一代妖姬妲己被骂千年，可她发明的东西你现在还在使用，而且这东西你还不得不用一代妖姬妲己被骂千年，可她发明的东西你现在还在使用，而且这东西你还不得不用吃史君百家号一代妖姬妲己被骂千年可她发明的这些东西你现在还在使用而且这东西你还不得不用说起妲己，我们一般想到的便是“红颜祸水”当然这确实多亏史书文人的著书不过前不久，小编在网络上看到一则故事着实让我觉得妲己可爱非常据说那是又一次灯火辉煌的用餐时刻，只见商纣王端坐桌前，怀里揣着妲己，妲己端着佳肴，正一一品尝，准备挑选最好的菜肴喂之。奈何才到第二类，妲已刚伸出的手，就猛的缩回来了，这佳肴着实太烫了！她正想叫出声来，转而望了一眼大王，大王眯着眼张着嘴正嗷嗷待哺呢？调换不及了，这些菜肴用手都烫，何况用嘴？恍惚间，妲己急中生智，想到了头上的玉簪，于是将其取下，就菜夹起，吹了吹，就将菜一并送入了纣王口中。就在玉簪伸入纣王口中的那一瞬间，纣王猛的一下张开了眼，其后深陷其中不能自拔，天天要妲己如此。妲己除了满足又有何法？于是让工匠为她特制了两根长玉簪来夹菜，这就是玉筷的雏形。而这种夹菜的方式后来便逐渐传到了民间，演变了现在的筷子。那，筷子真的就是这样来的？这种故事有什么根据呢？说起筷子来，我国的确是世界上最早发明和使用的国家，早在商纣时期,我国古人就已经开始使用了筷子。《周礼》有云：“子能食食，教以右手”。意思说孩子到能吃饭的时候，就一定教他用右手拿筷子吃饭。而筷子，从文献记载来讲，应该最早也是在商代发明的。可根据考古提供的一些证据，据说能是能证明商代有了筷子，但是还可以往前推。因为在殷墟出土了一座大墓，它里头出土了铜制的筷子头，当然，它还只是一个套头，铜做的。至于是不是做筷子的时候，会在下面接上一个木杆，就不得而知了。毕竟，出土的时候，那木杆已经腐朽了。而现如今，我们发现最早的铜筷子，是属于春秋时代的，在云南的一座铜棺里头，发现有一双筷子。另外，在安徽的贵池一座春秋墓里头发现了一双筷子。这个筷子有圆的，还有扁的，还没有像我们现在的一头圆一头方的这种筷子。当然，关于筷子的起源，中国东北地区也流传着这样的故事：据说大禹为治好水患，曾经三过家门而不入，就连吃饭、睡觉，也舍不得耽误一分一秒。有一次，大禹在野外煮肉吃，陶锅的肉很烫手，这下无法立刻用手抓食了，他想着时间逐渐流逝，于是砍下两根树枝，就把肉夹出来吃了。久而久之，大禹练成了用树枝夹取食物的本领，他的部下见他这样吃饭，既不烫手，也不会把双手弄脏，于是也纷纷仿效，这样就产生了用筷子吃饭的习俗。那，这两种传说，到底哪个是真的？估计得看看官你信的程度了。那么，你觉得是妲己发明了筷子，还是大禹呢?本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。吃史君百家号最近更新：简介:读书可以明智，吃史呢？作者最新文章相关文章　　妲己：千秋骂名
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史的耻辱柱，无疑是一种更深的罪恶与耻辱。　　江山有更替，而美女无辜！　　[本文入选《中国随笔年度佳作2012》，耿立主编／贵州人民出版社2013年3月出版]
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　　好文章！
　　午休时发了帖以后，看到要审查，现在上线看看，出来了呵
　　@喧夏 1楼
13:40:34　　好文章！　　-----------------------------　　问好：）
　　好文，欣赏，问候楼主。
　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。
　　@梦蝶的陶渊明 4楼
22:04:11　　好文，欣赏，问候楼主。　　-----------------------------　　双休快乐：）　　
　　@四季之人 5楼
18:34:04　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。　　-----------------------------　　兄说到的这个问题，确实是这样。如《金瓶梅》虽然写的是宋代事，也脱不了明代的痕迹。
　　发覆历史,解读新颖.
　　耐心读毕~
　　就是。中国的政客没点担当，又有文人替他们粉飾/掩护，只拿弱者顶罪。　　过去有妲己，现在的赵红霞/郭美美等，不一样吗？　　
　　顶！　　
　　拜读来了
　　王兄好文：）
　　@王-立 　　
　　为塑造一代妖后的形象，把纣王恶行嫁接到了妲己身上，所以小说被古人称为稗官野史，在重视写史与历史教育的古人看来，就是三个字：不靠谱。
　　说到封神演义，当初读到女娲宫一节便想，不知那女娲像究竟是塑得怎样，会让纣王生出淫邪之心来？却是疑惑。一般来说，关于女神像的创作，要么让人起恭敬意，要么生亲近心，汉画像石上的女娲像算是比较早的了，还未脱离兽身，后世庙观里的塑像更是要求宝象庄严，一直到武则天的时代才出现了妩媚风格的观音像。
　　当然，我这么一说，又写实了。是看见王兄此文雅正，故而多聊几句。
　　箕子是纣王的叔父，官职太师，在位期间，纣王拒谏饰非，其志不得。后箕子装疯卖傻以求自保，还是遭到纣王囚禁。在商周政权交替之后，他远走朝鲜，建立了“箕子朝鲜”，这是朝鲜半岛历史上第一个王朝。而比干是纣王的皇叔，　　-----------　　“箕子是纣王的叔父，……而比干是纣王的皇叔”　　这是怎么个逻辑？不都是叔叔吗？“而”字何来
　　顶！　　
　　这里的“而”无转折义吧，相当于英语里的and。
　　@四季之人
18:34:04　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。　　-----------------------------　　@王-立 7楼
08:30:15　　兄说到的这个问题，确实是这样。如《金瓶梅》虽然写的是宋代事，也脱不了明代的痕迹。　　-----------------------------　　这个是没办法的事情，小说毕竟不同于历史教科书要求严谨，如果完全还原历史风貌反倒容易与时人产生距离感，毕竟小说的主要读者还是平民
　　@龙业 8楼
17:43:36　　发覆历史,解读新颖.　　-----------------------------　　谢龙兄鼓励：）
　　@zuiaizuihenzuiya 9楼
23:21:04　　耐心读毕~　　-----------------------------　　辛苦啦：）
　　@墨酣 10楼
13:59:37　　就是。中国的政客没点担当，又有文人替他们粉飾/掩护，只拿弱者顶罪。　　过去有妲己，现在的赵红霞/郭美美等，不一样吗？　　-----------------------------　　兄说的是。　　弱者往往是强者的牺牲品。
　　@道南海边 12楼
12:32:19　　拜读来了　　-----------------------------　　问好：）
　　@丁巴达吉 13楼
10:18:44　　王兄好文：）　　-----------------------------　　丁兄好：）
　　@清扬婉兮阿湄 15楼
12:59:06　　为塑造一代妖后的形象，把纣王恶行嫁接到了妲己身上，所以小说被古人称为稗官野史，在重视写史与历史教育的古人看来，就是三个字：不靠谱。　　说到封神演义，当初读到女娲宫一节便想，不知那女娲像究竟是塑得怎样，会让纣王生出淫邪之心来？却是疑惑。一般来说，关于女神像的创作，要么让人起恭敬意，要么生亲近心，汉画像石上的女娲像算是比较早的了，还未脱离兽身，后世庙观里的塑像更是要求宝象庄严，一直到武......　　-----------------------------　　小说家的权利就是翻云覆雨：）
　　@关粉儿 16楼
13:33:02　　箕子是纣王的叔父，官职太师，在位期间，纣王拒谏饰非，其志不得。后箕子装疯卖傻以求自保，还是遭到纣王囚禁。在商周政权交替之后，他远走朝鲜，建立了“箕子朝鲜”，这是朝鲜半岛历史上第一个王朝。而比干是纣王的皇叔，　　-----------　　“箕子是纣王的叔父，……而比干是纣王的皇叔”　　这是怎么个逻辑？不都是叔叔吗？“而”字何来　　-----------------------------　　关兄好，这个“而”字，非转折，也可以不用。
　　@四季之人 18楼
13:55:17　　这里的“而”无转折义吧，相当于英语里的and。　　-----------------------------　　兄说的是：）
　　@四季之人
18:34:04　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。　　-----------------------------　　@王-立
08:30:15　　兄说到的这个问题，确实是这样。如《金瓶梅》虽然写的是宋代事，也脱不了明代的痕迹。　　-----------------------------　　@白山黑水浊衣客 19楼
10:17:03　　这个是没办法的事情，小说毕竟不同于历史教科书要求严谨，如果完全还原历史风貌反倒容易与时人产生距离感，毕竟小说的主要读者还是平民　　-----------------------------　　问好白兄：）
　　@四季之人
18:34:04　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。　　-----------------------------　　@王-立
08:30:15　　兄说到的这个问题，确实是这样。如《金瓶梅》虽然写的是宋代事，也脱不了明代的痕迹。　　-----------------------------　　@白山黑水浊衣客 19楼
10:17:03　　这个是没办法的事情，小说毕竟不同于历史教科书要求严谨，如果完全还原历史风貌反倒容易与时人产生距离感，毕竟小说的主要读者还是平民　　-----------------------------　　其实因为古代没有考古学，只能通过史书进行有限的想象，所以古人对更古的古代的了解程度未必比得上今人。我觉得许仲琳就真是那样理解殷商时代的，把殷商时期跟宋明封建社会混为一谈，他对上古时代的了解大约真的就是他写出来的那些。
　　从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来！　　
　　开卷有益，王兄好文。
　　扮作美女走了一程，哈！被你看穿了！王兄厉害。　　
　　@四季之人
18:34:04　　《封神演义》的作者对上古时期的社会形态完全不了解，写出来像是宋明时期，纣王夫妇称“皇帝皇后”，纣王还会写七言诗（魏晋时才出现的文体），妲己效仿比她晚出生20个世纪的南唐窅娘缠足，而且还会唱明朝的流行歌曲。书中没有一个地方提到甲骨文，也没有提及人殉制度和女巫制度。　　-----------------------------　　@王-立
08:30:15　　兄说到的这个问题，确实是这样。如《金瓶梅》虽然写的是宋代事，也脱不了明代的痕迹。　　-----------------------------　　@白山黑水浊衣客
10:17:03　　这个是没办法的事情，小说毕竟不同于历史教科书要求严谨，如果完全还原历史风貌反倒容易与时人产生距离感，毕竟小说的主要读者还是平民　　-----------------------------　　@四季之人 29楼
18:06:18　　其实因为古代没有考古学，只能通过史书进行有限的想象，所以古人对更古的古代的了解程度未必比得上今人。我觉得许仲琳就真是那样理解殷商时代的，把殷商时期跟宋明封建社会混为一谈，他对上古时代的了解大约真的就是他写出来的那些。　　-----------------------------　　看过中国的史书，王朝末代总会有一个红颜祸水级别的女性出来做靶子供后世的文人来抨击，夏之妹喜周之褒姒，仿佛没有这些女人王朝就不会毁灭一样，这也是中国修史的恶习，为尊者讳文过饰非，避重就轻。据说商朝灭亡主要原因是商纣王长期征伐诸夷导致国力下降，国内兵力空虚，让周武钻了空子。整体上商纣不但不是昏君还是一个大有为的人物，与之类似的就是隋炀帝杨广这个倒霉的家伙，典型的前人栽树后人乘凉的冤大头。
　　顶！　　
　　@王-立 　　
　　在男子话语霸权下，把一个女子钉上历史的耻辱柱，无疑是一种更深的罪恶与耻辱。　　江山有更替，而美女无辜！　　学习并问好久违的朋友！　　祝福端午节快乐！！！天天快乐！！！
　　@王-立
端午节快乐！
　　王立兄端午节快乐！
　　来看立兄：）　　
　　回复第37楼(作者:@不觉寒 于
18:35)　　在男子话语霸权下，把一个女子钉上历史的耻辱柱，无疑是一种更深的罪恶与耻辱。　　江山有更替，而美……==========　　相当同意第一句话。可惜欲加之罪，何患无辞。　　
　　@王-立 　　
　　@王-立 早安！
　　@王-立 晚安！
　　漾酝猴挑唐臆要safi75510好贴，绝对要支持下！！~~
　　@王-立 晚安！
　　久没读立兄美文了，先祝节日快乐！
　　这晚过后，一华丽转身我们都弄掉了2013年，但愿连同一切忧愁烦恼一齐弄掉，只留下欢声笑语，一生一世陪伴我们。祝大家新年快乐！
　　王兄元旦快乐！
13:59:37　　就是。中国的政客没点担当，又有文人替他们粉飾/掩护，只拿弱者顶罪。　　过去有妲己，现在的赵红霞/郭美美等，不一样吗？　　-----------------------------　　。。。
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