苏州知恩报恩塔又叫什么塔？_百度知道
苏州知恩报恩塔又叫什么塔？
塔一共几层？
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苏州城差不多尽收眼底，秀美的江南风光，让人陶醉。说来也怪，自塔建起、园浑为一体，他也不会成就如斯伟业，更不会名垂青史。我来得有幸，恰逢几位有道高僧在做法事.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http://e.hiphotos苏州北寺塔——知恩报恩北塔寺又叫报恩寺，是孙权所建，缅怀他的奶娘，因太湖连年泛滥。就在塔下不远处。寺前一座高大巍峨的牌坊门，上书“知恩报恩”四个大字，大约在宋代、高明过人，而塔，绕过大殿，径自奔塔而去://e。据说当年文徵明设计拙政园时，不仅在诸塔中首屈一指，而且是苏州最高的建筑，视为镇城之宝。由于这个原因，后世建筑高度没有超过报恩寺塔，苏州园林城市的风采由此而保存得完好无缺。其实、佛号声声，虔诚的游客在低头膜拜。苏州之所以不会遭受水灾之苦，在园内曾设计过一座塔，后来由于园主王献臣经费拮据，没能建成，亭阁雕梁画栋，特别引人注目，多年来一直赋予北塔最高的礼遇。一座塔，竟然影响了一个有2500多年历史的古城，这在古今中外恐怕都是绝无仅有吧？
报恩寺塔是中国楼阁式佛塔，传始建于三国吴，南朝梁（公元502－557年）时建有11层塔，北宋焚；元丰()年间重建为9层，南宋初建炎四年(1130)在宋金战中复毁；南宋绍兴二十三年（公元1153年）改建成八面九层宝塔，现存北寺塔的砖结构塔身就是构筑于当时的原物。塔身的木构部分为清末重修，已不全是原貌。此塔曾刻入南宋绍定四年(1229)的《平江图》碑中。塔正当平江（即今苏州）最主要的南北向大街北端，成为大街的对景。
寺南向，塔在大殿以北中轴线上，八角9层，砖身木檐混合结构。砖构双层套筒塔身，在内、外塔壁之间为回廊，内壁之中为方形塔心室，经由2或4条过道通向回廊，梯级设在回廊中。回廊地面为木楼板上铺砖，楼板由下层内、外壁伸出的叠涩砖支承。回廊、塔心室和过道均以砖砌出仿木结构的壁柱、斗拱或藻井。塔外各层塔身以砖柱分为3间，当心间设门，塔身以下为木结构平座回廊，绕以栏杆，栏杆柱升起承托塔身上的木檐，柱分每面为3间。底层之檐在重修时被接长成为副阶。全塔连同铁制塔刹共高约76米，其中塔刹占全高约1/5，底层副阶柱处平面直径约30米，外壁处直径17米。尺度巨大，但比例并不壮硕，翘起甚高的屋角、瘦长的塔刹，使全塔在宏伟中又蕴含着秀逸的风姿。[
报恩寺塔（又名北寺塔），位于苏州市内北部偏西报恩寺中。塔高9层（76米），占地1.3亩。报恩寺俗称北寺，是苏州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间（公元238－251年），相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建，古称通玄寺。唐开元年间（公元713－741年）改为开元寺。五代北周显德年间（公元954－959年）重建，易名为报恩寺。
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探寻苏州古城的那些塔（全文）
旧时，苏州城内外有“七塔八幢九馒头”一说，“七塔”就是我们要说的七座塔;“八幢”是指苏州的八座经幢;“九馒头”是指城里城外的九处澡堂。如今，经幢和旧时的澡堂已很难寻到，而那些塔虽然大有小，有单有双，有砖有木，有正有斜，有方有圆，有空有实，但它无论在山巅，在林间，在街市，总是挺身最高处，经风霜，播祥光。关于苏州的七塔，小编网上搜寻资料发现七塔所指不一。有的记载着石塔、白塔等如今已经很少被人提及的塔，有的则将灵岩寺塔、楞伽塔也列入七塔之中。今天跟伙伴们聊的是目前仍可以参观游览的七座塔。虎丘山云岩寺塔虎丘位于苏州城西北郊，距市中心5公里。相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。虎丘塔又叫云岩寺塔，现存之塔始建于五代周显德六年
(959年)，北宋建隆二年(961年)建成，塔残高47.7米，向北遍东倾斜2.34米，最大倾角为3度59分，是著名的东方斜塔。地址：虎丘山门内8号罗汉院双塔双塔坐落在苏州的定慧寺巷里，前院移建了花篮厅、四面厅，增建了半亭、长廊等。穿过门楼就是玲珑秀气的双塔。两塔“外貌”几乎完全一样，分为7层，东塔高33.3米，西塔略高，33.7米。双塔建于北宋太平兴国年间，是一对佛塔，两塔间相距仅20来米。地址：望星桥北堍盘门瑞光塔盘门瑞光塔，位于苏州城西南之水陆双重的盘门附近，现存之塔始建于北宋景德元年(1004年)，天圣八年(1030年)重修，原属普济禅院，八角七层楼阁式，目前仍能登临其上，俯瞰盘门风光。地址：苏州市盘门东大街49号报恩寺北寺塔北寺塔，又名报恩寺塔，位于苏州城北中轴线上，著名的拙政园在其东侧，据传始建于南朝梁代(502—557年)，现存之塔为南宋绍兴二十三年(1153年)重修，隶属于报恩寺，塔高76米，八面九层楼阁建筑，是苏州最高的佛塔，有“江南第一塔”之称，也是苏州城内的标志。地址：人民路1918号上方山楞伽塔楞伽塔，又名上方塔，位于苏州城南比邻石湖的上方山上，现存之塔始建于北宋太平兴国三年(978年)，也是砖塔形制，原属上方山的楞伽寺，现经过重修后在原址建有楞伽塔院。地址：横塘镇横越路47号灵岩山灵岩寺塔灵岩寺塔，位于苏州城外木渎镇的灵岩山上，现存之塔始建于南宋绍兴十七年(1147年)，此地曾是吴王的郊外行宫，西施曾住之地，灵岩山寺也是净土宗的近代祖庭，至今仍保持着严谨朴素的正统佛教寺院风气，为当代佛寺典范。地址：木渎灵天路灵岩山风景区肯定有细心的小伙伴要问了：“为啥小编只介绍了六个地方，明明是七座塔呀!”看仔细咯，双塔可包含了两座塔哦!找个时间，来苏州寻塔吧!（来源：苏州生活指南）
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近日，高新区东渚镇启动姚江山路整治改造工程，将把老路增宽一倍，大幅提高通行能力。我想去10805+1
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江苏省苏州市平江区人民路1918号
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门票信息：
【收费】25元/人。
苏州北寺塔推荐
目的地简介
苏州报恩寺塔重建于南宋绍兴年间（），八角九层，砖身木檐，是南宋平江（即今苏州）城内重要一景，在《平江图》碑中已经刻出，现称北寺塔，仍是苏州城主要大街的重要对景。
目的地导览
报恩寺塔内部为双层套筒，八角塔心内各层都有方形塔心室，木梯设在双层套筒之间的回廊中；各层有平座栏杆，底层有副阶（围绕塔身的一圈廊道）。这些，都与
山西释迦塔相仿。但副阶屋檐与第一层塔身的屋檐是一坡而下，没有重檐。与释迦塔不同。砖砌塔身每面分三间，正中一间设门。木结构部分曾经清光绪年间重修，
檐角高耸，又在平座上加了许多擎檐柱，已部分改变了原样。副阶柱间连接有墙，平面直径30米，与释迦塔相近；塔全高达76米，比释迦塔高出将近9米。全塔
虽尺度巨大，但层数比释迦塔多出4层，比例也比释迦塔高细，加上檐角高举，在宏伟中也蕴含着秀逸的风韵，仍体现了江南建筑艺术风格。
可乘公交1路、5路、8路、101路、313路、602路、游4路到北寺塔站下车。
停车位情况
拥有停车场。
人气（0.0）
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品质型酒店
豪华型酒店要说起苏州过去的地标建筑，当然要说是北寺塔了。那时候，城北没有那么多的高层建筑，视野开阔。从上海坐火车到苏州，当你在很远的地方看见巍峨的宝塔时，就知道快到苏州了。这座宝塔就是北寺塔。北寺塔又称报恩寺塔，是一座楼阁式宝塔。据说塔始建于三国时吴国赤乌年间，是孙权为报母恩所建。塔重建于南宋绍兴年间，在宋代的石刻地图《平江图》上有明确标记。塔除了塔基和外壁外，全部都是木建。
塔高76米，八角九层。
风起处，铁马频鸣。
“十万楼台影，分明脚底看”，登塔远眺。
苏州的另一个标志是虎丘塔。沪宁线南京往上海方向，看见虎丘塔就意味着到苏州了。虎丘塔又称云岩寺塔，始建于五代后周，建成于北宋宋太祖建隆年间。是仿楼阁式砖木套筒式结构。塔内有两层塔壁。1956年重修时，在塔内发现了大量文物。其中越窑青瓷莲花碗属于国宝级文物，现藏于苏州博物馆。
虎丘塔八面七层，塔身全砖砌。塔高47.7米。
虎丘塔被称为中国的比萨斜塔。从明代起，塔身就逐渐向西北倾斜，经专家测量，塔尖倾斜2.34米，塔身最大倾斜度将近4度。1956年对塔身进行了修整加固，保住了这座古塔。
与城北的北寺塔遥遥相对的是城南的瑞光塔。瑞光塔又名瑞光寺塔，始建于三国东吴赤乌年间，当时是十三级。北宋徽宗宣和年间重修时，改为七层。现在塔身基本还是宋代原构。1978年，由于偶然的原因，在瑞光塔中发现了一批珍贵的文物。其中真珠舍利宝幢堪称国宝级文物，现藏于苏州博物馆。
瑞光塔七级八层，是一座砖木结构的楼阁式建筑。塔高53.6米。
瑞光塔在苏州盘门附近，盘门城楼、城外的吴门桥和瑞光塔并称盘门三景，现在都属于盘门景区。在盘门城墙上看瑞光塔。
阳光下的瑞光塔塔刹。
双塔在定慧寺巷罗汉院遗址，两座挺秀的宝塔对峙而立。东面的一座叫舍利塔，西面的一座叫功德塔。两座塔始建于北宋太平兴国年间，至今已是一千多年了。两座塔相距15米，塔高33米。因为两座塔形制完全一样，所以苏州人称它们为双塔。
双塔是七层八角楼阁式砖塔，顶刹8.7米。双塔整体造型玲珑秀丽，人们把双塔比喻为苏州城里的两支笔。有的旅游材料上介绍这两座桥为姑嫂塔，并流传着不同版本的故事，我们不妨姑妄听之。其实双塔是河南富商王姓三兄弟所建，他们到了新的城市，认同了新的家园，建佛寺、佛塔以祈福。他们为苏州的历史文化作出了贡献。
苏州的西南郊外诸山有的也建有宝塔。石湖之滨，上方山上的楞伽塔就是其中之一。
楞伽塔又称上方塔，始建于隋炀帝的时代，是一座七层八面仿木构楼阁式砖塔。这座塔屡经修缮，现在的塔身还是宋代风貌。
楞伽塔的塔刹早已被毁。现在的塔刹是近几年维修时重建的。
灵岩山因灵岩山寺而出名。灵岩山寺中的灵岩塔也叫永祚塔，现在叫做多宝佛塔。塔建于南朝梁天监年间。现在看到的砖塔是清代乾隆年间所建的。
多宝佛塔是木构砖塔，是七级八面的楼阁式宝塔，塔高34米。塔壁留有宋代重建时的铭文砖。
多宝佛塔的塔刹高7米。
位于光福铜观音寺内的光福寺塔位于光福龟山山顶，寺塔始建于梁大同年间，后毁于大火，于唐代咸通年间重建。现在的宝塔是1998年重修的。
塔共七层，为四角木檐楼阁式砖塔，所以又叫光福方塔。塔高28米。这样形制的塔在苏州只有一例，这种唐式方塔在全国也是为数不多的，是江苏省文物保护单位。
光福塔掩映在绿树丛中。
登塔远眺，远山近水尽入眼中。
蓝天下的光福塔塔刹。
苏州的塔还不止这些，如城内的甲辰巷砖塔，苏州大市范围内的常熟崇教寺塔、昆山的妙峰塔、千灯秦峰塔等等。这些古塔年代久远，是人类共同的文化遗产。
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北京蚂蜂窝网络科技有限公司苏州这条不起眼的巷子里，有东汉的寺，南朝的桥，宋代的塔 ……苏州这条不起眼的巷子里，有东汉的寺，南朝的桥，宋代的塔 ……坚持不到底百家号苏州这条不起眼的巷子：有东汉的寺，南朝的桥，宋代的塔；有清代国学大师著名诗人袁学澜和现代作家、园艺家周瘦鹃的故居；有清代的贡院、苏公祠等名胜古迹；有百年的古桥…▽宋代称王判司巷，后曾名寿宁寺巷、双塔寺前、双塔巷。巷南原有河浜，东起胭脂桥，西至定慧寺前。清军于1863年（同治二年）在双塔寺杀太平军战俘2万余人，人头填入此河，河废。90年代初，巷及其周围作为“37号街坊”改造工程全面整修。巷西口新立花岗石牌坊一座，镌联曰：“ 名士当年留旧宅，禅门今日尚生辉”，额题“定慧寺巷”。望着巷口定慧寺巷的额匾，一千年的古迹悄悄隐藏在世俗的寻常人家中。东汉丨古刹的静谧时光初入巷口，第一眼就看到定慧寺。别看它小而圆融，貌不惊人。却有1800多年历史，建于东汉兴平年间。如今小小的寺庙，静谧中透出安定祥和。定慧寺不收门票，2元的香火费可以有3支香供你在大雄宝殿供奉佛祖，3支香插在黄色或红色的香袋中，在殿前有专门的香盒放入即为上香。正殿两侧是两株参天的百年银杏，都已经超过200岁了。每到看银杏的季节，落叶铺满青砖，整个定慧寺都会被银杏染色。寺内也有斋饭提供，无奈去的时候已经过了时间(11：20-12：20)。“食不言，寝不语。”在斋堂吃饭，请“止语”，吃完后的碗筷也要自己洗干净。与一般寺庙的格局无异，麻雀虽小五脏俱全。行人无几，人影稀疏。安静，十分安静，是身处寺内的第一感受。殿前银杏树下，几位老年信众与两位师傅在交谈，一来一往，吴侬软语，温和得不得了。旁边，两位中年女子朝着大殿方向唱吟经文，满脸虔诚，如若无人，一片和谐，让人的心瞬间沉静了下来。根据苏州巷子的命名规律，既然叫定慧寺巷，那肯定便有个定慧寺。和这座寺有关的人，是北宋大文豪苏轼。江南水乡，自古便是文人喜爱游历的地方，苏轼那句“到苏州不游虎丘乃憾事也”便是最好的佐证。而他每每来到苏州，大多都是寄宿在这定慧寺附近，名叫“啸轩”。苏轼与定慧寺主持守钦私交十分好，绍圣元年苏轼被贬去广东后，守钦还让自己的徒弟卓契顺前往探望，并带着守钦的《拟寒山十颂》和苏轼儿子苏迈、佛印和尚写给苏轼的信函，徒步数千里，带去问候。这让苏轼十分感动，手书《归去来辞》长卷作为答谢。明朝时，苏州太守况钟将这一书法作品拓印碑上，放在定慧寺内，供后人瞻仰，而守钦与苏轼的情、卓契顺的义也便这么流传了下来。四百多年后，由于岁月侵蚀，碑面模糊，不少苏州文人便倡议盖亭护碑，名为“苏亭”，人们争相题咏，还刊发了《苏亭小志》，在当时的苏州也是一桩盛事。你看，文人对才华总是多情的，只是历史无情，这些遗迹如今已然淹没，好在苏州并不缺有心人，重建或修复，总有人在为此奔波。这才是我希望看到的地方，没有失去原有功能性的建筑，有人情味的人、事，不是为献媚远方游客，简简单单。这里梵音满耳，香火正旺。出了定慧寺，再往巷子深处走几步，就是罗汉寺双塔遗址。北宋丨双塔的秘密往事出了定慧寺，再往前多走几步，就到了双塔罗汉院。里面的双塔建于宋代，是苏州最具特色的两座砖塔，大殿遗址也是宋代。双塔是一对佛塔，建于北宋，双塔建于北宋太平兴国七年(公元982年)，系唐代王文罕、王文华兄弟创建，一座叫舍利塔，另一座叫功德塔，建筑形式一模一样，因此又叫“兄弟塔”。苏州人也称双塔为“姑嫂塔”。慕名而来的游客十分多。不了解建筑的人也许不知道，双塔吸引这么多游客是因为它太稀奇了，两塔之间仅仅相距20米，要在这么近的距离里修建两座塔，对地基的要求相当高，而塔冠上高达10米、重5吨的塔刹，古代工人是如何将它拉上去的，更是一个未解的谜题。因为双塔，这个不大的寺院，每年都能吸引5万多游客前来参观。二塔形式结构相同，右侧塔高33.3米，左侧塔高33.7米，塔顶呈锥形，塔刹高耸，整体造型玲珑秀丽，自宋直至现代，经修葺多次仍保持原形不变，十分不易。苏州双塔不仅在苏州是惟一的，即便在全国也绝无仅有，而双塔的塔刹之谜，更让其多了一份神秘色彩。风雨千年，但双塔依旧挺立。据了解，这两个塔刹都是用生铁铸成，每个足有5吨重，当时的人是如何把这巨物“搬”上去的呢?建筑学家对此众说纷纭，至于双塔的塔刹是如何被运到20多米的高处装上的，至今还是一个谜。故事还没结束，在定慧寺与双塔之间，曾经还有一座清代贡院。苏州贡院的考试主要为童试，考试合格后取得生员（秀才）资格。每当考试的时候，贡院附近就热闹非凡，因为开考那天，天没亮就要点名，一般考生都会提前到贡院周围去租房子住，人多的时候，连大厅、门房都会住上人。这情景，和现在的中高考也是一般无二。赶考的人，有些走旱路来，但更多的是走水路。可慧寺巷没有河，怎么走水路？别纳闷，在旧时，定慧寺巷的确是有一条小河的，从胭脂桥下一直流到定慧寺前，进香或赶考大多走水路方便。△摄于20世纪60年代三更渔火，四更书声，这样的定慧寺巷也是别有一番风味。不知道是不是巷内既有寺庙又有贡院的原因，这条巷子的生活也充满了禅意的诗味。沿街的房子大多低矮，看着矮小局促，但门口却种满了一片鲜花绿植，郁郁葱葱装点了半壁粉墙，屋内并不敞亮，两位大爷正摇着蒲扇闲谈，案上两杯粗茶，恰是一番“人间有味是清欢”。从双塔门里出来，里面地方虽然很小，游人稀少，古迹残垣、青苔石座、清幽古老，特别能够引人发幽古之思愁、怀念..南朝五代丨两个家族的“吴王桥”位于定慧寺巷东侧的“吴王桥”，此吴王非春秋吴国之王，而是由吴、王两族居此，故名吴王桥，与吴王并无关联之处。吴王桥建于南朝五代。已有千年以上的历史，1980年曾改建此桥。△吴王桥上穿行的自行车当你徒步来到这里的时候，留恋于各朝各代的古迹同时，也不要忘记体验一把这里的苏式生活。随便找一家小店坐坐，听一听当地人的吴侬软语，也是一种享受 ...本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。坚持不到底百家号最近更新：简介:谈五千年历史，说今古传奇作者最新文章相关文章}