真假美猴王中被打死究竟是孙悟空还是六耳猕猴？
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真假美猴王中被打死究竟是孙悟空还是六耳猕猴？
相信很多人对于《西游记》中真假美猴王这段很感兴趣，一个大圣都看不够，一下子来两个自然很开心，后来结果六耳猕猴假扮的孙悟空在被如来识破后被孙悟空一棒子打死，但死的那个真的就是六耳猕猴吗？
网上有很多阴谋论，说是如来不希望桀骜不驯的孙悟空存在于取经队伍，于是用了一个障眼法，让六耳猕猴代替孙悟空加入取经团队，也就是说最后被打死的真的孙悟空。其实这个说法也有不少漏洞，如果我们要知道一件事的真相，那么先要知道发生了什么事情。 我们先来看一下当时的情景，孙悟空负气离开取经小团队后，六耳猕猴扮成孙悟空趁虚而入，抢了他们的行李后准备自己单干，而后遇到了真的孙悟空，于是就打起来了，故事由此开始，他们争论自己是真的，于是让唐僧念紧箍咒，但也分辨不出来，后来让照妖镜也照不出来，观音也辨认不出来，来到地府后，谛听听出来真相，但是说不敢说，后来到西天后是如来辫出了真伪，其中一个被打死。
支持孙悟空被打死的人依据是: 第一、取经团队一直是观音在管理，她是知道的，只是如来要做的事，她作为下属也只能配合，于是假装不知道。 第二、谛听知道真假不敢说，是因为谛听的主人是地藏王菩萨，而地藏王菩萨也是如来一脉的人，说出真相就会破坏如来的计划，所以自然不敢说。 第三、直到一步步将孙悟空骗到如来那里，然后让如来用金钵制住孙悟空，好让六耳猕猴打死他，这样就能成功的掉包。 第四、在悟空被打死时，如来并没有阻止，因为按照如来我佛慈悲的宗旨和能力，如果钵盂里面是六耳猕猴，他是应该会制止的，毕竟曾经割肉喂鹰，所以被打死只是因为如来想他死。 第四、真假孙悟空这次以后，孙悟空就乖了很多，完全就是换了一个猴，所以只能是六耳猕猴取代了孙悟空。
但这其中有几个问题： 第一、当初六耳猕猴是抢了他们的行李想独自组建一个取经小分队，当时并没有要加入这个团队的想法，这个在沙僧去花果山的时候已经证实。如果六耳猕猴是奉如来之命而来，这么做完全就站不住脚。 第二、如来想除去的是孙悟空，而不是整个取经团队，而且唐僧还是他的二徒弟。如果如来要除去整个取经团队那么也没必要绕这么大哥弯子整个假的团队出来，中间随便一个劫难都能让他们取不了经，因为经书在他手里。 第三、这么做不但无法达成最初的计划，而一旦有人知道这件事，完全就是得不偿失，相信如来不会蠢到做这种赔本买卖。 第四、当初孙悟空就是被如来压在五指山下，如果如来要除掉他，一开始就可以下手，何必做这么多无用功。 第五、有紧箍咒这个神奇的技能在手，制服孙悟空压根就是分分钟的事，何必布这么大一个局。
那么如果死的不是孙悟空，那么当初死的是谁呢？难道就真的是六耳猕猴吗？ 先看一下《西游记》对真假美猴王打上西天时的描述： 看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证，诗曰： 人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。 欲思宝马三公位，又忆金銮一品台， 南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。 禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。 他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗，直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。 概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。” 书中有几处出现“二心”这个词，什么是“二心”呢？ 孙悟空在《西游记》中被称为“心猿”，孙悟空本是一个心猿意马的猴子，虽然跟着唐僧去取经，但是一直无法挣脱自己的心。而《西游记》就是一部修心的书，取经对孙悟空来说就是修心，使自己心台空灵，而在“真假美猴王”这一节中，他的修心就是斩心魔，六耳猕猴就是他二心产生的心魔。 心魔是什么？心魔是妄心，悟空本已皈依，但因与唐僧有了矛盾被赶，已有还俗之心，也就是有了“妄心”。二心生出的六耳并非真心皈依，他假冒悟空只为了取经送上东土“教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”可见，六耳也有“妄心”，所以此为“二心”，孙悟空要做的的就是铲除个妄心。
而《西游记》的经典之处就在这里，每个人都有“二心”，都会生出自己的妄心，作者借着真假美猴王来说明妄心的真假难辨和去除妄心的艰难，作者一次谈论真妄二心，以人物喻事理，又以事理喻道理，人有妄心就会引来祸灾。 佛教认为任何人都有“真心”，但真心往往被妄心所蒙蔽，除去妄心，真心就显现出来，讲究看破真妄，保存本心。六耳在佛法之下，显现本相，露出妄心，最终被灭杀，其实也就是孙悟空灭杀了自己的妄心，留下向佛的真心。这也是佛祖为什么没有阻止，孙悟空之后性情大变的原因，也能很好的契合这本书修心的理念。
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《西游记》第57、58回，真假孙悟空大打出手，连托塔天王和观音也分辨不出。到了地藏王菩萨那儿，谛听听过之后说：“我知道，却不敢说。”最后还是如来道出六耳猕猴的真身并用金钵盂罩住，孙悟空才将它一棍子打死。
这个故事看似简单、很完整，但六耳猕猴和孙悟空从外貌到本领都一模一样，如果如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，那这个谎言岂不是无人能拆穿，真正的孙悟空也只能吃哑巴亏？微信关注
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六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿。因为孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许叛逆者长期存在？况且孙悟空一向不敬重如来，如来又不能明着把孙悟空直接杀了，于是弄出个一模一样的猴子，杀孙悟空于无形，也在情理之中。
最直接的证据就是，在地府里，谛听明知真假却不敢说，它肯定不是怕两个悟空大闹地府，因为就算闹起来，天庭和西天也会来支援，它怕的是六耳猕猴的强大后台，也就是如来。万一说出真相，如来不答应了，那才真的会把地府闹翻天。所以谛听自然不敢说出真相。微信关注
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可以证明谛听不是真的怕二猴大闹地府的证据还有一个：当时，在场的还有地藏王菩萨，那可是佛教四大菩萨之首，比观音的排名还要靠前。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道谛听还担心这俩泼猴会闹了地府不成？可见，谛听和地藏王怕的另有其人。
二猴打闹到如来这里，要如来辨个真假，如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴……善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”这时，众佛才知道，原来众生中还有六耳猕猴这种生物。而当如来介绍孙悟空时，却说孙悟空是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗—六耳猕猴比孙悟空多了“知前后，万物皆明”这个很厉害的本事，竟然知道过去和未来发生的一切事。
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既然六耳猕猴知道未来，想必知道自己将要被如来制服、被孙悟空一棒打死，那它为什么还要和孙悟空到如来处辨真假？这不是自寻死路吗？所以只有一个可能：如来早已把事情安排妥当了。在他的说明下，众佛都以为六耳猕猴就是真悟空，而真正的悟空却被当成了六耳猕猴，后被一棒打死了。微信关注
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而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”以如来的本领，当“孙悟空”想要打死“六耳猕猴”的时候，如来若要出手相救，是何等容易，可见，如来本意就是想让孙悟空死。而六耳猕猴本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了一场。想当年孙悟空闹了龙宫、闹了地府、闹了天宫，如来都没让他死，怎么六耳猕猴这么一个小小的错误就要必须死呢？其中肯定有隐情。而这个隐情显然应该是：如来本来就想处死孙悟空，六耳猕猴不过是一场阴谋里的演员而已。
不过，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早就可以长生不老，又有了金刚不坏之躯，怎么会这么容易就被打死了呢？这个也许只有如来自己知道了。如来既然当年有能力把孙悟空压在五行山下，现在即便杀不了孙悟空，肯定也有办法让孙悟空“永远消失地活着”。
在真假美猴王事情之前，孙悟空并不完全听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，是典型的叛逆者形象；可“六耳猕猴”被打死之后，“孙悟空”从此就安安分分地保护唐僧，再没闹出什么事来了。可见，“孙悟空”前后判若两人。或许，真正的孙悟空确实已经在与六耳猕猴的一战中，被如来安安静静、无人知晓地收服了。
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荣誉徽章：西游记中，如来佛祖杀死的到底是六耳猕猴还是孙悟空？原著中这些细节已经告诉你真相西游记中，如来佛祖杀死的到底是六耳猕猴还是孙悟空？原著中这些细节已经告诉你真相西游拾光百家号我一闲来无事就喜欢翻出央视版《西游记》的真假美猴王这一集看，因为这集囊括了天宫、地府、龙宫、大雷音寺各种地域之美。以前也就是看个热闹，有个很火的说法说真悟空被打死，后面取经的是六耳猕猴，也不至于大力反对，就觉得有趣而已。但这回绕有兴趣地去翻了原文看，却发现很多有意思的信息悟空被唐僧再度骂走，受了委屈，很萌地到观音那里还大哭了一场。行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭...他闹着去了紧箍咒，不想再西天取经了——“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。万望菩萨，舍大慈悲，将松箍咒念念，褪下金箍，交还于你，放我仍往水帘洞逃生去罢！“悟空虽气恼，但也就抱怨一下这个背恩忘义唠唠叨叨的和尚，生出些不想取经的念头。但菩萨笑称没有松箍咒。悟空就想去如来处讨个说法。关键的地方来了，观音安抚了悟空，说看看他师傅的祥晦——好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道，“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难。不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说。教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下不题。这段话是说，观音心里一算，便知唐僧要倒霉了（被假悟空打了一棒），遂悟空在观音处安心待了四日。但我觉得奇怪的是，既然观音知道唐僧要有难，为何不让悟空快前去搭救，反而留他待了四日呢？菩萨神通广大，只知“伤身”，我觉得一定也知道被谁所伤。说不定菩萨也纳闷得很，索性就叫悟空在紫竹林安分守己，看后面事态发展。于是悟空人虽在菩萨处，这心底生出的二心啊，或者说，悟空心底一直压抑的负能量，反而幻化出另一个假悟空。也可以说是悟空黑暗面的具象，把悟空想做的都做了。比如，悟空恼恨唐僧，这幻象便到唐僧那里，见他还是没完没了，就给了他一棍子。其次，悟空心底是想逃离到花果山的，但”只得皈依，不敢造次“，但这假悟空立时就逃去了花果山。这些，正是悟空心底很想做却没敢做的事。看第五十八回：看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证，诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗，直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。 名为照了，始达妙音。概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”看加粗部分，【人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜】【禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎】【汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也】孙悟空在西游记原著中的代称是什么？是【心猿】，何谓【心猿】？看原书第五十回开篇词：心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。心猿意马，指的是一种放纵心灵的状态。《西游记》这本书讲的就是修行，孙悟空修心，而在【真假美猴王】这一节中，他的修心就是【斩心魔】。六耳猕猴其实是他的【二心】产生的，故而不要再随便听什么网络神论了。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。西游拾光百家号最近更新：简介:姑娘本是逍遥客，一本西游度人生相关文章六耳猕猴到底是谁？孙悟空打死他意味着什么？_图文_百度文库
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