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关羽襄樊战役的失败真的只怪孙权的背盟偷袭吗？其实还有一个原因
关羽襄樊战役的失败为什么都归咎于孙权的背盟偷袭？ 虽然关羽襄樊战役最终失败可以找出多个原因，但孙权违反双方盟约，遣吕蒙偷袭无疑是最关键因素。第一，自古以来 ，无论哪一级战神，都忌惮两面作战。具体到关羽的襄樊之战就更为突出，因为关羽治理的荆州，并不是汉代全部荆州。江南四郡武陵，桂阳，零陵，长沙虽然早在建安十三年（208）12月就乘赤壁大战顺势已经占领，但在建安二十年（215）曹操平定张鲁占领汉中后，刘备因为刚刚占据益州，很怕曹操乘势攻打。事实上曹操谋士刘晔，司马懿都劝说曹操趁机灭掉立足未稳的刘备诸葛亮，刘备为分散避开曹军锋锐，请求孙权从东线合肥一带给曹军施加压力，刘备与诸葛亮商量把三郡又返还东吴。所以关羽控制的荆州说到底只属于一个战略支点，人口军力都有限，并不是稳固根据地，又远离大后方，在当时那种交通条件下，军队机动受到极大限制，一旦其后方被偷袭得手，基本就是没救的后果。第二，由于孙权虎视眈眈，包括主张联盟的鲁肃都一度配合设计，企图赚关羽到江东订立城下之盟（比如单刀赴会），襄樊战役从一开始就处于犹疑不定，进退攻防兼顾，使得本就不足的兵力部署更加分散（多留驻守兵力沿江设置烽火台等），若无后顾之忧，说不定樊城已经攻克。第三，吕蒙袭取荆州后，消息传到襄阳前线，关平廖化军中纷纷扰扰，军心已乱，直接导致关羽与徐晃的对峙以溃败收场。第四，关羽进退两难之际，听取赵累谏言，派出使者责问吕蒙，却被吕蒙利用。吕蒙派人陪同关羽使者会见被优待的荆州出征将士家属，关羽的使者返回后带来大量家属平安无虞的信息，瓦解了荆州军心，致使军人大批逃跑，即使还留在军中的也丧失战斗意志。别说关羽，再高明的思想政治工作者，也难应付此种情形下的混乱军心，因此最终失败不可避免。第五，如果没有吕蒙偷袭荆州，关羽在襄阳前线与徐晃的交锋，也许不会失败而可能取胜。因为关羽和徐晃过去曾有交集，并且关羽是赢家。白话关帝历代显圣志传
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白话关帝历代显圣志传
&&&白话关帝历代显圣志传穆氏编辑蔡氏整理白话试译关帝历代显圣志传卷一1、吴魏人葬祀寿亭侯当初关云长被吴军抓获，吴人打算劝降他，对他说：“将军应该知道满碗的水难得端，月亮圆了自然就要缺。将军威震华夏，却被兵士抓住，这是天意。为什么不顺从天意依从吴主呢？”关云长怒斥他说：“卑劣的语言，为什么对我说呢？”有人在旁边说：“这个话实在不是。将军是义人，如今失去荆州，推想肯定没有脸面回去见玄德，不如暂时从吴，然后图谋东山再起，就像以前在曹公处那样，这样对于将军不也是权宜之计吗？”关云长说：“你们能够砍下我的人头，不能改变我的心意；你们能打断我的骨头，不能折服我的灵魂。你吴国能够永远仰仗长江天险吗？我死，吴国将要遭殃了。我死，我的精神将上薄霄汉，到天帝前控诉，我将统帅神人追随天帝，鉴察人间善恶忠邪。善良忠义的人，给他们赐福；邪恶的人，给他们降祸。让万古千秋的人们知道有一位大丈夫，在九天之上，湘江汉水的人们将来当仰望我。”说话的时候，吴人退避，大惊失色，说：“不能使他屈服。”于是关帝被害。吴国有郎中郑泉，听说关帝被吴人所害，忧心忡忡地说：“与蜀国结的怨深了。我听说胜利了，不可以居功自傲，怨不可以结。我请求出使蜀国。”郑泉到了蜀国，对昭烈帝说：“陛下知道关将军现在为治鬼之神吗？”昭烈帝说：“不知道啊！”郑泉说：“关将军虽然身首异处，头在魏，魏人用金子铸造身躯。身在吴，吴人用玉石刻关帝头颅。两地都成为完整的身体，得到两国的祭祀。”话分两头，却说关帝在荆州玉泉山下去世，玉泉山东南又有一山，平旷非常，土人指为关公寨。敌国东吴陆逊处，现在有一个塔，万历浙江布政使范涞，有感赋诗说：万劫难消正气存，英雄遗迹见荆门；帝留先主天心定，将有关侯国势尊。铃铎似传将军令，山岚犹护阵云屯。掀髯可释吞无限，江左如今不属吴。当时孙权以诸侯的礼节，将关帝身躯葬于漳乡。在当阳县西三十里，一座山似巨船覆地，峰峦叠嶂，飞泉迤丽，山色如兰，上有紫气，这就是玉泉山，山上有关庙，兴建于陈朝光大年间。唐贞观十八年，荆南节度使工部尚书裴均扩建关庙。宋大中祥符六年，国家拨款，命荆门军修理。大观二年戊子，加封关公武安王，关庙于是叫武安王庙。绍圣三年，赐庙额“显烈”。沿着庙向东，又有庙叫昭贶（kuàng）庙，是祭祀关帝之子关平的，俗称三郎庙&。明朝嘉靖二年进士孙继鲁，谥号清愍，经过当阳，到玉泉山拜谒帝庙，嘱咐知县侯嘉祥修葺庙宇。万历年间，刑部尚书黄克瓒拜谒帝庙，写诗说：一片忠魂寄玉泉，吞吴遗恨枕戈鋋。凄风入座髯犹奋，赤日当空胆正悬。&生死总归扶汉室，兴亡何处问皇天。独怜血洒丹山后，便作千秋庙祀年。&现在帝庙与帝冢从汉朝以来，每年清明，乡人一个接一个地去祭祀，打扫坟墓。当时孙权袭击害死关帝，将关帝的头送到洛阳，曹操以王侯之礼埋葬关帝，当时还不是祭祀关帝的祠庙。现在洛阳有关帝祠，中间为正殿五间，寝殿不是帝冢，里面有关羽的卧床睡像。周围有矮墙，外面种植松柏树。正殿的南边有仪门三间，再南边为大门三间，左右回廊四十余间。偏东有道院，供管理香火的人居住，东南角有牌坊题写“关圣帝冢”。祭祀典礼每年正月十六，乡人邻县男女，带上精美食品，好酒，到帝冢，尽祭扫之礼。万历辛丑年进士陈伯友，拜谒洛阳帝冢说：高冢崔嵬万木森，将军遗烈可追寻。&&挥戈痛切吞吴泪，驰马惟悬报国心。二主炎随灰烬没，三都迹付草叶深。独留洛水一抔在，忠魂昭回自古今。又当时关帝的头被送到魏国，身躯留在吴国，昭烈帝想得到关帝身首，但是不可能，于是招请关帝的魂魄葬于四川成都府南边的万里桥。汉后皇帝刘禅景耀三年庚辰秋九月，追谥关帝为“壮缪侯”。关帝祠庙遍天下，流芳万世，关帝祠庙所在的地方都有有灵应，关帝的墓就是这三处。关帝的各种灵应事迹都列于后面，何师传有诗说：得樊便可定中原，汉火如何不复燃。人道老瞒为汉贼，谁知贼更有孙权。不知后事如何，且看下回分解。注：据《三国演义》是曹操令人用沉香木雕刻关帝身躯。2、当阳灵建玉泉刹话说隋朝开皇年间，有位肉身菩萨，就是天台智者大师。这位智者大师是个真正修行的人，他眼中真是：“青山绿水西来意，翠竹黄花古佛心。”他遍历四方，要寻觅一个清静的去处，修建个道场，超度众生。也是缘分未到，并没有找到好地方建造梵刹，虽然修佛的人，随处都是净土，所到之处，就是彼岸。如果因缘聚会，随缘修建庙宇，留下一个胜迹，留给后代子孙，作一个榜样。开皇十二年，智者大师来到金龙池，这个金龙池：飞泉溅晓，好鸟鸣春，惊破幽人之梦；山春孤云，杖头残月，最洽衲子之情。大师看见这个地方，心中非常满意，认为此处景致清胜，一定有佳山佳水，可作供佛的福地。大师四处观看，他想，出家人到处都是家，何必一定要有庵堂寺庙才可以歇宿？大师于是放下蒲团在一块石头上面结跏趺坐。有德行的人，自有龙天扶助，很快就惊动了玉泉山上的关将军与子关平，他们说：“圣僧非常不容易遇到，如今圣僧到这里了，想要修建梵刹，我们这里有四时不谢的花，八个四季长春的美景，延请圣僧常住此，度我等出离轮回，难道不是美事吗？”于是父子二人乘着月色，来拜谒大师。大师在月夜静坐，看见有两个人来了，具有王者的威仪。长者美髯丰表，少者英姿卓越。美髯的长者说：“我是汉前将军关云长，他是我的儿子关平。汉朝末年，军阀混战，我恪守忠义，期望恢复大汉天下，事与愿违。忠于国家而死，死有余烈，所以在这座山为王。请问圣僧，您是什么原因驾临这里呢？”智者大师说：”我见东土的人们，不信佛法，毁僧骂道，因此来这里想建一座道场，使人知道佛法广大，普度众生。”关帝说：“圣师悲悯我愚痴，特地来此摄受我，距这里有三十里的地方，有一座山，叫玉泉山，山的形状如覆盖的大船，风水特佳，我们两人当替圣师用神力修建一座宝刹，拥护佛法。”智者大师听了非常高兴，同登玉泉山，这山中有鸟，好像黄莺，只是小一点。智者大师问是什么鸟，关平回答：“这种鸟书上没有记载，不知道名字。”小鸟齐声鸣叫时，溪水就涨。又有兽，好像鹿，呦呦鸣叫在高陵，跳跃飞舞，智者大师问：“这是什么野兽啊？”关平说：“也不知道叫什么名字，只知道它们上下高陵与深谷，好像飞一样。人偶尔看见它们在涧谷鸣叫，那么天就多阴雨，鸣于高陵，就有显贵的人降临，今天圣师到这里，因此飞跃。”智者大师说：“山水的灵气孕育奇鸟异兽，有这样的鸟兽，足以称得上福地。”智者大师又问：“此山为什么叫玉泉山？”&关平回答：“此山如覆舟，因此称‘覆船山’。山泉白色晶莹，涌出来好像珍珠，因此名叫玉泉山。”智者大师合掌赞叹。关帝说：“愿圣师安禅七天，等我二人代师修建道场。”智者大师听了，于是在山下安禅。这山中有一个清凉的潭水，深万丈。龙神知道关帝要代圣僧修建宝刹，于是将潭水化为平地。山灵听说关帝要代圣僧修建宝刹，百种山灵拥护，栋宇顷刻就修成了。关帝骑着赤兔马，在空中督工。七天后，智者大师出定，看见深潭变为陆地，殿宇巍峨，美轮美奂，巧夺天工。王凤州先生有古乐府赞叹说：金支翠旗晻霭中，忽有赤骥腾秋空。山都木客争趣工，驼石白象鞭丰隆，&幻出七宝须弥宫，有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄，可怜南北民力尽，&一炬赢得都成红。寺庙建成，关帝发愿受五戒，大师就为关帝受五戒。关帝请问轮回之说。智者大师合掌说：“人本来没有死的说法，死的名称来自于人的身体。什么意思呢？人的神来到身体上，身体就发育成长，称为生。神离开身体，身体就腐烂毁坏了，这就称为死。神就是我，身体是我的房子；我有来去，房子有形成与毁坏。这样说来，生不是生，是神来身体成形；死也不是死，是神去身体毁坏。世人不认识神，只看见身体，于是喜欢生而厌恶死，这难道不是愚痴吗？而且神的来，是什么原因来呢？是随着业缘而来。神去，是什么原因去呢？也是随着业缘而去。业缘是什么呢？所作的业是人间的业，神就随着到人间；所作的是天上的业，神就随之生于天上；如果作阿修罗的业，神就随之生于阿修罗；若作三恶道的业，神就随之生于三恶道。这就是轮回六道，没有出离的日期。神从无始以来，投胎，转换躯壳，不得停留在一处，为什么这样呢？因为我们所造的业，不受报，就不会消失。神离开是因为业，业尽，形体就毁坏了。形体毁坏，神就没有住所，再随着我们今生所造的业而去。比如人造的房屋安全，人就居住在里面；自己做的饮食，一定自己吃。造如是业，必然受如是果报，这是自然的理，不可不谨慎。如果要直接超越轮回，永离苦恼，不如到西方极乐世界，因此不可以不修净因。”关帝作礼而退。关帝助圣师修建大宝刹，智者大师写信给晋王杨广，详细叙述事情经过，晋王更加敬信三宝，赐寺佳名。关帝于是成为玉泉寺的伽蓝神。《三国演义》中说，关帝被吴所杀，与儿子关平到玉泉山，求普静和尚安头，后来成为此山伽蓝神的说法与这里所说不同。不知道后事如何，且看下回分解。三、解州大破蚩尤神话说关帝自隋朝开皇十二年，为玉泉寺伽蓝神，拥护佛法，灵应非常，远扬四方，大概是因为关帝在这里去世，墓也在这里。宋哲宗时，人民没有不称颂关帝的忠烈，蒙关帝的慈悲护佑。到了绍圣三年丙子夏五月，朝廷赐关圣庙匾额“显烈”。到了宋绍宗崇宁元年壬午，追封关帝忠惠公。当时解州有盐池，每年必定将解盐送到京城。解州为什么叫解呢？上古黄帝与蚩尤大战，擒获蚩尤于阪泉(在今中条山下)，将蚩尤砍头，蚩尤身首异处，故当地地名被称为“解”，尸解蚩尤。当时杀死蚩尤，蚩尤的血喷出飞入池中，他的血就变成卤水，就是如今解州的盐池。这个盐池在中条山北麓，西距解州东门，东距安邑南门黑龙堰，长六十里，宽七里，周围一百三十四里。每年五月、六月和七月，骄阳似火，起大南风，池上面就结成盐版光洁坚厚，人在盐版上可以站立，也可以行走。盐版上面有水三寸左右，浪花飞腾，落在版上，就成为盐粒。到秋冬的时候，盐池上冻冷，地上不结盐。崇宁年间，六七月时，正是课盐进京的时候，这个蚩尤神愤怒这年解州造盐的官民没有给他作广大供养。于是正当取盐的时候，他在池内涨起水来，波浪拍天。只见蚩尤神驱使池中水族，跨海马，上下驰逐。马到的地方，水即涨起数丈，将所结的盐版全部浸坏，官民大惊失色，没有盐进贡到京城。崇宁皇帝召虚静真人来请教。真人善符术，有法力，能够呼风唤雨，驱雷遣将，被召至皇宫，皇帝说：“解州的盐池，每年都大丰收，今年是什么原因导致池水多次溃败盐版，使税盐都收不上来。不知道是什么怪物，舞弄神通，毁坏盐版。”真人说：“这不是别的神，是黄帝所杀的蚩尤神，这个神非常残暴，只要贡献的祭品稍微有缺陷，就行凶虐民。盐是因为这个原因不能丰收。”崇宁皇帝问：“谁能战胜这个蚩尤神呢？”真人说：“如果要战胜蚩尤神，最好是三国时解州人寿亭侯关将军——关云长，他现在为帅，而且属于他值日，适合请关帅，可以战胜蚩尤。”真人于是念动真言，焚烧灵符，请关帝大破蚩尤神。蚩尤神正在解州把盐池浸荡，解州人忽然看见起大风，电闪雷鸣，无不惊讶。有大胆的人望见盐池上方，关帝身跨赤兔马，手持青龙偃月刀。又有一神也是枣红色的脸，只是胡须是红的，也是手持钢刀，跨班马来到池上，腾跃如回风舞雪。两人在池上杀了半晌，忽然两匹马腾空而战，狂风大作，雷霆万钧，巨大的木都被吹倒了，飞沙走石。又战了半晌，忽然看见赤须神和班马都颠落到池下，于是天青日霁。刹那间，池水像镜子一样平，官民连忙出来纷纷向关帝遥拜，关帝在云中缥缈而去。官民到盐池去看，发现盐版和往年一样，于是上盐版扫盐。王凤州先生有古乐府诗赞叹此事：鼎湖龙髯久上天，妖魄再作修罗巅。快意一扫猗池穿，彼髯何为扼我咽？&&玄女再授轩皇权，七家铲削沉青烟。宁惟晋人脂其口，度支岁岁饶金钱，&&一奠北卤三千年。蚩尤神被关帝所打败，税盐重新丰收。解州官员上奏说：“某日大风，电闪雷鸣，大树都被吹倒，不久雨过天晴，盐池平静下来。”崇宁皇帝听了，大喜说：“不是关将军，怎么能够制服凶暴的神呢？”于是召虚静真人犒劳说：“关帅，我想见一次，不知道我能否有机会？”真人说：“陛下诚心想见，关帅一定会来。”真人于是重新念动真言，关帝于是在云中现身。真人说：“当今皇上欲见将军真容。”帝自空中下降，浑身金甲，身大腰广，站在庭前，崇宁皇帝紧张得不知所措，手中拿着一枚崇宁钱，投过去说：“以此为信，明天当封将军为崇宁真君。”关帝于是回到空中致谢。于是加封关帝，将关帝祠庙扩建，其中以解州关帝庙最为伟丽，而且解州关帝庙最为灵应，因为关帝要行使真君的职责。由于解州关帝庙扩大了，而蚩尤就没有祠庙了，仅留下一个旗子，蚩尤也就再也不敢放肆残害百姓了。自古以来，受关帝恩惠的人不计其数，后来，南京兵部侍郎俞时拜谒解州关帝庙诗说：历数参差不在吴，楚江空自哭髯侯。朱宫未羡麒麟阁，碧殿长萦虎豹丘。&&金甲一生随汉主，宝刀千古劈蚩尤。忠魂渺渺乾坤外，涑水条山是故州。&&四、元城县书上李侍郎话说宋宣和壬寅年，大名府的元城外有一村民，以耕田，放牧砍柴为生，早晚在山间度春秋，他粗识文字，经常自己写两句，他的草屋墙壁上有：落花不扫任渠砌外台边，啼鸟堪闻更是春晴雨霁。还有两句说：春来新笋细可供茶，雨后奇花肥堪待客他曾经对人说：“人只要眉眼中没有忧色，脸上没有因为羞愧而脸红，舌头品尝菜根，鼻子闻青草的气味，眼睛能够辨认万物，耳朵听三籁，手持竹管，脚踏平地，我的愿望就是这些。|”家中一个妻子，一个儿子，其乐融融。他经常阅读《三国志》，常对人说：“关公是千古第一义人。”他在庭院中供奉一幅关帝画像，非常虔诚。一天晚上，他喝酒醉卧在床上，梦见一个金甲神人告诉他说：“你一生虔诚，你听我说，你明天到某地，将遇到一位道士，头戴铁道冠，你可以找他要关大王写给李县尉的书信。让他给你，你要亲自送过去给李县尉。”元城县尉李若水，谥忠愍，为官清正，刚直梗介。这位村民第二天梳洗毕，在关帝像前插上香，礼拜毕，按照金甲神的吩咐，在那条路上去等候。果然看见一位道士，身穿红衣，飘然而来。走近一看，果然戴着铁道冠，村民扯住道人问：“道长仙观在哪里啊！”道人说：“贫道是元城县十里外关王庙，管理香火的道人。请问施主有什么事啊？”村民说：“昨天有金甲神叫我等您，关帝爷爷有书信在您手中，请交给我，我要送给李县尉。”道士笑着说：“你不要扯谈，我只道施主有什么好事，原来是耍贫道的。”村民说：“在下一辈子不耍笑他人的。道长，您在身上搜搜看？”道长看他好像不是开玩笑，于是顺手往袖子里面一摸，果然摸出一封书信来。信封齐整。道士大惊说：“真真奇怪。”于是双手递给村民，相别而去。村民将书信送到元城县，当时李若水正在坐堂，呼堂结束，村民冲进去，跪下大声喊叫说：“汉将军寿亭侯关大王有书信，让我奉上。”李若水听了，心中非常惊讶，问：“禀告的什么啊？”村民又大声唱言：“汉将军寿亭侯关大王有书信，让我奉上。”李公让手下人把书信接过来，信封上面写着一行字：书上元城县尉李侍郎，汉前将军关云长押。李公诘问村民说：“你这个无赖，这封书信哪里来的，哪里有神让人传递书信的道理？”村民说：“小民不是无赖，昨夜梦见金甲神告诉小民说：‘你明天到县里，在某地遇见一位铁冠道人，索取关大王写给李县尉的信。’我醒来后，非常惊异，尽力按照梦中指示去做，果然遇到铁冠道人，得到书信，不敢不送过来。”李公听了，把书信打开一看，全部是预言靖康祸变，其中的事情涉及太奇妙，于是他焚香拜谢，并且把书信也焚化了，让村民离去。李公随手作诗记载此事：金甲将军传好梦，铁冠道士寄新书。我与云长隔异代，翻疑此事大荒虚。李公后来果然显贵。到了靖康二年丁未春二月，金兵攻破东京（今河南开封），除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。李公为吏部侍郎，流泪说：“过去在元城时，关将军曾经预先对我说了。”李公于是至金营，怒斥敌酋完颜宗翰，不屈被害。五月，朝廷追赠李公观文殿大学士，谥忠愍。噫，征兆才开始萌芽。神就告诉他。后来李公的儿子李浚淳记载了这件事，并刻在石碑上面。五、刑州逆妇殿下化狗话说宋宣和年间，刑州府有李生，侍奉母亲非常孝顺，他的母亲老了，患眼病。老母亲一天对李生说：“我年老了，如风烛残年，而且眼睛失明，你学习儒业，怎么能早晚侍奉我呢？不如看哪家有好女子，早娶一个妻子，免得我忧虑，这是上计。”李生说：“孩儿正想娶位妻子，帮忙侍奉您，只是没有找到适当的女子。”过了两个多月，有人来做媒说：“这里有人叫金朝奉，他家有女儿年轻而且美丽，相公可以娶回来，可以汲水舂米，打扫房子。”李生说：“只是不知道她的德行如何？长得不漂亮没有关系，梁鸿与孟光，举案齐眉，不在美色。”媒人只希望成全一桩婚事，于是欺骗他说：“德行胜过容貌。”李生于是相信了。媒人准备了六礼，到金朝奉家做媒，择日把金氏娶了过来。拜婆婆时，金氏见婆婆双目失明，心中闷闷不乐，说：“这个瞎眼老太太一定要辛苦我了。”这天晚上，洞房花烛夜，李生对妻子说：“我是读书人，只有一位老母，饥饿时给她饭吃，寒冷时给她衣服穿，不要使老母在衣食方面有缺乏。”金氏假装答应了。一天，李生外出，中午时分，金氏自己先吃饭。下午三点多才给婆婆端上午餐，婆婆说：“今天中午怎么来得这么迟呢？”金氏说：“饭才熟透。”又欺婆婆失明，就说：“正午时分，婆婆怎么说饭迟了。”婆婆听她言辞抵触，也就含怒不说话。过后又遇到李生出门，金氏根本不给婆婆饭吃。婆婆忍无可忍，骂她说：“你这个贱婢，分明欺负我眼瞎，故意愚弄我。”金氏说：“谁叫你眼瞎，不瞎，还可以看天日，也就不像现在不识早晚。”婆婆骂她：“贱婢，我看不见天日，因此不识早晚，难道我这眼是你进门时才瞎的？你没有进门，我偏晓得早是早，午是午，晚是晚。偏你进门，我就懵懂起来，辩不清楚早晚了。天下人家哪有像你这样的媳妇呢？”金氏恨恨地说：“是你家娶我，难道我牵羊担酒，送上门来的？”从此金氏更加恨婆婆。李生回家，婆婆忍气吞声，也没有告诉儿子，免得夫妇吵架。一天，李生又外出，当时灶下有一团狗屎，金氏在灶上做面饼，看见狗屎，心中说：“这个瞎婆婆，经常骂我饭迟菜冷，我没有个出气的地方，今天我讨个点心给你吃。”于是金氏弄了一团面，在屎上一蘸，放在锅里煎熟，送到婆婆面前，说：“面饼做好，您可以吃了。”婆婆见往日送饮食来，没有这么和颜顺气，今日怎么变了性子？婆婆连忙回答：“晓得，晓得，我自己会摸到吃。”金氏冷笑而去。老母把饼拿在手上，热烘烘地，正要吃，忽然闻到臭气扑鼻。老母心想，一定是地下哪只狗撒了粪，准备喊金氏扫去，又考虑金氏远去，等她来了再叫她扫去不迟。婆婆拿起面饼又准备吃，那粪气与面气一起冲来。婆婆又想，单是粪，如何夹带面味？晓得了，莫不是这媳妇有些蹊跷事，来捉弄我？于是她把饼子闻了几遍，果然是面饼中发出的臭气。拿开饼子臭气就没有，拿起来准备吃，臭气熏人。婆婆暗暗叫苦说：“贱婢用粪给我吃。”于是把饼子藏了起来。金氏来收碗筷，没有看见面饼，又冷笑而去。暗暗高兴：这个瞎婆婆，今天我出了一口恶气。晚上，李生回家，先到母亲前面作揖说：“孩儿从外面回来，母亲安好吗？”母亲哭着说：“我希望娶媳妇帮忙作家务，哪里知道讨了一个冤家来。”李生惊讶地跪下，说：“媳妇有什么得罪老母处，对儿子说，我送她回去。”母亲从袖子中拿出面饼递给儿子说：“你闻一闻，看是什么气味。”李生一闻，臭秽无比，说：“这个饼放在哪里染上臭气？”母亲说：“这是你的妻子把粪和面做成饼子喂我。”李生听了，生气地说：“贱人，灭绝天理，我一定不容此贱人。”李生拿着棍子，到厨房，将金氏揪倒在地，用棍子乱打，说：“用粪给婆婆吃，天不容，地不载。”金氏力不能敌，爬起来就跑，没有脸面跑到别人家中，只得逃到刑州关王庙。金氏看见关王，不觉魂飞魄散，听见殿上关王喝声：“逆妇，粪岂是人吃的吗？只有狗吃粪，逆妇，你的业障现前，马上变成狗了。”金氏惊惧，连忙磕头，两手就拿不动，不能起立，只能俯伏在地上。她又听见关王唤鬼使说：“小校可将逆妇衣衫除去。”金氏正要哀告，却说不出话来，只能发出嘤嘤汪汪的声音。几个鬼使把金氏衣服剥得干干净净。金氏把自己手一看，哪里还是旧时模样，变成狗爪，长满狗毛。第二天天亮，金氏怕人瞧见，蹲在神座下，躲了一天一夜，没有吃东西，肚子饿得慌，想起先前粪蘸的饼，都是美味。没有办法，只得走出来，想寻找一些东西充饥。金氏刚变成狗，还有些人性，心中想，这样赤身裸体，像什么样子？于是又倒退缩进去，直到没有人了，才把头伸出来，打算挺起身体，像人一样行走，则走不动，只得放下前面双手，才轻便些。金氏走到殿后，看见天井下有个破水缸，里面有半缸水，她肚子非常饥饿，想喝一点，水中照见她的样子，全身都是狗了。止不住泪流满面，悔之晚矣。她看见有人来，羞愧骂詈：“有什么好看的？”那几个人听见的是狗吠声说：“这是哪里来的狗，真是可恶。”金氏伤心地说：“真变成狗了。”有人告诉李生，庙中有女人衣服，好像是相公娘子的，莫非她投水而死？李生说：“是的，是的。”连忙道庙中，一看衣服，说：“的确是我内人的。”神案下面有一只狗，睁大眼睛好像要咬人，看见李生了，用前抓拉着李生衣服，好像有话要说，李生问：“你是我妻金氏吗？”狗点点头。李生不觉垂悯，在关王前面磕头为金氏求忏悔：“她不该用不洁净的食物供养婆婆，导致变成狗了。”李生把狗带回家，喂它饮食，狗大叫，跳跃多日而死。李生与金朝奉将狗收敛埋葬。古书说：“自作孽，不可活。”这是逆妇变成狗的一个例子。六、延庆寺显圣诛淫僧再说元朝至正年间，刑州太守方谷珍，育有一女，年十六岁，长相秀美，而且天性聪慧，懂文墨。她自幼没有患痘症，到十八岁，偶然五内发热，四大不安，长出一身痘症来。方谷珍夫妇只有这个女儿，爱惜如掌上明珠，看见这样狂热的毒症，而且痘症发得稠密，顿时慌了手脚，于是到处打听哪儿寺庙灵验，去朝拜许愿。当时延庆寺有个关王庙，最为灵验，方谷珍准备花香灯烛，到了寺中，进入关王庙，拜了四拜，祈祷完毕，抽了一签：春来雨水太连绵，入夏晴干雨又愆；节气直交三伏始，喜逢滂沛足田园。方太守问僧人吉凶，僧人解签说：“禀告老爷，这是先凶后吉的签不用挂念。”太守听了，大喜，让人收拾好，起轿回衙门。再说方谷珍的女儿躺卧在床上，忽然发狂，胡言乱语，她看见一位妇女到她床边说：“小姐，有人要娶你，请我来做媒，将选定某吉日抬轿接亲。”女儿听了，心惊哭泣说：“哪里来的老妇人，敢来说媒，这个事，我有父母还在，岂容你一人做主。”老妇女说：“这是幽冥中的事情，你父母不能做主。”女儿听了，跪在床上哀求说：“恳请老婆婆代我周旋，我当告诉父母，厚厚地谢您。”老妇人摇摇手说：“不能，不能。”就走了，回头对女儿说：“某日中午就是时候到了。”不一会，又一位蓝面碧眼赤须的人到了，怒骂女儿说：“你为什么不准备丰厚的酒食供奉我？你看某某家，用三种牲口肉供奉我，多么好的美食啊！”说完，就要用鞭子抽打女儿。女儿只得哭泣说：“今天晚上当准备大设供养，献供。”蓝面赤须人说：“暂且看表现。”于是去了。去了一会儿蓝面人又回来了，老妇人也回来了，说：“先要一些酒食再作道理。”蓝面人用手打了一下女儿的头，女儿快疼昏过去。忽然一个小鬼，快步跑到床前，对蓝面人说：“这个女孩的父亲虔诚祈祷关大王，关大王发签许诺保佑她，而且令人把告示张贴，现在正在写，我先来报告，现在不能害她了。”老妇人说：“那我赶快回去，退了那家的婚事。”蓝面人说：“过会儿看看告示是怎么写的，我也先去了。”两人离开女子房间。女儿醒后，把梦境中的详细经过告诉母亲，母亲听了，伤心流泪，说：“你的父亲正在关王庙祈祷，还没有回来。果真像你所说，你好了应当亲自礼拜关大王。”方谷珍赶回衙门，只见小婢跑出来说：“小姐头不疼了，精神倍爽。”他听了大喜，进入女儿房中，女儿笑着说：“多亏父亲求关王，儿的命活过来了。”方谷珍说：“怎么能证明你的生命没有危险了。”女儿说：“刚才老妇人和蓝面人来了，看见关大王贴在墙壁上的告示，读了一遍，都说：‘算了，算了，王命不敢不遵守，你也应该请我们的客。’孩儿已经答应了，就今天晚上请他们的客。”方谷珍说：“你好好保养，包管清吉。”于是他外出焚香，朝关王庙礼拜。这天晚上，方谷珍准备供品，请了几位道士代女儿禳灾。过了两个月，方谷珍见女儿容貌还原，于是叫来管家说：“小姐要到寺内关王庙行香，你可以叫一位僧人来让他明日办星辰疏。”那位僧人到了，夫人于是叫小姐说：“我儿写一个年庚，给和尚好写表疏。“小姐听了，伸出尖尖玉指，取了一张红板帖，写下一行字说：”信女方氏，年十八岁，某年某月某日某时生，写好递给和尚说：“认真写表疏，有香火钱厚谢。”哪里知道，这位和尚一生贪淫，看见这个如花似玉的小姐，又见他手笔巧妙，知道她解文墨，全身酥麻了，呆了半晌，不曾答应，接过纸在手，只说喔喔而已。这个和尚别了夫人和小姐，已经魂不附体，回到庙中，叫小徒弟写表疏，他自己在想着小姐，执笔写了一个词，准备明天小姐让他念表疏时，他就把这个回回偈念给小姐听，看看小姐羞涩的模样。第二天，小姐坐轿，仆人挑着担，来到延庆寺。僧人听说小姐到了，跑出来迎接，目不转睛地盯着小姐，把小姐引至关王庙前，供品排得整整齐齐，女孩见到关王，虔心升起来，感得关帝显灵非常明显自然不在话下。淫僧宣表疏结束，对小姐说：“贫僧有回回偈一首，读给神听，神必赐小姐福寿。”女孩不知他的诡计，信以为真，说：“请您宣。”于是女孩跪着一心听。淫僧笑吟吟地高声朗读：“江南柳，嫩绿未成阴。枝小未堪攀折取，黄鹂飞上力难禁。留与待春深。”女孩听偈，心中生气地说：“这个僧人无理，敢用淫词侮辱我，而且敢在神前宣读淫词，本来应该当面责问他，只是我这次是来报答关大王福佑之恩，不适合在关大王前面发怒。”于是她只得忍下这口气。忽然她看见关大王对她说：“方氏女，你要牢记这首词，回去告诉你父亲，我当助你杀死这个淫僧。”关大王说的话，只有女孩听得见，其他人听不见。女孩呼吁大家回去，淫僧恳请说：“小姐在敝寺吃了午斋回去。”女孩勃然大怒，没有回应。女孩回到家中，母亲问：“孩儿到庙中快乐吗？”女孩回答：“只是寺中僧人用污浊的语言挑逗我。”当时，方谷珍听了，也来问女儿。女儿就把词背诵给父母听，并把关大王座上的吩咐陈述一遍。方太守大怒，说：“当杀死这个淫徒。”随即叫来两个差人，到延庆寺，把那个淫僧捕捉，送到浮桥边。元朝杀人，是把人装进竹笼中，然后投入急流中。僧人既然被捉拿，装在竹笼中，方太守说：“我也作了一首回回偈送给你：江南竹，巧匠作为笼。留与吾师藏法体，碧波深处伴蛟龙。方知色是空。”三四个差人四边抬起，抛入急流中，正在抛入之际，只见关大王骑着白马飞行空中。众人都惊愕，方太守向空中遥拜，感谢帝恩。七、皇觉寺掷筊决天心话说元朝至正年，明太祖朱元璋还没有发迹时，年龄十七岁，正值天旱，人多被染上疫病，朱元璋的父母与哥哥相继去世，朱元璋走投无路，就去皇觉寺当行童，在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣。行童没有专门的住房，他夜宿伽蓝祠。伽蓝菩萨是汉前将军寿亭侯关帝。晚上夜深人静，伽蓝祠内火光冲天，有一僧人没有睡，他的禅房靠近伽蓝祠的东壁，火射在纸窗上僧人大呼救火，众人连忙跑过来，伽蓝祠寂然无事，只见朱元璋在酣睡。过了一会儿光焰如前，僧人再次跑过去一看，只见周仓才跳上神座，光焰还耀眼，转眼间就光灭了。里面又寂然没有一点动静。众僧第二天把这件事告诉了长老师父，师父也惊异，但不敢明言。朱元璋在寺中住了一个多月，寺中粮食缺乏，皇觉寺长老把徒弟聚集起来，对大家说：“今年五谷欠收，布施寺庙的人非常稀少。我们寺庙全部靠十方善男信女施舍钱粮，如今人家自己都吃不饱，哪里有钱财和米粮来施舍我们和尚吃呢？不如大家暂且到四方去寻吃的。等到有一天秋季丰收了，你们再回到寺庙，一起修行也不迟。”朱元璋于是打算离开皇觉寺，到江淮一带走走，也要辞别。师父知道朱元璋不是普通人，要谋大事，于是答应了他的辞别。朱元璋还没有动身时，他的同伴坐在伽蓝殿，等待天亮上路，身体困倦，而且天色还早，闭目昏睡片刻，忽然听见伽蓝殿内关王吩咐一声说：“颍州路上要小心护驾。”朱元璋因为睡熟没有听见，那个同伴听见这话，不知道什么意思，但牢记在心。朱元璋离开寺庙，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州。在路上病了，他苦于没有人照顾，忽然看见两个穿红色衣服的人，前来探望他，慷慨地说：“患病需要护持，我们两人可以照顾。”马上为朱元璋熬药煮粥，每日三餐，同饮同食。后来朱元璋病愈，两个红衣人也不知道去哪里了。朱元璋一夜走路，陷入麻湖中，这时星月无光，黑影中，忽然见一群小孩，看见朱元璋陷入麻湖，大声喊：“迎圣驾，迎圣驾。”朱元璋呵斥他们，小孩子们就不见了。朱元璋外出三年，道路崎岖，一路孤独，仍然回到皇觉寺。当时元朝政治腐败，四方义军揭竿而起，颍州有韩山童、刘福通，罗田人徐寿辉在蕲州，都是拥兵数万，抢劫郡县。定远人郭子兴联合孙德崖等人起兵，数万百姓起而响应，攻下濠州后，坚守濠州，号令彰明。元将徹里不花率兵欲夺回濠州，但是怕打不过，不敢进攻，只有诬陷良民为盗，掠杀老百姓来邀功。老百姓更加骚乱不宁，豪杰都进城以求自保。皇觉寺僧人也惊慌失措，相互说：“遇到这样乱世，生死难保，哪里能静下心来焚香修行？不如各自散去，到没有兵戈的地方躲一躲，留下这个拜佛的脑袋。”朱元璋见寺僧散去，于是在关王伽蓝菩萨前，用竹筊占卜吉凶说：“如果适宜远走避难，就请用阳筶指示我，如果许我留在寺中，就用阴筶指示我。”祈祷完毕，掷筊，结果是一阴一阳，重新掷筊，仍然是一阴一阳。这样连续掷筊，结果始终如此。朱元璋只得祈祷说：“不许住寺庙，也不许远去他方，神难道是期望我从军吗？”于是再次掷筊，筊跃然而立，不倒下。朱元璋知道神的意思让他起大事，于是入濠州投奔郭子兴，时间是至正壬辰年闰三月，从此皇帝万万年。注：筊，茭杯，中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。多用竹、木等材质做成，两个为一对，呈立体的新月形状，每一个称为一“支”，并分有正反面，平面部份称为“阳面”，隆起部份则称为“阴面”。筊用弯曲的竹节一破为二削制而成，剖面代表阴，另一面代表阳；“打筶”时，把筶掷于地，剖开的一面都朝地为“阴筶”，剖开的一面都朝天是“阳筶”，剖开的一面一朝地一朝天是“保筶”。”八、南海带于保还乡话说解州下冯村，有一叫于保儿的人，诚实忠厚，聘本村汪氏为妻。于保儿偶尔被牵连，明朝刚开国，国法严厉，不论事情大小，都按律上施行，于保儿娶妻到家才三日，就要发配南海充军。解州距南海有万里路程，于保儿哭着对妻子汪氏说：“我不幸被人牵连，充军南海，我与你只有三天夫妻的情意，明天就要远行，我放心不下年老的父母，谁来照顾他们衣食呢？”说完，止不住两眼流泪。汪氏也呜咽说：“侍奉公公婆婆，是做媳妇的本分，不要叮咛，只愿夫君的冤情得以昭雪，早日回家。”第二天，于保儿拜辞父母妻子，全家围着他哭泣而别。后来有人作梧桐叶曲同情他们：柔肠断，寸心剜，行和影，诉悲酸，家门不幸，哪堪远窜？要想团圆，须待我黄泉舍馆。汪氏在家，日夜纺织，孝顺公公婆婆竭尽全力，每天做饭，就留一小勺子米，积累到农历每月初一，得三十勺，换成钱购买香与纸，到解州关帝庙祈祷说：“妾汪氏，丈夫于保儿充军南海，家中只有年老的公公婆婆，没有男劳动力，悲苦非常，关帝爷您是天地中的圣人，乾坤正气，一定知道我丈夫属于冤屈。如果得到神明冥冥之中庇佑，早日被释放还乡，我们全家不敢忘记圣恩。”祈祷完，深深地拜伏，泪珠满地，像这样经过几年。解州关帝庙周围的人看见汪氏，没有不指着她说：“她是一个孝妇。”在洪武丁卯年，三月二十三日，于保儿因为勤劳谨慎，在南海给总兵喂马，天快黑时，于保儿看见一个人，官家模样，骑着赤兔马，来到他前面，对他说：“保儿，你想家吗？”于保儿是个孝子，每天早上和黄昏，常常想念父母，每当斜阳夕照，寒鸦噪影的时节，就不由自主地伤心唱：“道路遥远，音信不通，我的心儿越来越焦；荒凉的边陲，秋风渐高，忆念双亲，凄凉怎么熬？”他听了官家的话，不觉泪如雨下说：“仆人是解州人，不幸充军到这里，离乡万里之遥，面对浩瀚大海，与世隔绝，家中音信杳无，父母还在不在，都不知道。怎么不思念家呢？”官家说：“我也是解州人，在这里做官，如今要回去，你既然思念家乡，我带你同行怎么样啊？”于保儿听了，又哭起来了说：“以前不幸被人牵累，至今还没有洗清冤屈。如果再逃跑，一旦被抓，获罪更加重。”官家说：“我带你去没有问题。”保儿思家心切，也顾不得逃脱要定罪。连声说：“愿意随行。”官家说：“可以在我马的后面行走。”天色已经晚了，保儿追着官家的马跑，两脚轻便，如飞一样，他自己也觉得有些奇怪。心中暗想，不知道为什么这双脚，这个身子，怎么今天好像有神相助一样？霎时间，不知道过了多少县，多少府。官家的这匹马，我保儿的这双脚，合得着，凑得巧……正在自言自语时，忽然官家的马不见了，保儿踏虚了一脚，翻落在地下，堕落在冯村的东陇田中浑身被弄湿了，骨节也摔痛了。不知道这是哪里，离家多远，辗转在田中爬起上岸，天已经黎明。于是问耕田的人说：“贵处是什么府，什么县？”耕田的人告诉他：“这是解州府下冯村东。”保儿听说是解州下冯村，惊讶地说：“古怪，只走了半夜路，万里的路程就到了。”于是他抖擞精神寻找路回家。父母见保儿回家，放声大哭，汪氏惊异，也出来，见到保儿也抱头痛哭。汪氏问保儿：“是逃回来的，还是赦免宽恕？”保儿于是详细叙述晚上见官家的事。汪氏说：“这是关大王救度你呢？”于是汪氏把自己积米买香纸祈祷关大王的事，详细讲述给保儿听。保儿说：“这是贤妻至诚的感应！”话分两头，再说海南戍边的军队中，晚上不见了于保儿，四处搜寻，没有看见，只得行文至解州，里面说：“逃走军犯一名，叫于保儿，某年某月某日。”这个失去保儿的日子正是保儿到家的日子。行文到了解州，官府把保儿捉拿去，保儿把事情经过叙说了一遍，官府召邻居和地方保甲询问，情况与保儿说得一模一样。官府非常惊异，于是把此事奏明皇帝，于是免了保儿充军的劳役，全家听到这个喜讯，连忙向京城方向叩拜，感谢皇帝恩典。随即准备香花纸烛等物品，一步一拜，双双拜到解州关帝庙。当时解州下冯村的人，没有一个不称赞关帝灵感遍彻遐方，也称赞汪氏贤孝，以致感动了神明。英烈神武传一卷终关帝英烈神武志传卷之二九、鸾笔指示襄敏公却说，大名府浚（xùn）县的王越，谥号襄敏，少年时，姿表奇迈，颖悟过人。有个善于降鸾笔的人，人称半仙，人们问事，他回答得非常灵验。世上降鸾的人参差不齐，有真有假，半仙的当然是真的啦！半仙背负鸾乩周游天下，每处都有灵验。一天，半仙到浚县，襄敏公的祖父也请半仙为襄敏公占卜终身的事业。半仙为他扶鸾，将要降笔时，说：“关武安王降。”当时供神用的是五香酒，关帝出对联说：“两手拿来五香酒，一吸三杯。”襄敏公当时十岁，回答说：“九天降下一元帅，千变万化。”等到降诗，诗的末句说：“乌台御史都堂职，守己存心乐圣朝。”襄敏公开始叫王悦，关帝降笔说：“你的名字是喜悦的‘悦’，不如超越的‘越’好。”于是襄敏公又礼拜求字，关帝降笔说：“字世昌。”襄敏公一辈子的事迹都得到验证。后来，王襄敏公作年谱时，也叙述了关帝指引他改名字的事情。襄敏公诚心敬拜关帝，曾经介绍这样一个故事：正德己卯年，豫章丰城县海慧寺塑造伽蓝神关帝，十分灵验。这一方上至官员读书人，下至百姓妇女小孩，都非常敬信崇奉。这年是科考之年，有读书人多位，每一位都心怀抱负，以为这科一定中试，相约到伽蓝祠祈筶，没有一人许可以考中。大家商议说：“恐怕我们几人运气不佳，看一看丰城县这科几人中？”掷筶结果显示，整个县没有一人能够考中。大家惊讶地说：“一个县居然没有一个考得取，那么，我们问一问，一府可以考中几人？”结果，许一府将没有一个考中。大家笑着说：“全府没有一个可以考中，那全省呢？”结果，掷筶显示，全省将没有一位考生可以考中。众人说：“谁说神灵验，全省乡试可以录取九十五人，这是国家规定的录取额，不可能有变化的。”大家怒气冲冲，认为神明不能预知，纷纷悻悻离去。七月时，宸濠之乱，这一年暂停省试。前面那些祈筶的读书人大为惊异，认为关帝灵感非常，一丝差错都没有。伽蓝菩萨的灵验传遍全县，大家更加虔诚信奉。&注：宸濠之乱又称宁王之乱、宁王叛乱，指明武宗正德十四年（1519年）由宁王朱宸濠在南昌发动的叛乱，波及江西北部及南直隶西南一带（今江西省北部及安徽省南部），仅过四十三天，最后由赣南巡抚王守仁（王阳明）平定。十、燕南州救贾一鹗父母却说，明世宗嘉靖壬子年，燕南发生饥荒，大多数人生病或感染瘟疫，很难医治。当时贾一鹗已经考中进士，这年的中秋节，贾一鹗出门到城隍庙拜城隍，看见沿路挤满挂孝的人。他问手下人说：“我半个月前，没有看见这么多挂孝的人家，怎么半个月后，这一带就死了这么多人啊！”家人说：“不要管他，我们再也不敢提这件事。”贾一鹗大怒说：“我为人清正，犹如赵清献公，每做一件事，都告天，不敢有隐瞒，难道有什么邪魔鬼怪，我还怕他不成?”家人怕他生气，对他说：“老爷官星高照，不怕，小的们没有福，恐怕被神听见了，我这条命就会轻轻地给断送了。”贾一鹗说：“生死有命，富贵在天，什么邪魔能够掌管人的性命？你只管说不妨。”回答说：“七月中旬，有个焦面大王，带着两个下鬼，在黄昏时候，有人见他初来，一阵旋风扑向人，人就患上瘟疫。病者的家人要用肥猪与大羊供养焦面大王，还要摆满一大席面，用金银的酒杯斟上美酒，给他吃。虽然看不见焦面大王的身体，但是酒一杯一杯地自然干了。向焦面大王求筶，筶显示饶恕他，那病方才好。如果焦面大王不吃你的酒，那就不要想病好了。如果焦面大王离开那人家时，要把供养他的金银酒杯和盘子，在晚上趁夜色送到十字街头。如果有人不知道，捡了回去，焦面大王就一直到他家，他家就有人病得要死，要死几个人，六畜也患瘟疫。”贾一鹗说：“如果那人家贫穷，也要用金银物送他，大席面请他，这些怎么筹措得了？”家人回答说：“焦面大王也知道人家贫富不同，大席面，金银的杯盘也不计较，只要人家恭敬他。”贾一鹗听后，在城隍庙里写下一张牒文，烧给城隍，请城隍庇佑，驱除邪魔。他早上回到家中，坐在厅上，还没有半个小时，忽然一阵旋风嘘嘘地吹来，这风不是从天降，不是从地起，直向那门下右边卷起，一直冲到后厅里去，有一个家人被那风吹着了，便像喝酒醉了一样，脚软手酸，倒在地上。众人连忙跑过去扶他。贾一鹗看见这般光景，也毛骨悚然。话分两头，贾一鹗的父亲正在后厅闲坐，看见一阵旋风，只说了一句：“好怪的风。”这风早已吹入喉咙里面去了，他父亲大叫一声，便从椅子上摔下来。家里人不知道是怎么回事。慌忙请贾一鹗来看，贾知道是邪魔作怪，不敢说，只叫人把父亲扶进房里去睡。贾的父亲从此不省人事，整天闭目，不吃不喝，这样过了七天。贾一鹗考虑父亲不能活了，自己也无计可施，只得步行到关王庙祈祷，像这样经过六天。一天中午，贾的父亲忽然大声说：“今天我活过来了，关大王给我吃了一粒金丹，我精神感觉爽快，赶快端一碗水给我喝。”贾一鹗拿水来了，父亲喝下，遍身流出大汗，到了晚上，就可以同常人一样饮食了。夜晚，两个鬼又来了，说：“这个老人五脏坚固，毒不能侵，难道是吃了丹丸吗？凡人怎么得到丹丸呢？”一鬼说：“不如用毒投老妇人身上。”贾一鹗听了，大声呼喊，两个鬼突然不见了。他唤醒丫鬟，小厮，拿着灯到母亲房中，只见母亲腹痛，叫唤不已，他知道又被两个鬼所害。第二天早上，贾一鹗又到关王庙，首先磕头感谢关大王，然后苦苦哀求关大王到半夜，他在朦胧之中，又看见两个鬼来了，一个说：“这个妇女再多投一些毒，让她早点死去。我查出那个老头子是关王给他金丹救就活的。那个小子今天又去求关大王，还好关大王因为公务，已经到天曹未归。关大王回来，我们将无计可施了。”贾一鹗从梦中惊醒，母亲的病更加严重，看样子要死了。贾一鹗惶惶无措，第二天，天没有亮，又到关王庙再三哀求，并把两个鬼作害的事情写表在关大王前焚化了。当天晚上，他母亲在床上翻身，睁开眼睛，大声呼喊：“关王爷爷，关王爷爷……”贾一鹗听了，心中喜出望外，连忙向空中磕头拜谢。母亲说：“刚才关王爷给我一粒金丹，我吃了，口中有点干，想要喝水，现在感觉肚中滑滑的，咕咕叫，病也没有了。”第二天，贾一鹗母亲要了一碗粥喝了，坐起来，病好了。贾一鹗准备礼物，与父母一同到关王庙行香礼谢。第二年，他到京城吏部应选，在正阳门的关帝庙祈求签诗，得到第六十三首：“曩时征北与图南，筋力虽衰尚一堪。欲识生前君大数，前三三与后三三。”贾一鹗当晚梦见关帝教谕他要为官清正。朝廷所授予他为猗城县令。到任后，贾一鹗非常感恩关帝的德泽，特地在猗城建造关帝庙，并撰文表示祝愿与感谢。祝文说：惟帝乾坤正气。寰宇精忠。万人无敌。三国称雄。通麟经之大旨。重结义之微盟。恢复汉室。炳耀丹青。凛凛生气。在在着灵。鹗之父母。处疾相仍。闭目绝水。七日不起。金丹两粒。相继而生。鹗梦京邸。千古一人。祈签问诀。历历可征。庚午前九与前三三之数而大同。庚辰后九与后三三之数而相通。累累应佑。徒积寸诚。筮仕猗令。幸迩神封。重整庙貌。式廓恢崇。谨陈鄙俚。聊展微衷。&&太守方谷珍又亲自切割石头，做成庙碑，把详细经过刻上去，流传后世。&&&&&&&&&&十一、乡会场默助张翰林却说明世宗嘉靖年间，江西临江县有一座禅寺，里面有一个殿，以关王为伽蓝神，恭奉有关帝神像。太史张春还没有考取功名时，在寺内读书，来往经过关王神像前，一定向神虔诚拜礼，不敢亵渎怠慢。有一天有几只黄蜂，在关王神像的耳朵内筑巢，当天晚上，张春梦见关帝到他的书房，张春连忙站起来迎接说：“关王汉室忠良，古今正气，佛门护法，人间的保护神，我张春心怀思念，凭吊古迹，只能深切地仰慕，没有机会亲自拜见。今关王亲自降临，神威凛凛，近在咫尺，一定有所指示，我恭敬拜伏听闻。”关帝说：“没有其他事，我一只耳朵患病了，你替我治疗，将来一定有报答。”关帝说完准备离去，张春站起来要送，关帝说：“不用。”于是从天井飞起来而去。张春朝关帝飞去的方向跪拜，只见三台北斗，星光璀璨。张春醒来，梳洗完毕，到关王殿，把关帝耳朵检查，看见一只耳朵有蜂巢，随即将蜂巢剔除，并擦拭干净。这天晚上，张春又梦见关帝对他说：“多谢你的美意，我当牢记不忘。”张春请关帝坐上座，自己在旁边站立。关帝让他坐下说：“你读《春秋》，不知道其中深奥的意义，只是学了一点古人无足轻重的点滴言论。”张春说：“我听说您热爱麟经，您一定得到夫子作《春秋》的大旨，我希望拜在您门下。”说完，张春就离开座位再次礼拜，关帝朝东站立收下这个虔诚的学生。于是关帝为张春讲解了几章《春秋》，张春听了，大为感慨说：“您对《春秋》深通广晓，见识远远超过儒家的学者。”关帝说：“儒者执著文字，不能圆融无碍。拘泥自己的所见所闻，怎么可能得到夫子全部的，如龙一样的大用呢？我的见解属于神明的见解，明天再来给你讲解。”从此以后，张春每夜都梦见关帝前来教授讲解。他醒来后，全部都记得，于是用笔记载下来。有一天，研读《春秋》的学友们，根据《春秋》的大义出题，张春依照关帝所教示的奥旨，侃侃而谈，众人听了，都赞叹不已，齐说：“兄台从来没有这样卓越的见识，近来从哪里学习来的？必定是从秘籍中得来的。”张春又为大家讲解一两段，学友们更加大为钦服，说：“这一定是得自秘籍，兄台哪里有这样的神妙见识？希望借给我们看看。”张春说：“我只是片面的识见，请大家批评指导，哪里有什么秘籍？”学友们恳求再三，张春才说：“这是伽蓝菩萨关王教导我的。”众人以为他说假话，说：“兄台吝啬，不愿意帮助我们，哪里有伽蓝菩萨教你。”于是大家不高兴地离开了。这年宗师考试，张春名列前茅，都是关帝的指导。第二年张春赴省城乡试，又梦见关帝说：“你放心去考试吧！我来辅助你三场考试。”张春在考试中，不需要苦思冥想，自觉笔下有如神助。看到一题，就自然显现出一题的答案，滔滔不绝，好像从心里面发出来的议论，好像读过，又像从来没有读过，自觉妙理无穷无尽。到第二场，第三场，表策内有典故，不熟悉的，一揣摩就能记忆起典故的来龙去脉，如有人耳提面命一样。当时张春的试卷被分到广东的霍韬门下。霍韬字渭先,号兀崖,刻苦读书，对经史等学问融会贯通，而且他家有许多古籍秘本，他特别以研究《春秋》闻名于世，自认为天下无双。当他阅读张春的试卷时，看到张春的经义议论，出类拔萃，大感奇特，说：“麟经是我家的家学，如今阅读此人的试卷，发现当今没有人可以超过他。我此前所见的高论都黯然失色了。”等到看张春的表策，都是引用秘本中的言语，于是更加大为惊奇说：”此人胸中岂止学富五车！”于是极力推荐张春的试卷给大座师，大家击掌称赞张春的文章，于是录取他为举人。丁未年（1547年）的会试，张春也如同乡试一样，有神相助，经过殿试考中进士，第一甲第二名，被选入翰林。张春一时美名远播，于是很多人都请他写文章，经常家中挤满了人，有时候他才思不能很好发挥，就停笔祈祷关帝，便觉得有神，于是妙语连珠&，真是不可思议。看见的人没有不惊叹佩服他的。他的文字古雅博洽，当时的人没有赶得上的。张春与姜金和在同一官署任职，他把自己的经历，亲自讲给姜金和听的。后人看了这个故事，写诗称赞说：惟帝英风垂万古，哪知文事更精思；麟经义阐于秋特，翰苑名公亦称师。又有诗评说关帝命令张春治疗耳病说：神明何难制毒蜂，乃至相烦翰苑公；自是与张真夙契，三番两次护闱中。天启壬戌年的会元刘必达，楚地竟陵人（湖北省天门市），丹丘有座古老的道院，偏东方有关帝祠，关帝祠有房子四间。刘公小时候在道院读书，休息时经常经过关帝祠，他对关帝非常恭敬，希望有朝一日把关帝祠修整翻新，但是一直没有实现。刘公曾经说他小时候经常梦见关帝，关帝教导他勤奋上进，而且他认为关帝的文化水平很高。两个故事有类似处，因此这里一起记载下来。十二、嘉余常州三杀贼话说嘉靖乙卯年，汪五峰和徐碧溪叛乱，占据海岛。当时倭国的国王想入侵我国，派遣使者到岛上，汪五峰命令放使者进入与他相见，汪五峰对使者说：“下国皇伯顺德王别来无恙？”使者说：“日本国国主的亲弟弟尽恭候，喜欢在海中闲耍，遇到柯分守与卢都司，把他当作贼盗，将他掳掠去，冒功请赏。上国天子已经下达号令，将皇叔斩首。我主不胜悲痛，三天滴水不沾，特地派遣下官来禀告大王，千万不要拦截我兵去路。我主将兴兵报仇，掳掠赃官污吏，将他们碎尸万段，以此舒缓心中的悲痛。有幸大王降下洪恩，我主生死不忘。”使者说完，将倭国铁刀二把和各种海宝献上，汪五峰、徐碧溪说：“我们二人以前蒙受你主深恩，没有酬报，正好乘此机会，你们可快速发兵前来，我二人当效力。”于是倭国王就命令只罕率领诸军，与汪五峰合兵入侵。时间是嘉靖三十二年八月初二日，汪五峰举兵，由松江府入，知府等官逃入杭州省城避难。次日，只罕率领中军作为前哨，汪五峰为左后哨，徐碧溪为右后哨，直接围攻杭州城。城中军民望见贼兵如大水一样涌来，众人大惊。参政陈应魁率领都司戴翔海和武僧皎如等，开东门出战，贼兵被打散重新集合，不一会知府闻入德开西门，帅民兵三千绕到贼兵后面，从巳时打到未时，难分胜负。遇到大风骤起，吹沙扬石，两军眼睛不能睁开，各自鸣金收军。贼兵退到钱塘江边驻扎。第二天陈参政领军三千，与戴都司出其不意，直闯贼营，没想到官军突然来到，惊吓而坠入水中的贼人，不计其数。贼将蒋文绅率众持戈上岸，和官军战斗。戴都司迎战，手起刀落，将蒋文绅斩于马下。贼集中兵力追赶，陈参政极力御敌。戴都司见贼势大，急命诸军火速入城，他亲自殿后。贼也退回营寨。汪五峰对徐碧溪说：“我看官军懦弱无能，善于打仗的只有少陵寺僧，其余的不足惧怕。我昨夜思考出破兵之策了。”于是挑选三百七十名勇士，剃光头发，让他们埋伏在武陵山，吩咐说：“官军到了，可以混入官军队伍，像这样行事。”众人领计而去。第二天天刚亮，汪徐与只罕直至城下挑战。陈参政、戴都司及指挥赖进贤统兵出战，没有几个回合，汪、徐假装打败而逃走。陈参政率诸军并寺僧尽力追赶，至武陵山傍，忽有寺僧约三百余名，跟在官军后，官军不知道，以为是少陵寺僧。汪五峰、徐碧溪回兵交战，过了很久，只听见后军呐喊，寺僧互相杀戮，官军大乱。赖指挥突阵而死。陈参政、戴都司知中了贼人奸计，各自突围而逃，逃入嘉兴府。徐碧溪率领诸贼兵乘势追逼，少陵寺僧包括僧人皎如全部力战死，无一生还者。钱御史及三司等官员听说官兵败，于是走小路躲到嘉兴府去了。后来有诗赞叹少陵寺僧，说：圆头方袍出寺廊，辕门执戟卧秋霜。剃头未遂慈悲愿，斩首先遭惨刻亡。见性明心知佛道，捐躯出力为君王。虽然不作生菩萨，也有阴功奏玉皇。嘉靖三十四年，倭寇势力猖狂，继续扰乱东南地区。天子命领督察赵文华统帅官兵讨伐，驻军嘉兴。当时传言，汪五峰、徐碧溪勇力过人，而且倭贼只罕也武艺高强，听说他们来了，没有不惧怕胆怯的。这天晚上，赵文华在军中正在思考退敌的计策，夜深人静，只有用刀格斗的声音，突然听见空中有人说：“明天可以出兵擒贼，我将助你破敌。”赵文华出来，朝天上一看，只见关帝清楚地在空中显现，他连忙朝空中礼拜。军中许多人都知道这件事。赵文华回到座位上，只见蜡烛的火焰，自然高腾，有一尺多高；宝剑在剑鞘中自然作响；旌旗自然飘动，赵文华高兴地说：“关圣肯保佑，何愁不胜利？”赵文华命令大家鸡叫时开始做饭吃，说：“一定可以擒拿倭寇。”告诉大家昨夜见关帝显圣的事情，大家都说：“我们也看见了。”于是军士没有任何畏惧，士气高昂。赵文华让吴指挥率领精锐部队为前哨，自己统兵继后。吴指挥是末将，武力怎么能和汪徐相比？让他当前哨，他心中非常害怕。正好遇到倭寇将领只罕，没有几个回合，吴指挥力怯，正在慌忙中，忽然风沙大作，吴指挥自觉两手有力，舞刀如飞，其刀法平时都闻所未闻。只罕大败而逃，吴指挥追杀过去。汪五峰出来迎战，没有五个回合就败走。他们都惊讶地说：“这位将军怎么好像关圣啊？而且刀法如神，难以抵挡，不如逃跑。”徐碧溪出战，也三个回合而败。赵文华率领大兵前来，斩杀倭寇无数，大获全胜。倭寇只得垂头丧气，逃到海上去了。大军方收兵，钱御史和陈参政还有戴都司前来迎接，慰劳赵公的军队说：“公用兵如神，大概不是人力所能及的。”赵文华说：“确实不是我的能力。”于是告诉他们关帝现身云中的事实。陈参政说：“当今皇上圣明，福分齐天，因此感得神灵在冥冥之中相助。”于是命令士兵快马加鞭，高举露布，一路传递捷报。并请求朝廷为关圣在嘉兴建立庙宇，崇祀关帝。详细经过见赵公亲自撰写的嘉兴庙碑中。这年，又有倭寇围攻浙江余姚城，城几乎被攻陷，余姚灵绪山的西边，有关帝庙，全城的人无计可施，都到关帝庙祈祷说：“倭寇猖獗，不日将攻破城池，求关王爷爷可怜全县生灵，大慈大悲，救护我等。”说完，跪在地上，嚎啕大哭。忽然庙中阴云四起，狂风大作，祈祷的余姚人，都听见有人对他们说：“你们为什么不开门迎战。”他们听见了，惊走出庙门，只见空中阴兵四布，关圣持刀向前，从东南门出来，满城百姓奔走相告，一时传遍全城：“关王助阵，邀请大家开东南门杀出去。”余姚人奋力冲出，每一个人可以抵挡一百个敌人。倭寇如喝醉了酒一样，手拿不起刀，自相践踏，死者不计其数。逃跑的不超过三分之一。于是余姚人中父老都建议建关庙，以报关王的大恩。第二年，丙辰年，海寇徐碧溪又率领倭贼作乱，侵扰南京常州府，总兵胡宗宪令人用计，劝说徐碧溪与他议和。这时，赵文华又奉天子的命令，再次出师征讨。大军来到常州，军中再次看见关圣显灵，与嘉兴军中的一样，赵公大喜，对众人说：“一定可以破贼了。我去年在嘉兴军中，喜逢关圣云中显现真容，军营中戈甲自然发声，旌旗显扬，现在又是这样，何愁不歼灭贼人？”于是与胡宗宪商议破贼的计策，秘密派遣各路军队剿贼，又命令二千士兵穿贼人的服饰，化妆成贼人，埋伏在山的凹处，说：“半夜听到鼓角的声音，就大声呐喊作为暗号。”胡公说：“中夜就要起床吃饭，然后快速行军到贼所，与诸路军合力夹击。”计策已经定下来了。再说徐碧溪因为胡公与他议和了很久，也就没有防备，这时突然听说官兵来了，大惊，急忙率领贼兵抵抗。诸路军到了，将贼人团团包围，贼兵前后收拢，贼将打算杀回去，忽然看见关圣在前面拦住说：“贼人哪里去？”贼人没有不大惊溃散的。顷刻只见火光冲天，陡然看见前面有一只军队身穿衣甲，与贼人没有差别。贼众相互猜忌，自相残杀，贼众死了一大半，贼将死了七员。徐碧溪大怒，挺长枪朝官兵杀来，只见关圣挡住说：“哪里去？”徐大叫一声，堕于马下，被众军乱箭射死。汪五峰见徐被杀，不敢来救，杀开一条血路而走。晚上星月明洁，诸路军看见贼兵被杀死的，横七竖八地躺着，堆积起来像山一样高，缴获的盔甲和兵器，不计其数，救回被掳去的男女二百五十三人。官兵放火焚烧贼营。赵公听见军中齐声高喊：“关圣爷爷，灵感灭贼。”于是他更加深信关圣的灵应，命令知府金豪在常州府修建关圣庙，余姚县也在讨论建庙。常州关王庙在常州城东隅，有一块突出的高地，这里可以看见常州城郭，有两亩多地，相传此地是古代的中军帐，四面空旷，没有人居住。常州的官员和老百姓都说在这里修建关王庙，实在太好了。此地有古树几株，树森荫翳,&好像关王亲自降临一样，倍加显赫。常州满城百姓都来参观，个个喜欢跳跃，都说好地基，于是大家齐心协力建庙，有钱出钱，无钱出力，有如神助，很快就把寺庙修建起了。开始勒石碑，求里人会元唐荆川先生作词：“朅朅关帝，惟万人敌。天禀义姿，志必歼贼，北向挥戈，七将皆殪。匪日后吴，势有未及。欲拯吴民，为贼所先。精灵在吴，死而炳然。阴骘吴民，至千余年。东南不淑，天堕妖星。岛酋海宄，凶逊复生。竟为长蛇，荐食我吴。帝灵在吴，能无怒乎？夷刀如雪，手弯不展。渠魁倔强，悉就烹狝。帅臣避让，岂我之力，阴有诛之，实徼帝福。徼福维何？作庙以祀。东南庙地，自今以始。昆陵巽隅，古称将坛。若有待帝，鬼兵踞蟠。天阴雾撵，长刀大旗。生欲拯吴，没而来思。帝德吴民，无间生前。幺么小丑，永镇不起。郡人入庙，踊跃欢喜。竞起赴敌，强跳弱起。谁鼓舞之，帝有生气！”当时余姚县官民建关帝庙，人人都乐于奉献，余姚籍官僚在中央王朝任职的大参管见，刑部员外郎钱德洪，水利部郎中叶选三人为倡导；士子钱德周和候门教读管完，主管修庙的劳力。叶选捐田若干作为庙田，大学士少傅吕本、总督尚书胡宗宪、分守参议许东望，每人都捐巨款，县令李凤、周鸣埍（juǎn）、李时成，成朂（xù）；县丞周君实、冠带儒士朱术、冠带义民钱抚之，也各有丰厚的捐助。庙成，庙貌恢宏，雕龙画凤，极其壮丽，五月十三日，全县官民，手持香花，到寺庙朝拜，香烟缭绕如宝冠，鼓乐震天，人山人海，邑人礼部尚书翁达立看见这样的光景，作迎神词说：神之来兮髯飘飘，赤兔马兮青龙刀；汉朱幡兮蜀锦袍，威稜稜兮山鬼号。庙崔嵬兮俯江皋，荐桂醑兮燃兰膏；保境土兮崇勋劳。又作送神词说：神之往兮朝贝阙，马腾云兮刀偃月；前青旗兮后黄钺，历山途兮度燕粤。行万里兮如电掣，拯垫昏兮歼妖孽。还归来兮镇吴越。从此以后，余姚人对关帝感恩戴德，更加深信关帝的威神之力。注：桂醑，美酒。兰膏，.古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯。垫昏，陷溺；困阨。【译者按】赵文华是严嵩一党，过去世人对他评价极低，在戏曲舞台属于三花脸。但从本文看，赵文华把战功都归于关帝，为关帝修庙，报答神恩，难得！十三、绿鳌城斩旦解贼围却说嘉靖三十四年戊午，福建漳州府管辖的一个地方，名叫绿鳌屿。这个绿鳌屿是个大大的村落，生意热闹的所在地，由于靠近海洋，也筑起城池，以防海寇。这年夏天集会，四处卖货贩东西的，各村卖货的，卖零星物品的，都奔来绿鳌。每年祭神，赛神，迎神，年年都排定几个人作为会首。一般说来，财物聚集的地方，就是贼人所觊觎（jì&yú）的地方。当时海上的强盗，都是汪五峰名下的喽啰，他们打听到绿鳌屿的聚会，于是派十几个人化装成为生意人，里应外合，抢掠大家的财物。大会迎请的神是关帝，笙箫鼓乐，穿着华丽的少男少女，好不热闹。迎神毕，各位首领都往庙中饮酒看戏，会首们喝得醉醺醺地说：“今年太成功了，平安无事，而且难得这样的好天气。”赶会的，也相继去庙中看戏，戏演到近一半，里面有一出《关公斩貂蝉》，正在演，那城里的贼早已报知海上的喽啰，说：“今天迎神演戏，正好做事。”于是率领五百个喽啰，乘势来到城下，城中哪里有半个人晓得？都只争着去看戏。忽然，那个扮演的关帝，手起刀落，把那个装貂蝉的正旦，一刀斩下头来。各位会首和看戏的人，你看着我，我看着你，大惊失色，不知道怎么办才好。又只见扮演的关帝从人们的头顶飞过，庙门外有一匹马，他跨上马飞去，众人大喊，赶紧追随扮演的关帝来到城上，只见大批的贼人来到城下，关帝于是跃下城，砍杀过去，贼人大惊，城内的人们乘势杀过来，贼人伤亡一大半，余下的逃入海岛，于是绿鳌屿得以保全，吟啸主人有诗说：帝量如天普万方，谁知狡狯忒无良；埋成暗袭绿鳌计，天不容时反丧亡。又邀月主人有诗咏貂蝉说：貂蝉已斩今徒闻，再笑温候屡覆军；厌此梨园真媚骨，英雄多少丧红裙。又有诗说：汉明相去千余年，闻帝刀下斩貂蝉；嗔恨柔骨摧侠骨，岂容柔骨复嫣然。不知道后面故事如何，请听下文分解。十四、两显圣救沈氏父子话说嘉靖丁巳年，锦衣卫经历，绍兴人沈炼，字贞余，一生为人耿直，无所忌讳。当时江西人丞相严嵩和他的儿子严世蕃，专权误国，杀害忠良，朝中大臣没有一个人敢侧目看他父子二人。满朝的官员没有一个不去趋炎附势，谄媚他们，晚上送金，白天送银，天天如此。当时有几位名卿大佬，上奏皇帝，弹劾他父子二人，如阁老夏言，天官李默等都反而被严嵩父子陷害，而死于非命。于是哪里还有人敢说个不字。先时，沈炼考中进士，还没有当官，在草野间，心中抱了许多不平，经常题诗说：彩笔会随雁塔名，葵心矢向日边倾；豸冠未获倚仙杖，且听西湖十里莺。他常说：“我沈贞余，肝肠如雪，意气如云。”后来他历任溧阳、茌平、清丰县令，为官清廉，颇著政绩，为百姓所称道。他被提拔到京城，从来没有贿赂过严氏父子，严氏父子厌恶他，这就是：生平报国心如火，岂向东风化作灰。沈炼一向雅慕关将军和诸葛武侯的为人，更醉心武侯的前后出师表，与关将军的辞曹一书。一天，沈炼在京邸中闷坐，读关帝辞曹书，书中有：“日在天之上，普照万方；心在人之内，以表丹诚。夫道之在天者日也，其在人者心也。心常在则名不朽，而气若生。”他把这八句反复吟诵，说：“真是千古不磨灭的语言，天上没有太阳，就变成黑夜；人没有赤心就心灵暗钝。暗昧的人是因为做了不忠，不孝，不悌，不守信用的事情，杀人利己，明抢暗骗，无恶不作。”又读武侯的前后出师表，读到“鞠躬尽瘁，死而后已”，大哭说：“这是我一辈子为国的肝肠。”沈炼的存心就是这样。沈炼当上了锦衣卫经历，心中想到：“严嵩父子的恶，神人公愤，只因朝廷宠信他，我官职微小，说了也没有益处。要找个机会，才好下手。这两个大奸臣留在朝廷一天，就危害国家一天。我应该拼死弹劾他一本，学习张子房在古博浪沙推击大铁锤，刺杀秦始皇，虽然没有击中，也给世人作为好榜样。”于是沈炼上奏弹劾严嵩父子，历数严党专擅国事，排斥异己，遍引私人居要地，吞没军饷，战备废弛，致东南倭患猖獗，北方俺答寇掠京畿等十几条罪状，严嵩看见奏疏，更加对沈炼咬牙切齿，于是通过朝中议政，以沈炼诽谤大臣，沽名钓誉，让锦衣卫重打一百杖，贬到保安州（今河北涿鹿）为民。后人有山坡羊曲同情他：短疏披陈忠义，指做无端狂悖。三闾远放，生憔悴，时事非忧，君心乍灰。寒蝉比比真多辈，鸣凤寥寥还是谁？鞭笞孤臣，万死宜边陲，妻孥万里随。沈炼的妻子徐氏，次子沈衮、三子沈褒和才满一周岁的沈袠，也一起随父被贬到边远的地方。长子沈襄在家。又有人作山坡羊曲悲咽他们：不在深闺幽闭，却向边关安置？裙钗有甚滔天罪？乐唱随。何如田舍妻，鸾封锦诰添荣贵。马足车尘，耽禂危流离，家中却怎知？羁縻何年得放归？话分两头，却说宣府卫有一个舍人，姓贾名石，字介夫。他的哥哥为本卫千户已经去世，没有儿子，按照规矩，应该归贾石承袭官职。无奈当权的严嵩，凡是要袭职的人要重重地贿赂他，才可以。贾石因此不愿意去谋这个官，寄情田园，常与妻儿在柳荫树下，看小厮们插秧耕田，经常自吟诗说：耻将侠骨媚当权，汗马空云奕世传，五斗微官安足恋，一蓑且卧绿阴畴。又有仙人吕洞宾用曲咏田畴的光景说：绿映芳塍，绿映芳塍，香回高陇，杨柳野花开遍。牛羊齐放，草木妆点，牧童儿挂蓑闲眠。初日到人边，照树林深处，几村庄院，乱水声中有犬吠，山凹裹动炊烟来饷耕夫家，远看许多妇子兢走南阡。这贾石看了耕田，加上天气融和，不知不觉在柳荫下面睡熟了。他的妻子见贾石睡着了，也不惊动他。贾石梦中走到一座关王庙，关王对他说：“你一向自称忠直，现在有一位忠直的人沈炼来了。”忽然间，陇上田夫相互喊吃饭，把贾石惊醒了。只有妻子在他旁边，他对妻子说：“古怪，古怪，今天一定遇到好人。”他想，沈炼最近弹劾严氏父子，被打了一百杖，可能经过此地。关帝的话，不可不信，于是相邀妻子回家。沈炼夫妻和孩子来到贾石庄，大雨淙淙，雨停止时，天将要黑，夫人徐氏说：“孩儿可寻一个旅店安歇。”正是：暮雨潇潇添新潦，四野迷残照人归，柳外桥。公子沈衮和夫人与沈炼，慢慢地走出柳桥外，看见一屋檐，他们一家人就在屋檐下检点被雨飘湿的衣服。那贾石被关王托了一个梦，心中放不下，正要看是什么人要到来，忽然看见屋檐下面有一行人，老老小小，举止异于常人。他想，如果是商贾，怎么又带家小？如果是官员，怎么又没有随从？好古怪，你看他：四顾彷徨，并没有欢笑，何故走荒郊，好似无枝鸟。贾石走过去问：“官人尊姓，从哪里来？”沈炼回答：“在下姓沈，从京城来。”贾石说：“听说京城有个沈经历，上奏朝廷，弹劾严嵩父子，莫非官人就是他吗？”沈炼说：“正是在下。”贾石说：“原来是沈大人，小弟仰慕多时，有幸在此相会。此地不是说话的地方，寒舍距此不远，等小工担了行李，请您和家眷同到寒舍住几日如何？”沈炼说：“怎么好打搅您呢？”贾石回答说：“不妨。”于是大家离开屋檐，同贾石一起行走，你看这山村景致：几折疏篱竹径，一弯流水孤村。冒雨鸟投丛树，随烟客到柴门。到了贾石家中，分宾主坐下，让妻子接徐夫人到内室。沈炼说：“穷途之中，遇见高贤，三生有幸。”贾石说：“您是忠臣义士，我相见恨晚。”不一会，摆上酒食，欢快畅饮，好像老朋友。贾石把沈炼留在贾家庄，把几间茅屋给他们居住，教子读书。有诗说：一抹青山黛色，数橼茅屋书声；物外&&无相识，此中更少相迎。那天严嵩要打死沈炼，却没有打死他，只得把他流放到保安州。严嵩哪里肯放过沈炼，于是叫杨顺和路楷二人，上奏弹劾沈炼，一定要把沈炼摆布死才肯罢休。二人&得了这个旨意，于是诬陷沈炼与白莲教主萧芹一起建焚香大会，造下符箓与妖术，暗图叛逆。奏本上后，杨顺马上命令罗铠带领刀斧手五十名说：“可速往贾家庄，将沈炼火速拿来，拿来不必见我，直接投入死囚狱中，我亲自发落。”罗铠领命而去，到了贾家庄，拥入沈宅，将沈炼锁住。沈家大小不知道是什么缘故，罗铠说：“我奉杨总督钧牌，前来拿你，不许停留半刻。”夫人哭问：“到底是什么原因？”罗铠回答说：“自己做事自己知道，何须问我？我只管马上缉拿去，送到死囚监狱监禁。”后人有诗叹说：犴狴狰狞守铁门，愁云低锁贯城昏；此间日月应难到，那得光明照覆盆。没有两天，严嵩取旨赐沈炼死，于是沈炼饮鸠而亡。第二天，杨顺和路楷又上奏说：“沈炼虽然被诛杀，他的妻儿一定知道实情，按道理应该连罪。”奏本上奏，严嵩于是下檄文到浙江，逮捕长子沈襄。檄文传到宣府卫，捉拿沈衮、沈褒，小儿子沈袠因为年幼被免。将沈衮和沈褒逮捕，当场用杖打死，说：“使沈家没有后。”沈襄，也被捉拿，发配到杨顺那里问罪，沈襄不肯诬招叛逆，被杨顺严刑拷打，快要打死。沈衮、沈褒的尸骸人们不敢收，狱卒毛义暗暗地将他们掩埋，正是：偷将香骨埋林樾，一片阴云愁乱写。明朝国法，凡是死囚，按例要给一天饭吃，第二日将被处斩。狱吏把饭端来给沈襄吃，沈襄自知将要被杀，只得强迫自己吃饭，坐以待毙。忽然沈襄闻到一阵香风，头上彩云飘舞，关圣云中说：“我汉寿亭侯关某，沈襄你忠义之子，因此我特来救你。你不会死，马上会被释放。”狱卒听见关圣的吩咐，没有不惊讶的。先前杨顺路楷妄杀平民冒功，升官时，当时有人作菊花新曲讥讽说：千村兵火痛伤心，四野全无鸡大音。将帅毒民深，更比那虏人犹甚。沈炼当日曾经有诗讥讽说：云中一片虏烽高，出塞将军已著劳。不斩单于诛百姓，可怜冤血染霜刀。这天，刑科给事中吴时来，上奏一本，弹劾杨顺说：“杨顺领军饷六十万，敌寇至，竟然按兵不动。桃松寨是鞑靼一个祸水女人，杨顺失策接纳她，还夸她盛德。鞑靼酋长辛爱来要桃松寨，杨顺张皇失措，被鞑靼打败。而宣大御史路楷，接受杨顺贿赂，不仅不将实情上报，还想方设法帮他蒙混过关。兵部尚书许论治边不力，他们结党营私，请求惩罚他们。”奏疏上呈，杀沈襄的事情于是暂时停止了。圣上嘉靖皇帝正在设醮祈福，看了奏疏，龙颜大怒，下旨用枷锁将杨路二人解押到京城问罪。锦衣卫骑马急去，严嵩一时间难以救护，沈襄也上书为父亲伸冤。圣旨下来，将杨顺和路楷二人即日腰斩。沈炼因为忠言获罪，非常值得可怜，追封表彰他的忠直。他的妻子徐氏召回原籍，所没收的家产由府县如数退还。沈襄替父伸冤，人称他为孝子，他本来是诸生，当了一年多的廪膳生员，恩准他为贡生，授知县的职位。沈炼的遗骨让他的儿子装殓送还乡，并赐谕祭奠。后人有诗咏说：一报深冤恨已偿，只悲遗骨在边疆；明朝又是尘沙道，雪暗云黄各断肠。吏部选派沈襄为湖广安乡县令补录，沈襄的母亲徐氏，他的妻子闻氏，弟弟沈袠原来分隔两地不得相见，现在在一处团圆。正是：兰玉凋零信不通，天涯聚首泪西风；今朝再把银缸照，犹恐相逢是梦中。沈襄为安乡县令，修建关帝庙，早晚礼拜。后来穆宗降诏说沈襄敢做敢为，一身正气，赠光禄寺卿，他的一个儿子为大学士。后人读沈炼一家的事迹，有临江仙词一首说：石火电光权与势，笑他枉自强梁。怎知节侠与忠良，生前波浪险，死后姓名香。万事到头多反覆，放宽些子何妨？急须躲离是非场，红牙低按月，绿醑浅飞觞。注：许论，人名，明朝官员。明朝又是尘沙道，明天早上又要开始在尘沙飞舞的道路上跋涉。据《三言两拍·沈小霞相会出师表》记载，上帝怜沈炼忠直，沈炼去世后授北京城隍之职。十五、傍水崖助官民诛虏嘉靖四十五年闰十月壬辰，虏侵犯廷绥，驻军内地六日，攻窑窖将尽，你看他：宝帐高乂（yì），雕弓斜挂，胡儿发，吹角鸣笳，牧马长城下。甲戌虏侵犯大同威远等地，当时窑窖三十里有一村落，居民多被虏蹂躏，老百姓苦不堪言。正是：漫天杀气塞云浑，不许春风度玉门。白草几年掩战血，黄沙千里结征魂。当时陕西榆林卫人延绥卫游击将军张臣，见贼人势焰嚣张，肆意妄为，便发誓与贼人势不两立，并亲自率领部属三千人征讨贼匪。他挥泪对众军说：“贼匪小丑粗暴残忍，欺侮我国边疆，这正是主忧臣辱的日子，不可不尽忠歼贼。”正说的时候，忽然看见关圣在他头顶云端，作为前导。张臣大喜率领众人前行说：“跟着关老爷走，有关公助阵，这场仗必胜无疑。”走不到十余里路，就是贼匪的咽喉要塞之地。贼匪向官兵头上望过去，赫然看见关老爷正带领无数天兵天将在云端助阵，一时心虚，还没有打仗，就吓得丢盔弃甲，四处逃窜。官兵在后追赶，斩杀贼匪无数，一直追逐到永平府的傍水崖。这个崖深千仞，正是：凄风飒飒，涧水潺潺，奇崖绝壑，万曲千湾。尘埃滚滚无人到，怪石磷磷不暇看。有处有云如水幌，是石是树鸟声烦。鹿衔芝猿摘桃还，狐貉避迹崖上跳，麋鹿不敢岭头顽。忽闻刀兵碎人胆，山险水巇（xī）路漫漫。贼匪误逃到这里，不知道前面没有路，崖深千丈，下面全部是水，后头又有追兵，慌乱中被挤落水崖的，有数万人之多，因此，水流被贼匪的尸体阻塞了好几天，侥幸逃脱没死的，只剩一千多人而已。他们回去后，对他们主子说：“大国有天神相助，千万不要再侵犯了。”从此蓟州一带就太平了。皇帝下旨褒扬张臣，张臣不敢居功，把功都归给武安神说：“不是关圣，我怎么可能攻克敌人呢？”于是赞颂关圣威德的人遍满蓟州内外。蓟州士民男女都希望为关圣立祠祭拜，张臣欣然应允，为关王修庙成，命有才德的人将此事迹刻记在石碑上，作为纪念。后来，张臣先后换防四镇，名声传播于边防，成为一代良将。&&&注：虏，古代对北方外族的贬称。关帝英烈神武志传卷之三十六、桃源救张尧文还魂话说隆庆年间，新淦（gàn）县张克文与弟弟张尧文，自幼一同读书，相互研究学问，兄友弟恭。新淦人看见兄弟不和睦，相互争讼不休的，没有不说：“你们为什么不看看张家兄弟，学习他们呢？为什么要像这样骨肉相残？”他们修了一个小屋，有一副对联：细草微风，两岸脱山迎短棹；垂杨残月，一江春水送行舟。兄弟二人在小屋中读书，张克文对弟弟说：“窗宜竹雨声，亭宜松风声，几宜洗砚声，榻宜翻书声，月宜琴声，雪宜茶声，春宜筝声，秋宜笛声，夜宜砧声，晓宜钟声，俗宜击磐声，幽宜清籁声，静宜响梵声。”尧文说：“世间物各有所宜，人自不与物与景宜，所谓树想静，风就搅动。”兄弟二人的胸怀与清洒就是这样的。己卯年，兄弟二人都考取科第，准备一起到南宫，经过桃源，张尧文病了，克文为他熬药煎汤，始终不懈怠，哪里知道尧文病得厉害，竟然快死了。他哭泣对克文说：“我们兄弟二人，形影不离已经三十年了，没有想到大限到了，今日就要生离死别。希望哥哥好好侍奉父母，看在兄弟手足之情上面，用一副坚实棺材将我埋葬，使我的尸骸不被暴露，我在黄泉之下也会感恩不尽。”克文听了大哭说：“弟弟不要说伤心话，让我五内摧裂，我们兄弟虽然是两个身体，但是心是一样的，你不必叮咛。”克尧点头三次就死了。克文大哭，代弟弟寻找棺材，月夜克文哭泣不已，同船的的举子不能等待，说：“明天早点开船。”忽然听见有神人围绕船大呼：“尧文不会死，将来可以活，使你们兄弟再会。”克文听了，心中以为是悲伤过度，耳朵出现幻听，于是静下心来细听，神人又像以前一样说话，克文于是跪拜在船头，说：“假使尧文复活，我当一辈子礼拜神明。”顷刻间，又有神呼喊说：“刚才关先生因为你兄弟友爱，因此命令我来告诉你。”克文听了，大喜说：“如果寿亭侯关大王肯垂怜，即使是枯骨也不愁不还魂。”于是他与仆人抬着尧文的尸体，放在一座野庙中，这座庙中有一尊泥塑的神，就是绕船呼喊的那尊神。神看见克文抬着克尧的尸体来，在后壁说：“应当恳求关先生呢！”于是克文每天快步跑到关帝祠，哭着跪拜说：“即使尧文命数该尽，我克文怎么可以独自活着呢？”并哭着回到野庙，照看弟弟尸体。第二天又去关帝祠哀求。一天，克文与数位仆人都听见有人呼喊说：“尧文操心纯良，克文与弟弟同心，我将保佑你，最后不会使尧文客死他乡。”当时尧文死时，正是秋季第一月的三十，到此时已经是中秋了。克文仔细查看尧文尸体，他的魂魄没有还阳，尸体也没有完全腐烂。腹部靠近背脊，好像没有内脏的样子。他的尸体有几处溃烂处，一天晚上，尧文的身体突然站起来，靠着墙，众仆人看见了，大惊，看了一会儿，尸体又跌倒在地，仆人告诉克文说：“古怪加上古怪，蹊跷加蹊跷。”克文说：“什么事这样古怪蹊跷？”仆人说：“小主人刚才自己爬起来，倚在野庙的土墙上，立了片刻，才倒下。”克文说：“有这样的奇事，关帝显灵了。”于是急忙赶到野庙，在尧文的尸体旁，对他耳朵说：“哥哥克文在这里，你仔细定神，把魂魄安顿下来，听我说。”只见克尧有气了，细细的，有声音微微的，声气像小孩一样。克尧呻吟一声，忽然坐了起来，克尧大喜，说：“还魂了，还魂了。”克尧不能饮食，也不能说话，只能喝米汤。克文给他用药敷溃烂处，过了十天，克尧才会说话，说：“我的命该死在桃源，我死时精神恍惚，如在梦中走了三昼夜，到昆仑山，看河的源头有天符使者，对我说：‘上帝命你为河神。’我不肯，说：‘我不能当河神，因为我家中有父母兄弟和妻儿，怎么可以一下子永别呢？’先一河神说：‘不然等河决口时，你再来上任。’我听完就出来了，心中惶惑，不知道往哪里去。忽然看见一位天神，赭面长髯，骑马，手执偃月刀，喝叱我说：‘你怎么到这里？’把我头发一提，离地一尺多，快速驰回原地，把我推落到一深堑中。我心就有觉知，重新回到人间了。”克文说：“这是关圣救你。”克尧又吃粥两个月，精神才恢复如常，他从死去到还魂共有十八天。兄弟二人一起到关帝祠建醮，叩谢神恩而回。后来尧文考取万历癸未科进士，累官至山东副使，才到任三天，遇到黄河决口，克尧到河上拜谒少司空回来，背部毒疮发作而死。克文考取戊辰科进士，官至刑部员外。十七、炉下书授浦氏兄弟话说苏州无锡县有兄弟二人，哥哥浦大廷，弟弟浦大钦，二人少年时候非常友爱，等到长大了，因为分家业田产，浦大钦一时被利所惑，所谓利令智昏，贪令人愚痴，他就是出现这样的问题。浦大钦因为贪财，而迁怒浦大廷。浦大廷心中不高兴，于是在榻旁写了几个大字：“至易求者田地，至难得者兄弟。”大概是为了自警，大钦不知道这件事。一天晚上，浦大钦患重病，卧在床上，家人到处为他祈祷，其中在南禅寺关侯祠祷告过。过了几天的一天晚上，浦大钦梦见关侯提着大刀，挺立在他的后面，他惊吓出一身冷汗，把体内寒气排出来而愈。先前，浦大钦闭着眼睛就看见鬼狂呼。一天他的妻子用香炉焚香放在浦大钦的床侧，才出房门，大钦大声喊妻子进来，则见香炉里面踏了一个靴痕。大钦看见妻子进来说：“刚才看见一位官家来了，要从这里过去，怒香炉挡住道路，就从香炉上面过。并且官家说：‘这香是供哪位神啊？难道我不值得你供奉？你供我一盆香，反而阻拦我？’”大钦还看见有两个鬼跳来跳去，进出都是经过墙壁的缝隙，鬼来了，疾病就加重。自从梦见关侯后，鬼就不见了，大钦的病也一天天减轻。一天，大钦为感谢关圣的恩，于是准备香烛纸火，到南禅寺关帝祠焚香拜谢。焚香烧纸刚结束，就看见焚化纸的炉中，好像有物，大钦取出看，果然是两张纸，这纸和高丽薄绵兰相似，只是颜色更白，更光润，长三尺左右。纸上面写满了字，大约有百个字，字用石青写的，有指头大小，每个字都是钟鼎篆文。大钦不认识，带回家，秘密地锁在箱子中，也不告诉大廷。一天，大钦到哥哥床榻前，看见大廷所写的“至易求者田地”二句，心中想，我哥哥还有手足之情。以前的恶念减少了一半。一天，大钦寻访到一位书法家，把这篇文章字转成当时的字体，句句都是六个字，开头就是大廷床榻旁所写的二语，大钦心中想，这是我哥哥私下所写，为什么关圣也知道呢？是关圣劝告我啊！举头三尺有神明，确实不虚。于是他把关圣祠所得的文字给大廷看，大廷非常惊讶，早晚礼拜关圣不停止。一天，大廷正往关圣祠叩拜，也在香炉下得一张纸，纸上的字也是钟鼎文，与大钦的一模一样，每一句三字，字体庄严，后面有六丁六甲的符一道，桃源中人图章一颗，并是青纹，灵气勃勃，焚纸炉传授给大廷的书内有：“朝氤氲，久拱拜，徒尔动，非我戒，枝头青，勿剪坏。”以前传授给大钦的书有一句说：“五鼎独餐无味。”从此以后，兄弟两人和睦如初。十八、广平城击妖救水灾话说隆庆间，广平府天降淫雨，淙淙不止，这雨也下得古怪，一直下了一个月没有停止。一天傍晚，多人在城外看大水，忽然看见山水渐渐暴涨起来，都说好大的水啊，其中有一人说：“我自从出世，这三十年，从来没有看见这样长久的雨水，也不知道下到哪天才停止啊。好生闷人。”正说着间，水势汹涌而来，大家走到城上去看，看见远远的地方有一个怪物，生得奇怪，形状像一头大苍牛，众人都说是牛精，但是头上没有角，又止一个足，长在尾巴后面，身上有火焰罩住，似日光和月光，叫一声像霹雳一样响亮。怪物漂浮在水上而来，一来就水又涨一丈多，看见的人都大惊失色。你猜这是什么动物呢？后有人查郭璞《山海经》中记载这种怪物叫虁。东海有座山，名叫流波山，此山距海岸约七千里，山上有一种兽名夔。黄帝时，虁曾经出来作怪，被黄帝拿住杀了，黄帝说：“这样的怪物一足出入水中，则一定狂风暴雨，我如果不把他煮熟，它一定把老百姓害到波浪之中。”于是黄帝让人把虁的皮制成鼓，并用雷兽的骨头做鼓槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。人们都说这个怪物如今来到广府城，就是该城要受水灾了。虁渐渐来到城下，水就高一丈多，浸入东门，人人惊诧，大呼小叫，说：“水入城内，没有高地可以逃。”满城男女悲号之声震动天地。又听见水声如扬子江上八月的怒涛，人们更加丧胆，都说桑田将变成沧海了。话分两头，再说水正入东门时，忽然看见城上面有一朵云雾起，云雾中见关圣把脚向城门一踢，踢倒那城门楼橹，把那东门填得严严实实，挡住水头，水不能进城。又见一朵云雾腾去，挡住怪物，怪物还在朝天吼叫，关圣用刀柄击它的头部，头连忙躲入水中，于是波息浪恬。怪物化作一阵黑雾，如风一样一溜烟向东方而去。满城男女大声呼喊：“关圣爷爷。”震声如雷。家家户户焚香，香烟袅袅如云，个个望空瞻仰，见云雾中，关圣飘渺而去。于是人们愁云四散，广平府又是欢声如雷。注：楼橹，古代军中用以瞭望、攻守的无顶盖的高台。十九、彭湖港助丹山擒贼却说隆庆年间，福建漳州府，去海面上有个地名叫做彭湖，这彭湖离辽锣仅只七更船就到了，是福建广东两省一个紧要的门户，里面周围有三十里宽阔，其中一丁字港，一龙门澚（yù），都可以停泊轮船。那丁字港和龙门澚，延边多礁石。当时有一人，名叫黄丹山，曾经中过三次武举，授把总之职，镇守彭湖。丹山为人慷慨侠烈，善于射箭，有智谋。一日，黄丹山巡视丁字港和龙门澚，看到两地船只往来，叫来百户李白花，哨官杜麻，对他们说：“我看这两处，几乎漂洋过海的船只都经过，又宽大，可以让商船停宿。我希望在这两处设四个市场，给人贸易，也便于巡视海上消息。大家看怎么样？”白花说：“这是利国利民的好事，怎么不可以呢？”杜麻也随声附和说：“真是个好主意，如果有四个大市场，这个地方就热闹非凡，是个好去处。”丹山听了大喜，说：“三人商量，强过打筶。”于是就拣个良辰吉日，开了四个四通八达的街市，市内修了一个关王庙宇，一个天妃娘娘的宫殿。宫庙都可以鸟瞰大海，正是：怒涛悬峭壁，飞捅嵌长空；岚带寒云黑，灯含夕照红。黄丹山凡是出巡港澚，就到关王庙中歇宿，每每祝祷说：“弟子黄丹山，蒙恩镇守彭湖，此处贼寇出没无常，如果有奸细打探虚实，贼船私自往来到此掳掠，恳请大王冥冥之中扶持。”自从开了四个市场，客人都云集此处，来贩卖货物的，买东西的，多得很，自然不在话下。有市场，就有好人坏人，坏人有白撞贼、挖墙贼、欺骗贼、剪柳贼等。当时有三个人，会白撞、挖墙和欺骗，属于漳州管辖的地方乡村人，一个叫半天飞，一个叫穿地攒，一个叫白头浪，三个人的名字大家都不知道，这是他们的绰号。半天飞一天对穿地攒和白头浪说：“听说彭湖新造街市，广通客旅，我}