让多少人痴迷的上海国际礼拜堂_sh上海故事--周末茶座_新浪博客
让多少人痴迷的上海国际礼拜堂
让多少人痴迷的上海国际礼拜堂
2015年7月19日礼拜天上午8点多，我来到衡山路53号——上海国际礼拜堂。只见一楼的礼拜堂坐满了信徒，右侧的过路旁，坐满了信徒，那翠绿的大草坪上，洒满了温暖的金色阳光。我沿着过道走到礼拜堂后门登楼而上，二楼大厅和三楼小礼拜堂，也都坐满了人。从三楼回到底楼，四方环顾，耳畔始终响着牧师朱侠蕾的讲道声音，所有信徒都认真地听着；而我思绪飘飞，想到了这礼拜堂的前生今世……
东湖路上美国夫妇家的提议
约在1917年的一天，上海西区东湖路上住着一对虔诚的美国基督教夫妇，他们家每逢
礼拜日，总会来许多其他美国人，一起举行唱诗礼拜活动。消息传出，每个礼拜天来的美国人越来越多，连会讲英语的中国教徒也来了，常常达到数百人之多，这家美国夫妇家容纳量达到了饱和。
三年过去了，1920年的一天，美国夫妇和朋友们礼拜后一起议论：
“上海的教堂太少了！”有人抱怨。
“不要说少，我还没有看见过。”有人愤愤然。
“我倒有个建议，我们为什么不自己建造一座教堂呢？”有人提议。
“好主意，我赞成！”有人热情响应。
“我也赞成！”一大批人都举手赞同。
于是，建立教堂的事就这样定下来了，大家随后分头募捐。
又是三年过去了，募捐来的钱可以建造一座教堂了。1923年，美国人用募捐来的钱买下了原属美童公学的十多亩土地；1924年，教堂正式动工兴建。
1925年元旦，上海北风凛冽，天寒地冻，尽管教堂尚未最后竣工，约有500左右的教友，还是迫不及待地来教堂做了第一次礼拜。他们兴奋地参观了教堂，喜悦兴奋之情溢于言表。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&庄严优美的圣乐响彻天地
上海国际礼拜堂，银灰色屋顶，是一座近代哥特式砖木结构的建筑，屋顶用剪刀形木屋架，平面为直角形，大门朝北，经甬道进入教堂。两边设有尖拱长廊，窗樘为弧拱形，镶嵌冰梅纹玻璃。教堂左翼为三层楼房，安有暖气设备，窗樘采用平拱，走道为磨石子地坪。除大堂主体及两侧一些房屋外，三楼另有小礼拜堂。牧师办公在一楼。
&&&&该堂规定教友三原则：一、信仰基督教；二、持有他堂的推荐信；三、保证联合一体，不分宗派。上海国际礼拜堂以不分教派闻名。考虑到教徒来自中外各教派，因此教堂取名Shanghai
Community Church，取义于“协和万邦”。
东湖路上美国夫妇的家不用再接待众信徒了，他们和许许多多的信徒一样有了精神的家园。教堂落成，从此，每逢礼拜时，庄严而优美的圣乐,溢满在空旷宁谧的教堂四周，近悦远来，吸引着众多信徒，滋润着人们的心灵。
许多中外牧师曾在这里主持布道,第一任牧师是美国匹兹堡卫理公会费礼门（Luther
Freeman），以后几任牧师也都是美国人。直至1941年太平洋战争爆发，大部分外籍堂友被日军关进集中营，这才开始出现中国牧师布道。抗战结束，美国牧师与外侨重新回来。在相当长的时间，国际礼拜堂数十年如一日，传布悠美的圣乐及古典音乐。圣乐团除星期天礼拜日献唱外，每逢圣诞节、复活节，还举行隆重的音乐崇拜，届时大、小堂、侧楼都为之堵塞。
1950年，第一次全由中国人组成的国际礼拜堂理事会，推荐出了该堂第一位中国理事长李仲道。十年“文革”浩劫，国际礼拜堂的管风琴、洗礼池、铜十字架等宗教设备毁于一旦，教堂被迫关闭。1981年1月4日，国际礼拜堂重新开放，从清晨开始，就源源不断地来了久违了的信徒，整日络绎不绝……
国际礼拜堂每年接待千余名港澳台与国外来宾，还接待过许多外国的国家元首、政府首脑及宗教领袖，他们中有美国前总统吉米·卡特、澳大利亚总理霍华德、美国众议院议长金里奇夫妇、挪威国王哈拉尔五世和王后、英国圣公会坎特伯雷尔大主教乔治·凯瑞、香港基督教圣公会主教白约翰夫妇等；南非大主教图图，美国著名布道家葛培理博士等，都曾应邀在国际礼拜堂讲道。
如今，每逢星期日上午两场礼拜，大堂、二楼大厅、三楼小礼拜堂，1400余个座位座无虚席
红色牧师曾在这里潜伏
1966年8月，伟大领袖毛主席发动的文化大革命进入高潮，上海各大礼拜堂的神职人员均遭到极其残酷野蛮的批斗，上海国际礼拜堂主任牧师李储文博士，被红卫兵批斗殴打，一次被红卫兵打得受不了，李储文亮出党员证，宣称自己是党派来的秘密党员。
红卫兵大为惊愕，李储文说的是真的吗？
李储文是浙江宁波人，1937年至1940年就读于沪江大学，在抗战期间加入中国共产党，大学毕业后任职于基督教青年会。1949年，李储文前往美国耶鲁大学攻读神学，获得神学博士学位。李储文回到中国大陆，担任中国基督教青年会全国协会宗教教育部干事，不久担任上海国际礼拜堂副牧师，即担任主任牧师美国人毕范宇的助手。1951年，上海“处理接受美国津贴的基督教团体会议”控诉运动开始，神学博士李储文积极控诉上海国际礼拜堂牧师毕范宇是“帝国主义分子”。此后，毕范宇被驱逐出境，由李储文博士担任上海国际礼拜堂主任牧师。
李储文担任牧师长达10余年，给教徒的印象是：讲道注重《圣经》，1953年复活节他讲道《我是复活与生命》，被评价为信仰纯正；他还在《天风》上发表专业论文《罗马书
1958年，上海市实行基督教联合礼拜，徐汇区原来分属于中华基督教会、圣公会、卫理公会、基督复临安息日会、灵工团、自立会、五旬节圣洁会等17座基督教新教教堂的信徒，都集中到上海国际礼拜堂和救主堂实行联合礼拜，李储文继续担任该堂牧师，由黄培永任联合礼拜主席。
这样一位神学博士、忠诚于基督教事业的牧师会是信仰无神论的共产党员吗？
&&&&李储文亮出党员证的消息传到北京共产党高层，李储文被紧急召回，改任上海市政府外事办主任，后任新华社驻香港分社副社长、上海社会科学界联合会主席等。
主任牧师李储文真的是中共秘密党员！
消息传出，许多基督教信徒十分震惊，瞠目结舌，一片骇然！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&大学者王元化在此送别母亲和妻子&
著名学王元化先生和上海国际礼拜堂有不解之缘。
&&&&王元化的大家庭和西方教会颇有缘分：父亲王芳荃少时家贫，得教会资助才成为上海圣约翰大学首届毕业生，后赴美留学获芝加哥大学硕士学位，1915年在清华任教；母亲桂月华早年曾在上海圣玛丽学校就读；外祖父则为一名传教士，曾为沙市圣公会第一任会长。妻子张可出身于苏州书香世家，毕业于暨南大学外文系。1948年3月，在上海幕尔堂，王元化与张可按照基督教的仪式举行婚礼。张可的父亲张伟如将女儿的手交到了王元化手里。
&1986年，母亲桂月华辞世，王元化悲痛欲绝，母亲是他人生天空里的永远的月亮。1979年，母亲桂月华93岁高龄，写信给周扬，要求他为儿子王元化平反。据说，此信促使周扬改变态度，同意平反王元化。1986年，王元化先生在上海衡山路国际礼拜堂送别了母亲。
&2006年8月12日，王元化脚步沉重地来到上海国际礼拜堂，他妻子张可的追思会在这儿举行。会议期间，张可的朋友越剧明星范瑞娟一定要磕头，王元化等人拼命拦住她，对她说这是基督教堂，不太合适磕头的，她才改为领着大家三鞠躬。早在1979年6月，张可突然中风病倒，在医院里一连七日昏迷不醒，王元化衣不解带，整整守护了她一个多月，王元化看着病中的妻子，情不自禁地像个小孩子那样嚎啕大哭。王元化曾说：“和张可一同在莎士比亚的艺术世界里遨游的日子，是我们一生中美好的回忆。”追思会期间，张可的朋友越剧明星范瑞娟一定要磕头，王元化等人拼命拦住她，对她说这是基督教堂，不太合适磕头的，她才改为领着大家三鞠躬……
上海国际礼拜堂，在王元化的心目中留下了永远的记忆！
第一场礼拜在圣歌中结束，一大群信徒纷纷离开；第二场礼拜即将开始，更多的信徒纷纷进入礼拜堂，一些人走到主席台前跪下，双手合十，默默地祷告着。我走到礼拜堂外大门口，抬头仰望，但见礼拜堂的外墙被大片爬山虎密密麻麻地覆盖着，那么翠绿，那么茂盛，彰显出历史的厚重，更显示出一派欣欣向荣的兴旺！
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上海国际礼拜堂
闻名中外的基督教国际礼拜堂就坐落在上海西南地区一条带有浓郁欧式情调的幽静的马路——53号。站在马路旁茂盛的法国下，透过欧式风格的铁栅栏向里眺望，就能看到在终年翠绿的大草坪映衬下，国际礼拜堂典雅的清水红砖建筑显示出它特有的庄重、肃穆与祥和。
上海国际礼拜堂简介
2001年1月出版的《上海宗教志》这样描述这座著名的教堂：“国际礼
上海国际礼拜堂
拜堂是一座近代砖木结构的建筑，该堂呈英国民间乡村建筑风格，堂体平面呈L型，屋顶呈交叉形木屋架。大门朝北，两边设尖拱长廊，窗框为弧拱形，镶嵌梅花纹玻璃。堂的左侧为3层楼房，底层为牧师办公室，三楼是小礼堂。”
当夕阳西下的时候，我常常独自一人漫步在宁静的衡山路上，不知有多少次凝视过这座已有近八十年历史的优秀近代建筑；又每每在教堂钟声敲响时进入大门，在礼拜堂后排座位上静静地坐一会。出于对历史的偏爱，我总让遐想去追随那已逝去的岁月，感慨万分！
教堂的命运，是与国家的历史命运紧紧地相联在一起的。国盛，它则荣；国衰，它则败。尽管它是一座圣殿，但绝不是世外桃源。国际礼拜堂的历史，无疑是中国近代基督教历史的一个缩影。
上海国际礼拜堂地理位置
在上海西南地区有一条带有浓郁欧式情调的幽静 马路——。
2001年1月出版的《上海宗教志》这样描述这座著名的教堂：“国际礼拜堂是一座近代哥特式砖木结构的建筑，该堂呈英国民间乡村建筑风格，堂体平面呈L型，屋顶呈交叉形木屋架。大门朝北，两边设尖拱长廊，窗框为弧拱形，镶嵌梅花纹玻璃。堂的左侧为3层楼房，底层为牧师办公室，三楼是小礼堂。”
教堂的命运，是与国家的历史命运紧紧地相联在一起的。国盛，它则荣；国衰，它则败。尽管它是一座圣殿，但绝不是世外桃源。国际礼拜堂的历史，无疑是中国近代基督教历史的一个缩影。
上海国际礼拜堂由来
众所周知，后，中国开始成为帝国主义列强争夺瓜分的一块肥肉。1842年屈辱的《》签定后，上海、广州、福州、厦门、宁波等五个城市成为了帝国主义列强掠夺中国的第一站。自此之后的百年历史中，一次又一次地签定，接着是赔款、割地、立租界。伴随着西方列强的洋枪洋炮，、基督教成为了帝国主义侵略中国的工具。上海这个大码头，继英国、法国等列强前来掠夺后，自然也少不了美国人的光顾。1923年，在华美国人集资在当时的（今衡山路）开始建造这座教堂，以供在上海的以美国人为主的西方人享用。该堂最终在1925年竣工并开始使用，英文堂名为Shanghai Community Church，中文名称为国际礼拜堂。
上海国际礼拜堂历史沿革
今天，任何人都会明白，在国家处于水深火热之时，人民遭受三座大山压迫之际，这座教堂的主权当然只能在美国人手中，无论是该堂的管理机构理事会的理事，还是该堂的牧师、信徒，都只能是以美国人为主。更为荒唐可悲的是，进入在中国土地上的这座教堂内不能讲中文，却都得讲英语
上海国际礼拜堂
。在该堂偶尔有少许几名中国牧师，也只是充当配角而已。这是一部屈辱历史的真实写照。
“基督教传到中国不久之后，帝国主义便在中国开始活动，又因为把基督教传到中国来的人们，主要的都是从这些帝国主义国家来的，基督教同帝国主义便在有意无意、有形无形之中发生了关系。”1950年9月，由、江文汉、、崔宪祥、、郑建业等26名基督教领袖及团体负责人共同倡议发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》这一划时代的中的这段结论，不正是对1949年前的中国基督教历史，包括国际礼拜堂历史，最好的总结
上海国际礼拜堂见证历史
新生的国际礼拜堂见证了50年代初中国基督教抗美援朝三自革新运动的发起，见证了的发展。
1950年，第一次全由中国人组成的国际礼拜堂理事会推荐出了该堂第一位中国理事长李仲道。
1958年，国际礼拜堂同样见证了上海基督教实行的联合礼拜，从那时起直到今天，它便成了联合礼拜的主要场所。
在十年“文革”浩劫中，国际礼拜堂与全国千千万万个教堂一样，遭到了史无前例的破坏，堂里的管风琴、洗礼池、铜十字架等宗教设备毁于一旦。
1978年冬天在北京召开的一次历史性会议改变了整个中国。不久，牧师与信教群众随之获得了相应的尊严，庄严的礼拜堂同样再次获得了它的新生，人们比作这是第二次解放！
日。因“文革”而关闭了15年之久的国际礼拜堂重新开放！从清晨开始它就迎来了来自四面八方久违了的信徒，整日络绎不绝。
如今，随着参加崇拜的信徒人数越来越多，每逢星期日上午两场礼拜开始之前，大堂、二楼大厅、三楼小礼拜堂， 1400余个座位就早已坐满。90年代来，信徒先后奉献了双层大型电子琴、、闭路电视等设备，近年在大堂内又安装了几台大功率空调机，既增加了宗教气氛，又使礼拜堂条件大为改善。
上海国际礼拜堂涌现楷模
近二十年来，国际礼拜堂信徒中涌现了众多的劳动模范、先进工作者、优秀教师和“三八”红旗手。他们中有不辞辛劳长期义务为街道里弄居民送医送药的退休医生张锷、为祖国争光赢得“女排三连冠”的前主力队员，为祖国统一作出贡献的上海市海峡律师事务所女律师项黎等，他们在各自的工作岗位上“作光作盐”。90年代以来，当我国部分地区遭到严重自然灾害时，国际礼拜堂的信徒积极参加“献上一份爱，奉上一片情”的赈灾活动，为灾区踊跃捐助棉被、棉衣，为希望学校捐款助学。送往灾区的包裹中既有刚从商店中买来的崭新的棉被棉衣，也有慈祥的老妈妈在灯下用针线补上每一粒纽扣的寒衣，送往贫困山区孩子们手中的都是簇新的书包、文具和课本。至于为福利院、敬老院、伤残儿童特殊教育基金会、社会帮困基金捐款，信徒中的医务人员下街道里弄提供义诊、医疗咨询服务，配合社区为街道里弄一些孤寡老人洗头、洗脚、洗衣、护理等义务服务，其人次更是无以计数。这不正是处于新时代的广大信教群众爱国爱教、为社会主义两个文明建设作贡献。
上海国际礼拜堂内景
作为国内外著名礼拜堂之一，自80年代初复堂以来，国际礼拜堂除每年接待千余名港澳台与国外来宾外，还接待过许多前来中国进行友好访问的国家元首、政府首脑及宗教领袖，他们中有美国前总统、澳大利亚总理、议长金里奇夫妇、哈拉尔五世和王后、英国圣公会尔大主教乔治·凯瑞、香港基督教圣公会主教白约翰夫妇等。至于每逢星期日前往该堂参加宗教活动的港澳台及海外信徒，更是无数。为了更好地接待外籍信徒，在1981年复堂之初该堂就成立了专门接待海外信徒的小组。此外，在大堂后楼正中设有外宾专座，并配有同声翻译器，可将牧师的讲道内容同时译为英语提供给外宾。1996年9月起，在国际礼拜堂每星期日下午开设专供在沪外籍人士参加的英语专场礼拜，由中国教职人员主持宗教仪式并用英语讲道，深受外籍人士的欢迎。目前，来自四十个国家和地区约700位基督教徒在这里敬拜赞美主。繁忙的外事来访接待，既增进了中国人民与外国朋友之间的友好往来，同时也对外宣传了中国的状况，起着重要的民间外交作用。
上海国际礼拜堂中国主教
国际礼拜堂先后走出过两位中国基督教主教，一位是已故的才华横溢的主教，另一位就是德高望重的主教。这在全国是少有的。
早在1962年，年轻的沈以藩牧师就担任了国际礼拜堂联合礼拜的主席。1980年12月复堂前夕直至1994年8月在山东威海不幸病故，他一直担任着该堂主任牧师一职。1988年6月在上海祝圣为主教。作为中国杰出的宗教学学者、神学教育家、教务活动家，他在国内外基督教界享有较高的威望。沈以藩主教生前曾任宗教研究所特约研究员、国务院宗教事务局宗教教育系列高评委暨研究系列高评委委员、副会长兼总干事、全国政协委员。他为中国基督教事业，也为国际礼拜堂而呕心沥血。其英年早逝，对国际礼拜堂、对中国基督教事业都是很大的损失。沈以藩主教将永远受到他生前曾倾心倾力工作过的国际礼拜堂信徒的缅怀和思念，他的著作与情怀将永远留在他所热爱的信徒心中。
40年代中期，当时年仅三十多岁的丁光训曾在上海担任国际礼拜堂的牧师数年。此后，无论是他赴加拿大、美国留学，还是长期在南京担任院长，或80年代初起出任全国基督教两会的主席、会长，他的心中始终惦记着上海的基督教，惦记着国际礼拜堂。
日，春意盎然，晴空万里，国际礼拜堂迎来了一位久违的老人，他对这里的一草一木是那样的熟悉，那样地深情。宽敞的礼拜堂内早已座无虚席。当丁主教健步走向主席台时，众人都行注目礼翘首仰望着他。此时此刻，他那洪亮的声音重新又在大堂内响起。在一个多小时题为《神学思想建设在三自50年中的地位》的演讲中，丁主教不仅系统地阐述了50年来中国基督教三自爱国运动发展的三个阶段，还从“”四个字在历史上曾两次发挥过的作用，讲到当前开展神学思想建设的重要性。他明确地告诉大家：“至于神学思想，那是对基本信仰的解释和理解，两千年来有许多变化，这些变化每每是为适应时代的需要，为的是帮助信徒在时代的变迁中保持基本信仰的不变。”丁光训主教的演讲赢得了阵阵热烈的掌声。
继1998年11月中国基督教两会在“济南会议”上决定开展神学思想建设以来，丁光训主教已在各种场合作了多次讲话，阐明神学思想建设对当代中国基督教的必要性和重要性。我想，他老人家对中国、对上海的国际礼拜堂是厚爱的，是很看重的。我相信，开展神学思想建设必将在上写下崭新的篇章！
国际礼拜堂大草坪终年郁郁葱葱，苍翠茂盛，它预示着国际礼拜堂，乃至整个中国基督教事业青春常在。基督教国际礼拜堂喜拍婚礼仪式
基督教国际礼拜堂喜拍婚礼仪式
那天看彩车巡游（见《蜻蜓点水2016国际旅游节花车巡游》）是午休后出发的，为感受气氛特地步行前往。反正没多远，也就50分钟光景。那晚回程，由于周边地铁、公交车悉数封站，结果也是步行（见《难得当回“夜游神”》）回的家。就好在这路近。
行至路路口，发现一侧的国际礼拜堂似有动静，上前一看，原来这里是在办婚礼。自然不容错过。真巧，刚开始，一点也没落下。瞧，这便是步行的好处。难怪有人说，摄影就是步行的干活——真是话糙理不糙。自己的说法是，只要外出便有收获。也是同样的道理。&&
以前似拍过天主教婚礼，此回是基督教婚礼。看看是不是有什么差别。——不过，“外行看热闹，内行看门道”，吾等外行恐怕也看不出其中的奥妙和异同，也祗有看看热闹的份。果不其然，至今都搞不明白两者之间究竟有何区别。
不过，从现场看，基督教婚礼规模似更大些。你看，唱诗班左右各一（共10位，均为成人）；伴郎伴娘10位（男女各半）；小傧相4位（男1女3）。&&
博文之所以起这么个标题：《基督教国际礼拜堂喜拍婚礼仪式》，是想着，人家婚礼是喜事，那咱得贺喜呀，喜事喜拍，不恰恰名正言顺吗？&同时，在这里祝福新人：百年好合，永结同心，岁岁平安，百事如意，白头偕老！
小傧相4位（男1女3）。
出席婚礼的亲朋好友济济一堂。
唱诗班左右各一（共10位，均为成人）。
伴郎伴娘10位（男女各半）。
伉俪携手同行。
本篇游记共含607个文字，28张图片。帮助了名游客。
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国际礼拜堂
之道网导读：去国际礼拜堂旅游哪里最好玩，国际礼拜堂有什么好玩的地方，不少去国际礼拜堂旅游的人都有这个问题，下面小编就为你介绍国际礼拜堂哪里最好玩，为你整理国际礼拜堂旅游景点大全，以及国际礼拜堂旅游景点推荐，一起来看看吧。
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旅游景点名称：上海游泳馆上海游泳馆地址：上海市徐汇区零陵路(近天钥桥路)上海馆简介：上海游泳馆位于上海八万人体育场西南侧，上海体育馆（上海大舞台）东南面，近中山南二路，并与旅游集散中心相邻。地理上处于中山南二路与中山西路交界处，紧邻天钥桥路、漕溪北路，北靠零陵路，周边出入交通亦十分方便，轻轨、地铁都可到达，且还是15路、92路、11...
景点名称：上海国际网球中心上海国际网球中心地址：上海市徐汇区衡山路516号上海国际网球中心简介：上海国际网球中心位于本市高级住宅区域衡山路516号，占地27000平方米,总建筑面积80000平方米，由一幢22层的五星级---环球东亚酒店、一幢22层的高级外销公寓---东亚公寓和一个综合性会员制俱乐部所组成。由上海东亚(集团)有限公司及亚...
旅游景点名称：上海市跳水池上海市跳水池地址：上海市复兴中路1380号(复兴中路瑞金二路)上海市跳水池简介：上海市池是上海最闻名的游泳池之一，位于复兴中路1380号(宝庆路口)与繁华的淮海路仅一路之隔，是闹中取静的一个典型地块。自1964年6月跳水池建池以来，接待了大批游客，举办了多次国际性比赛，每年接待游容达30万人次以上。跳水池占地面积16322平...
旅游景点名称：八万人体育场八万人体育场地址：上海天钥桥路666号八万人体育场简介：新建的上海八万人体育场雄踞在上海大都市的西南隅，无疑成了城市标志性的新景观。它是国内目前规模最大、设施最先进的体育场所。它的鲜明特点是大跨度、大空间，其外形既充分展示了的力度和气势，又体现了简洁流畅的整体风格，是建筑技术和建筑艺术完美的结合。...
旅游景点名称：东安公园东安公园地址：上海市徐汇区中山南二路811号(龙华西路)东安公园简介：东安公园南界龙华西路，北临中山南二路，占地面积近2万平方米。原为清代张姓私园，建国后改名为东安苗圃，面积1.13万平方米。1980年开始将苗圃改建为公园，并征用临近土地7000多平方米，日局部开放，1984年"五一&quot...
旅游景点名称：襄阳公园襄阳公园地址：上海市徐汇区淮海中路1008号(近襄阳北路)襄阳公园简介：襄阳公园南临淮海中路，西为襄阳北路，北界新乐路，占地22066平方米。原址原是农田及墓地，其中有江阴颜料巨商薛葆城的墓园。1938年，法租界当局公董局购置的土地作为新建办公楼的地基。1940年6月法国政府向德国投降，建办公楼之事被搁置。1941年公董...
旅游景点名称：漕河泾开发区公园漕河泾开发区公园地址：上海市徐汇区桂果路669号漕河泾开发区公园简介：漕河泾开发区公园位于上海市漕河泾新兴技术开发区，北临宜山路，南靠田林路，西近桂果路，占地面积4.4公顷。公园由上海市园林设计院设计，于1998年 3月开工，1998年12月竣工。该园采用现代园林设计理念，遵循因地制宜的造园原则，进行景区布局，挖湖堆山...
旅游景点名称：康健园康健园地址：上海市徐汇区桂林路91号康健园简介：康健园东迄柳州路，南沿冠生园路，西近桂林路，北靠漕河泾港，占地面积9.57万平方米。该园的前身为游乐场性质的私营康健园农场，始建于 1937年，系上海魔术师鲍琴轩（艺名科天影）集资创办。日建成对外开放，1956年公私合营曾名&quot...
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