长云道长摄魂和合术真的有效果吗_百度知道
长云道长摄魂和合术真的有效果吗
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这个信者有，不信无，我以前也是不相信，最后真的无路可走才相信的，冥冥中注定，让我认识了长云道长，在那边请了摄魂和合术，这不就和好了。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。感情和合袁贞道长：关于灵符你需要知道的一些问题感情和合袁贞道长：关于灵符你需要知道的一些问题小猫综合人百家号袁贞道长可为有缘人进行各种玄门法事科仪： 和合法事 超度婴灵 斩桃花 还童子命 开财库 lydz89一、什么是灵符？★★符咒是玄学中最高深的法术，符是魂，代表灵界的公文，咒是魄，表示灵界的密码；催正缘符；旺桃花符；迷恋符；升职加薪符；能获得神明的助力，以达趋吉避凶并消灾除厄；是注入天地人神信息的载体，是天神的文字，传达天神的旨意，可招神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾，借此号令鬼神，领天下万般疾苦得以解除，千重愿望得以达成。二、灵符有哪些类别：★★灵符的类别繁多，用途相当广泛，大致可分为：＊旺财运符；＊聚财符；＊偏财符；＊旺事业符；＊祛小三符；＊祛小人符；＊护财符；＊和合符；＊回心转意和合符；＊婚姻稳定符；＊开业招财符；＊人缘符；＊祛病符；＊分开符；＊功名符；＊祈福转运符；＊壮胆符；＊祛除噩梦符；＊护身符；＊护车符；＊破邪符；＊五雷符；＊镇宅符；＊化太岁符；＊打官司符；＊逢考必过符；＊助学业符；＊唤人回符；＊求子符；＊安胎保胎符；＊斩妖符；＊定魂符；＊动土符；＊平安符；＊清净符；＊催债讨债符……。三、求灵符需要提供哪些资料？★★凡请求灵符信众需提供如下资料。1.是用符人及相关个人的姓名，性别，出生年月日（注明阴历、阳历）。2.详细的接收地址姓名联系电话。四、灵符请回家后，一般多长时间见效？答：一般会根据请符者前世今生所积诸多恶业孽障等诸因素干扰而出现阻力，导致轻重缓急不同，灵符的效应时间也各不相同。快者用符两天或几天后就出现惊奇、奇妙的灵效。有的则慢一些，几个月或稍长一些，没有统一标准。和信众将符结缘后法缘的深浅有关，法缘深的可能见效快，法缘浅则见效慢。还要问您前世今生所行诸善诸恶等业力，以及未来今后自己的修行和行为努力等。心诚则灵！！五、灵符请回家后，还需要做什么来配合吗？★★ 一般不需要做什么，只要用符就可以了。【若有条件，也可将请回的符放于香案前进行烧香供奉。符到则仙到，以欢喜恭敬之心迎接并以香火礼待，自然获得仙家神力荫护加持，放大灵符作用。如果每晚睡觉前，对照灵符以意念诚心祈求仙家助你达成心愿，都可以强化灵符效果。而再配之以祈福，随喜积功德，以解因果孽障之纠缠，则会更有益处。】六、求灵符后，在使用中有什么禁忌？★★不同的灵符会有不同禁忌。符请到后，一定不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可让他人随便触摸或观看。特别是感情和合符类的灵符，绝不能告知周围人以及你爱的对方，否则将会影响效果。若是女缘主，请不要在生理期间将符请出。灵符不佩戴时要放在干净的地方，如抽屉或者柜子内。打开灵符之前一定要先洗手，并选择僻静无人之处。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。小猫综合人百家号最近更新：简介:我爱综合，综合爱我。作者最新文章相关文章松云道长谈真正的道术与道教的发展 - 网易云南
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松云道长谈真正的道术与道教的发展
正一派有、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。正一派约形成于东晋时期，奉《黄庭经》和《上清大洞真经》。创始人是东晋道士杨羲、许谧、许逊。正一派以晋代女道士魏华存（南岳魏夫人）为第一代宗师，杨羲为第二代宗师。杨羲以下依经法传授次序，第三代至第九代正一派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。小编：当代很多年轻人越来越信仰道法，很多人在网上请符化解，甚至做法事，什么回心转意符和合术，冤亲债主化解等各种法事，真的有这样的法事吗？另外道长对于符咒法事的成功奥秘能够说下吗？松云道长：你这个问题呢，其实我也是知道的，人求符与法，大多是情感，功名利禄或健康。其实道教真的有这样法事，但是鉴于历史原因，在文化大革命时期很多道法已经失传，以往大多会的人也在港台地区。我现在在台湾道教协会，曾在台湾待过7年，所以对这方面的研究很是比较深刻的。符咒的成功奥秘与世间办事一样，在于合适的情况，合适的时间，合适的人。小编：符咒的成功奥秘与世间办事一样，在于合适的情况，合适的时间，合适的人。是什么意思呢？松云道长：就如男女求感情和合来说吧。如果双方的八字姻缘还有，未断则是合适的情况。合适的时间就是正好这时候你能听闻道法，知晓和合，相信道法能给你帮助。合适的人就是你正好遇到有深厚道法的人，找其为你做道法。三方面齐全才可，很多人分手了肯定是不知道回心转意符，或者和合之术。或者知道了也不相信。所以万般福报皆够，方能得其法。小编：道长你现在还帮人请符吗？你有没有联系方式呢？松云道长：现在还帮人请符，但是每天只为10位缘主请符，一般都是早上，下午要习研道法，傍晚时要练功。一般都是徒儿三平在网上与缘主沟通。联系方式网上好像有我的，有缘之人自能得我灵符化解。小编：许多年轻人都对电影或小说中道士的法术产生了兴趣，认为道士是可以飞天遁地、呼风唤雨的神仙中人，从而到处寻师访道，以求学得神奇法术。这让不法之徒有机可乘，在网上开设五花八门的法术培训班或按小说的内容开山立派，使得大量道教爱好者被假道士欺骗，进而对真正的道教产生怀疑和排斥。松云道长：这个问题非常严重，很多人觉得道士能飞檐走壁、穿墙遁地，这些是在过去的历史中杜撰出来的，是人们自己的幻想，是对道术片面的错误的认识。在正一派里有很多高道会真正的道教法术，这是与他们发自内心的对道教的信仰，对神灵的敬畏和崇拜是分不开的。比如道教科仪中的“三茅表”，法师们要踏罡步斗，首先坛场中央要放置一个罡毯，罡毯的中心是太极图，周围有八卦和四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）。所谓踏罡步斗就是法师们在罡毯上踩着罡步，罡步是对照着天上的二十八星宿所对应的位置，然后通过正一派的存思、存想身内身外诸神即内观神灵的形貌、活动状态，默念想要召唤的神灵的名字并手掐特定的手决和念诵特定的咒语把天上的天兵天将召到法场，护卫法场。这是道教法术中的“召将”。法师通过“召将”把信众的愿望与神仙进行沟通，实现人与神仙关系的交流。这是道教法术的一项重要内容，也这就是人们常说的通灵，我们道教讲的天人感应。这并非人人可以做到，而是必须有道教信仰的法师和教徒在作斋醮科仪的时候才能做到的。道教科仪中法师手拿令旗，掐决念咒等科学无法解释的内容都属于道教法术的一种，而不是人们片面理解的飞檐走壁，穿墙遁地。当下，很多年轻人不了解道教，错误的认为书本上、电影中的道教是真正的道教，当与现实中道教对比后会感到非常失望。这不仅仅说明他们对道教的不了解，也充分说明了道教在宣传和传播中有很多不足。要使人们正确的认识和理解道教，纠正网络和媒体上的错误，一是要政府的职能部门要进行把关，尤其在互联网方面。二是要让人们到正规开放的道教宫观里，面对和接触真正的道士，了解他们的生活。小编：正一派的修炼体系与修持方法是什么？松云道长：正一派的修炼方法在中国道教中占有很重要的比例。正一派的修炼方法是一种养生的功法，如坐忘、存思、存想和养生六字诀等等。坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物，甚至忘记自身形体的存在，达到与“大道”相合为一的得道境界，也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法。存思，一名“存想”，简称“存”，要求闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神灵的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念。“嘻嘘呵呼呬(si)吹(fu)”六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。还有的道教音乐、斋醮科仪和符箓都是道教修持的主要内容。道教的宗旨是仙道贵生、无量度人。正一派也是这样做的，我们一是应信众的要求，作祈福的道场和超度的道场，二是为人们提供修炼养生的方法。小编：自正一派产生以来，目前还有多少分支法脉存在？松云道长：正一派创始于东晋，祖师魏华存原是天师派祭酒，所以说正一派是源于天师派的。从第二代杨羲、第三代许谧到第四十五代刘大彬。第九代宗师陶弘景是正一派的集大成者，他对正一派进行了充实和完善进而创立了宗。历史上宗分支很多，最多时有九个派别如大茅派、二茅派、三茅派、清微派和龙门派等。但总的来说是正一派和全真派两大类。小编：随着时代的发展，传统文化的复兴已成必然的趋势。然而在网络时代的到来，道教的传播面临着参差不齐以及宣传落后等众多的问题，那么道教应该如何在这个时代发展，道教在这个时代又应该如何发展？松云道长：目前全国开放的寺观大约有一万所，而道教的发展速度和向大众提供的精神能量都远远不能满足人们的需要。因其自身历史和地位的影响，有着历代宗师留下的道场。的历代宗师都是在引领道教的发展，而我们这一代的人，虽然不能引领整个道教，但是愿意从我做起，从做起，通过探索和研究把的各个道观建设成为不同功能的道观，把这个道教山、文化山、革命山、旅游山打造成为道教文化核心。同时你们道教之音这个平台也应该充分发挥网络媒体的作用，宣传正能量，把道教文化以及道教的精髓都更好的宣传和传播出去。（松云道长现任中华道教协成员，台北宗教学会理事，香港道教协会成员、道院住持，台南道教文化研究中心主任）来源：网易云南注：此文属于网易云南登载的商业信息，文章内容不代表本网观点，仅供参考
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松云道长谈真正的道术与道教的发展
正一派有、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。正一派约形成于东晋时期，奉《黄庭经》和《上清大洞真经》。创始人是东晋道士杨羲、许谧、许逊。正一派以晋代女道士魏华存（南岳魏夫人）为第一代宗师，杨羲为第二代宗师。杨羲以下依经法传授次序，第三代至第九代正一派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。小编：当代很多年轻人越来越信仰道法，很多人在网上请符化解，甚至做法事，什么回心转意符和合术，冤亲债主化解等各种法事，真的有这样的法事吗？另外道长对于符咒法事的成功奥秘能够说下吗？松云道长：你这个问题呢，其实我也是知道的，人求符与法，大多是情感，功名利禄或健康。其实道教真的有这样法事，但是鉴于历史原因，在文化大革命时期很多道法已经失传，以往大多会的人也在港台地区。我现在在台湾道教协会，曾在台湾待过7年，所以对这方面的研究很是比较深刻的。符咒的成功奥秘与世间办事一样，在于合适的情况，合适的时间，合适的人。小编：符咒的成功奥秘与世间办事一样，在于合适的情况，合适的时间，合适的人。是什么意思呢？松云道长：就如男女求感情和合来说吧。如果双方的八字姻缘还有，未断则是合适的情况。合适的时间就是正好这时候你能听闻道法，知晓和合，相信道法能给你帮助。合适的人就是你正好遇到有深厚道法的人，找其为你做道法。三方面齐全才可，很多人分手了肯定是不知道回心转意符，或者和合之术。或者知道了也不相信。所以万般福报皆够，方能得其法。小编：道长你现在还帮人请符吗？你有没有联系方式呢？松云道长：现在还帮人请符，但是每天只为10位缘主请符，一般都是早上，下午要习研道法，傍晚时要练功。一般都是徒儿三平在网上与缘主沟通。联系方式网上好像有我的，有缘之人自能得我灵符化解。小编：许多年轻人都对电影或小说中道士的法术产生了兴趣，认为道士是可以飞天遁地、呼风唤雨的神仙中人，从而到处寻师访道，以求学得神奇法术。这让不法之徒有机可乘，在网上开设五花八门的法术培训班或按小说的内容开山立派，使得大量道教爱好者被假道士欺骗，进而对真正的道教产生怀疑和排斥。松云道长：这个问题非常严重，很多人觉得道士能飞檐走壁、穿墙遁地，这些是在过去的历史中杜撰出来的，是人们自己的幻想，是对道术片面的错误的认识。在正一派里有很多高道会真正的道教法术，这是与他们发自内心的对道教的信仰，对神灵的敬畏和崇拜是分不开的。比如道教科仪中的“三茅表”，法师们要踏罡步斗，首先坛场中央要放置一个罡毯，罡毯的中心是太极图，周围有八卦和四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）。所谓踏罡步斗就是法师们在罡毯上踩着罡步，罡步是对照着天上的二十八星宿所对应的位置，然后通过正一派的存思、存想身内身外诸神即内观神灵的形貌、活动状态，默念想要召唤的神灵的名字并手掐特定的手决和念诵特定的咒语把天上的天兵天将召到法场，护卫法场。这是道教法术中的“召将”。法师通过“召将”把信众的愿望与神仙进行沟通，实现人与神仙关系的交流。这是道教法术的一项重要内容，也这就是人们常说的通灵，我们道教讲的天人感应。这并非人人可以做到，而是必须有道教信仰的法师和教徒在作斋醮科仪的时候才能做到的。道教科仪中法师手拿令旗，掐决念咒等科学无法解释的内容都属于道教法术的一种，而不是人们片面理解的飞檐走壁，穿墙遁地。当下，很多年轻人不了解道教，错误的认为书本上、电影中的道教是真正的道教，当与现实中道教对比后会感到非常失望。这不仅仅说明他们对道教的不了解，也充分说明了道教在宣传和传播中有很多不足。要使人们正确的认识和理解道教，纠正网络和媒体上的错误，一是要政府的职能部门要进行把关，尤其在互联网方面。二是要让人们到正规开放的道教宫观里，面对和接触真正的道士，了解他们的生活。小编：正一派的修炼体系与修持方法是什么？松云道长：正一派的修炼方法在中国道教中占有很重要的比例。正一派的修炼方法是一种养生的功法，如坐忘、存思、存想和养生六字诀等等。坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物，甚至忘记自身形体的存在，达到与“大道”相合为一的得道境界，也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法。存思，一名“存想”，简称“存”，要求闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神灵的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念。“嘻嘘呵呼呬(si)吹(fu)”六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。还有的道教音乐、斋醮科仪和符箓都是道教修持的主要内容。道教的宗旨是仙道贵生、无量度人。正一派也是这样做的，我们一是应信众的要求，作祈福的道场和超度的道场，二是为人们提供修炼养生的方法。小编：自正一派产生以来，目前还有多少分支法脉存在？松云道长：正一派创始于东晋，祖师魏华存原是天师派祭酒，所以说正一派是源于天师派的。从第二代杨羲、第三代许谧到第四十五代刘大彬。第九代宗师陶弘景是正一派的集大成者，他对正一派进行了充实和完善进而创立了宗。历史上宗分支很多，最多时有九个派别如大茅派、二茅派、三茅派、清微派和龙门派等。但总的来说是正一派和全真派两大类。小编：随着时代的发展，传统文化的复兴已成必然的趋势。然而在网络时代的到来，道教的传播面临着参差不齐以及宣传落后等众多的问题，那么道教应该如何在这个时代发展，道教在这个时代又应该如何发展？松云道长：目前全国开放的寺观大约有一万所，而道教的发展速度和向大众提供的精神能量都远远不能满足人们的需要。因其自身历史和地位的影响，有着历代宗师留下的道场。的历代宗师都是在引领道教的发展，而我们这一代的人，虽然不能引领整个道教，但是愿意从我做起，从做起，通过探索和研究把的各个道观建设成为不同功能的道观，把这个道教山、文化山、革命山、旅游山打造成为道教文化核心。同时你们道教之音这个平台也应该充分发挥网络媒体的作用，宣传正能量，把道教文化以及道教的精髓都更好的宣传和传播出去。（松云道长现任中华道教协成员，台北宗教学会理事，香港道教协会成员、道院住持，台南道教文化研究中心主任）来源：网易云南注：此文属于网易云南登载的商业信息，文章内容不代表本网观点，仅供参考长云道长摄魂和合术真的假的？有谁见过吗？_百度知道
长云道长摄魂和合术真的假的？有谁见过吗？
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请到手后大概20几日就好了真真假假一大堆，我请了好多摄魂和合术。最后是我们本地的一个长云道长的，就不灵
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长云道长摄魂和合术是真的灵吗 ？
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很灵的，年前请的，前几天男友已经频繁找我了，各种借口，但是我不敢过多和他说话，道长让我在等几天，就可以放开去和他交往了。
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