世界上我为什么要活在世界上男女要分类

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成年人的世界里没有“男女”两个字
成年人的世界里没有“男女”两个字
摘要:在成年人的世界里,没有“男女”两个字,只有强弱。你只有足够强,才能过得足够好。
  在外企的项目组里,她是唯一的女性,却也是长期被视若不见的人。  无数个熬夜加班的夜里,她被分配的,是和男同事一样的任务。调研报告出现了问题,西装革履的组长,照样会在办公室里训得她抬不起头。如果稍稍懈怠,奖金就会离自己远去。  前不久,公司下发了一份文件,头句就是,“本人已婚已育非哺乳期,无二胎计划”,所有的女员工必须签字。  这个外企的资深员工问我,要不要辞职。  我问她,辞了以后去哪里。她说,去家对女员工好点的公司。  我明白她的意思,但仍然一字一顿回复她:可能并没有“好一点”的公司。因为,在成年人的世界里,没有“男女”两个字,只有强弱。你只有足够强,才能过得足够好。  02  我不知道,她到底懂了没有,但一定有人懂。  三年前,老乡张小可准备去北漂时,身边所有人都阻止她。  张小可在一家不大的公司,每周都要加班,老总管理的作风,粗暴而变态。因为收入还不错,虽然工作得憋屈,几乎没有人辞职。  张小可不,她提交了辞职书,一头扎进了北京蚂蚁般的人群里,住进了五道口附近的地下室。  中间,我来北京出差,去了张小可住的房子,潮湿阴暗,不见天日,墙上冒出一朵朵小蘑菇。但她依旧无比满足,窄窄的桌子上,满是专业书本,和一大堆报表。  两年后,再次见到张小可时,她已是一家世界500强企业的区域总监,走路带风,自信满满。身边有高大挺拔的男友,是人大毕业的金融高管。  为什么,有些女生越活越委屈,有些女生,却渐渐活出光芒万丈的模样?原因很简单,你唯有倒逼自己强大,才能支配世界。  03  在我认识的创业者中,李姐是个大美女,但她从来都拒绝这一称呼。  她说,如果别人总叫我美女,这是一种耻辱。  她的理由是,因为这等同于,她所有的成功,都是来自这份上等的颜值,却没有人知道,在公司快速飙升的发展数据后,她到底经历了什么。  李姐提到公司初创期的一次谈判。在那个五星级酒店里,所有谈判对手都以为,坐在对面的美女,只是衣着靓丽的花瓶,他们故意压低价格,在合同里玩花招,他们以为一切胜券在握。  当阴谋被李姐一一戳穿,对手们大惊失色,然后阵脚大乱。  李姐说,如果我总依仗着自己美女的优势,公司大概早已经垮掉了。其实,这个世界上只有CEO,并没有美女CEO。  是的,这个社会远比你想象的要残酷,它不认同性别,只认同能力的强弱。  04  许多人都问过这样一个问题:女孩子为什么要打拼?  道理很简单,我们的生活,远没有想象中的那么怜香惜玉。  你以为,美貌是通行证,但多数时候,你的美貌并不如你的学历。  你以为,职场会对女生高抬贵手,实际上,职场只有竞争,只有优胜劣汰的法则,不适应者永远要被淘汰。  你以为,凭借漂亮的脸蛋,可以闯进优质的圈子,可是,你充其量只会被看做交际花,而不是实力派。  你以为,自己能够安逸到老,但有一天,你会突然发现,不仅不能富养自己,甚至无法富养父母。你渴望老公的打赏,老公却会弃你而去。  只有独立生存的本领,只有攘扰生活中保护自己的能力,才是女人最好的不动产。  这些,就像山那头的秘密,你只有爬过去,才能感同身受,才能真切知道。  05  所以,一个人最大的能力,不是他的工作年限,也不是他光鲜的履历。  而是他开始知道,成年人的世界里,没有“男女”两个字。并且,他开始慢慢用强弱来区分自己和别人,而不是用男人和女人来进行分类。  越早领悟到这样道理的人,出彩的可能性就越大。相反,只能一辈子闷闷不乐、怨声载道。  纽约的模特圈娱乐圈里,曾经流行一句话,“如果你能够让纽约知道你的名字,那么全世界都将知道你,因为这里是纽约。”  但能够让全世界知道的,一定是足够优秀的你,而不是作为女人的你。  我们都在奔跑。不论你是男是女,只要你成年,都要参与其中,但结局通常只有两种,要么出众,要么出局。  别总把我是女生挂在嘴边,  积蓄力量,打败所有怪兽,才是一路通关的终极诀窍。
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你可能喜欢男女分类让你懂她男女分类让你懂她云中的行者百家号这个世界上只有不到0.1%的人关注了我疯子制造你是最特别的人第一类:陌生人:对于这类的男人,女人一般都是直接忽视的,(也许是你的外形,或者是你们不在一个层次上面等等,女生对是不感冒的)有些有礼貌的女生可能会有礼貌的和你打个招呼点个头,没有礼貌的可能直接把你pass掉,当做不认识你,说直接点,你在人家眼里连陌生人都算不上。所以对这样的女生,你最好是直接无视她,你就不要想着她会回心转意,不要热脸贴冷屁股了。最好就连自己的尊严都没有了,当你不去这样做的时候,你的框架就不会丢失第二类:朋友仅限于朋友,聪明的女人会和你保持距离,也许是你们认识的时间太久,进入了友谊区,他不让你牵手,不让你做如何肢体进接(但是当你们进入友谊区是不可能和你发生关系的)这个时候可能会有兄弟问,男女之间有真实的朋友吗?我郑重的告诉你“有”。以前我问我过有一个女生这个问题。他和我讲的说:以前我有一个玩的特别要好的朋友,算的上半个男闺女吧!我们经常在一起玩但是玩归玩,我一开始就把他定位朋友关系,所以俩和人,没有任何发展的可能,是严重点躺在一张床上都不会有任何异样的感觉。喝酒陪伴的最佳选择。听到着想必大家都明白了吧,好继续往下看!第三类:备胎也就是暧昧朋友,把你当成提款机,好人来看待,没事是给你点甜头,对于这类女生她遇到麻烦第一个想到就是你,比如:家里的电脑坏了,让你来帮她修,让你给她买衣服等等,没事时把你忘掉一干二净。我相信这是很多朋友都会遇到这样的问题吧,被玩弄于鼓掌之中。在你表现好的时候奖赏你,给你一个吻,偶尔和你有一些肢体接触,就算你把他推到,她还是不和你确定男女朋友关系,也许把你当做她潜在的炮友也不一定。第四类:最佳备胎这个和第三类,形式是不相似的。什么意思呢?这个和上述完全不是一个频道上,就是她嘴里喊着“男朋友”但是不和你进行任何肢体升高,不和你牵手,不和你调情,不和你pp。当你和好朋友聚会的时候,在别人面前说你是她男朋友。第五类:男朋友有名的事,心灵和肉体都是你的,或者说通俗点是结婚的人选,现在的剩男剩女越来越多,因为现在的男士套路很深,真心想谈恋爱的能有几个靠谱的,都是一些打着长期偏p的家伙,所以在她的心里,你最合适不过了。第六类:喜欢但得不到的人(男神)这类就是白马王子了吧,在每个女人心里都会有这样的一个男人,自己很喜欢,但是仿佛又得不到,并且她们的这种喜欢是不现实的,当然对方也不知道她喜欢他。女人往往都是比较感性的,他们再空闲的时间喜欢念旧,不管是自己刚刚发现喜欢他,或者已经爱慕了已经很久,但就是不在一起的人。因为某些原因导致你错过,可能生活中的,可能是双方都已经有了另一半,总之,这类在每个妹子心里都占据很大的位置哦。在女人心里可能她已经把你划分成几个阶段。而你却傻乎乎的还不知道,换句话来说在男人眼里你们都会有这样的想法:当今这个社会没有女人不物质,女人天生就虚荣心很强的动物,不仅要男朋友有房,有车有存款。等等男人觉得这样的想法是不可理喻的,你们觉得这样的女人是很势利的。但是,在这里,我想给大家分享一下这样的女性的心理特点。A物质女:举个例子吧,你给女生投资金钱,一百块钱大部分人可能不会在意,但是你给女生投资了一万千女生没有给你任何回应的机会,那你会怎么想?你会想我给你投资了这么多钱你却连手都不让老子碰,拥抱啥的也没有换句话说,你希望互换的形式进行交换,我给你花钱,你就应该和我ons,不然我凭什么给你花钱,还不如找个活好的。说白了点,你需求的是一种价值互换,需要的是一种平等,钱=身体。别告诉我不是,现在的男人都是色迷,也许色的轻重不同。用我们所有的投资做一个公式就是:钱+时间+情感=爱=身体。那么相反过来,现在的女人之所以会沉迷那些物质的东西的主要原因是,由于社会原因导致的,现在在男人眼里都认为女人喜欢钱,那么女人呢?恰恰认为男人给自己花钱就会先睡自己。当然,我说的是大部分在社会摸爬滚打的女人。还有的女人会想,我都和你睡觉了如果不花你的钱那我不就亏大了,和男人花钱就想泡妞的概念一样或者有时候你的一个错误的表现,比如在女生对你没有任和信任和安全感的时候会加深女人对你的心理,现在的一个状态,人人都是相对来说是自私的,谈恋爱两方都不想吃亏,所以现在就导致了双方属于互惠互利的一种现象。这也就是我们所说的生存价值,你的一个能力直接响到女人细腻心思中所想的,以后嫁给你了我们孩子的奶粉钱,我和你在一起来以后会不会吃苦等等因素。B外貌协会女人:长相帅气,有一身健美的身材的男人可以给女人带来视觉上的享受,从以前到现在女人都有一种感觉强壮的男人他的生存价值一定会高,而且长相直接影响下一代的基因这就是繁衍价值。换位思考,邓紫棋和凤姐都追求你你会选择哪个,那么同样的,女人也是一样的。C内在才华:这样的女人看重的是你的才华,也就是她感兴趣的刚好是你的长处。其实我认为才华也可以理解为能力,现在的女生她们不怕你现在没有什么钱,她们往往怕的是没钱你还不努力,作为男人我们要让我们的女人感觉和你在一起以后实惠过好日子的,总不能和你过一辈子的苦日子吧,上进心比有钱更重要。这就是你赚钱的能力。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。云中的行者百家号最近更新:简介:喜欢研究众多行业,有观点、有态度的自媒体作者最新文章相关文章论文发表、论文指导
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基于性别角色的两性服装模式分类
  摘要:服装是性别的符号,也承载着社会文化。在性别角色从传统的男女两极模式发展为男女双性化模式时,两性的服装模式也发生了变化,通过梳理概括西方的服装发展史,根据性别角色进行分类,将两性的服装模式进一步细分如下:男性化男装、双性化男装、女性化男装、中性服装、男性化女装、双性化女装、女性化女装,以期通过对服装性别美感的认同来进行服装审美教育,并不断完善和美化自身人格特征。 中国论文网 http://www.xzbu.com/7/view-3184684.htm  关键词:性别;性别角色;两性服装模式   中图分类号:J523文献标识码:A文章编号:(8-03   人有男女之分。性别差异构成了人们不同的社会性别角色以及社会期待,同时也从根本上塑造了阳刚之美与阴柔之美的男女服装造型。人是服装的穿着主体,其自身的性别角色和服装所体现的性别美感之间有着一定的联系。传统衣着规范强调两性角色的扮演,然而随着服装性别美感已经不再局限于传统的阳刚和阴柔,两性服装模式被赋予了更丰富的意义。   一、服装和性别   “性别(sex)雌雄两性的区别。高等动物不同性别的个体在形态、生理和行为上均有明显差异。”对人类而言,性别即男性与女性的差别。服装是人的“第二皮肤”,人类因性别分化而导致了服装的分化,又因性别差异形成了不同的服装样式,最终导致两性服装模式的形成。人是社会的人,因而这个过程不可避免地受到社会文化的影响。社会文化以性别差异为基础,在社会化的过程中,构建了两性的性别角色规范,同时也达成了人类对服装性别审美规范的共识,即对男性“阳刚美”和女性“阴柔美”的认同。两性服装模式是性别刻板印象形成的主要原因,而“服饰的性别刻板印象尤其与服饰性别美感的构成关系微妙”。美按其性质可以分为四种风格:优美、壮美、喜剧、悲剧。服装所体现的性别美感主要是优美和壮美以及这两种风格的交织,这些交叉风格又被描述为“内柔外刚”或者“刚柔相济”等。诚然,其中也不乏充满喜剧感和悲剧感的穿插。此外,有研究表明,服装服饰刻板印象中存在着性别差异,大学生服装自我也存在显著性别差异。由此可见,服装和性别之间存在着千丝万缕的联系。而从服装起源的各种论说来看,“遮羞说”和“异性吸引说”这两种截然不同的观点也为服装和性别的关系增添了一抹神秘的色彩。   戴斯蒙·莫里斯曾经这样解释“性别符号”这个术语:“性别符号,是我们用以区分男女性别的线索,此外,性别符号还能在男女之分已经很清楚的时候,强调男性或女性的气质。”服装不仅是性别的符号,具有象征性与约定性,同时也是可以用来传达信息的符号。例如西服套装是男性性别符号,它不仅起着标示男性性别的作用,其直线、利落、简洁的裁剪又使男性的强劲与力度表露无遗。   二、服装模式和性别角色   服装模式是“人类不同文化环境中,服装形式的范型化形态,它根据社会文化期待而建构,因年龄、性别、种族、宗族、社会地位而不同”,两性服装模式就是“这种因性别差异在历史上固定化了的服装形式”。中国的两性服装模式由传统的“男袍女裙”的恒定模式发展成为与西方相同的“男裤女裙”。虽然中西方的服装模式在形式上有所差异,但是它们所表现出来的审美规范却是大同小异。然而随着社会的发展变化,两性的服装模式也发生了相应的改变,不再拘泥于单一的男性女性模式,尤其是西方女性意识的崛起和女权运动的兴起,使女装在19世纪末以后发生了翻天覆地的变化,男性化女装和无性别趋向服装等开始登上历史舞台,并和传统服装一起,掀起了一波又一波时尚的复演。   服装是性别的符号,然而性别发展至今,已经不是只具有生理意义,它还有社会意义和心理意义。人不可能脱离社会而存在,社会化使性别的意义更加丰富,1964年,A.S.Rossi提出了“双性化”概念,即“个体同时具有传统的男性和女性应该具有的人格气质”,1974年贝姆(Bem)提出“男性化、女性化、双性化、未分化”四种性别角色。也有研究引入性别角色特质中既适合男性又适合女性的特征——中性特质,将性别角色类型分为男性化、女性化、双性化、中性化和未分化等五种。心理学家荣格用阿尼玛(Anima)和阿尼姆斯(Animus)这两个异性原型来分别形容男性心中无意识的女性补偿因素和女性无意识中的男性补偿因素。每个人身上的异性原型都潜藏在集体无意识之中。当相应的情境出现时,阿尼玛或阿尼姆斯的原型就会被激活,表现在服装上即是男女服装元素的容和借鉴。中性化的个性特征和行为方式也许恰好是这些原型的表达。换言之,性别也在社会文化的影响下衍生出了具有更多交叉和融合的性别角色。性别角色是“个体在社会化过程中逐渐形成的与自己生理性别相适应的行为规范。”性别角色的划分根据既不是生理性别也不是性取向,而是从人格特质来进行区分。由此,服装和人格之间的关系便可从性别角色这个角度来进行分析。性别角色投射于内,代表着人们的人格类型;投射于外,可以通过人的服装表现出来。换言之,服装承载的性别美感亦是人的某种内在人格的外在表征。从社会角色美的角度来看,呈现出什么样的女性或男性着装形象是受多方面社会文化因素积淀,从而影响我们的审美感知。“通常从服饰上就可以基本准确判断一个人的性别、性别意识及追求性别美感的兴趣与能力。”[2]348性别一般是固定不变的,而性别角色却会随着社会文化的变化而发生变化。因而,从性别角色这个经过社会化的概念来研究服饰与人格的关系,就显得十分必要,而从性别角色的角度对服装进行分类则有助于人们更好的从服饰外观对一个人进行判断。   三、两性服装模式的变化发展及分类   一般来讲,人们根据性别可以讲服装分为男服、女服、男女共用服(也称“中性服”)。男装的风格特点是是粗犷、豪放、朴实,女装轻盈、柔美、艳丽;男装相对注重细节的工艺处理,而女装则着重表现款式、色彩的整体效果。但是由于近些年来男女服装元素的相互借鉴以及无性别趋向的发展,服装中出现了中性化服装、中性服装等。但是人们对这些名词的界定并不明确,而且在很大程度上莫衷一是,众说纷纭。从某种程度上来说,服装是一种“图像化的性”,自诞生之日起,服装就被贴上了性别的标签,“男女服装发展史现实了两性关系的差异与和解”。   从西方服装的演变过程中,我们发现,男装和女装的相对关系大致经历了从差异较小到差异增大又转向差异模糊的过程。它反映了社会对男女角色的不同要求,即男女分工的变化和两性社会地位的改变,是特定时代的产物。传统的服装模式已经在社会发展过程中基本确定,但因为它们的交叉和融合而产生的新的服装模式却并不明晰。21世纪以来,中性化服装和中性服装的内涵不断发展并逐渐确定,然而,它们是两个不同的概念,不能混淆。有人认为中性化服装是“无显著性别特征,男女通用的服装样式和风格”、“男女皆适用的服饰、发饰”,有人认为中性化服装“并不是无性别服装,而是模糊性别角色的服装,使男装或女装不同程度的具有异性服装的特点”,还有人认为中性化服装是“在穿着对象上仍然有男女之分(仍然分属男装或女装),但融入了某些异性服装的元素,能使穿着者的外观带有双性化角色特征的服装”,而“中性服装是性别界限模糊,不分男女皆可穿着的服装。尽管如此,学者们对中性服装的解释却达成了高度的一致,即无显著性别特征,男女通用的服装样式和风格。   纵观这些学者对中性化服装和中性服装的认识和界定以及现代服装潮流中出现的这些着装现象,笔者认为中性化服装并不是无性别服装,而是模糊性别角色的服装,使男装或女装不同程度的具有异性服装的特点,中性服装是无显著性别特征,男女通用的服装样式和风格。结合于国瑞对服装分类的定义,将两性的服装模式分为以下七种:男性化男装、女性化男装、双性化男装、女性化女装、男性化女装、双性化女装、中性服装,如表1。中性化服装只是在男女服装元素的相互融合比例上存在差异,而不是如中性服装般无性别差异。结合“男女气质两维模式图”,对两性服装模式做出以下分类,如图1。      
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