人数最多的宗教是什么?
世界主要宗教
儒教（孔教）：是否为宗教有很大争议
印度教(亦称为兴都教)
摩尼教（波斯明教）
也里可温教
中国伊斯兰教(回教)
(中国)道教
(台湾)一贯道
(日本)神道教
(朝鲜、韩国)天道教
（西藏）苯教
(印度)锡克教
(伊朗)巴哈教
琐罗亚斯德教(拜火教)
其他答案（共1个回答）
是伊斯兰教、佛教、基督教
但是我认为基督教是人数最多的
因为老看着电视上的演员说阿门
世界主要宗教大概是这些
儒教（孔教）：是否为宗教有很大争议
印度教(亦称为兴都教)
摩尼教（波斯明教）
目前主要为三大宗教：基督教、伊斯兰教和佛教，三大宗教下面再分为各个支派，比如基督教分为东正教和基督教，伊斯兰教分为逊尼和什叶，佛教分为大乘和小乘等，其间错综复杂...
世界上几乎所有的民族都有移民美国的。世界上几乎所有宗教在美国都有人信仰。也就是说，至少几千个民族和宗教。
三大宗教的发源地
西亚是伊斯兰教、基督教和犹太教的发祥地。沙特阿拉伯的
麦加城，是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地，被称为伊斯兰教
的圣城。耶路撒冷被伊斯兰教、基...
各大宗教介绍
一、天主教
天主教乃救主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。
「天主教」...
答: 既然是虔诚的基督徒，那么我们的心就应该向着神，神所喜悦的我们就做，神所不喜悦的我们就不做。我们再来说石龙石凤，你把石龙石凤当做什么呢？偶像吗？希望它保佑你吗？如...
答: 第二次世界大战后，宗教神学家对宗教心理的关注和探索是一个引人注目的动向。德籍美国基督教新神学家P.蒂利希和德国宗教哲学家M.布伯等人，都关心社会和心理学的关系。...
答: 日成立，主要由支持右翼的基督教信众组成
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这个不是我熟悉的地区
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（)是指认识论和知识体系，包括有世界观、价值观、感知、思维方式、信仰、宗教等等。A.物质产品B.社会
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提问人：匿名网友
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()是指认识论和知识体系，包括有世界观、价值观、感知、思维方式、信仰、宗教等等。A.物质产品B.社会关系和社会组织C.文化的认知体系D.文化的规范体系
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哈利波特世界观里，人们信仰什么宗教
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原著里巫师没有特别信仰的宗教。其中类似宗教存在的大概是“梅林”原著里斯拉格霍恩教授说过几次“梅林的xxx”斯拉格霍恩教授可以说是一个传统巫师的代表。他会对优秀的赫敏是麻瓜出身感到惊讶。我感觉哈利波特世界里的信仰和现实世界的信仰差不多比如麻瓜巫师(赫敏)会说“上帝”(基督教)英国国教。
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李春城案出来后，他的一些事迹也流传开来，花上千万做道场，请道士驱邪，完全没有一个高层干部的样子。现在中国对于公务员的宗教信仰有什么要求和限制吗？
尊重和保护宗教信仰自由，是中国政府对待宗教问题的一项长期的基本政策。宗教信仰自由作为公民的一项权利，得到了宪法和法律的保障。日全国政协第一届全体会议通过的《共同纲领》第五条规定：中华人民共和国人民有宗教信仰的自由权。1954年公布的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。
中国是宗教信仰自由的国家，公务员是没有宗教信仰限制的，只要是正统合法的宗教信仰都没有问题。但是对于公务员的共产党员，共产党员是不能信仰宗教的。共产党员是唯物主义者，而宗教总体来说是唯心主义学说，所以共产党员只能信仰马克思主义和辩证唯物主义。
《求是》刊文节选：
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣传……”同时列宁强调，要慎重对待宗教问题，在革命实践中争取、团结和教育信教群众。
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则，而这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。
这里仅按不同历史时期列举几条。1940年，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，在邓小平同志领导下制定的中共中央文件《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。” 2006年，胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教”。在2010年第五次西藏工作座谈会和2010年新疆工作座谈会上，胡锦涛同志都重申要坚持共产党员不能信教。
正是在马克思主义世界观的指引下，我们党才能领导人民依靠自己的力量推动社会的革命、进步和发展，而不是去追求虚幻的天国和来世；才能在中国革命、建设、改革的实践中不断深化对客观世界的认识，用科学的理论指引亿万人民新的实践；才能实现全党在思想、理论、组织上的高度统一，保持和提高党的创造力、凝聚力、战斗力。
至于不允许党员信教违背了宗教信仰自由之说，是完全站不住脚的。这种说法实质上是假冒“公民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一个公民志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观，也就意味着他根据公民所享有的宗教信仰自由权利自愿选择了不信仰任何宗教。根据同一项自由权利，他当然可以重新选择信仰宗教，但这就表示他中止了、逆转了“思想入党”的进程，仅余形式上的“组织入党”，而这对于他本人和党组织都不再具有实际的意义，相反对党组织保持思想、组织上的统一是有害的。如果一个党员积极参与宗教团体生活和传教，甚至利用党员身份保护、推动非法的宗教活动，党组织就应及时采取措施，使其退出党员队伍。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理而已，从宪法和党章的角度都无任何可指摘之处。
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