是不是科学呢?既然他已认定了龙是鳄类,而黄帝是龙神(鳄),又何故变成了凤鸟(驼鸟)?要知道鳄与驼鸟毕竟是现实中的生物,不可再用证伪法去证伪它.一个事物有两个标准,这不是一即一切、二而一,而是前后错乱的思维.何先生始终试图以一个事物来解释一切,这便是他失误的原因所在,其实他的书中已接近了事物的真相,但因那一点偏执,而又离之远去了. 转自燃灯智之光论坛
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扫描下载二维码哪来的“龙的传人”?——买来的“龙的传人”!
长久以来、或者说由来已久的说法——龙的传人,大概是国人骄傲、自豪的本钱。——无知、愚昧者骄傲、自豪的本钱。
的确,也曾经骄傲过、自豪过。那张牙弄爪的样子确是震憾。只是不知道是什么令人震撼。或者就是那牙爪、爪牙吧——非同一般的牙爪、爪牙!更胜于鹰犬的爪与牙的爪牙、牙爪——能轻而易举地要了人命的东西!怎能不震撼呢?只有心惊再加胆战。
待到稍稍有知,便自然而然地有了疑惑,并产生疑问。说猴子是人们的祖先,尚且还很有点可信,毕竟还挺有猴子的样子。不管是被耍的猴子,还是耍人的猴子,不管是猴子孙还是孙猴子。只是为什么其它的猴子不一起进化成人呢?只能是猴子和人们一样,总有一些、很一些是不进化、不进步的。也就是说总是在装聪明“耍人”、或者总是愚昧地“被耍”的。
凡有问题,一说起,如果是稍为用心、稍为认真、稍为思想的话,总有无休无止的烦恼的。就如猴子是你的祖先吗?龙是你的祖先吗?……多数人可以明确的是,他们知道的十八代祖宗、八十代祖宗都不是猴子,更不是龙。
既然不是猴子、不是龙,那是什么呢?不管是什么都不重要的。怎么来的不是最重要的,反正已经来了,最重要的是怎样去、怎样活着,怎样存在。你相信你的祖宗是猴子是龙的,每年清明,你都可以拜猴子祭猴子、拜龙祭龙。你相信你的祖宗不是猴子和龙的,清明就可以拜祖父、曾祖、曾曾祖、曾曾曾祖……。
再等到再稍稍有知,便知道龙这东西根本就不曾存在,与龙有关的也只是各种恐龙。为什么龙这莫须有、根本就没有的东西竟然就成了“传给国人”的东西呢?为什么这莫须有、根本就子乌虚有的龙就成了“国人”的祖先呢?
猴子是不知道答案的,对于被“耍”的人、不是权贵权威的人,也是给不了答案的。为什么呢?因为他只是被耍的猴子。就如猴子孙、孙猴子,天大的本事也只是“大帝”那浑蛋的牧马人。——有答案也不准你给出来,准你给出来时,你面对的是牛和马。你就对牛对马弹琴去吧!
来是无知的,那是无可奈何!去也是无知的吗?活着、存在都稀里糊涂吗?,如果是的话,那就很没“人性”了!——和来时、出生时一模一样无知——不曾进化——完全是猴子!
做人总要学点做人的样子吧,不管做不做得成人。就算是做牛做马做猴子,也总该进化、起码应该学着进化才是。就如汽车那东西,稍有点不同的功能、稍有点贴心的功能,就说是“人性化”设计了。
哪来的“龙的传人”?思来想去,都是钱作的怪!一百几十块钱、千千万万个一百几十块钱,给钱和收钱!不是吗?不给这一百几十块钱,你就没有身证,没有身份证你就不是这国的人,不是这国的人就不是龙的传人。——没钱,或者不给钱,可以把你的祖宗都改了!
可怕啊!比恐怖还可怕,足以胆战、足以心惊!怎能不胆战心惊呢?想起那龙的牙爪、那血盆大口、那獠牙……哪一样都是致命的。只是进化也是致命的,最后都是要死的。只是连人性也没有,活着是被耍的猴子,死去也是猴子,连一点人性也没有,也是恐怖的,也可怕。
进也难,退也难,就如那汽车,再人性化,也只是奴隶。人和猴子也正是如此。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。解筱文:龙都是雄性,那何来“龙的传人”?
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&&解筱文:龙都是雄性,那何来“龙的传人”?
如题,这是一个有意思的质疑,也是一次有意义的探讨。
龙,作为中国文化中最具有图腾意义的象征物。在十二生肖中,是唯一一个我们没有见到神物。这给人们留下了无穷的想象空间。网上也时常会传闻一些网友采撷和见闻的有关“龙”的天象踪迹、异闻趣事等,但却没有现今科学的证实和严密论证。
当然,还有一个神物,我们也没有见过,也同样带有图腾意义。这就是凤凰。长年研究动物的一位科学工作者,用现代人的视野推测,认为凤凰很可能是被人们不断美化之后的红腹锦鸡。这个论断,也没有更多的人认同。
不管如何,关于龙和凤,从几千年来的历史记载、文物承载、文化传播等看,它们已经深入人心,成为中华文化不可更替的精神图腾。
“龙凤呈祥,天下和美”的共识,镌刻在一代又一代中华传人的心灵深处。今天的很多人,依然相信曾经的世间,或者在我们看不见的他处,确实有龙,也有凤。
那么对于龙和凤,他们的性别是怎样的?
既然龙凤呈祥,那么龙应该是雄性,凤应该是雌性吧?但是当凤与凰在一起的时候,凤显然是雄性,而凰则为雌性。
这样看来,凤具有双性特点,而龙只是雌性。但是,“龙生九子”、“龙的传人”等这些又当何讲?现代动物学者如此化解该难题,认为凤和凰是鸟类,分雄雌;龙是爬行动物,也有公母之分。
不管怎样,我认为这都是一种对“龙”和“凤”的具象研究和探讨,实际上,龙凤文化,就是阴阳文化、乾坤文化,这是中华文化的生命源头、精神归根所在。
近些年,在世界经济高速发展的时空下,对于人类文明的走向探索中,中国传统文化的复兴正在走上理应繁荣之路。从民间层面,一些社会组织、公益团体、文化企业、著名学者,参与自下而上的“龙凤文化”主题文化研究活动不断兴起,在互联网时代不断扩展,成为圆梦中国的潜在精神动力,令人欣喜。
日下午的北京行宫国际大酒店,一场低调奢华的文化盛会——
“中华龙风文化节暨心司南启航大会”在此开幕。这是由北京大爱乾坤文化传播有限公司、北京华夏艺林文化有限公司等十多家文化企业和文化学会共同发起组织的一个大型盛会。有关部委领导、文化大家、著名学者、传媒人士等一百多人参会,共同见证了中华龙凤文化节的开幕,以及指南针始祖司南的密码破解及司南技术全面恢复的展示,达成“呼唤文化信仰,倡导龙道精神,甘做大国工匠,推进中华复兴”的共识,导引中华龙凤文化深层生长。
龙凤文化以追求自然社会生态和谐为目标,人伦和美为宗旨,福生为使命,从这个意义上讲,具有中华民族精神实质与“血统”符号,以此表达着中国人的“血脉”传承,寓意我们都是龙凤传人。
著名传统文化学者冯承平坦言:“重启龙凤文化节旨在弘扬中国精神,融合古今智慧,体现中国人文状态,推进中华文明,让吉祥和美伴随着中国的新时代勇往直前,让中国的龙凤和善影响世界。我们的祖先尊崇阴阳和合、圆融共享的信念,同时对自然界的多种生物形态进行多元的融合、创造,尽而升华出了龙凤精神。龙凤已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带”。
今天的经济社会高速向前,究其根本价值追求,实际上都离不开文化的滋养,离不开文化的熏陶,离不开文化的塑造。特别在体现大家和小家上,整体与个体上,文化的重要性体现的尤为明显。一切都需要比物质实体意义更强大的文化力量来升华,没有具有文化核心价值观的物欲形态都是野蛮的。
中华民族其核心的文化观是具有包容、和善、共同发展的核心价值观,这是龙凤文化的核心,它承载着中华民族走过悠悠数千载。如果没有高尚的文化情操是很难实现这一伟大而具有影响人类世界文明的目标。今天的中国文化核心一直在人类社会发挥着不可替代的重要作用,但没有多少人能够领悟到龙凤文化在其中所起到的重要作用。
龙凤文化的本质是融合了儒释道的精华,这样的文化精髓融合,使龙凤文化的博大精深成为人类文化的优秀基因,为当今全球化时代解决各文明之间的冲突提供着借鉴意义。
从这种意义上讲,“龙凤文化”的回潮,无疑是中华民族复兴的前奏,也是世界之幸事。
&解筱文:评论人、作家、战略管理研究者。
欢迎关注微信公众号:中国民间评论员(zgmjply),建言中国,评论天下,分享精彩。
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