大家说说，格莫拉第三季下载以后可不可以和曹睿那样，退役
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时间：2018-03-13 06:44
&b&借着这个问题，我要把知乎上我秀的恩爱总结在一起。所以单身汪请慎点。&/b&&br&&b&而所有的恩爱不仅仅给我一瞬，而是充满胸膛的勇气让我坚定和他走下去。&/b&&br&&b&（链接太多不想看的可以直接看第十条链接的回答，或者看最后）&/b&&br&&b&1：&/b&初入知乎我回答了他的好。评论里，你们说我秀恩爱。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&男朋友（女朋友）对自己特别及非常好是什么体验？ - man lm 的回答&/a&&br&2： 我觉得我和他在一起很幸福，所以哪怕没有什么惊天动地感人肺腑的故事，我也觉得我们就是让人羡慕的。评论里，你们说我秀恩爱。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&你周围朋友中，有没有特别令你羡慕的同性情侣？ - man lm 的回答&/a&&br&3：我喜欢他的感觉，就像狗狗看到主人拿着骨头一样雀跃。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&男生喜欢男生是什么样的感觉? - man lm 的回答&/a&&br&4：我和他角色的比较与区分，不一样的两个人，一样的爱。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&男同性恋角色会互换吗? - man lm 的回答&/a&&br&5：体验就是幸福幸福幸福，以及我家羊是最暖的。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&有男朋友是种怎样的体验？ - man lm 的回答&/a&&br&6：:在知乎慢慢熟了起来，我开始讲我如何找到这样一只男朋友，静待缘来。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&男同性恋们都是怎么找到自己的男朋友的？ - man lm 的回答&/a&&br&7：风马牛不相及的回答和问题，我依旧能秀起来。恩，评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&攻的生活状态和心态到底是怎么样的？会和直男很类似吗？ - man lm 的回答&/a&&br&8：这里更多的讲了和他聊天生活中的萌萌哒故事。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&有一个微胖的男朋友是个怎样的体验？ - man lm 的回答&/a&&br&9：我和男他在武汉在大学做的几十件事，做普通的大学情侣。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&「校园同性恋」是怎样的生存状态？ - man lm 的回答&/a&&br&&b&10：我和他之间暖心的小故事，因为回答了这个问题，所以大学的朋友圈也开始流传着他的传说。我也被成为我们学校的第一恩爱狗。&/b&评论里，你们说我秀。&br&&b&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&gay之间有哪些暖心的小故事？ - man lm 的回答&/a&&/b&&br&11：我和他，就是普普通通的在一起，普普通通的幸福与恩爱。评论里，你们说我秀。&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&那些活得很开心的同性情侣们是如何获得今天的幸福生活的？ - man lm 的回答&/a&&br&。&br&&b&和他的幸福还有很多很多没有说，他为我做的也说不清记不住了，或许我已经默默的把这些好，当做平常，却融入心化作今生陪他的勇气。&/b&&br&今天十月十日，萌节。谢谢他为我过得每一个节日。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/29dc7e2987326eab713f7f9f2d4f573f_b.png& data-rawwidth=&540& data-rawheight=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&540& data-original=&https://pic4.zhimg.com/29dc7e2987326eab713f7f9f2d4f573f_r.png&&&/figure&&b&我就是秀恩爱了，哼。&/b&
借着这个问题，我要把知乎上我秀的恩爱总结在一起。所以单身汪请慎点。 而所有的恩爱不仅仅给我一瞬，而是充满胸膛的勇气让我坚定和他走下去。 （链接太多不想看的可以直接看第十条链接的回答，或者看最后） 1：初入知乎我回答了他的好。评论里，你们说我秀…
记得以前知乎有过关于这个问题的详细解答……但找了半天都没找到。&br&&br&题主你的问题中，忽略了目前存在的一个很大的群体，LGBT中的T，即跨性别者Transgender。（以下讨论均探讨女性Transgender）&br&&br&Transgender是一个简单粗暴的分类，实际上Transgender是一个非常非常复杂的群体，即便是LGBT中的LGB对T的认识仍然不全面，更不用说异性恋人们对Transgender的认知了。&br&在女同志圈中，我个人认为，有许多重度性别认知障碍者（铁T）她们其实是Transgender，并非女同性恋。之所以把自己划到女同性恋这个范畴内的原因也很多，可能Transgender是被边缘化的一个群体，女同性恋相对Transgender来说毕竟更“主流”一些；也可能是毕竟自己身体仍然为女性且不打算做变性手术，把自己划到Transgender好像也不太对。&br&&br&但我个人认为，这个因素并非目前TP分类的最大原因。&br&&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为什么国内大多数 T（较男性化的女同性恋者）不喜欢对方碰自己的身体？&/a&&br&&br&在 &a data-hash=&8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& href=&//www.zhihu.com/people/8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@刘小绵Dancy& data-tip=&p$b$8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& data-hovercard=&p$b$8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42&&@刘小绵Dancy&/a& 的这个回答中，我觉得后半段是能够回答题主的问题的：&br&&br&&blockquote&因为中国是&strong&男权社会（男权社会的含义就是：男性占主导地位，女性从属地位，男强女弱，性别二元论、非男即女，女性是附属品受男性支配……等等）&/strong&。到现在，性别平等还处在没起步的阶段，美国早在20世纪60年代就已经掀起了性别平等运动，才有现在你们看到的社会氛围。男权社会意味着，社会崇尚男性，厌恶女性，因为男性代表强，女性代表弱。 如果女人一旦变中性甚至男性了，就会被文化打压，“春哥”就是典型例子。男人憎恨女人变强，变强使他们失去优势地位。 &br&这也是一种&strong&异性恋霸权&/strong&&strong&文化&/strong&，千百年来的异性恋霸权已经在我们脑中形成了一成不变的刻板印象，如果你要想存在在这个社会上，就必须模仿异性恋一切的生活模式，行为方式，生存方式，和道德体系。男性非要承担的更多才被认可，女性非要居家带孩子听老公话才被认可。 &br&在中国的同性恋社群里也会映射出一些异性恋霸权的影子。&strong&例&/strong&&strong&如&/strong&，我认识的一些T，她内心很累，却还是要做像男人做的事情，才觉得自己是好T，否则觉得自己抬不起头，其实她自己很想有个肩膀能依靠，同样是女人，她就被这种文化所压制。这是一种潜移默化的影响，是自己感觉不到的内化的思想，我们理所当然的认为，男性气质就是好的强的，于是逼迫自己去做到。&br&&br&因此， 国外性别平等运动早 ，中国晚。国外看到的特别男性化的女同性恋比中国少也有一部分这个原因。&/blockquote&&br&除此之外，其实还有非常非常多的PP恋（姑且这么称呼吧……），但TP恋实在是“圈内主流”。再加上PP恋不显眼，的确看不出来。据我个人的观察，PP恋TT恋这样的恋情现在也越来越多了。&br&&br&最后，关于题主4和5两个问题中的P，没错，她们其实是双性恋，在异性恋为主导的社会舆论中她们一定会选择异性婚姻的。&br&&br&---------------------------------审题漏答的分界线要是考试就完蛋了----------------------------------&br&&br&关于题主第七个问题，我反而认为，不分是许多人心中的一个愿景，也其实有许多人是这样的“真·同性恋”。所以题主真的不用担心找不到同道中人。但是怎么说呢……有时候外形不决定一切。有的姑娘她外表完全是女孩的样子，但其实她非常非常强势，比T更T的感觉；有的T外表很MAN，但相处之后会发现，她可能只是喜欢男孩子打扮，但做事或者生活方面并不是那么的男性化。所以也觉得的题主不要囿于某种既定印象，将来不管是和什么样的姑娘在一起，也都是一种缘分。&br&&br&------------------------------举个栗子--------------------------&br&&br&我有一位好友，她算是H吧，女性打扮。之前交往过两个女友，对方都是P这样子，她也是一直有点瞧不上T的那种感觉，和题主的想法应该是有点不谋而合。&br&后来在聊天室论坛的年代，认识了一个T，这个T就一直追求她，一开始各种瞧不上，但后来在网上聊天沟通之后她开始觉得，咦，这T头脑简单（哈哈）人还不错。再后来，也算是各种缘分到了，两人就在一起了。今年在一起已经是第七年。
记得以前知乎有过关于这个问题的详细解答……但找了半天都没找到。 题主你的问题中，忽略了目前存在的一个很大的群体，LGBT中的T，即跨性别者Transgender。（以下讨论均探讨女性Transgender） Transgender是一个简单粗暴的分类，实际上Transgender是一个非…
&b&&b&首先，开头需要给所有人科普几个概念。&/b&&/b&&br&&br&第一，不要一提到同性恋平权，就拿人畜恋童乱伦人尸等等来说事。把他们与同性恋类比是很愚蠢的。某些人提到如果同性恋不是变态那么恋童乱伦人畜等等也不是变态了，很遗憾，&br&&br&&b&人兽恋，如果是一个男人和一头母猪，那也是异性恋。恋童癖，如果是一个老男人和一个幼女，那也是异性恋。乱伦，如果是妈和儿子，那也是异性恋。人尸，如果是一个男人和一个女尸，那也是异性恋。&/b&&br&&br&实际上，人畜、恋童、乱伦、人尸等等也是分同性恋异性恋的。举个具体的例子，比如恋童吧，歌手红豆是同性恋童者，国父孙中山是异性恋童者。&br&&br&同性恋是以同性为对象建立起亲密关系，或以此性倾向做为主要自我认同的行为或现象。性倾向是个体对于特定性别之人所感受到的心仪情感、爱慕或性吸引力，同性恋连同双性恋和异性恋构成了性倾向连续光谱的三区带。&br&&br&恋童是一种性偏好（Sexual preference）。恋童的人，其性欲通常部分或全部地指向青春期以前或未发育的儿童。&br&&br&恋童也是分同性恋与异性恋的。同性恋童，属于同性恋。同性恋童者，属于同性恋者。异性恋童，属于异性恋。异性恋童者，属于异性恋者。&br&&br&&b&第二，性倾向和性行为是有区别的。&/b&从古至今，有很多与同性发生性行为的人都是异性恋者，很多与异性发生性行为的人都是同性恋者，很多与少年儿童发生性行为的都是非恋童者，很多与成年女性发生性行为的都是同性恋童者，很多选择单身的是双性恋者。眼里只有性，而忽略了爱，这种逻辑是很奇怪的。&br&&br&很多人说着“反对同性恋”，他们反对的到底是什么呢？是反对“同性恋者”存活在这个世界上？还是反对“同性相恋”（心理）？还是反对“同性性行为”？他们并没有说。我觉得他们更多的应该是反对同性性行为吧，因为我看到最多的，是指责同性恋者滥交的，是说肛交恶心的。举着道德大棒来一棍子打死所有同性恋者。实际上这并不是很羞耻的事，我国在上个世纪九十年代就取消了同性性行为的流氓罪，也就是说同性性行为是合法的了。这是性行为合法。2001年，我国将同性恋去病化，不再将其视作精神疾病。这是心理，两个同性相恋并不是病。目前，世界上仍然有一些国家将同性性行为定为非法或者流氓罪，尤其在非洲、南亚等地区。我国在这方面还算是走在前面的。几乎整个东亚，包括朝鲜在内都是将同性性行为合法化的。PS：异性恋里也有滥交和肛交的现象，人数要更多。（比例上还是同性恋更多，这个确实是。）女同性恋大多是以心理相恋为主导的，以性行为为主的女同并不多。并且女同之间的性行为是最安全的。&br&&br&World laws pertaining to homosexual relationships and expression&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&649& src=&https://pic1.zhimg.com/bcfcede5bf4eeb8f6232f8_b.png& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/bcfcede5bf4eeb8f6232f8_r.png&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&532& src=&https://pic1.zhimg.com/f252d7e56ba_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/f252d7e56ba_r.jpg&&&/figure&&br&来自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.wikipedia.org/zh/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://&/span&&span class=&visible&&zh.wikipedia.org/zh/&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&b&各地LGBT權利&/b&&br&&br&同性恋是一种“属性”，无法作为反对的客体。“xx同性恋”不管在语言上，是病句，在逻辑上，也是错误的。具体看第三点。&br&&br&&b&第三，“厌恶同性恋”“反对同性恋”“支持同性恋”的说法是错误的。&/b&同性恋是一种“属性”，无法作为反对的客体，你可以“不支持”同性恋婚姻，同性性行为，但是同性恋其本身，是无法被“支持”和“反对”的。&br&&br&你只能厌恶“同性恋者”，只能反对“同性相恋”或者“同性恋平权”，你也只能支持“同性相恋”或者“同性恋平权”。“反对同性恋”这种话听起来的感觉就像是“反对桌子”“反对草原”“反对树林”一样蠢蠢der。正确的说法应该是“反对同性相恋”“反对同性恋平权”“支持同性相恋”“支持同性恋平权”。&br&&br&严格来说，这个问题的题目应该修改为“为什么同性恋者在很多人眼里是变态？”&br&&br&另外，有人提到，同性恋不是变态，骗婚的同性恋才是变态。&br&你知道吗，中国至少有3000万同性恋，他们最后有多少选择了与异性结婚呢？&b&起码80％！&/b&&br&&br&同性恋骗婚问题的根本，不在于同性恋骗婚，因为大多数同性恋，受到家人和社会的压迫，他们不得不选择与异性结婚。&br&&br&根本和唯一的解决办法，是将&b&同性恋婚姻合法化。&/b&其次，是社会和你的家人朋友的偏见消除。&br&&br&因为没有需求就没有市场，没有买卖就没有杀害，如果同性恋婚姻合法了，社会家人朋友包容了，自然不会有这么多骗婚gay了。&br&&br&试想，在一个同性婚姻合法的国家（比如现在HDI极高的几个北欧国家），并且你的家人和周围的朋友都理解你，还会出现骗婚的问题吗。&br&&br&也许有人觉得我是在为骗婚gay洗白。并没有，我没有否定骗婚者的错误。相反，我和你一样认为这种在结婚前隐瞒自己基本情况的行为是不道德的，我和你一样反感这种行为。我是说最大的错误，不在他们身上，而在制度和社会。&br&&br&因为，&b&从来没有哪一个同性恋是自愿成为同性恋的，他们都是先天基因所致或是后天环境造成（先天的要更多），并不是自己能选择的。&/b&&br&&br&我们的社会，对于与自己不一样的人十分的不包容，他们认为大家怎么样就要怎么样，否则你就是变态，就是怪物，就是大家的眼中钉肉中刺，茶余饭后谈论讥讽与自己不同的人，干涉自己亲人朋友的自由，为的，也许只是获得一点点批判他人的快感。&br&&br&再说，同性恋有骗婚，异性恋就没有了吗？要更多。&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//wapbaike.baidu.com/view/2072829.htm& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&wapbaike.baidu.com/view&/span&&span class=&invisible&&/2072829.htm&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&blockquote&中国是一个历来以异性婚姻为主流婚姻形式的国家，“男大当婚，女大当嫁”、“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，传宗接代”等传统思想几乎主宰着每个男女，于是与异性缔结婚姻成为每个人生命进程中不可或缺的环节。由于同性婚姻和中国男女成婚、姻缘天定、结婚生子、传宗接代等等根深蒂固的婚姻传统观念产生了巨大的矛盾，所以中国大多数同性恋者会因受到传统婚姻观念的影响，而不得不选择与异性结婚。但是，同性恋者选择异性婚姻, 更注重的是婚姻的再生产功能、纽带功能、经济功能，而对于生理功能、心理功能、情感功能、合作功能、约束功能则比较排斥。&br&&br&国内众多学者对同性恋者的异性婚姻意愿进行了研究，其中刘达临(1992)在1991年至1992年所进行254例同性恋者的调查显示，他们对异性虽无兴趣，但为了掩盖自己的同性恋行为，并完成“传宗接代”的任务，不得已而结婚者占同性恋者的80%以上。而李银河(2002)指出中国同性恋者和西方的一个最大区别就是大多数人会结婚，这种状况如今依然存在。最近五年关于同性恋异性婚姻的研究也不断印证上述学者的结论，其中高燕宁(2008)认为目前中国的同志隐含于主流群体之中，并没有明显的群体特征，结婚生子仍是同志圈的主流选择。王希等(2011)对长沙市高校男同性恋QQ群用户异性婚姻意愿进行调查，结果显示有51.4%男同性恋者表示将来可能会或一定会和异性结婚。以上研究几乎都指向同一个结论，即中国的同性恋者不管他们的婚姻意愿如何，最终都会选择与异性缔结婚姻，从而完成传宗接代的任务。&br&&br&根据青岛大学张北川教授的保守估计，现在中国内地大约有3000万的同性恋者，而这3000多万同性恋者当中，除了部分选择独身或者出国结婚的之外，其余的几乎都会面临着与异性缔结婚姻或者已经和异性缔结婚姻的实际问题。虽然社会大众对于同性恋的宽容程度有所提高，但是长期以来存在的社会偏见，使同性恋者在学习、就业、婚姻等方面仍旧举步维艰，生存状况不容乐观。在当前社会，生育作为组织家庭的中心原则，已经越来越多地遭到异性和同性家庭的日常生活实践的挑战，这种同性恋异性婚姻家庭人口在生产的功能逐渐弱化。因此在这样的背景之下，如何处理好同性恋者的婚姻问题，如何能够尽量的减少对夫妻双方的痛苦以及由此产生的家庭和社会问题，才是当前同性恋婚姻研究的当务之急。&/blockquote&来自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.zgxkx.org/xingkexue/xingshehuixue/2.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&已婚男同性恋者婚姻关系的社会学分析&/a&&br&&br&PS：很多人喜欢问这种问题：&br&“为什么gay这么难，还要做gay？”“为什么你是xxx？”这种问题就好像在问一条鱼：&br&&br&这条河里已经没有水了，你为什么还不上岸生活？&br&&br&看到这种问题，只觉得浅薄得可怕。这根本就不是自己能选择的。因为他们中的大部分从生下来开始就无法控制自己的意识，让自己去喜欢上异性。&br&&br&&b&为什么河南人总是被骂偷井盖还要继续做河南人？为什么黑人被歧视还要继续做黑人？为什么中国人奴性这么重还要继续做中国人？这特么根本就不是自己能选择的好吗。&/b&&br&&br&一点拙见。&br&好了，回答题主的问题。（仅个人观点）&br&我认为，教育，社会，本能都有影响。&br&&br&&b&教育。&/b&受过良好教育素质高读书多的人不一定就支持LGBT平权，很多高学历的人也恐同。但是没有受过良好教育的人中恐同的概率一定要比受到过良好教育的人恐同的概率高很多。关键在于“包容”的问题。一个良好的家庭环境，社会环境，会更加注重教育孩子要包容。非常遗憾的是，我国目前为止，还没有过对大中小学生的LGBT教育。别说这个了，连性教育都几乎为零。我们的性知识来自于黄色影片，我们的LGBT知识来自一些被夸大的新闻。这是很畸形，很可怕的。不知道有没有人记得这个新闻，一个女生要求教育部修改教科书里歧视同性恋的内容，结果没有任何收效。&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//gongyi.ifeng.com/a/41500_0.shtml& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&gongyi.ifeng.com/a/2016&/span&&span class=&invisible&&0_0.shtml&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&复制的时候一不小心看到了评论，更觉得无限的悲哀和难受。&br&&br&&b&社会。&/b&中国社会普遍不愿意接受个体差异性。很多人喜欢跟风和抱团，想做个特立独行的人极其不容易。相反，北欧社会对待人性比较宽容，允许个体差异性的存在，也不会因为别人的不同而恶意贬低别人。我国从秦以来的暴力统一中央集权，一直到今天，我国人一直崇尚集体主义，个人权利始终得不到尊重。中国自古以来就是专制社会，到至今都未变。从封杀微博女权类账号，到不愿意修改歧视LGBT群体的教科书，种种迹象都表明了中国的当权者对普世价值的恐惧，对自由和人权的恐惧。时代发展到今天，许多深入人们内心的东西又已经与当今的新观念格格不入。中国至今没有开展过关于LGBT的教育，这里面的原因有很多，主要是背后牵涉的东西太多，中国人的素质还非常低，不同于发达国家，条件不成熟，一旦开展会产生很多问题。还有并不是只有中国接纳不了同性恋，就算是那些颁布同性恋婚姻合法化的国家在实际的民众间还是有人仍会不认可他们，他们依然有很长的路要走。当然，那些国家的同性恋者在法律上获得了认可。我国政府的主要态度则是“不鼓励也不反对”。不同于欧美发达国家，我们国家的历史非常悠久，封建传统观念根深蒂固，在农村和落后地区更加严重。&b&1973年，“美国精神医学学会”承认科学研究的证据，将同性恋从精神疾病的诊断列表（DSM-III-R）中去除。中国在2001年新版的《精神病诊断和统计手册》将同性恋从名单项目中取消。中国精神病学协会8,000名成员认为，同性恋并不是反常行为，而同性恋者亦能带领完全正常的生活。&/b&我国将同性恋去病化，还才十几年，国人的思想很难迅速改变。在发达国家实现了同性婚姻合法化，北欧芬兰甚至实现恋童合法化的时候，我们还在讨论同性恋是不是疾病和变态，国人中还有很多人吃不饱穿不暖上不起学看不起病找不到工作，还有很多人地域歧视种族歧视非常严重。外国人歧视同性恋主要是因为宗教原因，基督教、伊斯兰教认为同性性行为是罪。在古代欧洲中东，有很多男孩沦为性奴。&b&实施同性性行为的大多数为异性恋男子&/b&，为了约束他们，才禁止同性性行为。后人逐渐将同性恋污名化。而中国却没有宗教影响，所以古代对于同性恋及其行为相当开放，只要你传宗接代就行，你爱干嘛干嘛。（参见结尾中国的同性恋文学）。我国在20世纪受到外国影响，也将同性恋污名化，尤以香港最为严重，港剧伴有很多歧视同性恋的情节，对改革开放的大陆造成了非常不好的影响，让人误以为整个华人世界都歧视同性恋，这是不对的。如果每一个人对于同性恋的看法都可以说服，那么所有关于同性恋权益的问题就很好解决了。同性恋的问题很复杂，并不好解决。看看我国的人类发展指数在世界上的排名，中国要想实现同性婚姻合法化，再过二十年、四十年都不够。&br&&br&&b&本能。&/b&人总是怀疑和害怕跟自己不一样的人。人类是群居动物，大多数人都需要靠站队、抱团来获得安全感和认同感。害怕未知和不了解的事物。所以才有了妖魔化少数群体的现象。大多数时候，人们只愿意听见他们想听到的，看见他们想看见的，理解他们想理解的，感知他们想感知的。于是，思维的宽度深度、对社会和他人的宽容体谅、为人处世的格局，也便跳不出自己那狭隘的空间了。&br&&br&&b&我们只能尽量用自己的话语去向别人表达自己的观点，尽量得到别人的认同，而不是一定要说服别人接受自己的想法，要不然就不叫维护权益，叫强加思想了。所以我认同那些反对的人，不管他们怎么反对都可以，只要不侮辱就行了，也很愿意倾听那些恐同者的话，只要你说得有道理，能正常交流。&/b&&br&&br&某些人总是用难听的脏话骂我和某些支持同性恋平权的人，不过全都被举报删掉了，友善度应该掉了不少吧。（知乎的举报是个好东西，这也反应了踩到了某些恐同大男子主义直男癌的痛点，要不然不会狗急跳墙骂人）&br&&br&还有人喜欢这样秀：&br&“已反对＋没有帮助。”&br&“垃圾，就你还想要说服我？”&br&“不要以为你可以为同性恋正名，没用的。”&br&&br&黑人???.jpg&br&&br&做人一个很基本的常识是：我在网路上或者某个平台上发表我的观点，并不是想要说服谁，也不想要求得认同。你赞成或者反对，我都无所谓。我只是单纯表达，我并不想去说服任何人，也不会付出任何行动。我不想去为同性恋正名啊，我也不会付出行动，我只是觉得他们是弱势群体（比如在法律上），应当受到保护啊。因为人的价值观一旦确立，就很难改变了，看过很多书，也了解保守的人永远是占多数的，比如那些重男轻女或者喜欢道德绑架他人的长辈，我从来不指望这些老古板能够有一丝丝的长进呢。&b&交流的目的并不是互相说服对方，而是互相获取观点和知识。这个世界没有不同的观点是很可怕的。&/b&&br&&br&然后再次强调，性倾向和性行为是有区别的。&br&&br&&b&异性恋男子喜欢女人≠强奸女子&br&&/b&&p&&b&同性恋男子喜欢男子≠滥交&/b&&/p&&b&无性恋≠无法勃起/把自己阉了&/b&&br&&br&同性恋里出现一些滥交、形婚的现象从来就不应该作为这整个群体被诋毁的理由。异性恋里有杀人犯强奸犯找小三生活不检点的也有正直善良老老实实的公民，同性恋里有杀人犯强奸犯骗婚滥交生活不检点的也有阳光健康善良事业有成的人，变性人有苟且偷生的垃圾，也有正直努力阳光的人。双性恋、无性恋、变性人……任何一个性少数群体都有好人也有坏人，不能以偏概全。&b&不是所有的同性恋都是要去滥交、骗婚的，就像不是所有的异性恋都是要去找滥交、找小三一样。这个群体里出现了这样或者那样的奇葩，这并不是将整个群体赶尽杀绝的理由，何况奇葩的比例并不大。&/b&其实，异性恋发生强奸案的几率，要比同性恋发生强奸案的几率，大多了。看新闻也就知道，每天都有很多xx男强奸xx女的新闻，但是同性恋强奸案的很少，一旦有，人们就会跳出来辱骂，说得好像异性恋没有这种事一样。我们不能说某个大多数人都不具有危害性的群体有问题，最多只能说某个人有问题，否则就是&b&以偏概全&/b&。&br&&br&同性恋群体里固然有这样那样的问题，甚至因为过于严重（比如约炮、滥交）已经形成了人们的刻板印象。但是这些人的问题，是这些人的问题，他们有问题，不代表剩下来的人也有问题。&b&我不希望一些老鼠屎，坏了一锅粥。&/b&&br&&br&异性恋里也有约泡滥交的现象，甚至人数要更多，为什么没人说他们呢，因为人数太多了，占了总人口的95％。说实话，我这么啰里啰嗦写了这么多（我知道写得不好，大多是吐槽，无干货），却被踩到这么后，我一点也不惊讶呢，因为我知道，这个社会，有95％的人是异性恋，我知道，即使已经算是小众精英社区的知乎依然有这么多无脑喷子涌入了。（更不用说新闻客户端里的那些蝼蚁了。比这里要更可怕。）&br&&br&每次想到这些，我就觉得，我们要走的路，真的是太长太长了。我们可能还没有上路，甚至距离上路还有很长的距离，别人就可能已经走完了。&br&&br&在这里推荐一个回答：&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/?f3fb8ead20=026cca26ea350cf94c145b4& class=&internal&&你讨厌或者反对同性恋的原因是什么？ - 树神彧的回答&/a&&br&&p&国人很擅长一项东西，叫&b&双重标准&/b&，怎么说都倍有理。&/p&当恐同者在说“上帝给你一把枪，非要去当搅屎棍”时在说什么？&br&&br&第一，语病，主语是上帝，什么时候切换到枪上了。准确的说法应该是“上帝给你一把枪，非要拿它去当搅屎棍”。&br&第二，你忽略了女同。女同性恋之间的主要性行为方式不是肛交。&br&第三，异性恋之间也有肛交。并且性倾向和性行为是完全不一样的两个概念。哪怕我是同性恋，我也可以不肛交。哪怕我是异性恋，我也可以肛交。&br&第四，性倾向和性行为是有区别的。异性恋男子喜欢女人≠做爱。同性恋男子喜欢男子≠肛交。&br&第五，你忽略了纯爱。有的同性之间，Ta们在一起很长时间也不会发生一次性关系，有的只是心理上的相恋。&br&第六，逻辑学里这是一种滑坡谬误，简单说就是强词夺理。&br&第七，语言粗鄙下流，个人认为属于脏话范围。&br&第八，你的思想很淫荡，无论什么都能扯到性上。能够猜到说这种话的人是一个什么样的人。&br&&br&&b&“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”——鲁迅《而已集·小杂感》&/b&&br&&br&然后，在这个问题的答案里可以看到很多这样的话：&br&“想让我不说你是变态就离我远点，就这样。”&br&“卧槽，你个死玻璃，真不应该被生出来。”&br&“因为我见到一个同性恋滥交，所以所有同性恋都滥交，这就是我反对的理由。”&br&“我见到一个同性恋骗婚所以所有同性恋都骗婚。”&br&“骗婚基佬没有一个好东西。”&br&“反正男人没一个好东西。”&br&“棍顶棍想想就恶心。”&br&“肛交想想就恶心，这就是我反对的理由。”&br&“****（各种污言秽语脏话）”&br&……&br&&br&Excuse me??&br&&figure&&img data-rawwidth=&225& data-rawheight=&225& src=&https://pic2.zhimg.com/13e8f56e2be85_b.jpg& class=&content_image& width=&225&&&/figure&&br&&br&感觉他们都没听说过柏拉图……并且性欲旺盛。&br&说棍顶棍的应该没看过GV吧。拿衣服！?_?同性性行为主要是肛交而不是“棍顶棍”。&br&还有说“肛交”恶心的。&br&&br&还“离我远点就行了”？gay还嫌你丑呢。&br&&br&还有。&br&你们是自动忽略Les的吗？你知道女同性恋大多是不会发生性行为的吗？你知道男女之间也有肛交的吗？你听说过柏拉图吗？你看过《暹罗之恋》《 Yes or No》《军官与男孩》《上瘾》网路剧吗？同性恋分两种，一种是性占了很大部分的，另一种是情感占了很大部分的。前者是滥交、私生活不检点，而后者大多数是两个人相互依赖的感情，或者说纯爱，他们有的甚至不会发生性关系，只是两个同性之间的依赖扶持甚至是BL的兄弟情。&br&&br&这些偏激的脏话喷子都有一个特点，只有论点，但没有论据。我支持这样的反同者：“我不喜欢同性恋者，因为……”“我觉得同性恋者是变态，因为……”请不要用一种高高在上的态度来对待他人，人人生而平等。他们并不比你低贱，甚至为这个世界作了更多的贡献。事实上，你只要有论点论据，能够说通，我甚至能够认同这些反同者的。&br&&br&我认为，为LGBT者摇旗呐喊，并不是矫枉过正的事，因为他们本身就是弱势群体，他们不管在道德上法律上社会包容上都是本身就被歧视被人们偏见看待的，起码在目前为止，并不存在矫枉过正的问题。&br&&br&某些答主的“同性恋不是变态，但是他们逼着你认同……就是变态了。”“同性恋现在变成不能不喜欢不得不喜欢的群体了？不喜欢的就是变态，是直男癌！”之类的话让我觉得说这些话的异性恋大叔很naive。为什么说要支持同性恋平权，因为他们一直都是弱势群体，他们需要法律的保护，需要人们消除偏见。&br&&br&当然，反对过度矫枉过正和过分强调政治正确。同性恋有他们的自由，那是他们的权利。他们可以游行、拉横幅、可以发表各种观点……而不支持他们的人当然也有发表反对言论的权利。&br&&br&如某个回答提到的，日本的文化氛围：一个人自己怎样都可以，但是要尽量避免给其他人造成麻烦。&br&&br&我认为，每个人都有在不干扰其他人的情况下与别人不同的自由。&br&比如异装癖等等，你自己在家怎么玩怎么装扮关我屁事啦，开心就好呀。&br&&br&不仅仅是日本，在经济文化比较发达，思想比较多元化的国家和地区，他们的开放自由包容的态度，都让人尊敬。对待同性恋只需要把他们当做普通人看待就好了，不仅仅是同性恋，变性人、异装癖者等等，都应该如此。我记得我身边曾经有过这样一个场景，来了个外国人，然后身边一堆朋友像看到外星人一样凑上去，有的要求合照，有的强行拉外国人聊天，人家不被烦死才怪。&br&&br&&b&关于恐同者。&/b&支持的人有支持的权利，反对的人有反对的权利，但是，不能干扰到他人，不能侮辱他们。侮辱，包括人身攻击，比如在知乎、在新闻评论里发表帖子用污言秽语辱骂同性恋者。个人认为反对者应当有反对的权利，比如你可以说你讨厌同性恋者，厌恶同性恋者，发表观点反对同性恋平权，但是至于用脏话辱骂，比如喊着杀光、阉割下地狱之类的，或者一些实际行动，比如不招收LGBT员工，殴打LGBT者，我认为是不对的，因为用脏话骂，是属于人身攻击了，语言和行为过激，这两者都会他们的权益造成了损害，身理心理都有。&br&&br&还有很多直男癌喜欢在这种问题下说“我不支持不反对，但是……”&br&很好，但是加个“但是”是什么意思呢？呵呵。你懂的。&br&他的言外之意，大概就是“要想我不说你是变态，请离我远一点。”&br&更深一层的言外之意：&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/fb8ead20=026cca26ea350cf94c145b4& class=&internal&&当人们说「不支持不反对也不歧视同性恋」时，在说什么？ - 马云龙的回答&/a&&br&&br&&b&人人生而平等，我们应该平等交流，以理服人，而不是互相抨击、放嘴炮，同性恋者喷一句，恐同者喷一句，没完没了。这样不但解决不了问题，反而会让事情越来越糟糕。&/b&&br&&br&&b&允许讨厌的人讨厌它，这是你的个人自由，你讨厌就自己主动远离呗，就不理他们呗，何必要说出来、喷出来、说脏话（人身攻击）？你要知道，和大多数人一样，并不代表你更高尚，也不代表你更优越，仅仅代表你是大多数而已，没有任何意义。&/b&&br&&br&说一下我，我不算是完全的同性恋者，我是正太控，对年纪大的男性没兴趣，我喜欢比我小的男生。但是我是支持同性恋平权的，我愿意为LGBT群体说话，是因为我觉得人与人之间要互相包容，不能以偏概全把个别现象放大。&br&&br&题外话：不知道有没有人，听说过&b&自梳女&/b&，她们真的很惨。&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic2.zhimg.com/e460f73fa00793ccfbc4c16d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/e460f73fa00793ccfbc4c16d_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic1.zhimg.com/c5b17df034d62c5d76f6c_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/c5b17df034d62c5d76f6c_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/8c33d93aad6c7c5b94c2fa_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/8c33d93aad6c7c5b94c2fa_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/cc9a15132a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/cc9a15132a_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic1.zhimg.com/eb7e164d297d80dccf20_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/eb7e164d297d80dccf20_r.jpg&&&/figure&&br&&br&拿这个例子来说吧，她们变态吗？她们首先是人，然后是女人。自梳女大多本身就受到欺压，成为自梳女是愚昧的封建传统对他们造成的迫害，她们从生下来就没有选择，本身就很可怜了，为什么还要被那些无知的人打下地狱呢？&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&711& data-rawheight=&400& src=&https://pic1.zhimg.com/a2b99effe8d844e7b098_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic1.zhimg.com/a2b99effe8d844e7b098_r.jpg&&&/figure&刘嘉玲主演电影《自梳》截图&br&&br&再看看某些人的嘴脸。&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic4.zhimg.com/3dd4d6a9fa68a05d9afa7_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/3dd4d6a9fa68a05d9afa7_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/680ad75a486d09c1fc2e_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/680ad75a486d09c1fc2e_r.jpg&&&/figure&&br&&br&在部分恐同者的眼中，为同性恋平权说话的人就是同性恋。&b&“因为你为他说了话，所以你肯定是和他一伙的。”&/b&&br&&br&&b&有些人不是同性恋，但是他们愿意为少数群体说话，不歧视，是因为他们觉得社会应该宽容不一样的人。在很多恐同者的眼中，为同性恋说话的人就是同性恋（强行同性恋），要全部打死。在思想开放包容的社会（比如一些先进的西方国家），很多异性恋也是支持同性恋平权的，是他们觉得人人生而平等，应该包容个性，包容与自己不同的人。&/b&&br&&br&&br&我不是完全的同性恋，我是Hebephilia，但是我是支持同性恋平权的。我觉得每个人都有在不干扰他人的情况下与别人不同的权利。&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic4.zhimg.com/64c9d3c25c5672154cea82795b3aab47_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/64c9d3c25c5672154cea82795b3aab47_r.jpg&&&/figure&&br&欢迎对号入座。&br&HIERARCHY OF DISAGREEMENT&br&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&519& src=&https://pic1.zhimg.com/b300e6de5ac_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/b300e6de5ac_r.jpg&&&/figure&&br&&br&PS：我有一个仇日并且恐同的朋友，他一提到日本人就要死要活，喊着要杀光小日本，一提到（他上大学前从来没有听说过同性恋）同性恋，就喊着化学阉割、滚出地球。&br&&br&我问他为什么，&b&他支支吾吾半天就是说不出理由来。&/b&&br&&br&貌似大多数人都是上了高中上了大学才听说有同性恋这种事的吧2333，我又想想身为孤儿还没有兄弟姐妹也没有亲戚的我，刚上初中十二三岁的时候就已经看过几百部恋童文耽美文和十几部古代同性恋文学了简直2333 我不是正常人。 :-(&br&&br&好了。为什么他们说不出反对的理由一上来就直接喷？归根结底，这是由于他们的&b&无知、爱跟风抱团、妖魔化性少数群体&/b&造成的。&br&&br&同性恋确实是非常态「abnormal」的，因为他们和大多数人不一样。在这里，题主的意思很明显不是指这个「非常态」，而是骂人的「变态」的意思。&br&有些抖机灵的人，也是够了。&br&即使他们是那些喷子口中的脏话含义的“变态”，但是，变态，就该杀吗？&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/2aa3f158ff0ddeb3f916_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/2aa3f158ff0ddeb3f916_r.jpg&&&/figure&&br&&br&这两位朋友，第一，你知道人兽恋也是分同性恋异性恋的吗？比如说你吧，你是男的，（假如）你和一头老母猪ooxx，那么这就是异性恋。&br&第二，说劣等人、基因缺陷的这位朋友&a href=&//www.zhihu.com/people/b35cedf8a0d0a2a2d9a6& data-hash=&b35cedf8a0d0a2a2d9a6& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@CHEN友木& data-tip=&p$b$b35cedf8a0d0a2a2d9a6& data-hovercard=&p$b$b35cedf8a0d0a2a2d9a6&&@CHEN友木&/a&&br&是同性恋的名人多了去了，可是他们真的劣等吗？&br&不，他们来自各行各业，他们中的很多人为我们的世界作了很多贡献，他们是值得我们尊敬的。如果没有他们，也没有今天的世界，甚至没有今天的我们。&br&&br&全球同性恋名人一览表 （完整版见结尾附2）&br&&br&1. Socrates,&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%258B%258F%25E6%25A0%25BC%25E6%258B%%25BA%2595%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&苏格拉底&/a&&br&2. Sappho,萨福 &br&3. Oscar Wilde,&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E7%258E%258B%25E5%25B0%%25BE%25B7%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&王尔德&/a&&br&4. Walt Whitman, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E6%%25E7%%25E6%259B%25BC%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&惠特曼&/a&&br&6. Gertrude Stein, 格特鲁.&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E6%2596%25AF%25E5%259D%25A6%25E5%259B%25A0%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&斯坦因&/a&&br&7. Virginia Woolf, 弗吉尼亚.吴尔夫 &br&8. St. Augustine, 圣.&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E5%25A5%25A5%25E5%258F%25A4%25E6%2596%25AF%25E4%25B8%2581%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&奥古斯丁&/a&&br&9. Leonardo da Vinci, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%25BE%25BE%25E8%258A%25AC%25E5%25A5%2587%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&达芬奇&/a&&br&10. Christopher Marlowe, 马娄 &br&11. William Shakespeare, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%258E%258E%25E5%25A3%25AB%25E6%25AF%%25BA%259A%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&莎士比亚&/a&&br&12.. Emily Dickinson, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%2589%25BE%25E7%25B1%25B3%25E4%25B8%25BD%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&艾米丽&/a&.迪金森 &br&13. André Gide, 纪德 &br&14. Michel Foucault, 福科 &br&15. James Baldwin, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%25A9%25B9%25E5%25A7%%2596%25AF%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&詹姆斯&/a&.邦德温 &br&16. Hafiz, 哈费兹 &br&17. Byron, 拜伦 &br&18. Petronius, 彼特罗纽斯 &br&19. Jean Genet,让.热内 &br&20.Tennessee Williams, 田纳西.威廉斯 &br&21. Author Rimbaud兰波 &br&22.Paul Verlaine,魏尔伦 &br&23. Willa Cather, 维拉.凯瑟 &br&24. E. M. Forster, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E7%25A6%258F%25E6%2596%25AF%25E7%%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&福斯特&/a&&br&25. Christopher Isherwood,克里斯多夫.依修午德 &br&26. Yukio Mishima,三岛由纪和 &br&27. Allen Ginsberg, 艾伦.金斯堡
&br&另外：&br&张国荣&br&蔡康永&br&关锦鹏&br&柏拉图&br&米开朗基罗&br&……&br&&br&再来一个更小众更不被人包容的少数群体。历史上恋童的名人。&br&&br&黄帝&br&前秦皇帝苻坚&br&张岱&br&白居易&br&纪晓岚&br&达芬奇&br&卓别林&br&国父——孙中山&br&……&br&&br&还有人的理由是：如果所有人都同性恋，那么人类就灭亡了，这就是我反对的理由。&br&呵呵。&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&352& src=&https://pic2.zhimg.com/bc1f69d08a4eabce30f9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/bc1f69d08a4eabce30f9_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&br&&blockquote&同性恋行为在动物中也是普遍存在的。就像人个子高矮一样，同性恋或者异地恋不少是天然决定的（这个说法有争议，有人质疑这个说法的真实性，目前比较折中的是，性取向有先天有后天，但后天也是取决于大环境，即无论先天后天，都是人为不可控）在人口中占据约5%（数据出自NHSLS报告）到10%（数据出自金赛报告研究），社会的宽容度只会决定他们出柜与否。&/blockquote&&br&&br&&b&“在人口中占据约5%（数据出自NHSLS报告）到10%”。所以人类就因为他们而灭绝吗？想多了，自然是按照一定的规律发展的，人类的力量微乎其微。&/b&&br&&br&在中国，其实很早很早就有同性恋的说法和记载了。&br&中国古代的同性恋和现在不太一样，古代的同性恋大多是双性恋，他们兴起的“男风”，大多是受环境影响，很多富家子弟都跟风养小官，但是又同时有女性作伴侣。&br&&br&在大陆的新闻客户端里，关于黑人的新闻，翻看了几万个评论，全是诸如“黑人应该滚出广州滚出中国”的言论；关于同性恋的新闻，几万个评论，全是诸如“同性恋变态恶心，应该千刀万剐下地狱”；关于人贩子的新闻，评论全是人贩子一律死刑之类的言论；关于女人出门被强奸的新闻，评论全是都怪女人骚，男人没错的新闻。折射出来的，是国民素质的低下（＋直男癌超多）和独立思考能力的缺乏。&br&&br&“有些人对同性间的性活动抱有成见，但科学研究已证实同性恋是人类性欲的自然展现型式之一，同性恋此一性倾向同异性恋双性恋，其本身不造成任何心理伤害。性倾向未必不会在一生中发生某种程度的变化，或未必有固定的身份认同；尽管如此，大多数人对于他们的性倾向，几乎没有或没有经验到选择的感觉，并且未有充足可靠的科学证据支持能用心理学手段干预性倾向。”&br&&br&附1&br&中国的同性恋文学&br&&blockquote&&p&汉哀帝不忍惊醒董贤断袖而起。陈洪绶酒令牌版画博古叶子&/p&&p&男子同性间的情欲，自中国古代以来就有所纪录，称之为男色或男风。中国早期史书传有“美男破老、美女破舌”的说法，将男风与女色相提并论，进而有学者推断，中国最早诗歌总集《诗经》载有“两男相悦”的篇章，如〈子矜〉〈山有扶苏〉〈狡童〉〈褰裳〉〈扬之水〉等。早期的男风故事，如弥子瑕与卫君分桃而食、龙阳君向楚王泣鱼固宠以及汉哀帝不忍惊醒董贤断袖而起，成为后世常用于诗词文章的男风典故。冯梦龙《情史·情外类》和吴下阿蒙《断袖篇》搜罗中国史上好男风外宠的事迹，记下男子同性之情。&/p&&p&中国文学史上最早明确歌颂同性恋情的诗歌，当推《越人歌》，为越人舟子对楚国公子鄂君子晳以情歌倾诉爱慕之意。魏晋南北朝时期，有多首歌咏男风赞美娈童美貌的诗作，如阮籍《咏怀》第十二、张翰《周小史》、吴均《咏少年》、刘遵《繁华应令》和梁简文帝《娈童》。唐朝白行简著《天地阴阳交欢大乐赋》咏叹性爱，赋中列分桃、龙阳、安陵、汉武帝与韩嫣等男风事迹，言及帝王宫廷的同性爱现象。元朝翰林学士滕斌填词《瑞鹧鸪》赠歌童阿珍，词中引分桃断袖、齐景公抱背之事，具男风色彩。&/p&&p&明清为男风书写的盛产期，小说、传奇、剧本、笔记乃至诗词歌赋，无不对此有所反映，赞赏歌咏、戏谑调侃，至感慨规戒者，不一而足。当时的士人，如张岱、袁枚、冯梦龙、汤显祖、郑燮等对男风皆持开放态度。明朝文人徐学漠作长诗〈头陀生行〉述藩王朱宪?与娈童头陀生故事。邓志谟编《新刻洒洒篇》收录金端行〈夏日同友戏〉、李兀〈喜王生再至〉、刘元〈诘顾生〉等士人间的情诗。冯梦龙编《太霞新奏》内有董斯张〈赠王小史〉、沈璟〈赠外〉、冯梦龙〈情仙曲〉等抒发对男性之情的散曲，张凤翼作〈写恨〉〈题情〉，咏自身男风情。&/p&&p&清朝官吏赵翼作〈李郎曲〉咏李桂官与毕沅。陈维崧作〈惆怅词二十首·别云郎〉〈贺新郎·云郎合巹为赋此词〉，赠歌郎徐紫云。吴伟业作〈王郎曲〉，盛赞昆曲名伶王稼美貌。宋琬作〈西江月》，讽林嗣环藏侍史絮铁不见客。袁枚《小仓山房诗集》有〈席上赠杨华官〉、〈赠庆郎〉、〈舟中赠霞裳〉、〈送霞裳之九江〉等诸多致赠娈童诗作。除了诗词散曲，书信亦为表达情感纠葛的重要创作，如〈赵风岐谑张彦之小官更互〉〈韩瑞心与契弟郁彬文书〉〈思念契友〉等同性情人对答书信，皆录于《新刻洒洒篇》、《丰韵情书》、《增补如面谈新集》等书。&/p&&p&戏曲方面，王骥德作杂剧〈男王后〉叙陈子高向往女身，作女装打扮，以王后之身侍奉陈文帝。该剧本事源自《陈书·韩子高列传》韩子高与陈蒨相遇史事，并大量取材李翊〈陈子高传〉、王世贞《艳异编·男宠部·陈子高》的改写情节。邓志谟短篇小说《童婉争奇》，叙述长春苑娈童和不夜宫妓女，互争恩客而大打出手。双方各写杂剧〈幽王烽火取笑〉和〈龙阳君泣鱼固宠〉互定胜负，嫖客张俊难定优劣，最后与双方同寝，平息这场纷争。&/p&&p&专写男风的文言小说，首推〈金兰四友传〉，该故事写诗人苏易道与李峤的爱情故事，并和崔融、杜审言共结为金兰四友。晚明则有三大男色小说，直白道出男男之间的欢好性事。《龙阳逸史》叙写二十个小官亦即男娼在欢场营生的短篇故事，《宜春香质》谴责见利忘义、朝秦暮楚的小官，并让他们不得好死以示惩戒，《弁而钗》则推崇男风之情的贞、侠、烈、奇，并为每对情人安排升仙或善终的结局。&/p&&p&席浪仙〈潘文子契合鸳鸯塚〉和李渔〈男孟母教合三迁〉〈萃雅楼〉以男风为嘲讽劝戒的对象，又肯定其间共生死之深情。陈森《品花宝鉴》以青年公子梅子玉、田春航和男伶杜琴言、苏蕙芳等人为中心，以梅、杜、田、苏等人为情之正者，商贾市井、纨裤子弟之流为情之淫者，以寓劝惩。晚清女作家程蕙英作弹词小说《凤双飞》，以“双凤”郭凌云和张隽为主人公，描写二人强烈的兄弟情，以及张彩和白无双分别对两位主人公的迷恋和失败追求。&/p&&p&中国著名古典小说也有安排男风情节的桥段。《红楼梦》写贾宝玉、秦钟和薛蟠等人与男性的风流情，《金瓶梅》谈西门庆和书僮、陈敬济和侯林儿、金宗明的性事，《儒林外史》言及杜慎卿酷好男风，《聊斋志异》则有多篇故事涉及男风，尤其〈黄九郎〉一篇以狐所化身的美少年为中心主题铺衍而成。&/p&&p&与男风相较，展现女性亲密情谊的中国文学作品较少。据野史记载，女道士鱼玄机的〈赠邻女〉诗，为一首向同食共寝的女道士采蘋表达情意之作。女词人吴藻喜好男装，甚至表达了携行青楼才女青林的艳情。李渔作〈怜香伴〉，叙曹语花、崔笺云两位女旦角“因不想分开而共嫁一夫”的情节，剧中书写女子间的亲密情谊。蒲松龄在《聊斋志异》〈封三娘〉一文突显范十一娘与封三娘的思恋情怀。&/p&&/blockquote&&br&附2&br&LGBT历史人物列表&br&&br&&p&本列表收录历史上的LGBT人物及其相关历史事件。很多文明或社会都有过同性之间亲密关系的事迹，就灵长目动物和当代原始社会普遍存在同性亲密关系的事实来看，在旧石器时代和新石器时代，同性之间的性关系应当就开始流传了。&/p&&p&历史人物是否为同性恋或双性恋，时常是人们热烈争辩的话题。然而关于这方面的确切资讯却很少，人们只能利用有限的证据来推断或诠释。列表人物的列名，是以亲密情感或性关系来推论，从现代的标准来看不一定会被认为是同性恋或双性恋。&/p&&p&亲密情感可能是浪漫友情的展现，未必涉及情欲关系。性关系的发生不必然表征性倾向和情欲品质，而可能是迫于生计的卖淫，迎合社会形象成家生子，或士人表现洒脱风流的一时享受。经验过同性或异性性行为的历史人物，并不能确定该个体符合现代观点下“同性恋”、“双性恋”的身份认同。尽管如此，由于过往历史对LGBT认同意识（英语：Consciousness raising）的形成有所影响，同性之间的情欲和友谊，仍是LGBT历史（英语：LGBT history）的重要面向。&/p&&p&本列表按照时代先后排序，收录公元1900年前逝世的历史人物，二十世纪以及之后的LGBT人物请见LGBT人物列表。&/p&&p&上古时期（公元前3000年～公元400年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&吉尔伽美什 c. 2600 BCE 乌鲁克（苏美城邦）国王 恩奇杜 吉尔伽美什梦见恩奇杜的到来，把他当作妻子般爱他、碰触他、拥抱他，最后为他的死悲恸不已&/p&&p&柯南姆赫泰普（英语：Khnumhotep and Niankhkhnum） c. 2400 BCE 古埃及王室指甲修剪师 尼安科南姆（英语：Khnumhotep and Niankhkhnum） 墓穴壁画描绘两人亲密相拥的模样，其名字皆取自造物与陶艺之神库努牡&/p&&p&佩皮二世 c.
BCE 古埃及法老 萨森奈特（英语：King Neferkare and General Sasenet）将军 法老王Neferkare（英语：Neferkare）悄悄到将军的住所幽会，在太阳神拉和死神欧西里斯会合的深夜时刻&/p&&p&阿基里斯 c. 1250 BCE 古希腊将军 帕特罗克洛斯 阿基里斯与帕特罗克洛斯的情谊是特洛伊战争传说的关键情节，古希腊评论家将两人视为少年爱关系&/p&&p&大卫王 c.
BCE 以色列王国国王 约拿单 大卫与约拿单（英语：David and Jonathan）心相契合，立约结盟。有别于教会的传统诠释，部分当代学者将两人理解为爱情关系&/p&&p&菲洛劳斯 c. 728 BCE 古希腊政治人物 狄奥克勒斯（英语：Diocles of Corinth） 科林斯的菲洛劳斯，为奥林匹亚运动会胜利者狄奥克勒斯的爱人，两人在底比斯终老&/p&&p&莎孚 c. 630–570 BCE 古希腊诗人 Anactoria（英语：Anactoria）等 出生于列斯伏斯岛的女性诗人，向Gyrinna、Atthis、Anactoria等女性写下表达爱意的情诗&/p&&p&哈尔摩狄奥斯 c. 530–514 BCE 古希腊弑君者（英语：Tyrannicide） 阿里斯托革顿 两人因反抗专政体制，刺杀雅典僭主喜帕恰斯而身亡，成为开创古典民主的精神象征&/p&&p&羽人 不详 春秋齐国官吏 姜杵臼（齐景公） 齐景公因某位羽人以色僭视，欲杀之。晏子以为于法不宜杀，于是景公安排羽人在沐浴时搓背&/p&&p&姬元（卫灵公） c. 540–493 BCE 春秋卫国诸侯 弥子瑕&/p&&p&宋朝 卫灵公宠幸嬖大夫弥子瑕，君臣分桃共食，为男风典故“分桃”、“余桃”的来源&/p&&p&公叔务人 ?–484 BCE 春秋鲁国公子 汪锜 齐鲁两国在郊地开战，务人与嬖童汪锜一同骑乘作战，双双身亡。孔子说可比照成人葬汪锜&/p&&p&潘章 不详 东周吴国人 王仲先 楚国王仲先，慕潘章之名，来求为友。两人一见相爱，情若夫妇。死后合葬于罗浮山，墓冢生共枕树&/p&&p&跋迦梨 不详 古印度僧伽 佛陀 比丘Vakkali爱恋佛陀色身，佛陀开示诸行无常的道理后，证得阿罗汉&/p&&p&阿尔西比亚德斯 c. 450–404 BCE 古希腊政治人物、将军 苏格拉底 尽管有多名男女情人，阿尔西比亚德斯唯敬畏和景仰哲学家苏格拉底，热烈追求他&/p&&p&阿伽颂 c. 448–400 BCE 古希腊悲剧作家、诗人 Pausanias（英语：Pausanias of Athens） 阿里斯托芬以阿伽颂和保萨尼亚斯（英语：Pausanias of Athens）的爱（Eros（英语：Eros (concept)）），作为找回灵魂伴侣的典范&/p&&p&柏拉图 c. 427–347 BCE 古希腊哲学家 Aster&/p&&p&狄翁 柏拉图沉浸于年轻男子的美，他对理型的坚持，展现了只追求精神恋爱的柏拉图式恋爱&/p&&p&底比斯圣队 c. 378–338 BCE 古希腊军队
普鲁塔克称戈尔吉达斯（英语：Gorgidas）创建了这支由男同性爱侣组成的底比斯精英部队&/p&&p&佩洛皮达斯（英语：Pelopidas） ?–364 BCE 古希腊政治人物、将军 伊巴密浓达 底比斯圣队领袖，伊巴密浓达在一场战役拯救了他，从此成为终生好友&/p&&p&伊巴密浓达 ?–362 BCE 古希腊政治人物、将军 Caphisodorus等 效命于底比斯，和爱人（er?menos）卡菲索多鲁斯一同战死于曼丁尼亚战役&/p&&p&亚历山大大帝 c. 356–323 BCE 马其顿国王 赫费斯提翁&/p&&p&巴勾鄂斯（英语：Bagoas (courtier)） 征服希腊、波斯、埃及等地的帝王，和赫费斯提翁为亲密好友，巴勾鄂斯为宠爱对象&/p&&p&德米特里 c. 350–c. 280 BCE 希腊化时代哲学家 Diognis 德米特里午后漫步时，所有美丽的男孩都聚齐起来，好获得他的注意&/p&&p&安陵君 不详 战国楚国贵族 熊良夫（楚宣王） 安陵君从江乙之计谋，趁楚宣王笑怀之时，表达愿意殉葬的意愿，得到楚王赏赐封君&/p&&p&鄂君子晳[j] 不详 战国楚国公子 越人 越人操舟而歌，向鄂君传情，鄂君听毕通译所译之越人歌后，向前拥抱，举绣被覆交欢&/p&&p&屈原[l] c. 340–278 BCE 战国楚国大夫、诗人 楚怀王 屈原作《离骚》以男女情怀表明心迹，历史学者孙次舟依此指两人“有一种超乎寻常君臣的关系”&/p&&p&龙阳君 不详 战国魏国贵族 魏王 龙阳君思己为所钓之鱼，将弃不得宠而泣，王因而颁令言美人者族，后世以“龙阳”代指男风&/p&&p&刘邦（汉高祖） c. 256–195 BCE 西汉君王 籍孺 情史情外类，记载汉高祖佞幸宠臣籍孺，以婉媚贵幸，与之同卧起&/p&&p&刘恒（汉文帝） 202–157 BCE 西汉君王 邓通 情史情外类，记载汉文帝宠幸邓通，邓通无他能，独自谨其身以媚上&/p&&p&刘彻（汉武帝） 156–87 BCE 西汉君王 韩嫣&/p&&p&李延年&/p&&p&卫青 情史情外类，记载汉武帝宠幸李延年，与之同卧起，爱幸更胜韩嫣，对卫青则踞厕而视之&/p&&p&苏拉 138–78 BCE 罗马共和国执政官、将军 Metrobius（英语：Metrobius） 希腊罗马名人传记载苏拉和希腊演员Metrobius（英语：Metrobius）为一对终生爱侣&/p&&p&凯撒 100–44 BCE 罗马共和国执政官、将军 尼科美德四世 高卢战争后，凯撒的士兵唱着军歌：“凯撒或许征服了高卢，但尼科美德征服了凯撒”&/p&&p&霍光 ?–68 BCE 西汉政治人物 冯子都 情史情外类，记载大将军霍光监奴冯子都，有殊色，为霍光所爱幸，权倾都邑&/p&&p&卡图卢斯 84–54 BCE 罗马共和国诗人 Juventius等 创作不少献给男性的情色诗歌&/p&&p&维吉尔 70–19 BCE 罗马帝国诗人 Alexander 维吉尔牧歌集第二首描述牧羊人Corydon追求Alexis，Alexis即他的情人Alexander&/p&&p&梅塞纳斯 70–8 BCE 罗马帝国政治人物、诗人 Bathyllus（英语：Bathyllus） &/p&&p&刘骜（汉成帝） 51–7 BCE 西汉君王 张放 情史情外类，记载汉成帝对张放宠爱殊绝，同卧起&/p&&p&刘欣（汉哀帝） 27–1 BCE 西汉君王 董贤 汉哀帝宠爱董贤，不想惊动对方断袖而起，为典故断袖、割袖的来源&/p&&p&图拉真 c. 53–117 CE 罗马帝国皇帝
五贤帝之一，史书记载图拉真热爱美酒和年轻男子&/p&&p&安提诺乌斯 c. 111–130 CE 罗马帝国男宠 哈德良 安提诺乌斯为罗马皇帝哈德良的情人，死后哈德良为他立下多座神殿祭祀&/p&&p&梁冀 ?–159 CE 东汉政治人物 秦宫 情史情外类，记载嬖奴秦宫为大将军梁冀宠幸，年少时就兼有龙阳、文信之资&/p&&p&埃拉伽巴路斯 c. 203–222 CE 罗马帝国皇帝 Hierocles（英语：Hierocles (charioteer)） 罗马史书记载埃拉伽巴路斯“嫁”给为奴隶身份的马车夫Hierocles，并在祭典场合亲了他&/p&&p&曹叡（魏明帝） 206–239 CE 曹魏君王 曹肇 情史情外类，记载魏明帝曹睿与曹肇寝止恒同，常相互嬉戏&/p&&p&周小史 不详 魏晋娈童
情史情外类，记载周小史，古有其人，擅美名如冯子都、宋朝，而诗人相竞歌咏其外貌&/p&&p&谢尔吉 c. 303 CE 罗马帝国军官 巴克斯 两人因殉教而为天主教与东正教会封为基督教圣徒，John Boswell（英语：John Boswell）主张两人间的情感为爱情关系&/p&&p&苻坚 (大秦天王) 338–385 CE 前秦君王 慕容冲 情史情外类，记载慕容冲有龙阳之姿，为苻坚所宠幸&/p&&p&中古时期（公元401年～公元1500年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&桓玄 369–404 东晋士族 丁期 情史情外类，记载丁期婉娈，有容采，为桓楚国君王桓玄所宠嬖&/p&&p&王僧达 423–458 刘宋政治人物 王确 情史情外类，记载王僧达族子王确少美姿容，僧达与之私款甚昵&/p&&p&沈约 441–513 南北朝诗人、作家
著《忏悔文》，提及自身份桃断袖之事&/p&&p&元悦 494–532 北魏王室
史书记载，元悦为北魏孝文帝之子，受封汝南王，绝房中而更好男色&/p&&p&陈蒨（陈文帝） 522–566 南陈君王 韩子高 情史情外类，记载韩子高容貌艳丽，离乱当中得宠于陈蒨，屡立战功，拜爵封将&/p&&p&庾信 513–581 南北朝诗人、作家 萧韶 情史情外类，记载庾信曾与南梁宗室萧韶有断袖之欢&/p&&p&李承乾 618–645 唐朝王室 称心 资治通鉴记载李承乾所宠爱的乐童称心遭唐太宗处死， 太子思念流涕不已&/p&&p&李贤 654–684 唐朝王室 赵道生等户奴 资治通鉴记载李贤颇好声色，与户奴赵道生等狎昵，多赐之金帛&/p&&p&玛雅男子[ai] c. 700 玛雅贵族 年轻玛雅祭司&/p&&p&阿布·努瓦斯 756–814 阿拔斯王朝诗人
主张充分享受现实人生的欢乐，反对宗教禁欲和苦行，写了很多情诗给年轻男子&/p&&p&阿敏 787–813 阿拔斯王朝哈里发 Kauthar等宦官&/p&&p&鱼玄机 844–868 唐朝道士 采蘋 和她一起修炼的女道士采蘋共食同寝，并写下《赠邻女》一诗&/p&&p&阿卜杜拉赫曼三世 891–9761 后倭马亚王朝哈里发
他和他的继任者哈克汗二世（英语：Al-Hakam II）都保有一座男性后宫&/p&&p&王鏻 ?–935 闽国君王 归守明 新五代史记载，五代十国闽国皇帝王鏻有嬖吏归守明者，以色见幸&/p&&p&马哈茂德 971–1030 伽色尼王国苏丹 Malik Ayaz（英语：Malik Ayaz） 两人之间的情谊激发了许多诗歌和故事&/p&&p&理查一世
英格兰国王 腓力二世 又被称作狮心王理查，据传和法兰西国王腓力二世同床共寝&/p&&p&爱德华二世
英格兰国王 Piers Gaveston（英语：Piers Gaveston） 据传英国国王爱德华二世宠爱出身低微的男子盖维斯敦，引来朝臣的不满&/p&&p&圣殿骑士团 c. 1307 基督教军事修会
据传圣殿骑士团的入会仪式，鼓励新兵进行同性间的亲密行为或性行为&/p&&p&王颛（恭愍王）
高丽国国王 洪伦（朝鲜语／韩语：??）等子弟卫（朝鲜语／韩语：???）成员 高丽史记载高丽国第三十一位国王恭愍王和子弟卫（朝鲜语／韩语：???）成员的性关系&/p&&p&近代初期（公元1501年～公元1700年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&儒略二世
罗马教宗&/p&&p&列奥那多·达芬奇 1452年—1519年 意大利艺术家、科学家&/p&&p&米开朗基罗 1475年—1564年 意大利艺术家&/p&&p&明武宗 1491年－1521年 君主 杨芝 、俊美宦官（称之为老儿当）等 中国明朝皇帝&/p&&p&彼得·阿雷提诺 1492年—1556年 意大利诗人、作家&/p&&p&巴卑尔
蒙兀儿帝国君主 Baburi&/p&&p&利奥十世
&/p&&p&彼得罗·阿雷蒂诺
意大利作家&/p&&p&苏莱曼一世
君主 &/p&&p&张凤翼 1527年－1613年 中国明朝戏曲作家、文学家 倪生等 张凤翼爱好美少年，有位倪性男子得其宠爱，亲教歌曲，演所自编诸剧&/p&&p&高坂昌信 1527年－1578 日本战国时代的武将、众道 武田信玄&/p&&p&Shah Hussain（英语：Shah Hussain）
伊朗苏菲诗人
&/p&&p&严世蕃 年 政治家
中国明朝权臣严嵩之子，依仗父势为所欲为，玩弄男色，喜爱名优金凤，“昼非金不食，夜非金不寝”&/p&&p&武田信玄
日本战国时代的大名 高坂昌信 《日本男色史戦国?江戸篇》&/p&&p&前田利家
日本战国时代武将 织田信长 在利家夜话中曾记载了他和织田信长的不寻常关系&/p&&p&亨利三世（Henri III）
&/p&&p&明神宗 1563年－1620年 君主 俊美宦官 中国明朝皇帝&/p&&p&克里斯多福·马罗
英国编剧、诗人
莎士比亚同代人物&/p&&p&森兰丸
日本战国时代的武将（小姓） 织田信长&/p&&p&詹姆斯一世（James I）
英国国王&/p&&p&袁中道 1570年－1623年 文学家
中国明朝文学家&/p&&p&卡拉瓦乔
意大利画家&/p&&p&理查·巴恩菲尔德 1574 – 1627 英国
诗人，和莎士比亚有亲密关系&/p&&p&俞琬纶 c. 1622 中国明朝官吏 小徐 情史记载俞琬纶进士和其父亲“俞华丽”大夫，皆好龙阳之事&/p&&p&片仓重长
日本战国时代仙台藩伊达氏家臣 小早川秀秋&/p&&p&张岱 1597年—1679年 文学家 娈童 中国明末文学家&/p&&p&约翰·艾瑟顿 1598年—1640年 英国圣公会（英国国教）主教&/p&&p&路易十三 ) 法国国王&/p&&p&德川家光
日本战国时代的大名
&/p&&p&郑芝龙 1604年－1661年 政治家、海盗
中国明末清初人士，郑成功之父&/p&&p&明熹宗 1605年－1627年 君主 俊美宦官 中国明朝皇帝&/p&&p&张献忠 1606年－1647年 君主 李二哇 中国明末清初大顺皇帝&/p&&p&林嗣环
作家 邓猷&/p&&p&约翰·密尔顿 年 英国文学家
（代表作《失乐园》）&/p&&p&莫里哀 1622年－1673年 法国喜剧作家、演员&/p&&p&陈维崧
作家 徐紫云&/p&&p&让-巴普蒂斯特·吕利 1632年—1687年 法国古典作曲家&/p&&p&埃芙拉·贝恩 1640年—1689年 英国作家&/p&&p&Juana Inés de la Cruz（英语：Juana Inés de la Cruz）
墨西哥修女&/p&&p&近代中期（公元1701年～公元1800年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&腓力一世 1640年—1701年 法国奥尔良公爵&/p&&p&吉安·加斯托内·德·美第奇 1671年—1737年 意大利托斯卡尼末代美第奇家族大公&/p&&p&孔四郎 ？－？ 演员
中国明末戏曲演员&/p&&p&郑燮 1693年－1765年 文学家
中国清朝文人，又称郑板桥，著名的扬州八怪之一&/p&&p&腓特烈二世 1712 – 1786 普鲁士国王 Hans Hermann von Katte&/p&&p&袁枚 1716年－1797年 文学家
中国清朝文人&/p&&p&约翰·约阿希姆·温克尔曼
文学家&/p&&p&霍勒斯·渥波尔
文学家、政治人物&/p&&p&贾科莫·卡萨诺瓦 1725年—1798年 意大利威尼斯冒险家、作家&/p&&p&平贺源内 1728年—1780年 日本学者、医生、作家、发明家、画家&/p&&p&近代后期（公元1801年～公元1900年） &/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&br&&/p&&p&萨德侯爵 1740年—1814年 法国作家、思想家&br&&/p&&p&方俊官 ？－？ 演员
中国清朝戏曲演员，与状元庄培因关系密切&/p&&p&李桂官 ？－？ 演员
中国清朝戏曲演员，因与毕沅交好而被戏称为“状元夫人”&/p&&p&冈巴塞雷斯（Jean Jacques Régis de Cambacérès）
法国法学家&/p&&p&Ender?nlu F?z?l（英语：Ender?nlu F?z?l）
土耳其奥斯曼帝国诗人&/p&&p&郑一
华南海盗 张保仔 《靖海氛记》：“保聪慧，有口辨，且年少色美，郑一嬖之，未几升为头&/p&&p&兰戈伦女士（英语：Ladies of Llangollen） c. 1780 CE 英国名媛&/p&&p&拜伦勋爵 1788年—1824年 英国诗人
康沃尔浪漫主义文学泰斗&/p&&p&法兰兹·舒伯特 1797年—1828年 奥地利音乐家
&/p&&p&吴藻 1799年－1862年 词人
喜著男装的奇情女子，与之交往多为浙江、江苏等地闺秀，交往形式多为闺阁雅集、聚会吟咏、题词酬赠&/p&&p&安妮·李斯特 1791年—1840年 英国日记作者&/p&&p&拉尔夫·沃尔多·爱默生 1803年—1882年 美国作家、诗人&/p&&p&尼古拉·果戈里
俄罗斯小说家
代表作《死魂灵》和《钦差大臣》&/p&&p&赫尔曼·梅尔维尔
美国小说家、散文家和诗人&/p&&p&沃尔特·惠特曼
美国诗人、作家&/p&&p&理察·弗朗西斯·伯顿
英国军人、探险家、外交官
其著作对当地男男性活动的详尽描写，令后人揣测他曾参与过&/p&&p&罗莎·波纳 1822年—1899年 法国艺术家、画家、雕塑家&/p&&p&卡尔一世
符腾堡国王&/p&&p&艾蜜莉·狄更生
美国诗人&/p&&p&李慈铭 1830年－1895年 清朝诗人、官吏&/p&&p&彼得·柴可夫斯基
俄国音乐家&/p&&p&保尔·魏尔伦
法国诗人&/p&&p&路德维希二世
巴伐利亚国王
曾着手修建新天鹅堡，也是华格纳的资助者，有“童话国王”之称&/p&&p&阿蒂尔·兰波
法国象征主义诗歌影响，超现实主义诗歌的鼻祖&/p&&p&奥斯卡·王尔德
英国诗人、小说家&/p&&p&清穆宗 1856年－1875年 君主 王庆祺 中国清末皇帝（同治）&/p&&p&來自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.m.wikipedia.org/wiki/LGBT& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://&/span&&span class=&visible&&zh.m.wikipedia.org/wiki&/span&&span class=&invisible&&/LGBT&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&歷史人物列表&/p&&br&LGBT人物列表&br&&br&&p&下面列表中的人名按姓氏、藝名或化名的英文字母、羅馬拼音（中文姓氏採漢語拼音，無姓氏或姓氏不確者按首字）排序，收錄準則為：&/p&&p&公眾名人經媒體表明或暗示其身份者（若當事人仍在世，並發表聲明否認則不列入）&/p&&p&該人物舉辦了公開活動、發表作品或接受報章雜誌專訪，在活動、作品或專訪中表明或暗示其身份者&/p&&p&以同志身份公開參選從政者&/p&&p&已逝世之歷史著名人物，由學術研究或私人檔案而揭露者&/p&&p&各人物按族群或所在地分類，西北歐和美加地區人物過多，1940年前出生人物大多過世列入Ⅰ，1940年(含該年)後出生人物列入Ⅱ&/p&&p&華人&/p&&p&臺灣&/p&&p&姓名 生平 身份 說明&/p&&p&白先勇 1937– 作家（1952年來台） 廣西桂林人，中華民國陸軍上將白崇禧之子，著有《孽子》等書，寫有散文《樹猶如此》紀念其愛人王國祥[8]&/p&&p&蔡康永 1962– 主持人、作家 與徐熙娣（小S）搭檔主持談話節目《康熙來了》，著有圖文書《那些男孩教我的事》，與男友劉坤龍交往多年[9]&/p&&p&蔡明亮 1957– 導演（大馬華人） 著名獨立電影工作者，臺灣電影第二次新浪潮代表人物之一，代表作《青少年哪吒》《愛情萬歲》《天邊一朵雲》《郊遊》等[10]&/p&&p&陳純甄 1975– 運動員 花式撞球選手，有過亞洲與世界最高積分的紀錄，和演員柯雅馨因財務和感情糾紛而分手[11]&/p&&p&陳俊志 1967– 導演 同志平權運動參與者，拍攝同志紀錄片《不只是喜宴》《美麗少年》《無偶之家，往事之城》等，著《台北爸爸，紐約媽媽》一書[12]&/p&&p&陳克華 1961– 醫師、詩人、作家 現任榮民總醫院眼科主治醫師，出版詩集、散文、攝影集、童話等作品，近年又涉及影像創作，多次舉行個展[13]&/p&&p&陳雪 1970– 小說家 以書寫女女情而聞名，代表作《惡女書》《蝴蝶的記號》《人妻日記》等，2009年與女友「早餐人」結婚[14]&/p&&p&戴安娜 1982– 歌手 第二屆《超級星光大道》參賽者，女帝娛樂經紀公司創辦人之一，代表作《特先生》[15]&/p&&p&郭強生 1964– 小說家、作家、學者 英美文學學者，劇團「有戲製作館」負責人，代表作《慾可慾，非常慾》《夜行之子》《我是我自己的新郎》等[16]&/p&&p&何祥 1943– 廣告主角（1949年來台） 和相愛三十年相差十八歲的王天明通過試鏡，成為伊莎貝爾喜餅廣告「他他篇」的演出主角[17][18]&/p&&p&洪偉明 1951– 企業家、經紀人 模特經紀公司凱渥創辦人，有「時尚教父」之稱，培育林志玲、阮經天、紀煥博等名模，2014年與服裝設計師呂芳智舉行婚禮[19]&/p&&p&黃士偉 1968– 相聲藝人、演員 相聲瓦舍主要演員，同成員馮翊剛曾為其打造以同志為題的自傳段子《戰國廁．前傳》[20]&/p&&p&HUSH 1985– 歌手 本名陳家偉，曾是「HUSH!樂團」主唱，為孫燕姿、A-Lin、徐佳瑩、丁噹等人填詞作曲，有「天文系憂鬱少年」之稱[21]&/p&&p&紀大偉 1972– 小說家、學者 同志平權運動參與者，研究領域為比較文學和文學理論，代表作為科幻形式的酷兒小說《膜》，譯介論述讀本《酷兒啟示錄》[22]&/p&&p&蔣勳 1947– 作家、畫家（1950年來台） 陝西西安人，現任《聯合文學》社長，代表作《因為孤獨的緣故》《欲愛書：寫給Ly' s M》《祕密假期》等[23]&/p&&p&賈培德 1977– 配音員、主持人 中華辯論推廣協進會理事長，綽號德仔，配音作品以廣告及電視節目旁白為主，為金馬獎、金鐘獎及金曲獎頒獎典禮御用司儀[24]&/p&&p&賴杞豐 1950– 酒吧老闆、心理師 同志平權運動參與者，曾為同志酒吧Funky老闆，現為薩提爾家族治療師，心靈工坊出版董事[25]&/p&&p&賴正哲 1966– 書店老闆 同志平權運動參與者，同志書店晶晶書庫合伙股東之一，倡議廢除刑法235條，著有《去公司上班：新公園男同志的情慾空間》[26]&/p&&p&李幼新 1951– 作家 長期擔任《破》週報《世界電影月刊》專欄影評作家及各影獎評審，2006年改名為「李幼鸚鵡鵪鶉」，著有《男同性戀電影》[27]&/p&&p&梁益誌 1982– 社運人、遺傳諮詢師 同志平權運動參與者，綠黨幹部，曾參選高雄市議員，長期投入性別運動，在高雄地區發起多次遊行活動[28]&/p&&p&林辰唏 1990– 演員、模特 因拍攝KYMCO Racing 廣告「彎道情人」走紅，參與多位港台歌手MV拍攝[29]&/p&&p&林懷民 1947– 舞者 雲門舞集創辦人與藝術總監，著同志小說《蟬》，編舞代表作《竹夢》《水月》《流浪者之歌》《紅樓夢》《白蛇傳》等[30][31]&/p&&p&羅毓嘉 1985– 詩人、記者 建國中學紅樓詩社出身，作品散見各報刊，在天下雜誌主持評論專欄「左眼與右眼」[32]&/p&&p&苗博雅 1987– 社運人 前廢死聯盟法務主任，社會民主黨立委參選人，長期關注司法改革、冤案救援、廢除死刑等議題[33]&/p&&p&歐陽靖 1983– 模特、演員、業餘攝影師 資深演員譚艾珍之女，醉心於另類文化，遭逢生命重大轉折後，以挑戰「全程馬拉松」證明自己變堅強[34]&/p&&p&祁家威 1958– 社運人 被認為是台灣第一位公開出櫃同志，愛滋防治志工，長期向政府爭取同性締結法定婚姻關係的權利[35][36]&/p&&p&邱妙津
小說家 精通法語，以《鱷魚手記》和《蒙馬特遺書》享譽文壇[37]&/p&&p&田啟元
劇團導演、編劇、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 有「小劇場鬼才」之稱，與朋友成立臨界點劇象錄劇團，演出《毛屍》《白水》等，參與愛滋人權團體「SPEAK OUT」[38]&/p&&p&王安頤 1982– 編輯 本名王安君，聯合報創辦人王惕吾孫女、聯合文學創辦人張寶琴之女，現為女同志雜誌《LEZS》總編，為婚姻平權法案公開出櫃[39]&/p&&p&王增勇 1964– 學者 社會工作學者，研究領域為老人福利、原住民社工、社區照顧等議題，為婚姻平權法案公開出櫃[40]&/p&&p&王鐘銘 1978– 社運人、編輯 綠黨幹部，曾參選新北市議員、立法委員，參與多起環保抗爭運動，於江翠護樹行動後遭起訴，因拒繳罰金而入監服刑[41]&/p&&p&吳季剛 1982– 服裝設計師（移民加拿大） 出身雲林縣，為美國第一夫人蜜雪兒·歐巴馬設計禮服，發表多款女性時裝，男友為公司財務長Gustavo Rangel[42]&/p&&p&席德進
畫家（1948年來台） 生於中國四川省，為愛戀對象莊佳村畫有油畫像《紅衣少年》，著有《席德進書簡──致莊佳村》《上裸男孩》《孤飛之鷹》等書[43][44]&/p&&p&謝海盟 1986– 作家、編劇 出身於文學世家，代表作《刺客聶隱娘》入圍第52屆金馬獎最佳改編劇本獎[45]&/p&&p&許佑生 1961– 作家、編輯 同志平權運動參與者，寫作同志文學與性學文章，1996年與烏拉圭男友葛瑞（Gray）在福華飯店舉行台灣首次公開同性婚禮[46]&/p&&p&楊惠南 1943– 學者、詩人、作家 筆名楊風，台灣大學哲學系退休教授，佛教學者，著有《愛與信仰》《因為愛，我和你同在一起》《那年秋天》《山上的孩子》等書[47]&/p&&p&游雅婷 1982– 婚禮主角 同家會之副理事長，2012年與黃美瑜結婚，由佛教弘誓學院釋昭慧法師主持，是台灣首次為同性情侶舉辦的佛化婚禮[48][49]&/p&&p&余炳賢
主持人、搞笑藝人 藝名「大炳」，以話多聞名，善於模仿或反串名人，曾因數次涉毒被捕，後來轉往中國發展[50][51]&/p&&p&余俊賢 1978– 主持人、業餘插畫家 藝名「小炳」，和前妻育有一女，哥哥大炳過世後，經常參與校園反毒活動[52][53]&/p&&p&張亞輝
身心靈工作者、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 曾發起「愛之抱抱」活動，鼓勵路人擁抱愛滋感染者，2010年與布農阿美原住民陳安古結婚，著有《這一切都是因為我想死》[54]&/p&&p&鄭伯昱（英语：Barney Cheng） 1971– 導演、演員（移民美國） 台北人，曾主演美國導演伍迪艾倫的喜劇電影「好萊塢終局」，2015年推出改編自真人真事的同志電影滿月酒[55]&/p&&p&鄭宜農 1987– 演員、歌手 樂團「猛虎巧克力」主唱。電影導演鄭文堂之女，青春電影《夏天的尾巴》女主角，獲得第44屆金馬獎最佳新人獎提名[56]&/p&&p&周美玲 1969– 導演 獨立製片導演，以紀錄片聞名，代表作《私角落》《刺青》《漂浪青春》，與攝影師劉芸后是一對公開情侶和工作夥伴[57]&/p&&p&港澳&/p&&p&姓名 生平 身份 說明&/p&&p&Alpeo 1995– 歌手 香港簡約娛樂旗下歌手，澳門演藝人協會理事長[58]&/p&&p&陳志全 1972– 政治人物、主持人 藝名慢必，第五屆立法會人民力量議員，為兩岸四地首位公開同志身份的議員，2013年合組同志平權組織大愛同盟[59]&/p&&p&鄧小宇 1951– 演員、作家 1960年代香港童星，留美回港後以「錢瑪莉」為筆名論盡女強人生活，號外雜誌創辦人之一[60]&/p&&p&關錦鵬 1957– 導演 以拍攝女性觸角電影聞名，代表作《胭脂扣》《長恨歌》，其同志電影《藍宇》改編自網路小說北京故事[61]&/p&&p&關菊英 1958– 演員、歌手 現為無綫電視經理人合約藝員，代表作 《溏心風暴》，有傳聞指出和公仔麵大王周文軒姪女周偉利在2012年於英國結婚[62]&/p&&p&何韻詩 1977– 歌手、演員 代表作《紅屋頂》《勞斯萊斯》等，2012年香港同志遊行公開出櫃，2013年合組同志平權組織大愛同盟，雨傘革命參與者[63][64]&/p&&p&洪榮傑（英语：Kit Hung） 1977– 導演 代表作《無聲風鈴》《Mama Eva》等，2008年結婚獲得瑞士居留[65]&/p&&p&黄耀明 1962– 歌手、演員 創辦音樂廠牌人山人海，在2012年達明一派演唱會公開出櫃，2013年合組同志平權組織大愛同盟，雨傘革命參與者[66]&/p&&p&金燕玲 1954– 演員 電影界譽為「配角天后」，曾離婚兩次育有一女，和香港節目主持人蘇施黃一同生活[67]&/p&&p&李孟熙 1971– 導演、編劇（移民加拿大） 電影以亞裔同志擔綱主角為特色，代表作《白色蛙（英语：White Frog）》《志同盜合（英语：Ethan Mao）》《漂流三部曲》《我心所向》等[68]&/p&&p&李志超
攝影師、作家 曾任雜誌記者、攝影師，為張藝謀、張國榮、王敏德、劉德華及黃耀明等人拍過不少照片，也是電影《妖夜迴廊》的導演[69]&/p&&p&梁祖堯 1976– 演員、導演、廚師 參與演出多場舞台劇《同性三分親》《攣到爆》《馴情記》《梁祝下世傳奇》等，另外也於報刊編寫飲食專欄和主持烹飪節目[70]&/p&&p&梁兆輝 1964– 主持人 現於香港電台Radio 2主持節目《自己人》，兼任人山人海創作總監，著有散文《Straightly gay 一直?攣》[71]&/p&&p&梁梓禧 1972– 主持人、演員 本名梁家輝，前藝名為梁奕倫，現為Now觀星台主持節目《雙梁計》，從電台DJ竄紅，也參與舞台劇和廣播劇演出[72]&/p&&p&林邁克 1953– 作家 文字涉獵電影、文學、性、人文、表演藝術，亦做電影字幕翻譯，現為自由撰稿人，有散文集《性文本》《互吹不如單打》等[73]&/p&&p&林一峰 1976– 歌手 自學音樂彈吉他，大量為人填詞作曲，有《遇見》《遊子意》等，成立兩間工作室：LYFE及思人創作，出有《慢煮快活》等書[74]&/p&&p&林奕華 1959– 編劇、作家、導演 知名文化人，1989年策劃首屆「香港同志電影節」，編導舞台劇《賈寶玉》《梁祝的繼承者們》《恨嫁家族》等[75]&/p&&p&邵國華 1967– 社運人 同志平權運動倡議者，香港性權會主席，專長為人權法，和男友吳展鵬同居多年，曾共赴美加兩國結婚[76]&/p&&p&王賢誌 1970– 演員、主持人 王氏港建國際集團公司創辦人王華湘之孫，現在正為Now寬頻電視娛樂新聞頻道觀星台主持節目[77]&/p&&p&吳彤 1976– 歌手、主持人 少數以音樂來探討香港社會的歌手，創作多首詞曲，代表作《斷橋》《對人歡笑》等[78]&/p&&p&小明雄（英语：Xiaomingxiong） 1954–? 記者、作家 本名吳小明，曾在美國唸書期間至白宮爭取同志權益，回香港後為同志運動先鋒，著有《中國同性愛史錄》[79][80]&/p&&p&顏福偉 1962– 企業家、業餘歌手 香港望族顏玉瑩家族之後，白花油藥廠總裁，以歌曲《夢想有你》聞名，用個人名義支持各種慈善事業，曾因非禮司機案公開道歉[81]&/p&&p&俞琤 1954– 主持人、企業家 香港商業電台副主席，多才媒體創作人，『金牌司仪』之一，是香港和華人社會首位公開同志身份的媒體管理層[82]&/p&&p&雲翔 1967– 導演、編劇 在IT產業多年後重新省視人生而轉向電影業發展，代表作《無野之城》《永久居留》《安非他命》《遊》等[83][84]&/p&&p&張國榮
歌手、演員 大中華歌壇影壇巨星，代表曲《風繼續吹》《左右手》等，出演《春光乍泄》《霸王別姬》多部電影，與銀行高管唐鶴德相戀多年[85][86]&/p&&p&張錦雄 1975– NGO工作者、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 創辦同志組織香港彩虹和「中國彩虹」，曾舉辦「真情擁抱愛滋」活動，主持愛滋相關媒體節目和演講，著有《肯復的愛滋歲月》[87]&/p}
借着这个问题，我要把知乎上我秀的恩爱总结在一起。所以单身汪请慎点。 而所有的恩爱不仅仅给我一瞬，而是充满胸膛的勇气让我坚定和他走下去。 （链接太多不想看的可以直接看第十条链接的回答，或者看最后） 1：初入知乎我回答了他的好。评论里，你们说我秀…
记得以前知乎有过关于这个问题的详细解答……但找了半天都没找到。&br&&br&题主你的问题中，忽略了目前存在的一个很大的群体，LGBT中的T，即跨性别者Transgender。（以下讨论均探讨女性Transgender）&br&&br&Transgender是一个简单粗暴的分类，实际上Transgender是一个非常非常复杂的群体，即便是LGBT中的LGB对T的认识仍然不全面，更不用说异性恋人们对Transgender的认知了。&br&在女同志圈中，我个人认为，有许多重度性别认知障碍者（铁T）她们其实是Transgender，并非女同性恋。之所以把自己划到女同性恋这个范畴内的原因也很多，可能Transgender是被边缘化的一个群体，女同性恋相对Transgender来说毕竟更“主流”一些；也可能是毕竟自己身体仍然为女性且不打算做变性手术，把自己划到Transgender好像也不太对。&br&&br&但我个人认为，这个因素并非目前TP分类的最大原因。&br&&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为什么国内大多数 T（较男性化的女同性恋者）不喜欢对方碰自己的身体？&/a&&br&&br&在 &a data-hash=&8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& href=&//www.zhihu.com/people/8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@刘小绵Dancy& data-tip=&p$b$8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42& data-hovercard=&p$b$8e5f66c601ef14ad746f7408eedf2d42&&@刘小绵Dancy&/a& 的这个回答中，我觉得后半段是能够回答题主的问题的：&br&&br&&blockquote&因为中国是&strong&男权社会（男权社会的含义就是：男性占主导地位，女性从属地位，男强女弱，性别二元论、非男即女，女性是附属品受男性支配……等等）&/strong&。到现在，性别平等还处在没起步的阶段，美国早在20世纪60年代就已经掀起了性别平等运动，才有现在你们看到的社会氛围。男权社会意味着，社会崇尚男性，厌恶女性，因为男性代表强，女性代表弱。 如果女人一旦变中性甚至男性了，就会被文化打压，“春哥”就是典型例子。男人憎恨女人变强，变强使他们失去优势地位。 &br&这也是一种&strong&异性恋霸权&/strong&&strong&文化&/strong&，千百年来的异性恋霸权已经在我们脑中形成了一成不变的刻板印象，如果你要想存在在这个社会上，就必须模仿异性恋一切的生活模式，行为方式，生存方式，和道德体系。男性非要承担的更多才被认可，女性非要居家带孩子听老公话才被认可。 &br&在中国的同性恋社群里也会映射出一些异性恋霸权的影子。&strong&例&/strong&&strong&如&/strong&，我认识的一些T，她内心很累，却还是要做像男人做的事情，才觉得自己是好T，否则觉得自己抬不起头，其实她自己很想有个肩膀能依靠，同样是女人，她就被这种文化所压制。这是一种潜移默化的影响，是自己感觉不到的内化的思想，我们理所当然的认为，男性气质就是好的强的，于是逼迫自己去做到。&br&&br&因此， 国外性别平等运动早 ，中国晚。国外看到的特别男性化的女同性恋比中国少也有一部分这个原因。&/blockquote&&br&除此之外，其实还有非常非常多的PP恋（姑且这么称呼吧……），但TP恋实在是“圈内主流”。再加上PP恋不显眼，的确看不出来。据我个人的观察，PP恋TT恋这样的恋情现在也越来越多了。&br&&br&最后，关于题主4和5两个问题中的P，没错，她们其实是双性恋，在异性恋为主导的社会舆论中她们一定会选择异性婚姻的。&br&&br&---------------------------------审题漏答的分界线要是考试就完蛋了----------------------------------&br&&br&关于题主第七个问题，我反而认为，不分是许多人心中的一个愿景，也其实有许多人是这样的“真·同性恋”。所以题主真的不用担心找不到同道中人。但是怎么说呢……有时候外形不决定一切。有的姑娘她外表完全是女孩的样子，但其实她非常非常强势，比T更T的感觉；有的T外表很MAN，但相处之后会发现，她可能只是喜欢男孩子打扮，但做事或者生活方面并不是那么的男性化。所以也觉得的题主不要囿于某种既定印象，将来不管是和什么样的姑娘在一起，也都是一种缘分。&br&&br&------------------------------举个栗子--------------------------&br&&br&我有一位好友，她算是H吧，女性打扮。之前交往过两个女友，对方都是P这样子，她也是一直有点瞧不上T的那种感觉，和题主的想法应该是有点不谋而合。&br&后来在聊天室论坛的年代，认识了一个T，这个T就一直追求她，一开始各种瞧不上，但后来在网上聊天沟通之后她开始觉得，咦，这T头脑简单（哈哈）人还不错。再后来，也算是各种缘分到了，两人就在一起了。今年在一起已经是第七年。
记得以前知乎有过关于这个问题的详细解答……但找了半天都没找到。 题主你的问题中，忽略了目前存在的一个很大的群体，LGBT中的T，即跨性别者Transgender。（以下讨论均探讨女性Transgender） Transgender是一个简单粗暴的分类，实际上Transgender是一个非…
&b&&b&首先，开头需要给所有人科普几个概念。&/b&&/b&&br&&br&第一，不要一提到同性恋平权，就拿人畜恋童乱伦人尸等等来说事。把他们与同性恋类比是很愚蠢的。某些人提到如果同性恋不是变态那么恋童乱伦人畜等等也不是变态了，很遗憾，&br&&br&&b&人兽恋，如果是一个男人和一头母猪，那也是异性恋。恋童癖，如果是一个老男人和一个幼女，那也是异性恋。乱伦，如果是妈和儿子，那也是异性恋。人尸，如果是一个男人和一个女尸，那也是异性恋。&/b&&br&&br&实际上，人畜、恋童、乱伦、人尸等等也是分同性恋异性恋的。举个具体的例子，比如恋童吧，歌手红豆是同性恋童者，国父孙中山是异性恋童者。&br&&br&同性恋是以同性为对象建立起亲密关系，或以此性倾向做为主要自我认同的行为或现象。性倾向是个体对于特定性别之人所感受到的心仪情感、爱慕或性吸引力，同性恋连同双性恋和异性恋构成了性倾向连续光谱的三区带。&br&&br&恋童是一种性偏好（Sexual preference）。恋童的人，其性欲通常部分或全部地指向青春期以前或未发育的儿童。&br&&br&恋童也是分同性恋与异性恋的。同性恋童，属于同性恋。同性恋童者，属于同性恋者。异性恋童，属于异性恋。异性恋童者，属于异性恋者。&br&&br&&b&第二，性倾向和性行为是有区别的。&/b&从古至今，有很多与同性发生性行为的人都是异性恋者，很多与异性发生性行为的人都是同性恋者，很多与少年儿童发生性行为的都是非恋童者，很多与成年女性发生性行为的都是同性恋童者，很多选择单身的是双性恋者。眼里只有性，而忽略了爱，这种逻辑是很奇怪的。&br&&br&很多人说着“反对同性恋”，他们反对的到底是什么呢？是反对“同性恋者”存活在这个世界上？还是反对“同性相恋”（心理）？还是反对“同性性行为”？他们并没有说。我觉得他们更多的应该是反对同性性行为吧，因为我看到最多的，是指责同性恋者滥交的，是说肛交恶心的。举着道德大棒来一棍子打死所有同性恋者。实际上这并不是很羞耻的事，我国在上个世纪九十年代就取消了同性性行为的流氓罪，也就是说同性性行为是合法的了。这是性行为合法。2001年，我国将同性恋去病化，不再将其视作精神疾病。这是心理，两个同性相恋并不是病。目前，世界上仍然有一些国家将同性性行为定为非法或者流氓罪，尤其在非洲、南亚等地区。我国在这方面还算是走在前面的。几乎整个东亚，包括朝鲜在内都是将同性性行为合法化的。PS：异性恋里也有滥交和肛交的现象，人数要更多。（比例上还是同性恋更多，这个确实是。）女同性恋大多是以心理相恋为主导的，以性行为为主的女同并不多。并且女同之间的性行为是最安全的。&br&&br&World laws pertaining to homosexual relationships and expression&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&649& src=&https://pic1.zhimg.com/bcfcede5bf4eeb8f6232f8_b.png& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/bcfcede5bf4eeb8f6232f8_r.png&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&532& src=&https://pic1.zhimg.com/f252d7e56ba_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/f252d7e56ba_r.jpg&&&/figure&&br&来自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.wikipedia.org/zh/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://&/span&&span class=&visible&&zh.wikipedia.org/zh/&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&&b&各地LGBT權利&/b&&br&&br&同性恋是一种“属性”，无法作为反对的客体。“xx同性恋”不管在语言上，是病句，在逻辑上，也是错误的。具体看第三点。&br&&br&&b&第三，“厌恶同性恋”“反对同性恋”“支持同性恋”的说法是错误的。&/b&同性恋是一种“属性”，无法作为反对的客体，你可以“不支持”同性恋婚姻，同性性行为，但是同性恋其本身，是无法被“支持”和“反对”的。&br&&br&你只能厌恶“同性恋者”，只能反对“同性相恋”或者“同性恋平权”，你也只能支持“同性相恋”或者“同性恋平权”。“反对同性恋”这种话听起来的感觉就像是“反对桌子”“反对草原”“反对树林”一样蠢蠢der。正确的说法应该是“反对同性相恋”“反对同性恋平权”“支持同性相恋”“支持同性恋平权”。&br&&br&严格来说，这个问题的题目应该修改为“为什么同性恋者在很多人眼里是变态？”&br&&br&另外，有人提到，同性恋不是变态，骗婚的同性恋才是变态。&br&你知道吗，中国至少有3000万同性恋，他们最后有多少选择了与异性结婚呢？&b&起码80％！&/b&&br&&br&同性恋骗婚问题的根本，不在于同性恋骗婚，因为大多数同性恋，受到家人和社会的压迫，他们不得不选择与异性结婚。&br&&br&根本和唯一的解决办法，是将&b&同性恋婚姻合法化。&/b&其次，是社会和你的家人朋友的偏见消除。&br&&br&因为没有需求就没有市场，没有买卖就没有杀害，如果同性恋婚姻合法了，社会家人朋友包容了，自然不会有这么多骗婚gay了。&br&&br&试想，在一个同性婚姻合法的国家（比如现在HDI极高的几个北欧国家），并且你的家人和周围的朋友都理解你，还会出现骗婚的问题吗。&br&&br&也许有人觉得我是在为骗婚gay洗白。并没有，我没有否定骗婚者的错误。相反，我和你一样认为这种在结婚前隐瞒自己基本情况的行为是不道德的，我和你一样反感这种行为。我是说最大的错误，不在他们身上，而在制度和社会。&br&&br&因为，&b&从来没有哪一个同性恋是自愿成为同性恋的，他们都是先天基因所致或是后天环境造成（先天的要更多），并不是自己能选择的。&/b&&br&&br&我们的社会，对于与自己不一样的人十分的不包容，他们认为大家怎么样就要怎么样，否则你就是变态，就是怪物，就是大家的眼中钉肉中刺，茶余饭后谈论讥讽与自己不同的人，干涉自己亲人朋友的自由，为的，也许只是获得一点点批判他人的快感。&br&&br&再说，同性恋有骗婚，异性恋就没有了吗？要更多。&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//wapbaike.baidu.com/view/2072829.htm& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&wapbaike.baidu.com/view&/span&&span class=&invisible&&/2072829.htm&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&blockquote&中国是一个历来以异性婚姻为主流婚姻形式的国家，“男大当婚，女大当嫁”、“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，传宗接代”等传统思想几乎主宰着每个男女，于是与异性缔结婚姻成为每个人生命进程中不可或缺的环节。由于同性婚姻和中国男女成婚、姻缘天定、结婚生子、传宗接代等等根深蒂固的婚姻传统观念产生了巨大的矛盾，所以中国大多数同性恋者会因受到传统婚姻观念的影响，而不得不选择与异性结婚。但是，同性恋者选择异性婚姻, 更注重的是婚姻的再生产功能、纽带功能、经济功能，而对于生理功能、心理功能、情感功能、合作功能、约束功能则比较排斥。&br&&br&国内众多学者对同性恋者的异性婚姻意愿进行了研究，其中刘达临(1992)在1991年至1992年所进行254例同性恋者的调查显示，他们对异性虽无兴趣，但为了掩盖自己的同性恋行为，并完成“传宗接代”的任务，不得已而结婚者占同性恋者的80%以上。而李银河(2002)指出中国同性恋者和西方的一个最大区别就是大多数人会结婚，这种状况如今依然存在。最近五年关于同性恋异性婚姻的研究也不断印证上述学者的结论，其中高燕宁(2008)认为目前中国的同志隐含于主流群体之中，并没有明显的群体特征，结婚生子仍是同志圈的主流选择。王希等(2011)对长沙市高校男同性恋QQ群用户异性婚姻意愿进行调查，结果显示有51.4%男同性恋者表示将来可能会或一定会和异性结婚。以上研究几乎都指向同一个结论，即中国的同性恋者不管他们的婚姻意愿如何，最终都会选择与异性缔结婚姻，从而完成传宗接代的任务。&br&&br&根据青岛大学张北川教授的保守估计，现在中国内地大约有3000万的同性恋者，而这3000多万同性恋者当中，除了部分选择独身或者出国结婚的之外，其余的几乎都会面临着与异性缔结婚姻或者已经和异性缔结婚姻的实际问题。虽然社会大众对于同性恋的宽容程度有所提高，但是长期以来存在的社会偏见，使同性恋者在学习、就业、婚姻等方面仍旧举步维艰，生存状况不容乐观。在当前社会，生育作为组织家庭的中心原则，已经越来越多地遭到异性和同性家庭的日常生活实践的挑战，这种同性恋异性婚姻家庭人口在生产的功能逐渐弱化。因此在这样的背景之下，如何处理好同性恋者的婚姻问题，如何能够尽量的减少对夫妻双方的痛苦以及由此产生的家庭和社会问题，才是当前同性恋婚姻研究的当务之急。&/blockquote&来自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.zgxkx.org/xingkexue/xingshehuixue/2.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&已婚男同性恋者婚姻关系的社会学分析&/a&&br&&br&PS：很多人喜欢问这种问题：&br&“为什么gay这么难，还要做gay？”“为什么你是xxx？”这种问题就好像在问一条鱼：&br&&br&这条河里已经没有水了，你为什么还不上岸生活？&br&&br&看到这种问题，只觉得浅薄得可怕。这根本就不是自己能选择的。因为他们中的大部分从生下来开始就无法控制自己的意识，让自己去喜欢上异性。&br&&br&&b&为什么河南人总是被骂偷井盖还要继续做河南人？为什么黑人被歧视还要继续做黑人？为什么中国人奴性这么重还要继续做中国人？这特么根本就不是自己能选择的好吗。&/b&&br&&br&一点拙见。&br&好了，回答题主的问题。（仅个人观点）&br&我认为，教育，社会，本能都有影响。&br&&br&&b&教育。&/b&受过良好教育素质高读书多的人不一定就支持LGBT平权，很多高学历的人也恐同。但是没有受过良好教育的人中恐同的概率一定要比受到过良好教育的人恐同的概率高很多。关键在于“包容”的问题。一个良好的家庭环境，社会环境，会更加注重教育孩子要包容。非常遗憾的是，我国目前为止，还没有过对大中小学生的LGBT教育。别说这个了，连性教育都几乎为零。我们的性知识来自于黄色影片，我们的LGBT知识来自一些被夸大的新闻。这是很畸形，很可怕的。不知道有没有人记得这个新闻，一个女生要求教育部修改教科书里歧视同性恋的内容，结果没有任何收效。&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//gongyi.ifeng.com/a/41500_0.shtml& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&gongyi.ifeng.com/a/2016&/span&&span class=&invisible&&0_0.shtml&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&复制的时候一不小心看到了评论，更觉得无限的悲哀和难受。&br&&br&&b&社会。&/b&中国社会普遍不愿意接受个体差异性。很多人喜欢跟风和抱团，想做个特立独行的人极其不容易。相反，北欧社会对待人性比较宽容，允许个体差异性的存在，也不会因为别人的不同而恶意贬低别人。我国从秦以来的暴力统一中央集权，一直到今天，我国人一直崇尚集体主义，个人权利始终得不到尊重。中国自古以来就是专制社会，到至今都未变。从封杀微博女权类账号，到不愿意修改歧视LGBT群体的教科书，种种迹象都表明了中国的当权者对普世价值的恐惧，对自由和人权的恐惧。时代发展到今天，许多深入人们内心的东西又已经与当今的新观念格格不入。中国至今没有开展过关于LGBT的教育，这里面的原因有很多，主要是背后牵涉的东西太多，中国人的素质还非常低，不同于发达国家，条件不成熟，一旦开展会产生很多问题。还有并不是只有中国接纳不了同性恋，就算是那些颁布同性恋婚姻合法化的国家在实际的民众间还是有人仍会不认可他们，他们依然有很长的路要走。当然，那些国家的同性恋者在法律上获得了认可。我国政府的主要态度则是“不鼓励也不反对”。不同于欧美发达国家，我们国家的历史非常悠久，封建传统观念根深蒂固，在农村和落后地区更加严重。&b&1973年，“美国精神医学学会”承认科学研究的证据，将同性恋从精神疾病的诊断列表（DSM-III-R）中去除。中国在2001年新版的《精神病诊断和统计手册》将同性恋从名单项目中取消。中国精神病学协会8,000名成员认为，同性恋并不是反常行为，而同性恋者亦能带领完全正常的生活。&/b&我国将同性恋去病化，还才十几年，国人的思想很难迅速改变。在发达国家实现了同性婚姻合法化，北欧芬兰甚至实现恋童合法化的时候，我们还在讨论同性恋是不是疾病和变态，国人中还有很多人吃不饱穿不暖上不起学看不起病找不到工作，还有很多人地域歧视种族歧视非常严重。外国人歧视同性恋主要是因为宗教原因，基督教、伊斯兰教认为同性性行为是罪。在古代欧洲中东，有很多男孩沦为性奴。&b&实施同性性行为的大多数为异性恋男子&/b&，为了约束他们，才禁止同性性行为。后人逐渐将同性恋污名化。而中国却没有宗教影响，所以古代对于同性恋及其行为相当开放，只要你传宗接代就行，你爱干嘛干嘛。（参见结尾中国的同性恋文学）。我国在20世纪受到外国影响，也将同性恋污名化，尤以香港最为严重，港剧伴有很多歧视同性恋的情节，对改革开放的大陆造成了非常不好的影响，让人误以为整个华人世界都歧视同性恋，这是不对的。如果每一个人对于同性恋的看法都可以说服，那么所有关于同性恋权益的问题就很好解决了。同性恋的问题很复杂，并不好解决。看看我国的人类发展指数在世界上的排名，中国要想实现同性婚姻合法化，再过二十年、四十年都不够。&br&&br&&b&本能。&/b&人总是怀疑和害怕跟自己不一样的人。人类是群居动物，大多数人都需要靠站队、抱团来获得安全感和认同感。害怕未知和不了解的事物。所以才有了妖魔化少数群体的现象。大多数时候，人们只愿意听见他们想听到的，看见他们想看见的，理解他们想理解的，感知他们想感知的。于是，思维的宽度深度、对社会和他人的宽容体谅、为人处世的格局，也便跳不出自己那狭隘的空间了。&br&&br&&b&我们只能尽量用自己的话语去向别人表达自己的观点，尽量得到别人的认同，而不是一定要说服别人接受自己的想法，要不然就不叫维护权益，叫强加思想了。所以我认同那些反对的人，不管他们怎么反对都可以，只要不侮辱就行了，也很愿意倾听那些恐同者的话，只要你说得有道理，能正常交流。&/b&&br&&br&某些人总是用难听的脏话骂我和某些支持同性恋平权的人，不过全都被举报删掉了，友善度应该掉了不少吧。（知乎的举报是个好东西，这也反应了踩到了某些恐同大男子主义直男癌的痛点，要不然不会狗急跳墙骂人）&br&&br&还有人喜欢这样秀：&br&“已反对＋没有帮助。”&br&“垃圾，就你还想要说服我？”&br&“不要以为你可以为同性恋正名，没用的。”&br&&br&黑人???.jpg&br&&br&做人一个很基本的常识是：我在网路上或者某个平台上发表我的观点，并不是想要说服谁，也不想要求得认同。你赞成或者反对，我都无所谓。我只是单纯表达，我并不想去说服任何人，也不会付出任何行动。我不想去为同性恋正名啊，我也不会付出行动，我只是觉得他们是弱势群体（比如在法律上），应当受到保护啊。因为人的价值观一旦确立，就很难改变了，看过很多书，也了解保守的人永远是占多数的，比如那些重男轻女或者喜欢道德绑架他人的长辈，我从来不指望这些老古板能够有一丝丝的长进呢。&b&交流的目的并不是互相说服对方，而是互相获取观点和知识。这个世界没有不同的观点是很可怕的。&/b&&br&&br&然后再次强调，性倾向和性行为是有区别的。&br&&br&&b&异性恋男子喜欢女人≠强奸女子&br&&/b&&p&&b&同性恋男子喜欢男子≠滥交&/b&&/p&&b&无性恋≠无法勃起/把自己阉了&/b&&br&&br&同性恋里出现一些滥交、形婚的现象从来就不应该作为这整个群体被诋毁的理由。异性恋里有杀人犯强奸犯找小三生活不检点的也有正直善良老老实实的公民，同性恋里有杀人犯强奸犯骗婚滥交生活不检点的也有阳光健康善良事业有成的人，变性人有苟且偷生的垃圾，也有正直努力阳光的人。双性恋、无性恋、变性人……任何一个性少数群体都有好人也有坏人，不能以偏概全。&b&不是所有的同性恋都是要去滥交、骗婚的，就像不是所有的异性恋都是要去找滥交、找小三一样。这个群体里出现了这样或者那样的奇葩，这并不是将整个群体赶尽杀绝的理由，何况奇葩的比例并不大。&/b&其实，异性恋发生强奸案的几率，要比同性恋发生强奸案的几率，大多了。看新闻也就知道，每天都有很多xx男强奸xx女的新闻，但是同性恋强奸案的很少，一旦有，人们就会跳出来辱骂，说得好像异性恋没有这种事一样。我们不能说某个大多数人都不具有危害性的群体有问题，最多只能说某个人有问题，否则就是&b&以偏概全&/b&。&br&&br&同性恋群体里固然有这样那样的问题，甚至因为过于严重（比如约炮、滥交）已经形成了人们的刻板印象。但是这些人的问题，是这些人的问题，他们有问题，不代表剩下来的人也有问题。&b&我不希望一些老鼠屎，坏了一锅粥。&/b&&br&&br&异性恋里也有约泡滥交的现象，甚至人数要更多，为什么没人说他们呢，因为人数太多了，占了总人口的95％。说实话，我这么啰里啰嗦写了这么多（我知道写得不好，大多是吐槽，无干货），却被踩到这么后，我一点也不惊讶呢，因为我知道，这个社会，有95％的人是异性恋，我知道，即使已经算是小众精英社区的知乎依然有这么多无脑喷子涌入了。（更不用说新闻客户端里的那些蝼蚁了。比这里要更可怕。）&br&&br&每次想到这些，我就觉得，我们要走的路，真的是太长太长了。我们可能还没有上路，甚至距离上路还有很长的距离，别人就可能已经走完了。&br&&br&在这里推荐一个回答：&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/?f3fb8ead20=026cca26ea350cf94c145b4& class=&internal&&你讨厌或者反对同性恋的原因是什么？ - 树神彧的回答&/a&&br&&p&国人很擅长一项东西，叫&b&双重标准&/b&，怎么说都倍有理。&/p&当恐同者在说“上帝给你一把枪，非要去当搅屎棍”时在说什么？&br&&br&第一，语病，主语是上帝，什么时候切换到枪上了。准确的说法应该是“上帝给你一把枪，非要拿它去当搅屎棍”。&br&第二，你忽略了女同。女同性恋之间的主要性行为方式不是肛交。&br&第三，异性恋之间也有肛交。并且性倾向和性行为是完全不一样的两个概念。哪怕我是同性恋，我也可以不肛交。哪怕我是异性恋，我也可以肛交。&br&第四，性倾向和性行为是有区别的。异性恋男子喜欢女人≠做爱。同性恋男子喜欢男子≠肛交。&br&第五，你忽略了纯爱。有的同性之间，Ta们在一起很长时间也不会发生一次性关系，有的只是心理上的相恋。&br&第六，逻辑学里这是一种滑坡谬误，简单说就是强词夺理。&br&第七，语言粗鄙下流，个人认为属于脏话范围。&br&第八，你的思想很淫荡，无论什么都能扯到性上。能够猜到说这种话的人是一个什么样的人。&br&&br&&b&“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”——鲁迅《而已集·小杂感》&/b&&br&&br&然后，在这个问题的答案里可以看到很多这样的话：&br&“想让我不说你是变态就离我远点，就这样。”&br&“卧槽，你个死玻璃，真不应该被生出来。”&br&“因为我见到一个同性恋滥交，所以所有同性恋都滥交，这就是我反对的理由。”&br&“我见到一个同性恋骗婚所以所有同性恋都骗婚。”&br&“骗婚基佬没有一个好东西。”&br&“反正男人没一个好东西。”&br&“棍顶棍想想就恶心。”&br&“肛交想想就恶心，这就是我反对的理由。”&br&“****（各种污言秽语脏话）”&br&……&br&&br&Excuse me??&br&&figure&&img data-rawwidth=&225& data-rawheight=&225& src=&https://pic2.zhimg.com/13e8f56e2be85_b.jpg& class=&content_image& width=&225&&&/figure&&br&&br&感觉他们都没听说过柏拉图……并且性欲旺盛。&br&说棍顶棍的应该没看过GV吧。拿衣服！?_?同性性行为主要是肛交而不是“棍顶棍”。&br&还有说“肛交”恶心的。&br&&br&还“离我远点就行了”？gay还嫌你丑呢。&br&&br&还有。&br&你们是自动忽略Les的吗？你知道女同性恋大多是不会发生性行为的吗？你知道男女之间也有肛交的吗？你听说过柏拉图吗？你看过《暹罗之恋》《 Yes or No》《军官与男孩》《上瘾》网路剧吗？同性恋分两种，一种是性占了很大部分的，另一种是情感占了很大部分的。前者是滥交、私生活不检点，而后者大多数是两个人相互依赖的感情，或者说纯爱，他们有的甚至不会发生性关系，只是两个同性之间的依赖扶持甚至是BL的兄弟情。&br&&br&这些偏激的脏话喷子都有一个特点，只有论点，但没有论据。我支持这样的反同者：“我不喜欢同性恋者，因为……”“我觉得同性恋者是变态，因为……”请不要用一种高高在上的态度来对待他人，人人生而平等。他们并不比你低贱，甚至为这个世界作了更多的贡献。事实上，你只要有论点论据，能够说通，我甚至能够认同这些反同者的。&br&&br&我认为，为LGBT者摇旗呐喊，并不是矫枉过正的事，因为他们本身就是弱势群体，他们不管在道德上法律上社会包容上都是本身就被歧视被人们偏见看待的，起码在目前为止，并不存在矫枉过正的问题。&br&&br&某些答主的“同性恋不是变态，但是他们逼着你认同……就是变态了。”“同性恋现在变成不能不喜欢不得不喜欢的群体了？不喜欢的就是变态，是直男癌！”之类的话让我觉得说这些话的异性恋大叔很naive。为什么说要支持同性恋平权，因为他们一直都是弱势群体，他们需要法律的保护，需要人们消除偏见。&br&&br&当然，反对过度矫枉过正和过分强调政治正确。同性恋有他们的自由，那是他们的权利。他们可以游行、拉横幅、可以发表各种观点……而不支持他们的人当然也有发表反对言论的权利。&br&&br&如某个回答提到的，日本的文化氛围：一个人自己怎样都可以，但是要尽量避免给其他人造成麻烦。&br&&br&我认为，每个人都有在不干扰其他人的情况下与别人不同的自由。&br&比如异装癖等等，你自己在家怎么玩怎么装扮关我屁事啦，开心就好呀。&br&&br&不仅仅是日本，在经济文化比较发达，思想比较多元化的国家和地区，他们的开放自由包容的态度，都让人尊敬。对待同性恋只需要把他们当做普通人看待就好了，不仅仅是同性恋，变性人、异装癖者等等，都应该如此。我记得我身边曾经有过这样一个场景，来了个外国人，然后身边一堆朋友像看到外星人一样凑上去，有的要求合照，有的强行拉外国人聊天，人家不被烦死才怪。&br&&br&&b&关于恐同者。&/b&支持的人有支持的权利，反对的人有反对的权利，但是，不能干扰到他人，不能侮辱他们。侮辱，包括人身攻击，比如在知乎、在新闻评论里发表帖子用污言秽语辱骂同性恋者。个人认为反对者应当有反对的权利，比如你可以说你讨厌同性恋者，厌恶同性恋者，发表观点反对同性恋平权，但是至于用脏话辱骂，比如喊着杀光、阉割下地狱之类的，或者一些实际行动，比如不招收LGBT员工，殴打LGBT者，我认为是不对的，因为用脏话骂，是属于人身攻击了，语言和行为过激，这两者都会他们的权益造成了损害，身理心理都有。&br&&br&还有很多直男癌喜欢在这种问题下说“我不支持不反对，但是……”&br&很好，但是加个“但是”是什么意思呢？呵呵。你懂的。&br&他的言外之意，大概就是“要想我不说你是变态，请离我远一点。”&br&更深一层的言外之意：&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/fb8ead20=026cca26ea350cf94c145b4& class=&internal&&当人们说「不支持不反对也不歧视同性恋」时，在说什么？ - 马云龙的回答&/a&&br&&br&&b&人人生而平等，我们应该平等交流，以理服人，而不是互相抨击、放嘴炮，同性恋者喷一句，恐同者喷一句，没完没了。这样不但解决不了问题，反而会让事情越来越糟糕。&/b&&br&&br&&b&允许讨厌的人讨厌它，这是你的个人自由，你讨厌就自己主动远离呗，就不理他们呗，何必要说出来、喷出来、说脏话（人身攻击）？你要知道，和大多数人一样，并不代表你更高尚，也不代表你更优越，仅仅代表你是大多数而已，没有任何意义。&/b&&br&&br&说一下我，我不算是完全的同性恋者，我是正太控，对年纪大的男性没兴趣，我喜欢比我小的男生。但是我是支持同性恋平权的，我愿意为LGBT群体说话，是因为我觉得人与人之间要互相包容，不能以偏概全把个别现象放大。&br&&br&题外话：不知道有没有人，听说过&b&自梳女&/b&，她们真的很惨。&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic2.zhimg.com/e460f73fa00793ccfbc4c16d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/e460f73fa00793ccfbc4c16d_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic1.zhimg.com/c5b17df034d62c5d76f6c_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/c5b17df034d62c5d76f6c_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/8c33d93aad6c7c5b94c2fa_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/8c33d93aad6c7c5b94c2fa_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/cc9a15132a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/cc9a15132a_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic1.zhimg.com/eb7e164d297d80dccf20_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/eb7e164d297d80dccf20_r.jpg&&&/figure&&br&&br&拿这个例子来说吧，她们变态吗？她们首先是人，然后是女人。自梳女大多本身就受到欺压，成为自梳女是愚昧的封建传统对他们造成的迫害，她们从生下来就没有选择，本身就很可怜了，为什么还要被那些无知的人打下地狱呢？&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&711& data-rawheight=&400& src=&https://pic1.zhimg.com/a2b99effe8d844e7b098_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic1.zhimg.com/a2b99effe8d844e7b098_r.jpg&&&/figure&刘嘉玲主演电影《自梳》截图&br&&br&再看看某些人的嘴脸。&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic4.zhimg.com/3dd4d6a9fa68a05d9afa7_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/3dd4d6a9fa68a05d9afa7_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/680ad75a486d09c1fc2e_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/680ad75a486d09c1fc2e_r.jpg&&&/figure&&br&&br&在部分恐同者的眼中，为同性恋平权说话的人就是同性恋。&b&“因为你为他说了话，所以你肯定是和他一伙的。”&/b&&br&&br&&b&有些人不是同性恋，但是他们愿意为少数群体说话，不歧视，是因为他们觉得社会应该宽容不一样的人。在很多恐同者的眼中，为同性恋说话的人就是同性恋（强行同性恋），要全部打死。在思想开放包容的社会（比如一些先进的西方国家），很多异性恋也是支持同性恋平权的，是他们觉得人人生而平等，应该包容个性，包容与自己不同的人。&/b&&br&&br&&br&我不是完全的同性恋，我是Hebephilia，但是我是支持同性恋平权的。我觉得每个人都有在不干扰他人的情况下与别人不同的权利。&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic4.zhimg.com/64c9d3c25c5672154cea82795b3aab47_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/64c9d3c25c5672154cea82795b3aab47_r.jpg&&&/figure&&br&欢迎对号入座。&br&HIERARCHY OF DISAGREEMENT&br&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&519& src=&https://pic1.zhimg.com/b300e6de5ac_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/b300e6de5ac_r.jpg&&&/figure&&br&&br&PS：我有一个仇日并且恐同的朋友，他一提到日本人就要死要活，喊着要杀光小日本，一提到（他上大学前从来没有听说过同性恋）同性恋，就喊着化学阉割、滚出地球。&br&&br&我问他为什么，&b&他支支吾吾半天就是说不出理由来。&/b&&br&&br&貌似大多数人都是上了高中上了大学才听说有同性恋这种事的吧2333，我又想想身为孤儿还没有兄弟姐妹也没有亲戚的我，刚上初中十二三岁的时候就已经看过几百部恋童文耽美文和十几部古代同性恋文学了简直2333 我不是正常人。 :-(&br&&br&好了。为什么他们说不出反对的理由一上来就直接喷？归根结底，这是由于他们的&b&无知、爱跟风抱团、妖魔化性少数群体&/b&造成的。&br&&br&同性恋确实是非常态「abnormal」的，因为他们和大多数人不一样。在这里，题主的意思很明显不是指这个「非常态」，而是骂人的「变态」的意思。&br&有些抖机灵的人，也是够了。&br&即使他们是那些喷子口中的脏话含义的“变态”，但是，变态，就该杀吗？&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/2aa3f158ff0ddeb3f916_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/2aa3f158ff0ddeb3f916_r.jpg&&&/figure&&br&&br&这两位朋友，第一，你知道人兽恋也是分同性恋异性恋的吗？比如说你吧，你是男的，（假如）你和一头老母猪ooxx，那么这就是异性恋。&br&第二，说劣等人、基因缺陷的这位朋友&a href=&//www.zhihu.com/people/b35cedf8a0d0a2a2d9a6& data-hash=&b35cedf8a0d0a2a2d9a6& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@CHEN友木& data-tip=&p$b$b35cedf8a0d0a2a2d9a6& data-hovercard=&p$b$b35cedf8a0d0a2a2d9a6&&@CHEN友木&/a&&br&是同性恋的名人多了去了，可是他们真的劣等吗？&br&不，他们来自各行各业，他们中的很多人为我们的世界作了很多贡献，他们是值得我们尊敬的。如果没有他们，也没有今天的世界，甚至没有今天的我们。&br&&br&全球同性恋名人一览表 （完整版见结尾附2）&br&&br&1. Socrates,&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%258B%258F%25E6%25A0%25BC%25E6%258B%%25BA%2595%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&苏格拉底&/a&&br&2. Sappho,萨福 &br&3. Oscar Wilde,&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E7%258E%258B%25E5%25B0%%25BE%25B7%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&王尔德&/a&&br&4. Walt Whitman, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E6%%25E7%%25E6%259B%25BC%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&惠特曼&/a&&br&6. Gertrude Stein, 格特鲁.&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E6%2596%25AF%25E5%259D%25A6%25E5%259B%25A0%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&斯坦因&/a&&br&7. Virginia Woolf, 弗吉尼亚.吴尔夫 &br&8. St. Augustine, 圣.&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E5%25A5%25A5%25E5%258F%25A4%25E6%2596%25AF%25E4%25B8%2581%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&奥古斯丁&/a&&br&9. Leonardo da Vinci, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%25BE%25BE%25E8%258A%25AC%25E5%25A5%2587%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&达芬奇&/a&&br&10. Christopher Marlowe, 马娄 &br&11. William Shakespeare, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%258E%258E%25E5%25A3%25AB%25E6%25AF%%25BA%259A%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&莎士比亚&/a&&br&12.. Emily Dickinson, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%2589%25BE%25E7%25B1%25B3%25E4%25B8%25BD%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&艾米丽&/a&.迪金森 &br&13. André Gide, 纪德 &br&14. Michel Foucault, 福科 &br&15. James Baldwin, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E8%25A9%25B9%25E5%25A7%%2596%25AF%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&詹姆斯&/a&.邦德温 &br&16. Hafiz, 哈费兹 &br&17. Byron, 拜伦 &br&18. Petronius, 彼特罗纽斯 &br&19. Jean Genet,让.热内 &br&20.Tennessee Williams, 田纳西.威廉斯 &br&21. Author Rimbaud兰波 &br&22.Paul Verlaine,魏尔伦 &br&23. Willa Cather, 维拉.凯瑟 &br&24. E. M. Forster, &a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//m.baidu.com/s%3Fword%3D%25E7%25A6%258F%25E6%2596%25AF%25E7%%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHddnWf4P10znfK15yfYuARkryP9m1m1PHRYuHT0IAYqnWm3PW64rj0d0AP8IA3qPjfsn1bkrjKxmLKz0ZNzUjdCIZwsrBtEXh9GuA7EQhF9pywdQhPEUiqkIyN1IA-EUBtzP1c1n1TYPHc& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&福斯特&/a&&br&25. Christopher Isherwood,克里斯多夫.依修午德 &br&26. Yukio Mishima,三岛由纪和 &br&27. Allen Ginsberg, 艾伦.金斯堡
&br&另外：&br&张国荣&br&蔡康永&br&关锦鹏&br&柏拉图&br&米开朗基罗&br&……&br&&br&再来一个更小众更不被人包容的少数群体。历史上恋童的名人。&br&&br&黄帝&br&前秦皇帝苻坚&br&张岱&br&白居易&br&纪晓岚&br&达芬奇&br&卓别林&br&国父——孙中山&br&……&br&&br&还有人的理由是：如果所有人都同性恋，那么人类就灭亡了，这就是我反对的理由。&br&呵呵。&br&&figure&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&352& src=&https://pic2.zhimg.com/bc1f69d08a4eabce30f9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/bc1f69d08a4eabce30f9_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&br&&blockquote&同性恋行为在动物中也是普遍存在的。就像人个子高矮一样，同性恋或者异地恋不少是天然决定的（这个说法有争议，有人质疑这个说法的真实性，目前比较折中的是，性取向有先天有后天，但后天也是取决于大环境，即无论先天后天，都是人为不可控）在人口中占据约5%（数据出自NHSLS报告）到10%（数据出自金赛报告研究），社会的宽容度只会决定他们出柜与否。&/blockquote&&br&&br&&b&“在人口中占据约5%（数据出自NHSLS报告）到10%”。所以人类就因为他们而灭绝吗？想多了，自然是按照一定的规律发展的，人类的力量微乎其微。&/b&&br&&br&在中国，其实很早很早就有同性恋的说法和记载了。&br&中国古代的同性恋和现在不太一样，古代的同性恋大多是双性恋，他们兴起的“男风”，大多是受环境影响，很多富家子弟都跟风养小官，但是又同时有女性作伴侣。&br&&br&在大陆的新闻客户端里，关于黑人的新闻，翻看了几万个评论，全是诸如“黑人应该滚出广州滚出中国”的言论；关于同性恋的新闻，几万个评论，全是诸如“同性恋变态恶心，应该千刀万剐下地狱”；关于人贩子的新闻，评论全是人贩子一律死刑之类的言论；关于女人出门被强奸的新闻，评论全是都怪女人骚，男人没错的新闻。折射出来的，是国民素质的低下（＋直男癌超多）和独立思考能力的缺乏。&br&&br&“有些人对同性间的性活动抱有成见，但科学研究已证实同性恋是人类性欲的自然展现型式之一，同性恋此一性倾向同异性恋双性恋，其本身不造成任何心理伤害。性倾向未必不会在一生中发生某种程度的变化，或未必有固定的身份认同；尽管如此，大多数人对于他们的性倾向，几乎没有或没有经验到选择的感觉，并且未有充足可靠的科学证据支持能用心理学手段干预性倾向。”&br&&br&附1&br&中国的同性恋文学&br&&blockquote&&p&汉哀帝不忍惊醒董贤断袖而起。陈洪绶酒令牌版画博古叶子&/p&&p&男子同性间的情欲，自中国古代以来就有所纪录，称之为男色或男风。中国早期史书传有“美男破老、美女破舌”的说法，将男风与女色相提并论，进而有学者推断，中国最早诗歌总集《诗经》载有“两男相悦”的篇章，如〈子矜〉〈山有扶苏〉〈狡童〉〈褰裳〉〈扬之水〉等。早期的男风故事，如弥子瑕与卫君分桃而食、龙阳君向楚王泣鱼固宠以及汉哀帝不忍惊醒董贤断袖而起，成为后世常用于诗词文章的男风典故。冯梦龙《情史·情外类》和吴下阿蒙《断袖篇》搜罗中国史上好男风外宠的事迹，记下男子同性之情。&/p&&p&中国文学史上最早明确歌颂同性恋情的诗歌，当推《越人歌》，为越人舟子对楚国公子鄂君子晳以情歌倾诉爱慕之意。魏晋南北朝时期，有多首歌咏男风赞美娈童美貌的诗作，如阮籍《咏怀》第十二、张翰《周小史》、吴均《咏少年》、刘遵《繁华应令》和梁简文帝《娈童》。唐朝白行简著《天地阴阳交欢大乐赋》咏叹性爱，赋中列分桃、龙阳、安陵、汉武帝与韩嫣等男风事迹，言及帝王宫廷的同性爱现象。元朝翰林学士滕斌填词《瑞鹧鸪》赠歌童阿珍，词中引分桃断袖、齐景公抱背之事，具男风色彩。&/p&&p&明清为男风书写的盛产期，小说、传奇、剧本、笔记乃至诗词歌赋，无不对此有所反映，赞赏歌咏、戏谑调侃，至感慨规戒者，不一而足。当时的士人，如张岱、袁枚、冯梦龙、汤显祖、郑燮等对男风皆持开放态度。明朝文人徐学漠作长诗〈头陀生行〉述藩王朱宪?与娈童头陀生故事。邓志谟编《新刻洒洒篇》收录金端行〈夏日同友戏〉、李兀〈喜王生再至〉、刘元〈诘顾生〉等士人间的情诗。冯梦龙编《太霞新奏》内有董斯张〈赠王小史〉、沈璟〈赠外〉、冯梦龙〈情仙曲〉等抒发对男性之情的散曲，张凤翼作〈写恨〉〈题情〉，咏自身男风情。&/p&&p&清朝官吏赵翼作〈李郎曲〉咏李桂官与毕沅。陈维崧作〈惆怅词二十首·别云郎〉〈贺新郎·云郎合巹为赋此词〉，赠歌郎徐紫云。吴伟业作〈王郎曲〉，盛赞昆曲名伶王稼美貌。宋琬作〈西江月》，讽林嗣环藏侍史絮铁不见客。袁枚《小仓山房诗集》有〈席上赠杨华官〉、〈赠庆郎〉、〈舟中赠霞裳〉、〈送霞裳之九江〉等诸多致赠娈童诗作。除了诗词散曲，书信亦为表达情感纠葛的重要创作，如〈赵风岐谑张彦之小官更互〉〈韩瑞心与契弟郁彬文书〉〈思念契友〉等同性情人对答书信，皆录于《新刻洒洒篇》、《丰韵情书》、《增补如面谈新集》等书。&/p&&p&戏曲方面，王骥德作杂剧〈男王后〉叙陈子高向往女身，作女装打扮，以王后之身侍奉陈文帝。该剧本事源自《陈书·韩子高列传》韩子高与陈蒨相遇史事，并大量取材李翊〈陈子高传〉、王世贞《艳异编·男宠部·陈子高》的改写情节。邓志谟短篇小说《童婉争奇》，叙述长春苑娈童和不夜宫妓女，互争恩客而大打出手。双方各写杂剧〈幽王烽火取笑〉和〈龙阳君泣鱼固宠〉互定胜负，嫖客张俊难定优劣，最后与双方同寝，平息这场纷争。&/p&&p&专写男风的文言小说，首推〈金兰四友传〉，该故事写诗人苏易道与李峤的爱情故事，并和崔融、杜审言共结为金兰四友。晚明则有三大男色小说，直白道出男男之间的欢好性事。《龙阳逸史》叙写二十个小官亦即男娼在欢场营生的短篇故事，《宜春香质》谴责见利忘义、朝秦暮楚的小官，并让他们不得好死以示惩戒，《弁而钗》则推崇男风之情的贞、侠、烈、奇，并为每对情人安排升仙或善终的结局。&/p&&p&席浪仙〈潘文子契合鸳鸯塚〉和李渔〈男孟母教合三迁〉〈萃雅楼〉以男风为嘲讽劝戒的对象，又肯定其间共生死之深情。陈森《品花宝鉴》以青年公子梅子玉、田春航和男伶杜琴言、苏蕙芳等人为中心，以梅、杜、田、苏等人为情之正者，商贾市井、纨裤子弟之流为情之淫者，以寓劝惩。晚清女作家程蕙英作弹词小说《凤双飞》，以“双凤”郭凌云和张隽为主人公，描写二人强烈的兄弟情，以及张彩和白无双分别对两位主人公的迷恋和失败追求。&/p&&p&中国著名古典小说也有安排男风情节的桥段。《红楼梦》写贾宝玉、秦钟和薛蟠等人与男性的风流情，《金瓶梅》谈西门庆和书僮、陈敬济和侯林儿、金宗明的性事，《儒林外史》言及杜慎卿酷好男风，《聊斋志异》则有多篇故事涉及男风，尤其〈黄九郎〉一篇以狐所化身的美少年为中心主题铺衍而成。&/p&&p&与男风相较，展现女性亲密情谊的中国文学作品较少。据野史记载，女道士鱼玄机的〈赠邻女〉诗，为一首向同食共寝的女道士采蘋表达情意之作。女词人吴藻喜好男装，甚至表达了携行青楼才女青林的艳情。李渔作〈怜香伴〉，叙曹语花、崔笺云两位女旦角“因不想分开而共嫁一夫”的情节，剧中书写女子间的亲密情谊。蒲松龄在《聊斋志异》〈封三娘〉一文突显范十一娘与封三娘的思恋情怀。&/p&&/blockquote&&br&附2&br&LGBT历史人物列表&br&&br&&p&本列表收录历史上的LGBT人物及其相关历史事件。很多文明或社会都有过同性之间亲密关系的事迹，就灵长目动物和当代原始社会普遍存在同性亲密关系的事实来看，在旧石器时代和新石器时代，同性之间的性关系应当就开始流传了。&/p&&p&历史人物是否为同性恋或双性恋，时常是人们热烈争辩的话题。然而关于这方面的确切资讯却很少，人们只能利用有限的证据来推断或诠释。列表人物的列名，是以亲密情感或性关系来推论，从现代的标准来看不一定会被认为是同性恋或双性恋。&/p&&p&亲密情感可能是浪漫友情的展现，未必涉及情欲关系。性关系的发生不必然表征性倾向和情欲品质，而可能是迫于生计的卖淫，迎合社会形象成家生子，或士人表现洒脱风流的一时享受。经验过同性或异性性行为的历史人物，并不能确定该个体符合现代观点下“同性恋”、“双性恋”的身份认同。尽管如此，由于过往历史对LGBT认同意识（英语：Consciousness raising）的形成有所影响，同性之间的情欲和友谊，仍是LGBT历史（英语：LGBT history）的重要面向。&/p&&p&本列表按照时代先后排序，收录公元1900年前逝世的历史人物，二十世纪以及之后的LGBT人物请见LGBT人物列表。&/p&&p&上古时期（公元前3000年～公元400年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&吉尔伽美什 c. 2600 BCE 乌鲁克（苏美城邦）国王 恩奇杜 吉尔伽美什梦见恩奇杜的到来，把他当作妻子般爱他、碰触他、拥抱他，最后为他的死悲恸不已&/p&&p&柯南姆赫泰普（英语：Khnumhotep and Niankhkhnum） c. 2400 BCE 古埃及王室指甲修剪师 尼安科南姆（英语：Khnumhotep and Niankhkhnum） 墓穴壁画描绘两人亲密相拥的模样，其名字皆取自造物与陶艺之神库努牡&/p&&p&佩皮二世 c.
BCE 古埃及法老 萨森奈特（英语：King Neferkare and General Sasenet）将军 法老王Neferkare（英语：Neferkare）悄悄到将军的住所幽会，在太阳神拉和死神欧西里斯会合的深夜时刻&/p&&p&阿基里斯 c. 1250 BCE 古希腊将军 帕特罗克洛斯 阿基里斯与帕特罗克洛斯的情谊是特洛伊战争传说的关键情节，古希腊评论家将两人视为少年爱关系&/p&&p&大卫王 c.
BCE 以色列王国国王 约拿单 大卫与约拿单（英语：David and Jonathan）心相契合，立约结盟。有别于教会的传统诠释，部分当代学者将两人理解为爱情关系&/p&&p&菲洛劳斯 c. 728 BCE 古希腊政治人物 狄奥克勒斯（英语：Diocles of Corinth） 科林斯的菲洛劳斯，为奥林匹亚运动会胜利者狄奥克勒斯的爱人，两人在底比斯终老&/p&&p&莎孚 c. 630–570 BCE 古希腊诗人 Anactoria（英语：Anactoria）等 出生于列斯伏斯岛的女性诗人，向Gyrinna、Atthis、Anactoria等女性写下表达爱意的情诗&/p&&p&哈尔摩狄奥斯 c. 530–514 BCE 古希腊弑君者（英语：Tyrannicide） 阿里斯托革顿 两人因反抗专政体制，刺杀雅典僭主喜帕恰斯而身亡，成为开创古典民主的精神象征&/p&&p&羽人 不详 春秋齐国官吏 姜杵臼（齐景公） 齐景公因某位羽人以色僭视，欲杀之。晏子以为于法不宜杀，于是景公安排羽人在沐浴时搓背&/p&&p&姬元（卫灵公） c. 540–493 BCE 春秋卫国诸侯 弥子瑕&/p&&p&宋朝 卫灵公宠幸嬖大夫弥子瑕，君臣分桃共食，为男风典故“分桃”、“余桃”的来源&/p&&p&公叔务人 ?–484 BCE 春秋鲁国公子 汪锜 齐鲁两国在郊地开战，务人与嬖童汪锜一同骑乘作战，双双身亡。孔子说可比照成人葬汪锜&/p&&p&潘章 不详 东周吴国人 王仲先 楚国王仲先，慕潘章之名，来求为友。两人一见相爱，情若夫妇。死后合葬于罗浮山，墓冢生共枕树&/p&&p&跋迦梨 不详 古印度僧伽 佛陀 比丘Vakkali爱恋佛陀色身，佛陀开示诸行无常的道理后，证得阿罗汉&/p&&p&阿尔西比亚德斯 c. 450–404 BCE 古希腊政治人物、将军 苏格拉底 尽管有多名男女情人，阿尔西比亚德斯唯敬畏和景仰哲学家苏格拉底，热烈追求他&/p&&p&阿伽颂 c. 448–400 BCE 古希腊悲剧作家、诗人 Pausanias（英语：Pausanias of Athens） 阿里斯托芬以阿伽颂和保萨尼亚斯（英语：Pausanias of Athens）的爱（Eros（英语：Eros (concept)）），作为找回灵魂伴侣的典范&/p&&p&柏拉图 c. 427–347 BCE 古希腊哲学家 Aster&/p&&p&狄翁 柏拉图沉浸于年轻男子的美，他对理型的坚持，展现了只追求精神恋爱的柏拉图式恋爱&/p&&p&底比斯圣队 c. 378–338 BCE 古希腊军队
普鲁塔克称戈尔吉达斯（英语：Gorgidas）创建了这支由男同性爱侣组成的底比斯精英部队&/p&&p&佩洛皮达斯（英语：Pelopidas） ?–364 BCE 古希腊政治人物、将军 伊巴密浓达 底比斯圣队领袖，伊巴密浓达在一场战役拯救了他，从此成为终生好友&/p&&p&伊巴密浓达 ?–362 BCE 古希腊政治人物、将军 Caphisodorus等 效命于底比斯，和爱人（er?menos）卡菲索多鲁斯一同战死于曼丁尼亚战役&/p&&p&亚历山大大帝 c. 356–323 BCE 马其顿国王 赫费斯提翁&/p&&p&巴勾鄂斯（英语：Bagoas (courtier)） 征服希腊、波斯、埃及等地的帝王，和赫费斯提翁为亲密好友，巴勾鄂斯为宠爱对象&/p&&p&德米特里 c. 350–c. 280 BCE 希腊化时代哲学家 Diognis 德米特里午后漫步时，所有美丽的男孩都聚齐起来，好获得他的注意&/p&&p&安陵君 不详 战国楚国贵族 熊良夫（楚宣王） 安陵君从江乙之计谋，趁楚宣王笑怀之时，表达愿意殉葬的意愿，得到楚王赏赐封君&/p&&p&鄂君子晳[j] 不详 战国楚国公子 越人 越人操舟而歌，向鄂君传情，鄂君听毕通译所译之越人歌后，向前拥抱，举绣被覆交欢&/p&&p&屈原[l] c. 340–278 BCE 战国楚国大夫、诗人 楚怀王 屈原作《离骚》以男女情怀表明心迹，历史学者孙次舟依此指两人“有一种超乎寻常君臣的关系”&/p&&p&龙阳君 不详 战国魏国贵族 魏王 龙阳君思己为所钓之鱼，将弃不得宠而泣，王因而颁令言美人者族，后世以“龙阳”代指男风&/p&&p&刘邦（汉高祖） c. 256–195 BCE 西汉君王 籍孺 情史情外类，记载汉高祖佞幸宠臣籍孺，以婉媚贵幸，与之同卧起&/p&&p&刘恒（汉文帝） 202–157 BCE 西汉君王 邓通 情史情外类，记载汉文帝宠幸邓通，邓通无他能，独自谨其身以媚上&/p&&p&刘彻（汉武帝） 156–87 BCE 西汉君王 韩嫣&/p&&p&李延年&/p&&p&卫青 情史情外类，记载汉武帝宠幸李延年，与之同卧起，爱幸更胜韩嫣，对卫青则踞厕而视之&/p&&p&苏拉 138–78 BCE 罗马共和国执政官、将军 Metrobius（英语：Metrobius） 希腊罗马名人传记载苏拉和希腊演员Metrobius（英语：Metrobius）为一对终生爱侣&/p&&p&凯撒 100–44 BCE 罗马共和国执政官、将军 尼科美德四世 高卢战争后，凯撒的士兵唱着军歌：“凯撒或许征服了高卢，但尼科美德征服了凯撒”&/p&&p&霍光 ?–68 BCE 西汉政治人物 冯子都 情史情外类，记载大将军霍光监奴冯子都，有殊色，为霍光所爱幸，权倾都邑&/p&&p&卡图卢斯 84–54 BCE 罗马共和国诗人 Juventius等 创作不少献给男性的情色诗歌&/p&&p&维吉尔 70–19 BCE 罗马帝国诗人 Alexander 维吉尔牧歌集第二首描述牧羊人Corydon追求Alexis，Alexis即他的情人Alexander&/p&&p&梅塞纳斯 70–8 BCE 罗马帝国政治人物、诗人 Bathyllus（英语：Bathyllus） &/p&&p&刘骜（汉成帝） 51–7 BCE 西汉君王 张放 情史情外类，记载汉成帝对张放宠爱殊绝，同卧起&/p&&p&刘欣（汉哀帝） 27–1 BCE 西汉君王 董贤 汉哀帝宠爱董贤，不想惊动对方断袖而起，为典故断袖、割袖的来源&/p&&p&图拉真 c. 53–117 CE 罗马帝国皇帝
五贤帝之一，史书记载图拉真热爱美酒和年轻男子&/p&&p&安提诺乌斯 c. 111–130 CE 罗马帝国男宠 哈德良 安提诺乌斯为罗马皇帝哈德良的情人，死后哈德良为他立下多座神殿祭祀&/p&&p&梁冀 ?–159 CE 东汉政治人物 秦宫 情史情外类，记载嬖奴秦宫为大将军梁冀宠幸，年少时就兼有龙阳、文信之资&/p&&p&埃拉伽巴路斯 c. 203–222 CE 罗马帝国皇帝 Hierocles（英语：Hierocles (charioteer)） 罗马史书记载埃拉伽巴路斯“嫁”给为奴隶身份的马车夫Hierocles，并在祭典场合亲了他&/p&&p&曹叡（魏明帝） 206–239 CE 曹魏君王 曹肇 情史情外类，记载魏明帝曹睿与曹肇寝止恒同，常相互嬉戏&/p&&p&周小史 不详 魏晋娈童
情史情外类，记载周小史，古有其人，擅美名如冯子都、宋朝，而诗人相竞歌咏其外貌&/p&&p&谢尔吉 c. 303 CE 罗马帝国军官 巴克斯 两人因殉教而为天主教与东正教会封为基督教圣徒，John Boswell（英语：John Boswell）主张两人间的情感为爱情关系&/p&&p&苻坚 (大秦天王) 338–385 CE 前秦君王 慕容冲 情史情外类，记载慕容冲有龙阳之姿，为苻坚所宠幸&/p&&p&中古时期（公元401年～公元1500年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&桓玄 369–404 东晋士族 丁期 情史情外类，记载丁期婉娈，有容采，为桓楚国君王桓玄所宠嬖&/p&&p&王僧达 423–458 刘宋政治人物 王确 情史情外类，记载王僧达族子王确少美姿容，僧达与之私款甚昵&/p&&p&沈约 441–513 南北朝诗人、作家
著《忏悔文》，提及自身份桃断袖之事&/p&&p&元悦 494–532 北魏王室
史书记载，元悦为北魏孝文帝之子，受封汝南王，绝房中而更好男色&/p&&p&陈蒨（陈文帝） 522–566 南陈君王 韩子高 情史情外类，记载韩子高容貌艳丽，离乱当中得宠于陈蒨，屡立战功，拜爵封将&/p&&p&庾信 513–581 南北朝诗人、作家 萧韶 情史情外类，记载庾信曾与南梁宗室萧韶有断袖之欢&/p&&p&李承乾 618–645 唐朝王室 称心 资治通鉴记载李承乾所宠爱的乐童称心遭唐太宗处死， 太子思念流涕不已&/p&&p&李贤 654–684 唐朝王室 赵道生等户奴 资治通鉴记载李贤颇好声色，与户奴赵道生等狎昵，多赐之金帛&/p&&p&玛雅男子[ai] c. 700 玛雅贵族 年轻玛雅祭司&/p&&p&阿布·努瓦斯 756–814 阿拔斯王朝诗人
主张充分享受现实人生的欢乐，反对宗教禁欲和苦行，写了很多情诗给年轻男子&/p&&p&阿敏 787–813 阿拔斯王朝哈里发 Kauthar等宦官&/p&&p&鱼玄机 844–868 唐朝道士 采蘋 和她一起修炼的女道士采蘋共食同寝，并写下《赠邻女》一诗&/p&&p&阿卜杜拉赫曼三世 891–9761 后倭马亚王朝哈里发
他和他的继任者哈克汗二世（英语：Al-Hakam II）都保有一座男性后宫&/p&&p&王鏻 ?–935 闽国君王 归守明 新五代史记载，五代十国闽国皇帝王鏻有嬖吏归守明者，以色见幸&/p&&p&马哈茂德 971–1030 伽色尼王国苏丹 Malik Ayaz（英语：Malik Ayaz） 两人之间的情谊激发了许多诗歌和故事&/p&&p&理查一世
英格兰国王 腓力二世 又被称作狮心王理查，据传和法兰西国王腓力二世同床共寝&/p&&p&爱德华二世
英格兰国王 Piers Gaveston（英语：Piers Gaveston） 据传英国国王爱德华二世宠爱出身低微的男子盖维斯敦，引来朝臣的不满&/p&&p&圣殿骑士团 c. 1307 基督教军事修会
据传圣殿骑士团的入会仪式，鼓励新兵进行同性间的亲密行为或性行为&/p&&p&王颛（恭愍王）
高丽国国王 洪伦（朝鲜语／韩语：??）等子弟卫（朝鲜语／韩语：???）成员 高丽史记载高丽国第三十一位国王恭愍王和子弟卫（朝鲜语／韩语：???）成员的性关系&/p&&p&近代初期（公元1501年～公元1700年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&儒略二世
罗马教宗&/p&&p&列奥那多·达芬奇 1452年—1519年 意大利艺术家、科学家&/p&&p&米开朗基罗 1475年—1564年 意大利艺术家&/p&&p&明武宗 1491年－1521年 君主 杨芝 、俊美宦官（称之为老儿当）等 中国明朝皇帝&/p&&p&彼得·阿雷提诺 1492年—1556年 意大利诗人、作家&/p&&p&巴卑尔
蒙兀儿帝国君主 Baburi&/p&&p&利奥十世
&/p&&p&彼得罗·阿雷蒂诺
意大利作家&/p&&p&苏莱曼一世
君主 &/p&&p&张凤翼 1527年－1613年 中国明朝戏曲作家、文学家 倪生等 张凤翼爱好美少年，有位倪性男子得其宠爱，亲教歌曲，演所自编诸剧&/p&&p&高坂昌信 1527年－1578 日本战国时代的武将、众道 武田信玄&/p&&p&Shah Hussain（英语：Shah Hussain）
伊朗苏菲诗人
&/p&&p&严世蕃 年 政治家
中国明朝权臣严嵩之子，依仗父势为所欲为，玩弄男色，喜爱名优金凤，“昼非金不食，夜非金不寝”&/p&&p&武田信玄
日本战国时代的大名 高坂昌信 《日本男色史戦国?江戸篇》&/p&&p&前田利家
日本战国时代武将 织田信长 在利家夜话中曾记载了他和织田信长的不寻常关系&/p&&p&亨利三世（Henri III）
&/p&&p&明神宗 1563年－1620年 君主 俊美宦官 中国明朝皇帝&/p&&p&克里斯多福·马罗
英国编剧、诗人
莎士比亚同代人物&/p&&p&森兰丸
日本战国时代的武将（小姓） 织田信长&/p&&p&詹姆斯一世（James I）
英国国王&/p&&p&袁中道 1570年－1623年 文学家
中国明朝文学家&/p&&p&卡拉瓦乔
意大利画家&/p&&p&理查·巴恩菲尔德 1574 – 1627 英国
诗人，和莎士比亚有亲密关系&/p&&p&俞琬纶 c. 1622 中国明朝官吏 小徐 情史记载俞琬纶进士和其父亲“俞华丽”大夫，皆好龙阳之事&/p&&p&片仓重长
日本战国时代仙台藩伊达氏家臣 小早川秀秋&/p&&p&张岱 1597年—1679年 文学家 娈童 中国明末文学家&/p&&p&约翰·艾瑟顿 1598年—1640年 英国圣公会（英国国教）主教&/p&&p&路易十三 ) 法国国王&/p&&p&德川家光
日本战国时代的大名
&/p&&p&郑芝龙 1604年－1661年 政治家、海盗
中国明末清初人士，郑成功之父&/p&&p&明熹宗 1605年－1627年 君主 俊美宦官 中国明朝皇帝&/p&&p&张献忠 1606年－1647年 君主 李二哇 中国明末清初大顺皇帝&/p&&p&林嗣环
作家 邓猷&/p&&p&约翰·密尔顿 年 英国文学家
（代表作《失乐园》）&/p&&p&莫里哀 1622年－1673年 法国喜剧作家、演员&/p&&p&陈维崧
作家 徐紫云&/p&&p&让-巴普蒂斯特·吕利 1632年—1687年 法国古典作曲家&/p&&p&埃芙拉·贝恩 1640年—1689年 英国作家&/p&&p&Juana Inés de la Cruz（英语：Juana Inés de la Cruz）
墨西哥修女&/p&&p&近代中期（公元1701年～公元1800年）&/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&/p&&p&腓力一世 1640年—1701年 法国奥尔良公爵&/p&&p&吉安·加斯托内·德·美第奇 1671年—1737年 意大利托斯卡尼末代美第奇家族大公&/p&&p&孔四郎 ？－？ 演员
中国明末戏曲演员&/p&&p&郑燮 1693年－1765年 文学家
中国清朝文人，又称郑板桥，著名的扬州八怪之一&/p&&p&腓特烈二世 1712 – 1786 普鲁士国王 Hans Hermann von Katte&/p&&p&袁枚 1716年－1797年 文学家
中国清朝文人&/p&&p&约翰·约阿希姆·温克尔曼
文学家&/p&&p&霍勒斯·渥波尔
文学家、政治人物&/p&&p&贾科莫·卡萨诺瓦 1725年—1798年 意大利威尼斯冒险家、作家&/p&&p&平贺源内 1728年—1780年 日本学者、医生、作家、发明家、画家&/p&&p&近代后期（公元1801年～公元1900年） &/p&&p&姓名 生平 身份 对象 说明&br&&/p&&p&萨德侯爵 1740年—1814年 法国作家、思想家&br&&/p&&p&方俊官 ？－？ 演员
中国清朝戏曲演员，与状元庄培因关系密切&/p&&p&李桂官 ？－？ 演员
中国清朝戏曲演员，因与毕沅交好而被戏称为“状元夫人”&/p&&p&冈巴塞雷斯（Jean Jacques Régis de Cambacérès）
法国法学家&/p&&p&Ender?nlu F?z?l（英语：Ender?nlu F?z?l）
土耳其奥斯曼帝国诗人&/p&&p&郑一
华南海盗 张保仔 《靖海氛记》：“保聪慧，有口辨，且年少色美，郑一嬖之，未几升为头&/p&&p&兰戈伦女士（英语：Ladies of Llangollen） c. 1780 CE 英国名媛&/p&&p&拜伦勋爵 1788年—1824年 英国诗人
康沃尔浪漫主义文学泰斗&/p&&p&法兰兹·舒伯特 1797年—1828年 奥地利音乐家
&/p&&p&吴藻 1799年－1862年 词人
喜著男装的奇情女子，与之交往多为浙江、江苏等地闺秀，交往形式多为闺阁雅集、聚会吟咏、题词酬赠&/p&&p&安妮·李斯特 1791年—1840年 英国日记作者&/p&&p&拉尔夫·沃尔多·爱默生 1803年—1882年 美国作家、诗人&/p&&p&尼古拉·果戈里
俄罗斯小说家
代表作《死魂灵》和《钦差大臣》&/p&&p&赫尔曼·梅尔维尔
美国小说家、散文家和诗人&/p&&p&沃尔特·惠特曼
美国诗人、作家&/p&&p&理察·弗朗西斯·伯顿
英国军人、探险家、外交官
其著作对当地男男性活动的详尽描写，令后人揣测他曾参与过&/p&&p&罗莎·波纳 1822年—1899年 法国艺术家、画家、雕塑家&/p&&p&卡尔一世
符腾堡国王&/p&&p&艾蜜莉·狄更生
美国诗人&/p&&p&李慈铭 1830年－1895年 清朝诗人、官吏&/p&&p&彼得·柴可夫斯基
俄国音乐家&/p&&p&保尔·魏尔伦
法国诗人&/p&&p&路德维希二世
巴伐利亚国王
曾着手修建新天鹅堡，也是华格纳的资助者，有“童话国王”之称&/p&&p&阿蒂尔·兰波
法国象征主义诗歌影响，超现实主义诗歌的鼻祖&/p&&p&奥斯卡·王尔德
英国诗人、小说家&/p&&p&清穆宗 1856年－1875年 君主 王庆祺 中国清末皇帝（同治）&/p&&p&來自：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.m.wikipedia.org/wiki/LGBT& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://&/span&&span class=&visible&&zh.m.wikipedia.org/wiki&/span&&span class=&invisible&&/LGBT&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&歷史人物列表&/p&&br&LGBT人物列表&br&&br&&p&下面列表中的人名按姓氏、藝名或化名的英文字母、羅馬拼音（中文姓氏採漢語拼音，無姓氏或姓氏不確者按首字）排序，收錄準則為：&/p&&p&公眾名人經媒體表明或暗示其身份者（若當事人仍在世，並發表聲明否認則不列入）&/p&&p&該人物舉辦了公開活動、發表作品或接受報章雜誌專訪，在活動、作品或專訪中表明或暗示其身份者&/p&&p&以同志身份公開參選從政者&/p&&p&已逝世之歷史著名人物，由學術研究或私人檔案而揭露者&/p&&p&各人物按族群或所在地分類，西北歐和美加地區人物過多，1940年前出生人物大多過世列入Ⅰ，1940年(含該年)後出生人物列入Ⅱ&/p&&p&華人&/p&&p&臺灣&/p&&p&姓名 生平 身份 說明&/p&&p&白先勇 1937– 作家（1952年來台） 廣西桂林人，中華民國陸軍上將白崇禧之子，著有《孽子》等書，寫有散文《樹猶如此》紀念其愛人王國祥[8]&/p&&p&蔡康永 1962– 主持人、作家 與徐熙娣（小S）搭檔主持談話節目《康熙來了》，著有圖文書《那些男孩教我的事》，與男友劉坤龍交往多年[9]&/p&&p&蔡明亮 1957– 導演（大馬華人） 著名獨立電影工作者，臺灣電影第二次新浪潮代表人物之一，代表作《青少年哪吒》《愛情萬歲》《天邊一朵雲》《郊遊》等[10]&/p&&p&陳純甄 1975– 運動員 花式撞球選手，有過亞洲與世界最高積分的紀錄，和演員柯雅馨因財務和感情糾紛而分手[11]&/p&&p&陳俊志 1967– 導演 同志平權運動參與者，拍攝同志紀錄片《不只是喜宴》《美麗少年》《無偶之家，往事之城》等，著《台北爸爸，紐約媽媽》一書[12]&/p&&p&陳克華 1961– 醫師、詩人、作家 現任榮民總醫院眼科主治醫師，出版詩集、散文、攝影集、童話等作品，近年又涉及影像創作，多次舉行個展[13]&/p&&p&陳雪 1970– 小說家 以書寫女女情而聞名，代表作《惡女書》《蝴蝶的記號》《人妻日記》等，2009年與女友「早餐人」結婚[14]&/p&&p&戴安娜 1982– 歌手 第二屆《超級星光大道》參賽者，女帝娛樂經紀公司創辦人之一，代表作《特先生》[15]&/p&&p&郭強生 1964– 小說家、作家、學者 英美文學學者，劇團「有戲製作館」負責人，代表作《慾可慾，非常慾》《夜行之子》《我是我自己的新郎》等[16]&/p&&p&何祥 1943– 廣告主角（1949年來台） 和相愛三十年相差十八歲的王天明通過試鏡，成為伊莎貝爾喜餅廣告「他他篇」的演出主角[17][18]&/p&&p&洪偉明 1951– 企業家、經紀人 模特經紀公司凱渥創辦人，有「時尚教父」之稱，培育林志玲、阮經天、紀煥博等名模，2014年與服裝設計師呂芳智舉行婚禮[19]&/p&&p&黃士偉 1968– 相聲藝人、演員 相聲瓦舍主要演員，同成員馮翊剛曾為其打造以同志為題的自傳段子《戰國廁．前傳》[20]&/p&&p&HUSH 1985– 歌手 本名陳家偉，曾是「HUSH!樂團」主唱，為孫燕姿、A-Lin、徐佳瑩、丁噹等人填詞作曲，有「天文系憂鬱少年」之稱[21]&/p&&p&紀大偉 1972– 小說家、學者 同志平權運動參與者，研究領域為比較文學和文學理論，代表作為科幻形式的酷兒小說《膜》，譯介論述讀本《酷兒啟示錄》[22]&/p&&p&蔣勳 1947– 作家、畫家（1950年來台） 陝西西安人，現任《聯合文學》社長，代表作《因為孤獨的緣故》《欲愛書：寫給Ly' s M》《祕密假期》等[23]&/p&&p&賈培德 1977– 配音員、主持人 中華辯論推廣協進會理事長，綽號德仔，配音作品以廣告及電視節目旁白為主，為金馬獎、金鐘獎及金曲獎頒獎典禮御用司儀[24]&/p&&p&賴杞豐 1950– 酒吧老闆、心理師 同志平權運動參與者，曾為同志酒吧Funky老闆，現為薩提爾家族治療師，心靈工坊出版董事[25]&/p&&p&賴正哲 1966– 書店老闆 同志平權運動參與者，同志書店晶晶書庫合伙股東之一，倡議廢除刑法235條，著有《去公司上班：新公園男同志的情慾空間》[26]&/p&&p&李幼新 1951– 作家 長期擔任《破》週報《世界電影月刊》專欄影評作家及各影獎評審，2006年改名為「李幼鸚鵡鵪鶉」，著有《男同性戀電影》[27]&/p&&p&梁益誌 1982– 社運人、遺傳諮詢師 同志平權運動參與者，綠黨幹部，曾參選高雄市議員，長期投入性別運動，在高雄地區發起多次遊行活動[28]&/p&&p&林辰唏 1990– 演員、模特 因拍攝KYMCO Racing 廣告「彎道情人」走紅，參與多位港台歌手MV拍攝[29]&/p&&p&林懷民 1947– 舞者 雲門舞集創辦人與藝術總監，著同志小說《蟬》，編舞代表作《竹夢》《水月》《流浪者之歌》《紅樓夢》《白蛇傳》等[30][31]&/p&&p&羅毓嘉 1985– 詩人、記者 建國中學紅樓詩社出身，作品散見各報刊，在天下雜誌主持評論專欄「左眼與右眼」[32]&/p&&p&苗博雅 1987– 社運人 前廢死聯盟法務主任，社會民主黨立委參選人，長期關注司法改革、冤案救援、廢除死刑等議題[33]&/p&&p&歐陽靖 1983– 模特、演員、業餘攝影師 資深演員譚艾珍之女，醉心於另類文化，遭逢生命重大轉折後，以挑戰「全程馬拉松」證明自己變堅強[34]&/p&&p&祁家威 1958– 社運人 被認為是台灣第一位公開出櫃同志，愛滋防治志工，長期向政府爭取同性締結法定婚姻關係的權利[35][36]&/p&&p&邱妙津
小說家 精通法語，以《鱷魚手記》和《蒙馬特遺書》享譽文壇[37]&/p&&p&田啟元
劇團導演、編劇、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 有「小劇場鬼才」之稱，與朋友成立臨界點劇象錄劇團，演出《毛屍》《白水》等，參與愛滋人權團體「SPEAK OUT」[38]&/p&&p&王安頤 1982– 編輯 本名王安君，聯合報創辦人王惕吾孫女、聯合文學創辦人張寶琴之女，現為女同志雜誌《LEZS》總編，為婚姻平權法案公開出櫃[39]&/p&&p&王增勇 1964– 學者 社會工作學者，研究領域為老人福利、原住民社工、社區照顧等議題，為婚姻平權法案公開出櫃[40]&/p&&p&王鐘銘 1978– 社運人、編輯 綠黨幹部，曾參選新北市議員、立法委員，參與多起環保抗爭運動，於江翠護樹行動後遭起訴，因拒繳罰金而入監服刑[41]&/p&&p&吳季剛 1982– 服裝設計師（移民加拿大） 出身雲林縣，為美國第一夫人蜜雪兒·歐巴馬設計禮服，發表多款女性時裝，男友為公司財務長Gustavo Rangel[42]&/p&&p&席德進
畫家（1948年來台） 生於中國四川省，為愛戀對象莊佳村畫有油畫像《紅衣少年》，著有《席德進書簡──致莊佳村》《上裸男孩》《孤飛之鷹》等書[43][44]&/p&&p&謝海盟 1986– 作家、編劇 出身於文學世家，代表作《刺客聶隱娘》入圍第52屆金馬獎最佳改編劇本獎[45]&/p&&p&許佑生 1961– 作家、編輯 同志平權運動參與者，寫作同志文學與性學文章，1996年與烏拉圭男友葛瑞（Gray）在福華飯店舉行台灣首次公開同性婚禮[46]&/p&&p&楊惠南 1943– 學者、詩人、作家 筆名楊風，台灣大學哲學系退休教授，佛教學者，著有《愛與信仰》《因為愛，我和你同在一起》《那年秋天》《山上的孩子》等書[47]&/p&&p&游雅婷 1982– 婚禮主角 同家會之副理事長，2012年與黃美瑜結婚，由佛教弘誓學院釋昭慧法師主持，是台灣首次為同性情侶舉辦的佛化婚禮[48][49]&/p&&p&余炳賢
主持人、搞笑藝人 藝名「大炳」，以話多聞名，善於模仿或反串名人，曾因數次涉毒被捕，後來轉往中國發展[50][51]&/p&&p&余俊賢 1978– 主持人、業餘插畫家 藝名「小炳」，和前妻育有一女，哥哥大炳過世後，經常參與校園反毒活動[52][53]&/p&&p&張亞輝
身心靈工作者、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 曾發起「愛之抱抱」活動，鼓勵路人擁抱愛滋感染者，2010年與布農阿美原住民陳安古結婚，著有《這一切都是因為我想死》[54]&/p&&p&鄭伯昱（英语：Barney Cheng） 1971– 導演、演員（移民美國） 台北人，曾主演美國導演伍迪艾倫的喜劇電影「好萊塢終局」，2015年推出改編自真人真事的同志電影滿月酒[55]&/p&&p&鄭宜農 1987– 演員、歌手 樂團「猛虎巧克力」主唱。電影導演鄭文堂之女，青春電影《夏天的尾巴》女主角，獲得第44屆金馬獎最佳新人獎提名[56]&/p&&p&周美玲 1969– 導演 獨立製片導演，以紀錄片聞名，代表作《私角落》《刺青》《漂浪青春》，與攝影師劉芸后是一對公開情侶和工作夥伴[57]&/p&&p&港澳&/p&&p&姓名 生平 身份 說明&/p&&p&Alpeo 1995– 歌手 香港簡約娛樂旗下歌手，澳門演藝人協會理事長[58]&/p&&p&陳志全 1972– 政治人物、主持人 藝名慢必，第五屆立法會人民力量議員，為兩岸四地首位公開同志身份的議員，2013年合組同志平權組織大愛同盟[59]&/p&&p&鄧小宇 1951– 演員、作家 1960年代香港童星，留美回港後以「錢瑪莉」為筆名論盡女強人生活，號外雜誌創辦人之一[60]&/p&&p&關錦鵬 1957– 導演 以拍攝女性觸角電影聞名，代表作《胭脂扣》《長恨歌》，其同志電影《藍宇》改編自網路小說北京故事[61]&/p&&p&關菊英 1958– 演員、歌手 現為無綫電視經理人合約藝員，代表作 《溏心風暴》，有傳聞指出和公仔麵大王周文軒姪女周偉利在2012年於英國結婚[62]&/p&&p&何韻詩 1977– 歌手、演員 代表作《紅屋頂》《勞斯萊斯》等，2012年香港同志遊行公開出櫃，2013年合組同志平權組織大愛同盟，雨傘革命參與者[63][64]&/p&&p&洪榮傑（英语：Kit Hung） 1977– 導演 代表作《無聲風鈴》《Mama Eva》等，2008年結婚獲得瑞士居留[65]&/p&&p&黄耀明 1962– 歌手、演員 創辦音樂廠牌人山人海，在2012年達明一派演唱會公開出櫃，2013年合組同志平權組織大愛同盟，雨傘革命參與者[66]&/p&&p&金燕玲 1954– 演員 電影界譽為「配角天后」，曾離婚兩次育有一女，和香港節目主持人蘇施黃一同生活[67]&/p&&p&李孟熙 1971– 導演、編劇（移民加拿大） 電影以亞裔同志擔綱主角為特色，代表作《白色蛙（英语：White Frog）》《志同盜合（英语：Ethan Mao）》《漂流三部曲》《我心所向》等[68]&/p&&p&李志超
攝影師、作家 曾任雜誌記者、攝影師，為張藝謀、張國榮、王敏德、劉德華及黃耀明等人拍過不少照片，也是電影《妖夜迴廊》的導演[69]&/p&&p&梁祖堯 1976– 演員、導演、廚師 參與演出多場舞台劇《同性三分親》《攣到爆》《馴情記》《梁祝下世傳奇》等，另外也於報刊編寫飲食專欄和主持烹飪節目[70]&/p&&p&梁兆輝 1964– 主持人 現於香港電台Radio 2主持節目《自己人》，兼任人山人海創作總監，著有散文《Straightly gay 一直?攣》[71]&/p&&p&梁梓禧 1972– 主持人、演員 本名梁家輝，前藝名為梁奕倫，現為Now觀星台主持節目《雙梁計》，從電台DJ竄紅，也參與舞台劇和廣播劇演出[72]&/p&&p&林邁克 1953– 作家 文字涉獵電影、文學、性、人文、表演藝術，亦做電影字幕翻譯，現為自由撰稿人，有散文集《性文本》《互吹不如單打》等[73]&/p&&p&林一峰 1976– 歌手 自學音樂彈吉他，大量為人填詞作曲，有《遇見》《遊子意》等，成立兩間工作室：LYFE及思人創作，出有《慢煮快活》等書[74]&/p&&p&林奕華 1959– 編劇、作家、導演 知名文化人，1989年策劃首屆「香港同志電影節」，編導舞台劇《賈寶玉》《梁祝的繼承者們》《恨嫁家族》等[75]&/p&&p&邵國華 1967– 社運人 同志平權運動倡議者，香港性權會主席，專長為人權法，和男友吳展鵬同居多年，曾共赴美加兩國結婚[76]&/p&&p&王賢誌 1970– 演員、主持人 王氏港建國際集團公司創辦人王華湘之孫，現在正為Now寬頻電視娛樂新聞頻道觀星台主持節目[77]&/p&&p&吳彤 1976– 歌手、主持人 少數以音樂來探討香港社會的歌手，創作多首詞曲，代表作《斷橋》《對人歡笑》等[78]&/p&&p&小明雄（英语：Xiaomingxiong） 1954–? 記者、作家 本名吳小明，曾在美國唸書期間至白宮爭取同志權益，回香港後為同志運動先鋒，著有《中國同性愛史錄》[79][80]&/p&&p&顏福偉 1962– 企業家、業餘歌手 香港望族顏玉瑩家族之後，白花油藥廠總裁，以歌曲《夢想有你》聞名，用個人名義支持各種慈善事業，曾因非禮司機案公開道歉[81]&/p&&p&俞琤 1954– 主持人、企業家 香港商業電台副主席，多才媒體創作人，『金牌司仪』之一，是香港和華人社會首位公開同志身份的媒體管理層[82]&/p&&p&雲翔 1967– 導演、編劇 在IT產業多年後重新省視人生而轉向電影業發展，代表作《無野之城》《永久居留》《安非他命》《遊》等[83][84]&/p&&p&張國榮
歌手、演員 大中華歌壇影壇巨星，代表曲《風繼續吹》《左右手》等，出演《春光乍泄》《霸王別姬》多部電影，與銀行高管唐鶴德相戀多年[85][86]&/p&&p&張錦雄 1975– NGO工作者、帕斯堤（英语：HIV-positive people） 創辦同志組織香港彩虹和「中國彩虹」，曾舉辦「真情擁抱愛滋」活動，主持愛滋相關媒體節目和演講，著有《肯復的愛滋歲月》[87]&/p}
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