难民是如何玩坏德国的？难民是如何玩坏德国的？地球知识百家号(⊙_⊙) 每天一篇全球人文与地理微信公众号：地球知识局NO.419-德国难民真相作者：猫斯图 制图：孙绿 / 编辑：白鸥中东的乱局似乎看不到平息之日，连带着一水之隔的欧洲都为其付出了代价。对待难民态度最和蔼的德国，在连续接纳多年的难民之后，如今显得有些犹豫踟蹰。一脸凝重作为欧盟的龙头老大和对世界经济前列的国家，德国消化难民的能力却似乎远没有人们想象得那么强大。诸多问题伴随着难民的涌入逐渐浮上水面，成为了左右德国政局、影响德国社会的重要因素。今天的文章，就从德国如今的难民乱象入手，重新解读德国吸纳难民后的危机局面。都是难民惹的祸德国对难民的态度在逐渐右转的欧洲仍然显得比较亲切，还在接纳难民并为他们办理居留手续。相比之下，欧盟的其他国家如荷兰、奥地利、波兰等国从上到下都非常不欢迎难民。这些国家纷纷表示看不到难民对国家经济的促进作用，在有限地展现了人道主义精神之后，逐渐关上了接纳难民的大门，任凭德国独自面对中东的难民人潮。中东人民本来也是冲着德国去的来自远方的异族难民对一个非移民国家的社会冲击是必然存在的。尽管很多德国人避而不谈这个问题，但担忧仍然存在。从几年前的科隆性骚扰事件，到近期频发的强奸妇女案件，乃至难民与土耳其移民和右翼德国人产生的大规模冲突，都给德国人留下了不好的印象。图为德国反难民集会emmm，心疼默克尔一秒钟为难民辩护的左翼人士称，这些毕竟只是个案。德国吸纳的百万难民中混杂着几个坏人难以避免，总体来看，难民将会促进德国的发展。而右翼人士则认为，难民犯下的罪已经让人忍无可忍，德国没有必要为人道主义如此买单。双方各说各理，都没有足够的证据支持自己的看法。疑惑的人们期待了解难民的犯罪率，并以此作为自己对难民政策投票的依据。直到今年年初，犯罪学家克里斯蒂安·菲弗教授(Christian Pfeiffer)公布的一份调查报告才在德国社会引发了轩然大波。相关报道左上为犯罪学家克里斯蒂安·菲弗教授菲弗教授对德国下萨克森州的犯罪数据做了深入的解析（该州是大众汽车的总部所在地，虽非特别知名但经济实力和人口数量可观，在德国的地位类似中国江苏），结果发现难民的到来大大恶化了当地的治安状况。下萨克森是不包括不莱梅的（想象下江苏没有苏州的样子）在难民大批量到来前的2014年，下萨克森州的犯罪率已经在7年间下降了22%，治安措施成效显著。但仅仅用了两年时间，到了2016年底，犯罪率就上升了10%。这多出来的案件里有92%和难民有关。另外，2016年全州的难民群体中，犯罪率已经高达了13%，每9个人里就有一个是罪犯。这样的比例令人瞠目结舌。默克尔时代的难民接收量这份报告，算是把难民彻底钉在了耻辱柱上，反移民政党借题发挥，左翼人士缄口不语。有人甚至认为，这会让至今仍未能成功组阁的默克尔政府背上更沉重的政治惩罚，难以继续在德国政坛立足。连人道主义立场都受到了质疑。但社会问题非常复杂，涉及其中的因素众多，只看统计数据难免被误导。德国难民问题同样如此。如果我们再深挖一下这份统计中的一些元素，就会发现事情没有那么简单。难民犯罪的真相造成难民犯罪率在纸面上出奇高的原因有很多。从人口结构上来看，十四到三十岁的青年男性占到了下萨克森州总数的27%。相比之下，同样的人群在该州的自然人口比例只有9%。这当然和中东家庭往往希望把儿子/丈夫先送到德国，再接其他亲属入欧有关系，但过高的青年男性比例，天然就是一种不稳定因素。来的时候可能是这样的青年男性体力充沛、性欲旺盛、嫉妒心强，却没有什么社会资源（就算原来有，到德国以后也没有了），对社会变革最为欢迎。如果他们能有一份稳定的工作和复杂的人际网络限制其行为还好，一旦闲下来并大量聚集必然闹出事端。这是德国的难民犯罪率走高的最基础原因，其实质和7年前的阿拉伯之春没有什么不同。只不过德国的青年难民来自各地、人数也较少，不能形成那么大规模的骚乱而已。闲下来可能会变成这样。。难民犯罪率还有一个虚高因素，那就是人们对外族的普遍低容忍度。根据菲弗教授的统计，如果一个德国人被另一个德国人殴打，受害人向警方报告的比例是19%；而如果德国人被中东长相的人打了，报警的比例则会到达29%。针对其他轻微犯罪的报警比例也大致如此，这让难民一旦犯罪被登记在册的可能性大大上升，也变相抬高了难民在纸面上的犯罪率。还是圣母多不欢迎的也很多。。但这两点都远不是真相的终点。我们先来看一张图表。下萨克森州的两类难民占人数比例和占犯罪案件的比例这张图表的主要内容，是对两种不同的难民在下萨克森州的比例和难民罪犯中这两种人的比例对比。来自叙利亚、伊拉克等战乱国家的真实难民犯罪率并不高，比他们的人数比例低得多。而来自突尼斯、阿尔及利亚等北非国家的假难民人口比例不高，犯罪比例却出奇得高。原来中东难民还是相对比较规矩的两者犯下的罪行也大不相同。叙利亚、伊拉克等地的难民犯罪主要发生在难民营，为的是和其他难民争夺生存空间。而针对德国民众的抢劫、性骚扰案件却多数归因于北非难民。相比而言，后者对德国社会秩序造成的影响更大、更恶劣。根据德国《明镜周刊》的调查，很多北非人从西班牙进入欧洲，一路北上漂泊到德国，就是希望凭借自己的中东长相长居于此。和战区难民往往是社会中产阶级不同，北非难民有很多本来就是瘾君子、惯偷等等，犯罪欲望很高。偷窃现场盘问现场。。再加上这些国家并没有战争，所谓的“难民”身份得不到国际认可，只有4%的人能申请到难民签，剩下的人很快就会被驱逐出境，他们就更加破罐子破摔了。以至于发生了少年罪犯把教养所拆掉，最终只能转移到联邦监狱的奇闻。如此看来，所谓的“难民带来危险和犯罪”的命题并不为真，至少不是那些真实的难民直接带来了德国社会危机。只是他们的出现，促使了那些本就想要犯罪的人找到了掩护，这才导致了犯罪率的上升。中东北非傍地走安能辨我是雄雌可惜事情还没有结束，和隐藏在真难民之中的超级罪犯酝酿的罪恶比起来，北非“难民”的小偷小摸根本算不上什么。两个策略都告失效《德国之声》去年年底报道了一名叙利亚难民马苏德·阿基尔（Masoud Aqil）的故事。此人曾经受雇于库尔德人电视台，在采访时被恐怖组织ISIS掳走，和恐怖分子有了多年的接触。出逃后，此人辗转来到德国参加工作，但把所有的业余时间都花在了从社交网站上识别恐怖分子上。左下为马苏德·阿基尔根据他的指认，有大量恐怖分子隐藏在德国各地，从难民到居民都有。德国警方在2016年公布的一份调查名录也印证了阿基尔的这个论述。然而德国警方能采取的措施殊为有限。由于宪法的限制，德国居民的隐私权被严格保护，任何对通话设备和通讯软件的监控都必须有重组的理由，并经过层层审批。但恐怖分子往往潜伏在人群中，不出手时没有什么证据能证明他们的危险性，反恐部门的合法监视也就无从谈起。人山人海的要如何判断承担最大压力的德国联邦移民和难民局（BAMF）已经在去年向联邦议会提出了推动监视难民通信的法律草案。但是这份草案受到了德国各界的抵制，最终没有能够通过。犯罪专家们并不死心，随之设法把监视即时通讯软件的条例塞到了一条法律的补充条文中，暂时避开了宪法法院和议会的审查。BAMF官网质疑声随之到来，指责他们侵犯隐私权，并有可能把国家管理的魔爪伸向除了对抗恐怖主义以外的其他领域，是违宪的行为。德国律师协会主席乌尔里希·舍伦伯格（Ulrich Schellenberg）在一封电子邮件中写道：“人们不禁感觉到，这种严重违反公民自由的行为被故意隐藏在一个定期调整的法案中。”律师们对这个新法条的反感跃然纸上。德国人民一想到旧时光就不禁瑟瑟发抖看来通过对难民通讯的监控完成扼杀恐怖主义的策略是难以实现了。那设法消化难民、使之融入社会的同化尝试又如何呢？据德国《世界报》（Die Welt）报道，德国联邦移民与难民局的最新统计数据显示，在为移民和难民提供融入支持方面，德国政府没有实现今年原定目标。原定为43万移民提供的融入课程，最终只有28万人接受了培训，毕业与否尚且未知。面向就业的德语课程上座率更是只有一半。就是如此，德国左翼组织还是不遗余力地宣传难民的工作价值，呼吁各家企业使用难民员工。最近在德国街头随处可见的海报，上书”我有团队精神“，宣传难民劳工的软能力。而难民劳工目前看来创造的价值，殊为有限。正是因为面对这么多的实际困难，才让德国政界和民间面对难民问题始终无法达成有意义的共识。默克尔带领的基民盟自大选以来一直没有成功组阁，难民问题实则是最大的矛盾。拥抱多元文明的左翼思潮和拒绝生活在恐惧之中的右翼思潮，最终会在这个国度碰撞出什么，没有人能够预知。从大方向上来讲，已经进入老龄化的德国（比之周边的欧洲邻居还晚了一些）适当引入年轻人口补充劳动力是合理的，正如二战后西德向土耳其人伸出的橄榄枝一样。但这种策略无异于走钢丝，在人口来源选择、数量把关、引入后的培训上都不能出差错。德国还不是少子化最严重的但现在看来，难民潮似乎并不满足这些条件，反而成为了重大的不稳定因素。在不久的将来，或许中国也会因为老龄化而不得不引入外籍劳工。德国几十年间一成一败两次人口引入的教训，值得人们引为提前思考的工具。END扩展阅读我局更多观察文章，戳下面▼国家：巴西
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客家人是从哪来的？
原创| 08:15:40
“客家人是中国南方民系中间非常独特的一支。这些被认为是“客人”的人在漫长的迁徙历史上经常和所到之处的“主人”发生冲突，却始终都能顽强地生存下来并开枝散叶。无论是语言、民俗、生活方式，他们的一切都显得如此神奇。
(⊙_⊙) 每天一篇全球人文与地理地球知识局—客家人迁徙本文为我局第415观察文章，今天我们讲讲客家兴衰往事在闽粤赣边界，生活着这样一群人：他们操着外人听不懂的方言，却不在56个民族的名单里；他们吸收了海洋文化不断向海外扩展，却有着非同寻常的自我意识和价值观；他们偏居中国政治文化主舞台的一角，却有自信自称是真正的汉族传人。今天的文章，就带你一起看看客家人这个特殊的族群。少年十五二十时步行夺得胡马骑客家人不是少数民族，相反，他们起源于中原汉族，是汉民族的一个分支。作为一个群体，客家人可以被称为一个民系。顾名思义，客家即“客而为家”，他们是历史上多次大迁徙的见证者，远离了自己曾经的故土而定居，才被称为客家人。最广为人知的形象汉人南迁可追溯至西晋末年至南北朝时期，“永嘉之乱”之后，中国南北分裂、政权更迭不断，华北地区长期处于割据战乱之中。复杂的政治形势和北方游牧民族的入侵促使许多中原居民南迁。南迁的汉人逐渐演化出了不同的语言和习俗，主要分为湘语系和闽语系，分别分布在今湖南和福建境内。客家人的祖先就属于其中的闽语系移民，当时在长江中下游地区定居。中原陷入战乱大量人口向周边逃散南方亦因此获得大量中原人口（底图来自中国历史地图集）“安史之乱”之后，唐王朝由盛转衰，局势再度动荡不安，因战乱流亡的中原士庶堪比“永嘉之乱”。李白诗云“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”即描写这段历史。南下的中原汉人挤压了客家先民的生存空间，再加上黄巢起义席卷长江中下游，客家先民不得已再次踏上了南迁的旅途。新移民换下老移民这一次，他们转移到了丘陵连绵不断的闽粤赣边界。畲族土著和一些其他少数民族以及更早移居的汉族很早就聚居于此，故称这一批后来的移民为“客”。闽粤赣边界地区气候潮湿，土壤酸性大，不够肥沃，地形以丘陵为主，山多田少，良田匮乏，事实上并不适合农耕民族的定居。但在外部纷乱的战争年代里，交通不便、农业水平低的劣势，反而是构建一个世外桃源的优良条件。定居在贫瘠又偏僻土地上的客家人，迎来了一段较为稳定的发展时期。在这一时期内，客家人从中原带来的先进生产工具为该地区的开发做出了重大贡献，在同化畲族土著过程中，也逐渐形成了不同于后来北方汉人的自我意识。已经习惯了四处闯荡的客家人此后扩展至粤东粤北，并以嘉应州（今梅州）为大本营，继续向其他地区扩散。从江西至广东的内陆通道对于数次南下岭南的移民来说至关重要对于客家人恐怕也不例外在珠三角商贸水平提高之后，很多客家人为了追求更好的生活，开始走出深山，在珠三角地区从事商业活动。这些人形成了当时广东三大具有地域特色的商人集团之一——客家帮。明末清初广西四川等地招人垦殖，则促进了客家人的西向迁移；清朝从反清的郑成功后人手中收复台湾之后，嘉应州的客家人便有一部分迁去台湾生存；战乱年代还有部分客家人选择漂流至南洋等海外地区谋生。厉害的嘉应州（今梅州）这被认为是客家人的第三次大迁徙，使客家人在客家腹地之外的地区也得到了不同程度的发展，客家人的分布变得更为广泛。远上寒山石径斜白云生处有人家像西方的吉普赛人一样，长期的流动和迁徙并没有打散这个民系的凝聚力，反而使之形成了独特的群体意识。这种群体意识体现在客家文化的方方面面，首先就是与现行北方官话迥然不同的客家方言。相对封闭的生存环境和长期与世隔绝的生存状态，让客家话和其他汉语方言区别甚大。不仅是发音规则上，连语法都有所不同，比如将“添”字加在句末表示“再一次”之意（“食一碗饭添”意为“再吃一碗饭”）。即使是客家文化圈内部，方言也有不同程度的分化。大片区可以分为闽赣片和两广川台片，在各大片内部的县市区里，也有复杂的分歧和变化。外人即使会某一种客家话，想无障碍走遍客家聚居区也并非易事。分布于闽粤赣之间的客家方言其内部又分为众多片区分析其分化严重的原因，除了和客家人生活的地区相对独立有关之外，和客家人的文化人格也有很大关系。客家人强调宗族关系，不说自家话会被视为忘祖，从外地娶进来的媳妇也必须学说当地话。对方言的强调，表面上是同乡情谊的简单反映，实则是客家人艰苦的流亡迁徙历史造成的自我价值观的反映。对外而言，这也是客家人提高人群凝聚力的工具，以在战乱年代和与土著争夺生存资源时占得先机。客家小姐姐客家人的特殊的围屋式建筑，也是其特殊生存需求的写照。圆形或方形的围屋，内部有充足的空间安置人员粮草，外部则可以完全封闭成为碉堡。设计成这种形状的目的，就是为了抵御土著居民和山贼流民的袭扰。客家人的生存环境之恶劣一望而知。围屋鸟瞰内部楼内的炮口历史上不乏客家人和土著之间剧烈矛盾的记载，比较著名的有发生在清咸丰至同治年间“四邑地区”发生的土客大械斗。说是械斗，其实这场纷争已经堪称“战争”，是明朝中期以后土客矛盾的延续和爆发。械斗持续了十余年，波及范围之广（几乎整个粤西）、人数之众（史记“死亡百万”），在历史上也算罕见。“四邑”指鹤山、开平、恩平、高明四县，这一地区的客家人，正是雍正年间政府从粤东各地招募来垦荒的客籍流民。土客两方在当地都占据大片土地，实力不相上下。四邑地区当时清政府为了镇压响应太平天国的洪兵起义，在广州周围地区“募勇”，以官衔为诱饵鼓动士绅出资招募族人参与镇压。客家人组织了“客勇”参与剿匪，且很快失去了控制，将矛头对准了日常生活中的仇人——“土民”。客家人本就凝聚力强，再加上正规的组织和装备训练，屠杀普通的土民显然更加不在话下。他们还以剿匪为名，诬蔑土民为匪贼，肆意屠村，以至于“横直百里，无村不踩矣”。土民的反抗则由于势单力薄，败下阵来。电视剧《客家人》剧照但土民后来得到在外经商的乡人谭三才的资助，购买洋枪，设立“土民团练局”，终于稳住了阵脚。双方你来我往，各有胜负，冲突持续了十余年之久，并蔓延至其他地区。这场丑陋的利益争夺战中没有真正的赢家，械斗造成的死亡人数在不同的史料记载中差异很大，但从其规模和双方报复手段之残忍来看，人口和经济损失不计其数。最后，由于冲突地不断升级，只能由中央政府抽调湘军平息这场内乱。冲突的最终结果造成了当地客民的再次迁徙。一方面，部分在械斗中战败的客家人被驱逐回惠州、嘉应、潮汕等原籍地；另一方面，政府当局为了避免主客再次发生冲突，由官府主持将客家人安插至雷州、海南及广西东部等地。至此，四邑地区“无复有客民足迹”。此后，客家人的分布格局基本奠定。客观上又借机扩散了一波高阁客竟去小园花乱飞据估计，全球的客家人达到八千万之多，遍布80个国家和地区，其中超过两千万分布在港澳台以及海外地区。其民系文化影响力传播范围广泛，对海外华人世界影响深远。许多海外的华裔著名人物，其祖先都是自梅州等地迁出的客家人，如前泰国总理英拉、新加坡国父李光耀等。活跃在拉美政坛上的一些华裔混血政客，有的也是在土客之战中被贩卖到拉美的客家苦工的后裔。著名人物，厉害了总设计师亮了相比之下，客家文化的大本营闽粤赣交界地区的发展就不那么乐观了。尽管主客矛盾已经不再是当地客家人生存面对的问题，但由于这一地区本就地处丘陵山脉之中，交通不便，客观上影响了经济的发展。这一地区的人们长期以农林业和手工业生产为主要生产方式，严重依赖自然资源同时还给环境造成了巨大压力，阻碍着经济的发展。周围都是山除了地形和交通劣势，客家人传统守旧的观念在一定程度上也制约了这一地区的经济发展。客家文化中自给自足、保守排外的特点，在战乱年代是有利自保的优势，在和平发展时期则严重影响了地区经济的进步性。客家小姐姐+1以被誉为“客家四州”的梅州、惠州、赣州、汀州（今长汀）为例。世界“客都”梅州人均GDP长期在广东省21个地级市中排名倒数第一，赣州经济也一直处于江西省末端，其他客家人聚居地如广东韶关、河源，广西贺州等地经济发展也不甚理想。只有惠州以及长汀所在的龙岩分别凭借邻近珠三角和厦门经济区的区位优势获得了较好的发展。如何摆脱经济发展困局，是艰苦耐劳的客家人如今需要面对的难题。山区人民光闷头努力还是不够的其实客家地区经过多年的开垦和调整，自有其具有特色的经济版图。如柑橘产业是赣南许多贫困县脱贫致富的良方，而梅州和龙岩等地主打的客家文化旅游产业也正在对当地经济发展做出积极贡献。赣南柑橘近年来已经通车的连接赣州龙岩的渝长厦快速铁路，和即将在2021年左右通车的连接赣州梅州至珠三角的赣深高铁，也许会成为打开客区局面的一剂良药。随着车流而来的资本和机会，必将很快让客家人找到新的值得深耕的土壤。流动迁徙了上千年的客家人，终于有了安定下来的时候，不用因为战火和土客纠纷而提心吊胆。继承了古汉文化的他们，即将在自己的土地上慢慢书写中华文化的新篇章。文学彩蛋：今天段首引用的诗句不仅贴合每一段的大意，还有一个客家人才懂的彩蛋。这些诗句均为唐诗节选的一二两句，用现代汉语念已经不押韵，但用客家话念却仍然是押韵的（当然很多南方方言也能保持押韵）。类似的语言现象很常见，有兴趣的读者可以分享给你的客家朋友念念看(⊙v⊙)作者：霞帔制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：白鸥欢迎大家关注和分享地球知识局(⊙v⊙)END
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军迷大本营难民带给德国的危与机
[摘要]此次欧洲难民危机中，将接纳最多难民的国家是德国，预计今年一年就多达80万人，这给德国的教育系统、医疗体系等带来严峻挑战此次欧洲难民危机中，将接纳最多难民的国家是德国，预计今年一年就多达80万人，这给德国的教育系统、医疗体系等带来严峻挑战。在民间，热情欢迎和帮助难民的群体与仇视排外的群体并存；在政界，开放接纳难民的政党和坚决反对外来者的政党都在积极活动。德国最终将走向何方？不但是德国的问题，也左右着欧盟的走向。撕裂的民意和相对统一的政客对于反难民示威和暴力事件，默克尔多次作出措辞强硬的指责。默克尔来到德国萨克森邦小镇海德瑙(H eidenau)，空气中弥漫着愤怒。当地人排队来见她，却不带丝毫善意。这是充满恨意的一群人，有人大声喊“你是人民的叛徒”，其余的人跟着附和“我们就是帮派”。“帮派”这字眼是回应不久前联邦副总理西格玛尔·加布里尔严厉指责极右翼和右翼反移民示威者时的说法。在默克尔走进居住着超过400难民的杂货店之后，这群人开始议论身边突然出现的临时邻居。一个人说：“看到那些年轻人了吗？充满荷尔蒙没有正经事可做，他们不可能帮我们，只会有奇怪的想法。”旁边一位女士点头，并附和说如今都不敢让女儿单独经过这里。一名看上去不像本地人的警察穿戴着防爆装备站在居民前，表情很和善，最终他也加入了讨论：“我1980年出生在德国，但我的父母来自阿富汗，他们是为了躲避跟苏联的战争。”他的德语非常标准，胸口戴着警徽，小镇居民围着他听得很认真，脸上挂着惊诧。“我父亲曾是个老师，我妈妈是技术工人，不过现在都不能从事以前的职业了。”这位警察语气很平静，目光坚定地与周围的示威者对视，他拒绝给出自己的名字，不是出于恐惧而是因为不想在身着制服时表达政治观点，这个有着阿富汗血统的年轻人完全理解并遵守着德国的公务员守则。海德瑙的居民们什么都没有说，他们的敌意减弱了，这是紧张一天中的第一次。在2015年下半年，德国或许是令人疑惑的地方，在这里，有移民血统的年轻警察，将保护他的联邦总理，对抗反移民的本地德国暴徒。也是在2015年，针对难民旅馆的暴力事件达到令人震惊的程度，到7月6日已累计达199宗且完全没有停止的迹象。同时德国政府展示出比任何时候都更明确的帮助并接纳难民的意愿。联邦官员们访问各地难民旅馆，带去衣服和玩具，跟叙利亚奶奶和苏丹妈妈一起做饭，邀请难民孩子加入足球俱乐部，他们自己的孩子也是俱乐部成员。哪一种德国人最后会占上风？是德国总统约阿希姆·高克形容的“黑色德国”，那些高唱种族主义和民粹主义、仇外反移民的暴力示威者；还是以扎根德国的年轻警察为代表的、新一代更多元化的德国人？西欧最终会作出怎样的选择，是继续让难民死在货车里，还是对这群绝望的人打开大门？德国最终会作出怎样的选择，是否愿让这些难民共享共和国在过去几十年拥有的、令人难以置信的繁荣？德国一直对移民问题抱有幻觉。上个世纪60年代政治家们提起从意大利和土耳来的工人，一致说他们“只是临时客人，来博世机械或者戴姆勒汽车厂生产线上帮忙”，但当移民家庭的孩子跟本地人的孩子坐在同一间教室里、当街头巷尾到处种植了土耳其特有的蔬菜后，政策制定者们依然拒绝承认德国的国家身份是一个“移民国家”。现在是要把旧的谎言再说一次吗？德国政治领导层似乎还没有做出决定，也缺乏一致性去勇敢尝试。难民危机最终会朝什么方向发展并以什么状态结束还很难预测。但希望是显而易见的，在难民危机爆发之初，默克尔选择沉默，几天后，她出现在海德瑙难民旅馆，这是不久前被右翼分子袭击的目标。联邦副总理加布里尔在今年年初还曾发言说完全理解反移民运动组织Pegida的行为，该组织的全称是“爱国欧洲人反伊斯兰化组织”，这一次他却表示，针对难民旅馆的袭击者就是“一群帮派、一群暴徒，他们应该被关起来”。 民间组织“欢迎难民联盟”的创办者舒尔茨和他的太太。危机与良机并存的移民冲击只不过这种较温和的一致性能维持多长时间？根据内政部的数据，今年会有超过80万移民和难民来到德国，就连德国人自己也不清楚未来几年局面会如何演变。有一点可以确定，难民数字不会快速下降，叙利亚的内战仍在继续，伊拉克的恐怖局势也未改观，厄立特里亚的政治局面亦不曾改善，以上都是难民的主要来源地。还有一点可以确信，那就是新来的难民将改变这个国家。直到最近，德国人才开始习惯这样的概念：我们生活在一个移民国家里，下一个将破灭的幻觉将是“移进德国的移民是可控的”。并不是最突出的人才来到德国，他们是逃离阿萨德政权和“伊斯兰国”暴行的人，他们是逃命的人，其中有高级知识分子，也有文盲。好消息是德国的主流人群并不觉得这有什么问题，60%的民众认为德国特有能力接纳大量近期前来的难民，而且一种新的公民文化正在兴起并发展，不再被历史的负担和良心之刺驱使而行善，而是因为真正享受去做好事，只是这种文化能坚持多长时间？难民一开始会给国家形成负担，这点是清晰的。他们最终将搬进公寓楼，而公寓在德国主要城市已经紧缺，他们会给学校老师造成压力，因为不会说德语的孩子将使用统一教育体系。新难民意味着德国公民需要付出很多，但是同样也代表新机会。难民的年龄构成非常年轻，而德国固有的人口构成正在快速老化。这个时刻大批涌进的难民正在分化欧盟，却也制造了一个机会让德国社会找到新的身份，同时有机会能证明德国的民主即便在最困难、最具挑战性的时候也能有效运作。让有利的一面战胜不利的一面，德国不能坐等，必须适应，数十万难民梦想中的国度将发生什么变化？ 难民们突破匈牙利边境的铁丝网，他们的最终目的地是德国。更加包容和开放的德国社会舒尔茨有两个手机，一个每几分钟就会响，另一个不断接收新进来的电子邮件：有位女士要捐床垫，但是必须上门取；另一个人要捐书包，问需要多少？还有一个人来自出版社，说现在免费提供“德语-阿拉伯语”词典。舒尔茨说这些邮件要是一一回复可以花一整天时间，即便这样他还是给每个人回信说谢谢，这样一来他开始担心不再有时间做其他事情。一年前“欢迎难民联盟”在柏林一个中产区成立，这里居住了30万居民，还有5个难民接纳站中的数百名难民。动议提出的时候有超过1000人支持，300多人成为志愿者，主要工作是欢迎移民和难民，帮助他们获取政府资讯并收集捐赠物品。这只是众多草根运动之一，在德国，这种组织之前是很少见的。牛津大学难民研中心的学者克雷斯特(O laf K leist)说：“上个世纪90年代初期，逃避战争的南斯拉夫难民开始进入德国，当时有一波人欢迎并愿意帮助，只是规模不可能跟今天相比。”今天这场运动是从德国社会中心开始，不是内向而是外向的，欢迎并支援来到德国的新人。克雷斯特说：“这是一个清晰的信号，说明德国已经做好了改变的准备，开始变得好奇、对新事物显得更开放。”盖比(G abyE ngelm ann)卷入这场运动是因为感到发生在柏林一些地区的反移民示威已经粗暴到了难以容忍的地步，她致电给“欢迎难民联盟”声援帮忙，一开始的工作是分发捐赠衣物，后来接到电话要她陪伴一个叙利亚难民前往市政管理部门。那天她的日历上标注“早上10点叙利亚”，现在她几乎每天都会见一见这个难民。69岁的她说：“我儿子说他快有个弟弟，我陪他(难民)到所有机构，从不同政府部门到医疗保险公司。”她还到信用局要求给这名难民建立信用记录，甚至打电话到贝鲁特的德国大使馆要求加速其亲属团聚的申请。她说：“能跟其他文化建立联系，我突然觉得很开心，我的英语变好了，也有了新的朋友。”欢迎并帮助难民的人多数是像舒尔茨、盖比这样的退休者，他们有时间，也希望在离开就业市场之后还能做一点有意义的事情，他们视德国为富裕之地、有义务帮助其他人。这种好意最终会改变德国，社会中大量的行善者正改变德国社会跟难民相处的方式。跟外来者交流变得普遍，对外来者的态度更容忍，整个国家对外来者的偏见和错觉在减少。只不过社会的义务运动不能替代政府行为，“欢迎难民联盟”的创办者舒尔茨有时甚至感觉自己被政府抛弃了。“如果公民义务承担一些本应由政府承担的责任，那么至少他们需获得财政支援。”这是舒尔茨的基本观点。亚历山大·高兰德(A lexander Gauland)也明显感觉到生活发生了变化，在酒吧里陌生人会前来跟他聊天，他们会说：“你能帮忙处理难民的事情，真是太好了。”一天，在游泳池他甚至遇到一个陌生人对他喊：“加油！”74岁的他是“德国之选”党派的负责人之一，这个党派创立初衷是反欧元，后来虽然没有明说却也加入了反移民、反外来者的议题。被问到党派会不会有未来，高兰德说：“当然会有人需要我们，德国不可能接受150万难民，真是那样的话一切民意都会改变，人们会投票给我们而不是新民党。”高兰德宣称自己支持“政治诚实”，不惧怕说出令人不安的真相，如果这就是‘“民粹主义”，他表示他代表的党派不怕被贴上这个标签。高兰德呼吁在未来几个月年轻德国人要接受特殊训练，以应对“新来的不合格的外国人”。他要求警察和保安对难民营附近的社区重点保护、预防难民犯罪；他也坚持接纳难民的政策一旦局势失控，随时可被暂停。高兰德代表德国传统派，那些现在还对女士行吻手礼的人，他曾参加街头反穆斯林示威，认为参加Pegida运动的都是“再正常不过的德国人”。最近在难民旅馆频频被纵火后，他指责政府“不能充分理解民意”。每当有大量难民进入德国，右翼党派的支持率都会上升。90年代初期大量南斯拉夫难民来到，当时德国的经济状况比现在糟很多，许多前东德居民在统一后数月、甚至数年没有工作，民众不仅害怕外来者，更为经济前景担忧。右翼势力散发的传单上这样印着：今天他们站在你的机器背后，明天他们睡在你的女儿身边。历史会不会像90年代年那样重演，1992年有43.8万难民来到德国！但时代已经改变，德国也在改变中。德国人变得更加都市化，他们对“可怜的外部世界”的理解也更全面，对因不同动机申请庇护的难民也开始加以区分。只不过多数德国人仍对政府处理这次危机的能力抱着怀疑。因此现在最重要的是接纳难民的责任要公平合理地分配，这不是民粹主义，这其实是理性的表现。为移民提供教育就是投资国家未来对叙利亚难民的申请处理必须加快，从2001年开始欧盟出台对内战难民的统一处理标准，只不过到今天为止标准都还停留在文件上。根据欧盟的《里斯本条约》，欧洲是一块自由、安全、公正、没有内部边境的大陆，欧洲也有义务接纳难民，只是，当不是每年、而是每天有成百上千的难民朝欧洲进发的时候，这些约定就显得很脆弱了。欧洲曾以一种默契的不作为应对难民危机，意大利和希腊不顾《都柏林条约》，允许难民继续前进，匈牙利和保加利亚竖起边境铁丝网，斯洛伐克明确说只接受基督教难民，奥地利宣布暂停处理新的难民申请，英国也谋求通过更严格的非法移民法案。默克尔站出来是因为她担心难民危机会毁掉欧洲的理念：你们怎能一边高谈欧洲理想之崇高，一边漠视并拒绝绝望中人的求助？如果不能处理好难民危机，欧洲怎可能获得理想中的大统一：申根国家之前原本开放的边境难道要因为难民重新关闭？都说欧洲在危机中会成长，但这次危机突出暴露了欧洲的问题：仇外主义、隔离、推卸责任。2015年的夏天也给欧洲一个反思的机会，认真思考《条约》背后的欧洲价值。一个好现象是欧盟已经通过强制性难民分配计划，尽管联盟内部成员国的互不信任和不合作在讨论过程中发挥到极限，但至少一些大国能达成统一看法并尽可能多地接受难民。此外欧盟也开始意识到之前的难民条例存在问题。欧盟的长期目标是对抗产生难民的根本原因，当然不可能马上给叙利亚送去和平，也不能改变厄立特里亚的政治，但至少这一次，欧盟试图放眼边境之外的事情。10年前欧盟曾达成协议增加对发展中世界的援助，只是几乎没有成员国能达到本国G D P的0 .7%这个目标。现在欧盟开启新的援助非洲计划，只有这样才能有效减少来自非洲的难民。娜娜(B nanaD arw ish)是叙利亚难民，具有非典型性，不是所有叙利亚年轻人都像她这样受过教育并渴望机会。她的父亲是教师，母亲是一位英文翻译，2012年全家逃到黎巴嫩贝鲁特的叙利亚难民营，2013年作为紧急难民来到德国，只有母亲现在还在黎巴嫩。娜娜跟父亲及4个兄弟姐妹居住在柏林一幢公寓里，25岁的她获得美德交换计划和德国政府资助的奖学金，即将到斯图加特大学学习建筑，她最小的弟弟也进入大学预科班。如果说娜娜是德国融合难民的成功例子可能有点夸张，但她的故事仍具有积极意义。之前德国存在“平行社会”的现象，主要原因是移民缺乏教育，上个世纪60年代到70年代落户的移民普遍没有高等教育背景，而且德国当时不曾给工人移民足够的培训和教育，因为错误地以为一旦这些工人获得足够知识和技能就会离开。现在德国拥有一次纠错机会，虽然不是所有难民都像娜娜及家人那样有良好的教育背景，但大部分叙利亚难民来自中产甚至富裕家庭。一个调查公司的数据显示，在2013年登陆的难民和移民中，13%有大学或以上学位，25%以上有高中学位。但等待审批的难民中仍有58%没有接受过正式职业培训，德国必须避免曾经的错误，这些人需要尽快接受培训，这也是德国社会未来最艰巨的任务之一。已有政治家表示教育系统难以承受如此多的难民孩子，有些地区的教育局甚至放弃预测未来10年的入学人数。未来城市地区小学学生人数将激增，有些政治家提出在难民资格获批之前不要孩子上学，避免他们的孩子在被遣返时落差更大。长期来看不把难民孩子纳入教育系统是严重错误，如果德国希望将难民带来的未来社会问题最小化，现在马上就要把孩子们送进幼儿园、小学和初中。整个教育体系也需要增招数千名老师应付没有语言背景的新学生，未来数年仅这项开支就高达数亿欧元。这是对未来的投资，对德国劳动力市场、综合竞争力、人口结构和公共健康的投资。至于担心难民会抢走工作机会，这种想法也是错误的。欧洲经济研究中心的专家表示，德国的酒店业、健康护理业、餐饮业和农场都面临用工短缺，都在努力寻找雇员。当然现在德国和欧盟的法律依旧给予本国人优先接触开放工作机会的特权，这项法律必须改变才能尽快让难民进入劳动力市场，让他们尽早融进社会。以上法律是高度官僚主义的歧视，不会帮助任何人。实际上，很多德国人不会做的工作，例如在农场收割芦笋或者在餐厅打杂，却都是移民和难民趋之若鹜的工作机会。此外，法律还应该修正，在难民接受技能培训之后至少给他们3年居留权，这样雇主才有动机全面培训他们，没有人愿意为随时可能离开的雇员投资。伴随着人口减少和都市化，德国很多小镇在萎缩中，小镇居民虽然更保守、相对更排外，但不少仍承认移民和难民给家乡带来好处，有人甚至说：“只有靠移民我们才能幸存！”在小镇上，移民和难民愿从事农业型工作，能降低平均人口年龄，能给当地带来多元文化。在2002年到2013年，小镇高斯勒(G oslar)流失了4000个居民，相当于人口的1/10，镇政府希望今后每年至少有200个移民前来定居，才能避免小镇规模越来越小。原则上，政府应该鼓励难民定居在偏远的、已遭遇人口减少重创的地区，只是这些地区能提供的工作机会有限，当地人的仇外心理更严重，所以相信难民还是会大比例集中在大城市。在类似柏林和科隆这样的城市，已经有针对不同国家难民的社交网络，从就业到建立社交圈，大城市的优势非常明显。从美国、加拿大到澳大利亚，模式都是类似的，那就是移民都选择在大城市落脚。难民也将提高德国的生育率，这一点几乎是肯定的。难民的生育率明显比本地德国人高。用德式秩序来战胜危机都说这次难民潮会彻底改变德国，其实过去十几年中移民和难民已经在不知不觉中改变了德国。在德国西部，每3个小学生中就有一个来自移民背景家庭，德国人熟知的很多政治家和艺术精英都有移民背景。尽管人数惊人，但德国社会不会被这次难民潮击倒，民众的开放性和主动支援也不会有“有效期”，政府将越来越坚定意向，主动预见难民潮的困难，勇敢公开费用并制定相关预算。难民的主体是穆斯林，这的确会测试德国社会的容忍度，但在这里已经生活着大量土耳其穆斯林，目前为止主流德国人表现出对极右翼势力的免疫力，因为这些成熟的公民知道如果不能成功融合难民，代价将是德国无力承担的。政府推出任何成功的融合政策，都将成为成功对抗种族主义和极右翼势力的政策，否则德国的仇外倾向会更严重，安全局势将恶化，社会秩序不再。秩序，是的。德国人相信，事情一开始都会有点忙乱，但最终都会规划到德式秩序中，秩序的强大将在这次难民危机中再次展现。（编译/潍）
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