发布时间： 23:36:45
文/格瓦拉同志近来有种观点认为魏明帝曹叡并非文帝曹丕的亲生子，他们指出，从曹叡出生的时间及曹丕对他的关系来分析，曹叡的生父极可能是甄夫人的前夫袁熙。而随着《军师联盟》的大热，这个奇葩的观点又开始在网络上蔓延，而且相信这种论断的人大有人在。那么，曹叡到底是谁的儿子？他真的有可能不是曹丕亲生的吗？曹叡在《虎啸龙吟》中的剧照其实明帝曹叡之所以身世成疑，完全拜《三国志》作者陈寿所“赐”，他在漏记明帝具体出生时间的情况下，又将其享寿记为三十六（虚岁），按此年龄倒推，人们自然容易得出曹叡生于建安九年（公元204年）的结果。而这一年，甄夫人由袁熙之妻过渡为曹丕之妻，理论上有可能怀了袁熙的骨肉。再者，曹叡在甄夫人被赐死后，也受到其父曹丕的冷遇，不仅迟迟得不到储君之位，就连性命也堪忧。据此两点分析，曹叡的生父有可能不是曹丕。事情果真如此吗？既然陈寿将曹叡的生年定为建安九年，那么我们就来看看那一年到底发生过什么？曹叡有无可能真的在那一年出生？袁绍病死后，长子袁谭与三子袁尚为争位兵戎相见，由此给觊觎河北地盘的曹操提供了可乘之机。建安九年二月，曹操趁袁尚攻击袁谭之机，亲率大军猛攻邺城，通过起土山、挖地道等方式，将邺城围得水泄不通。此时，袁绍的次子袁熙正在镇守幽州，而将妻子甄氏留在邺城，以照顾自己的母亲刘夫人。邺城被包围后，袁尚火速回师，屡屡从外围实施救援，但均被曹操击败，无奈逃奔二哥袁熙。曹丕纳甄氏为妾，不久改立为夫人围城战进行了半年时间，守将审配在粮尽援绝的情况下，依然为袁家固守，无奈却被侄儿审荣出卖。当年八月，审荣打开城门迎纳曹军，曹操遂攻陷邺城，并处死审配。邺城失陷的当天，随父出征的曹丕在袁熙官邸发现甄氏，一见之下大为倾心，在征求曹操的同意下，纳其为妾（据考，曹丕的正妻本是任夫人，在甄氏得宠后被废）。考虑到邺城被围期间（二月至八月），袁熙不可能从千里之外的幽州赶回邺城“播种”（当时没有飞机），如果坚持曹叡是其亲子的假说，那么甄夫人在怀上曹叡时，时间最晚也在当年二月前，而在年底分娩。如果按此推测，当年八月曹丕遇到甄夫人时，对方肯定已是一位大腹便便的孕妇，就算曹丕再傻，也清楚她肚子中怀的肯定是袁熙的骨肉。如果真是这样，除非曹丕真心“喜当爹”，他必然不会把这个孩子视为亲子。甄夫人与曹叡剧照当然还有另一种可能，那就是邺城被围期间，甄夫人有可能与人通奸，在被曹丕遇见之前，已经暗中怀上别人的骨肉。不过此说既龌龊，又极不符合事实。据史书记载，甄夫人是一位贤良淑德、作风正派的女子，对于这种玷污名节的猪狗之行，肯定不会去做。更何况，当时袁熙的母亲刘夫人在看管甄氏，她又怎会有机会与他人胡搞？退一万步讲，就算曹叡真的是袁熙或别人的骨肉，就算曹丕再大度容忍，他都不可能在临终前把江山交给这个“孽种”。虽然曹家做人行事都很随意，但关乎家族帝国命运的血统纯正性问题，却是严肃的不能再严肃的大问题，也是一个不能商量的大问题。曹叡如果不是曹丕的种儿，想要继位称帝，那也就只能在梦中了。曹叡能继承帝位，说明他的血统很纯正所以曹叡只能是曹丕的亲生子，至于他生于建安九年的记载，完全属于陈寿的曲笔，就算不是主观上有意而为之，恐怕也是受蜀汉错误史料的影响。要知道，陈寿早年在蜀汉政权为官，而蜀汉的宣传传统是扬刘抑曹，在记载曹魏史事时，必定会加入很多黑材料。陈寿在这种宣传环境下出生、出仕，所受的教育莫不是诋毁曹魏，这对他编写明帝本纪时，要说丝毫不受影响，恐怕没人信。而陈寿之所以能够抹黑曹叡成功，缘于甄夫人后来被曹丕赐死，而曹叡随即失宠，几乎丧失继承帝位的资格，便由此引申出去，给世人制造一种假象，即曹丕发现曹叡不是自己的亲儿后，便赐死甄夫人，并冷落曹叡。如果曹叡最终没有登基，这假说或许能成立，可是后者一旦继位，那么这则谎言便不攻自破。曹叡享寿三十五，绝非三十六所以晋人裴松之在为《三国志》做注时，便对明帝曹叡的享寿大加质疑，称“魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。”裴松之此论，可谓公道、公允。
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　　《军师联盟》大家可能都看过了，剧中郭女王和甄宓的改动其实和历史上区别是非常大的。而剧情最重要是甄宓死后留下一子曹睿，司马懿让郭照养育曹睿，其实你知道吗？曹睿其实根本就不是曹丕的孩子！那么曹睿到底是谁的孩子？我们一起来看看甄宓的秘密吧。
　　曹植也罢、曹丕也罢，史书里甄宓对他们都没有什么特别的感情。那个时代生存的女性，当她对爱情失去兴趣的时候，真正能让她开心的，只剩一件事。她的孩子。甄宓只有一个儿子，叫曹睿，就是后来的魏明帝。
　　建安二十一年的时候，曹睿只是一个小童。而且他不在邺城，而是跟着爷爷奶奶爸爸妹妹东征去了。他在邺城的这些惊心动魄的斗争中，扮演的是什么角色呢？
　　猜测也许是曹丕故意带走了曹睿，以迫使甄宓完成他的计划。但这还是解释不了甄宓的开心，没人会在自己孩子被挟持走以后还高兴成这样。后来在查阅过程中仔细地去看一看曹睿的来历。不由得大吃一惊。
　　这个发现太重要了，它就象是一道闪电，驱散开了所有的疑虑。曹睿不是邺城布局中的一枚小小棋子，事实上他才是真正的核心关键！曹睿死于景初三年正月，时年三十六岁。古人以出生为一岁，以此倒推回去，那么曹睿应该是生于建安九年。
　　建安九年到底发生了什么事呢？
扫描下载潮粉APP看《军师联盟》，重品三国往事：魏明帝曹叡究竟是谁之子？看《军师联盟》，重品三国往事：魏明帝曹叡究竟是谁之子？一心网百家号文遗网：周末的时候，小文的挚友设影网在微信上和我说，《军师联盟》的第二部“虎啸龙吟”篇已经在优酷上上映了。我们要不要一起借着该剧的播出热潮，一起推出一个三国历史回顾的专题呢？关于《军师联盟》的剧集制作方面，堪称延续了上一部“大军师司马懿”的精良水准。如不出意外的话，将成为岁末期间，又一部收视率和口碑双手的好剧作。而关于三国时期的历史，得益于《三国演义》的家喻户晓，从而在历史朝代的知名度方面堪称首屈一指；但同样受害于《三国演义》作为演义作品的艺术加工，关于三国时期真实的历史，很多人反而并不太熟悉，甚至把小说当成了历史，把历史当成了小说。艺术加工后的历史小说非常有趣，那么真实的历史史实呢？是否就会非常枯燥乏味呢？当然不是，如果你真心喜欢历史，平时也有坚持阅读历史的好习惯的话。那么你就会发现，历史，或许是所有学科中最丰富，也最有趣的一门了。人类的存在本身，就是不断推进和诞生历史的过程。就在你看到本文这一句的瞬间，你刚刚读过的本文之前的部分，就已经成为了历史。所以，在接下来的一段时间内，文遗网将联合设影网，共同推出这个“看《军师联盟》，重品三国往事”的系列。大家一边娱乐看剧，一边在外行看热闹的同时，也可以与小文一起，来一次内行看门道的旅程吧。《军事联盟》第二部的开篇，就是曹丕命不久矣，在临死之前做了两件事，第一是立了他与甄宓之子曹叡为太子，第二则是为其选择了几位辅政大臣。曹叡（204年—239年1月22日），即魏明帝（226年至239年在位）。字元仲，三国时期曹魏第二位皇帝，魏文帝曹丕长子，母文昭皇后甄氏。黄初三年（222年），曹叡被封平原王，黄初七年（226年）五月十六日，魏文帝病危，曹叡被立为皇太子，文帝死后曹叡在洛阳即位。在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，颇有建树。魏明帝统治后期，大兴土木，耽于享乐。景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十六岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。因其临终前托孤不当，导致后来魏国的朝政动荡。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，但其文学成就不及曹操、曹丕。原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。谈曹叡之前，我们必然是要先看看其父其母的基本情况的——魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓。曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。甄宓，即文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓，实则无记载，史称甄夫人。甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），冀州邺城被曹操攻破，甄氏因有姿色，被曹丕所纳。甄氏初有宠于曹丕，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进，对无宠的安慰开导，并常常建议曹丕为子孙昌盛多娶妻妾。早在曹丕初即王位时，便进郭女王为夫人，封号等同甄氏。到曹丕称帝，携郭女王到洛阳，进封贵嫔，地位仅次于皇后；甄氏则被留在邺城，仍为夫人，不立为皇后。甄氏愈发失意，有怨言。黄初二年（221年），曹丕称帝以后甄夫人被赐死，据传殡葬时披发覆面，以糠塞口。黄初三年（222年），曹丕册立郭女王为皇后，令甄氏之子曹叡奉郭皇后为母。曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。太和四年十二月辛未日（231年2月17日），改葬于朝阳陵。纵观曹丕的一生，小文个人觉得，只能用一个词形容——不容易。准确说来，是十分不容易。这种不容易，主要体现在，他有一个光环无限大的父亲——曹操。如果曹丕的父亲不是叫曹操的话，那么依照曹丕本人的文治武功，绝对可以称得上是非常出色的皇帝了。文治方面，“三曹”的说法我们是从小就学过的，而且曹丕有大量的文学作品传世，其个人文才是毋庸置疑的。而我们所谓的文治，当然不仅仅是指曹丕个人的才华，更多的是曹丕继位后，朝堂之上环绕着大量的其父曹操同辈，位高权重的宗亲。曹丕可以将这些宗亲合理安排，并且在位期间政权巩固，并实行新政富国强兵，足以见其文治能力。而武功方面，曹丕从继位到去世只有短短六年，这一点堪称十分遗憾。但饶是在如此短暂的时间内，曹丕完成了建立大魏，平定了青州、徐州一带的割据势力，完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置等一系列政治、军事、外交方面的重要建树，足以见其武功方面的能力。坊间流传的关于曹叡真实生父的第一个谣言，即袁绍次子袁熙。当然，也有某些人干脆传谣袁绍为老不尊，很有可能与儿媳妇甄宓有染，所以曹叡甚至可能是袁绍的儿子。对于这样意淫无极限的无聊谣言，小文觉得连反驳的意义都没有。而认为曹叡是袁熙儿子的说法，更多来源于甄宓原本就是曹操破袁绍后，曹丕从袁熙那里抢来的。而且按照相关史书的记载，曹丕纳入甄宓的时间和曹叡出生是时间同为建安九年（204年），从怀胎十月的角度看，这的确很容易让人怀疑，曹叡是在其母甄宓被曹丕纳入后宫之前，就已经珠胎暗结的。但事实上，目前史学界关于这一史实的确切时间，原本就有争议，以此为凭本身就站不住脚。另外如果我们抛开这一切都不谈，单单就从曹丕的文治武功来看曹丕的智商，我们实在无法相信，这样的一位英主，是连孩子是不是自己亲生的都无法判断的糊涂蛋。我们退一万步说，如果曹丕对曹叡的出生有怀疑，完全可以立他信得过的其他儿子上位。所以曹叡是袁氏子孙的说法，纯属鬼扯。而关于曹叡生父的第二个谣言，则是曹丕的亲弟弟，才华横溢的诗人曹植。在《军师联盟》中，编剧还特意浓墨重彩地描绘了这一传言，刻画了曹植与甄宓二人郎才女貌，眉目传情的桥段。而剧集中，曹丕之所以对甄宓本身无感，一方面是因为曹丕早已心有所属，即后来的皇后郭照（字女王）；另一方面，就是因为甄宓与曹植之间的暧昧关系。而一些持有这种观点的人，其凭证即曹植名声极盛的那篇《洛神赋》（亦作《感鄄赋》、《感甄赋》）。他们认为，这篇赋中，曹植所描绘的洛神，其现实原形就是甄宓。我们先来看看《洛神赋》的相关信息：曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。洛神，又名宓妃，中国远古时代神话传说中的女神，乃伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。而关于此观点的反驳，之前网络上已经早已有之，小文认为论据已经十分完善，完全可以相信：第一，纳甄氏时曹丕18岁，甄氏23岁，而曹植仅13岁。对于一个比自己年长十岁的已婚女子曹植不太可能有过多的想法。丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，《感甄赋》若是为甄氏而写，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗?第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子（指明帝）之母而兄子晏然，况身为帝王者乎?”从曹植的为人看，虽也有行为放任、不拘礼法，但绝不会做出类叔嫂私通等有违伦理的事来。第三，叔嫂情的传说始自唐代李善注引《记》，此前400多年并无此说。而李善在《记》中所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，显然属无稽之谈。第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。题名“感甄”实际是曹植在感伤身为鄄城王的自己。第五，《感甄赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。曹植在赋中已表明“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”，是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。可能是写给其兄魏文帝曹丕的。隐喻君臣大义说较为流行。而关于曹叡生父的第三种谣言，则更是“谣”到叹为观止的程度，他们认为，曹叡的生父有可能是其祖父曹操。原因呢，无非又是和上文中意淫曹叡其父是袁绍一个套路，基本就是没什么真正有力的凭证，完全靠意淫曹操的人品得出结论。即死咬曹操爱好人妻，对于攻破袁绍，发觉甄宓这个美人后，哪有不染指的道理？对此，小文只能说，这样的人，最好还是别看历史了，多看看日本AV岂不更酣畅淋漓？如果对历史本身都缺乏必要的敬畏，没有一个健康的历史观。秉持着肆意拿古人开玩笑取乐的原则意淫历史，那的确就是无药可救了。关于曹操的私人品性问题，多数来源来自野史这一点，我们姑且不论。我们就说曹操如果真的染指了甄宓，那么他有必要再把这个女子赏赐，或者干脆说是转让给儿子曹丕吗？而且是在甄宓已经怀了自己孩子的情况下？目的难道就是为了将来自己恶心自己？所以这一谣言说法，是最站不住脚的。所以归根结底，曹叡无论在性格上与其父曹丕有多大的差异。但这绝大程度上都取决于曹叡从小的成长环境，而不能作为判定曹叡就不是曹丕亲子的事实。要知道，曹叡生父曹丕的一生十分坎坷，早年随父亲征战打天下奔波劳累，后来与兄弟夺皇位战战兢兢，在这样的前提下，很难再有精力教育和陪伴自己的子女。这才是真正造成曹叡性格，在史料中被记载为乖戾的根源。同样我们以曹叡祖父曹操为例，其一生多子，就拿最为后世知名的几子来说：曹丕、曹植、曹彰、曹冲，每个人的性格差异都非常明显。但是你能说，这些儿子当中，哪个就是曹操亲生的，哪个就不是曹操亲生的吗？这显然十分荒谬。而热衷传播曹叡并非曹丕亲自这样的谣言，小文个人觉得，就和清修明史黑明朝，明修元史黑元朝类似，同样多半是最早发源于取魏代之的晋朝。当然，中国人对于帝王之家的床帏之事，向来是无比热衷的。茶余饭后，不讨论一些下三路的段子，往往是日不能食，夜不能寐的。说到底，谁让曹叡的祖父是曹操，曹叡的父亲是曹丕，曹叡的母亲是甄宓呢？这三人无论任何一人，在历史上的知名度都是响当当的。单独把哪一个拉出来造造谣，都会有无数的三国粉丝吵吵闹闹，纷纷攘攘。而这，正是传谣者想要得到的东西。而本文最后，小文还想向大家聊到的一个事情是，甄宓的美貌，或者说所有史书中记载的美女，其美貌程度，大家都没必要过于深度联想。根据经济发展水平和技术发展水平以及人类的不断进化，后世女性的平均颜值高于前世是大概率事件。而且实际我们从史料上发现，多数对于后世知名的美女，真实描述多是只言片语。所以，很多关于曹叡的谣言源于其母甄宓的惊人之貌。如果你能够明白这样的传说多半都是野史和后人的谣传的话，就能够明白，很多揣测都根本站不住脚。注：本文由文遗网与设影网联合推出。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。一心网百家号最近更新：简介:我懂你的焦虑与迷茫，从现在开始重回初心。作者最新文章相关文章《军师联盟》辟邪是什么人设?辟邪结局自杀了吗?_可可
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剧中曹钡鄙狭嘶实壑蟛鄙肀哂懈龌鹿俦傩埃飧霰傩昂筒敝涞墓叵挡⒉灰话悖傩凹锌赡苁遣钡哪谐琛２币彩痔疟傩暗幕啊
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在剧中辟邪是由演员张天阳饰演，曹弊源由刚珏等ナ酪院螅愿翊蟊洌蟛茇篮螅匀坏腔恕６肀叩谋傩埃歉龊檬轮剑盘舨Σ焙凸盏墓叵担傩八坪跏且桓龊苤匾娜宋铩
因为曹真对于司马懿都不放在眼里，但辟邪却要恭敬地叫一声大内官。而睿智练达的宦官辟邪与较为神经质和喜怒无常的皇帝曹保庖幌肪楹系幕鸹ㄅ鲎病６疑铺痔熳涌模杉浅＝苹５墙峋郑蛭且黄鹚懒耍蛭币凰溃性傥匏牡匚弧
而在历史记载中，辟邪就是曹鄙肀叩幕鹿佟７钗好鞯鄣拿睿８韭硇跛挖傩叭菝裁览觯购陬Ｖ牵焙媚猩坪跤惺裁床坏貌凰档拿孛堋Ｆ涫邓蛋琢耍褪且桓瞿谐琛
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