&p&清醒梦（lucid dream）。&br&&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&这个绝对算的上冷门max+小众max+入门难度high+乐趣extremely high+存在价值extraordinarily high的一门爱好了。&/p&&p&-&/p&&p&此坑甚大，入坑需谨慎。我为此改变过作息时间，每天花10min～1h甚至2h记录自己的梦，更不用说每个晚上从第一个NREM开始到第五个REM结束，对别人来说毫无意义的一段时间，早已被我变成了生命中的另一种意义。此外，还有一些人为此付出了更多更多别人难以想象的时间和精力。在此请允许我对他们表达诚挚的敬意。&/p&&p&-&/p&&p&此坑甚广，入坑时你会接触到各个领域的科学普及，不由自主的了解很多方面的知识。结果就是，从清醒梦坑出发，有人入了药理研究的坑，有人入了东西方各类玄学的坑，有人入了艺术创作（尤其是音乐创作）的坑。。。我从一年多前一半被拉一半自己跳进了解梦坑，又差点掉进心理学坑。之后掉进另一个奇葩无比的坑，不过又及时爬了出来。最近，我在无偿翻译一本外国的清醒梦著作，搞不好还会因此掉进翻译坑。。。&/p&&p&-&/p&&p&不过，此坑的价值也是巨大的。最最入门的level就是，它让你看到了一个世界的另一面，原先隐藏在黑暗中，隐藏在每天被遗忘了的8小时中，隐藏在无意识层面下的，这个世界的另一半的可能性。继续深入，从心理学的角度，自身探索的角度，意识的角度，甚至是哲学的角度，清醒梦都有数不尽的价值等着我们每一个人去发掘。相信我，只要你能从中发现你需要的价值，清醒梦一定会为你的人生带来巨大的惊喜。在此不详细介绍了，后面如果有机会我会逐条解释。&/p&&p&-&/p&&p&如果读到这里，你对我所说的这一切有了任何形式的好奇心，欢迎继续阅读下面的正文，也欢迎你和我一样进入清醒梦这个大世(shen)界(keng)。（由于篇幅限制，我没办法在这里展开介绍清醒梦，只能尽量写一些在百度百科或者别的入门资料中见不到的个人感悟。想要认真了解这个领域的人，可以从&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/link%3Furl%3DWS7ngq534LfUPnwaU8F5KXBivuhGWjVZCj5KYkfplndf6-76HTNk5tImMX6AydWFJnLAirybXOZvegt6vovQxq& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&清醒梦_百度百科&/a&以及&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//tieba.baidu.com/f%3Fkw%3D%25C7%25E5%25C3%25F7%25C3%25CE%26fr%3Dala0& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&清明梦吧_百度贴吧&/a&这里的精品区看起。）&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&br&&p&//正文&/p&&p&-&/p&&p&1：什么是清醒梦？&/p&&p&-&/p&&p&选取 Lucid Dream: Gateway to the Inner Self 中的定义：the conscious awareness of being in a dream while you're dreaming. 我给出的翻译是，在梦境中有意识地认识到自己在做梦。Lucid Dream 这个词最早由荷兰医生Frederick Van Eeden在1913年提出，在中文被翻译成“清醒梦”或“清明梦”，在日文中被翻译成“明晰梦”。这个词大多数时候用来描述“梦中知道自己做梦”这一现象，但在清醒梦爱好者眼中，这个词更多的被看成一种可以在不断练习、不断感悟中提升技巧的一门爱好。是的，我相信，对于大多数人，都可以通过合适的方法和不断的练习而掌握“主动获得高频率的清醒梦”这一能力的。&/p&&p&-&/p&&p&当然，有些常识是必须要了解的，包括但不限于以下内容：&/p&&p&-&/p&&p&验梦(reality check)，即检查自己是否正在做梦的手段。验梦的手段有很多种（比如扳手指看能否超过极限，捏住鼻子看能否呼吸，观察手表的指针是否规律转动等等），但都遵循着一种思路：尝试做出梦境中能做到而现实中做不到的事，以证明自己身处梦中（严格按照定义，尝试飞翔或捅自己一刀也算是验梦方式）。但是，目前的验梦手段都有不同程度的缺陷，即这些事情虽然在现实中做不到，梦境中也不能保证百分之百做到。理想的验梦手段应该是，分别在梦境中和现实中做出这个动作，一定会得到两个有明显差异的不同结果。可惜的是，这种验梦手段目前还没有发现。除此以外还需要记住：1.梦中五感俱全，掐自己一下很难说会不会疼。2.忘掉盗梦空间吧。3.忘掉盗梦空间吧。&/p&&p&-&/p&&p&假醒(false wake)，即“梦到自己醒来”这一现象。很多人都有这样的经历，早上起来，刷完牙洗完脸，却再一次醒来，发现刚才的行为都是做梦。这种现象没有什么神秘的，从解梦的角度说就是一种潜意识的愿望满足罢了。不过，在尝试清醒梦时，假醒现象会变得非常常见，我经常动不动就在同一个早上从相同或不同的地方醒来好几次。这时候，验梦的重要性就体现了出来，因为这种情况下，一个人几乎无法判断自己是否真的醒了。（不过不去验梦也没什么大不了的，最多在梦里白白折腾几分钟。科学常识告诉我们盗梦空间中永远醒不来的梦是违背我们自身生理结构的。）&/p&&p&-&/p&&p&睡眠麻痹(sleep paralysis），在中国有种通俗的叫法叫做“鬼压床”。混知乎的应该都知道这个现象早已有了科学角度的解释。不过放在清醒梦的领域中，睡眠麻痹还有更多的意义（比如在睡眠麻痹的状态中可以很轻松的引导出清醒梦）。&/p&&p&-&/p&&p&睡眠周期(sleep cycle），指人在夜间睡觉时身心状态的变化规律。一个睡眠周期约90分钟，如此推算一晚上约有四五个左右的睡眠周期。周期的前半段叫NREM（非快速动眼期），很少发梦，后半段叫REM（快速动眼期），发梦频繁。一晚上，靠后的睡眠周期中REM的比重更大，因此入睡六小时后是练习清醒梦效率最高的时间段。在这时起床清醒一会，再躺回去练习清醒梦的行为叫Wake Back to Bed（WBTB，回笼觉），是清醒梦爱好者常用的练习时段。&/p&&p&-&/p&&p&（补充）一段清醒梦会怎样结束？大概可以分为三种：慢慢被梦中的情节或潜意识所迷惑，梦境变成普通梦。或是因为情绪过于激动或外界干扰等原因，梦境结束而醒来。（这个又叫掉线。）再或是梦境结束，却开始了下一段梦境。。。而这其中，怎样不被情节带跑，怎样稳定自己的梦境，怎样维持潜意识等变量的平衡，又有一番足以长篇大论的技巧了。&/p&&p&-&/p&&p&除此以外，还有不少零碎的常识和知识，在此不作详细介绍了。&/p&&p&-&/p&&p&哦对了，还有一条。忘了盗梦空间吧，忘了盗梦空间吧，忘了盗梦空间吧。那。就。是。个。电。影！&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&2：清醒梦里能干什么？（物理篇）&/p&&p&-&/p&&p&你所能想到的任何事。&/p&&p&-&/p&&p&事实上，上一句话并不完全对，梦境中确确实实有一些很难做到的事情。（比如，试着回想现实中的睡姿，这几乎是做了就会被踢出梦境的事。）但是梦境中不存在任何物理规则的限制。而这也是梦境最大的优势，以及大多数清醒梦爱好者在清醒梦上投入无数精力的原因。想干什么就干什么，能飞、能穿墙、能遁地、能■■■■、能环游世界，听着就够过瘾了对吗？&/p&&p&-&/p&&p&但事实上，这些都只是皮毛中的皮毛。“没有物理规则的限制”几个字，其实是细思极恐的。不信？&/p&&p&-&/p&&p&在梦中，你是可以用一百种不同的方法去别的地方的。闭眼再睁开、拉开任意一扇门、跳进井盖、让周围黑下来再变亮。。只要你想得到。&/p&&p&-&/p&&p&我曾经在梦里切下过自己的一只手，然后再让胳膊从原处再生出来了一只手。身上两只手和手中的一只，都在我的掌控之中有自己的触觉、移动能力。当时的感觉，就像是身上的神经无缘无故分出来了一条，去操控第三只手。同理，还可以让自己分裂成两个人，用一个意识操控两个身体。（这个我没有试过。）甚至，干脆让自己的身体消失，让自己融入梦中环境的一部分。“用天的眼睛看天，用地的眼睛看地，用水的眼睛看水。”（不过，这个不容易做到就是了。）说起梦的环境，我有一次做了不完全的清醒梦，意识三分清醒七分糊涂。我被潜意识告知，客厅里面是梦境，客厅外面是现实。奇怪的是，当我走进客厅，我就明白这是梦境，当我走出去，我就真的忘了这是梦境，去干其他的事了。再往下说，据说梦境中有一些十分奇特的意识状态。有多奇特呢？。。。。总之很奇特就是了。（实在不好意思，不是我不想说，而是我真的不了解。在这方面，我听过一些我认为靠谱的说法。但是毕竟没有亲身经历过，这种玄而又玄的事就不在知乎上乱说了。而且，继续往下探索，一定会走到宗教、哲学、玄学的领域，在这方面就更不能随便乱说了。那、那啥，你们有兴趣就自己想象一下吧。）&/p&&p&-&/p&&p&白天，我们的眼球也被物理规则限制着。那梦中没有了限制，我们能看到什么？不管是看远处还是看近处，任何物体的任何细节，只要你愿意，你的潜意识就能为你脑补出它们。在一些思维清晰、心态合适的清醒梦中，我们很容易就能得到与白天相同、甚至比白天更清晰的五感。（想象一下，面对一条百米长的街道，马路上的每一粒沥青，两旁商店的每一个门面和附在门面上的灰尘，每个行人衣服的材质，这些细节的信息在同一时刻被你的大脑制造出来，又反馈给你的大脑。。我艹，你们都不知道有多美。）对了对了，记得三体中的那个“四维空间”吗？说不定在梦中也能模拟出相似的画面吧，有机会了一定试试。说到这里，又有一个问题冒了出来，梦中制造的信息量有上限吗？会溢出吗？这个我也不知道了，不过有兴趣的清醒梦爱好者可以去挑战下自己的极限？总之，梦中你看到、听到的任何事物，其实都能理解为潜意识灌输给你的信息流，而这其中，包含了怎样的信息，则是有无尽的可能了。&/p&&p&-&/p&&p&还有，如果你是个吃货的话。。。（此处省略万字长文，我知道，你们懂。）&/p&&p&-&/p&&p&说点汉子们喜闻乐见的事情吧。既然梦里什么都可以干，是不是可以■■■■啊？“是的呢！”不仅如此，自控尺寸，自控人数，还有一些发挥想象力的事情，看客们可以慢慢脑补了。不过，上面不是说过掉线的事情吗？不幸的是，往往在干这事的时候，梦者是最容易掉线的，搞不好还要洗内裤←_←。但是，常加练习，多在现实中积累经验，你会变得越来越厉害的。&/p&&p&-&/p&&p&物理篇就说到这吧。总之，在梦里真的是只有想不到的，没有做不到的。这其中的万般玄妙，我所能描述出来的也不过一二而已。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&3：清醒梦里能干什么？（灵感篇）&/p&&p&-&/p&&p&清醒梦中另一个现实不具备的优势，就是潜意识与显意识的关系。白天，我们的潜意识被显意识所压制，（个人觉得）这是因为人类几千年演化出来的白天工作需求所致。但是在晚上，显意识反过来被潜意识所压制。这也是为什么我们在梦中的很多举动在白天看来不可理解：看见一个没头的人走路丝毫不觉得奇怪，对一些白天看来极其普通的事物感到不可理喻的恐怖/愤怒，对别人说的话不假思索的相信。。。反过来，梦中我们无意识得到的一些灵感/作品，或是梦境本身曲折起伏的情节，都有很多让我们在白天惊叹不已，甚至潸然泪下。至于清醒梦，潜意识与显意识处在某种平衡之中，思维更像是介于梦与醒之间：一方面，我们清晰地知道自己希望得到的梦境/灵感是什么，并在梦中直接提出要求；另一方面，潜意识又能像在普通梦中一样，给出那些让我们惊叹的答案和回应。&/p&&p&-&/p&&p&梦中的感情是敏感的，纤细的，天马行空的。在一片黑暗中，没有了白天一切外界环境的干扰，一切微妙的内心感受都会被数倍的放大，一切在白天被我们的粗神经所麻痹的美感，都会在潜意识的操纵下变得分毫毕现，直到它们跃然成为一个个光影离奇的梦境。不严谨的分一下类的话，这种对内心的微妙感受，或许就是解梦的价值所在；而这种对美的微妙感受，则成为了无数艺术家，甚至是其他领域的研究者追求的灵感来源。&/p&&p&-&/p&&p&很多人都说，在梦中或是快睡着的时候听到过难得的旋律。我也有过很多次这样的经历，大多数是交响乐/室内乐/钢琴曲的片段（最近在听东方的同人社团swing holic，满脑子都是jazz呀呀好幸福），还有一些各类风格的歌曲。这其中，有的不怎么好听也不怎么难听，也有些包含着仅在我个人意义上的美。当然，梦中的灵感远远不仅限于音乐（但是我接触到的梦中灵感中，确实有大多数是以音乐的形式呈现的），无论是诗词、画作、设计，都时不时地会在梦中以灵感的方式出现。从历史的角度上说，无数艺术与科学的灵感都来源于梦中（注意，不是清醒梦），如苯环的发现等，在网上也能找到很多资料。&/p&&p&-&/p&&p&甚至，很多梦的情节本身就是足以让人留恋、遗憾、赞美、潸然泪下了。在我记录下的普通梦中，有一些俨然就是构思精妙、一气呵成、白天无论如何也复制不出来的短篇小说。它们或有着跌宕的剧情，或有着触动心弦的感情。去年有段时间，我心里堆积了点事情，内心一直如一大团毛线绕在一起。有一天的梦里，潜意识用了一种近乎精妙的结构，把那一段时间我最真实的内心感受从各个角度表达的淋漓尽致。我纠乱的情绪在梦中一点点被推动到了顶点，梦的最后，我对着城市的夜色发泄般的嘶吼着直到醒来。那一天，只觉得心里有一大口气吐了出来，很多事自然而然的想通了，心情却变得更加不爽。&/p&&p&-&/p&&p&但是，那些用文字远远不足以记录下来的，是每个梦境自带的那份独一无二的氛围和味道。我曾在半梦半醒中看到了那个对我来说完美的异性（类似《三体》中罗辑幻想出的女孩）；曾在听过东方的bad apple后，在一次梦中将整首歌的气氛浓缩成了一个女孩，于是梦的情节也带上了一份让人赴汤蹈火的神秘。（我至今不敢把这个梦记下来，怕自己无力的文字只会破坏梦中原有的气氛。），曾梦到过一座远在天上、古老而繁华、灯火通明、回荡着隐隐太鼓的夜城，过了很久，才发现那俨然就是我想象中的辛弃疾的《青玉案 元夕》前半阙。诸如此类，数不胜数。。。&/p&&p&-&/p&&p&以上种种的美妙，我想对于每个人来说都是一笔巨大的财富。而无论是对梦境本身的关注，还是对清醒梦的爱好，都让我有了机会去接近这块隐藏了太多神秘的宝藏，甚至有意识地得到它们。自从接触清醒梦以来，我的一个感受变得越来越强烈：所有形式的艺术，音乐也好小说也好梦也好，在某个层面上都是相似共通的：我们对自身的认识与反思，对外界的种种感受，对死亡或孤独或种种的恐惧，对人生意义的探索。。。而梦境在这些艺术形式中，或许便是最原始、最接近内心深层的一种了。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&4：清醒梦里能干什么？（心理篇）&/p&&p&-&/p&&p&上一段里，我把潜意识的牛逼之处做了个不靠谱的分类：对内心感受的敏感体察，对美的敏感体察。而我觉得，在解梦领域中，我们之所以解的是梦而不是别的什么（=_=///)，正是因为梦境能毫不留情、准确得当地反映出我们内心最真实的想法。这些想法和感受，有些是我们白天不愿去思考的（如，我是个大傻逼），有些是我们白天忽视了的（如电影中的哪句话触动了心底的伤疤），有些是我们白天即使认真思考也未必能认识到的（如，我为什么不快乐）。而从这些隐藏在心中的微妙感受中，又能进一步折射出我们的性格、其中的缺陷、有可能带来的后果等等。关于解梦的知识，由于自身知识有限，也由于篇幅限制，我没法展开了说，有兴趣的请出门左转心理学。另外，这一段如果有误请指出！&/p&&p&-&/p&&p&但是，我想说的是，既然我们可以在醒来后分析梦中的感受，为什么不能在清醒梦中有意识的探索梦境的含义，甚至直接在梦中通过一些行为改变内心中的负面部分？事实上，这确实是可行的，也是很有效的一个办法。&/p&&p&-&/p&&p&先说探寻梦的意义。这个比醒来后解梦要容易多了：一旦知道这是梦境后，你可以直接问身边的任何一个人：刚才的XXX有什么含义？我刚才为什么会伤心/愉快/愤怒？潜意识会充当起梦中的角色告诉你答案的。当梦中有鬼怪/僵尸/哥斯拉什么的追你时，你可以直接停下来，面对他们询问：为什么要追我？（因为你有急支糖浆！）你想要什么？（你的草莓味胖次！）你甚至可以暗示自己，让他们和你并肩坐下来，告诉你他们自己代表了什么等等。周围找不到人也不用担心，梦里的你是万能的，只需要给自己的潜意识一个理由就行了：拿出手机，按下通话，仰望天空：“喂，是上帝吗，我需要你的帮助”。。。&/p&&p&-&/p&&p&清醒梦更大的好处就在于，知道了梦境的含义后，你可以直接在梦境中改变它们。评论中有人提到，在清醒梦中随便做一些事是否会影响到自己的性格等等。很不幸，这个很有可能会。梦中潜意识所占的比例更大，你的某些行为会直接给潜意识造成一定程度的暗示（既有可能是正面的也有可能是负面的），也会影响到白天的心情、判断力、甚至潜移默化影响性格都是可能的。（如果有机会可以试试：在早上的清醒梦中，到一个风景宜人、心情愉悦的地方结束梦境，这种愉悦的心情能在白天继续维持下去。）所以说，在梦中还是积点德好，别想着“这是虚幻的地方干什么都无所谓”，然后带着报复/发泄的心理去干些增加仇恨值的事情（给老板来一刀啊，杀人放火强奸啊什么的）。（喂，我梦里的那些情节都是妹子和我情投意合的！）（还有我觉得，只要心态摆正，在梦里以格斗游戏的角度杀杀小兵什么的倒不会有问题。）&/p&&p&-&/p&&p&那么具体应该怎么做呢？这里告诉大家一个万用的、有效的、对待梦中负面情绪的方法。（注：这个方法出自清明梦吧原吧主@孤帆一点 ，在此对她表示敬意。）那就是——熊抱。和梦中每一个危险的、恐怖的、消极的、让你感到不舒服的形象熊抱，用自己的情感去融化自己心中的负面思想。不仅如此，这也是个极其有效的在梦中克服恐惧的方法，不解释，去试试你们就知道了。除此以外，还有很多积极改变自己梦境的方法。上面说了，在清醒梦里多积点德——碰见跌倒的老奶奶扶一下，她来讹你，你就拥抱她，给她钱也行。碰见路边的大坑，挥手修复一下，想象不出来画面的，打电话叫施工队也行。从心底带着真诚的祝愿去对待梦中的人物景物，因为它们很可能就映射着你内心的某些情绪。我有一次梦见妈妈因为一些小事反反复复的和我发生矛盾。这时候我知梦了，我本想从阳台直接飞走，可突然改变了决定，拐回来拉我妈妈坐下，诚挚地与她沟通。潜意识跳过了细节，梦境的内容最终变成了：妈妈理解了我的想法，我也理解了妈妈的感受，心中一片大圆满。。。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&5：如何做清醒梦？&/p&&p&-&/p&&p&好了，上面说了那么多，其实都是我编的，我编不下去了，感谢大家阅读。&/p&&p&-&/p&&p&开玩笑的。&/p&&p&-&/p&&p&目前，在全世界的清醒梦爱好者中，大体有两类主动引发清醒梦方法：Dream Induced Lucid Dream (DILD,梦中知梦)和 Wake Induced Lucid Dream (WILD,清醒入梦)。说俗了，DILD就是让自己在梦中明白过来“我在做梦”，而WILD就是在醒着时通过一系列技术，手动让自己进入梦境。这种分类方法，能把绝大部分的入梦技巧都归纳到“知梦”或“入梦”两类之中。不过，在说起WILD（入梦）时，很多人喜欢使用另一个词：Out-of-body Experience （OBE,出体）。事实上，这是个歧义很大而且很容易引起误会的词。很多人会把它和“灵魂出窍”等等联系起来。但是，在清醒梦这个领域中（而不是别的什么玄学），“出体”这个词指的（且唯一指的）是，在清醒入梦的过程中，自己有意识或无意识的模拟出“变成灵魂从肉体内出来”这一假象，为了能更自然的从现实过渡到梦境的一种常用手段。实际上，在这个过程中，没有任何东西从任何东西中出来，整个过程也只是梦境的一部分。一个人通过出体引发清醒梦，不能代表他相信灵魂论，也不能代表他否认灵魂论。（至于是否真的有灵魂，灵魂是否真的能从肉体中出来，这个话题不在清醒梦的讨论范围内。这里不作多叙。）&/p&&p&-&/p&&p&梦中知梦一类的方法，大部分的原理都是通过白天的自我暗示，使梦中的某些景物刺激到自己，或在梦中人为的回想起白天的暗示，从而引发知梦。很多人都相信，白天各个时段中，睡觉前的那段时间暗示效果最强。因此，睡前躺在床上念一百遍“我在做梦”就是一种梦中知梦的引导方法。更常见的方法是扳机知梦，但这个方法争议比较大，取舍在于个人。&/p&&p&-&/p&&p&清醒入梦一类的方法就比较多了。比起纯粹靠运气的梦中知梦，这些方法无疑在成功率上更有保障，但涉及到的技巧也会杂七杂八，甚至很复杂。这是个大话题，无论哪种方法发在这里估计都要上千字，有兴趣的人还是去各大论坛仔细研读比较靠谱。&/p&&p&-&/p&&p&不过，除了“知梦”和“入梦”两类方法，还有一些很难被界定类别的方法，或是不属于这两类的方法。常见的如 Sense Induced Lucid Dream （SSILD，中文的别称叫作“太玄功”），“鬼压床”入梦（上面说过了），药物引导的清醒梦。（上面也说了，这是个大坑。如果能在这方面深入研究，写几篇论文什么的，搞不好都能去混个国外的PhD。不过貌似更多人从这踏入了精神药物的坑，去玩LSD或者DMT那些了。）&/p&&p&-&/p&&p&引导清醒梦的方法差不多就说到这了。我使用的方法主要以SSILD（太玄功）和观想为主，不过，每个人具体情况不同，不断摸索才能找到自己适合的方法。以上我所介绍的关于清醒梦的内容，都只是皮毛中的皮毛。如果有想认真入门的，推荐去阅读一些老外们撰写的清醒梦著作，或是去相关的论坛找相应的技术贴。（这里我还要多说一句，书籍一向是十分靠谱的。论坛如清明梦吧，深入浅出，语言易懂，但是又鱼龙混杂，有不少可能会对新人起到误导作用的技术贴。（不指明。）各位知友还需自己判断。）&/p&&p&-&/p&&p&另外，[我知道你们讨厌心灵鸡汤，我知道你们讨厌心灵鸡汤，可是我偏要说]，在任何爱好中所能获得的乐趣，都是与自己投入的努力成正比的，清醒梦是个起步需要花点功夫的爱好，但是当你坚持下去后，你所收获到的乐趣和价值一定会超过你所付出的投入的。&/p&&p&-&/p&&p&（正文到此结束，谢谢大家支持！！！）&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&//日后补充以及日后吐槽&/p&&p&-&/p&&p&1：关于回忆梦境&/p&&p&-&/p&&p&多谢@Juliet G 的提醒，回忆起自己的梦并记录下来，对于一个做梦爱好者来说是一件至关重要的事情。很多人看到这里是不是想说“诶呀好巧我平时不做梦的”，但是，这只是因为他们没有刻意回忆自己的梦。事实上，一个拥有正常生理机能和作息时间的人每天晚上都会做N个梦的（N≥3），只不过因为梦的一些机制，使得我们如果不刻意回想就很难记起来它们。即使刻意回想，往往也只有刚醒来的几分钟内能将它们回想起来。&/p&&p&-&/p&&p&既然回忆梦境这么难，我还干嘛要回忆？这么做有何意义？&/p&&p&-&/p&&p&首先，对于清醒梦来说，虽然这个很容易记住，但你不去回忆它就想不起来它。（废话，老子辛辛苦苦的练习成果和梦里的■■■■怎么能忘掉！）其次，再说普通梦。普通梦就不用回忆了吗？普通梦就没有价值了吗？可是，有很多很多的普通梦也是美到爆的啊！[我以前做过一个梦，梦见。。]好了，话就到这，我相信不少人看到这会有共鸣的。想想那些曾经让你哭过笑过遗憾过的黄粱梦，当你知道你每天早上花五分钟用心回忆自己的梦，你就会收获更多更多这样难忘的瞬间，不知道你会不会有一丝心动。更不要说，我有一些记录下来的梦境，稍作修改就是一篇精彩的短篇小说了。&/p&&p&-&/p&&p&那么应该怎么回忆？&/p&&p&-&/p&&p&一般来说，回忆梦的黄金期只有刚睡醒的那几分钟，典型的过了这村没这店。刚醒的时候，别动手机别动水杯，坐着或者躺着回忆刚才的梦。如果有一点片段或是淡淡的感觉，就反复回忆那一点能想起来的内容，顺藤摸瓜，直到回忆出整个梦境。遇上情节曲折跳跃的，很容易回想着思绪就断了。如果真的想回忆起来怎么办？往死里想，往死里回忆，把别人拉过来讲自己的梦，等等。。回忆出来之后，精彩的可以记下来，有解梦价值的也可以记下来，情节平淡的梦完全可以让它们随风飘走了。&/p&&p&-&/p&&p&回忆梦境也是一种能力，一个人经常回忆梦境，回忆的过程也会变得越来越容易。有时候，若是梦中恰好存了一丝清醒的觉知，醒来后更能行云流水地将梦境回想起来。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&2：“到底什么才算清醒梦？我这个梦是清醒梦吗？”&/p&&p&-&/p&&p&看到评论中有问这个问题的，那么再强调一下：只有在梦中意识清楚地认识到，“这是个梦境而且我在做梦”这个概念，才算得上。另外，有些梦中，我们的意识没那么清楚，隐隐约约知道这是梦境，或不完全认识到这是梦境，这些梦可以叫做“半明梦”。至于其他情节复杂的，有假醒内容的等等，只能算“很有意思的普通梦”。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&3：清醒梦是否存在危害？&/p&&p&-&/p&&p&看到有人邀请我答这个问题了。改天有空一定去回答。在这里简要的说一句：除了上面说的在梦里做坏事可能会影响到性格外，目前我所接触到的、以及人们普遍的认知中，清醒梦在一百多年的发展历史中未发现任何危害。（如果把“在这上面花太多精力，影响到作息和白天的正业”也算上的话，那么还是有的。）&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&4：玩清醒梦会分不清梦境和现实吗？&/p&&p&-&/p&&p&不会的。事实上，只要你白天意识正常，没有心理疾病，没喝醉没吸毒，是根本不会对现实产生怀疑的。[只有在梦里，才会分不清梦境和现实]。再加上，已知的验梦方式只可能验出“这是不是梦境”，也就是说，只可能在梦中出现错误结果，不会在现实中验出梦境的。那么问题就简单了：在梦里分不清梦境和现实，无非就是少做了一场清醒梦，根本不用担心。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&5：关于盗梦空间&/p&&p&-&/p&&p&再次重申：这！只！是！个！电！影！&/p&&p&-&/p&&p&电影就得要艺术效果对不对？电影就得要逼格对不对？电影是为了赚票房为了让你们能膜拜导演的构思的对不对？&/p&&p&-&/p&&p&什么几个人用一台机器联机做梦，什么跑到别人梦里当偷窥狂，什么拿一块大陀螺当验梦工具，在目前的科技下或目前的共识中，都！是！不！可！能！的！（虽然现在有很多人质疑联机共梦是否有可能，我也没有足够的资料证明它是真是假，不过我从个人角度来说仍是不相信的。）&/p&&p&-&/p&&p&（补充）对了还有，那个什么什么多层梦境。。做梦就是做梦好吗，哪有什么梦里做梦！梦里做梦还是梦好吗！另外，根据现在的研究，越清醒的梦境在时间上越和现实同步好吗！六倍加速什么的，你以为是加速世界啊！&/p&&p&-&/p&&p&再吐槽一句，诺兰他自己也是个清醒梦爱好者。所以说，有人问起“清醒梦是不是盗梦空间的周边啊？”我只能回答，“盗梦空间其实是清醒梦的周边来着。”&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&6.有没有关于清醒梦的书籍可以推荐？&/p&&p&-&/p&&p&很遗憾的是，国内关于清醒梦的书籍几乎为零，相比起国外严肃科学的研究，国内现在也只是停留在“有这么一群清明梦同好”上。一些老外写的书质量都很不错，不过很多都没有翻译版。&/p&&p&-&/p&&p&恩，自己也没有看过几本...推荐两本上来吧。Robert Wagon的《Lucid Dream: Gateway to the Inner Self》，Stephen LaBerge的《Exploring the World of Lucid Dreaming》。英文好的可以去看看。（别问我要链接！！我！也！没！有！了！）&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&7.关于药物引导清醒梦&/p&&p&-&/p&&p&这个话题，我自己并不了解。可是突然想到了这个帖子，奉上干货。&/p&&p&-&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//tieba.baidu.com/p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&清醒梦辅助工具的实验&/a&&br&&/p&&p&-&/p&&p&其安全与否，请大家自己判断。如果有懂的人，还望指教。&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&8.凡事都有度，生活为重，切勿入迷。（多谢 &a data-hash=&215d94eeba1f871adac0& href=&//www.zhihu.com/people/215d94eeba1f871adac0& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@柿充& data-hovercard=&p$b$215d94eeba1f871adac0&&@柿充&/a&提醒）&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&-&/p&&p&p.s.好想疯狂的吐槽知乎评论区的设计啊。给官方反馈过两次希望变成翻页式设计，可看来官方另有考虑呢。我现在不要说手机，电脑都几乎翻不到最下面的评论了。希望探讨或有疑问的请私信我吧QAQ。&/p&
清醒梦（lucid dream）。 ---这个绝对算的上冷门max+小众max+入门难度high+乐趣extremely high+存在价值extraordinarily high的一门爱好了。-此坑甚大，入坑需谨慎。我为此改变过作息时间，每天花10min～1h甚至2h记录自己的梦，更不用说每个晚上从第一个NRE…
&b&她那时候还太年轻 不知道所有命运赠送的礼物 早已在暗中标好了价格。 ——茨威格&/b&&br&&br&&b&后来许多人问我 一个人夜晚踟蹰路上的心情 我想起的却不是孤单和路长 而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。- 张小砚&br&&/b&&br&&b&怕什么真理无穷 进一寸有一寸的欢喜。- 胡适&br&&/b&&br&&b&要是有些事我没说 你别以为是我忘了 我什么也没忘 但是有些事只适合收藏。不能说 也不能想 却又不能忘。它们不能变成语言 它们无法变成语言 一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥 是一片成熟的希望与绝望 它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票 有些是用于寄信的 有些仅仅是为了收藏。- 史铁生&/b&&br&&br&&b&我要有能做我自己的自由 和敢做我自己的胆量。- 林语堂&/b&&br&&br&&b&已识乾坤大 犹怜草木青。- 马一浮&br&&br&漂亮的脸蛋很多 有趣的灵魂太少。&br&- 奥斯卡.王尔德&br&&/b&&br&&b&如果天空是黑暗的 那就摸黑生存；如果发出声音是危险的 那就保持沉默；如果自觉无力发光的 那就蜷伏于墙角。&/b&&br&&b&但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。&/b&&br&&b&我们可以卑微如尘土 不可扭曲如蛆虫。&/b&&b&- 季业&/b&
她那时候还太年轻 不知道所有命运赠送的礼物 早已在暗中标好了价格。 ——茨威格 后来许多人问我 一个人夜晚踟蹰路上的心情 我想起的却不是孤单和路长 而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。- 张小砚
怕什么真理无穷 进一寸有一寸的欢喜。- 胡适
要是有些…
&b&古风其一&br&大雅久不作，吾衰竟谁陈。&br&王风委蔓草，战国多荆榛。&br&龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。&br&正声何微茫，哀怨起骚人。&br&扬马激颓波，开流荡无垠。&br&废兴虽万变，宪章亦已沦。&br&自从建安来，绮丽不足珍。&br&圣代复元古，垂衣贵清真。&br&群才属休明，乘运共跃鳞。&br&文质相炳焕，众星罗秋旻。&br&我志在删述，垂辉映千春。&br&希圣如有立，绝笔于获麟。&/b&&br&&br&李白所著【古风五十九首】列该篇第一。备言太白&b&“删述”&/b&之志。盖欲效“先君孔子”“垂世立教”之功。&br&&br&&b&大雅久不作，吾衰竟谁陈。&/b&&br&&br&“大雅”，诗经正声。子曰：“甚矣，吾衰矣。”此句所云：“诗道之不振也久矣。吾岁将衰，何可奈也？”&br&&br&&b&王风委蔓草，战国多荆榛。&/b&&br&&br&王风，诗经篇章。多荆榛，时局之乱。此句所云：“世乱民萧，诗经不传。痛惜之慨，予应前言。”&br&&br&&b&龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。&/b&&br&&br&此句所云：“龙虎臣秦，大雅微楚。屈原以下，哀怨声兴。”&br&&br&&b&扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。&/b&&br&&br&又道：“扬雄司马。声雄颓谷。诗道之变，兴废有数。诗法不存，痛可言陈。”&br&&br&&b&自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。&/b&&br&&br&此言：“建安以下，六代虚丽。开元以来，清真所贵。”&b&一言以蔽六代，鲲鹏可以视焉？&/b&&br&&br&&b&群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。&/b&&br&&br&复陈：“诸子逢圣，可以腾云。华彩垂耀，天星属才。”&br&&br&&b&&u&我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。&/u&&/b&&br&&br&关于这篇诗所言之跌宕，所志之恢远。引尚书序一段，以备其观。&br&“&b&先君孔子生于周末，睹史籍之烦文，惧览之者不一，遂乃定《礼》、《乐》，明旧章，删《诗》为三百篇，约史记而修《春秋》，&/b&赞《易》道以黜“八索”，述职方以除“九丘”。讨论坟典，断自唐虞以下，讫于周。&b&芟夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要，&/b&足以&b&垂世立教&/b&，典、谟、训、诰、誓、命之文凡百篇，所以&b&恢弘至道&/b&，示人主以轨范也。帝王之制，坦然明白，可举而行，&b&三千之徒并受其义。&/b&”&br&&br&&br&又孟子云：&br&&b&“王者之迹息而【诗】亡，【诗】亡然后【春秋】作。”&/b&&br&&br&太白的志向正是&b&上追大雅，下启万世。&/b&&br&&br&他先是追叙大雅之源，哀于世变。骚人扬马，不得正法。建安六代，不足一珍。千年诗教，仿佛儿戏。其中睥睨言谈，颇有&b&“挥剑决浮云，诸侯尽西来。”&/b&的虎视雄风。而后的&b&“我志在删述，垂辉映千春。”则毫不掩饰自己对于“万世师”的雄心与欲望。这种坦荡的进取之心，正是贞观以至于开元的“盛唐气象”。这种时代与诗人的天才结合，真正是中国历史上独一无二的“李白”现象。&/b&&br&&br&&br&&b&乱曰。&/b&&br&&b&千古在前，万古在后，太白中间，渺然何有。&/b&&br&&br&&br&&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&600& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-c370d6c1edffdf0df4d9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-c370d6c1edffdf0df4d9_r.jpg&&&/figure&
古风其一 大雅久不作，吾衰竟谁陈。 王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。 文质…
那就分享一些自己看了都忍不住想保存的句子吧&br&1.&br&自幼贫民窟长大的女子，侥幸多念了两本书，枉以为可以与人平起平坐。可是人生从来都是接力赛，我们却天真的当成了百米冲刺。你我都是凡人，能冲出原始阶层的人极少，女子尤甚。在婚姻面前，爱情太渺小，真正的阻力并非他人的压力和低看，那是流淌在骨子里的基因，敏感，脆弱。&br&&br&&br&2.&br&我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。&br&——马良《坦白书》&br&&br&3.&br&当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。&br&——陶杰 《杀鹌鹑的少女》&br&&br&4.&br&“如果你爱一个人，一定要告诉他，不是为了要他报答，而是让他在以后黑暗的日子里，否定自己的时候，想起世界上还有人这么爱他，他并非一无是处。”&br&&br&看了第一遍后就再也忘不掉了，我也希望爱我的人能告诉我。&br&&br&&br&5.&br&“万头攒动火树银花之处不必找我，如欲相见，我在各种悲喜交集之处，能做的只是长途跋涉的返璞归真。”&br&——木心&br&读起来淡淡的，觉得句句戳心。&br&&br&6.&br&我以前特别喜欢莱蒙托夫的这段话：&br&一只船孤独的航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳。&br&&br&7.&br&“事实上猴面包树真的好爱好爱小王子，以至于让自己的嫩芽变得越来越像小王子的玫瑰，以至于生长的越来越快，想要长满整个B612星球。只可惜小王子只爱着他的玫瑰，害怕猴面包树伤害了他的玫瑰”&br&一年前在微博上看到的一段话，莫名忧伤起来。&br&&br&8.&br&“正因为你在玫瑰上花费了时间，才使你的玫瑰如此重要。”&br&&br&9.&br&“她其实不愿意让小王子看到自己哭泣。&br&她曾经是多么高傲的一朵花。”&br&《小王子》&br&&br&10.&br&谁终将声震人间，必长久自身缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊，我的时代还没到来，有的人死后方生。&br&——尼采&br&&br&11.&br&从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。&br&——米兰昆德拉&br&&br&12.&br&你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。&br&——崔卫平&br&&br&&br&13.&br&愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。&br&——鲁迅《热风·随感录四十一》&br&&br&14.&br&周芷若冷笑道：“咱们从前曾有婚姻之约，我丈夫此刻却是命在垂危，加之今日我没伤你性命，旁人定然说我对你旧情犹存。若再邀你相助，天下英雄人人要骂我不知廉耻、水性杨花。”&br&张无忌急道：“咱们只须问心无愧，旁人言语，理他作甚？”&br&周芷若道：“倘若我问心有愧呢？”&br&《倚天屠龙记》&br&&br&15.&br&某天，你无端想起一个人，她曾让你对明天有所期许，但是却完全没有出现在你的明天里。&br&《再见金华站》&br&&br&&br&16.&br&“我见青山多妩媚 ，料青山见我应如是。”&br&——辛弃疾 《贺新郎》&br&我把这句诗用做了QQ音乐歌单的名字。&br&&br&17.&br&“世事一场大梦，人生几度秋凉”&br&我的游戏ID取于此。&br&&br&18.&br&“热闹是他们的，而我什么也没有。”&br&——朱自清，当年看《荷塘月色》，大家都讲景色，讲他心境怡然自得。我偏偏记住这句话，每次想起就觉得好难过。&br&&br&19.&br&多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。&br&《百年孤独》&br&&br&20.&br&①我始终为你而紧张，为你而颤抖；可是你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它紧绷的发条 没有感觉一样；这根发条在暗中耐心地为你数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着 你东奔西走，而你在它那嘀嗒不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。&br&②我整个的一生，我的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。”&br&——茨威格《一个陌生女人的来信》&br&推荐大家能找这本书读一读，我个人是非常非常佩服作者的。&br&&br&21.&br&“我已经原谅了从前的自己，就像谅解了一个野心勃勃的傻逼，体恤了一个笨手笨脚的勇士，释怀了一个难以启齿的秘密。”&br&&br&&br&22.&br&“十二少，谢谢你还记得我，这个胭脂扣我戴了53年，现在还给你，我不想再等了。”&br&——张国荣梅艳芳主演的电影《胭脂扣》&br&&br&23.&br&“人生天地间，忽如远行客”&br&——《古诗十九首 青青陵上柏》&br&&br&24.&br&“一个高原，一个西藏，一个边疆。&br&八百山水，八百经幡，八百梵唱。&br&三千喇嘛，三千哈达，三千姑娘。&br&我去过那里，那里没有我要的信仰。&br&我该去哪里，总觉得梦想就在身旁，&br&它遥不可及，&br&它平安健康。”&br&以前在简书看到一篇关于西藏的文章上有这段话，题目是什么记不清了，但是这段话一直都记得。&br&&br&25.&br&老太太说：“我就特别看不起你们这帮年轻人，二三十岁就叨逼叨说平平淡淡才是真。你们配吗？我上山下乡，知青当过，饥荒捱过，这你们没办法经历。但我今儿个平安喜乐，没事打几圈牌，早睡早起，你以为凭空得来的心静自然凉？老和尚说终归要见山是山，但你们经历见山不是山了吗？不乘着年轻拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以为出世，以为自己活佛涅槃来的？我的平平淡淡是苦出来的，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条不敢见世面的土狗。”&br&——张嘉佳《老情书》&br&&br&26.&br&“天将降大任于斯人也，必先灭其微信，封其微博，收其电脑，夺其手机，摔其iPad，断其WIFI，剪其网线，砸其电视，抢其酒瓶......使其百无聊赖，然后发愿，静坐，思过，读书，明智，闻香，品茗，精进，禅定，开悟.....”&br&最初看到这句话，只是觉得好可爱，现在觉得还蛮有道理。&br&&br&27.&br&你在纽约的黑夜，在上海的白天，在印度洋的清晨，在长白山的雪地，你在世界任何时间任何地域。&br&唯独不在我的身边。&br&&br&28.&br&“每当你想批评人的时候，要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势。”&br&——斯科特.菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》&br&这段话我也一直用来鞭策自己。&br&&br&29.&br&如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿态，一半在尘土里安详；一半在风里飞扬；一半洒落阴凉；一半沐浴阳光。&br&非常沉默，非常骄傲。从不依靠，从不寻找。&br&——三毛&br&&br&30.&br&最近喜欢上房东的猫的一首歌《爱你就像爱生命》，歌词根据王小波的词句改编，这首歌，致敬伴随了许多人青春的王小波。&br&贴一段很喜欢的话，看到这段话就想起以前喜欢过的一个小哥哥，写出这样文字的人，真的是在制作催泪弹：&br&“我真不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可及的目标，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起来。 你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。”&br&——王小波《爱你就像爱生命》&br&&br&&br&以前有点小文艺，总是喜欢摘抄这些触动自己内心的文字，最容易引发人与人之间共鸣的，大概就是文学了吧。
那就分享一些自己看了都忍不住想保存的句子吧 1. 自幼贫民窟长大的女子，侥幸多念了两本书，枉以为可以与人平起平坐。可是人生从来都是接力赛，我们却天真的当成了百米冲刺。你我都是凡人，能冲出原始阶层的人极少，女子尤甚。在婚姻面前，爱情太渺小，真正…
在红楼梦前八十回中，私以为第六十三回群芳夜宴与第七十八回芙蓉女儿诔最悲。&br&&br&&br&&b&【群芳夜宴】&/b&&br&群芳夜宴为宝玉庆寿抽花签那一回。&br&熙攘的庆寿喜筵，众姑娘们在美好的憧憬、喜庆的花签、嬉闹的氛围中笑着道出的，是各自的凄惨结局。今日言笑晏晏、群芳齐聚，明日流散各地、生死不知。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-f1c46d1543b01dff767c67f896ffd7ff_b.jpg& data-rawwidth=&432& data-rawheight=&250& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&432& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-f1c46d1543b01dff767c67f896ffd7ff_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&宝钗&/b&&br&&blockquote&&p&......数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：&/p&&p&任是无情也动人。&/p&&p&又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。宝钗吃过，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。”芳官道：“既这样，大家吃门杯好听的。”于是大家吃酒。芳官便唱：“寿筵开处风光好。”众人都道：“快打回去。这会子很不用你来上寿，拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》：&/p&&p&翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。&/p&&/blockquote&&br&&p&宝钗抽到了“艳冠群芳”的牡丹签，题诗为“任是无情也动人”。曹公特地点明此为“一句唐诗”。&/p&此句出自唐代罗隐《牡丹花》诗：&br&似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。&br&若教解语应倾国，任是无情也动人。&br&芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？&br&可怜韩令功成后，辜负秾华过此身！&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-a98b5b2cf0a3661cc7cf7_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&416& class=&content_image& width=&300&&&/figure&&br&&br&用“任是无情也动人”来形容宝钗可谓恰如其分。“艳冠群芳”和“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？”无疑是为了突显宝钗之美，同时点明了宝钗居于贾府的原意是为进京待选做准备，落选后众人才有了促成金玉良缘一说。&br&然而虽是“艳冠群芳”，却也终究“辜负秾华”。此处的“辜负秾华”一是指宝钗落选，未能如愿进入皇室成为真正艳冠群芳的王妃；二是指金玉良缘最终以宝玉出家、宝钗孤老为结局。&b&签上诗句明明是褒扬其明艳动人，谁知恰恰却道出了徒劳无功。&/b&&br&&br&（题外话，后文中“芙蓉”明确指代黛玉，因此“芙蓉何处避芳尘”这一句放在这里就显得非常有意思了，“避芳尘”为何“避”、何处“避”，大家见仁见智，不做过多解析以免引发口舌之争。）&br&&br&而后宝钗命芳官唱了一支《赏花时》。在诸芳云集的夜宴上，安排这样一支曲子打头阵，别有深怀。此曲唏嘘人生虚无，昭示此宴诸芳命运无常，且&b&曲牌名&/b&&b&“赏花时”与花签游戏相呼应，赏的就是在座众芳；&/b&此时美景美人俱在，但好景不长，此夜赏完便已春去百花寂。&b&此章回过后，全书语调彻底转凉，落花逝水，万境成空。&/b&&br&&br&&br&&br&&b&探春&/b&&br&&blockquote&&p&......探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行的令，许多混话在上头。”众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：&/p&&p&日边红杏倚云栽。&/p&&p&注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”说着，大家来敬。探春那里肯饮，却被史湘云、香菱、李纨等三四个人强死强活灌了下去。探春只命蠲了这个，再行别的，众人断不肯依。湘云拿着他的手强掷了个十九点出来......&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-0c7a2d8d8f7b8ec5c550_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&952& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-0c7a2d8d8f7b8ec5c550_r.jpg&&&/figure&&br&&br&“日边红杏倚云栽”出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗原句：&br&天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。&br&芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。&br&&br&诗中“倚云栽”、“秋江上”等句，联系前文太虚幻境中探春的画面与判词，“画着两人放风筝，一片大海，一支大船，船中有一女子，掩面泣涕之状，也有四句云：才有精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”暗示贾探春要飘洋过海，远嫁天边。而句末的“怨未开”与“一梦遥”已经清楚揭示了探春远嫁一去不复返的结局。&br&&br&文中写到探春被众人“强死强活灌了下去”、“众人断不肯依”、“强掷”等词，也暗示了后文探春是被迫远嫁。第二十二回探春所制灯谜谜面中有一句“莫向东风怨别离”，其谜底为“风筝”，正与此相互呼应，&b&脂砚斋对此有夹批言：[此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！]&/b&&br&&br&签注“必得贵婿”，然而夫婿虽为“贵人”，却未必是探春的“良人”。&br&&br&&br&&br&&b&李纨&/b&&br&&blockquote&&p&......便该李氏掣。&/p&&p&李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：&/p&&p&竹篱茅舍自甘心。&/p&&p&注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”说着，便吃酒，将骰过与黛玉。&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-76f3cdebd994791abcaeabc24f53a189_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&500& class=&content_image& width=&400&&&/figure&&br&李纨抓的是一枝老梅花，上题“霜晓寒姿”和一句宋诗“竹篱茅舍自甘心”。“霜晓寒姿”暗喻李纨青春丧偶，终生守寡的贞节。李纨其实并不老，但是梅花前面却加上了一个“老”字，喻指其年轻守寡、青春枯寂。&br&“竹篱茅舍自甘心”出自宋代王琪的诗《梅》：&br&不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。&br&只因误识林和靖，惹得诗人说到今。&br&&br&签注“自饮一杯”，李纨自己也说“我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”&br&&b&虽是竹篱茅舍自甘心，不问你们的废与兴，却也终究难逃一损俱损、中年折子的命运。&/b&&br&&br&&br&&br&&b&湘云&/b&&br&&blockquote&&p&......湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：&br&&/p&&p&只恐夜深花睡去。&/p&&p&黛玉笑道：“‘夜深’两个字，改‘石凉’两个字。”众人便知他趣白日间湘云醉卧的事，都笑了。湘云笑指那自行船与黛玉看，又说：“快坐上那船家去罢，别多话了。”众人都笑了。因看注云：“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯。”湘云拍手笑道：“阿弥陀佛，真真好签！”恰好黛玉是上家，宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯，瞅人不见，递与芳官，端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话，将酒全折在漱盂内了。&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-70df422e3e7c2dbe7bad8db614b0af19_b.png& data-rawwidth=&349& data-rawheight=&445& class=&content_image& width=&349&&&/figure&&br&&br&这里的&只恐夜深花睡去&是出自苏轼《海棠》：&br&东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。&br&只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。&br&&br&原诗喻意是不忍春光短促、好景难留，所以夜里都要点烛赏花。湘云后来的遭遇正是如此：虽有洞房花烛照红妆的新人之喜，可惜转眼就“云散高唐，水涸湘江”，春光别去了。&br&&b&“香梦沉酣”虽是香梦，意欲沉酣，终究梦醒一场空。&/b&&br&&br&&br&下面是酒令，令人及其不解与诡异的一幕出现了：&br&注云：“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯。”湘云拍手笑道：“阿弥陀佛，真真好签！”恰好黛玉是上家，宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯，瞅人不见，递与芳官，端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话，将酒全折在漱盂内了。&br&&br&前文并无宝黛二人不胜酒力的铺垫，且前后文中遇到需要饮酒的花签时宝黛均同众人一道饮了。偏偏在此处毫无预兆地，一个只饮了一半，一个悉数未饮。&br&这独特的一幕放在全书未有一处闲笔的红楼梦中，只能理解为曹公又在此埋了个伏笔，暗示宝黛二人终究有缘无分的结局。由此，私以为高鹗续写的第九十七回也有一定道理，宝玉以为自己即将迎娶黛玉，连新娘随身的丫鬟都是黛玉从老家带来的雪雁，掀开盖头一看才知晓所娶之人并非黛玉，而此时早已姻缘缔结，悔之晚矣。&br&&b&宝黛二人在这将饮未饮之时，已经暗地里错过了彼此的姻缘，虽是木石前盟，终天人永隔。&/b&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-207e4a99c5ce7e153cafbed_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-207e4a99c5ce7e153cafbed_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&b&麝月&/b&&br&&blockquote&&p&......湘云便绰起骰子来一掷个九点，数去该麝月。麝月便掣了一根出来。大家看时，这面上一枝荼縻花，题着“韶华极盛”四字，那边写着一句旧诗，道是：&/p&&p&开到荼縻花事了。&/p&&p&注云：“在席各饮三杯送春。”麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说：“咱们且喝酒。”说着，大家吃了三口，以充三杯之数。&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-b2b8eebe535e076b2fcb275_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&483& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-b2b8eebe535e076b2fcb275_r.jpg&&&/figure&&br&&br&宝玉的丫环麝月抓的是一枝荼蘼花，题着“韶华极盛”和一句宋诗“开到荼蘑花事了”。&br&“韶华极盛”字面上看着像是好签，然而一个“盛”字，再加个“极”字，韶华太过，《易经》有云 “亢龙有悔”，丕极泰来，讲的都是物极必反的道理。宋人欧阳修的《秋声赋》也把这个道理说的直截了当：“物过盛而当杀。”所以“韶华极盛”隐含盛极而衰，不是一句好话。&br&&br&而一句“开到荼蘼花事了”，百花凋零才会“花事了”，这里的“花”当然直指大观园内的众姑娘了；虽是“韶华极盛”，只是盛极而衰、花事将了。&br&接下来是酒令，“在席各饮三杯送春”，本回目章节名为“群芳夜宴”，&b&“群芳“本应开在春天，却齐聚“送春”，作者又指明此为“夜宴”，尽数说明好日子已到头，群芳即将迎来各自的悲惨命运。&/b&&br&&br&原本红楼便是个千红一窟（哭）、万艳同杯（悲）的故事，&b&“在席各饮三杯（悲）送春”，而熙熙攘攘的&/b&&b&席间众人浑然不觉，&/b&&b&满怀希冀、&/b&&b&言笑晏晏&/b&&b&饮下自己命运的转折点，饮下各自悲惨结局的开端。&/b&&br&联想起前文秦可卿点明的“三春过后诸芳尽”，细思极恐，一身冷汗。&br&&b&至此，全书论调由喜转悲，由极盛转入衰败流离&/b&&b&。&/b&&br&&b&这是我觉得全书最悲的一幕。&/b&&br&&br&&br&&br&此外，花签上“开到荼縻花事了”一句出自王琪的《春暮游小园》：&br&一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。&br&开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。&br&&br&“天棘”多见于寺院，也有言“出莓墙”意指出家。&br&“开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”在诸芳春尽后，宝玉最终选择出家做为自己的结局。&br&&br&&br&&b&香菱&/b&&br&&blockquote&&p&......麝月一掷个十九点，该香菱。香菱便掣了一根并蒂花，题着“联春绕瑞”，那面写着一句诗，道是：&/p&&p&连理枝头花正开。&/p&&p&注云：“共贺掣者三杯，大家陪饮一杯。”&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-d86c8c03ea8db_b.png& data-rawwidth=&391& data-rawheight=&550& class=&content_image& width=&391&&&/figure&&br&&br&香菱抓的是一枝并蒂莲，题着“联春晓瑞”和一句宋诗“连理枝头花正开”。“联春晓瑞”暗示苦命的香菱进了大观园得到众位小姐的友情与爱护。“连理枝头花正开”指她嫁与薛蟠为妾这段关系。&br&&br&“连理枝头花正开”出自宋代朱淑贞的《落花》：&br&连理枝头花正开，妒花风雨便相催。&br&愿教青帝长为主，莫遣纷纷落萃苔。&br&&br&这句看似喜庆的话，实则全是作者的狡狯，真意全在后一句——“妒花风雨便相催”，喻指薛蟠正妻，善妒悍妇夏金桂。“花正开”就遭遇“便相催”，一生孤苦无依却对自己婚姻始终抱有美好期望的香菱，婚后没过多久好日子，便受到夏金桂千方百计地折磨，薛蟠也受其百般挑唆不时对香菱怒目而视、拳打脚踢；最终导致香菱“血分中有病，加以气怨伤肝，内外挫折不堪，竟酿成乾血之症，日渐羸瘦，饮食懒进，请医服药无效”。一时好景，不多久便花开成败。&br&&br&“愿教青帝长为主，莫遣纷纷落萃苔。”美好的期望落空，最终依然落了萃苔，好花成泥。&br&&br&&br&&b&黛玉&/b&&br&&blockquote&&p&......香菱便又掷了个六点，该黛玉掣。黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：&/p&&p&莫怨东风当自嗟。&/p&&p&注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/1ddab432c97d85b29bfd307ceaa80fd1_b.jpg& data-rawwidth=&476& data-rawheight=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&476& data-original=&https://pic2.zhimg.com/1ddab432c97d85b29bfd307ceaa80fd1_r.jpg&&&/figure&&br&&br&“莫怨东风当自嗟”出自欧阳修的《明妃曲·再和王介甫》：&br&汉宫有佳人，天子初未识，&br&一朝随汉使，远嫁单于国。&br&绝色天下光，一失难再得，&br&虽能杀画工，于事竟何益？&br&耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！&br&汉计诚已拙，女色难自夸，&br&明妃去时泪，洒向枝上花，&br&狂风日暮起，飘泊落谁家？&br&红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。&br&&br&“风露清愁”是芙蓉花的写照，也是林黛玉的写照。而“莫怨东风当自嗟”一句实则是为了引出前半句的“红颜胜人多薄命”，明明白白点出了黛玉的泪尽早逝。诗句中“狂风日暮起”的处境与黛玉所作“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”何其相似；“飘泊落谁家”既指黛玉幼年失怙、漂泊无所依，也指黛玉逝去后如“花谢花飞花满天，红绡香断无人怜”，联想起黛玉葬花时哭述的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”心伤至极。&br&&br&&b&签注为自饮一杯（悲），牡丹陪饮一杯（悲），可见黛钗命运交织之深，这同悲同喜的二人或者都已经预见到了“红颜命薄古今同”的未来&/b&，而她们许是都在平静的等待这一切的发生。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c535f6cd5be5df57339c_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&637& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-c535f6cd5be5df57339c_r.jpg&&&/figure&&br&&br&黛玉看明白了这只花签，因而最后“黛玉也自笑了”，这该是一种平静接受命运的释然一笑。而“莫怨东风当自嗟”一句实为黛玉对着自己所说的话。&br&&br&&br&&br&&b&袭人&/b&&br&&blockquote&&p&......于是饮了酒，便掷了个二十点，该着袭人。袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写着道是：&/p&&p&桃红又是一年春。&/p&&p&注云：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。”众人笑道：“这一回热闹有趣。”大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”于是大家斟了酒，黛玉因向探春笑道：“命中该着招贵婿的，你是杏花，快喝了，我们好喝。”探春笑道：“这是个什么，大嫂子顺手给他一下子。”李纨笑道：“人家不得贵婿反挨打，我也不忍的。”说的众人都笑了。&/p&&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-95c5e0ddf1384fb4eec970ddeb248118_b.jpg& data-rawwidth=&364& data-rawheight=&421& class=&content_image& width=&364&&&/figure&&br&花袭人抓的是一枝桃花，题着“武陵别景”和一句宋诗“桃红又是一年春”。 此句出自宋末谢枋德，是历史上有名的忠义之士，其诗名为《庆全庵桃花》：&br&寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。&br&花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。&br&&br&“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。”暗示了袭人最终嫁与蒋玉菡，从而避过了贾府破败“家亡人散各流离”的结局。&br&但这看似圆满的结局，实则却也并不如人意。倘若贾府并未式微，袭人会顺理成章成为宝玉侍妾，文中早已点明“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”，而袭人做为宝玉的大丫鬟，和宝玉二人素来也是一心。&br&虽嫁与蒋玉菡，避过了贾府的灾难，但古时以娼妓、奴婢和戏子等职为贱籍，而蒋玉菡身份为优伶，袭人嫁与贾府嫡孙宝玉为侧室同嫁与蒋玉菡为妻，这在古代是有云泥之别的。&br&以袭人的心机与心性，这个结果她未必是满意的，但做为古时的女子，尤其做为丫鬟来说，她无法选择，只能听天由命。所嫁他人的袭人心中一定还一直有着宝玉，所以才侍奉宝玉夫妇有始有终，也因此有了忠义之诗的形容，但她对宝玉究竟是忠义，还是爱，恐怕只有袭人自己明了。&br&&br&&br&袭人最后的签注是：“杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。”黛玉、宝钗、探春、晴雯、香菱、芳官、袭人同饮，&b&至此，宴中未&/b&&b&抽花签的与抽了花签的一同喝下这万艳同杯（悲）。&/b&之后，众人纷纷散场，恍如帷布落幕，人去宴席终。&br&&br&&br&&br&&br&&b&【芙蓉女儿诔】&br&&/b&&br&晴雯病故后，宝玉撰诔吊唁。曹公借芙蓉女儿诔一事，明唁晴雯，暗祭黛玉，已经是众人皆知的事实。黛玉生时同宝玉一道撰诔，一道祭奠，对黛玉来说不知是悲是喜。&br&&br&诔文起手便是：&br&&blockquote&“维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰......”&/blockquote&&br&“太平不易之元”、“无可奈何之日”，“致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿”脂砚斋对此有评语曰[年便奇，日更奇。试思日何难于直说某某，今偏用如此说，则可知矣。]&br&可见作者故意隐去诔文详细年月不提，又刻意隐去晴雯名讳，只以“芙蓉女儿”代称，此举实因为吊唁另有他人。而红楼各处均点明“芙蓉”喻指黛玉，且在宝玉念完诔文、祭奠结束后，黛玉便从山石之后的芙蓉花中走出；后文脂砚斋也直接点出[又当知虽晴雯而又实诔黛玉也。奇幻至此！若云必因晴雯诔，则呆之至矣。]可见，芙蓉女儿诔确是为黛玉所作。&br&&br&曹公想必爱极了黛玉，明知后文黛玉故去时孤寂无依，无人祭奠，于是让黛玉生时便与素日最亲近的宝玉同撰诔文，提早祭奠，也算命运差强人意中安排的另一种圆满了。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-bcd0ce64379bae37e8bee0_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&441& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-bcd0ce64379bae37e8bee0_r.jpg&&&/figure&&br&&blockquote&黛玉道：“原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知说的是什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。’这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事，为什么不用？”宝玉忙问：“什么现成的真事？”黛玉笑道：“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”宝玉听了，不禁跌足笑道：“好极，是极！到底是你想的出，说的出。可知天下古今现成的好景妙事尽多，只是愚人蠢子说不出想不出罢了。但只一件：虽然这一改新妙之极，但你居此则可，在我实不敢当。”说着，又接连说了一二十句“不敢”。黛玉笑道：“何妨。我的窗即可为你之窗，何必分晰得如此生疏。古人异姓陌路，尚然同肥马，衣轻裘，敝之而无憾，何况咱们。”宝玉笑道：“论交之道，不在肥马轻裘，即黄金白璧，亦不当锱铢较量。倒是这唐突闺阁，万万使不得的。如今我越性将‘公子’‘女儿’改去，竟算是你诔他的倒妙。况且素日你又待他甚厚，故今宁可弃此一篇大文，万不可弃此‘茜纱’新句。竟莫若改作‘茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命。’如此一改，虽于我无涉，我也是惬怀的。”&/blockquote&&br&&b&借宝玉之口，将诔文作者变为黛玉，而实际上到了这里已经相当于黛玉自诔自祭了。&/b&&br&&br&&blockquote&宝玉道：“我又有了，这一改可妥当了。莫若说：‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。’”黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙，说：“果然改的好。再不必乱改了，快去干正经事罢......”&/blockquote&&br&&b&至此，为黛玉而撰的诔文已成。芙蓉女儿诔实为“黛玉诔”，正如脂评所述此为“阿颦作谶”。&/b&&br&&br&宝玉这句“茜纱窗下，我本无缘”点出了宝黛二人结局的殊途，而“黄土垄中，卿何薄命”也指明黛玉红颜早逝的悲剧。聪颖过人的黛玉定已感知到此间结局，因而忡然变色，未免宝玉多想却连忙含笑点头说“果然改的好”，但这一改，指向的却是自己悲戚的命运，&b&最悲不过一言成谶。&/b&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-4fcfbb0e58d083d_b.jpg& data-rawwidth=&660& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&660& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-4fcfbb0e58d083d_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&完。&/b&&br&（注：答案涉及内容以前八十回为依据）
在红楼梦前八十回中，私以为第六十三回群芳夜宴与第七十八回芙蓉女儿诔最悲。 【群芳夜宴】 群芳夜宴为宝玉庆寿抽花签那一回。 熙攘的庆寿喜筵，众姑娘们在美好的憧憬、喜庆的花签、嬉闹的氛围中笑着道出的，是各自的凄惨结局。今日言笑晏晏、群芳齐聚，明…
卷 耳 诗经&br&采采卷耳，不盈顷筐；&br&嗟我怀人，寘彼周行。&br&陟彼崔嵬，我马虺隤。&br&我姑酌彼金罍，维以不永怀。&br&陟彼离冈，我马玄黄，&br&我姑酌彼兕觥，维以不永伤。&br&陟彼蛆矣，我马?矣。&br&我仆痡矣，云何吁矣！&br&&br&短歌行 曹操 &br&对酒当歌，人生几何？ &br&譬如朝露，去日苦多。 &br&慨当以慷，忧思难忘。 &br&何以解忧？唯有杜康。 &br&青青子衿，悠悠我心。 &br&但为君故，沈吟至今。 &br&呦呦鹿鸣，食野之苹。 &br&我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 &br&明明如月，何时可掇？ &br&忧从中来，不可断绝。 &br&越陌度阡，枉用相存。 &br&契阔谈宴，心念旧恩。 &br&月明星稀，乌鹊南飞， &br&绕树三匝，何枝可依？ &br&山不厌高，海不厌深。 &br&周公吐哺，天下归心。&br&&br&对酒诗 庾信&br&数杯还已醉，风云不复知。&br&唯有龙吟笛，桓伊能独吹。&br&&br&咏怀诗 阮籍 &br&一日复一朝，一昏复一晨。&br&容色改平常，精神自飘沦。 &br&临觞多哀楚，思我故时人。&br&对酒不能言，凄怆怀酸辛。&br&&br&饮酒二十首 （之十四） 陶渊明 &br&故人赏我趣，挈壶相与至。&br&班荆坐松下，数斟已复醉。&br&父老杂乱言，觞酌失行次。&br&不觉知有我，安知物为贵？&br&悠悠迷所留，酒中有深味。 &br&&br&连雨独饮 陶渊明 &br&运生会归尽，终古谓之然。&br&世间有松乔，于今定何间。&br&故老赠余酒，乃言饮得仙。&br&试酌百情远，重觞忽忘天。&br&天岂去此哉？任真无所先。&br&云鹤有奇翼，八表须臾还。&br&顾我抱兹独，僶俛四十年。&br&形骸久已化，心在复何言。&br&&br&宫词 王衍 &br&辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。 &br&月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。&br&&br&醉后 王绩 &br&阮籍醒时少， 陶潜醉日多。 &br&百年何足度， 乘兴且长歌。&br&&br&对酒 曹邺&br&爱酒知是醉，难与性相舍。&br&未必独醒人，便是不饮者。&br&晚岁无此物，何由住田野。&br&&br&醉中作 张说 &br&醉后方知乐， 全胜未醉时。 &br&动容皆是舞， 出语总成诗。&br&&br&问刘十九 白居易&br&绿蚁新焙酒，红泥小火炉。&br&晚来天欲雪，能饮一杯无？ &br&&br&醉吟 白居易 &br&两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。&br&酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。 &br&&br&醉后 白居易 &br&醉后高歌且放狂，门前闲事莫思量。&br&犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。&br&&br&仇家酒 白居易&br&年年老去欢情少，处处看来感事深。&br&时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。&br&&br&何处难忘酒 白居易 &br&何处难忘酒，天涯话旧情。&br&青云俱不达，白发递相惊。 &br&二十年前别，三千里外行。&br&此时无一盏，何以叙平生。&br&&br&独酌成诗 杜甫&br&灯花何太喜，酒绿正相亲。&br&醉里从为客，诗成觉有神。 &br&兵戈犹在眼，儒术岂谋身。&br&苦被微官缚，低头愧野人。&br&&br&酬乐天劝醉 元稹 &br&神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐仍可涯? 沉机造神境，不必悟楞枷。 &br&酡颜返童貌，安用成丹砂？刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称磋。 &br&一杯颜色好，十杯胆气加。半酣得自恣，酩酊归太和。共醉真可乐，飞觥撩乱歌。 &br&独醉亦有趣，兀然无与他。美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。 &br&君今劝我醉，劝醉意如何? &br&&br&放言 元稹&br&近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。&br&五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。&br&&br&惧醉 元稹 &br&闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。&br&殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。&br&&br&忆醉 元稹 &br&自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。&br&今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。&br&&br&劝醉 元稹 &br&窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。&br&顾我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。&br&&br&独醉 元稹 &br&一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。&br&桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。&br&&br&宿醉 元稹&br&风引春心不自由，等闲动席饮多筹。&br&朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。&br&&br&春饮 徐凝 &br&乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。&br&不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。&br&&br&少年行四首（之一） 王维 &br&新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。 &br&相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。&br&&br&凉州词 王翰 &br&葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 &br&醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ &br&&br&渭城曲 王维 &br&渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新? &br&劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 &br&&br&新丰主人 储光羲 &br&新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 &br&满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 &br&云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 &br&醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 &br&&br&少年行 李白 &br&五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 &br&落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 &br&&br&宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 &br&弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。&br&长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 &br&蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。&br&俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。&br&抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 &br&人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。&br&&br&金陵酒肆留别 李白 &br&风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 &br&金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 &br&请君试问东流水， 别意与之谁短长？ &br&&br&客中作 李白 &br&兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 &br&但使主人能醉客，不知何处是他乡。 &br&&br&侠客行 李白 &br&闲过信陵饮，脱剑膝前横。&br&将炙啖朱亥，持觞劝候赢。 &br&三杯吐然诺，五岳倒为轻。&br&眼花耳热后，意气素霓生。 &br&&br&月下独酌 李白 &br&花间一壶酒， 独酌无相亲。 &br&举杯邀明月， 对影成三人。 &br&月既不解饮， 影徒随我身。 &br&暂伴月将影， 行乐须及春。 &br&我歌月徘徊， 我舞影零乱。 &br&醒时同交欢， 醉后各分散。 &br&永结无情游， 相期邈云汉。 &br&&br&山中对酌 李白&br&两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。&br&我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。&br&&br&把酒问月 李白 &br&今人不见古时月，今月曾经照古人。&br&古人令人若流水，共看明月皆如此。 &br&唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 &br&&br&&br&戏问花门酒家翁 岑参 &br&老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 &br&道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ &br&&br&送李少府时在客舍作 高适 &br&相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 &br&主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ &br&&br&赠卫八处士 杜甫 &br&人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 &br&少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 &br&焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 &br&怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 &br&夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 &br&十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 &br&&br&秋夜宴临津郑明府宅 杜审言 &br&行止皆无地，招君独有君。&br&酒中堪累月，身外即浮云。&br&&br&对酒曲 贾至 &br&春来酒味浓，举酒对春丛。&br&一酌千忧散，三杯万世空。 &br&放歌乘美景，醉舞向东风。&br&寄语樽前客，生涯任转蓬。&br&&br&酒德 孟郊 &br&酒是古明镜，辗开小人心。&br&醉见异举止，醉闻异声音。 &br&酒功如此多，酒屈亦以深。&br&罪人免罪酒，如此可为箴。&br&&br&浣溪沙 李清照 &br&莫许杯深琥珀浓， &br&未成沈醉意先融。 &br&疏钟己应晚来风， &br&瑞脑香消魂梦断。 &br&辟寒金小髻鬟松， &br&醒时空对烛花红。
卷 耳 诗经 采采卷耳，不盈顷筐； 嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺隤。 我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼离冈，我马玄黄， 我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼蛆矣，我马?矣。 我仆痡矣，云何吁矣！ 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日…
&p&我就推荐一下我自己背过的吧，宋词我背下来207首，唐诗大概也是两百多首左右，但我今天不推荐唐诗宋词之类的。我推荐诗经乐府歌辞：&/p&&p&------------------------------------------------------------&/p&&p&&b&《诗经o郑风o野有蔓草》&/b&&br&&/p&&p&野有蔓草，零露漙兮。&/p&&p&有美一人，清扬婉兮。&/p&&p&邂逅相遇，适我愿兮。&/p&&p&野有蔓草，零露瀼瀼。&/p&&p&有美一人，婉如清扬。&/p&&p&邂逅相遇，与子偕臧。&/p&&br&&br&后世的朱熹说它是淫奔之诗，我一万个不服。明明思无邪。也许他有他的评判标准，不过，作为一名后继儒者，是在打先圣孔子的脸，因为孔子说过：“诗三百，一言以蔽之，思无邪！”&br&孔子编撰诗三百时，就是剔除了各种所谓“有伤风俗”的诗歌的，不然不会说“思无邪”，什么是思无邪？那就是在客观上是色而不淫，哀而不伤，是诗人真性情的表达。孔子是儒家的鼻祖，朱熹的思想可以说一直是饱受诟病的，我也是不认同他的学说的。而且他是站在他的理论上去看。而且别忘了，野有蔓草这首诗的年代是周朝，在周朝，当然是行周礼。《周礼》规定：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”在那个年代，你要是超龄还没结婚，就是可以自由私会，自由同居。你要是年龄到了，还一直不结婚，不生子女，你还要受到处罚。传统节日踏青也是由此而来。&br&----------------------------------------------------------------------&br&&br&&b&《诗经o小雅·采薇》&/b&&br&采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。&br&靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。&br&采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 &br&忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。&br&采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 &br&王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！&br&彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 &br&戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。&br&驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 &br&四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！&br&&b&昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 &br&行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！&/b&&br&&br&诗三百里，最爱之一便是采薇。&br&&br&&b&HITA根据“采薇”改编的歌曲当初也是极喜欢听的：&/b&&br&&br&雪欲来的时候，&br&又烫一壶酒，&br&将寂寞，绵长入口。&br&大寒夜，山那头，彤云出岫，&br&小炉边，那首歌谣&br&不经意被写就。&br&白露前，麦未熟，&br&恰是初秋，&br&约临走，将柴扉轻叩。&br&岭上霜红也浸透了眼眸，&br&那首歌，哽在喉，&br&沉默不忍回头。&br&“&b&卿尚小，共采薇，&br&风欲暖，初成蕊&/b&，&br&&b&问离人，山中四季流转又几岁？&br&卿初嫁，独采薇，&br&露尚稀，叶已翠，&br&问征人，何处望乡一枯一葳蕤？&/b&”&br&雨未停的时节，&br&煎茶试新叶，&br&让光阴，杯中交叠。&br&茅檐下，水如泻，沾衣未觉，&br&研开墨，芒种刚过，&br&歌写至下半阙。&br&春分后，花未谢，&br&尚可采撷，&br&却低首，问是耶非耶？&br&枝上残香也覆盖了眼睫，&br&谁和着那首歌，&br&刚吟罢的第一节。&br&“卿尚小，共采薇，&br&风欲暖，初成蕊，&br&问离人，山中四季流转又几岁？&br&卿初嫁，独采薇，&br&露尚稀，叶已翠，&br&问征人，何处望乡一枯一葳蕤？&br&卿已老，忆采薇，&br&草未凋，又抽穗，&br&问斯人，等到野火燃尽胡不归？&br&昔我往，杨柳垂，&br&今我来，雪霏霏&br&&br&&br&----------------------------------------------------------------------&br&&br&&b&《诗经·国风·邶风o绿衣》&/b&&br&&br&绿兮衣兮，绿衣黄里。&br&&br&心之忧矣，曷维其已！&br&&br&绿兮衣兮，绿衣黄裳。&br&&br&心之忧矣，曷维其亡！&br&&br&绿兮丝兮，女所治兮。&br&&br&我思古人，俾无訧兮！&br&&br&絺兮绤兮，凄其以风。&br&&br&我思古人，实获我心！&br&&br&&br&都说诗经是古典现实主义文学的源头，悼亡词当如是。后世的元稹、苏轼等人，也有借鉴，绿衣更为真切动人。有人说，这样的诗有什么需要背的？语言这么通俗易懂，我想说的是，诗经不是用来读的，是用来品的，用来感悟和思考。当你真正品悟懂的时候，自然会为诗中潜藏的那些真挚而哀伤的感情所触动。&br&&br&----------------------------------------------------------------------&br&&br&&b&《诗经·国风·卫风o硕人》&br&&/b&&br&硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。&br&&p&东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。&/p&&p&手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。&/p&&p&硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。&/p&&p&翟茀以朝，大夫夙退，无使君劳。&/p&&p&河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。&/p&&p&葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。&/p&&br&&p&耳熟能详却不可逾越。有人说，别傻了，你诗经背下来有什么用啊。我想说的是，相信我，当你背下来，你不仅可以认识很多生僻字，阅读能力也会提高的。当你无障碍看诗经时，其他古文也没什么问题了。&/p&&br&&p&------------------------------------------------------------&/p&&br&&br&&b&《诗经o郑风o有女同车》&/b&&br&&br&&p&有女同车，颜如舜华。&/p&&p&将翱将翔，佩玉琼琚。&/p&&p&彼美孟姜，洵美且都。&/p&&p&有女同行，颜如舜英，&/p&&p&将翱将翔，佩玉将将。&/p&&p&彼美孟姜，德音不忘。&/p&&br&&p&这是我藏私的一首，尤为喜欢。“有美一人，颜如舜华。”现在的人表白啊，说情话动不动就是你真美，你好漂亮，古人不知高出多少，而且听起来又是如此音韵婉转。当然，朱熹又说这首也是淫奔之诗，我都懒得反驳了。事实上，在儒家眼里，郑国就是风气淫靡的国家，放在今天，我倒希望这样的“淫奔之诗”流传下来越多越好！&/p&&br&&p&------------------------------------------------------------&/p&&br&&p&&b&《诗经o国风o蒹葭》&/b&&/p&&p&蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。&/p&&p&蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。&br&&/p&&p&蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。&br&&/p&&br&&p&永远的经典，也是最广为人知的诗歌。但如果你所知只是前面那四句的话，不妨全部背下来。&/p&&br&&p&----------------------------------------------------------------------&/p&&br&&p&&b&《诗经o国风o子衿》&/b&&/p&&p&青青子衿，悠悠我心。&/p&&p&纵我不往，子宁不嗣音？&/p&&p&青青子佩，悠悠我思。&/p&&p&纵我不往，子宁不来？&/p&&p&挑兮达兮，在城阙兮。&/p&&p&一日不见，如三月兮。&/p&&br&&p&谁会说司马长卿没有借鉴子衿呢？“一日不见，思之如狂。”？&/p&&p&后世曹操所作短歌行，也借用了“子衿”的诗句，相对的，两首都值得一背。&/p&&br&&p&对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。&br&慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。&br&青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。&br&呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。&br&明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。&br&越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。&br&月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？&br&山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。&br&&/p&&br&&p&我一直在想，为什么这些两千年前的祖先们，能够作出如此语言纯朴简洁、音韵动听又涵蕴深刻的诗歌？&/p&&br&&p&----------------------------------------------------------------------&/p&&br&&p&&b&《诗经·国风·郑风·风雨》&/b&&/p&&br&&p&风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。 　　&/p&&br&&p&风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。 　　&/p&&br&&p&风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。&/p&&br&&br&&p&这首也是大爱，去他的什么淫奔之诗！比之小雅和国风，郑风的诗歌是有着人情温度的，是接近我们的生活，我们能从中很容易感受到这些感情，或真挚、或质朴、或哀婉、或率真、或奔放、或含蓄……&/p&------------------------------------------------------------&br&&br&&br&《诗经o国风o桃夭》&br&&br&&br&&br&桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。&br&桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。&br&桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。&br&&br&&br&永不落幕的经典。&br&&p&------------------------------------------------------------&/p&&br&&p&&b&《乐府o杂曲歌辞o悲歌》&/b&&/p&&br&&p&悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。&/p&&br&&p&------------------------------------------------------------&br&&/p&&br&&p&&b&《乐府o杂曲歌辞o冉冉孤生竹》&/b&&/p&&br&&p&冉冉孤生竹，结根泰山阿。&br&与君为新婚，菟丝附女萝。&br&菟丝生有时，夫妇会有宜。&br&千里远结婚，悠悠隔山陂。&br&思君令人老，轩车来何迟！&br&伤彼蕙兰花，含英扬光辉。&br&过时而不采，将随秋草萎。&br&君亮执高节，贱妾亦何为！&br&&/p&&br&&p&------------------------------------------------------------&br&&/p&&br&&p&&b&《乐府o杂曲歌辞o青青陵上柏》&/b&&br&&/p&&br&&p&青青陵上柏，磊磊涧中石。&/p&&p&人生天地间，忽如远行客。&/p&&p&斗酒相娱乐，聊厚不为薄。&/p&&p&驱车策驽马，游戏宛与洛。&/p&&p&洛中何郁郁，冠带自相索。&/p&&p&长衢罗夹巷，王侯多第宅。&/p&&p&两宫遥相望，双阙百馀尺。&/p&&p&极宴娱心意，戚戚何所迫？&/p&&p&------------------------------------------------------------&/p&&br&&p&&b&《乐府o杂曲歌辞o迢迢牵牛星》&/b&&br&&/p&&p&迢迢牵牛星，皎皎河汉女。&br&纤纤擢素手，札札弄机杼。&br&终日不成章，泣涕零如雨；&br&河汉清且浅，相去复几许}