被屠龙战记王者魔龙教主吞了,到了另一个国家做了无双王

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内容介绍:
战神大6,武道至尊,强者可以拳碎山岳,掌断江河!少年觉醒吞天血脉,修吞天龙帝诀,从此斩杀强敌,脚踏万族天骄,神挡杀神,佛挡杀佛!
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NO2.诗号霹雳中大部分角色都有自己的诗号。其中很多角色的诗号中暗藏了自己的身份。比如说之前提到的问天敌。(这个角色在后面的剧情中还有复活重新出场,找一页书报仇的桥段)他的诗号是:纵横无界为主,问天可敢为敌。暗藏了自己 无界主问天敌。连名字带绰号都有了。此外还有以下人物:枫岫主人笑看嫣红染半山(枫),逐风万里白云间(岫);逍遥此身不为客(主),天地三才任平凡(人)。枫岫主人的诗号每一句都是谜面,谜底连起来恰好是枫岫主人四个字。而且在剧情中没有提及,算是个文字上的小彩蛋。我是自己发现的哦~黑白郎君黑夜穿梭幽灵影,白色骷髅形似马;郎唤南宫名带恨,君扬怒眉杀天下。黑白郎君本名南宫恨,是横跨了霹雳布袋戏和金光布袋戏的著名角色。这是他在金光布袋戏中的诗号,藏头的诗号点出黑白郎君,另外第三句还道出自己本名。刀无极天纵英才笑古今,下尘倾局何足论,封名神武无人及,刀震乾坤傲群伦。刀无极作为天下封刀之主,诗号藏头了天下封刀。极道先生尚风悦少独知音绝,返归尚白雪,人皆笑风狂,谁奏神人悦蕴果谛魂蕴果是非因,谛魂千万身,原乡飘渺处,天佛度贪嗔。诗号中既点出自己名号,又道出自己出身天佛原乡。罪剑问天谴天无私意,伐无私刑;罪剑问生,天谴判死。抗日英雄问天谴,外号罪剑,兵器名罪剑。因其经典嘴炮「吾之身前,便是界限。吾之身后,不存东瀛之人!」而出名。击珊瑚冰瑶千岁,烟镜百亩,一夜星河舞。渺渺心语向无处,击碎珊瑚,散作明月珠。凤凰鸣【诗号1】:心怀一襟朗月,剑藏七尺乾坤,惯看满城烟雨,回首不入烽云。【诗号2】:心怀一襟朗月,剑藏七尺乾坤,惯看满城烟雨,回首再入烽云。【诗号3】:心怀一襟朗月,剑藏七尺乾坤,惯看满城烟雨,昂首不悔烽云。道隐凤凰鸣:其诗号并不藏头。他刚出场时,身为道教高人,是以退隐避世的姿态出现的。所以诗号表现的是:回首不入峰云。后来随着弃天帝、未来之宰、太学主等反派纷纷现身,为保苦境安宁,凤凰鸣终于出山对抗邪恶,诗号变为:回首再入峰云。最后为了保卫灭境,力挡复活的佛业双身(天蚩极业、爱祸女戎),力战不敌而死。死前有感,吟出了此生最后一次诗号:心怀一襟朗月,剑藏七尺乾坤,惯看满城烟雨,昂首不悔烽云。 道隐负手横剑,昂然视敌,一身浩气,散如轻烟……NO.3伊达我流VS天草二十六这是霹雳界的两位逗比。伊达我流跟随师父东瀛剑圣柳生剑影来到中原。甫到中原,伊达我流就遭遇了自己人生中最大的对手:天草二十六。双方一番比试之后,彼此的剑都指到了对方的喉咙。武艺不分伯仲,彼此佩服,自然要在嘴上争个高下。天草二十六:你叫什么名字。伊达我流:中原人,我叫伊达我流。看来你也算得上是一名八格牙路。天草二十六:八格牙路,你是东瀛人。八格牙路是什么意思?伊达我流:在东瀛,八格牙路,就是英雄、高手的意思。天草二十六:这样哦。那你也是一名龟儿子。伊达我流:龟儿子,什么意思?天草二十六:在中原,跟八格牙路的意思相同。这一番言辞交锋,看起来是不分上下,直到……伊达我流这个逗比看到自己的师傅柳生剑影高超的剑术之后,十分激动,大声称赞:师傅您真是大大的龟儿子!柳生剑影年幼时就曾来过中原,当然听得懂这是什么意思-。-……一掌轰飞伊达我流……后来伊达我流问天草二十六,你为什么知道我在骂你?天草告诉他:你看我的名字,就知道我是东瀛人……当然听得懂东瀛话T.T伊达我流,败。NO.4 戢武王逼杀衡岛元别4.1 人物简介本剧出场4个人物。戢武王:化名一卷冰雪玉辞心。道友爱称为王姐。女扮男装,为杀戮碎岛之国王。棘岛玄觉:杀戮碎岛的摄论太宫,文官之首。虽目不能视,但天生拥有四耳,具有敏锐的玄感,能测知未来局势动向。作风较保守,拘泥於传统和制度,与长老团枝气相连,屡为政事议论和什岛广诛辞辩争锋。什岛广诛:杀戮碎岛的伐命太丞,武官之首。与棘岛玄觉为戢武王最亲信的左右手,但两人却常因意见相左而冲突不休。衡岛元别:衡岛之人,其所居住的衡岛过去曾遭戢武王之父——前任杀戮碎岛国王雅狄王屠杀,幸得棘岛玄觉求情保住一命,更在棘岛玄觉提拔下官拜伴食尚论,得以在杀戮碎岛殿堂上与戢武王等共议政事。4.2 剧情简介棘岛玄觉收留衡岛元别,以父子之情待之。衡岛元别虽然感念棘岛玄觉的恩情,但是对于衡岛之屠仍不能释怀。虽然棘岛玄觉为其担保,让其为官发展仕途,但他仍然以报仇为念,私通杀戮碎岛的敌国火宅佛狱,试图暗杀戢武王。4.3 经典对话(加粗字体为点评)元别之死(枭皇论战十四集):『碎岛大殿』什岛广诛:参见王。戢武王:你可知罪?什岛广诛:守护杀戮碎岛不力,让火宅佛狱趁虚而入,掳走皇后,属下失职,请王降罪。戢武王:单有此罪吗?什岛广诛:让外境之人入侵而浑所不知,惊动长老与王,广诛罪该万死。戢武王:吾入祭天台闭关的期间,曾有两名刺客意图闯上祭天台。能无声潜入杀戮碎岛防线,来到内围祭天台,广诛,吾对你失望了。什岛广诛:是。戢武王:每十年一次的祭天典礼时间并不一定,火宅佛狱能算准吾闭关的时间来攻,谅必是你督严不周,让佛狱细作探听到消息了。什岛广诛:是,广诛无能,让境内细作猖狂,以致危害到祭天大礼之圆满,甚至扰王潜修,如此罪愆,广诛不敢推过。戢武王:私通火宅佛狱,作乱杀戮碎岛,此人罪该万死。若广诛你不能纠出细作,我留你何用?(点评:戢武王言辞犀利,明是在职责什岛广诛,其实暗指自己已知晓细作是衡岛元别,句句在敲打棘岛玄觉)什岛广诛:唉……戢武王:摄论太宫,你认为此事应该作何处置?摄论太宫:若吾愿用一身功勋,换得谅情一人呢?什岛广诛:啊!太宫你……(点评:此时摄论太宫棘岛玄觉已经明晓戢武王用意,想要保住衡岛元别。可怜什岛广诛听不出来两人的弦外之音,还以为棘岛玄觉所说的谅情一人是指自己。)戢武王:吾谅情的还不够吗?摄论太宫,你有几年的栽培,吾便有几年相忍。你说过,杀戮碎岛的未来与一己私情若有冲突,你会当机立断。现在你要将问题丢给我吗?(摄论太宫闻言连退数步,元别上去扶住)衡岛元别:太宫,你怎样了?(点评:虽未明说,但动怒的戢武王已经把话说的没有余地了。可是衡岛元别身为当事人也没有听出来,智商差评。)什岛广诛:王,请不必为难玄觉。吾将这万世冠袍卸下便是。(抬手欲卸冠)戢武王:广诛,此冠的意义是容得你这般轻卸吗?(广诛收回双手)戴上此冠,你便不再只是什岛广诛,享受荣耀的同时,此冠所系的杀戮意义,你亦要一并背负。一旦冠落,世上再无你什岛广诛。碎岛的未来,吾准你卸下了吗?下去静待发落。什岛广诛:是。(离开)(点评:什岛广诛无端躺枪,自己也不明白为何戢武王的对自己的板子高高举起,轻轻落下。全程莫名其妙……)戢武王:摄论太宫,你八代功延在身,更是先王得力要臣,该如何突破吾之难题,你必有所谱,好生思量吧。(摄论太宫单手捂着耳朵)摄论太宫:元别,扶我下去。(元别欲言又止)衡岛元别:王,属下与太宫先行告退。(点评:戢武王该说的话已经说完,剩下的就看棘岛玄觉如何取舍。可怜衡岛元别仍然在状态外……所以说,如何理解领导真实意图,十分重要。)【旁白:无语,却是更为杂乱的心绪奔窜。缓行的人,交煎在一条名为不舍的路上。踏下的每一步,都是疼痛。】(摄论太宫在前,衡岛元别在后,两人同行)衡岛元别:太宫,这是要去婆罗堑的方向,你不是要回听思台吗?摄论太宫:你想回听思台吗?好,咱们回去。衡岛元别:嗯。(摄论太宫伸手,衡岛元别接过扶着,两人并肩而行)衡岛元别:太宫,王他……摄论太宫:吾耳觉不适,咱们此时不谈公事。元别,我遇上你那一年,你几岁了?衡岛元别:十三。摄论太宫:哈,十三,好久远了。我的视力,只来得及看你十三岁的面容,此后便失明了。你在吾身边,觉得适应吗?如果能让你再选一次,你还会跟随在吾身边吗?衡岛元别:太宫……摄论太宫:吾记得衡岛之人擅弹船琴,但吾一直无缘听得。若吾想听,你能否为吾弹奏?衡岛元别:太宫,你有心事?摄论太宫:不愿意为吾弹奏吗?衡岛元别:待到听思台,吾便为太宫弹奏。摄论太宫:还是先到婆罗堑吧。(摄论太宫抽出被元别扶着的手,转身向婆罗堑)衡岛元别:太宫……摄论太宫:你知晓般咒桥桥头人像的由来吗?衡岛元别:听过。听说是吾衡岛先祖之灵所化。摄论太宫:你不想知晓吾到婆罗堑的理由是什么吗?衡岛元别:太宫想去,吾便陪同。摄论太宫:跟在我的身边很辛苦吧。衡岛元别:太宫,是不是师尹之事……摄论太宫:吾之耳觉十分不适,我们还是先回听思台,听你奏船琴。(摄论太宫说完又转身往听思台,元别随后)衡岛元别:嗯,王出了什么难题给太宫你,若是元别……摄论太宫:吾记得你初来时,曾被广诛诸多刁难,你会恨他吗?衡岛元别:太宫?摄论太宫:如果吾能将他拉下太丞之位,你会因此欣喜吗?衡岛元别:太宫曾说过,欢喜的心情,不可能在仇恨中寻得。屡屡太丞对我有所刁难时,让我记得的,总是太宫挺在我身前的诸多回护。(摄论太宫猛然停步转身,随后的元别停步不及,两人相撞)摄论太宫:咱们到婆罗堑吧。(摄论太宫说完又自顾前行,步伐加速,再次撞到元别)衡别元别:太宫……【旁白:无章的步伐,不定的方向,几次回头,几次转向。太宫太宫,声声太宫,究竟要怎样才能走出这份不舍的迷宫?】『婆罗堑』(摄论太宫双脚踏入土中,停步不前。元别看到石像激动向前。)衡岛元别:这就是我……我的衡岛先祖吗?我从不敢来到此地,太宫,我……(未及言毕,元别转头望向摄论太宫之际,被一刀断颈)【旁白:刹那的惊愕、不解,随即了然阖目。】衡岛元别:哈。(内心独白:如果,再有选择的机会,我依然会追随在太宫身边。只是在一开始,我便会奏船琴让你听。)【旁白:多年费心,将恩与怨交织得错综复杂,如今抽剑,不及说清的一切,了在一剑之下,无声嚎哭。】(摄论太宫右手提着滴血的剑缓缓走近元别,左手捂住耳朵,全身颤抖。婆罗堑石像流下血泪。)(点评:这一段描写,极尽虐心之能事。几次转身,充分说明了棘岛玄觉内心的挣扎和不舍。最终终为国家计,为王计,忍痛杀掉衡岛元别。)NO.5 魔王子魔王子可说是霹雳原编剧、金光现编剧 三弦 在霹雳中创做的最后一个高人气有性格的角色。他的性格反覆疯狂,叛逆无可捉摸,绝对的自我中心主义,爱憎之表现异于常人。台词极富个性,可以说句句都是经典。虽然他的武功高强,但是这不是他最可怕的地方。魔王子最让人恐怖的地方在于,他视一切制度如无物,所有社会伦理规范,薄如纸张,可鄙又可笑。下面节选一些他比较经典的台词:1.这世上蠢人多,而聪明人少,多数表决其实是让多数蠢辈决定蠢事。2.有权力的人,只要轻声细语,每一个人也能听得详细;没权力的人,就算声嘶力竭,也没人听闻。3.所谓的会议,不过是一群彼此不能被说服的人,在努力呻吟而已。你们可以继续呻吟,吾喜欢看,看一群人为了自己的利益,努力保持风度的丑态。4.信用,是将自己利益无条件交给他人掌控,弱者遵守信用,因为他们必须依靠一套名叫道德的规则存活,敢背信的人,是拥有对方不敢报复的自信。5.真正的忠心是丧失理智的服从,莫非你的忠心不过尔尔?世上没真正的忠心,忠?是一个诈欺的游戏,尽忠者得到了尊严、虚名与赞叹,被尽忠的人得到了统御与利益,如此而已。6.当维持比重建更费心力时,就有人用历史与传统当作阻挡进步的藉口,如果百年是历史,那九十九年就不是了?认清吧,不过就是拆掉的危楼而已。7.爱情,能使人痴迷,两个字,就包括了生物的求偶本能,占有欲望与自毁倾向。8.画了一条线,再限制自己不可跨过这条线,这世上,还有比道德更愚蠢的事情吗?9.当你报不了仇的时候,你只能选择原谅。10.难道宽恕不是美德,只是故做大方,只是妄想用得到的补偿代替伤害。11.每一个祈求原谅的人都与吾一般,不同的是他们凌虐的是对方的心灵,吾凌虐的是肉体,相较之下吾更善良。12.嫉妒,人类最原始的心思之一,无论男女,一样沉重。13.血缘,一个藉口,用来找寻最初的利用对象,因为帮助亲人的人,也希望被亲人帮助,所以彼此利用。仔细想想,用你微薄的智慧想想,生你的人生了另一个人,与你,有什么关系?14.企望所谓的报应,只不过是一种廉价的美丽幻想,用来宽慰自己的愤怒以及掩饰自己的无能。15.不管任何事情都必须付出代价,但是代价的大小往往是依能力来衡量,你应该感谢吾,最少吾让你欢喜快乐了这段时间,虽然有一点短,但是只要记住这刹那间的幸福,那便是永恒。16.你的生命对吾有何意义,为什么你为别人而死,吾却要感到你伟大,因为弱者多而强者少,所以弱者洗脑强者,强者阿,赶紧替我们牺牲,这样我们会永远记得你,等你死了,我们会继续吃好睡饱,有空时替你上一炷香。17.谨守著道德的底线,限制自己、困住自己,吾可以说,你真是一个贱人吗?18.怜悯是什么?因为期望被人帮助,所以订下了帮助别人的规则。恻隐是什么?是恐惧这样被人对待,所以伸出援手,潜藏在人心深处的美德,真相是这个世间最大最丑陋的利益勾结。19.就算被人怨恨了又如何,怨恨是自己内心的痛苦与煎熬,别人的痛苦影响不了你的快乐。20.神啊,人因为无知与无能所创造出来的假象,用来愚弄无智之辈再适合不过了。21.面子,多少人愿意为这虚荣的外衣付出一切,甚至性命。22.佛修者广布慈悲,渡化魔邪,或者,渡化不成大义捐躯,魔阿,总是成就佛之功德,所有留传万世,可歌可泣的事迹,皆有魔之踪迹。23.信仰,是一种排除异己的方式,就因为佛渡不了,所以将魔驱逐,这就是你所信奉的教义。13732 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