魂动的凛艳车型是什么?

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日本的道偏向于中国古代的“六艺”,也可以说有一部分日本的道学是从古代中国传过去的。只不过日本是一个非常形而上学的国家,任何东西都可以将其上升为道。在尊重传统的前提下,不断磨砺探索,将其发展钻研到极致,便成为了日本的道之精髓。
日本的道分为八道,分别有书道、花道、茶道、剑道、艺道、歌道、柔道和香道。究其最为著名的分别是书道和花道,书道行于笔墨勾勒之间,花道敬仰生命的绽放瞬间。
笔划之间,勾勒凛艳书道美学
书道亦称入木道,一笔一划所勾勒的都是对道的感悟。前面我们说日本的道是将事物钻研到极致,彻悟人生的感悟。所以日本的书道与中国的书法的不同之处在于,日本的书道在法度与自由之间更偏向于后者。
日本书道家青柳美扇,从3岁开始接触书法,并在上大学时接触并学习中国书法。“知其貌而执于形,随于心而出妙逸”,畅所欲心,而又不失千锤百炼的书道功法,突显紧致凝炼的「凛艳」之美。
思想和情感通过笔墨的挥洒融入纸面,绽放书道惊艳瞬间。「凛」与「艳」相互牵绊,凛艳于心,「魂动」于形,孕育青柳美扇的书道美学。
日月光华,绽放花道凛艳之美
日本花道不仅仅是一种闲情逸趣,准确的说应该是敬畏鲜花用生命所绽放的惊艳瞬间。天、地、人三位一体的和谐统一,贯穿花道的仁义、礼仪和言行的色彩、意境和神韵之中。
“半生花开,半世花落”,感受自然、生命的变化。让生命磨砺于日月轮变之间,让光彩绽放于生命鼎盛之际,这又何尝不是一种人生的演变?
石桥祥子作为日本花道小原流派的代表性人物,更是将自然之美与生命本真的色彩融入其花道精神。历经磨练的精致格调,一瞥惊鸿的美感,是对凛艳之美的绝对陈述与展现。亦是「魂动」之美!
凛艳之魂,马自达「魂动」美学之光
道是历经千锤百炼的精魄,也是随时代升华的艺术。道中美学,更是历经磨砺的艺术之美。同书道与花道一样,马自达在传统美学的基础之上,将长久磨砺的精致与绽放瞬间的艳丽美感,融入马自达CX-3和MX-5的设计理念中。
无论是MX-5灵动紧致的流线型跑车设计,还是CX-3的简洁流畅,都以「极简之美·凛艳之魂」的理念诠释着马自达「魂动」设计的强劲美感和凛然张力!让机械律动充满美感,开启造车如艺的设计理念,「魂动」设计,驭见凛艳之美。
追求动感的形象表现,探索人与车的灵魂沟通,既是将人的感官表现形态体现于车的设计理念之中。将艺术植入造车理念,挖掘悸动人心的动感之美,震撼观者灵魂深处的设计概念,这就是马自达「魂动」造车如艺的设计理念。
「你好,魂动。」也是延续这一理念,让人们感受到马自达对未来的无限创造与追求。遇见未来,驭见马自达「极简之美·凛艳之魂」,在这里与你共享未来,共享凛艳之美。
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在这物欲横流的时代下
心气或多或少难免浮躁
如何保持内心的信念
不随波逐流,坚持本真
一笔一划拂去心上尘的
&书道&似乎能道出答案
1,笔尖悟道
在佛教传入日本之后,古代日本僧侣和佛教模仿中国,用毛笔抄录经书,中国的书法也随之在日本盛行。中国书法把传统放在第一位,体现了对&法度&的高度重视,即技术水准始终占据高位。
而日本将书写艺术冠以&书道&之名,若说&法&是基础,&道&则充满了哲学意味。通过对艺术参悟,日本书道家在中国&书法&的基础上,将毛笔书写升华到更高的层面,不受传统的束缚,向作品中注入自己的个性与想象,打造出与众不同的意境与风格。
2. 充满力量的凛艳感
在日本,有那么一位以&字&为乐的美女书道家&&青柳美扇。1990年出生于大阪的青柳美扇,在祖母的耳濡目染之下,幼年时期便开始学习书道。在一撇一捺中,青柳美扇认识到书道并不简单地等于写字。
通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而产生优美的韵律;通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,均衡,大小,错落,动静,收放,以动态的、静态的表达,显现出互相制约依存、映衬呼应才是真正书道。
想要表现出字体的凛然惊艳感,热爱与坚持是少不了的。青柳美扇曾表示道,&和平面相比,站着书写笔会比较容易塌掉,所以就需要更多的力量。为了使身体与毛笔的更加和谐,力量的训练是必不可少的。&
在挥墨时,青柳美扇书获得宁静的心境,也书写着自己的人生。她曾多次到中国内地、中国台湾学习书法、书论与篆刻等技艺,在融入自己的风格与想法后,青柳美扇开启了一种书道的现代表现方式。
3 ,在光影下的线条美学
墨水从笔尖流入纸上,在书道家提按顿挫之间,简单的线条形成了一个个飘若浮云,矫若惊龙的字体,从看似单薄的纸张上透露出一股遒劲奔放的气派。
而马自达「魂动」设计语言运用流畅简约的线条,摆脱汽车固有的造型束缚,使得汽车在流光溢彩的细腻光影变化下,表现出了自然纯粹的生命感。
都说传统艺术是创新的源泉,马自达在日本传统美学的基础上,通过新一代「魂动」设计语言将汽车生命感再进化。以删繁就简的线条,马自达赋予汽车精致高雅,强悍进取的优质风格。
商家名称:
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店面地址:江西省上饶县三清山西大道月亮湾汽车城
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