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——25人战宝迦兰掉落专题、英雄战宝迦兰副本专题
　　数十年前，玄奘游历天竺列国，回国时带回梵文经书无数。
　　天宝五年，因杨贵妃得宠而接管神策军的杨国忠为削弱与李氏天策府交好的少林，与菩提会合作。
　　菩提会终于在中土有了属于自己的寺院，他们将这座位于洛阳的寺院取名为“战宝迦兰”以纪念天竺总教，人称他们为“天竺迦兰僧”……
　· 秘境准入级别：70级
　· 副本入口：洛阳城武牢关
　· 限制人数：25人团队
　· BOSS数量：6个
　25人战宝攻略：
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　体服攻略：与正式服有差距请小心查看
　· 　· 　　
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　　　1号BOSS：王海银——
：钝器 阴性内功
：纯阳 会心（PVP）
：治疗持续（PVE）
：防御抗性
：外功命中（PVE）
：外功伤害（PVE）
：治疗持续 阴性（PVE）
：混元命中（PVE）
：防御基础
：阳性伤害（PVE）
：阳性会心（PVE）
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：外功腰坠
：外功戒指
　　　2号BOSS：朱癸——
：钝器 外功攻击
：钝器 防御
：防御招架
：阴性内功（PVE）
：防御招架
：伤害（PVE）
：防御招架
：混元攻击
：治疗量（PVE）
：外功会心
：治疗会心（PVE）
：外功伤害（PVE）
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：疗伤成效提高5%。
：藏剑、外功鞋子
：藏剑、外功腰带
　　　3号BOSS：平等——
：阳性暗器 伤害
：混元伤害（PVE）
：防御抗性
：混元伤害（PVE）
：外功伤害（PVE）
：外功伤害
：混元持续（PVE）
：外功伤害
：混元会心
：防御基础
：治疗持续（PVE）
：阴性会心（PVE）
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：调息时间减少10秒。
：藏剑短兵
：外功项链
　　　4号BOSS：掌火——
：外功防御
：阳性伤害（PVE）
：治疗量（PVE）
：治疗会心（PVE）
：外功伤害
：阳性命中（PVE）
：阳性伤害（PVE）
：防御抗性
：阴性会心（PVE）
：混元伤害（PVE）
：治疗会心（PVE）
：外功伤害
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：命中目标则增加一点禅那。
：外功戒指
：外功项链
　　　5号BOSS：智慧、镇恶——
：混元会心钝器
：防御抗性
：伤害（PVE）
：阳性伤害
：防御抗性
：外功命中（PVE）
：防御基础
：阴性伤害（PVE）
：混元伤害
：外功伤害（PVE）
：治疗会心（PVE）
：阳性（PVE）
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：招式的有效距离增加1尺。
：藏剑、外功帽子
：藏剑、外功下装
　　　6号BOSS：风火云三使——（查看BOSS技能）
：治疗锐器
：外功伤害（PVE）
：阴性伤害（PVE）
：治疗持续（PVE）
：防御闪避
：混元伤害
：混元性 持续（PVE）
：外功会心
：阴性会心（PVE）
：阳性伤害（PVE）
：防御基础
：阴性伤害
：外功伤害
：治疗量（PVE）
：能在门派乙字套装供应商处换取相应的装备。
：调息时间减少15秒。
：内旋度己，外旋度人。
：藏剑重兵
：藏剑、外功上衣
：外功伤害（PVE）
：治疗量（PVE）
：内功伤害（PVE）
：防御基础
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全面解读名著《西游记》的智慧和阴谋1
第39章：猪八戒，我只想安安静静做一个平凡的胖子，咋就这么难呢？猪八戒和孙悟空是截然不同的两类人。　　孙悟空出世时，金光直冲九霄，注定就是个不平凡的人。为了当猴王，敢冒着未知的危险，跳入水帘洞瀑布中。别人都满足于逍遥自在的猴妖生活，可孙悟空偏偏要追求长生大道。等到称霸花果山了，依然不知足，他还要上天下地，搅乱三界，自封齐天大圣，与天庭叫板。后来虽然被压五行山，可孙悟空骨子里天生的一股傲气，从来没有消散。　　猴哥，注定就是英雄，注定无法平淡的生活。　　猪八戒呢？还是在做人的时候，就“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”。猪八戒其实仙根优秀，可是他每天想的，不是利用好自己的天赋更上层楼，成为人上人，而是想尽办法，让每天过得更悠闲。天赋出众，成了猪八戒偷懒的资本。　　这样的猪八戒当然没什么出息，可是却过得很快乐。八戒的梦想不是当英雄，而是找个美女，生一堆孩子，安安静静地做一个平凡的胖子。　　可惜，这个简单的愿望总是那么难实现。　　有那么一天，一个真仙来到猪八戒身边，对猪八戒嘘寒问暖，谆谆教诲。仙人吓唬八戒，若不修行，便要堕入轮回，在地狱中受尽无穷痛苦。八戒吓坏了，这才决心修仙。师父对他很不错，不但传给他修仙妙诀，更给他一颗九转大还丹。有此丹相助，加上猪八戒日夜苦修，很快，猪八戒就超脱凡身，成为仙人。　　成为仙人后，玉皇大帝摆下宴会招待新仙人。在评比中，猪八戒列位优等，被授予天蓬元帅要职。有朋友说，天蓬元帅不过就是管水利的，这不对。在猪八戒的诗句中有明确提到“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，所谓“宪节”，就是手持皇帝赐给的权杖，代天行事，说他是海军司令，一点不过分。　　猪八戒当天蓬元帅那些年，很过了几年快活生活。　　可惜，快乐总是那么短暂。在进入天庭官场后，猪八戒很快就意识到，三界之中，无处是净土。当初的神秘师父也亮明身份，竟然是太上老君。太上老君在万千凡人中，发现了仙根优异的猪八戒，于是刻意培养，赐予丹药，就是要把猪八戒训练成仙，并占据天蓬元帅的重要职位。　　猪八戒本就是太上老君反天计划中的重要一枚棋子.　　可是，在孙悟空大闹天宫时，一些仙人，比如九曜过分明显的放水行为，大大激怒了玉帝。玉帝才会放弃天庭众仙，从下界请了西方佛来如来前来降妖如来走后，玉帝自然不会就此作罢。他没有急着动手，却已经开始一个接一个的清除老君党羽。　　猪八戒听闻孙悟空就是齐天大圣，说：“你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！”说的就是一批老君派被玉帝清理的事情。　　玉帝的小动作，自然没有瞒过太上老君。老君也知道权力斗争的原则，必须懂得退让，要想保全一批，就必须舍弃一批。比如九曜之一的太白金星，追随老君亿万年，已经成为天庭文臣首领，不能舍弃。而猪八戒不过是新晋级的仙人，底子薄，人脉浅。不值得拼尽一切一切力保。且猪八戒握有兵权，玉帝绝不会轻易让步。　　怎么办？老君找到了猪八戒，给了他两个选择：　　第一，继续呆在天庭，等待玉帝出手。如此，两派将会爆发激烈冲突，最终猪八戒可能会保留职位，更可能会灰飞烟灭。　　第二，离开天庭，暂避锋芒。猪八戒可以自编自导一场戏，找个理由离开天庭。坏处是难免受责罚，好处是老君另有安排，保证未来前程，不在如今之下。　　猪八戒不愿意充当炮灰，也不愿意继续当棋子，可是，他没有选择。　　什么叫做人在江湖，身不由己？猪八戒就是典型。　　他可以选择的，是被贬的方式，以及被贬后与心上人欢会一年。老君答应了。　　从唐僧取经的前两百多年，猪八戒就被贬下凡，和卵二姐同居了一年，幸福了一年。之后是两百年的苦苦等待，等待老君安排新任务。猪八戒想过逃离，逍遥自在做一个散仙。可是，几十里外就有个神秘的乌巢禅师时刻盯着。猪八戒不敢走开。　　就在猪八戒耐心几乎耗尽的时刻，观音出现了，要猪八戒加入取经队伍。　　看到观音对自己往事毫不介意的样子，聪明的猪八戒猜出了观音必定和老君有联系。答应观音后，猪八戒开始了自己的新生活。他虽然懒散，却是个做事有底线的人。他已经加入了佛门，就开始遵循佛家戒律。他以前吃人度日，现在不但不吃人，连荤腥都给戒掉了，平常只吃蔬菜、米饭，偶尔会喝点小酒。　　福陵山云栈洞只有杀人放火的家什，要想不杀人而活下去，只能到人间。他没有倚仗自己的神通，霸占一处村镇，也没有施展法力，威逼百姓交钱交粮。他变身成一个黑胖汉子，来到高太公家做了*河蟹*婿。　　做*河蟹*婿的生活很辛苦，猪八戒“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧”，什么脏活累活都做。猪八戒能干，自从他来了后，高太公家的牲畜全部都下岗了，长工也全部辞退了。原来高太公不过是个小康之家，可是，在猪八戒一两年的辛勤耕耘下，变成了高老庄的首富！　　猪八戒和高翠兰说：“如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁？”其实，不单是高翠兰吃猪八戒，穿猪八戒的，就连高太公一家人，都是靠着猪八戒才能过上幸福生活。　　可是，淳朴善良的猪八戒遇上了西游记中最无耻的岳父大人——高太公。这个高太公，得了猪八戒天大的好处，可是一点不知道感恩，反倒坚持退婚。猪八戒不同意，高太公就散步猪八戒是妖怪的流言，并且四处请人来降妖。高太公为何不喜欢猪八戒呢？　　1、丑，丑得没法见人。　　初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样　　2、太能吃，简直要把家给吃穷了。　　食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净　　3、云来雾去，吓坏了亲戚。　　吃还是件小事，他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何　　高升和高太公说得这些是事实吗？在后文，猪八戒和孙悟空变化的高翠兰有一番对话，可以看出实情。　　1、猪八戒和高翠兰很恩爱，绝非是强占。　　猪八戒一来，就要和高翠兰亲嘴，被孙悟空一带，摔了一跤。猪八戒说：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”细品八戒的话，可以看出，往日高翠兰和猪八戒感情很好，因此八戒才会说“今日有些怪我，想是我来得迟了。”　　2、猪八戒能吃，吃的都是自己挣的。　　我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？　　3、长相丑，以前就告诉过太公。弄风，是因为高太公要请人捉他。　　我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我。　　高太公真正嫌弃猪八戒的原因是什么呢？是想独霸猪八戒挣的这份家产。高太公年纪并不大，不过是四十来岁。而他还有两个女儿，一个叫做高香兰，一个叫做高玉兰，都嫁在高老庄。这两对夫妻经常挑唆父亲和猪八戒的关系，散步猪八戒是妖怪的流言。原因很简单，猪八戒是倒插门女婿，虽然没地位，可是却能继承家产。两个姐姐、姐夫眼红了，于是联手要把猪八戒挤走。　　这种事情连孙悟空都看不下去，他说，猪八戒本是天神下凡，怎么就配不上你们家女儿了？高太公沉默。　　可是，猪八戒没有耍横。他要发飙，可以把高老庄人全部吃了。他默默忍耐，只因，他只想和高翠兰平凡而安静地生活下去。　　只是，他注定是高层争夺权力的棋子，唐僧来了，他必须走了。人虽然走了，猪八戒的心依然在高老庄。其实，猪八戒喜欢的不仅是高翠兰中这个女人，而且是他波澜壮阔，堪称传奇人生中唯一三年安静的生活。　　猪八戒：我只想安安静静做一个平凡的胖子，咋就这么难呢？第40章、猪八猴哥战八戒，谁才是取经队伍第一人？上一章和大家聊了一下猪一样的男子——猪八戒的的人生梦想，走了一下高雅路线。这一章讲讲男人们喜欢的武力PK。　　唐僧师徒五人组中，公认的武力排名是：孙悟空-猪八戒-沙和尚-小白龙-唐僧。这个排名对不对呢？　　我们看原著怎么说。　　孙悟空和猪八戒一共有三次交手。　　第一次交手，孙悟空变成高翠兰，挑逗猪八戒。谈话间，猪八戒说，就算是高太公请来了九天荡魔祖师，他也不怕。为啥呢？八戒和荡魔祖师也说老相识，“他不敢怎的我！”　　猪八戒有没有吹牛呢？没有。　　这个荡魔祖师也叫荡魔天尊，还叫真武大帝，住在武当上。在传统神化中他可是尊贵得不得了的身份。据说，盘古是开天辟地第一位天帝，玉皇大帝是第二位天帝，真武大帝是玉帝卸任后的第三人天帝。人皇伏羲，就是真武大帝化身，炎帝、黄帝，乃是真武大帝之子。　　可惜，《西游记》中的真武大帝身份并没有如此牛逼。真武大帝在西游世界也叫做“‘翊圣真君”，乃是“北极四圣”之一。看过我写的大闹天宫阶段文章的朋友，估计想起来了吧。北极四圣一共四位大仙——天蓬大元帅真君、天佑副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。猪八戒同学赫然在名单中。　　所有西游记的研究者都不知道天庭高层“八极”是哪八位大仙，不知道是不是由北极四圣与南极四圣构成呢？如果那样的话，猪八戒可就是八极之一了。孙悟空大闹天宫时和猪八戒没有交手，但是，和佑圣真君麾下的王灵官狠狠打了一场。虽然持续时间不很长，但原著上明明白白写着两人“斗在一处，胜败不分”。要想在仙界混，关系很重要，但是实力更重要。尤其是在军界，自己本身没有两把刷子，根本带不了兵。佑圣真君的副将都能和孙悟空短时期打个平手，佑圣真君自然要也能战平孙悟空。而猪八戒同学乃是四圣第一仙，按照常理推测，猪八戒实力只在孙悟空之上，不在孙悟空之下。　　回到那一晚，孙悟空说，听说太公请的不是荡魔祖师，是五百年前大闹天宫的齐天大圣。猪八戒一听，有三分害怕说：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”孙悟空询问原因，八戒说：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”　　大家品品这几句话，猪八戒为何有三分害怕？那是因为他乃是北极四圣之首，天蓬大元帅，仙界高级将领！以他的身份，没有必要和一个只会瞎胡闹的弼马温对抗。赢了，是应该的；输了，丢面子！　　孙悟空认为猪八戒怕了，很开心，现出了本相。猪八戒化为狂风逃跑，孙悟空上前一棒望风打去，猪八戒化作万道金光，径直飞回了福陵山。孙悟空驾着彩雾狂追，猪八戒在金光中飞遁。到了云栈洞，猪八戒“把红光结聚，现了本相，撞入洞里，取出一柄九齿钉钯来战在这场追击中，有两点值得注意。　　其一、猪八戒并非是因为害怕打不过孙悟空才跑，而是九齿钉耙不在手中。等到拿了九齿钉耙，猪八戒就信心满满了。　　其二、猪八戒化为金光飞遁的法术，绝对是堪比筋斗云的存在。虽然书中没有给猪八戒这种飞行法术单独命名，但从孙悟空紧紧追赶依然无法赶上看，应当也是八戒师傅（即菩提祖师、太上老君）依据八戒身体特性，传授的独门绝学。　　以上，是猪八戒和孙悟空第一次交手。这次交手，主要比斗的是飞行速度。从战况看，两人平手！　　第二次交手，是在云栈洞前。这次比斗的是战斗技能。九齿钉耙在手的猪八戒，丝毫不惧孙悟空。孙悟空也放下架子，询问猪八戒的来历。猪八戒于是把前尘往事一一说出。此前，猪八戒已经向孙悟空说明，自己会天罡数变化，根本不是寻常和尚道士能对付的。在这次诗句介绍中，猪八戒又把自己拜师学艺，得到九转大还丹而成仙；进入仙界，受封天蓬元帅，因调戏嫦娥，被贬下凡等等，都说了出来。　　猪八戒还说：“你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！不要无礼，吃我一钯！”　　之后，两人开战。书中说，两人从二更天（晚上九点到十一点）打到东方发白（三点到五点），“看看战到天将晓，那妖精两膊觉酸麻”，“那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里，把门紧闭，再不出头”。也就是说，孙悟空与猪八戒大战了六个小时左右，猪八戒又累又困，只能败下阵来。　　能一打就是六小时，说明在战斗技能上，猪八戒丝毫不逊色孙悟空。那么，猪八戒为什么败了呢？有两个原因。　　他贪吃爱睡。人家晚上到了高翠兰处，本是为了和老婆睡觉。没想到和孙悟空一打就是六七个小时，到了凌晨三五点左右，正是最困的时候。孙悟空则不然，他早就是金刚不坏之身，常年不吃饭，不睡觉那都没关系。孙悟空的精神头，绝对是三界中变态的存在。　　还有一个原因，猪八戒一番话刺激了孙悟空。取经路上，但凡有妖怪说孙悟空是弼马温，孙悟空必定会潜力激发，进入暴走状态。原著也说“行者怎肯容情，举起棒，当头就打。”在暴怒状态下，孙悟空武力有加成。　　第三次交手，是猪八戒用九齿钉耙打孙悟空的头。　　孙悟空看看天已经亮了，怕师傅担心，就会高老庄。告诉师傅情况后，孙悟空重回云栈洞。猪八戒正在睡觉呢——谁能像猴哥一样，不吃不睡还精神饱满？被捣坏了山门，猪八戒从梦中惊醒，很生气。见面后，孙悟空嘲笑猪八戒的武器是个种庄稼的耙子，八戒不愤，说出了九齿钉耙的来历。　　在说到钉耙威力时，猪八戒说：何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！（原著中的猪八戒，其实是个野猪头，獠牙突出）　　孙悟空听了哈哈大笑，伸出头让猪八戒打，结果一耙子下去，孙悟空毫发无伤，猪八戒自己反倒震得手软脚麻。　　有人说，猪八戒是玉帝派来暗杀孙悟空的，九齿钉耙的特殊技能，就是专克铜头铁脑。没想到孙悟空在五行山下，吃了五百年的铜汁铁水，身体强度又进化了。猪八戒无奈，才放弃了暗杀孙悟空。这个观点看似新颖，其实说不通。因为取经本就是玉帝批准的，扶持如来，让佛教扩张，也是安天大会上定下的调子。玉帝的目的，就是要扶持佛派，来限制老君势力，从而使得天界重新获得一种力量的平衡。自古帝王，不都喜欢制衡之术吗？　　依照我的理解，孙悟空是老君弟子，但是一直没有正面和孙悟空联系。孙悟空是老君布下的一道暗棋。以孙悟空性情，必然大闹天宫；以孙悟空之能，必然会大败。老君暗中送给孙悟空仙丹，用八卦炉炼出火眼金睛神通，就是保孙悟空不死。他就是要孙悟空被天庭抛弃，从而加入佛派。夺取佛派控制权，才是老君的重要目的。　　猪八戒则是老君的一道明棋。当然这个明，是相对观音、玉帝而言。大家都知道猪八戒（天蓬元帅）是老君的人。让猪八戒加入取经队伍，重新获得一个正果，既给了猪八戒一个前途，也保全了玉帝的颜面。如来也知道八戒是老君的人。只是，他并不知道调戏嫦娥的细节——西游世界绝大多数仙佛都没有未卜先知的神通，包括如来。既然猪八戒被天庭抛弃，通过加入取经队伍，从基层干起，重新任用，也未尝不可。　　不过，连续的三次比斗，两人的行为疑点重重，都有放水嫌疑。　　在遇到猪八戒之前，孙悟空是表态要帮助高太公灭杀猪八戒的。听了猪八戒修仙经历的介绍后，孙悟空却改变了态度。甚至在高太公坚持除掉八戒时，孙悟空还为猪八戒打抱不平，说人家天神下界，怎么就配不上你女儿了？搞得气氛很尴尬。　　我认为，孙悟空不单单是因为猪八戒任劳任怨，高太公家业大半是八戒挣来的，更主要的，是听到猪八戒会天罡变，且飞行法术奇特，修仙经历奇特。要知道整部《西游记》中，会天罡变的就是猪八戒，会地煞变的只有孙悟空和牛魔王。而创造天罡、地煞神通的乃是菩提老祖。　　虽然孙悟空不知道菩提老祖究竟是谁，也不敢问猪八戒，但是，他对猪八戒的态度已经发生了变化——本是同根生，相煎何太急？　　因此，在第三次来斗猪八戒时，孙悟空一改往日好战脾气，任凭猪八戒打，还特别提到自己铜头铁脑的来历。孙悟空此刻，已经觉得，菩提就是老君。只是，他不敢挑明。　　猪八戒自然也听懂了。两个人都不说破。结果，两人也不打了，在一起聊天，最终聊到孙悟空是保护取经人前来，猪八戒大喜，当即丢了钉耙行大礼。　　之后，猪八戒跟着孙悟空拜见唐僧。这两位同门兄弟，五六百年过去，又做了同门兄弟。第41章、别看孙悟空能打，老猪一个必杀技秒杀他猪八戒加入取经队伍后，两人组（白龙马委屈下，不算）变成了三人组。这不单单是数字的变化，也是矛盾的激化。　　我们回顾下孙悟空初次加入取经队伍，没走几天，就因为六贼事件，师徒二人闹翻。因骗孙悟空带上了紧箍咒，孙悟空气得挥起金箍棒，要把唐僧打死。最终，唐僧狂念不止，才勉强逃得一死。　　此后孙悟空保护唐僧收白龙马，烧观音院，师徒二人的关系缓和了许多。但是，观念不和，力量悬殊这两个根本问题并不曾解决。西行路上妖怪邪魔对取经团队的威胁，成位唐僧、孙悟空要面对的主要矛盾。他们自身的问题，则退居为次要矛盾。　　一个新人（猪八戒）的加入，使得潜伏多时的矛盾激化了起来。　　在处理师徒关系上，猪八戒绝对是个高手。别看孙悟空能打，但在处理人际关系方面，还很单纯（或者说弱智），一切凭着心性，想怎么说，就怎么说。我嘴说我心。孙悟空是痛快了，可是，不知不觉却伤害到了其他人。　　猪八戒不一样。猪八戒的本领不弱于孙悟空，可处处表现的比孙悟空弱。打妖怪不如孙悟空，毛病也比孙悟空多——贪吃、好色、懒惰。可是，一个很奇怪的现象是，无论是唐僧，还是取经路上遭遇的百姓，对猪八戒的喜欢程度，远远超过孙悟空。　　这是为什么呢？　　因为老猪毕竟是在天庭官场混迹多年，早就深通混世界的三昧。别看孙悟空能打，在混社会方面，老祖一招秒杀他！　　原著第二十一回写唐僧师徒遭遇黄风怪。在交战之前，曾经有很长的篇幅，写师徒关系。　　一天，唐僧一行走啊走，眼看太阳要落山了。唐僧说：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”唐僧虽然前世高贵，乃佛子之身，可是今生不过是一凡人。眼看走了一天，人困马乏，肚中饥饿，他提出借宿化斋的要求，完全是可以理解的。猪八戒马上说：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”猪八戒首先表态，领导说得对。为什么对呢？猪八戒可不是一味谄媚。因为吃了饭，休息了，才能恢复力气，才能更好挑行礼，继续位取经大业做贡献。　　孙悟空训斥说：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”猪八戒说得在理啊，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌！孙悟空为何还要批评猪八戒，而且是上纲上线说猪八戒恋家，对取经行动心生怨恨呢？因为孙悟空要通过贬低猪八戒，确保他师兄的地位，确保取经团队话事人的身份。　　对，在孙悟空心中，取经没他不行。唐僧只是个摆设，成败全部靠他。　　其实，孙悟空这么做就不对了。就算孙悟空很重要，没他不行，也不呢明说。在痛批猪八戒的同时，一样要求借宿吃饭的唐僧必定脸色铁青，心中不爽，恨不得念几遍紧箍咒呢。　　猪八戒说：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”猪八戒反驳，猴哥你能喝风呵烟，我和师父不能哦。　　唐僧听到猪八戒有攀扯自己的嫌疑，赶紧表明态度：““悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”　　猪八戒知道师父有点怪自己了，慌忙下跪说：“师父，你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾报怨甚的，他就说我报怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔，这叫做恨苦修行，怎的说不是出家的话！”吃饱了，大家睡觉。第二天出发了。老王很客气，又让老婆准备了汤饭做早点。　　临别时，老王说：“此去倘路间有甚不虞，是必还来茅舍。”老王本是一番好意，交代唐僧师徒遇上危险，不能西去，请回来他家，必定还会管饭。孙悟空却说：“老儿，莫说哈话。我们出家人，不走回头路。”两句话把老王呛了个半死。面对如此一个吃饱了还放叼，完全不知道感恩的孙悟空，老王会怎么想？肯定想：只当我家的饭菜都喂狗了吧。　　唐僧与八戒呢，虽然嘴上不好说孙悟空，可心中也必然怪罪。如此做人，不是走一路，得罪一路吗？　　对于猪八戒挑战自己在取经队伍的威权，孙悟空记在心中。对于唐僧扶持八戒打压自己，孙悟空也看在眼里。孙悟空也是个精明的人，他很多道理都知道，只是有些时候不屑于顺着别人的意思去说，去做。没有傲骨的孙悟空，还配叫齐天大圣吗？234楼被抽，补上！！老王又笑了，当场就顶了猴哥一句：“若是你不辛苦，不懒说话，好道活活的聒杀我！”你还说你不爱说话，我都被你吵死了！哈哈，纵横三界的孙悟空，被老王好一顿奚落。孙悟空不是横扫三界大闹天宫，猪八戒有个必杀技一招秒杀他若是对方是妖怪，孙悟空必然要将其灭杀。可老王是人类一枚，不能动粗。就算想动粗，旁边还有虎视眈眈的唐僧盯着。你若出手，我就动嘴！　　作为师父，唐僧本应该主动出面为徒弟澄清事实——我这大弟子，确实大闹过天宫，好厉害的——可是，唐僧一言不发，静静地看着悟空吃瘪。　　后来，猪八戒上前，他那猪头猪脑把大家吓坏了。孙悟空说：“呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。”见到孙悟空奚落八戒，唐僧打抱不平说：“你看悟空说的话！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”孙悟空说得什么话？说的胡话，鬼话。唐僧对八戒的偏爱，对悟空的忌惮表露无遗。　　后来，吃饭时间到了。唐僧和孙悟空都吃了两碗，猪八戒吃了十多碗，还嚷着添饭。若不多吃，岂不白担了贪吃的罪名？　　孙悟空数落说：“这个馕糠，好道撞着饿鬼了！”一点不给八戒留面儿。　　还是老王会做人，帮忙说情：“这个长老，想着实饿了，快添饭来。”结果猪八戒一口气把人家锅里的饭全部吃了个干净，嘴里还嚷嚷着只是半饱。第42章、第一个大败孙悟空的妖王是谁？绝招一出三界惊！三界之中，能人极多。孙悟空当年大闹天宫，虽然也和一些天将交手，大败过一些名流，但是，还有更多的仙人，或者是作壁上观看玉帝与老君你争我夺；或者是得到老君暗示，齐齐放水。这才演绎了一场孙悟空横扫天庭无对手的假象。　　取经路上，动不动就跳出一个能和孙悟空打成平手的妖王，且一旦手中有厉害法宝，就把猴哥为难到要哭。人们悲叹：当年大闹天宫的齐天大圣哪儿去了？怎么实力退步这么多呢？　　其实，不是孙悟空的实力有退步，是众多仙神、妖魔展现了真本领。当然，孙悟空经过五百年的压迫，已经学会了动脑，有时候故意藏拙，也是有的。　　比如，黄风岭上唐僧被黄风洞虎先锋抓去，本是孙悟空设的一个局。只是，孙悟空没想到，小小黄风洞竟然藏着一个本领通天的大魔头。正是这个大魔头，不但武艺（格斗技能）和孙悟空打成平手，并且凭借黄风绝招，将孙悟空打锝落荒而逃。　　孙悟空、猪八戒、沙僧三人也算是纵横三界的大仙，对各派高手无不了如指掌。可是，没有谁听说过这个黄风怪。这个低调的黄风怪究竟是什么来头呢？　　先说头一个问题。唐僧被抓是孙悟空设的一个局。　　唐僧师徒来到黄风岭前。看到山林险恶，唐僧就有点害怕。走入山中没几步，迎面就刮来怪风，把唐僧吓得不敢走了。猪八戒也劝，孙悟空却坚持要走，结果果然遇上了虎先锋。　　虎先锋是《西游记》中一个小角色，却也是一个很有寓意的角色。他有点本事，能够和孙悟空交手两三个回合。还有一项绝招，叫做“金蝉脱壳”。一旦遇上危险，就双手扒胸脯，撕下一整张虎皮来。虎皮趴在地上，真身却走了。　　本来，黄风洞洞主黄风怪，只是让虎先锋打点熊啊、鹿啊，吃个饱饭就行了。是虎先锋自己想要立大功，抢了唐僧，惹出了大祸。以虎先锋的三脚猫功夫怎么可能在孙悟空手下抓到唐僧呢？这就不能不提孙悟空那点心机了。　　虎先锋出现，猪八戒很兴奋。他自从加入取经团队，寸功未立，如今正是表现的好时机。他挥舞钉耙冲上前去。虎先锋手中没有兵器，转身就跑，猪八戒追赶。以八戒的本领，追杀一个没有武器的寻常妖怪，就算杀不死，取经团队也不会有损失。　　可是，孙悟空做出了一个看似有理，其实很荒唐的决定。他说：“师父，你莫害怕，且坐住，等老孙去助助八戒，打倒那怪好走。”孙悟空也知道八戒打得赢。既然打得赢，还过去干嘛？要尽快结束战斗，尽早前行。唐僧也不好反对，战战兢兢缩在马背后念着《多心经》。　　孙悟空一路高喊：“拿了！”冲去抓虎先锋。虎先锋被两人追赶，哪里还敢恋战，使出绝活金蝉脱壳，真身化为狂风回转——越过孙悟空、八戒身边——虎先锋看到唐僧大喜，一把抓起，驾风走了。　　师父被抓，猪八戒跳着脚大哭：“天哪，天哪！却往那里找寻”孙悟空很冷静说：““莫哭，莫哭！一哭就挫了锐气。”孙悟空料定唐僧没有生命危险。为啥呢？因为从鹰愁涧开始，孙悟空就知道，在唐僧身边有佛道两派势力一共二三十名仙人日夜不停的守护唐僧呢！　　孙悟空就是要让唐僧被妖怪抓去，吃点苦头，从而深刻认识到他的厉害，认识到没有孙悟空，取经路上寸步难行。　　后来，虎先锋拿了妖刀，带了五六十个妖怪想要抓孙悟空，被孙悟空三五棒子打得手软筋麻。孙悟空一路吆喝，把虎先锋赶到看行李的八戒处。八戒正打盹呢，听到师兄大叫，醒了。看到虎先锋败逃而来，八戒抄起九齿钉耙，上前就是一耙，当场把虎先锋的脑袋筑了九个血窟窿。本来，就算没有八戒，虎先锋也死定了。八戒这行为，明显属于抢功，很让人不齿。可孙悟空大度地说：“师弟，这个功劳算你的！”八戒本来对师兄嘴皮子狠毒，有点小不满，顿时也变成了感动了。　　等到后来唐僧被救，对孙悟空降妖之能刻骨铭心，以后但凡捉妖，都听孙悟空的了。　　再说黄风怪。这个黄风怪和取经路上大多数妖怪都不同。他不吃人，更不吃唐僧肉。　　得知虎先锋抓了唐僧后，黄风怪没有高兴，而是很郁闷。他训斥虎先锋说：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？”虎先锋不服，在他看来，自己能从两人手中轻易抢走唐僧，现在一对一单挑，有什么可怕的？　　结果，孙悟空一出手，虎先锋就扛不住，最终死在八戒手上，做了孙悟空缓和兄弟感情的棋子。　　听到虎先锋死讯，黄风怪说：“这厮却也无知！我倒不曾吃他师父，他转打杀我家先锋，可恨！可恨！”此处的无知，既可以说是虎先锋无知，死了活该，也可以说是孙悟空无知，我还没有吃你师父呢。黄风怪是第一个不想招惹取经团队，却不得不被招惹的妖怪。　　黄风怪为何不想招惹取经团队呢？因为他本是灵山上成精的一直黄毛貂鼠，因偷吃了灯油被如来佛通缉。被抓捕归案后，表现良好，于是放在黄风岭上修行。简单来说，就如同现在的假释犯。虽然恢复了行动自由，但是，这个自由是有限度的，要经常向当地公安部门汇报情况，接受当地公安部门的考察。　　这个当地公安部门，就是佛派的灵吉菩萨。黄风怪从灵吉菩萨那里知道了不少内幕，比如唐僧取经，乃是玉帝批准，如来主导，观音负责的大行动。他虽然神通广大，但毕竟是单干。没有势力，没有背景，在三界是很难混下去的。　　不过，孙悟空打上门来，黄风怪也不能忍受。要知道，当年黄风怪横行三界的时候，也博得一个”黄风大圣“的威名。在佛派内部，提起黄风大圣，谁不忌惮三分？——佛派的十多个护驾伽蓝，称呼黄风怪，就是一口一个大圣呢。　　黄风怪确实厉害。书中说与孙悟空大战三十个回合不分胜败。孙悟空看武艺轻易拿不下，就开始用地煞变。他抓一把毫毛，施展身外化身，变出百十个孙悟空，一起冲向黄风怪——孙悟空和鸣人好像，用不完的查克拉，动辄影分身。　　《西游记》的作者是一个很注重细节的人，基本上同样的法术，不会同样写两遍。此前，孙悟空曾用身外化身轻松打赢了平生第一个胜仗——杀了花果山水脏洞的混世魔王。此刻，身外化身本也应当建功，可没想到黄风怪竟然神通更大——他望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。顿时，孙悟空眼睛都睁不开，百十个化身都要被吹走。孙悟空无奈，只能护着眼睛，收了毫毛，躲避风头。　　黄风怪的风有一个很霸气的名字，叫做”三昧神风“。在西游中，最霸气的火，叫三昧真火，乃老君独有。这黄风怪竟然也有一项三界独特的大神通。　　这神风到底有多厉害？在原著中有诗歌描述：碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。　　看到了吗？三界大天尊太上老君在三昧神风面前，也无法继续炼丹，只能避其锋芒。风起时，把如来佛祖的大雷音寺也吹塌了三层。而文殊菩萨的狮子，普贤菩萨的白象，也在那次大风中逃逸。观音菩萨正在看经书呢，风一来，连书本都没拿住。最搞笑的是，大风一直吹上九重天，连王母娘娘都走光了。　　书中终结，自从盘古开天辟地以来，从来没有一种风，像三昧神风一样可怕！　　事后，猪八戒问黄风怪比孙悟空能如何。孙悟空说：“（武艺）也看得过，叉法儿倒也齐整，与老孙也战个手平。却只是风恶了，难得赢他。”孙悟空是个爱面子的人，能够说出难得赢他已经很难。　　不过，孙悟空也说出了另一个事实：黄风怪要真打，并非孙悟空对手。　　两人只是交战三十个回合，若久战，比如说生死搏斗三天三夜、三百回合等等，黄风怪必然气力不济。整部《西游记》能够在耐力和爆发力上和孙悟空相当的，唯有大力牛魔王。　　若是比斗神通，孙悟空至少是力于不败之地。神风吹出，黄风怪本人也不敢身涉其中，这也是黄风怪没有冲入分钟，追杀孙悟空的原因。且黄风怪神通单一。虽然说，一招鲜，吃遍天，但法术单一很容易被克制。比如灵吉菩萨，根本就没有展示出什么特别的神通，只是凭借一个降龙宝杖，就一招擒拿黄风怪。而一旦有定风珠护身，黄风怪的神风就失灵了。而孙悟空呢？身外化身是一种，变虫子是另一种，其他还有什么三头六臂，法天象地等等，各种神通变化无穷，且很难有专门的法宝克制。　　这就是博与专的区别。　　黄风怪本是灵吉菩萨看管的假释犯。灵吉菩萨本当把黄风怪就近看管，可自己的道场远在两千里外，对黄风怪，有明显的纵容嫌疑。且灵吉菩萨在《西游记》取经行动中一共出场两次，可是，在最后五圣成真，念诵佛派诸菩萨时，却没灵吉菩萨名字。这是怎么一回事呢？第43章、挥手擒拿黄风怪的灵吉菩萨厉害吗？灵吉菩萨在《西游记》中是一个另类。取经路上，多数仙佛都是露个脸就领盒饭去了。可这灵吉菩萨竟然出场两次，每次出场，都帮了取经队伍的大忙。可以说，灵吉菩萨对于取经行动最终能获得成功，那是立下了汗马功劳的。　　可是，一个很奇怪的现象是，在西游大结局《五圣成真》一回中，佛派全体诵念高层名单，在菩萨级别中可以找到观音，找到文殊，找到普贤，就是找不到灵吉菩萨。这是怎么回事呢？立下了大功劳的灵吉，为何连个露脸的机会都没有呢？大家可以看到，连猪八戒、沙僧，甚至小白龙，那在西天诸位诵念的名单中。　　莫非，灵吉菩萨在佛派地位低下，连白龙马也不如吗？　　佛教向来有四大菩萨之说。比较流行的版本是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。最后诵念的名单中，没有地藏王菩萨的名号，反而多了一位绝大多数人都没有听过的“大势至菩萨”。　　原来，在西游原著中，佛派的四大菩萨没有地藏王菩萨，而是观音、大势至、文殊、普贤四大菩萨。　　那么，有没有可能，灵吉菩萨就是这个一直没有出场的、充满神秘的大势至菩萨呢？　　网上确实有这种说法流传。有的版本还貌似有理有据：所谓大势至菩萨，用梵文翻译，也可以翻译成遍吉菩萨，就是普遍吉祥的意思。其实这种说法只能骗小孩。在现实佛教中，并没有一个菩萨叫做灵吉菩萨，也没有任何证据证明灵吉=遍吉。且遍吉菩萨并非是大势至菩萨的别名，而是普贤的别名。因此，灵吉菩萨绝非大势至菩萨。　　既然灵吉菩萨是《西游记》独创的菩萨，那他的身份、神通、出场目的，我们就应该从原著中进行挖掘。　　先看灵吉菩萨的出场。　　孙悟空来到小须弥山，通报了自己的身份。看门道人（古代和尚也称道人）进去通报，“那菩萨即穿袈裟，添香迎接”。“那菩萨整衣出迓，行者登堂，坐了客位，随命看茶。”　　从这两处原文，我们可以知道，孙悟空到来，灵吉菩萨非常重视，是穿好正装（袈裟），焚上好香，恭恭敬敬请孙悟空进来的。孙悟空进来后，灵吉菩萨做主位，孙悟空坐了客位。　　我们回忆下以往孙悟空拜见观音菩萨的时候是什么场景。南海诸天在禀告后，观音答应见面，就有人把孙悟空带到观音面前，孙悟空行礼问好，然后观音才会回答问题。观音与孙悟空，有着明显的上下尊卑关系。观音菩萨与灵吉菩萨虽然同样是菩萨，可是地位完全不同。在孙悟空那里，观音菩萨的地位比一般的佛都要高，基本享受的是如来佛祖的待遇。　　事实上观音和如来在仙界的地位、神通相等，人家都是五方五老之一。　　灵吉菩萨呢，虽然也是菩萨，却是那佛派茫茫多小菩萨中的一个。就如佛派有五百罗汉，其中出名的是十八罗汉，顶尖的是降龙、伏虎罗汉。这三种罗汉之间，地位截然不同。　　从灵吉菩萨对孙悟空尊敬的态度，也可以推知，他并非大势至。眼下，孙悟空是有求他。不久之后，孙悟空可就要变成他的上级领导（佛）了哦。那灵吉菩萨的神通如何呢？　　神通不明，应当挺弱，至少不会比孙悟空强。　　孙悟空第一次听到灵吉菩萨的名字，是从黄风怪的口中。孙悟空变个小虫飞到黄风洞中，听到小妖说，万一猴子到天上请来天兵天将，怎么办。黄风怪说：“怕他怎的，怕那什么神兵！若还定得我的风势，只除了灵吉菩萨来是，其余何足惧也！”　　前文我们说了三昧神风的厉害，黄风怪可一点没吹牛。其他人面对他，一点办法也没。——当然老君这个级别，拿黄风怪还是绰绰有余的。那灵吉菩萨是不是有什么特别大神通，可以擒拿黄风怪呢？　　孙悟空治好了眼睛后，想要找寻灵吉菩萨，却苦于从没有听过，不知道人家住在哪里。神龙见首不见尾的太白金星出来了，指明了道路，还留下一张纸条，上书四句：上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。　　原来，灵吉菩萨之所以能够克制黄风怪，不是他本身有多大神通，而是从如来佛祖那里得到了佛兵（宝贝，即飞龙杖，定风丹）。　　书中如何写抓黄风怪？灵吉菩萨告诉孙悟空，把妖怪引出洞来交战。然后，“灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些什么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三捽，捽在山石崖边，现了本相，却是一个黄毛貂鼠。”　　这飞龙杖超级厉害，趁人不注意，就可以轻易将其锁拿（应当有封锁神通、变化的功效）。在不能施展神通的情况下，妖怪只能现出本相。定风丹在后文也曾出场。因要穿越火焰山，孙悟空找铁扇公主借扇子。铁扇公主不借，还扇了孙悟空一扇。孙悟空飞到了小须弥山，见到了灵吉菩萨。灵吉菩萨说：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动。”　　定风丹果然奇效，铁扇公主再扇，孙悟空丝毫不动。　　既然灵吉菩萨本身神通不强，两度相助取经，靠的都是如来法宝。那么，如来凭什么要扶持一个默默无名的小菩萨上位呢？　　这就要说到佛派内部的斗争了。　　在如来传经和观音反击的几个章节中，我和大家聊了下佛派内部斗争的事情。如来对待观音，就如同玉帝对待老君，采取的是既打压，又借重的态度。观音既然是佛派的第一菩萨，许多的工作没有观音的支持和参与，无法正常开展。观音又与如来同为仙界五老，如来若不适当打压，观音势必做大，形成尾大不掉局面。如来可不希望观音真的成为老君第二。　　在佛派，已经有46位佛。这些顶层领导中，有如来的嫡系，也有燃灯的元老派，还有弥勒的少壮派。高层有四大菩萨。四大菩萨里面观音与文殊、普贤关系都很亲密。大势至相对独立，估计还在观望中。在《四圣试禅心》、乌鸡国、狮驼岭中，文殊、普贤菩萨都派处坐骑下凡，看起来是抓唐僧，为难取经行动，其实是支持观音完成如来定下的九九八十一难的指标。观音上天下地，找了无数仙佛，请他们派出弟子、门人、坐骑、宠物下界。唐僧取经行动，看似是孙悟空一行人在降妖捉怪，其实是观音导演的一场实力秀。　　观音在像如来证明自己的能量，也在向老君表明自己的立场。可是，她忽略了——或许是不在乎如来的感受。观音表现得越是能耐大，人脉广，如来越是忌惮。如来本希望通过取经，将一些亲附自己的、名位比较低下的菩萨、罗汉升迁一下，形成一股新的力量。正因为灵吉菩萨神通不够，如来才要扶持他上位，既可以遏制观音势力，也便于自己操控。　　最终，取经团队成员获得了提拔，唐僧和孙悟空竟然越过观音当了佛。而辛辛苦苦操办取经的观音菩萨，却寸步不前。面对这种情况，观音会怎么想？　　累死累活为了谁？不就是为了满足如来定下的八十一难吗？既然如来不提拔观音，观音也就不同意其他佛派人员得到提拔。结果，灵吉菩萨继续默默无闻，观音也继续做那当了无数万年的菩萨。　　当然，大家都明白，表面一切照旧，其实已然起了变化。
第43章、谁才是取经团队中最会玩心眼的人？唐僧师徒四人，一个是饱读经书的高僧，一个是纵横三界的大圣，一个是八万水军的大帅，一个是长期追随高层的禁卫大将。说起人，个个都是人精。可真玩起心眼，三人都不是沙僧的对手。　　沙和尚流沙河前第一次出场，就是他精心策划的一场出场秀。在这场秀中，沙和尚闪亮登场，一举奠定了自己在取经团队中不可或缺的地位。　　有证据吗？我们细看此回，沙和尚的每一步行动。　　第一步，跳出流沙河，擒拿唐僧。　　话说唐僧师徒三人离开了黄风岭，走啊走，看到前方一条大河。唐僧看到河面宽广，一望无涯，吓了一条。孙悟空跳上空中观看，之后告诉唐僧，这河少说也有八百里宽，至于长度，没有八千，也有一万。总之，只能渡河，无法绕道。见河边有一石碑，三人都跑去看。石碑上写着：八百流沙河，三千弱水深。鹅毛票不起，芦花定沉底。　　唐僧一看，心灰意冷。正在叹息间，忽然河面浪涌如山，波翻若岭。在滔天巨浪中，一个凶狠的妖精跳了出来。　　这个妖精好丑：一头红发新潮另类，两颗怪眼又大又圆。一张脸蛋黑中带绿，脖子上还挂着九颗骷髅头做成的项链。时尚中掺杂着浓浓的恐怖气息，好一个非主流妖精！　　这个从水中跳出的妖精，自然就是卷帘大将军，后来的沙和尚。他显然在暗处觊觎已久，出现后直奔唐僧，伸手就要来抓。早在多年前，观音菩萨就交待沙和尚，以后不要在杀生害命，在此流沙河好好等待取经人。沙和尚答应地很好，以后多年也就没有再吃人。可是，眼下为何要吃唐僧？难道他看不出来，唐僧三人都是和尚打扮？明摆着人家三人就是取经小组，为何沙僧还要抓唐僧呢？　　沙僧嘴馋了？当然不是。　　沙僧以前干什么出身？人家当了许多年（可能是几千几万年）的卷帘大将军，干的就是保护玉皇大帝的活。做这个工作，首要的，就是严禁，就是守规矩，就是一切听领导的。就算观音不在，沙僧也绝不会再吃人。他此次下界，身上还背负了玉帝的神秘嘱托——打探一切有关取经团队信息。　　否则，沙和尚为何不像虎先锋一样，等孙悟空追到河边，想二打一时，不选择偷袭手无缚鸡之力的唐僧，而是选择干脆逃离呢？　　因为他真正的目标根本不是抓唐僧，而是要找个理由和取经团队打一仗。　　只有打一仗，才能让唐僧，让孙悟空、猪八戒知道自己的真本事，以后才不会被小瞧。　　第二步，与猪八戒陆战，平手。　　孙悟空带着唐僧撤退，猪八戒上前与沙和尚战在一处。两个人一句废话也没说，一打就是二十个回合，不分胜败。就在此时，孙悟空抛下唐僧赶了过来，挥起金箍棒就打。沙和尚一见孙悟空，掉头就跑，钻入流沙河深处不出来了。　　猪八戒和沙和尚虽然没有说话，但彼此是知道对方身份的。为什么这么讲？沙和尚是卷帘大将军，猪八戒是天蓬大元帅，两人虽然不是一个系统，但彼此肯定见过面。就算猪八戒投了猪胎，改换了容貌；沙和尚被飞剑穿胸，憋青了面皮，但是，两人的武器没变！　　猪八戒的九齿钉耙，是天庭第一神兵。沙和尚的降魔宝杖也是凌霄殿镇殿之宝。他们对彼此的兵器不可能没见过，没听过。　　可为什么他们一见面什么话都不说，直接开战呢？　　前面说了，沙和尚想通过一战，证明自己的实力。猪八戒呢，也急需打一场抬高自己的地位。　　猪八戒加入取经队伍后，只是打了一个虎先锋。那还是孙悟空把虎先锋打败了，一路赶过去，送给猪八戒打的。孙悟空当时说：“兄弟，这个功劳算你的！”当时猪八戒很高兴，可事后想想，肯定不是滋味。什么叫做算你的？孙悟空明明摆着是说，功劳其实是我的，我不屑和你争罢了。此后，孙悟空独战黄风怪，打了个大败仗，猪八戒更不敢出头了。　　一路走来，猪八戒没少被孙悟空奚落。眼下，有个水怪出场，猪八戒当然要重塑雄风，建立威信。　　就算这个水怪，是老相识卷帘大将，那也先打一场再说。　　因为这一场战斗，是师兄弟排名战。　　师兄弟排名，自然是谁先跟着师傅谁是师兄。从唐僧这里论起，自然是孙悟空。可若从观音那里论起，第一个收的，可是沙和尚。沙和尚为何不与孙悟空打？只因当年他亲眼目睹孙悟空大败天将。虽然有人放水，可是，沙僧明白，自己一人单挑猪八戒、孙悟空两人是没有胜算的。　　既然无法取胜，那就不要丢脸。学会藏拙，是一个成功者必备的素质。　　加入队伍第一战，只能胜，不能败。至少，也该是平局！第三步，与猪八戒水战，依然平手。　　取经路上，猪八戒和沙和尚经常隐藏实力，但是，在孙悟空战猪八戒，猪八戒战沙和尚这两次，他们三人是出了全力的。　　他们没有加入取经队伍之前，都觉得自己很重要，打架自然也卖命。等时间一久，他们就会发现，取经只是一场戏。来抓唐僧的妖怪，几乎都是观音安排的，吓唬吓唬，意思意思也就算了，绝对不会真的为难取经团队。除了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧，还有什么六丁六甲、五方揭谛、十八护驾珈蓝一大波道佛两排仙人都在保护。万一打不赢，还可以上天请神仙，南海请观音。　　既然如此，谁还会卖力呢？　　陆战，沙和尚与猪八戒打了个平手。水战，二人又打了个平手。　　打斗之前，沙和尚说了自己的来历，点明自己就是卷帘大将。猪八戒没有停下钉耙，上前相认，而是挥舞钉耙就打。两人一打就是四个小时，还是不分胜败。孙悟空又跑过来。这回还没等到孙悟空动手，沙和尚就钻入水中。之后，猪八戒在水下和沙和尚大战。猪八戒嘲笑沙和尚用的是哭丧杖，沙僧大怒，介绍自己宝杖的来历。猪八戒还是没有相认，继续嘲笑。两人打了三十个回合，依然不分胜败。猪八戒诈败往水面上撤，沙和尚却不来追。人家早就知道，孙悟空就在岸上等着呢。　　沙和尚为何要这么做？他就是要用实力证明，你们打不过我！没有我，你们过不了流沙河。　　第四步，等候观音（木叉）前来，立刻归顺。　　之后，任凭孙悟空和八戒如何挑逗，沙僧就是不出来。实力已经展示，就不要再把矛盾激化了。孙悟空也很聪明，想起从五行山一路走来的情况。但凡遇上强大妖怪，八成就和观音菩萨有关系。　　孙悟空说走就走，来到南海。观音训斥说：你若早说出取经人的事情，他必定早早来投。孙悟空笑一笑。　　不单单是猪八戒认出了沙和尚，连孙悟空也是认出了的。毕竟他在天宫，也呆了小半年（人间的一百六七十年）的哦。并且，那半年，孙悟空可没闲着，普天仙佛，几乎都成了孙悟空的朋友。孙悟空还会不知道拥有降魔宝杖的卷帘大将？　　孙悟空也是想用武艺证明自己！大哥的江湖地位，是无人可以撼动的！　　既然人家不上来陆战，水战又打不赢，局面陷入了僵局，游戏玩不下去，那就不玩了吧。　　观音估计也猜出了三位师兄弟心中的小九九，有点生气，自己就没来，派徒弟木叉（木吒）拿着葫芦去了。木吒站在空中一喊：“悟净，悟净！取经人在此久矣，你怎么还不归顺！”沙僧一听大喜，原文说“他笑盈盈，上前作礼道：‘尊者失迎，菩萨今在何处？’”沙僧的本意，是想让观音菩萨来当介绍人。我们联想下现实，一个新人来到新单位，如果是组织部长亲自带来，那多有面子。总不能自己就直接跑到新单位，说：我是新来的保安，请多关照。　　大家看看猪八戒经常被孙悟空嘲讽，就应该明白其中的区别了吧。　　只是，沙僧没有想到，人家观音也精明着呢。你想狐假虎威，人家偏不借给你威。派个木叉，算看得起你了。沙僧也没有多计较，组织部长不能来，人事科长也行。他叩拜了师傅，然后拿出九个骷髅头，放在葫芦上，师徒四人渡过流沙河，西行去也。　　说到这里，略微提下沙和尚脖子上的九颗骷髅头。西游记中这流沙河乃是一条怪河，浮力极小。所谓“鹅毛飘不起，芦花定底沉”。沙和尚吃的无数人头都沉落水底，“惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”　　有人说，沙和尚吃的九个取经人，就是唐僧金蝉子的九次转世。这说法不对。首先，如来策划取经很早，但真正开始实施，书中有明确的时间。如来说：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。”也就是说，在孙悟空大闹天宫五百年后，才开始取经行动的。既然如此，金蝉子的前世怎么可能取经呢？　　并且，若金蝉子接连九次都被沙和尚吃，如来佛祖为何不早早派人灭了沙和尚呢？接连九次被吃，金蝉子和如来佛，不都显得好傻吗？　　正确的理解，应当是沙和尚吃了九个和尚。这些和尚因为修行佛法，都有了点佛力，因此，头骨不沉。这也为后文，唐僧师徒借助九个骷髅头，顺利渡过浮力超小的流沙河，埋下了伏笔。
第45章、谁才是西游记中第一吹牛大王吹牛，是人的天性。没有阔过的渴望阔，曾经阔了的怀念阔，正在阔着的希望更阔。人是如此，仙也如此。　　在西游世界，不少仙妖都爱吹牛。　　多数仙人妖怪在出场的时候，都要介绍下自己。这个介绍的诗句，基本都是在吹牛。《西游记》中吹牛次数最多的，当然是孙悟空。孙悟空几乎每逢遇上妖怪，都要把当年大闹天宫的事情拿出来提一下。虽然孙悟空被压了五百年，虽然取经路上孙悟空降妖除怪立下不少功劳，可是，在他心中，一生最辉煌的时代，依然还是当齐天大圣的时候，尤其是在玉皇大帝亲口敕封其为齐天大圣的日子。　　可惜，孙悟空的牛皮，总是被许多妖怪仙佛无情的戳破。　　孙悟空在叙述大闹天宫时，动辄喜欢说大败十万天兵，横扫天庭神将，甚至说什么老君都害怕，玉帝也畏惧。最终总结：俺老孙就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空！　　可是，大半妖怪仙佛听到此话，都哈哈大笑说：“原来你就是当年那个闹天宫的弼马温啊！”　　孙悟空的心情从巅峰落到谷底，于是暴走……　　其实，孙悟空当年，仅仅是和几个中层神将交手而已（参见十五章，孙悟空的真正实力），他的本领当在九曜之上，堪比八极。　　孙悟空真正的厉害处，是托师父（菩提，即老君）的福，传授他独门飞行术筋斗云，打不赢可以跑，三界几乎没仙可以追上；又让他顺利偷到金丹，炼成金刚不坏之身，天庭第一神兵九齿钉耙也不能伤其分毫。也就是说，孙悟空属于打不死，跑得快那种。拥有这种本领的孙悟空，最适合捣蛋——大闹天宫（偷吃蟠桃、破坏宴会，偷吃仙丹）不就像是一个孩子在搞恶作剧吗？不过，孙悟空还不是西游世界最能吹牛的人。头号吹牛大王的桂冠，当属所谓“地仙之祖”镇元大仙。　　我看到网友评论说，镇元子多么多么厉害，和老君、元始天尊都是平辈，又是什么陆压化身……既然镇元子是西游人物，那么我们就看《西游记》原著是怎么说的。　　先看“地仙之祖”的外号是怎么来的。搜索“地仙之祖”，《西游记》中一共有三处。　　第一处。孙悟空推倒人参果树后，前往海外三岛找寻治疗仙树的药方，蓬莱仙岛山上福禄寿三星说的：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”　　第二处。方丈仙山东华帝君听了悟空叙述说：“那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？”　　第三处。南海观音说：“他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”　　镇元大仙真的很牛吗？地仙之祖的名头竟然是这么得来的！　　我们细品五个人对“地仙之祖”镇元子的评价。福禄寿三星乃是仙界长辈，对孙悟空并不客气。在他们口中，镇元子比孙悟空牛多了。即便孙悟空是天仙，级别比镇元子的地仙高一级。牛叉的地仙之祖，打你一个天仙末流，还不是分分钟的事情？　　东华帝君对孙悟空很畏惧，听说孙悟空来了主动迎接，连连说：“大圣，失迎，失迎！请荒居奉茶。”对镇元子也很恭敬，评价两人的矛盾，叫“你怎么冲撞了他——言下之意，镇元子还是要比孙悟空厉害的。　　观音菩萨虽然也称镇元子为地仙之祖，但是，并不畏惧镇元子。观音乃五方五老之一，天尊级别高手，神通、法力远在镇元子之上。她对地仙之祖镇元大仙不过是“让他三分”。我们评价另一个人，即便用“我也怕他三分”，其实，心中还是没有把对方平等相待。“怕”是如此，更不要说“让”。观音的“让”，只是因为镇元子比观音年纪大了无数万岁，尊老敬贤而已！　　能得到海外三岛仙人称呼一声“地仙之祖”也很不错啊。毕竟寿星那可是玉帝都尊敬的老人家呢。　　我们细品原文，就可以发现，海外三岛的仙人之所以尊敬镇元子，另有原因！　　原著中孙悟空问沙和尚有没有吃过人参果。沙和尚说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”这海外诸仙是谁呢？《西游记》中的人界有五方五老，割据一方，还有海外三岛仙人，即蓬莱、方丈、瀛洲。福禄寿三星和东华帝君等人，就是这海外诸仙。　　他们的人参果哪来的？人界唯有一棵人参果树，他们的人参果，自然是镇元大仙给的。人参果珍贵无比，五庄观四十八位仙人，包括镇元子自己，也不过分吃了两个。两个人参果怎么分给四十八个人吃？切片，还是榨汁？总之，很珍贵。　　拿如此珍贵的东西当礼物，自然是有所图谋。孙悟空提到和唐僧只是约定了三天期限，过期就念紧箍咒。福禄寿主动说，自己愿意去说情。其实，他们根本不认识唐僧，去的目的就是一个，蹭吃。最后，他们果然分到了一颗人参果。寿命又延长了四万七千年。　　镇元子听闻三星到来，主动出门迎接。八戒看到福禄寿三星对镇元大仙的谄媚样子，很不高兴，就上前拉扯寿星，还把自己的帽子套到寿星头上。寿星骂八戒是夯货（又蠢又笨），八戒说：“我不是夯货，你等真是奴才!"　　明摆着就是镇元子分出人参果，让海外仙人为其制造舆论，抬高在仙界的地位。所谓拿人钱财，为人消灾。三星的宣传工作还是很卖力。　　或许有人会说，扯淡，镇元大仙那么牛，五庄观中只是供奉“天地”二字。这样的人，还需要制造舆论，抬高地位？　　我问大家，在西游神仙世界，主流的仙人排行中，有镇元子吗？三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……没有一个里面有镇元子！西游神仙世界中，最高规格的盛会是蟠桃会，三界之中有头有脸的神仙都会被邀请。孙悟空为何没有被邀请呢？书中其实说得明白，他有官无禄，即空有个编制，不发工资的。玉皇大帝开蟠桃会，官阶高的送蟠桃，官阶低的送仙酒，可不就是给三界仙官们开工资，发奖金吗。　　仙人们神通广大，吃穿不愁，最愁的就是会死！前文我们说了，鬼仙、人仙不过三五百年寿命，神仙几千年，地仙几万年，天仙最长，与天地同寿，可还是还会死。因为西游世界的天地是有寿命的，每隔十二万九千年就会崩溃、重生。多数仙人都会死！　　可是，这蟠桃会名单上，没有镇元子。　　有人说，镇元大仙有人参果，不吃蟠桃也行。话是这么说，理不是这个理。得到邀请吃蟠桃、品仙酒，不但是经济，可以延寿，而且是政治，彰显在仙界的身份！有没有被邀请是一回事，需不需吃是另一回事。比如，太上老君，这个三界第一仙，还要靠蟠桃延寿？当然不用。可是，每次开蟠桃会，人家都做首席。　　孙悟空对镇元子的底牌看得很清楚。孙悟空在天界那也混了一百多年，和三界无数神仙称兄道弟——西游原著确实如此！虽然有的神仙不买孙悟空的账，但是孙悟空没听过的大牌神仙，还真是没有。镇元大仙真的很牛吗？地仙之祖的名头竟然是这么得来的！孙悟空自然是听过镇元子的。可是，在他印象中，镇元子并没有多牛逼。　　走到五庄观门前，见到门前一副对联，上书：长生不老神仙府，与天同寿道人加。　　这个五个字很大气，可是大气过头了。孙悟空笑：”这道士拿大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君面前，也不曾见有此。“三界之中，谁最有资格挂这个对联呢？自然是先天地而生的太上老君。人家道祖大人都谦恭低调，一个地仙口气竟然如此大！进入五庄观，大殿上供奉着”天地“二字。唐僧询问为何不供奉三清、四帝等仙人。镇元子徒弟清风、明月说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”　　喜欢镇元子的人，喜欢拿这句话说事。其实，大家不要被清风、明月骗了。他们作为镇元子的徒弟，在外人面前，当然要往自己师父脸上贴金。事实是什么呢？在书中镇元子亲口说：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。”　　镇元子称呼元始天尊为“大天尊”，又说“不可违了法旨”，明摆着镇元子的身份地位是远不如元始天尊的。人家元始天尊是命令镇元子前去天宫。　　当初如来佛祖面对玉皇大帝时，也是说，奉大天尊法旨前来。只有三清、四帝以上级别的人，才能够称为大天尊。　　由此可知，清风明月说镇元子和三清、四帝都是朋友，明摆着是吹牛。至于太白金星、太阴星君等九曜、十二元辰，可能在寿命上不如镇元子——毕竟镇元子凭借人参果，存活了无数个大天劫——但是，在仙界的地位上，比镇元子只会高，而不会低。第46章、玉帝凭什么成为三界至尊？不少朋友都说写写玉皇大帝。大家都很好奇，玉皇大帝凭什么成为三界至尊、天庭之主。　　在降伏孙悟空时，如来给了一个理由。他说，玉皇大帝一共经历了一千七百五十劫，每劫是十二万九千年。算一算，人家活了两亿岁呢。小小孙悟空，不过是修行了几百年的妖猴，就妄图夺取玉帝宝座。　　只是，镇元子号称地仙之祖，活得比玉帝还要长。为何不是镇元子当玉帝呢？而太上老君乃是开天辟地第一仙，自然寿命最长。老君为何又对玉帝俯首称臣呢？　　可见，寿命说，不成立。　　网上最流行的观点是蟠桃说。　　据说，玉帝（王母是他老婆，老婆的自然就是自己的）拥有蟠桃园。园中大小蟠桃一共三千六百棵。小桃三千年一熟，中桃六千年一熟，大桃九千年一熟。下界的镇元子人参果树，九千年可以结三十个果子。蟠桃呢？即便每棵树只结三十个桃子，那也有六十万颗桃子！　　关键还不在蟠桃多，而在蟠桃珍贵。人吃了小桃，就可以成仙了道。既然是成仙，至少也该是人仙或神仙。延寿功效当在千年以上。吃了中桃，可以长生不老，至少延寿万年，才叫做长生不老吧。大桃更牛，吃一颗就可以与天地同寿，即延寿十二万九千年。　　不过，这蟠桃的功效是一次性的，多次无效，还是继续吃延寿效果翻倍，原著并无记载。　　蟠桃说认为，玉皇大帝就是靠着这无数延寿奇效的桃子，控制三界神仙，为其所用。谁不听话，就不发桃子！　　这种观点，其实不靠谱。为何呢？因为书中明确交代，玉皇大帝的分桃方案是发给固定仙佛，而不是利益均沾，人人有份。　　那些人有资格吃蟠桃呢？三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、十二元辰、二十八宿……作为天蓬元帅的猪八戒和卷帘大将沙和尚，都曾经吃过蟠桃。只是，曾经吃过，和每次必吃，是有分别的。　　孙悟空看守蟠桃园时，七仙女前来摘桃。她们按照往年的习惯，一共摘了七篮桃。即，每年（人间的360年）蟠桃盛会摘取的蟠桃数量是固定的，就是七篮。我们对比下仙界高层名单，就可以发现，七蓝桃子这个数量，是玉皇大帝与王母娘娘进行核算过的。　　两篮大桃自然是供给三界最高层的天尊享用。我们算算，三清、四帝、五老，加上玉帝和王母，一共十四人。既然是大桃，一篮子七个不算少了。书中交代，蟠桃各个都很大。大家可别把蟠桃当毛桃。　　三篮子中桃当是分给地仙级别的高层仙人。比如六司、七元、八极、九曜、十都。一共四十人。一篮子十三个多些，应该差不多吧。　　两篮子小桃当是分给仙界其他中层领导。比如十二元辰、二十八宿、托塔天王、哪吒、天蓬元帅、卷帘大将等等。人数在四五十人左右。一篮子二十来个，也差不多吧。　　据七仙女的陈述，玉帝举办的蟠桃会，每年邀请的名单都是固定的。当孙悟空询问有无自己时，七仙女才会很尴尬，解释说，往年名单如此，或许今年有变化。其实，今年也没有变化，还是请的一波旧人。　　既然如此，绝大多数仙人是无法吃到蟠桃的。可是，在七仙女说的邀请名单中，也有一些小仙，比如如来麾下、观音麾下的仙人，海外三岛的仙人。他们吃什么？　　表现好，可能被奖励吃个小桃。若表现一般，那就喝仙酒，即玉液琼浆，也有一定延寿功效。　　正因为不能经常吃到蟠桃，海外三岛的仙人才会拍镇元大仙的马匹，希望吃到一枚人参果。　　这样一来，玉皇大帝的蟠桃其实就没有取到什么控制功效。为何这么说呢？　　因为三清、四帝、五老……等等这些三界大神通者，不需要蟠桃，就已经拥有无限长的寿命。而需要蟠桃延寿的，偏偏又吃不到蟠桃。　　在我看来，蟠桃就如同财富。帝王控制臣下，需要有财富，但是绝对不能仅仅靠财富。　　那靠什么？帝王统治天下，财富与官职都是外在的，绝对的力量和足够的权谋才是内在的。　　力量，相对仙界而言，就是法力，就是神通。　　玉帝作为大天尊，本身定然具有绝大法力。仙界的等级差距，虽不至于天差地别，但也悬殊极大。镇元子一个地仙打赢孙悟空一个天仙，那是极为罕见的事情。并且，我对镇元子的实力相当怀疑。书中第一次交手，孙悟空等人被镇元子一招“袖里乾坤”吸入。第二次交手，孙悟空猪八戒沙和尚三战镇元子，打了将近两个小时！并且，对于师兄弟群战，是1+1+1=3，还是1+1+1=1，我很怀疑。不久，镇元子还是靠着“袖里乾坤”，将众人擒拿。　　在以前，我提到镇元子会法术，乾坤袖就是他的法术。现在我觉得不是这样。　　在如来降伏孙悟空的时候，用了两个法术，一个是慧眼，看到无数万里外。一个是如来神掌，翻手下压，孙悟空无处逃遁。这两个法术，都没有凭借任何外力，乃如来自身修为所致。镇元子呢，两度擒拿孙悟空等人，靠的是乾坤袖。而取经路上，黄眉怪手中的后天袋子像极了乾坤袖。　　我有理由怀疑，乾坤袖不是镇元子本身的法术，而是一种衣服状的法宝。若如此看，镇元子的实力将大打折扣。　　回到玉帝。虽然书中没有明白写玉帝的神通，但是，他的等级在那里，肯定不差。而且，人家身为帝王，下面马仔无数，根本不需要自己出手。　　而玉皇大帝背后的元始天尊、灵宝天尊，更是强大无比的存在。有他们二人的支持，即便是老君不满玉帝，也不敢在明面上翻脸。　　老君和元始天尊、灵宝天尊这个级别，就仿佛人人都拥有了核武器，轻易不能动手，一动手就是天崩地裂，一拍两散，全部完蛋。　　再说玉帝的权谋，无疑是相当老道的。　　眼看花果山诞生一个神秘的孙悟空，玉皇大帝表面上宽容，其实一步步把孙悟空引向错误。大闹天宫，九曜齐齐放水，老君丹炉没炼死，就已经暴露了孙悟空的真实身份。正因为猜到了一些，玉皇大帝才会请下界西方佛老如来前来降妖，才会刻意安排安天大会，抬高如来的位置来打击老君一派！　　此后，如来要传经，玉帝全力支持，要神仙给神仙，要法宝给法宝。若没有玉帝的法旨，光靠下界的如来、观音，是请不动漫天仙佛的。　　玉帝对老君派的处置，也颇有奥妙。　　比如，在大闹天宫时，九曜明显有渎职之罪，但玉帝丝毫不计较。可是，猪八戒调戏嫦娥，却差点被弄死。只因，八戒乃是天蓬元帅，掌管天庭八万水军。军事指挥大权，岂可长期旁落？但将老君派一律打杀，必然引来强烈反扑。只有抓大放小，保持新的平衡，才是最佳应对之策。　　沙僧打个琉璃盏就被贬下凡，一方面是玉帝想要打探取经虚实，另一方面，也可能是老君派揪住不放，施加压力。　　总之，蟠桃，只是玉帝笼络高层仙人的一个手段。真正让玉帝掌控三界的，是他以及元始天尊、灵宝天尊的强大实力，还有借力打力，左右逢源的帝王权术。　第47章、老君凭什么叫板玉帝？　　老君是三界第一仙，是公认的道祖，暗中的佛祖。以老君的神通，完全可以直接干掉玉帝。只因亿万年前天上老君遭遇元始天尊、灵宝天尊背叛，1v2大败，实力受损。不过，老君即便实力下降，依然是三界第一人。不过，以三清的实力，不在万不得已的情况下，不会再轻易出手。他们三人的神通，就仿佛是各自拥有一万枚核弹头，一旦开展，那就是天崩地裂，万劫不复。　　这种与敌人共同灭亡的法子，是智者不取的。　　既然元始天尊、灵宝天尊不出手，老君也不能出手。这应该是亿万年前，三人就定下的约定。　　不能用神通夺权，那老君凭什么叫板玉帝，实施他的反天计划呢？　　老君号称道祖，天下道门弟子，多多少少都和他有关系。他也曾亲自下凡，点化渡人。比如孙悟空，猪八戒，都应当是他的弟子。只是，资质绝佳者毕竟稀少，能够甘心为自己所用的就更少，在玉帝加官进爵，赏赐蟠桃仙酒的连番诱惑下，还站稳脚跟的，就更少了！　　因此，传功收徒是老君扩张实力的一个方法，但绝非主要方法。　　老君还是一个炼器大师，他经常把自己炼制的兵器、法宝送给他人，以笼络人心。　　比如孙悟空的金箍棒，猪八戒的九齿钉耙，都是老君作品。金角、银角带到平顶山的红葫芦、玉净瓶、幌金绳，那也是老君炼制。铁扇公主的芭蕉扇是老君的，连观音菩萨也有一件老君的法宝紫金铃。　　话说观音怎么会有老君的法宝呢？　　在五庄观孙悟空推倒人参果树，到南海处寻求帮助时，观音曾经提到，她和老君搞过一次赌局——把她的杨柳枝放在八卦炉中烘烤，看看烤焦后放入净瓶中能否回复。老君赌不能，观音自然赌能。结果，观音赢了。可能就是在那次，紫金铃作为战利品，被老君送给了观音。　　观音和老君是闲得发慌了，打这种赌赛干嘛呢？　　有两个原因。　　我们前文说了，观音饱受如来打压，想借重老君势力上位，老君也希望借重观音，重新夺回佛派控制权。搞好取经行动，是观音与老君的共同目标。取经的行程种，必然经过五庄观。以老君对孙悟空的深刻了解，料定孙悟空觉不会安分。最糟糕的情况，就是孙悟空不但偷吃人参果，还把人家人参果树给推倒了。　　为了以防万一，老君要试一试观音净瓶之水的复活能力。　　这是其一。其二估计和蟠桃有关。　　发蟠桃，是玉帝笼络仙界高层的重要手段。孙悟空偷蟠桃，搅乱大会，只是使得一届蟠桃会开不成。要想彻底终结玉帝的蟠桃优势，那就必须把蟠桃树弄死。可蟠桃树又是仙界灵树，彻底弄死了太可惜。老君也想把蟠桃树的控制权，掌握在自己手中。　　于是，提前和观音做个实验，很有必要。　　事实证明，观音的净瓶之水复活能力相当神奇。只是，贸然出手是莽夫所为。眼前老君的主要目标是夺回佛派控制权。只有等佛派也掌控在手，实力大增时，老君才会安排推倒所有蟠桃树，给玉帝支持者以沉重打击。　　不过，老君笼络仙人最重要的手段，还不是兵器、法宝，而是与蟠桃大会齐名的“丹元大会”！　　玉帝的蟠桃有延寿的神奇功效，但是，也有致命的缺点。　　服用蟠桃再多，仅仅是延寿，不能增加服用者的身体强度，法力神通。在面对外力时，仙人还是会轻易死去。　　仙人的死亡，主要有两种。一种是人为被杀，比如取经路上的各种被孙悟空打死的妖魔，他们的寿命期限可远远不到。一种是死于天劫。　　当年菩提祖师说过，修仙者有三灾劫难，一曰雷劫，二曰火劫，三曰风劫。仙人为何会有劫难？不是说好了有几千几万年的寿命吗？　　万物有生就有死，有死才有生。若是仙人不死，仙人不就塞满了三界吗。即便老君，也无法超越这天地法则，也还要靠着修行，提升实力，躲避天劫。　　《西游记》作品种没有任何记载证明，吃蟠桃（或唐僧肉）能够躲避天劫。孙悟空就是天仙，有十二万九千年的寿命。可菩提依然警告他，唯有学习变化之术，才能躲避天劫。　　于是，菩提传授孙悟空地煞七十二变。　　也就是说，三界仙人即便不被仇人杀害，也可能因为没有躲避天劫的大神通而死去。想继续活着，光靠吃蟠桃或唐僧肉可不成。　　太上老君的仙丹，成功解决了这个问题。　　原著中明确提到的太上老君的金丹，一共有三种。　　第一种，能强化身体，抗过天劫。　　孙悟空从老君丹炉旁偷的五葫芦金丹，就是这种。吃了后，孙悟空被天雷劈砍，神火煅烧，毫发无伤。就算号称三界第一神风的三昧神风，孙悟空除了眼睛里飞了些沙子，全身也浑然无事。　　事实证明，老君的这种丹药，确实可以躲避仙人的三种天劫。　　孙悟空是吃了整整五葫芦，效力强大至于极点。一般仙人估计服用一粒，就可以轻松躲避一次天劫了。　　第二种，迅速强化功法，立刻修成高等级仙人。　　沙和尚是靠着无数年的苦修，才成为仙人。猪八戒呢，是因为老师给了一颗九转大还丹，轻轻松松就成为仙人。虽然猪八戒也很努力，但主要是九转大还丹的功效。　　也就是说，老君可以凭借一枚九转大还丹，轻轻松松制造出一个神仙，甚至地仙。　　那么，为何老君不批量制造猪八戒呢？估计炼制九转大还丹耗费的灵药灵草太多，成功率又不太高，无法批量生产这种九转大还丹吧。　　但是，只要老君能炼制，对于绝大多数低阶神仙，就是极大的诱惑。　　第三种，仙人死后多年，也可以瞬间复活。　　在乌鸡国，孙悟空从井里救出了乌鸡国王。唐僧想要救活国王，孙悟空去了天庭，找到了太上老君。太上老君给了孙悟空一颗九转还魂丹，乌鸡国王服用后，立刻就活了过来。　　一般人死了，魂魄会被拘到地府，由阎罗看管。之后，安排转世投胎。若魂魄已经投胎，自然不能还阳。若魂魄还在地府，孙悟空可以去地府讨要魂魄，带回阳间还魂。可是，乌鸡国王已经死了三年，魂魄早不知道去哪儿了，极有可能已经投胎，不可能再活了。　　可是，九转还魂丹服下，乌鸡国王立刻活了过来。这证明了什么？证明老君的仙丹完全可以忽略这种法则，强行将死人唤醒。　　而复活死人，只是还魂丹的附带功效，它真正的作用，是复活死去的仙人。　　仙人或者死于天劫，或者寿命已尽，或者被他人杀害，无论何种方式，只要服下老君的九转还魂丹，就能立刻复活！　　大家看看，老君这三种仙丹，样样都很牛逼——强化，晋级，不死！　　有如此仙丹的老君，如何不能叫板玉帝呢？第48章、唐僧的生父真的是水贼刘洪吗？新奇观点背后有哪些致命伤？吴闲云老师关于唐僧生父是水贼刘洪的观点，在网上流传很广，几乎多数的年轻读者都相信了这个观点。只是，这个颇有噱头的观点，其实禁不起推敲。　　吴老师的论据大概有以下几点：　　1、情理。　　殷小姐丈夫被杀，可却与水贼刘洪睡了十八年。其间，她有许多机会杀死刘洪，但是没有杀。原因只有一个，水贼刘洪乃是殷小姐初恋情人，唐僧是她与刘洪的儿子，陈光蕊才是第三者。　　2、时间。　　陈光蕊在考中状元当天被绣球砸中成婚，第二天接到上任通知。因期限很紧，陈光蕊晓行夜宿，一路猛赶。因此，母亲染病，也只是照顾了三天，就继续赶路。到洪江被杀时，陈光蕊与殷小姐在一起的时间，短则8天，长则18天。　　陈光蕊被杀后，书中说，殷小姐因有身孕，没有自杀。原著37回，唐僧亲口说：“当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。”由此可以得出，殷小姐怀的绝非陈光蕊之子。　　这个解释实在牵强。　　若唐僧是刘洪之子，十八年后见到殷小姐。殷小姐为何眼睁睁看着儿子告状，整死生父？十八年间，殷开山对刘洪不闻不问，为何唐僧一来就大发雷霆，大张旗鼓的抓捕刘洪？　　原著说殷小姐初见唐僧，“仔细看他举止言谈，好似与丈夫一般”。唐僧到万花店找奶奶，奶奶的眼睛已经昏花了，可是一听唐僧说话，就说：“你声音好似我儿陈光蕊。”　　由此可见，唐僧的容貌、声音与陈光蕊极像！若父亲是刘洪，怎么解释？莫非刘洪是陈光蕊兄弟？绝不可能！　　其实，陈光蕊就是唐僧的生父。　　殷小姐为何*河蟹*十八年，没有杀死刘洪？因为女性的怯弱，因为怕死而委曲求全，苟且偷生者还少吗？更因为神仙早有预言，儿子必定能够为父亲报仇。殷小姐有了理由安心等待。　　抛绣球成婚并非荒唐择婚方式，而是传统小说中时尚。古人婚姻重门第，而抛绣球则看女子自己的眼光。比起父母之命，媒妁之言，不是进步一些，浪漫一些？　　刘洪虽然经常外出，可是对殷小姐的看管很严。可以想象，没有刘洪的允许，殷小姐一封信也送不出去。古代女子（尤其是明清）闺秀，可是大门不出二门不迈的。在地方任职，一当就是十来年的并不少。何况，刘洪可以伪造陈光蕊笔记，写书信给岳父报平安。　　最最关键的一点，还是时间。若能证明，殷小姐与陈光蕊成婚在6个月以上，那么，37回唐僧所说，从贼三月生了我就很好解释了——唐僧是要证明，我绝非刘洪之子，我母亲跟刘洪三个月就生了我！　　幸运的事，这个证据可以在《西游记》的版本研究中轻松找到。　　《西游记》的版本研究非常繁杂，我简单提一点：《西游记》最早的版本是万历二十年（1592年）发行的世德堂版本。在那个版本中，并无唐僧父亲陈光蕊如何娶亲，如何被害，唐僧少年经历。　　在八十一难中，有“出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难”，这三难在最早的世德堂西游记中都语焉不详，只是在诗词中简单提到。因此，在后来的版本中，就有人添加了《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》一回。这样，就使得全书的故事更加完整了。　　因为是后人伪作，许多地方就有了矛盾。比如最明显的，《附录》中陈光蕊是在大唐贞观十三年考中状元，原版《第九回》中，唐僧又是在贞观十三年主持法会，前往取经的。　　原版中只是提到父亲是状元，母亲是丞相之女，上任路上被杀。陈光蕊可能与殷小姐成婚多时，甚至多年，才被刘洪杀害。　　总之，在《西游记》正文中，无论是唐僧，还是观音，乃至如来，都亲口说过，你父是唐朝状元陈光蕊，这一点，确凿无疑。附录本就是后人伪作，当作闲文看即可。第49章、孙悟空仙人级别非常牛！　　很多朋友都很喜欢孙悟空。看了电视，觉得孙悟空很厉害；看了原著后，又觉得孙悟空怎么变的这么渣。其实孙悟空很牛，很牛。　　以前，我曾写过一篇谈仙人等级的文，说孙悟空的仙人等级和如来佛一样，引来不少朋友喷。今天，我再写一篇，谈谈什么叫做太乙仙与大罗仙，再次强调下，孙悟空是何等的牛叉！　　在三界之中，孙悟空绝对是个异数，他的真正实力，是远非二郎神，猪八戒，沙和尚，乃至取经路上所有妖怪不能相比的，即便是大鹏鸟，九灵元圣！　　在五庄观一回中，唐僧询问镇元大仙去哪儿了。清风明月吹牛说：““家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”　　首先，有朋友提出，镇元子到底是去弥罗宫听课还是讲课呢？我们看孙悟空回答：“请你这泼牛蹄子去讲什么！”很明显，清风明月所谓的“听讲”，是讲课的意思。　　喜欢镇元子的朋友会说了，昨天你的文章还说镇元大仙的地仙之祖是吹出来的，看看吧，元始天尊都请人家去讲课！　　事实是这样吗？不是的。元始天尊根本没有邀请镇元子去讲课。孙悟空的回答证明了这点——“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？”　　品味孙悟空这句话，明明白白是说清风明月一点行情不知就吹牛，弥罗宫中没有谁是太乙天仙！镇元子根本没有资格去讲课！　　弥罗宫中的仙人是什么仙人呢？从孙悟空的谈话可知，元始天尊的弥罗宫门下，都不是太乙仙，而都是大罗仙。　　我们细看《西游记》发现里面的仙人可以分成两大类：一个叫做太乙仙，一个叫做大罗仙。　　书中明确点出，孙悟空和镇元子都是太乙仙，只是，一个是天仙，一个是地仙。　　书中明确点出，赤脚大仙和猪八戒是大罗仙。赤脚大仙是天仙，猪八戒没有指明，但依照他的官阶、实力，应当是地仙。　　也就是说，天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，是仙人实力划分的五个等级。而太乙仙和大罗仙的区别，和实力无关。　　那么，太乙仙和大罗仙的区别究竟在哪里呢？　　在道统不同，功法不同。　　出自三清门下，传承三清道统，修习三清功法者，成仙后即为大罗仙。修下外门功法，继承其道统，成仙后即为太乙仙。　　太上老君化身菩提，传给孙悟空上品天仙诀。虽然这个功法成效极快，但并不是三清主流功法。按照功法看，孙悟空绝非三清门下，这是菩提祖师隐藏其真实身份（太上老君）的重要手段。至于地煞变、筋斗云，那是神通，并非修仙功法。　　猪八戒是得到正统三清传承，且服用了九转大还丹，才成就仙人，自然是大罗仙。　　我们以一句话总结太乙仙与大罗仙的不同——太乙非正门，三清称大罗！　　那么，孙悟空的真正实力究竟如何呢？前文我们写了孙悟空对战情况，本文单说他的修仙成就。先看《西游记》是如何介绍孙悟空的：　　第一处：福禄寿三星道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”　　第二处：我当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣。　　第三处：真假美猴王大战，作者评价“一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。”　　先看第一处，福禄寿三清明确提到孙悟空是天仙，话语有些尊敬，提到是太乙散数，话语略带鄙视。　　我们结合上文可知，三清，绝对是仙界正统，可以说绝大多数仙人都是三清门下。孙悟空实力虽然是天仙，却是不知道哪儿冒出来的野仙。福禄寿三星看不起孙悟空的出身，可以理解。这个就如同贵族看不起暴发户一样。　　所谓“太乙散数”，在一些地方，也叫“太乙散仙”，都是表示孙悟空道统乃是外道。　　常规的天地神人鬼五仙，并不能把所有仙人都划分清除。比如天仙，还可以分成三个层次。　　即金仙——混元一气仙——混元无极仙。　　所谓金仙，是宋徽宗时期以道融佛，创造出来的一个词。他们把佛，叫做金仙。称呼孙悟空为太乙金仙，也就是说，孙悟空已经修炼到了佛这个级别。　　佛这个级别，并非高不可攀。相对应仙界五种划分，其实就是天仙。　　天仙=佛，地仙=菩萨，神仙=罗汉。　　什么叫混元一气？所谓混元，就是混沌、元始，即天地初开时期的状态。修炼到了混元一气仙，就是已经参悟了混元道果，窥探到了真正的天道，距离大成只有一线之隔。　　仙人的最高等级，叫做混元无极。所谓无极之上复无极，无极，也并非是真正无极，上面还有无限空间。修到这个等级的仙人，不但参悟了混元道果，且窥探天道，可以操纵天地法则。　　我们把上文三处综合一下，孙悟空的仙人等级全称叫做——混元一气上方太乙金仙。　　三清四帝都被称为大天尊，他们的仙人等级是一样的，即达到了混元无极之境。如来佛、观音等人可称为天尊，是一个境界，即混元一气之境。而孙悟空同样达到了这个境界！　　那么，为何孙悟空和仙妖作战的时候并非无敌，面对如来更是没有招架之力呢？　　首先，孙悟空战如来，并非毫无反手之力。经过五百年的思考，孙悟空一语道破天机：如来哄了我！　　其次，取经路上，孙悟空早就学会藏拙、放水了。既然厉害的妖怪都是观音请下来的，那就让神仙，让观音收回去。人家也是下乡办差，把人家弄死了伤了彼此脸面。　　第三，孙悟空修仙时间很短。且看镇元子的徒弟清风明月，那都是一千多岁了。孙悟空才活了千岁，修行了六七百年而已！太上老君传给孙悟空的修仙功法绝对是“上品天仙诀”，假以时日，孙悟空必定能够参悟完全，修成法术通玄的境界。到那时候，和如来佛正面交手，也不是问题！第50章、观音、文殊等四菩萨为何变身美女，戏弄唐僧师徒？　　《西游记》第23回，叫做《三藏不忘本，四圣试禅心》，讲的是观音菩萨请来骊山老母、文殊菩萨、普贤菩萨下界，化身四位美女，以招婿为名，对唐僧师徒四人进行一次考核。　　这场考核，看起来花团锦簇，软玉温香，充满了调笑与戏谑，其实步步都是陷阱，处处都是危机。　　首先，此次考核的真正对象，并不是唐僧师徒，而是观音菩萨。　　没错，本次行动的真实目的，是如来佛祖对观音菩萨进行的一次考核。　　前文我们说过，如来与观音的关系，就如同玉帝和如来的关系，即要倚重，又要打压。把取经行动这个重大项目，交给观音，如来是有点不放心的。可是，取经人来自南瞻部洲，南瞻部洲乃是观音的地盘——如来是西方佛老，地盘是西牛贺州及附近海域；观音是南海观音，地盘是南瞻部洲及附近海域——没有观音的支持，取经行动不可能顺利开展。　　如何保证取经行动一直按照既定的方案发展呢？如来必须进行一次考核。　　文殊菩萨和普贤菩萨，乃是如来佛的左膀右臂。他们和观音不同，虽然同为佛派四大菩萨之一，但是，他们二人在仙界的地位远不如观音。为了生存，两位菩萨自然会站在更为强大的如来麾下。　　一般来说，观音请什么仙佛下凡，就意味着这位仙佛与观音关系亲密。可如今这次行动不一样。文殊、普贤是奉命前来。　　如果观音、文殊、普贤三人，无论是讲实力还是讲地位，都当以观音为尊。那样的话，考核就失去了意义。在三菩萨的商量下，大家请了一位不属于佛派的大人物——骊山老母。由她进行一场相对公正的考核。　　骊山老母据说是伏羲与女娲的姐妹，也有人说，骊山老母就是女娲。可是，在《西游记》中，女娲乃是老君所化，炼石补天的，就是老君。老君乃三界第一炼器大师嘛。对于骊山老母的身份，原著中没有任何提示。　　不过，从骊山老母化身母亲，观音、文殊、普贤化身女儿，且一直由骊山老母出面考察唐僧师徒，三菩萨仅仅是出场一次就退居幕后，我们可以知道，骊山老母的身份远在三菩萨子上。　　骊山老母极有可能是一位级别等同四帝的太乙散仙。　　于是，在无数场合都充当最终BOSS的观音，在本回中只是露了一次脸，充当了一个微不足道的跑龙套角色。　　其次，考核的结果很糟糕，唐僧差点暴露。　　观音临别时，留下一张成绩单，上面写着：　　黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！　　从成绩单看，取经团队冒死不错，虽然有猪八戒不合格，可是，主流是好的，尤其是领队唐僧，既没有俗心，更有美德，取经意志坚定，值得嘉奖。　　事情真的是这样吗？当然不是。若非有猪八戒主动冲在最前面，充当了探路石，唐僧差一点儿就掉落陷阱了。　　《西游记》中的唐僧，不是历史上那个取经的}