粮食的成语及解释_关于表示描写粮食的成语 - 成语分类
_-&含有粮食的成语、表示描写粮食的成语：69条★★
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关于粮食的成语及解释如下：
【】：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
【】：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
【】：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
【】：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
【】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又的东西。
【】：仓箱：盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收。
【炊骨爨骸】：指军队没有粮食，只好拿人马的骨骸来做饭。
【】：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
【】：指少量的粮食与布匹。
【】：飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。
【】：戤：依靠；囤：盛粮食的器物。依着米囤挨饿。比喻守财自苦。
【】：耕种三年，节余一年的粮食。
【】：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。
【】：故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思。
【】：遏粜：停止出售粮食。关闭粮仓，不再卖粮食。指，哄抬物价。
【】：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
【】：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食发霉变红。形容非常富有。
【】：携带粮食，鞭赶马匹。形容忠义之士踊跃参军的情景。
【】：积、屯：积存，储存。储存粮食和草料。指聚积战备物资。
【】：积：积累；囤：囤积。指储存粮食和草料等战备物资。
【】：储存粮食，防备饥荒。
【】：赍：以物送人；兵：兵器，武器。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。
【】：赍：资助；藉：同“借”；寇：贼寇。借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。
【】：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
【】：艰食：指人力耕种的五谷粮食；鲜食：指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜。
【】：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
【】：指没有粮食或没有伙食钱。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
【】：颗粒：一颗一粒。指粮食没有收成。
【】：谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
【】：敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。
【】：粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
【】：一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
【】：指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食。
【】：罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。
【】：一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
【】：仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。
【】：民众以粮食为根本。
【】：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【】：指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“”。
【】：担：古代重量单位，1担＝100市斤；石：容量单位：1石＝10斗。家里穷得连一担的粮食也没有。形容没什么储备。
【】：形容因年成好，储存的粮食非常多。
【】：形容因年成好，储存的粮食非常多。
【】：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
【】：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
【】：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
【】：厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
【】：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
【】：适：往；宿：夜；舂：舂米，把谷类的壳捣掉。远行百里的人要连夜舂米，准备粮食。比喻事先做好准备工作。
【】：家穷人多，添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本入手。
【】：储存粮食和草料。
【】：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
【】：指年成好，粮食丰收。同“”。
【】：爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。比喻珍惜财物。
【】：薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。
【一粥一饭，当思】：一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。
【】：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
【】：因：依靠；粮：粮食。从敌人方面取得粮食等科物资。
【】：盈：满。稻重长得茁壮，一棵就能装满一车。形容粮食丰收。
【】：赢粮：携带充足的粮食；景从：如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。
【】：铮涸残蔚墓炔帧Ｖ缸殴炔掷锏牧甘常硎疽柙恕Ｐ稳菘犊手笥选Ｒ嘧鳌”。
【】：弩：弓弩。煮弩弓作为粮食吃。形容断粮时的艰难困境。
【】：粮食、军备充足。
【】：食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
【坐糜廪粟】：糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事。
【坐靡廪饩】：廪：米仓；饩：粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事。
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粮食经典语录
共收录关于粮食的名言30条
民以食为天。汉?司马迁《史记?郦生陆贾列传》。：指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”(见班固《汉书?郦食其传》)，本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。可供强调农业生产对于国计民生的重要性时引用，也可用于说明饮食对于人的重要性。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?郦生陆贾列传》
高筑墙，广积粮。 粮食名言清?张廷玉《明史?朱升传》。这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。朱元璋向朱升询问当时的形势及策略，朱升告诉他三句话：“～，缓称王。”朱升的献策，受到朱元璋的称许。因为不管保证战争的胜利还是保持政治的稳定，“广积丰良”都是十分重要的。清代大臣 张廷玉 《明史?朱升传》
所贵惟贤，所宝惟谷。东汉天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家 张衡
食者，圣人之所宝也。墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子
书籍是我们的精神粮食。俄罗斯诗人 普希金
拥抱希望是穷人的粮食。 关于粮食的名言威尔士诗人 牧师 赫伯特
粮食是一切问题的基础。 列宁
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐?李绅《古风二首其二》。两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。后两句生发议论，说吃饭的人有几个真正理解每一粒粮食中都凝集着农夫的辛苦，从而表达了作者对农民的同情。可供引用告诫人们爱惜粮食，珍视农民辛勤劳动的成果；也可用于论述农业生产的辛苦，强调一粥一饭来之不易。唐代诗人 李绅 《古风二首其二》
五谷者万民之命，国之重宝。北朝?魏?贾思勰《齐民要术?杂说》。两句大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。北魏农学家 贾思勰 《齐民要术?杂说》
夫食为民天，民非食不生矣。 粮食名言南北朝教育家和文学家 颜之推
只有读者有精神粮食可以消费，那文学才能一直活下去！原名徐磊,作家 南派三叔
夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。汉?班固《汉书?食货志》。积贮(zhu助)：指积蓄储存粮食。大命：命脉，命根子。这几句大意是：积蓄储备，是国家存亡的命根子，如果粮食储备很多而且财物有剩杂，还有什么事做不成呢?这是贾谊向文帝上疏中的一段话。贾谊认为国家应以农业为车，重视积贮，并且把积贮提到国家“大命”的高度，因为国家有了丰厚的积贮，才可以保证人民有安定的生活，可以应付水旱自然灾害和突然发生的战争，确保安定的政治局面。文章说理透僻，精警有力，受到文帝的重视并采纳了他的建议，对西汉的经济发展产生了重要影响。东汉历史学家 班固 《汉书?食货志》
粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。春秋?管仲《治国》增产粮食乃是成王业的根本大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径和治国的道路。春秋时期政治家,史称管子 管仲 《治国》
要注意不抓粮食很危险。不抓粮食，总有一天要天下大乱。 关于粮食的名言
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。汉?晁错《论贵粟疏》。尧：传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖。禹：传说中古代部落联盟的领袖，受舜禅让。其子启建立中国历史上第一个奴隶制国家――夏代。汤：即商场，原为商族领袖，后灭夏，建立商朝。捐：捐弃。瘠：瘦病。备先具：预先准备停当。这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。晁错是西汉政论家，汉景帝的“智囊”，他主张“重本抑末”，奖励粮食生产，促进农业发展，积贮物力财力，打击商人投机牟利。《论贵粟疏》是他一篇极有名的议论文章，～是该《疏》中的一段话，说明了积贮在国家政治、经济生活中的重要性，有了雄厚的物力、财力的储备，遇到特大的自然灾害，也能保持政局的稳定。尧禹商汤所以成为圣王，与他们“蓄积多而备先具”，在严重灾害面前能使人们安居乐业有重要关系。西汉政论家 晁错 《论贵粟疏》
给来四十个馒头，八十斤烙饼，这菜谱给炒两本？自杀的方式很多，这样太糟践粮食了。相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲
一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。美国作家 马克?吐温
快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。 粮食名言
一个文明的真正考验不在于人口的多寡，也不在于城市的大小，更不是粮食的产量――这一切都不是，而是这个国家所培育出来的人才。美国作家 爱默生
少收个三四十斤，明年使使劲就省出来了，孩子饿着肚子可耽误长骨头了，过了长骨头的年龄，这辈子也长不出了。借的粮食孩子吃了骨头是软的。主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》
什么是和谐？和，禾木旁代表粮食，口就是嘴巴，代表人人有饭吃;谐，言字旁就是说话，皆就是大家，代表人人都可以说话。和谐就是人人有饭吃、人人能说话。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。 关于粮食的名言俄国哲学家 别林斯基
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？原名雷正兴 雷锋 《雷锋日记》
现在多高科技啊，每个人都有手机，以前哪敢想啊，你爷爷那辈，都用大皮筒子卷着喊话：老乡们，出来吧，皇军不抢粮食……你大爷用大喇叭也老喊：村东头，张寡妇、李寡妇、王寡妇，你们要是再不交电钱，我晚上就踢你们门去。相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲
今天给一营二连拉粮食。上午8时从下石碑山出车，9时半左右就到达了抚顺粮站。这趟是副司机开的。因他缺乏驾驶经验，遇到紧急情况，就手忙脚乱起来，因此，轧死了老乡的一只鸭子。我立即叫他停车，向老乡道歉，并给老乡赔偿了两元钱，使老乡没意见，很受感动。原名雷正兴 雷锋 《雷锋日记》
我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。 粮食名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
我觉得最重要的是人要安于清贫，假如现在要我过一种没有财富的生活，给我十平米的房子，每个月两千元的工资，我想我还会幸福地生活。只要两件事情满足就行，第一，这个十平米的房子里有一堵墙必须全是书，那我就有了精神粮食。第二，必须给我一辆自行车，没事的时候骑车走进蓝天白云之下。这辈子没有汽车和电灯没关系，小时候也从来没有过。实在不行，如果我想周游世界，徒步走还不行吗？新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪
同时我还认为，我能有今天的成功，与父母对我的影响和感悟有很大的关系，小时候父母就灌输给我吃亏是福的道理、受人滴水之恩涌泉相报的道理。我经常看到我父母中午吃饭的时候把要饭的请到我们家同桌吃饭；我比我弟弟大8岁，我经常看到我母亲抱着别人家的孩子喂奶，把我弟弟放一边哭；也经常看到雷雨来了，夏季麦子在场上晒的时候，我母亲跑到别人家的场上收粮食，最后我们家的小麦被雨淋湿了，连续几天阴天小麦子都长出芽子了，最后我们家只能磨麦芽子吃。企业家,慈善家 陈光标
我本来想穿着这只新蹄子，为主人再卖几年力气，但随之而来的大饥馑，使人变成了凶残的野兽。他们吃光了树皮、草根后，便一群饿狼般地冲进了西门家的大院子。主人起初还手持棍棒护卫着我，但人们眼睛里那种可怕的碧绿的光芒吓破了他的胆。他扔下棍棒逃跑了。面对着这群饥民，我浑身颤栗，知道小命休矣，驴的一生即将画上句号。十年前投生此地为驴的情景历历在目。我闭上了眼睛，听到有人在院子里大喊： “抢啊，抢啊，把单干户的粮食抢走！杀啊，杀啊，把单干户的瘸驴杀死！”我听到了女主人和孩子们的悲号声，听到了争抢过程中饥民之间的打斗声。我感到脑门正中受到了突然一击，灵魂出窍，悬在空中，看着人们刀砍斧剁，把一头驴的尸体肢解成无数碎块。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
小时候我们家里面那么穷，我在8岁之前，我记得每天只吃两顿饭，三顿饭的情况很少。每到年底家里的粮食就不够了，虽然那时候肚里饿地非常难过，比如说有的时候偶尔有一块馒头吃，我在吃一块馒头的时候，我看别人家孩子望我吃馒头的时候，一定掰一半给别的孩子吃，虽然可能5个馒头都吃不饱我的肚子，但我小时候会将一个馒头分给别人吃。我用小学三年级靠暑假卖水挣的钱，替邻居家孩子交学费。放学时，我就到村庄上去捡垃圾，破鞋底，破绳头，鞋底，然后打上孔，弄到集镇上供销社去卖，两三分钱一斤，这样来积攒我家里面盐火柴油费。我不夸张地说我三年纪以后，我们家里吃的油、盐、肥皂，包括我父母、我弟弟妹妹穿的衣服，买的布料都是我这样积攒下来的。我三年级以后卖水，四年级卖冰棍、拉板车卖粮食，五年级租用拖拉机卖粮食，初一、初二、初三都是租用拖拉机卖粮食，这都是暑假干的。寒假干什么呢？寒假我从温州小商品市场批发鞋帽，鞋、帽子、服装批发到安徽蚌埠的鞍马路市场去卖，到江苏淮阴车站的淮阴市场去卖，摆地摊卖。我在初中的时候在我们的街道上，和我堂哥学了一个月，懂得了无线电修理，可以帮助农民修理收音机修发电机。我也买过电影机放过电影。初三的时候，我用自己挣的钱买的电影机放的电影，白天做粮食生意，晚上放电影。初中毕业以后，高中我都利用暑假、寒假做生意。我认为我今天的成功和我的成长经历是息息相关，是分不开的，我吃的苦和吃的亏太多，但是我认为我吃亏不是上了当，我总结吃亏是一种福，让我总结了很多的经验和教训。因此我从1998年做企业到现在，没有向银行借过一分钱贷款，没有向亲朋好友借过一分钱，而我的企业现在的营业额年产值已经过百亿了。 关于粮食的名言企业家,慈善家 陈光标
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她以词语为子弹射向这个作秀的时代
——读庞洁的诗集《从某个词语开始》
曾经有人问我，诗是什么？我回答是，诗是一种最干净的文体。庞洁的诗正是如此。
认识许久，文友圈的师友都知道她极有才气，却又十分低调，她说也许是自己也是编辑的缘故，知道好文章的高度，自己情愿“敝帚自珍”，她说她十分珍视“复杂的孤独”，尤其是诗歌注定只能给为数不多的有缘人读。作为“少数人”，终于读到了她的这部由长江文艺出版社出版的素雅而精美的诗集《从某一个词语开始》。
曾经一度对诗歌产生过绝望的念头，因而，不大敢接触诗歌与诗人。然而，庞洁的这部诗集不禁让我改变了这一看法。
《从某一个词语开始》
长江文艺出版社 2017年
读很多人的诗，就感觉像拎起一块沾满了苍蝇的抹布，诗中的词语情同苍蝇。
庞洁的诗拎起来就是一串干净的珠玉，每一个词语就是她看似无意实则精心打磨的珠玉。不，这个比喻太蹩脚了。说得直白一点，就是一颗泛着黄铜般光泽的子弹。
我的第一感觉是庞洁象玩弄子弹一样玩弄着陌生的词语，游戏一般地写着她眼中的人生，却是用内心的清洁抗拒着尘世。她的诗与人一样，调侃的笔下却有着令人拍案的大智慧。
读完这部诗集，我心中一直有一个疑问，庞洁，这样一个有着深沉诗思的人，不知为什么要写得这么“玩世不恭”，是刻意为之吗？
她实在写得很放肆，很任性，词语在她手中，就像魔方。
我从没有这么从头到尾地按顺序读过一本诗集，包括我少年时期最爱的启蒙诗集《七里香》《无怨的青春》，也包括后来风靡一时的汪国真、海子的诗，我读到不高兴的时候，就跳了过去。但庞洁的这本诗集，却让我一行行，一页页，颇为用心地读了下去，很多的句子、很多的词语，让我产生一种惊悸。这是我认识的庞洁？这是我认识的诗人？
我揣摩着她内心的词语和诗歌背后的沉思，回想着和她在一起交谈时的玩世与调侃，想尽量将她与她的诗联系起来。知人才好论世，识人才好读诗。
以我的阅历来看，我真心地感觉到，庞洁的诗如其人。
她在诗中写道：“从前我的心里种着仙人掌/此刻是三色堇（《山中半日》）”。仙人掌是一种带刺的植物，而且生长在沙漠，但如今也渐渐成为都市里家庭的盆栽；三色堇则是欧洲常见的野花物种，花朵通常每花有紫、白、黄三色，边缘具稀疏的圆齿或钝锯齿。从仙人掌到三色堇，大概透露出庞洁的变与不变吧。所变的是，她抗拒成为生活的宠物，向往自然甚至带有野性的自由；不变的是，不管是仙人掌还是三色堇，都带着刺，只不过三色堇的色调明显要绚丽一些，也是诗人对内心的昭示。
庞洁的诗是带刺锯齿的三色堇。这一点是毫无疑问的。如她调侃关于爱国主义争论，“爱国主义是爱国者/最后的撒手镜”（《关于爱国主义的争论》）；她略带自嘲地写一次采风活动，她应该也在其中吧，但是她不攻击兴许某些“程式化”的日常，你看她写道“一群热爱植物的人/与另一群热衷政治与古籍的人/并肩前行//王维与李白在前面带路/讲着丰盛的段子/豪情不过是重新赋予肉身意义（《秦岭山中》）”，而末句的“此生能像一株植物一样骄傲/是我最渴盼拥有的墓志铭”则表明了她的卓然。同时她也对那种爱慕虚荣的婚姻表达着哲思：“与其在婚礼的幕后哭泣/不如留守在亲人的坟头悲恸”。
能够赋予诗歌以批判现实主义精神，这样的诗人当今快绝种了吧。这不能不让我惊讶，这个庞洁不简单，这样的诗注定会被记住。
女神级诗人庞洁
有这样一种说法：日有所思，夜有所梦。
进入理智之年的庞洁，哲思成为她诗集中的一大亮色。其实正如她所说：“下雪了/如此雪夜最适合杀人/这是最近热爱的台词/天机原本存在呵/何须泄露（《理智之年》）”。她泄露的并不是天机，都是日常生活中常见的虚伪。
与许多现代诗集那种显得轻飘飘的感觉相比，这本《从某一个词语开始》显得格外沉甸甸。刚开始，我一直在琢磨，庞洁到底要用“词语”、并且“从一个词语开始”诠释什么？
基于上面的理解，再结合庞洁自身丰厚的中外诗学素养，我可以确定，庞洁诗中的词语就如子弹，也配合着她诗中“谋杀”“较量”的意象。如：
遇到熟稔 我开始惶惑/遇到陌生 我则杜撰/或者谋杀
从清晨到黄昏/与活着较量//从某个词语开始/我/立地成佛（《从某一个词语开始》）
她抗拒熟稔的庸常，也试图创造着某种新生（杜撰或谋杀）；她与活着较量，较量的正是那种庸常抑或形尸走肉舟的躯体，她是不想作秀地活着，她与那种虚伪的活着较量：
一个作秀盛行的年代
如果你说不，那意味着你和我们的时代叛离
你将被更多的人唾骂和嘲笑
（《我纪念雨中消逝的骷髅》）
作为诗人，因此她选择了“某一个词语”，她诗中的词语就像子弹，射向这个作秀盛行的时代。
每一个词语背后都有一个特别的意象。正如她说：
囚在语言的寺
即为偈（《观音山》）
她在另一首早期的诗中写道：
长沙，被叫做星城
我却很少望过星空
重伤的天空
长安，是虚拟的故乡
夜色笼罩的繁华
多少旧情往事
啜饮的烈酒
我爱的颜色《星城望长安》
从长沙到长安，也许正是庞洁诗歌之旅的二个重要驿站，但更多的是她精神的栖息地，内中包涵的情感或许是你我难以简单地形容的。
庞洁既不希望沉吟于过去（长沙），也不寄望于虚拟之故乡所在（长安），她的精神在“现在”，这才是她的诗中最重要的意象，一个没有假象的存在：
我们的过去是杜撰的
我们的未来依然将被杜撰
而现在的我们
多么光明（《就为现在写诗》）
没有假象的“现在”是多么美好。这或许是庞洁对“当下”迷恋之原因所在。是不是见过太多的假象？是不是因为痛恨、担心过去与未来的假象？她要用诗来驱赶。我想，极力保持着内心清洁的庞洁之所以选择诗歌，其意当在于此。
好的诗往往与一个人的心路历程是紧密相关的，我试图按照其诗歌的年份来疏理她的心路，但她似乎故意打乱了年份，这让人很是为难。唐诗宋词的作者们并不这样啊，庞洁。
庞洁对词语为什么这么敏感？是天性，还是诗性？
我想二者都有吧，甚至还隐约有着一种佛性。随便可以从她的诗中拈出诸如“不出意外的事情都无意义（《至少，在今天》）”的禅一般的句子来。再比如她在思考“陶醉”与“瓷碎”二个词语的不同：“为什么是陶醉/而不是瓷碎”，于是“我开始研究很多种烂/灿烂 腐烂 破烂/居然没有任何一种/可以拉你我下水（《烂若桃花》）”。
因此，我有理由将庞洁的诗与西方诗史上那些大家相对照，尽管我们找不到任何一个西方大诗人与之相似处，也无法将她的诗归入某一诗人的影响，但是，庞洁的诗确有着大匠风范。
庞洁有的诗写得很隐晦，我知道这是“故意”的，诗人首先把诗歌当作自己最佳的栖息地，她在自己的诗句中与自己完成和解。我想，一般真正的大诗人或许都是这样吧。
我做过的梦
自从做了妈妈后，她的诗心也逐渐透射到小儿身上，尤其是从小儿口里吐出的词语开始。这些词语感觉颇像莲花，也颇合庞洁的佛性。庞洁不知何故对佛经，尤其心经产生了兴趣。比如她的《掩耳盗铃》，从小儿的疑问开始，引出她对“如今三岁小儿都知道如何用诡计‘盗铃’”，“同样是盗取/这一种显得尤其可鄙/他没有普罗米修斯的身材与果敢/ 但同样被缚/看不见的绳索/是体内的顽疾”。这是她对现实的批判，也期望用诗来救赎：“智能的人类/已发明出太多大于诗的事物/没有一种能解救盗铃人的颟顸。”
只有诗歌才能解救现实中太多掩耳盗铃者，但是，无奈的是，“人世是一面厚重而虚无的墙/你无法留下你的指痕/你穿行其中/使二十二楼的飞翔愈加荒谬庸常。”（《在二十二楼观望人世》）因此，在枪与玫瑰中，庞洁选择了枪。对玫瑰，庞洁似乎保持着一种怀疑：“这泥沙俱下的爱/究竟是叶公好龙/还是龙好叶公”（《叶公好龙》）。
她总在揭示生活的隐秘，“虚构是最大的敌人（《山中半日》）”，于是，从某个词语开始，与生活中一切或真实或虚无的东西都有了存在感。
诗中还有很多妙句，像极了日常里的她，谦虚低调，妙语珠玑，明媚与幽默兼具，是个不折不扣的“自黑高手”，不愧自称是“段子手”的诗人。庞洁在对现实虚伪、庸常、荒谬和假象的批判之同时，也用一种自黑的精神来自我解剖、自我批判。如她在诗中这样写：
让我的语言自生自灭吧/
乔装打扮的我/
变幻莫测的我/
黑白无常的我/
尽早要笨拙而罕见地完成对你的删改/
并且期待一个幽灵/
彼此生生死死地取悦对方/
交换着陌生的信物/
在幽夜里鬼鬼祟祟地/
掐死自己的想象
（《对别人的幸福我们要无动于衷》）。
或者调侃自己：
要么做女人，要么做诗人/如果要成为幸福的女诗人/说不定上帝会笑掉一颗大牙/刚好补上我们残缺贫瘠的想象《假如我不再写诗》）。
这样的诗颇有着某种段子精神，然而，却让人看到诗人对自我解剖之深，触及心灵深处，一如鲁迅所说的那样，要揭出自己的丑来。
好梦留于甜美回忆
噩梦逐渐销声匿迹
毫无疑问，庞洁又是属于那种充满无限才情和诗性的女诗人。她的每一首诗，都值得诗歌读者及大学中文系的学生们用心诠释。她诗中的情感总是那么饱满，意象又是那么奇妙，如写她自己青春中真挚的爱情：
这是19:48分的长沙
相爱的人们被夜色蹂躏
我复制了四个人的身影
竟模糊了我一生的爱情（《这是19:48分的长沙》）
写与朋友（闺蜜）之间的默契感情：
只有你明白
相守是氧气
是耗尽一生才能建造一座的工程
是孟姜女哭不倒的长城
也是你轮廓中的那些纷纭面庞
此生无法告别的麦子（《秋日》）
其中的意象又是那么令人玩味，令人感同身受：
有些梦大而无当不如不做
海子在深秋永远成不了王
长安纷飞的落叶也非里尔克的秋
孤独早已单枪匹马上路
你只需负责
为我不合时宜的抒情紧急叫停
你的风暴你的恨
你的云彩你的爱
已经成为固定的节气
柳江河畔的盛唐阴翳成为你全部的背景（同上）
写梦境都有令人惊悚的诗思：
当生活注入太多毒素
梦就濒临险境
如一个脸盲症患者在酒桌上
永远指鹿为马（《梦境》）
兴许，我无权也无能给庞洁的诗作任何的解读。最佳的解读也许只属于诗人自己，然而每个喜欢她诗的读者都可以去诠释自己理解的“从某一个词语开始”，这一点，诗人自然也无权干涉。她听到后，兴许会照例哈哈大笑，顽皮得不像诗人。她虽然是带锯齿的三色堇，但她不具有任何攻击性，一如她的诗一样，永远只是一个谜。她的诗值得大家去品读，多年以后，你或许可以骄傲地说：我没有读过海子，没有读过顾城，但我读过庞洁。
小编｜阿云
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