想出去玩,唐河周围成都哪有好玩的地方方

& 我想出去玩!有什么好玩的地方推荐吗?
我想出去玩!有什么好玩的地方推荐吗?
[题主采纳]最主要的是看自己是不是可以放的下一些事情去追求自己的真我,再结合金钱,时间,喜好等各方面,去看看网上的攻略或听自己身边朋友的经历就可以知道自己适合去哪玩,玩什么。比如我就不喜欢去人多的城市,想一个人静静的去体会那份孤单,旅途上的一切其实都是自己的一份经历可以留在照片中留在自己的头脑里。去哪里玩时间和金钱其实都不是重要的,只要你有出门旅行的心哪里都好玩!祝你早点找出自己的心。
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[题主采纳]最主要的是看自己是不是可以放的下一些事情去追求自己的真我,再结合金钱,时间,喜好等各方面,去看看网上的攻略或听自己身边朋友的经历就可以知道自己适合去哪玩,玩什么。比如我就不喜欢去人多的城市,想一个人静静的去体会那份孤单,旅途上的一切其实都是自己的一份经历可以留在照片中留在自己的头脑里。去哪里玩时间和金钱其实都不是重要的,只要你有出门旅行的心哪里都好玩!祝你早点找出自己的心。
: 不客气,我也没说什么,这只是我自己的领悟,每个人都不一样的
瞧您活的,玩还要人告诉你玩吗?首先,要看你有多少钱(经济基础决定上层建筑)。钱多出国游,钱少国内游。其次,你的爱好。人文的,风景的,或者就是游乐场。多看看各地游记,去一个地方不需要很多的理由,一种小吃,一个日出。和你相比我有太多的地方想去,就是缺钱,少时间。
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那要看你想玩什么?这个季节建议你到哈尔滨冰雪节和雪乡去,记忆深刻。也可以到海南或东南亚逛逛。
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来山东烟台吧,有山有海,避暑胜地,没有雾霾,最适合居住的地方!
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共15个娱乐点唐河有哪些好玩的地方
唐河有哪些好玩的地方
  唐河县通过整合生态山水、宗教文化资源,按照全县旅游产业发展总体规划要求,统筹资源布局,分年度有序开发,逐渐向高品质、效益化方向发展。以下是唐河有哪些好玩的地方相关内容,欢迎阅读。  1、唐河文峰塔  位于唐河县城东南部文峰街道辖区内,始建于明末清初,当时为培植唐河文风,弘扬圣贤学风,由当地文人雅士兴建。文峰塔为仿楼阁式砖塔,平面呈八边形,身分九级。第一级直径5.18米,周长17.28米。塔身通高30米。文峰塔外形挺拔秀丽,酷似一支饱蘸浓墨的神来之笔,巍然屹立,它与泗州寺塔遥相呼应,素有“一城担二塔,二塔抬一城”之说。文峰塔第一至八级塔檐下,以砖做出外椁栏头,补间斗拱及平座形象,第九级塔椁仅有外椁斗拱,无平座。第一级塔身为实体,第二至九级塔身中空,其中二至五级为圆形,以上为方形,在二、四、五、六、八级均交错辟以拱形门、窗,第四级正东、正西方嵌以石雕佛龛各一尊,佛身高25.6厘米,第九级正南、正北嵌以小佛龛各一尊,佛像身高16.22厘米,佛像面容恬静,天衣飘动,姿态优雅,实属雕刻中的精品。塔身第二级正南、西南方嵌有汉白玉塔铭,塔铭长120厘米,宽55厘米,铭文共507字,记载了清康熙十年维修塔的情况。第二和第三级分别用长120厘米,宽55厘米的大理石刻有“太乙”、“甲秀”、“光联”、“天中”文字,二级的东南方为“凤凰朝目”图案,这些文图做工精细,刀法纯熟,刚劲有力,是研究明清书法、石刻艺术的宝贵资料。塔顶为1米多高的铜质塔刹,有宝珠和基座,四周以铁链固定于塔顶。  2、泗州塔  位于文峰辖区宝塔宾馆院内。文笔峰亦称菩提寺塔,原位于菩提寺院内。菩提寺建于唐朝末年,是豫南地区著名的寺院之一。泗州塔始建于宋绍圣二年(公元1095年)。据乾五十二年《唐县志》载,北宋初期,唐河多有水患,传言唐州(唐河县在宋代为唐州)为一船地,须建佛塔以镇水患。后有菩提寺方丈带头化缘募捐,众百姓集资筑建。泗州塔为仿木结构楼阁式砖塔,外形系八棱锥形,共11级,高49.75米,第一级直径7.6米,塔基边长5.86米。塔内有砖砌心柱,柱周围筑螺旋台阶可登塔顶。二级塔地59尊释迦牟尼佛像,四级塔外镶嵌有6尊佛像,佛像高21厘米,塔端座于莲花须弥座上,极尽后唐时期雕刻技法。塔身翼角为雕制龙首80条(其中石质龙首72条,木质龙首8条),悬于塔身外33厘米,龙首口内衔铁环,环下系风铎,风起钟响,梵音清幽。塔顶为八条攒尖三式,覆绿琉璃瓦饰,覆莲及覆钵宝瓶组成。该塔顶端有时会“冒烟”,据介绍,烟系积聚的蠓虫所致。清代被评为唐河八大景之一,名为“古塔凌烟”。  泗洲塔又称泗水塔,位于唐河县城东南隅菩提寺旧址内。宋绍圣二年(1095年)建,高47.33米。底层坐落在台基上,南面辟一拱形门,第二至十层每层各辟1门。下均置砖雕斗拱,转角处有风铎,檐下为平座,塔内有塔心柱,柱之周围筑盘88旋石阶踏道,第一层人门沿踏首可登临塔顶。每层内外壁都有一、二处碑刻或壁龛,龛内雕刻佛像。塔顶为八角攒尖式。  省级文物保护单位,座落于唐河县城内。平面呈八角形,为11级楼阁式砖塔,高51米,塔基边长7.6米。塔身每层高度自下而上均匀递减,面阔  逐层收敛,使塔略呈抛线形,内有上行梯道,除第六级外第二级至第九级各辟有1—3个门,沿阶梯盘旋向上可登临眺望。泗洲塔,又名泗水塔,是宋代唐州菩提寺内著名建筑,古为八景之一——“古塔凌烟”,始建于宋绍圣二年(1095年)。  3、石柱山森林公园  石柱山森林公园位于唐河县城东35公里处马振抚乡境内,山体东西走向,长约40公里。山顶有两块大石屹立如柱,高约14米,故称“石柱擎天”,为唐河县八大景之一。柱有环痕,旧县志载,系大禹导淮治水系舟处。和蚌献瑞,鹰视苍穹,平湖醉春,金蟾祈福等景点雄、险、秀、奇、幽五景兼备,是修身养性的绿色世界,娱乐健身的天然养吧。  旅游线路:南阳——唐河——祁仪乡——旅游景点  新旅游线路:南阳——唐河——唐河双河——马振扶乡——虎山风景区——石柱山  4、虎山水库游览区  虎山湖风景区位于唐河县城东南25公里的马振抚乡境内,从312国道沙河铺段修建的旅游专线公路可直达该景区,交通十分便利。景区地处群山怀抱之中,控制流域面积199平方公里,是河南省一座中型水库。行船荡舟于波光粼粼的湖面,但见两岸奇峰秀石,碧水长天一色,鹭鸟翔集翠鸣,栀香随风袭来,夹峙之处如游漓江,似进三峡;开阔之处美若西湖,韵如洞庭,是一片让人留恋的水中世界,是一泓让人心仪的水上乐园!  旅游线路:南阳——唐河——马振扶乡——虎山水库  5、友兰湿地公园  唐河县友兰湿地公园位于唐河西岸,是为纪念哲学大师冯友兰而建,落成时间为日,其中冯友兰纪念馆也位于公园中央,从湿地公园北门走出,正对的便是唐河县革命纪念馆,构成了一道独特而亮丽的风景,成为了唐河人民的又一精神文化家园和旅游景区。  友兰湿地公园总占地面积1800亩,划分为文化旅游区、休闲活动区、生态景观区、滨河休闲区4个区域,是一个集湿地生态和厚重人文于一体的旅游新区。投资2000余万元建设的冯友兰纪念馆,全面展示了一代哲学泰斗的生平事迹。  6、唐河文庙大成殿  位于原县城簧学(四高中院),创建无考。明洪武三年、永乐元年、正统元年及清代数次重修,现存大殿、状元桥。大成殿为单檐歇山顶,深三广七,进深十架檐。殿内每柱下有高0.5米汉白玉,殿前80米中轴线上的状元桥建于明代,桥面桥墩石板砌成,拱形4孔,跨于半月形泮池上,南北长9.25米。泮池南北长11米,东西宽7米,以砖砌之。  7、唐河革命烈士事迹展览馆  唐河革命烈士事迹展览馆建成于1985年,占地24亩,主要建筑有大门、照壁、南北碑亭、革命烈士事迹展览馆。大门是一座座南朝北的单檐歇山顶建筑,门坊正中悬挂原国家主席-于1986年题写的匾额,展览馆坐东朝西,建筑面积132平方米,分为三个展厅。展览馆南北两侧各有一六角碑亭,上有程子华、郭述申、黄火青、刘志坚的题词。  8、白玉山普化寺  普化寺位于唐南古镇黑龙镇东北角白玉山旅游风景区,距唐河县城25公里处,毗邻豫S240线,交通便利,历史悠久,建筑占地5620平方米,有山脚、山腰、山顶五座综合性庙宇数十座古建筑,是豫西南最大的佛教活动场所和宗教文化旅游圣地之一。  普化寺始建于元末,鼎盛于明清,几度风雨沧桑,几度毁坏重建,历经三百年悠悠岁月,至如今古迹犹存。近几年经重修扩建,直心道场、接引阁、舍利塔、迎香阁、普化寺五座综合性庙宇依山傍势,斗角飞檐,雕梁画栋,流光溢彩;青灯古佛,梵音唱晚。山下和山上有两处总面积7000余平方米的硬化停车场,便于游客往来。山脚西部,有仿古一条街,尽兴之余,可品尝一下风味小吃,购买一些纪念品。  白玉山三月三古庙会历史悠久,规模宏大。自元末建寺以来,每逢农历三月初三日,各地香客游人结伴赶会,祈福游玩,车如流水;贩夫走卒云集,流通有无,兜售南北奇货,叫卖吆喝之声此起彼伏;杂耍猴戏、歌舞戏曲、肘阁唢呐、腰鼓舞狮等民间文艺,纷纷登台献技。整个会场人头攒动,摩肩继踵,人行蜗步,车如蚁行,热闹非常。近年来,镇党委、政府因势利导,挖掘古庙会文化底蕴,推陈出新。文化搭台,经贸唱戏,观光旅游,上香祈福,推介产品,洽谈经贸,宣传科技,法律咨询。百里方圆,两省八县,赶赴盛会,人流如潮。三日正会,日人流高达十余万人,是方圆百里群众的文化和经济盛会。  白玉山风景秀美。东部群山连绵,叠翠重峦;西部冲积平原,沃野千里,盖碧铺绿,唐枣路一路如带,贯穿南北;南看龙山全景,塔炉林立;北望唐河滔滔,赛镜胜玉。  旅游线路:南阳——唐河——黑龙镇——普化寺  9、龙泉禅寺  “龙泉禅寺”位于湖阳偏东北方向九公里处,唐河八大景中的“莲花蓬佛”就在此地。  东大寺海拔540米,位于群山环抱之中,气势雄伟,寨墙坚固,古木参天,百花争艳,修竹千杆,风景优美,大有世外桃源之相,无愧中南佛国之称 九山之巅有蜿蜒曲折的石头寨墙,圈住九个山头,石头寨墙长达九里十三步。南寨门上有“木林森南海地,石磊普陀山”的对联。  东大寺历史悠久,牌坊、碑林、塔林、楹联、匾额、石雕、木刻文物很多。早在公元前546年春秋时,蓼玉就兴建龙泉禅寺,敬奉莲蓬佛祖,此后香火不绝。据明代石碑记载,晋东溟义公在此住锡,劈荆斩棘建立道场,聚徒阐教。后有二祖端公正堂、三祖秀公来此弘扬曹洞宗风,历代很多大德高僧在此参禅悟道。唐太宗李世民曾到此游玩,更有诸多名人隐士慕名而来,留下许多歌咏题记和美妙传说。  明朝时大寺香火鼎盛,常住僧人200余人。荆襄一带施主都来此降香。公元1336年,明太祖朱元璋8岁时曾在东大寺西边朱家山放过牛,朱元璋称帝后,三次下旨修缮东大寺庙宇,选派能工巧匠塑金像,彩梁柱,东大寺香火大为兴旺,四方进香者络绎不绝。康熙41年(公元1602年)几家大臣联合上表奏皇上请修龙泉寨,动用襄阳、南阳、枣阳、泌阳的大量民工,石寨工程浩大,气势雄伟,历时三年完成。有“东大寺赛北京”。著名哲学家冯友兰仰慕东大寺盛名,回乡时多次到大寺实地察看,用哲学观点阐示了东大寺的名山盛水,其祖父及先人去世后,将其厚葬于龙山,谓龙脉永盛。  如今东大寺的开放已引起多方人士的关注,这座闪耀着佛教文化艺术之光的古刹将以新的姿态笑迎各界人士的光临,随着湖祁路的开通,东大寺必将重现昔日佛教胜地、旅游胜地的辉煌。  旅游线路:南阳——唐河——湖阳镇——龙泉禅寺  10、古蓼国遗址  《汉书o地理志》记载:南阳郡湖阳县,“故蓼国也”。古蓼国都邑在今河南省唐河县南四十公里湖阳镇,东北依蓼山。古蓼国辖境,约当于今河南省唐河县南部,湖北省枣阳市北部,向东包括桐柏、随州一部分。蓼灭于楚,其后,楚在此置湖阳邑,继之设湖阳县。  《汉书o地理志》载:古蓼国在今河南省唐河县南40公里湖阳镇。东依蓼山,山顶有五代晋天福七年(公元942年)所建的蓼山神祠(俗称蓼王庙)遗址,南傍蓼阳河(《水经注》称阪门水)。《湖阳镇志》记载:蓼王庙:位于蓼山顶,四合院,石砌墙,石板坡面,整个建筑无木料,建于春秋时期。为纪念在大禹时代治水有功的蓼王而修建。  蓼国被楚国灭亡后,聪明的蓼氏后人向东、向北方迁移,还在固始、安丰等地建立了多个蓼国,现在,蓼姓不仅散居于全国各地,而且到港、澳、台、东南亚、欧美等海外地区定居,他们为繁荣祖国经济、促进祖国和平统一做出了卓越贡献。现在,居住在世界各地的蓼氏后人回湖阳寻根谒祖,重修蓼王庙,这不仅对于弘扬中华民族的传统文化,发掘整理历史文化遗产,促进湖阳乃至唐河的经济发展都将起到巨大的推动作用。  11、湖阳公主墓  湖阳镇历史悠久,文化源远流长,据出土文物考证,该处是曲家岭到龙山时期的一个村部遗址,现存有明万历十一年碑文记载:举功论荫,世封皋胄子于湖阳,名曰:蓼国。汉唐以来皆为县。据史料记载:东汉时期是刘秀建立霸业的基地,高级幕僚刘秀的舅舅就是湖阳新店人,二十八宿将中的马武、陈朋、马茂、武谭等皆为湖阳人。公元8年刘秀称帝后,将其娣湖阳公主封邑于此,湖阳因此而得名,湖阳公主墓在镇南一公里处,并根据有关史料,刘秀驾崩后亦葬于湖阳,现正在考察之中。  由于湖阳历史悠久,特别是汉光武刘秀建成帝业之后,其历史地位更加驰名,历史文化更加发达,人文景观、自然风貌享誉中原;“湖阳公主墓”被定为省级保护文物;新店汉墓群名曰:“九冢十八塔”,有待进一步考证,蓼王庙、城隍庙、清凉寺等文物皆存,东大寺寨墙高丈五,连接九座山,长九里十三步,气势雄伟,素有“东大寺赛北京”之称;号称“唐河九大景”之一的紫玉山,风景秀丽怡人,景观达20多处,其中紫玉龙渊,石室笑佛,千佛雕碑独具风格,另有诗为证:“一山担三寺,二柏龙须花,新店千眼井,九冢十八塔。”灿烂的历史文化与优美的自然风景完美结合。  12、陕西会馆  陕西会馆位于唐河县城北20公里源潭镇,陕西会馆亦称关帝庙,是省级文物保护单位,始建于清雍正九年,为陕西客商集资修建。  陕西会馆座北朝南,二进院,占地5000平方米。现存大殿、东西配殿、东廊房和铁旗杆一对。大殿座于2米的石基上,为二层建筑,面阔3间34米,进深2间11.2米,高16米,殿内面积128.52平方米,大殿两侧各建配殿塔。配殿亦为两层楼房,略低于大殿,总面积158.26平方米。大殿左右建东西廊房,现仅存东廊房两幢,硬山灰瓦顶,面积117.7平方米。铁旗杆位于大殿南中轴线两侧,系生铁铸成六棱柱形,直径0.20米,高17.5米,共7节,分别插于雄雌铁狮之背。
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