处女守宫砂 紫瞳 小说在哪里图片

处女真的有守宫砂吗?在哪个地方?_百度知道
处女真的有守宫砂吗?在哪个地方?
我有更好的答案
守宫砂是古代传言
一般在耳后或者手臂一些显眼的地方方便长辈看到
古代对贞洁看得很重
不过现代没有
不知道传言是不是真的
而且传言守宫砂是人为点上去的并不是天生的 一般是母亲
失去贞洁后守宫砂会消失
当女孩嫁人的前两天
母亲会拿一副春宫图给女孩
教导女孩嫁出去以后的事情
姑娘怎么会突然对守宫砂感兴趣
采纳率:46%
守宫砂是后来点上去的,,,,处女点的,做爱后会消失
只有古代的女生有
那一般在哪里
那是她们小时候父母给她们种的,是处女的象征
亲,满意采纳哟
没有,那是假的,只有处女膜
唯一辨别的是处女膜
嗯,大多在手臂上
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女孩子的守宫砂在哪个位置
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如果有性交的话将守宫砂点到女子的手臂或肚脐处,水洗不掉,则颜色褪去消失,如果没有性交将终身不会褪色
现代的女性都没有点那个的。。古代的应该是在手臂上。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。古代用守宫砂来辨别处女,真的管用吗?原理是什么
在古装剧中,守宫砂出现的频率还真不少,它真的有那么神奇吗?据说守宫砂是一个女子是否纯洁的象征,如果是处子,颜色就不会褪去,如果未婚女子做出越轨行为,它就会慢慢消失,同时也就意味着此女子将会“大难临头”了守宫砂的制作方法不算复杂,就是每天给一种雌性变色龙喂食朱砂,当它吃够七斤之后就会全身通红,最后用大杵捣无数下使其成为朱泥在少女手臂上点一下就大功告成了。守宫砂这简易又“绝佳”的测试利器,很快传播开来,成为辨认未婚女子是否贞洁最常用的方法。古时女子都非常重视守宫砂,小心翼翼不敢越雷霆一步,生怕成为别人嘲笑的对象,轻则给家人蒙羞,重则丢了性命。守宫砂的出现一定程度上约束了女子的行为,也直接、间接的残害了不少女子。用守宫砂真的能测试一个女子是否是处女吗?如果能,这么简单粗暴的方法,现代人为什么不用呢!其实守宫砂就是一种心理暗示,跟女子的贞操没有半毛钱关系。李时珍认为,用喂食过朱砂的壁虎就能测试女子贞洁与否,根本就是夸大其词,没有半分依据。就算是女子有了不当的行为,这所谓的守宫砂压根不会消退,这就是一种心理引导,让女子时刻谨记自己的名节和丢弃贞洁之后所面临的困境。如今我国的一些医生认为,壁虎的水溶液对人体肝癌细胞的呼吸有抑制作用,朱砂有镇静、解毒的药性,所以综合看来这两种药物和女子的贞操没有什么关系,他们也认为守宫砂是一种心理暗示疗法。古人信奉阴阳相合,他们认为雌性激素和雄性激素相结合就会中和,最后消失不见。现代科学证明,雄激素和雌激素在体内各司其职,它们之间有着相互约束的关系,是两种完全不同的物质,是根本不会中和的。用守宫砂断定女子是不是处女压根就是谬论,一点也经不起科学的推敲。大概从魏晋南北朝开始,人们皆认为撸撸袖子就能辨别处女,如今听来觉得搞笑之余又有淡淡的忧伤。这种愚昧错误的方法在古代一直沿用,不少女子为此蒙冤无辜毁了一生大好年华,有些刚烈女子为了心中所谓的执着丢了性命,一些命运不受掌控的女子也飘摇一生郁郁而终······它的出现让许多本该享受美好年华的少女无端坠入谷底,走向一个个黑暗的支流。
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作者目前只有这一篇哦~&守宫砂&是谁发明的?&守宫砂&表示是真处女吗
&守宫砂&是谁发明的?&守宫砂&表示是真处女吗
  守宫砂大家都知道,身上就有守宫砂,后来被道士玷污了,守宫砂也就消失了,其实中国历史确实有守宫砂的存在,而且他的发明者还是一位著名人物——。  在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣,以验证女人们的贞操,在古代是常见的,叫“守宫砂”。不明就里的人,以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是蜥蝎的一种,躯体略扁,脊部颜色灰暗,有粟粒状的突起,腹面白黄色,口大,舌肥厚,四足各有五趾,趾内多皱褶,善吸附他物,能游行在直立的墙壁上,就是大家常见的“壁虎”。  《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后,把壁虎捣烂并千捣万杵,然后用其点染处女的肢体,颜色不会消褪。只有在发生房事后,其颜色才会变淡消褪,是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中效果绝佳且步骤简单的能够验证女子“贞操”的方法,也不管其是否真实,一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”,作为其是否曾经犯淫犯戒的标志。  在民间流传开来,以讹传讹,便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。据说,守宫砂只能用来验证处女的贞操,已婚妇女是绝对不灵验的。实际上,这种办法是在随理学的兴起而得到推广的。  刘彻不仅是中国历史上一位非常有影响力的,而且古往今来防范自己的女人出轨更是一绝。他在后宫中养了一种虫子,名字叫蜓,类似于壁虎之类的爬行小动物。这种虫子喂养得十分精细,还有专人伺候,吃的东西也特别讲究,最为特殊的是在它们的食物中,混加了名贵的朱砂。  朱砂在《神农本草经》被列为上品中药材,其价格是黄金的近十倍,具有解毒防腐作用,外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫,可是汉武帝那时并不知道朱砂含有剧毒。当用朱砂喂养的蜒长到一定大的时候,通体就会变成朱红色,这时候宫人就将变红的蜒捣碎点在宫妃身上,这个红点便是“守宫砂”了。  汉武帝刘彻发明的“守宫砂”是这样发挥神奇作用的!但是守宫砂是怎么发挥作用的呢?它遇水不化,遇汗不退,偏偏只有当这个宫妃与别的男人有了不洁行为的时候,才会自动消褪,这样就证明了某宫妃有淫乱行为,半点辩解的机会也没有,这是防止妃子们出轨的好方法,只可惜不知道为什么这种方法没有流传下来。
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历史渊源/守宫砂
在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣,以验证女人们的贞操,在古代是常见的,叫“守宫砂”。不明就里的人,以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是蜥蝎的一种,躯体略扁,脊部颜色灰暗,有粟粒状的突起,腹面白黄色,口大,舌肥厚,四足各有五趾,趾内多皱褶,善吸附他物,能游行在直立的墙壁上,就是大家常见的“壁虎”。 《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后,把壁虎捣烂并千捣万杵,然后用其点染处女的肢体,颜色不会消褪。只有在发生房事后,其颜色才会变淡消褪,是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中效果绝佳且步骤简单的能够验证女子“贞操”的方法,也不管其是否真实,一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”,作为其是否曾经犯淫犯戒的标志。在民间流传开来,以讹传讹,便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。据说,守宫砂只能用来验证的贞操,已婚妇女是绝对不灵验的。实际上,这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。
传说故事/守宫砂
守宫砂在宋代由于刚刚使用,经验不足,闹出了许多笑话,弄出了许多是非,其中有名的一个冤案出现在。事情还得从宋太祖灭后蜀讲起。王全斌率军进入四川,宋太祖谆谆告诫:“行营所至,毋得庐舍,驱逐吏民,开发丘坟,剪伐桑拓。”然而宋军骄纵不法,滥杀无辜达数万人。民情汹汹,民变迭起,宋政权一面严惩有关人员,一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰,一面承诺减赋,一面承诺拔擢人才出仕为官。所谓拔擢人才,既然属于安抚性质,自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主,至于真才实学则放在次要地位。 四川万县大豪富林宓田连阡陌,骡,自然也在拔擢之列。于是打点行装到汴京去朝见皇上,接受宋太祖的面试,等待任命。林宓除结发妻子外,还有五位如花似玉的侍妾。最小的侍妾叫,才18岁,原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿。宋朝灭后蜀,何宣不愿降宋,被宋军杀死,可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。林宓即将动身前往汴京,家中的所有事物都已交待妥当,唯独对年轻貌美的侍妾放心不下。于是将心事透露给了他的好朋友、城外清风观中的上乙真人。对上乙真人来讲,这自是小事一桩。他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂,如此这般地把用法给林宓解释一番。林宓如获至宝,回家之后一一亲自点在侍妾们的臂膀上。 何芳子是位千金小姐,人既甚美,读书也多。在她为自己所描绘的人生蓝图中是希望找到个如意郎君,比翼双飞,最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主,还要和一群天天争宠斗气。她本无意于这种无聊的争斗,但由于她年轻貌美,知书达理,气质高贵,使得林宓天天黏着她,而冷落了那些女人,于是那些女人就结成统一战线,处处与她为难。 那些女人们自林宓离家之后,一个个小心翼翼地保护着她们手臂上般大小的守宫砂痣,不敢洗涤,不敢触碰。何芳子却痛恨它,好像那是涂在她身上的一个污点,她满不在乎,照样沐浴洗涤,不久,守宫砂竟然消失得无影无踪。这一下,那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口,讽刺她,嘲笑她,甚至公开骂她偷人养汉。更有不辞辛劳的,夜夜躲在何芳子的窗下偷听,随时准备捉住淫妇奸夫,准备看看这小婊子是如何勾引男人的。半年以后,林宓已经奉派在任职,派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城。当天夜晚,林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣。当看到何芳子时,那带着得意笑容的脸僵硬下来,一怒之下,当即就给了何芳子两记耳光,问她这是为什么。何芳子把头低着,脸上没有一点表情,牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈,下令严刑拷打。何芳子自知行动上没有越轨,抵死不肯承认自己有什么情夫。可林宓那一记一记的鞭子,把何芳子的芳心一点一点地抽碎。她彻底绝望,留下一封血泪交织的遗书,自缢而死。 林宓仍以为何芳子是羞愧而死,对何芳子以死剖白的并不重视,草草地把何芳子埋掉了事。林宓在万县财大势大,打死一名奴仆或冤死一个侍妾,只要花些银子,摆平其亲友家属,便可不了了之。然而在天子脚下的汴京城,可就是人命关天,非同小可了。林府死了个小妾,第二天便沸沸扬扬地传播开来。听到消息,当下雷厉风行地查起案来。第一步就是开棺验尸,发现何芳子皮开肉绽,全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问,林宓无法隐瞒,一五一十地把事情经过讲出来。于是判官用林宓所剩下的朱砂,点染在三名妇人臂上,然后把一条活放在其中一人的手臂上,那壁虎瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净。事实上守宫丹砂点在处女的手臂上,经过数日不加洗涤,或可深入皮下,再经擦拭或洗涤都不会消去,而且愈见鲜艳。就算传说中一经房事,颜色就自行褪去,可是对于已经有过婚史的女性来说,守宫砂就毫无用处。何芳子无疑是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子清白,林宓滥用私刑,逼死侍妾,免去官职,并加重罚。 由于这个案子涉及到四川地方,牵涉到安慰后蜀政权的子民,因而连中央专管刑狱的大理寺也出动了。就在大理寺准备重判林宓的时候,林宓神秘地死去,上乙真人也投湖自杀。人们十分同情何芳子的遭遇,她千里迢迢地从四川万县赶到汴京,却含冤蒙屈地游魂异乡。于是就有人发起建一座“”。这座庙自宋代到现在,历代加以重修,千年以后,至今仍矗立在河南开封南部,有的人又叫它“守宫庙”。 既然“守宫砂”是人为加上去的,而非女子天生的,在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”,只能说明某些男人的无聊与无知。同样道理,有无“守宫砂”与贞操也毫无关系。现代人如果将传统的谬传当宝贝,那么愚昧程度也就可想而知了。
民间习俗/守宫砂
现在再来略述近时民间的习俗,和其怎样试贞的传说。& 绍兴曾有如下的传说---从前某皇家,因为妃子太多,三十六宫七十,他哪里应付得了!因此冷宫中是难免有泄了春情的,于是所谓“禁脔”,时有不开禁而自开禁的事情。皇帝虽是深居简出,可是这违禁的动乱,不久终究给他知晓了,他想,不但去了势的太监是靠他不住,就是出入宫门的上下众,他总该从严谨防。于是特别注意于他的禁脔作标识的测验,可以从标识的存在和失去,而使宫女们有所畏惧,不敢轻举妄动。他的标识测验的药物,据说也是用守宫---要正在交合着的守宫;附加的药,也是朱砂;至于怎样来制药和施用,虽没讲到,不过这药的反应,也是能使女人身上有了花纹,与人交合自然消失。& 据说,守宫砂有两种:一种是和《博物志》中所说的制法一般;还有一种,是守宫的四只爪的指甲里肉间有天生的红砂,颜色红得和朱砂一般,形状大小和细砂同样,有人认为这就是守宫砂,可以点臂试贞,而且可以救治小儿急惊风。& 守宫砂,是野蛮的男人们强加在古代女子身上的枷锁。他们要求女子守身如玉,自己却放荡不羁,这就是荒谬的事实!在中国之外的西洋中古时代,男人们就曾发明了金属造锁封闭女阴的残酷手法。 在《圣经》里,也有疑妻行淫试验法的记载:送妻到祭司那里。带做供物,不可浇油加乳香,作;随后要妇人发誓,再由祭司作法,并拿苦水要妇人喝,据说,喝了就肚腹膨胀,大腿消瘦(见《圣经.旧约.民数记》第五章)不同的是圣经要求男人也要“守身如玉”。 宫砂与贞操没有关系。& 在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣,以验证女人们的贞操,在古代是常见的,叫“守宫砂”。不明就理的人,以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是晰蝎的一种,躯体略扁,脊部颜色灰暗,有粟粒状的突起,腹面白黄色,口大,舌肥厚,四足各有五趾,趾内多皱褶,善吸附他物、能游行在直上的墙壁上,就是大家常见的“壁虎”……& 古老相传,用瓦罐一类的东西把壁虎养起来,天天喂给它丹砂,大概吃到七斤丹砂的时候,就把它捣烂,用来点在女人的肢体上,殷红一点,只要没有发生性关系就终身不灭,一有性生活立即消失得无影无踪。这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。这种毫无根据的说法闹出了许多笑话,弄出了许多是非,其中有名的一个冤案出现在。& 事情还得从宋太祖灭后蜀讲起,王全斌率军进入四川,宋太祖谆谆告诫:“行营所至,毋得焚荡庐舍,驱逐吏民,开发,剪伐桑拓。”然而宋军征蜀骄纵不法,滥杀无辜达数万人。民情汹汹,民变迭起,宋政权一面严惩有关人员,一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰,一面承诺减赋,一面承诺拔擢人才出仕为官。所谓拔擢人才,既然属于安抚性质,自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主,至于真才实学是放在次要地位。& 四川万县大豪富林宓田连阡陌,骡马成群,自然也在拔擢之列,于是打点行装到汴京去朝见皇上,接受宋太祖的面试,等待任命。林宓除结发妻子外,还有五位如花似玉的侍妾,最小的侍妾叫何芳子,才十八岁,原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿,宋朝灭后蜀,何宣不愿降宋,被宋军杀死,可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。林宓即将动身前往汴京,家中的所有事物都已交待妥当,惟独对年轻貌美的侍妾放心不下,于是将心事透露给了他的好朋友,城外清风观中的上乙真人。对上乙真人来讲这自是小事一桩,他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂,如此这般地把用法给林宓解释一番,林宓如获至宝,回家之后一一亲自点在妻妾们的臂膀上。& 何芳子是位千金小姐,人既美,书也多,在她为自己所画的人生蓝图中是希望找到个如意郎君,比翼双飞,最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主,还要和一群庸脂俗粉天天争宠斗气,她本无意于这种无聊的争斗的,但由于她年轻,她貌美,她知书达礼,气质,使得林宓天天粘着她,而冷落了那些女人,于是那些女人就结成统一战线,对她封锁包围,处处与她为难。& 何芳子嫁给林宓后是事事不如意,天天窝着火。轮到何芳子点守宫砂了,她心不甘情不愿地拒绝了这种近似屈辱的作法。她认为从一而终,守贞固节是女人理应遵守的本分,何必一定要有任何形式上的约束,倘若由于被迫而守贞实在没有什么意义。尽管何芳子振振有词,但就是遇了兵,有理说不清。林宓土头土脑怎么也听不进去,而那些家庭主妇兼长舌妇类型的妻妾们这时莫不以怀疑的眼光看着何芳子,嘴角边露出幸灾乐祸的神情。何芳子拗不过,雪白粉嫩的手臂上也点上了那么一点红。& 那些女人们自林宓离家之后,一个个小心翼翼地保护着她们手臂上红豆般大小的守宫砂痣,不敢洗涤。不敢擦碰。何芳子却痛恨它,好像那是涂在她身上的一个污点,她漫不在乎,照样的沐浴洗涤,不久,守宫砂竟然消失得无影无踪。这一下,那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口,讽刺她,嘲笑她,甚至公开骂她偷人养汉,更有不辞辛劳的,夜夜躲在何芳子的窗下偷听,随时准备捉住淫妇奸夫,准备看看这小婊子是如何勾引男人的。& 半年以后,林宓已经奉派在汴京任职,派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城,当天夜晚,林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣,当看到何芳子时,那带着得意笑容的脸僵硬下来,一怒之下,当即就给了何芳子两记耳光,问她这是为什么?何芳子把头低着,脸上没有一点表情,牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈,下令严刑拷打,何芳子自认不仅行动上没有越轨,就是感情上也不轨,抵死不肯承认自己有什么情夫。那一记一记的鞭子,把何芳子希望的心一点一点地敲碎,她彻底绝望,留下一封血泪交织的遗书,自缢而死。& 林宓仍以为何芳子是羞愧而死。确实何芳子死时有一些的心情,自己娇贵的身子竟落在这样一个人手中。林宓对何芳子以死剖白的遗书并不重视,草草地就把何芳子埋掉了事,林宓在万县财大势大,打死一名奴仆或冤死一个侍妾,只要花些银子,摆平家属和各种关系人,便可不了了之,然而在天子脚下的汴京城,可就是人命关天,非同小可了。林府死了个小妾,第二天便沸沸扬扬地传播开来,开封府听到消息,主动加以侦察。第一步就是开棺验尸,发现何芳子皮开肉绽,全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问,林宓无法隐瞒,一五一十地把事情经过讲出来。& 于是判官用林宓所剩下的朱砂,点染在三名妇人臂上,然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上,瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净。何芳子是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子是清白的,林宓滥用私刑,逼死侍妾,免去官职,并加重罚。& 由于这个案子涉及到四川地方,牵涉到安慰后蜀政权的子民,因而连中央专管刑狱的大理寺也启动了,就在大理寺重判的时候,林宓神秘地死去,上乙真人也投湖自杀。人们十分同情何芳子的遭遇,她千里迢迢地从四川万县赶到汴京,却含冤蒙屈地游魂异乡,于是就有人发起建一座“贞女庙”。这座庙自宋代到现在,历代加以重修,千年以后,至今河南开封城南仍有此庙,有时人们又叫它“守宫庙”。& 晋朝《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后,把壁虎捣烂并千锤万杵,然后用其点女人的肢体,颜色不会褪。只有在发生房事后,其颜色才会变淡消褪,是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法,也不管其是否真实,一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”,作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。流传开来,以讹传讹,便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。
科学分析/守宫砂
梁朝的名医陶宏景曾说:“守宫喜缘篱壁间,以朱饲之,满三斤,杀干末以涂女人身,有交接事,便脱;不尔,如赤志,故名守宫。”什么意思呢,陶名医说喜欢沿着篱笆或墙壁爬行,捉住后用朱砂喂它,喂够3斤朱砂后,将壁虎杀了磨成沫涂在女人身上,如果女人进行房事,则红记消失,如果没有进行房事,则红记就像身上长的痣,不会消失。同样名医李时珍也在里记录了“守宫”,并对在它的释名之下的签注里,讲到“守宫试贞”的方法。 那么,守宫砂能否辨别女人的贞节呢?我们用现代科学来分析一下。 药理角度从的角度来说,壁虎药性咸、寒,主治功效祛风、活络、散结、抗癌。其水溶液对人体肝癌细胞的呼吸有明显抑制作用,而且它富含,维生素F有一定的抗癌活性。而丹砂药性甘、凉,主治功效是安神、定惊、明目、解毒。综合来看,两种药物从功能主治上来说,都属于寒凉类,主治诸班内毒。 从现代医学角度来说,守宫砂是一种心理暗示疗法。它使被点上守宫砂的女性在潜意识里产生敬畏廉耻之心,不敢越过的底线。 药物角度从的角度来说,西药恐怕用不到守宫,它多用在中药里,主治小儿脐风、久年惊痫、小儿撮口、心虚惊痫、瘫痪走痛、历节风痛、破伤中风、疠风成癞、漯疬初起、小儿疳疾、蝎伤、反胃膈气、痈疮大痛等疾病。 由此可见,守宫砂与贞节毫无关系。而我们在开篇时讲的故事也是历史上的一种误解,或者说是一种谬论。我们只能从里面看出当时人们的愚昧和无知。 最后,说一点儿题外话。听古说书,常能听到“贞节牌坊”。何为呢?所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑,一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝,一生恪守贞节而建立的牌坊。通常用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,符合当时年代道德要求的女性。 可以说,每一处牌坊下,不是埋葬了一个生命,至少也是埋葬了一个女子数十年的青春。
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