为什么我只要接炫战,对方就德国无条件投降降了

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日本老兵:战后出生的安倍不懂和平的重要性
6月25日,在长野的家中接受采访,并拿出年轻时的照片。
  “70年过去了,沧海桑田,世事多变。但对于我来说,有一件事情永远都不会消失,那就是对战争的憎恶。”
  99岁的前日本海军中尉、曾驾驶“零式战斗机”参加二战的(KanameHarada)日前在接受美国有线电视新闻网采访时讲述了他对战争的理解,用亲身经历告诉后人日本军国主义的罪恶。
  战后一直被噩梦缠绕
  据CNN13日报道,在距离东京大约300公里的长野的家中接受了记者的采访,CNN记者形容这位老人“看上去健康状况不太好,只能在女儿的搀扶下在房间里走动”。
  1916年出生在长野,加入横须贺海军团,那一年,他刚刚中学毕业。
  在二战中,他参加了几乎所有的大战:1937年,进攻南京;1941年,偷袭珍珠港;1942年,中途岛海战;同年,他在瓜岛战役中负伤。二战中,他总共击落同盟国19架战机,飞行时间多达8000个小时。
  直至今日,依然对他在二战中驾驶的A6M“零式战斗机”的性能了如指掌。
  这种战斗机由日本三菱公司生产,时速快、火力猛,缺点在于机炮射速不高、机枪射程太近,这种性能要求近距离射击对方战机,也给留下终身难以磨灭的印象。
  “要击落对方战机,我通常要出其不意地逼近对方,有时候距离只有5到10米,我能清楚地看到对方的脸,”说,“当对方也看到我时,他心里明白大势已去,所以脸上满是无法用言语表达的悲痛和绝望的表情。”
  “这就是战争,不是你死就是我亡。”说,战后初期他一直被噩梦缠绕,经常会梦到被自己击落的扭曲的脸,在睡梦中乱叫,70年过去了偶尔还会这样。
  “杀了这么多人,也是罪有应得。”喃喃自语。
  “们像被洗脑了”
  战争的残酷让看清了日本军国主义的罪恶。他回忆说,1942年,在中途岛海战中,日军4艘航母被全歼后,他无地降落,最后只能在海上迫降。在海上飘浮的4个小时简直就是地狱,一些日本士兵沉入海底,另外一些用枪自杀。后来被日本驱逐舰救起后,他看到军舰上许多士兵都是缺胳膊少腿,表情非常痛苦,而且人数多到他都没有地方下脚。于是对军医说,“我只是身体有点麻木,我没有受伤,请先检查重伤的士兵”。而军医的回答让他不寒而栗,“这里是战场,轻伤者优先,重伤者最后”。
  “在军国主义者眼中,我们不是人,只不过是一部分武器罢了。”说。
  在二战后期,许多“零式战斗机”都加入了神风特攻队,对同盟国目标进行自杀性攻击。当时在北海道训练,他说:“们就像被洗脑一般,觉得为国家和天皇献出生命理所应当,是崇高的荣誉。”
  不过,同时认为,尽管表面上喊着要“为国捐躯”,但每个人心里怎么想只有自己知道。“许多人认为会在战争中喊着‘天皇陛下万岁’死去,但据我所知,大家都是在最后一瞬间喊着‘妈妈’。这些都是被军国主义害死了。”
  “我从来没想过会杀人”
  1945年8月,日本无条件投降后,回到家乡长野,此后很多年他都没和周围的人提起他在二战中的经历。不过,这段经历却如梦魇一般,始终困扰。
  “在战争前,我从来没想过会杀人。这些人也有家庭和孩子,他们根本不想死。”说,每当想到这些,就觉得非常痛苦。后来,妻子告诉他,“既然知道自己的过错,就应该去赎罪,以教育下一代的方式,偿还自己曾经杀害的生命。这才是男人应该选择的活着的方式。”
  后来开办了幼儿园,最初他还会把战争的事情跟孩子们说,但孩子们并不能理解,所以他就教孩子们爱护自己的身体,要让母亲安心,不要让父亲生气,不要让朋友难过。
  此外,还到日本各地向青少年讲述战争的悲惨史。“经历过二战的那代人都走得差不多了,现在的青少年从来没有经历过战争,不知道战争有多恐怖,所以我们这些依然在世的老人必须发出我们的声音,让年轻一代理解战争的残酷以及和平的重要性。”
  “输掉战争赢得和平”
  8月14日,日本首相安倍晋三即将发表战后70周年谈话,对于安倍竭力推行解禁集体自卫权、修改宪法解释、希望向海外派出自卫队的一系列举动,表示非常反感。
  “安倍的举动让这个国家分裂,”说,“日本输掉了战争,却赢得了和平,这是教训,但战后出生的安倍不懂和平的重要性。”
  “对于我来说,这没什么好争论的。我不会轻描淡写地说‘我反对战争’,我要说的是‘战争是最丑陋的东西,我憎恶它’。”
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二战日本无条件投降是日本主动提出的还是被迫接受的?
我有更好的答案
在中国战场上日军为扭转形势先后发动的豫西鄂北会战和湘西会战也失败了。然后8月6日,为了避免采取大量伤亡的登陆战以及在先苏联一步拿下日本本土。当时情况是,日本关东军70多万被横扫。加上之前日本在东亚和东南亚各处战线都遭到盟军打击而失利不断,日本走投无路了,所以最后 决定无条件投降,45年2月,再加上太平洋战场已日益吃紧,3天后又在长崎投下第二枚原子弹,英,美军在日本广岛投下第一枚原子弹,苏联应对日宣战。8号苏联对日宣战,出兵中国东北、美、苏签订《雅尔塔协定》,规定在欧洲战争结束后三个月内,盟军正逐步逼近日本本土。虽然日本军阀在豫湘桂会战后已基本上打通了大陆交通线,但是由于经常受到来自于内地的美国空军的攻击当然是被迫日本战败这么多年,还有很多极端分子不承认现实,不接受历史可想而知当年它们投降,是在实在走投无路的情况下才做出的唯一选择
采纳率:39%
不是自己提出的,被逼迫的,在美国给日本投方两颗元子弹后
是被迫接受的!到现在其狼子野心 路人皆知
是位于日本东京千代田区九段北的一个神社,和第二次世界大战。因此;在二战以后,供奉自明治维新以来为日本国战死的军人或军属:191250
抗日战争()及太平洋战争,民间人士在神社内对军国主义的祭祀只是个别人的立场。靖国神社实际上并不具有任何影响力、平沼骐一郎。身着二战时期日本旧军装。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人、永野修身、白鸟敏夫,其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日兵及殖民地募集兵。
在日本,甲级战犯合祀问题一般被看作是日本和中韩两国之间的外交问题,日本宣布无条件投降的“终战纪念日”的时候,很多日本国民都去靖国神社去纪念战死了的亲友。而且,小泉在日到北京向中国表示他“衷心的歉意”,靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内,所以每当日本政要前往靖国神社参拜。自此11年内再没有日本首相前往参拜。即使在现在,神社的废存早在1945年10月已由当时占领日本的联合国最高司令官总司令部决定,所以靖国神社已和军国主义没有关连,靖国神社充其量只能成为怀旧右派的纪念碑 。
1945年,在极具有象征色彩的“终战纪念日”参拜靖国神社。因为有些日本高级官员参拜供奉战犯的神社,被日本侵略过的亚洲国家质疑日本对过去侵略战争的态度。
在第二次世界大战的时候,为此靖国神社举行“临时大招魂祭奠”,并包括14名甲级战犯,使得神社备具争议性。靖国神社在第二次世界大战以前一直由军方专门管理,是国家神道的象征。而这近2000位战犯,包括东条英机等14个甲级战犯的牌位,乃于1978年10月秋祭时秘密安放。从此,因而使邻近受害国家政府和民众的抗议加剧、文化及宗教等因素,但参拜这种供奉有二战甲级战犯牌位的国家级的神社,政治因素普遍被认为是其中的主要因素。例如有分析指出,小泉纯一郎的参拜就与日本遗族会的不断催促。此外,靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕,一幅描绘的是中日甲午海战,另一幅是抗日战争时期日军入侵上海。都是正面描绘当时日本军队如何“英勇”作战的,这是不折不扣美化当年侵略战争的做法,也令中国人民非常不快,迫于舆论压力,天皇自1979年后再也没有正式参拜靖国神社。
第一次因为日本首相参拜靖国而引来外交危机的是中曾根康弘在日用日本首相的身份参拜靖国神社。中曾根是第一个战后首相用日本政府首脑的身份来参拜,以免显得对反对声音不敏感和轻视,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。
历史
建于日(明治2年6月29日)。对于这次参拜,日本社会的反对者认为国家首脑的参拜,“日本国民将会因自己的手正式抹去第二次世界大战的战争责任和战争犯罪而遭到来自世界的谴责。”
在2001年的竞选活动中:88429
第一次世界大战:4850
五三惨案、广田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松冈洋右,联合国占领军总司令部曾准备废除靖国神社,都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。而近年日本政治环境右翼化,有639名日本人和韩国人像大阪地方法院提出诉讼,意为使国家安定,因此,靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一,包括首相和内阁成员,有参与过“大东亚战争”的日军军人也在这一天穿上军衣去参拜战死的同僚,要求判决首相参拜的行为违宪,并且要求停止参拜,并向原告受到侵害的宗教人格权支付赔偿。而支持者则也提起了诉讼,认为对靖国神社的侮辱使死者的遗属感受到了莫大的侮辱。
但是小泉没有意识到参拜靖国神社,不论是任何时间,都会有严重的政治后果,而在2002年4月再参拜。这次参拜令中国非常愤怒,以至没有邀请日本到北京参与2002年9月的中日关系正常化30周年的活动。同时,因为小泉纯一郎年年参拜靖国神社,使中日两国领导人多年没有任何互访,出现中日关系“政冷经热”的局面。
日中国驻日大使王毅说,中国和日本在1985年中曾根参拜靖国神社之后同意,日本高层领袖不再参拜这座神道教的神社,以换取中国不反对低层官员的参拜。 翌日,于1982年到1987年担任日本首相的中曾根康弘中曾根即称:“这是完全与事实不符的。”并且“正式否认有‘君子协定’的存在。”日,中国副总理吴仪以国内有紧急事务为由,无预警地取消了原定与日本首相小泉纯一郎的会面,提前结束访日行程;但并未变更5月24日原定的访蒙计划。尽管中国官方否认此举与靖国神社议题有关,仍有许多人认为中国方面借此表示对小泉首相将再参拜靖国神社之发言的不满。日方认为取消会面此举严重违反了国际外交礼仪,中国官方并未此道歉。大部分日本人,无论对于首相参拜靖国神社持赞成或反对意见,都认为这是日本内政问题,其他国家不应以任何行动予以干涉或企图干预。
小泉也自称参拜是基于个人信仰和日本的文化传统,别国不应该对此说三道四。这番话在日本国内也有很大共鸣。
二战后日本政治人物参拜靖国神社记录
日:首相东久迩宫稔彦王在担任首相第二天就参拜了靖国神社(以首相身份参拜共一次)。
日:首相币原喜重郎在担任首相的当月进行了第一次参拜(以首相身份参拜共两次)。
日:首相币原喜重郎第二次参拜(以首相身份参拜共两次)。
日:首相吉田茂第一次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相吉田茂第二次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相吉田茂第三次参拜(以首相身份参拜共五次)
日:首相吉田茂第四次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相吉田茂第五次参拜(以首相身份参拜共五次)。
1957年年4月24日:首相岸信介第一次参拜(以首相身份参拜共两次)。
日:首相岸信介第二次参拜(以首相身份参拜共两次)。
日:首相池田勇人第一次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相池田勇人第二次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相池田勇人第三次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相池田勇人第四次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相池田勇人第五次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相佐藤荣作第一次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第二次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第三次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第四次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第五次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第六次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第七次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第八次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第九次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第十次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相佐藤荣作第十一次参拜(以首相身份参拜共十一次)。
日:首相田中角荣在担任首相第二天进行了第一次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相田中角荣第二次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相田中角荣第三次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相田中角荣第四次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相田中角荣第五次参拜(以首相身份参拜共五次)。
日:首相三木武夫第一次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相三木武夫第二次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相三木武夫第三次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相福田赳夫第一次参拜(以首相身份参拜共四次)。
日:首相福田赳夫第二次参拜(以首相身份参拜共四次)。
日:首相福田赳夫第三次参拜(以首相身份参拜共四次)。
日秋祭,安放二战甲级战犯牌位
日:首相福田赳夫第四次参拜(以首相身份参拜共四次)。
日:首相大平正芳第一次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相大平正芳第二次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相大平正芳第三次参拜(以首相身份参拜共三次)。
日:首相铃木善幸第一次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第二次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第三次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第四次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第五次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第六次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第七次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第八次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相铃木善幸第九次参拜(以首相身份参拜共九次)。
日:首相中曾根康弘第一次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第二次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第三次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第四次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第五次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第六次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第七次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第八次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘第九次参拜(以首相身份参拜共十次)。
日:首相中曾根康弘率内阁成员第十次参拜(以首相身份参拜共十次)。
1994年,首相村山富市呼吁反省军国主义历史的同时,其内阁七成员前往靖国神社参拜。
日,任村山内阁通产相的桥本龙太郎等8名自民党出身的内阁成员参拜了靖国神社。
日:首相的桥本龙太郎以公职身份在自己生日当天参拜了靖国神社(以首相身份参拜共一次)。
日,“大家参拜靖国神社国会议员之会”的223名成员集体参拜了靖国神社,后来成为日本首相的小渊惠三作为该会会长带头进行了参拜。
日,8名内阁大臣参拜靖国神社;
日,8名内阁大臣和54名国会议员及议员代理人参拜靖国神社;
日,8名内阁大臣和54名国会议员集体参拜了靖国神社。
日:首相小泉纯一郎第一次参拜靖国神社(以首相身份参拜共五次)。
日:首相小泉纯一郎第二次参拜靖国神社(以首相身份参拜共五次)。
日:首相小泉纯一郎第三次参拜靖国神社(以首相身份参拜共五次)。
日:首相小泉纯一郎第四次参拜靖国神社(以首相身份参拜共五次)。
日:日本前首相桥本龙太郎及日本经济产业大臣中川昭一参拜。
日:首相小泉纯一郎第五次参拜靖国神社(以首相身份参拜共五次)。
日:日本一百多名国会议员参拜靖国神社。
日: 首相小泉第六次参拜靖国神社。
台湾与靖国神社
台湾团结联盟参拜靖国神社——参阅2005年台湾团结联盟参拜靖国神社事件
日,台湾团结联盟主席苏进强等一行10人在日本东京的靖国神社进行参拜活动并在之后引发一连串争议。苏进强表示,他是以台湾人和台湾本土政党的立场,对第二次世界大战期间被日本军征召阵亡而被奉祀在神社内的约28,000名台湾英灵、以及为国牺牲的日本人表示敬意。但是,台联参拜靖国神社的活动在亚洲地区引起了广泛抗议,因为靖国神社祭奉包括甲级战犯在内的日本军人,他们曾给亚洲带来残酷战争与巨大痛苦,是军国主义和法西斯的象征,是极具争议的宗教场所。并且2005年是第二次世界大战结束60周年。
台湾原住民赴靖国神社抗议
日,台湾原住民出身的立法委员高金素梅率高砂义勇队遗族“还我祖灵”代表团前往日本东京靖国神社抗议,要求将“高砂义勇队牺牲者自靖国神社除名”。高金素梅一行被日本警察及靖国神社拒之门外,双方僵持无果,上述请求亦被回绝。高金素梅等台湾原住民还受到日本右翼的阻挠。6月17日,高金素梅等在大阪高等法院控诉,要求靖国神社归还台湾原住民的祖灵、日本首相小泉纯一郎停止参拜靖国神社。6月19日,高金素梅率团返抵台湾。9月23日,高金素梅一行在纽约联合国总部前广场控诉说,“日本是对历史不负责任的国家”。不过,联合国并未对此显示热情。9月30日上午,大阪高等法院判决小泉参拜靖国神社属“公家”性质,违背日本宪法政教分离的原则。
编辑本段香港记者东瀛观察
日本在占领朝鲜半岛期间,把朝鲜当地不少具历史意义的文物掠走。当中有不少就放在靖国神社展览。日,日本把放在靖国神社的北关大捷碑归还给朝鲜。
靖国神社位于东京市中心,离天皇居住的“皇居”不远。神社内大树参天,相比于车水马龙的东京街头,森森然自成一个天地。神社的布局与遍布尔日本各地的大小神社没有本质的不同,唯独正门高达二十三米的高大“鸟居”是其它神社难以比拟的;遍及各处的明治等天皇“御笔”和皇室的菊花徽记,在显露出靖国神社的特殊地位。
始建于1869年的靖国神社,所祭祀的是日本明治维新以来历次内外战争中死去的军人,也包括在历次侵略战争中死在他国土地上的军人。它曾经是日本凝聚极端民族意识乃至于军国主义精神的重要基地,更曾经是日本法律明文规定的“最高神社”。虽然这条法律已随日本军国主义的失败被扫进了时间的垃圾堆,但后来又经过数次修葺而显得鲜明整齐的神社殿宇足以提示,这并不是一段遥远得可以被遗忘的历史。
记者来日之前曾听过一些不太真实的传言,例如靖国神社不准中国人进入、不准拍照等等,但这是不确的。记者在神社内外苑自由行走、拍照,没有受到任何的干扰,只是在拜殿前面试图近距离拍摄内部情况时受到了旁边保安人员的劝阻。
靖国神社内外苑的一派安详景象,与记者想象中的“政治焦点”形象无法对号入座。本已不多的游人中大多数只是在这片绿地中闲庭信步,其中相当一部分还是外国游客。据记者在拜殿一旁观察,十五分钟内真正的参拜者只有寥寥七人。保安人员介绍说,这样的情况是常年性的,偶尔见到的大群参拜者,多半是某个大家族共同祭祀先人或是某个部队单位的遗族组织举行活动。记者看到的“参拜”仪式也很简单,大抵是击掌、投币、然后低头鞠躬而已。参拜者的表情也并不显得特别严肃,甚至还有人在拜殿前小声说笑。似乎一切都没有破坏宁静安详的气氛。
但是,这种宁静让笔者感出一种深深的冷漠,一种“政治冷感”底下对是非公理的漠视。正如国内很多研究日本问题的学者所指出的,日本社会当今最大的问题,并不是普遍地“反华”或“右倾”,而是在政治冷漠中对制衡日益猖獗的右翼分子的放弃。
在离开拜殿沿主干道原路离开靖国神社途中,记者结识了一位二十来岁的日本女性,她来自静冈县,是乘到东京游玩的机会来拜望在太平洋战争中死去的家族先辈的。她说,日本社会普遍存在认为人死了就成为神的观念,而且靖国神社的大多数参拜与纪念活动都是普通人各自祭祀其先人的。不过她也同意,小泉作为首相参拜是完全不同的一件事情。
在原路返回时,记者走进旁边的游就馆。事实上,这个以荀子“居必择乡,游必就士”命名的战争博物馆才是最让中国人感到愤怒的地方。十一个展示室,炫耀着日本明治之后在他国土地上的“辉煌战绩”,供奉着各式杀人武器,同时以“资源短缺、生存空间险隘”为由为一场场侵略战争辩解开脱,甚至还将东条英机等甲级战犯的照片高悬墙上。时间的流逝、公理的伸张、正义的审判,似乎都与这座建筑物无关。记者没有看到有多少日本人在此瞻仰缅怀,但这个地方的公然存在,在作为侵略战争受害国国民的记者看来,本身就是历史的怪胎了。
1603希望对你有帮助!。
编辑本段参拜靖国神社
政治人物参拜靖国神社有历史,认为是日本领导人对右翼观点的认同,而不能对日本的侵略历史进行反省。
包括中国、韩国等曾受到侵略的国家认为,在当年联合国下决定之前,神社内并未供奉二次大战的战犯,原称“东京招魂社”,靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地,以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。在1879年(明治12年),东京招魂社改名为靖国神社。但是由于中国和亚洲国家的外交压力,最终当选的小泉首相结果提前在8月13日参拜了靖国神社。参拜靖国神社也同时被外界——特别是中国,否则就是违背了政教分离的精神。
在日,往往有日本二战退伍老兵在此举行各种悼念活动,直到1996年的桥本龙太郎,甲级战犯合祀问题会导致对战争的肯定,表明日本官方对历史并未有作充分的反省。”二战后:东条英机、土肥原贤二、松井石根;“靖国”来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”,因为美国已经牢牢控制着日本的对外政策与军事、朝鲜及韩国等二战中被日本侵略的国家、木村兵太郎,包括甲午战争(1894-5年),日俄战争(1904-5年)。 此次参拜,小泉纯一郎保证他会在“终战纪念日”参拜靖国神社,换取日本遗族会的支持与选票有关:6971
甲午战争:13619
占领台湾:1130
义和团事变:1256
日俄战争,举行列队示威,口呼军国主义口号,日本全国神社都由内务省管理,唯独是靖国神社由军方管理。现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位,其中有210万死于二战,包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。日本在日战败后。后改为宗教法人才得以幸存。1955年以后,自民党5次提出《靖国神社法案》,要求将靖国神社改为“特殊法人”,试图将之国营化。1974年,由于日本社会的广泛抗议,才没有成功。
编辑本段供奉在靖国神社的日军成员
阵亡者组成
戊辰战争:7751
西南战争。他们是,只是一座普通的宗教场所,许多人认为官员只能在非公务时间以私人身份参拜,前往参拜时并不得利用公务车或其他行政资源,日本天皇每年都要参拜靖国神社,自从战犯灵位进入神社被暴露后。这个宗教机构的争议升温的原因是由于有日本政府的官员,因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府和宗教,靖国神社选择了变成一个非政府旗下的宗教机构。
在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中,被征入伍的的台湾和韩国人也在内。还有,它的地位也应该被重新审定。部份人士更认为:“把这一千多名战犯的牌位迁入神社,领袖频频前往作官式参拜。日本国内对于领袖或官员参拜靖国神社亦有正反两极化的反应你好:185
九一八事变:17176
抗日战争()。反对者认为:2133915
有14位经远东国际军事法庭审判的甲级战犯供奉在靖国神社、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德,靖国神社的性质有了根本性的改变。为日本政府官员参拜靖国神社辩解的人认为,靖国神社(Yasukuni Shrine)
简介
1.供奉日本战犯(东条英机[甲级战犯])的地方,里面包括中国的台湾人(尖沙义勇队).越南人.日本人。
2,把许多未死的人也来祭祀。但是由于中国的反日情绪还是很强
参考资料:
美国往广岛和长崎投的两枚原子弹,迫使日本主动提出无条件投降。其实即使继续坚持下去,也打不赢这场战争,因为日本的兵员已经严重不足,已经从台湾、朝鲜半岛征召兵员了,这些兵员的战斗意志跟日本本土的士兵有天壤之别,日本当局也意识到这个问题了,只是右翼实在太强大,无法明确提出,正好可以利用原子弹的理由提出投降。
应该说是完全的被迫。雅尔塔会议发布了波茨坦公告,同盟国敦促日本帝国主义投降。但日本不仅拒绝接受波茨坦公告,还在国内大搞军备,说什么“一亿玉碎”,连妇女都穿着木屐练武。随后,美国在日本广岛和长崎释放原子弹,大大打击了日本人的自信心美英集合百万军队准备在日本登陆日本政府在万不得已的情况下才宣布投降的而且,天皇裕仁的诏书态度相当的不诚恳
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