哎,中国古代神兽的文化,刑天是神兽吗

新神兽金刚:战神刑天召唤远古猛兽肥遗
&gt花絮片段飞廉(中国神话中的神兽)_百度百科
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?中国神话中的神兽
(中国神话中的神兽)
飞廉,亦作,是中国古代神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。最早出现于《·》:“前望舒使兮,後飞廉使。”
飞廉历史记载
《·》:“前望舒使兮,後飞廉使。”,注:“飞廉,也”。
《·》引《》:“推,弄解豸,格瑕蛤,鋋猛氏,曺,射封豕。”的句子,集解曰:“飞廉,也,鸟身鹿头者”。
《·武帝纪》:“还,作甘泉、长安飞廉馆。”,晋灼注飞廉曰:身似鹿,头如爵(雀),有角而蛇尾”。
《》:“飞廉,,能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹”。
《古史箴记》中称:“飞廉帮助一方参加华夏之战。曾联合击败冰神。后被女魃击败,于中被擒杀。”
南朝 《》:“曰:‘飞廉神禽,能致风气。’晋灼曰:‘身如鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹文也。’”
飞廉身份传说
飞廉商朝重臣
商纣王时期,飞廉是商朝重臣,飞廉父子俩都是后来秦国国君的先祖。《》称飞廉以善于行走而为效力,击败了纣王,飞廉殉国自杀,为他的忠诚感动,用石棺掩埋他,并使他成为风神。
黄帝时期,蚩尤的左膀右臂。名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的&&。于是他从&风母&这里学会了致风,收风的奇术。和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了、施展法术,突然间风雨大作,使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了所制造的,辨别了风向,才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管风的神灵。风伯作为出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。
飞廉现代小说
现代小说中,。巫族一共有,还有一些仅次于祖巫的大巫,著名的有刑天,,,,,等等,后因巫妖之战,十二祖巫陨落,刑天被镇压,后羿被锁,夸父被算计逐日而死,所以九凤于风伯雨师领着仅剩的巫族隐藏于北俱芦洲盘古殿修生养息,后因为乃十三巫转世,为了和轩辕氏争天地气运,请来了于九凤,风伯雨师斗败了,但死于应龙妻子女魃手中。介绍一下中国和日本的那些历史的异兽、神兽、魔兽附图_日本吧_百度贴吧
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上古异兽之四大凶兽:《浑沌》 是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥
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上古异兽之四大凶兽:《穷奇》 中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。 但是,穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一
上古异兽之四大凶兽:《梼杌》 táo wù 有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 

 相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之
上古异兽之四大凶兽:《饕餮》tāo tiè 传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。 山海经有云,有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征 很牛逼的凶兽。以上的是四大凶兽。在帖子的末位发上古四大镇守神兽。
怎么不介绍韩国神兽
上古异兽之神兽:《白泽》 昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
上古异兽之神兽:《夔》 kuí 传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇
上古异兽之神兽:《水麒麟》 蛮荒万载寒潭所出,性喜吞噬妖物,能御万水,震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。 品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
上古异兽之神兽:《烛龙》 又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。 其一,烛龙即太阳说。此说最古 其二,烛龙即火烛说 其三,烛龙为开辟神
上古异兽之神兽:《毕方》(华方) 中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁
上古异兽之神兽:《獬豸》 xiè zhì 它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言, 它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。上苦中其实并不长出现它。现在它就更不出现了。不然现在中国的奸邪的官员那么多。一定能喂饱它
上古异兽:《犼》hǒu 东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。 形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 《述异记》中描写的是,犼乃是以龙为食,相传是麒麟的祖宗.
上古异兽:《应龙》 龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣上古关于龙的传说特别多,所以,龙应该是一种灭绝的稀少动物,而不是全靠想象出现的存在。
异兽:《陆吾》 开明兽 传说中的昆仑山神名。即肩吾。 它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头,它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。陆吾的神格较高,除了掌管天界九个区域的界限之外,能够料理天神花园的时节,因此它绝不是园丁,而是类似中央空调随时调节气温的存在。 所谓天之九部,就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气,也归他管,堪称是天帝的大管家。
异兽:《九尾妖狐》(霜华) 青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。霜华虽说是上古异兽,不过在古代作品也频频出现,是种神秘的物种。也许也是灭绝的。还有就是所有传说中的神兽,异兽都是很有可能存在。在日本的事迹  大约800年前化作一名女子“玉藻前”的美女,入了宫廷蛊惑日本的鸟羽天皇,获得鸟羽天皇的宠爱与信任,后来鸟羽天皇便得了怪病倒卧床榻,被鸟羽天皇的阴阳师安部泰成识破原形后事情败露了,御体康复的鸟羽天皇恼羞成怒,发出追杀令。命令“上总介”和“三浦介”带着135000名追击大军奉命行事追杀九尾。   九尾妖狐逃到那须野和135000追击大军战斗,因为九尾妖狐有九条尾,相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时可招雷、火、风、地震、洪水、招唤死者和小妖狐等等,同时九尾也代表了九个灵魂,而且九条尾除非一起断掉不然可再生,再生后有重新的力量,面对如此强敌135000追击大军死伤残重,在这时里被广常,义澄这个2人看着自己的部下死伤残重,愤怒的用弓将其射杀了。而九尾妖狐也受了重伤变成了石头,后人称之为“杀生石”。据说朝廷又派遣源翁法师,要了长的祈祷末了,手的铁锤忽然一击,终於九尾的狐狸也失去了那个鬼神般的妖力。   但九尾妖力并没有完全消失,由于九尾强烈的怨恨从此不论是昆虫还是飞鸟,一旦接触到这石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的石头,但据科学家解释这石是一种毒石多在火山口附近,由于被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏,从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去,当做神物安放。
异兽:《赢鱼》 蠃鱼生长在邽山的洋水里。鱼有双翼,叫声犹如鸳鸯。平时轻易不出现,一旦在哪里出现,哪里就要发大水。在渭水河里。
异兽:《陵鱼》 鲛人,人鱼 海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ,灭绝罢了。
异兽:《狰》 zhēng 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰
20楼 异兽:《肥遗》(鸟) 中国古代传说中的旱魃之兆。据说肥遗是一种居住在太华山山麓的怪蛇,有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。 也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟,喙是红色的,据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。
最早记录在《山海经》之西山经中:华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇,它一旦出现,便预示将有大范围的旱灾。
异兽:《蛊雕》 再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的
异兽:《辟邪》 南方人称貔貅(pí xiū)又名天禄,这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。 是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭
异兽:《横公鱼》 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
异兽:《钩蛇》 传说中的一种蛇类,两栖生物,一般生活在水中,性情凶猛好斗,有剧毒,最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同,分叉如同两个钩子一般,而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物,再进行吞食。在《水经注(若水)》一文中有记载。只是似乎近几百年来,再也没有听说有人看到过这种蛇类了
异兽:《鲲鹏》kūn 庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏
异兽:《狴犴》 bì àn 狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
异兽:《狴犴》 bì àn 狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
异兽:《英招》 人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争,是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。
上古神仙: 《刑天》 刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是:天者,颠也;刑者,戮也。天就是天帝,“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。(另有一说认为,刑是割,刈的意思;天是首,即头的意思) 形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞
异兽:《赤鱬》rú 传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。其说始见于先秦。《山海经·南山经》:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”
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为什么逆战把刑天说成神兽
我有更好的答案
看他爆头和其他神兽的标志就知道了,还有出刑天的时候说了是神兽哦
采纳率:41%
因为刑天在狙击里面算不错的,逆战有6神兽
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