7,697被浏览2,295,344分享邀请回答2.7K212 条评论分享收藏感谢收起1.3K258 条评论分享收藏感谢收起　　相信来鬼话的，奇人异士都见过几个，或者听说不少。　　但是，现代社会，有多少人相信剑仙的真实存在？　　　　相信来鬼话的，奇人异士都见过几个，或者听说不少。　　但是，现代社会，有多少人相信剑仙的真实存在？　　　　相信来鬼话的，奇人异士都见过几个，或者听说不少。　　但是，现代社会，有多少人相信剑仙的真实存在？　　　　相信来鬼话的，奇人异士都见过几个，或者听说不少。　　但是，现代社会，有多少人相信剑仙的真实存在？　　　　相信来鬼话的，奇人异士都见过几个，或者听说不少。　　但是，现代社会，有多少人相信剑仙的真实存在？
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　　啥叫剑仙？？我们这里有个教太极拳的师父，老头，年轻时候是司机。大小伙子推不动他一个胳膊，也算是奇人一个不？
　　应该有一些修真的仙人~~
　　都是在书上看的，没见过
　　哥们,仙剑玩多了?
　　什么是JX啊 还迷糊啊
　　应该是有的，南怀瑾等很多大师都证实过起存在的真实性　　　　但是太过虚无缥缈…………
　　玩过笔仙，碟仙，蛮邪门的，以前玩的时候很信，现在想想又没那么真实的感受神奇的力量了，不感兴趣了，不在乎有没有鬼神了。　　村里以前有个老头，小时候见过恶狗对他叫，他用一个随手拣个瓦片压着个小石头，念念有词，那狗就在地上打转，哼哼唧唧的叫，这个算不算奇人，绝对真实的。
　　我非常相信,我记得南方有个小镇建有&剑仙楼&以纪念一位剑仙救人的故事,还有碑记呢.
　　　　 作者： robinzzj1
回复日期： 23:30:00 　　　　应该是有的，南怀瑾等很多大师都证实过起存在的真实性　　　　　　　　但是太过虚无缥缈…………　　================================　　　　说的是不是这个？　　　　　　 剑仙
　　　　当时听到杭州城隍山上有一老道，传说系满清王室公子出家者，这位老道须眉皓白，童颜鹤发，神釆奕奕，据传已成剑仙；得此消息，心中万分兴奋，即行前往拜谒数次，都未得见面。（想起当时访师求道之诚恳，见面即跪，而今日朋辈相访，谈玄说道等，甚或有人还以此过访谈道为对主人的—种施惠，算是看得起对方，今非昔比，想来颇多感慨）。听说这位道长当时逢人来求皆推称不会剑术，若欲习画他则教人画梅。几番周折后，我终于见到了他，即向他再三恳求学剑，只学此项，不求其他。因为我意诚心坚，终于获得进一步约谈。　　　　他见面一开头就问：「曾习何剑?」我答：「学过青萍、奇门等等。」于是道长即命我当场试练所习。我练了一阵以后，他批评说：「这真的只是儿戏，不可再练，徒费光阴，还是以读书为好」，又接着说：「你所听说一些小说书上说的白光一道，口吐飞剑，这类的话，在世界上并无其事。剑仙虽有，但并非如同小说上所描述的那样；今天你暂且试练一下，每天晚上把门窗紧闭，房间内不点灯，使内室漆黑，仅点香一枝，尝试用剑劈开香头，手腕着力，而臂膀不动，等练到一剑迅下，香成两半时，才进入第一阶段。第二步再把豆子掷向空中，用剑劈在空中成两半，功夫能练到这里，再来见我，再为你解说剑路。」　　　　当时听了以后，心想这实在太难了，虽然心知天下无难事，这样练剑，也不是不可为，但因当时立志学文兼学武，俾能经世济时，而诸事分心，惟恐心不专一则反而一事无成。鱼与熊掌，不可得兼，遂作罢。放弃作剑仙，然而对于学拳仍旧勤劳，每日凌晨三时，必起床练拳，两三小时后，再沐浴更衣。当年杭州西湖一带，武师甚多，我亦朝夕浸润其间，跃马佩剑，臂缚铁环，腿绑铁砖，也相近于那时的「太保学生」了。一笑!以后访遇僧道甚多，皆各有专长，然所说与城隍山老道大抵相同。总之，我在那段学拳时期，练习武功，可以说从来没有间断过一天。　　　　入川　　　　抗战前二、三月，我即只身入川，其后一些朋友也随政府辗转来到了陪都四川，相遇时都说，我有先见之明，固不知道我想到峨嵋学剑的心愿。记得那时一路访道，到汉口时，曾遇到两位异人，一道一俗，道者红光满面，俗者跛其一足。手中均撚弄铁弹，笑容霭然，我竟不觉尾随其后，自黄鹤楼前绕到后山，他两人一直走亦不稍回头。翻山越岭，直到下坡时，才回头问我：「奇怪!年轻人你跟我们到这里干什么?」我本想把访师求道的心意告诉他，忽然感觉到天下骗子甚多，倘若在湖北只身遇骗，那就麻烦了，于是说是游山。他们又问我将往何处去，我说打算到四川，道人仔细看了我一回，然后说：「好的!你应该入川，我们后会有期，但是今天你不要再跟著我们了。」他并留了以后见面的地址给我，就此分别。至今回忆起来，该二人神态举止都很奇异，令人回味无穷。后入川，遍访青城、峨嵋仙佛观寺，一路亦未有些时中断过。　　　　遇异　　　　四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老道所说稍有不同。他说剑为一种「气功」，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕「金光一道」的剑术时，告诉我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因这样想法，意志始终未能专精坚持而放弃了。　　　　后来请王青风老师表演，那时我们彼此之间的感情已经很深厚，所以他就特允了我的请求。一次他站在山头上，用手一指，数丈外对峰上的一棵老松即应手而倒。我童心未泯，尚惊讶地问他何以无光。他说：「我早已经告诉过你并无此事，欲练至有光，另有一番道理。」　　　　这时他的大弟子亦在旁边，这个人也是道士装束，我亦请他表演，但见他用鼻孔吼气，便看到他站立之处，周遭山土转即成尘飞扬。此二次表演都是我亲眼目睹的事实，由此而相信中国武术，的确可练至甚高甚妙境界。此其一。　　　　第二位所遇到的异人，在四川自流井，是由以「厚黑学」闻名之李宗吾先生所引介。李公学问、见识广博，道德亦高，世所罕见，其所著作的「厚黑学」，如其所说：「拨开黑的，让人见到真正的。」旨在讽世。我在自流井遇到他的时候，就说在附近赵家仑乡下，有一位八十多岁的老先生，是得到武当内家武功的真传，轻功已经到了「踏雪无痕」的境界，如果随他学习，只须三年的时间便可有成就。因为这位老人的师父籍贯浙江，所以亦欲授一逝籍弟子以报师恩。知道我是浙江人，故愿为引介。　　　　于是我们坐「滑杆」下乡去拜访，相谈之下，连称「有缘」。老人见我对于飞檐走壁之事，心存怀疑，不大相信，他洒然一笑之后，即疾行一里多路，又快步走回来，这时刚好新雨初晴，地上泥泞，老人脚上穿的一双白底新靴，一趟回来后，鞋底一点也没有被泥染污，而且他在起步时，未见拿架作势，洒然来去自如。他又问欲见走壁的身手否?随即见他张臂贴壁，亦未有任何架势，人已离地拔高，笑说：「你现在相信吧!亦愿学否?」并称说学这些功夫只有七十二诀，归纳成七十二字，一字一诀，一字一姿势，循序渐进，无需广场，仅楼阁之上，即敷应用，若愿住三年，即可示教。我当时考虑再三，复因恐怕自己志趣不专，弄得百事无成，故只得婉辞。后一路代觅可传的人，却没有找到，至今心中仍挂念遗憾。　　弃拳学禅　　　　后来到了成都，遇到一位河南籍拳师，教我「十三大法」，即是太极拳衍变的十三架式，不刚不柔，然而每一个动作，着着可以致人死命。顿时感觉到倘使学这套拳的人没有道德修养，动辄要人性命，如何了得！所以从此弃拳不学，专志学禅，在峨嵋闭关三年，一直与拳绝缘。　　　　太极拳种式颇多，陈家的双边以及杨家太极，都曾习练，到现在还能勉强记忆的是杨家拳之姿式，若演练全套，则因荒疎已久，颇有勉强之感。我对拳术，一搁就是二、三十年，既不练习又不与人较量，可说一生从来未曾施用过，且越到后来越怕动手，愈厌习武。春秋法家韩非子之名言：「儒以文乱法，侠以武犯禁。」文人自古相轻，武人从来不服输。好勇斗狠，粗暴骁勇，有时令人难忍，因此以后与习武朋友也就渐渐地疏远了。　　　　武功的根源，首当追溯到我国五千年前深远博大的文化。古人造字，止戈为武，即已阐明武的原理。武功的目的是以武制乱，以求「和平」。后世学武，反而更滋生事端，学文亦是如此，这也是使我弃武学禅之主要动机。以上是我学武的经过，同时亦足证明我并非所谓的国术家。
　　作者： 仙道渺渺
回复日期： 10:10:00 　　　　我非常相信,我记得南方有个小镇建有&剑仙楼&以纪念一位剑仙救人的故事,还有碑记呢.　　　　　　请问那个小镇叫什么名？
　　不好意思，记错了，不是救人故事，是现身的故事，在成都平乐古镇　　，我再转两个帖子，虽然个人认为画家蒋冠东的事玄乎，但可能真有其事，因为我总认为他所看到的＂红山崖＂是前段很出名的＂红崖天书＂
　　百度贴吧
道教吧的一个帖子::　　1 你相信剑仙派的存在吗???黔西南剑仙传说
　　 　　传说中的剑仙派是半人半仙的剑派,我们家乡黔西南有大量的剑仙传说,有很多人目击了剑仙的奇妙的法术,甚至在高空中飞行,现在我的太爷爷他就说他当年曾见过一个女剑仙,相当的漂亮.这件事据说是真的,我们老家的山村有几个他当年的同伴都说是真的,他当年和他的同伴去村子上面的山上去摘&草菇子&(一种中药)卖给药铺,失足跌下山崖去,是那个女剑仙救了他,他后来还见过她几次,这件事村里很多老人都知道.我太爷爷是个老实人,他从来就不说谎,我半开玩笑的怀疑他的话时,他急红了眼.你如果有机会来到黔西南地区，问问当地人，你会发现很多关于剑仙的传说和故事．
　　 　　　　　　　　　　
　　画家蒋冠东的文章　　　　　　　　我的剑仙系列的由来 　　
浏览：223 　　
　　相关艺术家：蒋冠东 　　 　　 　　
　　蒋冠东　　　　
余在少年之之时，得会还珠楼主，即慕剑仙;三十而立，即崇佛祖。行走江湖，幼涉雪域，飘泊于川/滇/黔/藏的云山之间，一日行至红山崖，红崖一山状如朱雀，周遭青翠，灵气氤氲，山之协窝，突出一崖，红暖好看，红崖上刊刻了二十八个奇字。体若大篆，又类卜文。正端详间，忽见花丛中飞出一道银白剑光，剑光上托着一个美艳女子疾速往东南飞行，此时从山腰处也飞出一道黄色剑光，光上一青衣羽客，飞行的速度煞是快急，显见是要追那道银色剑光。余跃上山崖与红崖刻字一般高，顿觉身子不住颠动，自知有禁制潜伏，赶紧侧身跳向附近山崖立定。再看时对山有清灵宝气泛起，待至午时又窥见宝气上腾处，有冉冉香烟上浮，初时如蒙蒙青云，转而聚成一股细烟，宛如银丝直冲上空，现出一朵异花，七彩放射，映得红崖刻字清清楚楚，二十八字绕花旋转，按北方玄武，东方苍龙，南方朱雀，西方白虎现出二十八宿星象。猛见黄光掉头，在天上划弧，慢了下来，猜是追脱了对方，便按下剑光落地，正好落到我的面前，我纳头便拜:”请教道长贵姓?”，”全真教邱处机是也!”
　　与邱道长团坐到子时，又见异花显现，金光耀眼，待二十八宿星象映现出来时，星象中央却多了”五岳”真形图。邱道长言道:”五岳真形图乃上古广成子于存神静寂中，元神飞至西王母处所得。一直被修真道术之士视为秘宝。”自己曾在崆峒山见过，未想今日却在苗疆红崖密咒中现形。邱道长沉吟片刻，说道:”蒋冠东，既有缘相见，窥见仙界，贫道不如收汝为弟子，带汝御风而行，拓宽眼界如何?”一听，五体投地:”多谢道长栽培!日后修成正果，不负师教。”于是道长念动玄诀，脚起剑光，一个云鹤冲霄，上了兰天向平越州飞去。原来苗疆平越州内横亘一山曰黎峨山，大小百峰，峻峭插天，层层叠叠，重峦叠翠，百峰之间曲折逶延一条江水，名曰算水，其水至空中下望，色如紫练，碧浓如胶，那江水十分有趣，单把一峰圆扣环抱在怀，九十九峰屹立环水之外，恰似朝臣待君之象，被江水环抱这一峰，苍翠突兀如凤冠。下落后邱道长道:”难得你重新投胎此地，这等风水宝地，全是天意安排。”
　　邱处机话音刚落，忽闻一声道:”邱道长，你是说冠东这小子真的来了么?”寻声看去，却见一皂色道装，清古飘逸的老道。自然认得是郁离子刘伯温，赶紧上前行礼，惊喜之余便问刘伯温何以至此，刘伯温道:”我在此己等候你们多时了。”邱处机与刘伯温是仙界的忘年之交，坐在上首，蒋冠东内含真元，单盘坐在下方。言道:”伯温先生以帝王之学，助朱元璋建立明朝，功成身退，举霞飞升，为后世楷模。”刘伯温笑道:”蒋冠东前世与邱道长有缘，祖父蒋长发捐巨资抗日，忧国忧民，又得祖荫，但真正行深般若罗密多时起切磋作用的便是治帝王之学的苗族学者游剑西。””你的艺术也好，绘画也好，表达的都是你的政治文化理念。”
　　剑仙是疏离皇权的，但身在山林，心却常怀天下风云，超越现实界，在云气之上，宽视域地关注大地，侧视外邦，辅佐帝王，得天下太平。艺术乃符咒而已。历朝盛世都离不开得道之人。苗疆和中原一样，不仅是地理高地，也是人文高地，普天之下，莫非王土。冠东得高人点化，山水滋润，当有剑仙系列行世。
　　我查过平越州即现在的贵州福山市　　
　　剑仙楼记
　　看来剑仙派聚集在四川＼云南＼贵州一带，寻常人难得一见而已．
　　我倒是相信贱仙的存在
　　真的有的话我也想见见，最好是个美丽的女剑仙：）
　　呵呵，谢谢仙道渺渺。
　　作者： 白都湖
回复日期： 15:47:00 　　　　真的有的话我也想见见，最好是个美丽的女剑仙：）　　=============================　　哥们儿，快醒醒。
　　仙剑玩得中毒了?
　　虽说南怀瑾也写过剑仙。　　　　但大家回头想想，谁年轻的时候没SB过呢。
　　南怀瑾的就是那段！　　　　楼上的引用无误；不仅是他，陈撄宁也说过~　　　　大致上还是可以相信的，楼上说的太严重了……
　　当年看&蜀山剑侠传&迷剑仙迷的入魔了,老抬头看是否有剑仙飞过,哈哈,我想UFO是不是就是剑仙乘这法宝飞过呢,法宝可是会发光的哦,呵呵.....
　　人年轻的时候难免心高气傲，但活得久了，总会见到一些以前从不相信的东西。我妈病了三十余年，中医西医找了不少都治不好。后来碰到一老中医治好后有的事摆在你眼前也不得不信了，他说修行中的一些事的确离奇，而且喜欢吹牛，总之让人觉得半真半假，半疯半癫，信也好，不信也罢了。
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一米左右吧，不过长的剑很长的，玉具就有七尺，镇山剑有一丈二尺多长呢，只是三尺为多，所以叫三尺剑
古代一尺是22.3cm左右，三尺差不多接近70cm。但是古代的剑其实不一定说是几尺，有三尺的，有四尺的，也有五尺多的，大约为一米左右。
一米左右！
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