这些古代武将热衷单挑，最不起眼的他，曾挑战吕布, 最后成功生还这些古代武将热衷单挑，最不起眼的他，曾挑战吕布, 最后成功生还布衣如是说百家号小布是个古典小说迷，在演义小说和袍带书、戏曲中，作者/说书人为了将英雄人物塑造的比较丰满、性格刻画的更加生动形象，让情节更加的精彩引人入胜。往往安排两军战将阵前单挑对战的桥段，尤其是《水浒传》、《三国演义》又开创这类武将单挑模式的先河，为后世创作此类小说提供了参考。在演义小说和袍带书中，单挑时有一系列不成文的规矩。不许暗箭伤人啦，每个前去单挑的将官都带着副手为其观敌掠阵啦，敌将单挑被杀，敌军一定溃散败北啦，固若金汤的城关一定会被攻克啦，敌将勇猛难当，我军气沮，高悬免战牌，敌人便不能攻击啦。很多规矩都是作者的一厢情愿罢了。岳云私砸免战牌那么历史上真的出现过武将单挑的事件吗？据我所知，这种情况或多或少在历朝历代都有出现，而随着战争形式和作战方式的变化而逐渐减少。比如，春秋时期的车战是当时两军相斗的主要战法。成语“余勇可贾”就是源于一个单挑者的故事。故事来源于《左转·成公二年》：齐国出兵攻打鲁国和卫国，而晋国派出精兵汇合鲁、卫国军队攻入齐国境内。（外线作战转变为内线作战）。形式直转而下。齐国猛将大夫高固在两军交锋时，驾车深入敌阵，举起一块巨石对准晋国的将官狠狠的咋了下去，并且跳上昏迷不醒的敌将的车上，抢夺敌人的战车将俘虏押解回营，鼓舞齐军的士气。历史上真实的项羽，参看史书上的作为。更多的表现为一勇之夫。成皋之战，项羽被韩信、英布、彭越搅合的疲于奔命。来到广武跟刘邦对垒，希望刘邦能跟他单挑一决雌雄。（《史记·项羽本纪》）三十来岁的项羽提出要跟时年五十多岁的刘邦单挑，显然流氓起家且“身体经常被掏空”的老司机肯定不会上道。并且开启“十动然拒”模式，平淡的说句“吾宁斗智，不斗力”。小布都快忘记《秦时明月》的主角是四小只了汉末三国，是英雄辈出的年代。武将的单挑也并不少见。这里引用的事例源于前四史的《三国志》，而不是后世的《三国演义》。白马解围，偏将军关羽“策马刺颜良于万众中”，更多的是趁其不备，而不是名正言顺的单挑。而太史慈率一骑卒遇到孙策，孙策带的从者都拥有韩当、宋谦、黄盖那样的实力。二人单挑。“策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪”而同时期，位列“建安七子”之首的王粲编撰的记载“英雄”传记的《汉末英雄记》中，也有吕布单挑郭汜的记录：“汜在城北。（吕）布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。”到了五胡十六国、南北朝及后来的隋唐时期战争变得更加残酷频繁。英雄名将灿若群星，单挑达人不胜枚举。比如隋代初期的史万岁，擅长骑射，好读兵书。15岁从军，所向披靡，无人敢当。后来受连累发配充军，时值突厥入侵，史万岁请求戴罪立功，在阵前和突厥勇士单挑，斩将夺旗，阿波可汗请求议和。隋唐交际时代的罗士信（也是罗成的原型之一，评书中号称四猛中的头一猛“今世孟贲”）多次跟随张须陀镇压农民起义军。曾在潍河与贼军交战。贼军刚刚列阵，罗士信便驰马冲入贼阵，连杀数人，并斩下一人的首级，用长矛挑着在阵前巡走，贼军都不敢逼近。张须陀乘势进攻，大破贼军。罗士信每杀一人就割下鼻子藏好，然后以鼻子的数量报功。张须陀叹服，将自己的战马赏给罗士信，并将他留在身边。将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。而唐代的薛仁贵更是活跃在我国东北和西北的盖世名将。在跟随郑仁泰平定天山 的九姓铁勒时，敌军集结十余万对阵，并令骁骑数十人前来挑战。薛仁贵临阵发三箭射死三人，其余敌寇慑于薛仁贵神威都下马请降。薛仁贵乘势挥军掩杀，九姓铁勒大败，降兵全部坑杀（并不是活埋，而是将被杀者的遗体堆积起来，再封土做成“京观”）。接着，薛仁贵又越过碛北追击败众，擒其首领兄弟三人，从此铁勒实力衰落，军中传唱说：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。配图为苏联红军收缴的纳粹德军武器装备，京观的样式更像是把被害者头颅尸骨垒叠起来用封土夯实，砌成跟上图一样的塔状物，就是把头盔换成头颅就对了。五代十国之后，随着战争形态的改变和军事思想理念的更迭、远程武器的不断发展。武将单挑的行为逐渐减少。即便像是岳飞、韩世忠那样的武艺高强，本领高超，能杀惯战，从基层提拔上来的主将，更多的是运筹帷幄，决胜千里。而不是像个中下级军官一样，冲锋陷阵。即便有阵前讨战这样的粗活累活，大多都交给偏僻副将或是牙门将来处理。当然如果武将身陷重围，自知难以脱身。也会像杨再兴、大刀刘铤一样，即便单人匹马，也会奋勇冲阵，舍身报国。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。布衣如是说百家号最近更新：简介:读史明智，鉴往知来，带你了解不一样的历史作者最新文章相关文章求古代著名的武将单挑事件_百度知道
求古代著名的武将单挑事件
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名马，美人，死于公孙述的刺客手中。）但远不能和前述的项羽，霍去病相比（当然仅比他们的骁勇和胆略。　　虽然如此说，再来谈一谈马超。　　说完三国的勇将，谁又能知此张英之流不能阵斩关羽。只好大叫一声“弟兄们，并肩子上”了事。三，汉军军纪极严，便是都有这种意愿也达不成共识（嘿嘿，想不被射中很难），所以必须要配备一个盾（骑兵盾，但刘邦不敢，比如李广，但这段时期的＜史记＞及＜汉书＞有关单挑的记录近乎于无。也成就了一个勇将所能取得的最大荣耀，嫖骁校尉，骠骑将军。）　　除了霍去病，当世还有几个猛将，再对比项羽，马超之厉害可想而知？老黄忠不也白活六十多个春秋嘛。）数年间成就不世功业，当然是按正史算，史载：“文台勇烈，不可当也”。平韩遂，破区星，阵斩华雄（“阵前袅首”，当是单挑所为，济弓卢，禅于姑衍，登临翰海，可谓一生不白活，因为我理解的勇将不是比谁打架谁最狠，在脸上烫字）。本是项羽属下，大勇的代名词，至少他们还有回家的希望，嘿嘿，号“西楚霸王”，不施诡诈之计。于是他一路高歌猛进，“约轻　，想走哪有这么容易？再看吕布，嘿嘿，二选一，你选哪一个？三年之后，人无完人嘛，何以家为？”引多少后世骚客羡慕不已（虽有小缺点，又大多不战而逃（名声太大，蛮族在意这个，骠骑大将军霍去病，可以说是又一个“西楚霸王”，但他比项籍幸运，他的对手不是刘邦，但随著汉帝国与匈奴开战。刚起兵那会，过会就是死人了，所以这个份量也不能按东汉的度量来算，但比起他的功绩来，完全可以忽略不计，赵云（根本不值一提，也不想（除非他看破了红尘，不想活了）。刘邦的回答也很巧妙，可以说是千百年来兵家们引以为荣的一句话：“吾宁斗智，不斗力也，没有太多值得一述之处，所谓“名震华夏”实是胡扯），张辽（胆量，武艺都不差，只是跟前述诸人相比，份量还不够，个人对士兵所产生的巨大影响力也不可同日而语）！），转击左大将双，获旗鼓，历度难侯，他们很少和汉军面对面的硬扛，高下立见，凭这就足以将其排除在外，反正我个人是不能将一个懦夫当成勇将的），关公（五关六将子虚乌有，文丑不关他事，成就了一个武将所能成就的一切（再加上英年早逝，更是为其一生划上了一个完美不胜收的句号），刘备子，千余人破江东，斩张英，战太史慈，又拥现出一大批勇将（处于治世是武将的悲哀，百姓的幸事，乱世则相反），又是百年，中国一片繁荣，孙策二人。孙坚何人也？孙策。其它如樊哙，残酷的战争。一句“匈奴未灭，除了个“义”外，所以累次起兵，累次败北，对士兵而言，孙权兄，颜良半个偷袭，华雄前面已述，绝大幕(漠)，涉获单于章渠，鼓越，夏候婴，周勃之流不提也罢，过肯过江东”的千古佳句，这就是项羽，辉煌的功绩，皆在你我二人，愿于汉王决死战。”他敢，也想（就是刘邦比他强他也敢这么说，不以单挑论胜败，卓之勇将也，完人，换言之（对战争而言），九战九胜，每战必亲冲秦军中军，把个百战章邯打得失魂落魄一般，能数得上号的大概也就吴汉（幽州突骑兵的主帅。其他如吕布（观其被擒之后的表现，骁勇罕有其匹者，生擒王离（灭楚之王剪的孙子），击杀蘇角（处于混战中的单挑），万金），不比计谋），正应了哪句老话“将军难免阵前亡”，倒也死得其所）。　　说完孙氏父子，以诛北车耆，孙权之父，少有勇名，可见一斑），潼关一战，与孟德占优势之大军相峙数月，累次亲自引军冲击孟德中军（虽不能象在演义中所述打得孟德大败，倒也给孟德造成很大的麻烦，终东汉一世，叫“前表吕布，后表马超”。且不论其为人如何。超被比做英布，英布其人上面已经提过，也不是他单挑输了，因为他的对手是韩信，至刚对至柔，岂能不败，因为他受过黥刑（象林冲似的，两相对照，可见一斑），颇有项羽的风采，只是其人格魅力不能和项羽相提并论。至今思项羽，除了盾，关公的大刀，再加上民不尚武（与今时倒有些相似），战，比汉族人还要怕得紧、相国、当户，斩之无益于其名，三国有句话，再来提一提他们的兵器，这里面有个很大的误区，当不得不提孙坚，被其原先的手下大卸六块，实是大误，如此说来，随著兵法的盛行，见到他的影子必弃全军而走，遂一战而定天下。以至以后就再也没见过有谁敢在阵前见他的面敢战而不走（不走不行啊，能喘气的时候不走，就是他们兵器的份量，实是不愧“江东小霸王”之称（霸王者，志载：“所向皆破，莫敢当其锋”。　　说三国，数十骑，死于乱箭之下士兵们就要烧高香了，怕一个人就怕得要死，这时期谁敢称勇将，必定要和霸王照过面才算得数。用一句不恰当的话可以说明，获屯头王、韩王等三人，将军，一举而定三分之东吴，项羽也）。可惜的是此父子二人皆不得好死（死得竟如此相似，徒有虚名耳，倒不是怕，而是充分发挥自已的优势，汉军不也仗著强弩钢甲铁骑纵横嘛。二，双方语言不通，就是无能之人，不信你让孔夫子，方生们引兵出塞看看后果会怎样、都尉八十三人，封狼居胥：“为人不识陈近南（项羽），自称英雄也枉然。”嘿嘿。　　时光荏苒，死亦为鬼雄，若关公，彭城之战，项羽以三万骁骑对刘邦马步军五十八万，把刘邦打得连老婆儿子都不敢要就跑了），荥阳之战，项羽便对刘邦说下如此话：“如今天下征战不止，民有倒悬之危，不得允许，任何胆敢出阵者必杀，也就是说限制了个人英雄主义，而匈奴人看到霍去病的时候。以致于一千多年后，还有个中国历史上最伟大的女词人为他写下：“生当做人杰，真汉子，少既有勇名（可见勇也是可以世传的，虎父无犬子，当是指此：一？这就是战争，更突出一个勇字，倒说得象是做生意的了），正史中不止一次记有其亲自突阵的记录），马援（伏波将军，马超之远祖，“马革裹尸还”就他说的，可惜的是病死的，没死于战阵）岑彭（与前二者并列为“云台二十八将”，演义中诈称“关羽温酒斩华雄”，实是扯淡），实是当世第一虎将（便是飞将军出，恐亦不能制坚）。孙策，不是韩信，是匈奴人，比如三国时的马超，号“神威天将军”，但项羽还是败了。华雄者。”功盖千秋，要按演义排则我就没法比了）不提也罢，但除非不得已不与汉军近战，换句话说。　　总体来说，东汉勇将无多（班超勇则勇矣，可惜的是在史籍中找不到他冲锋陷阵的描述），使得霍去病也没有单挑的机会，才不致在孟德的强压之下速败），败后尚能引亲信数十人血战而走（孟德帐下可是猛将如云啊，只听双方噫噫呀呀大叫大嚷，不晓得对手想单挑，匈奴人“弓马是凭”，也累次在战场上将刘邦打得尿裤子（不知道号称骁勇的樊哙，鼓越等人这时都到哪去了？），九江王，不过最后也没个好下场，败得很惨（死无全尸，大概原因我想有几下几点？　　同时期的武将称得上勇的还有个英布，也叫黥布，名声不大，巨鹿一战，霍骠骑才是大仁，虽然不一定适合当个好君王），不全军覆没，倒是实实在在的猛将一名，冠军候，一样中乱箭而亡，不是他不勇。”一句话将战争的实质点了出来。谁又敢说刘邦无学，杀严舆（很多好三国者据演义论为此皆不为名将，当然没步兵的大，也没那个重）来护脸，胫等关键部位（其他部位有重甲，虽不能完全挡得住，但不会造成致命伤，比如合肥一战周泰身中数十枪而能不死既可为证），这样一来，这些突阵的勇将只能有一只手操兵器，一手提盾，如果是处于混战中，还必须使战马快速移动（不一定非要是直线机动，也可以在一个半径内作圈型机动，反正只要是不静止就好，静止的骑将很快便会有史书中所载的“马倒被杀”的情况出现，对手的长戈和暗号也不是省油的灯），很难想像一把刀会有这么重，倒不是因为挥不动，主要是如此会影响大刀的挥动速度和频率，其实重兵器在挥动以后也很省力的，所以实在没有必要，如果是铁杵，大斧之类的重兵器我倒是可以接受，倒是矛，枪一类的轻便型，穿刺类长兵在武将的眼中更实用一些，仅凭战马的机动就可以刺穿对手岂不更好（有些人属于天生勇力，比如典韦，岳云之流，使重兵器也情有可原，况且重兵器也有重兵器的好处，就是攻击性强，威力大，属面杀伤，比起刀，矛之类的点杀伤更能激起人的斗志，但兵器对对手的动作所作的反应要慢，万一有个闪失，则小命危矣！）？　　三国之后便是两晋，说老实话，我找了又找，也没见到个把能与前述数位相提并列的勇将，只有个刘牢之好像还行，还有个什么杨大眼（说老实话，这段史呢我不是很了解，并没有系统地去看，只能见一个捞一个），倒是到了北齐，北周的时候出了个斛律光倒是扎实不赖，累次将宇文泰及其手下打得找不见北，颇有项羽的风范，只不过由于是个异族，不为列代所重，又不似楚汉争霸，三国时勇将倍出，只能打个折扣了，是个失落的勇将（正史中只有很少的部份提到他，大多一笔带过，篇幅远不能和项羽的＜本纪＞相比）　　隋，唐，是中国封建文明的最高峰，也是勇将们的用武之时，这段时间的勇将不管从质量，数量上都一点不比楚汉，三国时差（数百年战乱，民皆尚武，以中国这么大的人口基数，出几个勇将是很正常的），韩擒虎（灭陈之战立有首功，以五百骑打到南京城下，厉害），史万岁，秦琼，尉迟敬德（不是俺们汉人，但为唐效命，不了解的话看一看＜前唐书＞），个项个的硬。　　这时期的勇将们有个特点，就是大多都是长短兵结合（比如秦叔宝的长枪，短鞭，号称“脚踏黄河两岸，鞭打山东六府”），不再是以往的一水长兵模式，原因多方面，最主要的是这些人大多出身草莽，未从军时多以步战，短兵单打独斗为主（长兵器，比如矛在两人之间的近身战时远不如短兵方便和有威胁），后投身战阵，显然短兵在百万军中是不能满足单挑的要求的（真实的单挑的一合，两马相交时间很短，做个比方，蒙古马在全速冲刺时可以达到50公里的时速，中亚马，阿拉伯马会更快一些，这样两将相对时速就可以达到百公里的级别，也就是30米/每秒，换句话说，就是两将真正的反应时间，只有一秒，胜负就只一秒，而如果一方所持的是短兵，只要对手将马拉得远一些，不要太长，只要自已够得著而短兵够不到就可以了，结果就明了了，虽不能说就一定败死，但吃亏是肯定的），只得以长兵为主（当然了，这些人大都长，短都有一套，比如罗成，尉迟敬德）。　　有载于史的最有作用的一次单挑也出现在这个时期，隋开皇初年，突厥大举南下和隋作战,相持不下时（对峙对双方都不利，突厥后方吃紧，隋军粮草不继），两军约定各派勇将单挑决胜（败者请和退兵，胜者不得追杀）,隋派的就是史万岁（后和韩擒虎,贺若弼,杨素同列隋初四大名将）结果号称勇武的突厥人不经打,所出的武将十合之内人头落地,按约定突厥退兵,这场战斗历史上很有名,是正史中所记不多的标准单挑,没有任何士兵混战,大家一起看白戏，　　总体而言，像这种纯由主将的单挑，我好像就只记得这一例（演义，小说不算），大多情况下是这样，身著重装的骁将（不是主将，而是相对来说在军中有一定份量的勇将）左冲右突,率领全军最精锐的部队形成刃锋,切割敌阵,冲乱敌人的阵型.而敌方如果在其冲锋方向上正好有与之相当的虎将,那么就会出现小规模的单打独斗。这种情况在强调战士荣誉的古代是屡见不鲜的（二战时日军和八路军在拼刺刀时还必须要退出子弹，军事手则上就是这么规定的）.特别是知名将领,往往在战时还一边打一边高呼对方名将（勇将）的名字,迫其出来交手而杀之,而这对于提高士气是很有帮助的＜比如高平大战，后汉主催促勇将张元徽乘胜进攻。张元徽前进，战马被射倒（暗号干的，到这里谁还认为小兵的作用不大？），被周军斩杀。北汉骁将张元徽被阵斩，汉军士气低落，被周军乘胜击败＞。　　宋，积弱成疾的一个时代，奇怪的是勇将倒是不少（至少不比明，东汉少），杨业（杨老令公，杨大刀，杨无敌，呵呵，从名号上也能看出点什么来），岳云（不知道这是WHO，你就可以跳楼了，我也没什么要对你说的了，OVER），杨再兴（据说是杨业的后人，只是不知是真是假），特别是最后一个，莫邪关之战，阵斩韩顺夫（岳飞帐下大将），岳翻（岳飞的弟弟），业阳之战，阵斩敌将孙都统，杀死敌兵五百多人（其勇不下项羽，叹息），生擒后军统制满在，郾城之战，杀敌军数百，负伤数十处，才冲出敌阵，小商河一战，更是打出了我汉人的威风，与帐下三百骑杀金军万户撒八孛堇，千户长、百户长等大小头目百余人（由于全军覆没，不知有多少是其自身阵斩的），兵士两千多人，可惜的是他遇到的是金军的主力，结果全军覆没，无一生还，本身被乱箭射杀，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唉。　　李文忠，明开国六功臣之一，也是以骁勇闻名，曾以五百骑死拼数千蒙古铁骑，血战日半，最后打得蒙古人先坚持不住退兵，可说是其勇不下霍骠骑，还有一个常遇春也是可以的，不过说老实话，这段时期中国已开始走下坡路，很难再出现强汉盛唐时的精兵强将，使得他们的战绩要打一些折扣（指内战时，对蒙古人的战绩另算，毕竟蒙古也是中国北方三个最强盛的游牧文明之一，不是说打就打得了的）。　　冷兵器时代的战争拼的是勇气，体力，一个拥有强大武力的名将对士兵们的心理还是很有影响的，老话说，一个狮子统领的一群绵羊可以击败一只绵羊统领的一群狮子，大体也是这个道理，所以还有一种比较特殊的情况是这样：双方为了激励自己的士气和挑起士兵的战斗意志,在两阵对圆以后,由已方猛将叫阵,对方出来对战单挑（没有什么附加条件，也不决定战争胜负，只是对士气有一定影响，有点类似于小说中的描述，嘿嘿）。要强调的是绝对不是两个人打大家看,一般都是一对没打完第二对就上了（捉对廝杀，甚至可以呼叫，挑选对手出战）,或者一方败了对方出来人救援,甚至射个冷箭什么的.然后在很短的时间内单挑的越来越多（绝对不会出现战三百合，然后再挑灯夜战的情况）,很快会出现双方近百精锐混战的场面（好像不能理解，但想一想双方的战阵长达数里，甚至十几里也就不难理解了），而这种场面达到某一阶段以后(对战的人多到一定程度或者一方优势明显时),正式的两军混战就开始了。象吕布和李元霸那种一个挑好几个的情况虽说不是完全不可能没有,但从正常人的体力，反应来说不太可能（那么多人，总不会是对手的武将一个一个排成竖列和你对冲吧？还要将战马带起来，难度也太大了吧？再说就是人受得了马也受不了啊，总不能让战马静止和对手的奔马硬扛扛吧？）。　　到这，再往后也没什么好说的了，大致上数得著的勇将都一一点出来了，其他一些个二流勇将（或所参加的战我规模不大，或本身份量不够，或知名度不高），比如五代时期那个喜欢扛两枝铁枪的王彦章，唐初的蘇定方，明未的满桂等就不一一点评了。，八十二斤（由于是明人罗贯中所写，虽史无明言，匈奴人倒是有点像中国春秋时的战士，宁可力战而死，每一块都换了千户候，与其父一样，因为正史中没有记载这把刀的份量），事实是，真实的战阵之上，凭著舞刀是很难对抗对手的乱箭和冷箭的（军中的暗号可都是个项个的神箭手　　项籍（羽），此人是单挑的祖宗，虽骁勇
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三英战吕布、关羽VS庞德、高顺+曹性VS夏侯惇、张飞VS马超、马超VS许褚、许褚VS典韦、关羽VS黄忠，很多啦三国演义描写的单挑事件最多了
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古代名将的个人战斗力到底有多强？最强猛将也只能单挑数十人！
史书上记载武将的武功,大多记载为：以其统军破敌多少多少或者描写其击杀敌方大将某某。
而文学描写中所谓“万人敌”，百万军中取上将首首级等说法又过于夸张。世界上真有这么牛逼的人？要知道，在战场上，所有人都拿着致命武器，擦上一下都不得了。
这些使得具体其单兵作战能力往往难以判断，比如说关羽张飞之勇猛，至于真实情况有多强，大家各有看法，我这里列举几个真实的历史记录。
一：樊哙，《史记》
“常从，沛公击章邯军濮阳，攻城先登，斩首二十三级，赐爵列大夫。”
“破李由军，斩首十六级，赐上间爵。”
诸如此类，大多是十多个，二十多个，这还是在战场上有己方士兵掩护的情况下。
“项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。”
临死前的拼杀，估计刀都砍废了，也才杀数十，可能不到百人。
三：关羽斩颜良
“羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还。”
只要稍加思考，便知道这是文学中的夸张渲染。纵然有着好装备，护甲防御好，坐骑有优势，手持绝世神兵，但一万个人怎么着也会擦你一下吧？
因此古代猛将的单兵作战能力，恐怕最高也不过百人，那些名垂青史的勇将，诸如王猛吕布，差不多也就是这个级数。帖子主题：古战场上，武将为何要单挑？
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古战场上，武将为何要单挑？
文章提交者：sxph2008
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看古代演义小说，印象最深的莫过于“武将单挑”。两军交战之际，排好阵型。双方的，乘白马或红马，持长枪或大刀，着银盔或金甲，纵马出列，奔至最危险的第一线，高声喝道：“尔等鼠辈！谁敢出阵与吾交锋？”这时，对方的阵营里，既不用乱箭射他，也不用群起殴他，竟然也是一样，闪出一员骁将，奔至最危险的第一线，高声喝道：“汝是何人？速速报上名来，吾枪下不死无名之辈！”接着，就是两个人的单挑。单挑的结果：不一合，或三五合，或数十合，一方将领被挑下马来。而士兵们也不做任何反扑，就立即拱手认输，于是，结束。给人的感觉就是，好像只要主将战胜，则全军皆胜；只要主将一输，则全军皆输。整个战争的胜负，竟完全取决于两个主将的武艺高低。士兵们仅仅只起摆设作用，并没有任何实际价值。细细想来，总有些不可思议。既然是这样，那还要那么些士兵做什么？难道士兵们只是站在一边看热闹么？难道士兵们不会一拥而上，把单枪匹马的敌将捉住么？于是，就有人说了，在真实的上，武将单挑是完全不存在的，因为这根本不符合战争的基本规律。之所以在演义小说中会有武将单挑的情况出现，那完全是小说家的一厢情愿，其目的不过是为了写的精彩好看，吸引读者罢了。其实，也不尽然，在上的战斗中，武将单挑的事情还是有的，只不过没有小说中那样戏剧化，出现的次数也要少得多而已。还有就是，正史上所记载的单挑，往往都算不上真正意义上的“战争”，最多也就是“决斗”而已。那么，在真正意义上的战争中，究竟有没有出现过以主将单挑来决定整个战争胜负的情况呢？答案还是有的，那就是在古老的春秋战国时代。春秋战国时代，曾经流行过“车战”。车战，即是武将单挑的原始雏形。我们知道，在大规模的集团军作战中，主将是不允许亲临第一线杀敌作战的。因此即可反知，凡需要主将亲自上前线杀敌的战争，其战争规模一般都不会太大。春秋时期，一城即一国，一家族即一国，两国冲突发生战争，其兵力都很有限，“主将”只好身先士卒亲临前线。这种早期的原始战争，比较近似于“群殴”，谁叫来的人更多，谁就更容易在群殴中获胜。但是有的部落人员并不十分多，在战争中总是落于下风。于是，为了在群殴中获胜，也就发明了“战车”。战车，由四匹马拉着，车上一般载三个人。主将持长戈居左，副将持长戈（或其他辅助武器）居右，中间是负责驾车的驾驶员。三个人和四匹马，都要裹上皮革，罩上铠甲，一应护具到位，全副武装，这样才不至于冲进敌阵时轻易受伤，（有时甚至马头还要带剑）。长戈，有多长呢？一般是人体的3倍，大概至少也是5米开外的超长家伙！敌人根本难于近身。戈头前面那个既像矛又像镰刀的东西，可以刺、可以割、可以勾。作战的时候，无论对方召聚了多少人也不怕！战车驾驶员熟练的赶着马儿专往对方人群最多、最密集的区域猛烈地冲了进去！紧接着，战车上的两个身材壮硕臂力过人的将领，一左一右，同时挥舞着超长的长戈，狂刺乱扫，就像在乱茅草堆里割草一样。所有的敌人，都被视为草芥，将会在瞬间内，搠翻在地！主将冲锋在最前沿，口里大喊着“跟我上！”马上，紧紧跟随着战车的众多士兵们，手持刀枪剑戟，快速地赶上前来，将那些搠翻在地的受伤敌兵们，一个个的就地处决掉！一辆战车如果只带着一千个士兵进行冲杀，那么，干掉五六千甚至上万个敌人也不在话下。如此强大的威力，完全取决于战车及两个操戈的将领。而紧跟战车的士兵们，则只能起到配合作用。他们心情紧张的紧紧地跟随着战车，既不敢冲的太前，也不敢落的太后，战车胜，他们就杀敌立功，战车败，他们就鸟兽散。因此，在古老的车战时代，作战的主力是将，而不是兵。当双方都有战车的时候，就要比谁的驾驶技术更高，谁的将领武艺更强！而双方的士兵都会自觉的躲在双方的战车之后，谁也不敢轻易冒头。这样一来，两军决战，士兵在后，主将在前。两边的主将都在高呼：“跟我上！”两边的主将也都冲在了战场的最前沿。战车，专寻敌人的战车去冲。将领，专寻敌人的将领去杀。于是，整个战争就变成了战车与战车的较量，将领与将领的过招。如果某方的战车翻了，或将领死了。那么，胜败立见，战局立定，士兵们很自然地也就会或逃或降或死。主将专找主将决斗。主将胜，则整军全胜；主将败，则整军全败。这大概就是武将单挑的雏形吧。后来，随着时光的推移，当战争规模越来越大的时候，武器越来越先进的时候，将整个战争的胜负系于主将一人之身的做法，就是非常危险与愚蠢的了。作战的方法在不断的淘汰与更新，主将也从原先最前沿的危险位置上，逐步后移，一直移到了最后面的安全位置上。那种雄性的号召“跟我上！”也最终演变成了冷酷的命令“给我上！”（转载）
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我觉得单挑还是有的，但统帅很少上场，大多数是手下的一些武艺高超的武将上场吧。
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倒也不全是小说家言，冷兵器作战，队形极为重要，而且而且火力接触面小，保持接触面优势也很重要。这可就导致需要优选精兵做为前锋和低级军官引导队形，这些人的接触战就演绎成了斗将。在满文老档里面还有奴儿哈赤征叶赫，讨论谁为首骑，为全军前导的记载。这个首骑就是引导军官，就需要有一定地位以激励士气，同时军法军令要求简单易懂的同时意义明确，战时进攻多是追随旗帜，唐朝军制明确要求伍长前导，旗手追随伍长，副手居侧，伍长死则旗手代之，旗手死则全队皆斩。这种前锋相遇的对决对士气影响较大，但单挑机会只在相遇一会儿时间，如能利索的斩杀对方，会使对手节奏受影响，因为需重新指定引导官。但相持略长，后续跟上，就是所谓的两阵对圆，捉对厮杀。另有少数情况是各派勇士，阵前比武以鼓舞士气，不是常制，无关大局。即使其它引导军官对决，除了全军首骑可能地位稍高外，其它都是百夫长以下的低级军官，真正统兵大将，都是在万马军中，直接冲锋机会极少，冲锋也多是统领预备队做最后一击，是几乎没有单挑的。
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&以下是引用
在第42楼的发言：&以下是引用小铁人
在第41楼的发言：闭着眼想象你一辈子都不明白！什么时期说什么话，用现在的逻辑去看古代你想死了都想不明白！
在古代打仗，只有智将才不看重单挑！有本事的将领当然喜欢单挑了，你应该庆幸没有生在古代
&以下是引用
在第35楼的发言：楼主估计是演义小说看多了，其实中国古代战争将领单挑决定战争胜负的事情基本没发生过，如果真如评书里那样某大将跑到阵前要求单挑的话，其下场多半是被对面的弓弩手射成马蜂窝。
哎，看了不少描写中国古代战争史的书，还真没看到多少大将单挑的场面，要说喜爱单挑，当年倭人倒甚是热衷，蒙古入侵时也有日本武士到蒙古军队阵前要单挑，结果被射的跟马蜂窝一样。
主要是大型的正面决战在打之前好像有单条，一般小战斗或者奇袭之类的都没单条的，大型军阵面对面走过去的时候， 直接冲锋或则阵型乱了都不容易调整，一旦形势不对，就难于指挥，所以两军就得走的比较靠近，这个时候有的军队会以单条开始，也有不单条的，直接骑兵冲锋步兵上前，或者步兵正面迎敌，骑兵穿插切割，只不过是一个形势，对大局无什么影响，也不是将领单条，是军中的勇士，我记得罗斯联军在对决金帐汗国的时候也经常单条，一般单条的两人都会同归于尽，因为不是比赛，在两人PK的这段时间后方弓箭手和步兵就已经准备上了。。
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小说看多了，就是这样
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&以下是引用小铁人
在第41楼的发言：闭着眼想象你一辈子都不明白！什么时期说什么话，用现在的逻辑去看古代你想死了都想不明白！
在古代打仗，只有智将才不看重单挑！有本事的将领当然喜欢单挑了，你应该庆幸没有生在古代
&以下是引用
在第35楼的发言：楼主估计是演义小说看多了，其实中国古代战争将领单挑决定战争胜负的事情基本没发生过，如果真如评书里那样某大将跑到阵前要求单挑的话，其下场多半是被对面的弓弩手射成马蜂窝。
哎，看了不少描写中国古代战争史的书，还真没看到多少大将单挑的场面，要说喜爱单挑，当年倭人倒甚是热衷，蒙古入侵时也有日本武士到蒙古军队阵前要单挑，结果被射的跟马蜂窝一样。
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闭着眼想象你一辈子都不明白！什么时期说什么话，用现在的逻辑去看古代你想死了都想不明白！在古代打仗，只有智将才不看重单挑！有本事的将领当然喜欢单挑了，你应该庆幸没有生在古代&以下是引用
在第35楼的发言：楼主估计是演义小说看多了，其实中国古代战争将领单挑决定战争胜负的事情基本没发生过，如果真如评书里那样某大将跑到阵前要求单挑的话，其下场多半是被对面的弓弩手射成马蜂窝。
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&以下是引用航天战舰
在第38楼的发言：&以下是引用君子衿而不争
在第34楼的发言：&以下是引用航天战舰
在第26楼的发言：单挑不过是小说里的演绎而已，包括哪些影视剧中的列阵之类，都是为读者或观众的感官刺激杜撰的。
列阵这东西还真不是胡吹的，个人在战争中有作用是相当小的，但适当的阵型更有利于发挥集体的力量。古代打仗绝对不是一拥而上，乱打一气。秋春时期打仗就有列阵了，宋襄公和楚打仗时，就有将领劝他在对方刚过了河，乱哄哄的列阵的时候就发动进攻他不干，结这家伙杯具了。隋朝时，精锐的隋军赖以成名的就是方阵，隋朝末期张须陀用八风阵大杀四方。南宋时，宗泽还因为岳飞不喜欢列阵而责怪他。
你都是在演义里看的吧？用脑袋像一下就知道不可能，三十六计和孙子兵法难道教大家列阵打仗？孙子兵法－－兵势第五凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。《孙子兵法。兵势篇》专门讨论奇正互变，出奇制胜和列阵的作用的。
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&以下是引用航天战舰
在第38楼的发言：&以下是引用君子衿而不争
在第34楼的发言：&以下是引用航天战舰
在第26楼的发言：单挑不过是小说里的演绎而已，包括哪些影视剧中的列阵之类，都是为读者或观众的感官刺激杜撰的。
列阵这东西还真不是胡吹的，个人在战争中有作用是相当小的，但适当的阵型更有利于发挥集体的力量。古代打仗绝对不是一拥而上，乱打一气。秋春时期打仗就有列阵了，宋襄公和楚打仗时，就有将领劝他在对方刚过了河，乱哄哄的列阵的时候就发动进攻他不干，结这家伙杯具了。隋朝时，精锐的隋军赖以成名的就是方阵，隋朝末期张须陀用八风阵大杀四方。南宋时，宗泽还因为岳飞不喜欢列阵而责怪他。
你都是在演义里看的吧？用脑袋像一下就知道不可能，三十六计和孙子兵法难道教大家列阵打仗？你觉得呢？大家一拥而上，群殴？宗泽对岳飞的话，你不会去百度一下？北宋乃至南宋本着“将从中御”的军事制度，深居宫室的皇帝为了遥控前方将帅指挥作战，往往于出兵前授予将帅阵图，以规定具体战法，根本不管前方的实际战况如何。而这些皇帝又是从小深居宫中，从未经历戎事的军事外行，但却又自作聪明地对出征将帅“叮咛详密，授以戍算”，并不断用“手诏”、“手扎”等号令诸将。实质就是对将帅进行“瞎指挥”；因此，尽管北宋统一之后所进行的战争大多以失败而告终，但其仍然我行我素。《武经总要》中得到描述的军阵――常阵、平戎万全阵和“本朝八阵”分别介绍如下：（1） 常阵： 北宋军队征战，一般要把参战部队区分为前锋、后卫等部分。由各部分分别组成的战斗队形，则称之为常阵。它包括下列诸阵：①先锋阵，是由前锋部队所组成的战斗队形。前锋部队类似于现代的前卫部队。前锋的任务是“御奔冲，陷坚阵，击锐师”，因此北宋也同历代一样，“选精兵，置先锋阵”。② 策先锋阵，是由策应先锋的部队所组成的战斗队形，“置阵在先锋阵后”。此阵由“骑将一员统之”。当“先锋抗敌或兵势不支，则策先锋为应援”，以制敌“奔突”。③ 大阵，亦称中军阵，是由主力马、步军所组成的战斗队形。一般成长阵（纵队）或方阵。排阵时，“以步军枪刀手在前，杂以旁牌、标枪，当阵面联布、木拒马，或间以大车，谓之‘阵脚兵’”。而强弓劲弩在其后排列。同时，“一阵开四门，骑兵居其中，候出战，即开门放战队出”。总之，主力是以“车营”的形式，排成四面防敌“戎马突驰”的阵势。需要出战时，四面开门，放“战队”出战。④ 前阵，是部署于“中军大阵之前”的奇兵。《武经总要》说，“当敌以正阵，决胜以奇兵，前后左右俱能相应，则常胜而无败”。这是北宋布置前阵的理论根据。《武经总要》还引述风后握奇图和辽军布阵之法，认为奇兵数应占大阵兵数1/3左右。⑤ 东西拐子马阵，这是直接保护大阵的一种布阵，“为大阵之左右翼”。之所以置此阵，是鉴于“夷狄用兵，每弓骑暴集，偏攻大阵，一面捍御不及，则有奔突之患，因置拐子阵，以为救援”。此阵兵力数目，也是量大阵兵的人数而为之，且临时抽拣而成。⑥ 无地分马，是中军大阵所控制的机动部队。布置在“大将军营阵”的四周，“备缓急驱使”。其兵由各指挥（营级单位？）所组成的战队里抽调。机动部队的多少，“临时分置，无定数”。⑦ 拒后阵，亦称“殿后”，是由后卫部队所组成的战斗队形，布阵于中军大阵之后，以防敌人从后面袭击。宋人认为，在“军阵之制，粮道居后”的情况下，为了防止“粮道断绝”，布拒后阵很有必要。《武经总要》说，宋太宗对辽几次作战的失败，都与“粮道”被敌“断绝”有一定关系。因此，从真宗开始，则注意置“兵殿其后”，以便“缓急用之，无腹背受敌之患”。⑧“策殿后”阵，是由策应殿后的部队所组成的战斗队形。它在拒后阵与主力之间布阵。（2）平戎万全阵平戎万全阵图，是宋太宗赵光义于雍熙中亲自制作并授予大将军的，故颇受重视。《武经总要》特“存其详”，并冠于该书诸阵之首。其阵法是：中军大阵由三个方阵排列而成，是全阵的主力。每个方阵周长二十里（折合360步×20=7200步）。每五步为一“地分”，每“地分”用大车一乘，步兵二十二人防守，另有无地分兵（即机动的预备队）五千人居方阵中，每方阵共用步兵三万六千六百八十人。三个方阵共十一万零四十人，另外加望子（即观察兵、陈望哨兵）二百四十人，总共步兵十一万零二百八十人。前阵与后阵（即前锋与殿后），各两列骑兵。前列骑兵六十二队，每队五十骑，共三千一百名骑兵。后列六十二队，每队三十名骑兵，共一千八百六十名骑兵。两列共四千九百六十名骑兵，另加探子（侦察）四十名骑兵，总共五千名骑兵。前后两阵共一万名骑兵。东西稍阵（即左、右翼），各两列。前列一百二十五队，每队五十名骑兵，共六千二百五十名骑兵；后列一百二十五队，每队三十名骑兵，共三千七百五十名骑兵。每阵共一万名骑兵，另有探子六百五十名骑兵，总共二万零六百五十名骑兵。总之，平戎万全阵，所用兵力共十四万零九百零三人（主力步兵十一万零二百八十人，前、后、左、右各阵骑兵三万六百五十人），另外还有用作车营防御的大车一千四百四十乘。该阵中军大阵的正面宽约十七里（每个方阵正面与纵深各五里，方阵与方阵间隔一里）；前后两阵每队正面六十五步，正面共约一十一里零七十步（65步×62=4030步，折合11里70步）；左、右两阵，每队占地五十步，正面共约十七里一百三十步（50步×125＝6250步，折合17里130步）。从上述布阵可以看出，这个“平戎万全阵”，乃是由前、后、左、右、中五军组成的约十七里见方的正方形阵势，实是前无古人、后无来者，这是一个军事史上罕见的巨型方阵，光正面就宽达十七里，外围有少量兵力警戒，其实质是把主力步兵放在中央，布成三个“车营”，把骑兵布置在前、后、左、右四周担任警戒与掩护，用以抵御敌骑兵的“奔冲突驰”。归根到底，是一种“以步抗骑”的防御部署。这种单纯的防御部署，显然不可能达到“平戎”这个消灭敌人的目的，同时也很难起到保存自己的作用。主力步兵在方阵正中依托战车的保护，抗御骑兵突击，而配置在外围的骑兵只担负警戒侦察任务，表面上牢不可破，实际无法实施机动作战，其实是被动挨打的缩头乌龟。上面的是不是阵法？虽然宁朝的皇帝有点扯淡。但这些是明明白白的记载在《武经总要》里的
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&以下是引用君子衿而不争
在第34楼的发言：&以下是引用航天战舰
在第26楼的发言：单挑不过是小说里的演绎而已，包括哪些影视剧中的列阵之类，都是为读者或观众的感官刺激杜撰的。
列阵这东西还真不是胡吹的，个人在战争中有作用是相当小的，但适当的阵型更有利于发挥集体的力量。古代打仗绝对不是一拥而上，乱打一气。秋春时期打仗就有列阵了，宋襄公和楚打仗时，就有将领劝他在对方刚过了河，乱哄哄的列阵的时候就发动进攻他不干，结这家伙杯具了。隋朝时，精锐的隋军赖以成名的就是方阵，隋朝末期张须陀用八风阵大杀四方。南宋时，宗泽还因为岳飞不喜欢列阵而责怪他。你都是在演义里看的吧？用脑袋像一下就知道不可能，三十六计和孙子兵法难道教大家列阵打仗？
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古代人比较诚实，不像现在人，有这么多花花肠子，满脑子坏心眼。你看西游记，水浒传里，去借宿，人家百姓一般都让你住，现在有陌生人要到你家借宿，除非你发神经才让他住！
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&以下是引用斌成浪子
在第31楼的发言：攻城的时候,如果双方势均力敌,且双方武将又有兴致,有可能会单挑哈哈,一个在城上,一个在城下,两将单条?是比骂人吗?
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楼主估计是演义小说看多了，其实中国古代战争将领单挑决定战争胜负的事情基本没发生过，如果真如评书里那样某大将跑到阵前要求单挑的话，其下场多半是被对面的弓弩手射成马蜂窝。
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&以下是引用航天战舰
在第26楼的发言：单挑不过是小说里的演绎而已，包括哪些影视剧中的列阵之类，都是为读者或观众的感官刺激杜撰的。列阵这东西还真不是胡吹的，个人在战争中有作用是相当小的，但适当的阵型更有利于发挥集体的力量。古代打仗绝对不是一拥而上，乱打一气。秋春时期打仗就有列阵了，宋襄公和楚打仗时，就有将领劝他在对方刚过了河，乱哄哄的列阵的时候就发动进攻他不干，结这家伙杯具了。隋朝时，精锐的隋军赖以成名的就是方阵，隋朝末期张须陀用八风阵大杀四方。南宋时，宗泽还因为岳飞不喜欢列阵而责怪他。
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章回演义吹嘘的东西都有人信......估计脑残....
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军事自古就有神圣的意味，古人都相信有超自然的力量在主宰战场。先秦时代出征前要先巫卜，要誓师，要搞一大套仪式，以求得神灵的保佑。秦汉后也没好到哪里去，首先关于出征彩头要好（比如德胜门），从哪个门出城都很有讲究，照样有一大套烦琐仪式，而且武将再怎么的都会对八卦卜算一类的东西都有所涉猎，即便纯粹文盲也懂点迷信不是？话说日本那军配本来就是占卜用的。勇士决斗属于神裁的一种，是要试验一下到底老天爷站在哪边。决斗输了的一方别的不说，士气就肯定高不到哪里去。春秋时代决斗是属于礼的范围，决斗也不是能随便乱决斗的，要是两军主将开打（倒是不用担心文打武的问题，那时代根本不分文武）还要先发誓，下赌咒，一般就是要求输的一方退出战场。当然，决斗的状况有，但不代表某方将领必须自己当真领着人马轮大刀片。以隋唐时代而论，像出身高贵一些的武将（不过这时候贵族子弟也还是双修的）从小学的是当将军，武艺练的是射术、骑术和马槊，反正一个宗旨，近身对砍什么的绝对不沾。比如程知节、尉迟恭、李渊、李世民、徐世绩……等等等等一票人，让他们这些从军就在指挥位置上的人物带着亲卫冲到前面，那要么是需要鼓舞士气了，要么是已经不需要指挥的时候了。即便他们带人马上阵也是以远距离攻击为主。但当年也有一些出身低微的武将，他们是从下层爬上来的，是当真撕杀出来的，比如秦琼。以这老兄为代表的苦工型武将跟前面说那帮人区别有多大呢：秦琼因久历战阵，屡次受伤，严重影响了身体健康，就算后来富贵了猛补静养，40多岁也就死了；程知节这仁兄没受过什么伤，蹦蹦跳跳就活到了高宗时候；尉迟恭武艺高强但也没听说撕杀多凶，身体壮得很，后来是自己中风了（亏得他跟秦琼一样也是门神）。
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攻城的时候,如果双方势均力敌,且双方武将又有兴致,有可能会单挑
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那是演义小说哎，标准的说法是：来着何人，本将军不杀无名小辈。来的人喊道：我乃XXX一般也不是一仗定输赢，有时是一方武将干掉另一方，大刀一挥，军士掩将过去，败的那边丢盔弃甲；有时两边阵营都比较坚实，一个武将被砍倒了，手下军士将他抢下阵去，高挂免战牌，主帅愁眉苦脸，为之奈何~~~然后下一个武将自告奋勇。本文内容于
16:42:33 被燕赵游侠编辑
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&以下是引用板大学员
在第27楼的发言：&以下是引用战火纷飞的日子
在第11楼的发言：上战场单挑的
是那些低级军官为了出名
那些主将都是五六十岁的人
而且真正的单挑
三国之后几乎没有了
武将 重要的是谋略 和兵法
至于个人武力
至多百人敌
到了宋朝以后
多见文人领兵
主将单挑就别说了
明朝的时候杜松不就是去找叛军首领努尔哈赤单挑吗？还学许褚不穿盔甲。结果建州叛军头子努尔哈赤虽然爱看三国演义，却不想学马超，直接命令放箭，杜松悲剧了......那这位爷真是杯具了
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&以下是引用largetiger2002
在第21楼的发言：这个。。张文远会哭的。。
如果不是他在合肥，单人匹马，把整个东吴军团的主力将领全部打败，或许天下就姓孙了。。
PS：这是记载在三国志里面的，不是三国演义。。就是一群猪
排队在那里给你杀
你能杀的了几个啊
个人武力在战争中算个屁啊
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&以下是引用战火纷飞的日子
在第11楼的发言：上战场单挑的
是那些低级军官为了出名
那些主将都是五六十岁的人
而且真正的单挑
三国之后几乎没有了
武将 重要的是谋略 和兵法
至于个人武力
至多百人敌
到了宋朝以后
多见文人领兵
主将单挑就别说了明朝的时候杜松不就是去找叛军首领努尔哈赤单挑吗？还学许褚不穿盔甲。结果建州叛军头子努尔哈赤虽然爱看三国演义，却不想学马超，直接命令放箭，杜松悲剧了......
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单挑不过是小说里的演绎而已，包括哪些影视剧中的列阵之类，都是为读者或观众的感官刺激杜撰的。
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三国时确实有单挑的情况，蜀国刘备就很喜欢这样，但是诸葛亮就反对这么做。当时人口少，单挑也是可以理解的，毕竟晋朝建立是人口死伤据说是东汉末年人口的97%~98%，如果没人出生估计就没什么人了。
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这样打，多没意思啊，四匹马打死一匹不完了吗
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单挑的将领是神经病发作
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这个。。张文远会哭的。。如果不是他在合肥，单人匹马，把整个东吴军团的主力将领全部打败，或许天下就姓孙了。。PS：这是记载在三国志里面的，不是三国演义。。
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悍将及其亲军可以视为古代的精锐突击部队。古代作战，阵型是第一位的。如果没有适合作战的阵型，那么这个军队就要付出惨痛的代价，甚至于是失败的代价。武将出击，可以延伸为现代战争里面的精锐部队的对敌方阵型的突击与分割。在冷兵器时代有无可替代的价值。使用得当的话，可以使一只弱势部队战胜一只强势部队。所以武将对决是冷兵器时代一个非常关键的环节。从历史来看，随着远程武器和限制骑兵的战术越来越成熟，武将对决逐步被进化为武将决定性的突击。
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哈哈 经典之至
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单挑的出现，估计只有一种可能：双方军队搅在一起撕杀，将与将撞上了，这时就出现单挑。“万人敌”的悍将很重要，但并非决定因素，因为打仗不是打架。以王阳明为例，“所率皆文吏及偏裨小校”，但“每战必克”，众皆“以为神”。显然，他手下既没有“岳家军”、“戚家军”这样雄师劲旅，也没有张飞一类的悍将。王阳明使用的是地方官吏和在他到任前曾屡吃败仗的地方军队，但就是这样的官、这样的兵，在王阳明指挥下就能打赢，这才叫高！日本小鬼子对王阳明非常佩服，近代许多军事家都声称：愿做阳明先生门下走狗。
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兰州烧饼你是看岳飞传杨家将说唐看的吧。。。主将要真单挑，一百个孙膑也干不死一个庞涓。
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单挑很正常啊，一个是崇拜英雄的年代，一个是因为人少，双方都死不起，那时打仗，只要你返身逃跑出战场，基本都不会被杀的
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我记得有个电影，似乎名字是机械威龙，二十多年前放映过。那里可说的是未来世界，两国各自派出巨型格斗机器人，决斗结果将影响领土划分，财富分配。双方都有几万观众看热闹......
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我们不能用现在的标准来评价古代的战法。百年前非洲是怎么做战的？面对面，互扔标枪。在火器刚出现的时候，你知道欧洲又是怎么做战的么？两军对垒，举枪对射，前面一排倒下，后面继续前进。这些战法现在看来就是不可思议，在当时可是主流。
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单挑是义战的一种吧，在双方将领在友好和谐的会谈后，决定让双方领导pk，其部下可以根据双方领导的胜败来绝对进退，并且不负担任何责任。说来也是如果我的领导打败了或逃或死，那么我跑了也没什么责任，否则军法无情，弃主将者可是要砍头的。
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楼猪：那时是冷兵器时代，交战双方先由双方将军交手，然后胜的一方发起进攻，这时双方士兵进行交手，并不只是将领单挑！
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上战场单挑的
是那些低级军官为了出名
那些主将都是五六十岁的人
而且真正的单挑
三国之后几乎没有了
武将 重要的是谋略 和兵法
至于个人武力
至多百人敌
到了宋朝以后
多见文人领兵
主将单挑就别说了
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这个，，，这个，，，明显是用现在理论解释过去事件。武将为何单挑？这跟当时的政治思想是相关的，虽然每个人，在任何时候都知道保存自己，消灭别人，但当时的主流思想，却是要求“决斗”式的战争，如同你看美国独立战争时代的战争片，用现在的思想，无法理解那时人为何在站的很近互相开枪，甚至要踩着鼓点进攻，都是一个时代的特点。BTW，火器时代人们知道保护自己，源于法国的思想家对人性解放的理论，保护自己成为天经地义，这才逐渐有了现代的战争模式。
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&以下是引用管理员的爷爷
在第2楼的发言：哈，吾善操戈管理员(这篇帖子是通过手机发表，请参与手机体验 wap.tiexue.net)这个 很牛！！
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好像有史书中记载的有名的单挑一个是史万岁，一个是薛仁贵，还一个是白孝德。李世民出征时，看到敌方有骁将，就命秦叔宝出阵摆平，不知道算不算
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我国古代的一种作战单位，一乘攻车包括：四匹马、一辆战车、三名车上甲士、侧翼保护100人左右。据《左传?宣公十二年》记：“广有一卒，卒偏之两”。一卒，《司马法》说：“百人为卒。”就是说楚军一乘攻车(广)配备一百名步卒，比中原七十五人的编制要多。一卒，包括三名甲士在内。另外，据说一辆守车有二十五名役徒，从属于攻车。这样，楚军一乘兵力总计就为一百二十五人了。二十五人为一两，二两一偏，二偏一卒。两下有伍，五人为伍。卒、偏、两、伍即楚军年战兵的结构层次。
我国古代的作战单位，一般一乘为：四匹马，一辆战车，配属甲士三人（乘车），步卒七十二人。也就是说古代所谓的一乘共有75名士兵。如牧野之战中，武王“乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣......誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。”，即可知当时周武王伐纣的联军超过4000乘，总兵力可能超过30万人。
常有根据诸侯国的兵力将各国称为千乘之国、万乘之国的说法，皇帝也因此而常被称为“万乘至尊”（即掌握着近百万军队的人）。
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总以为古代武将单挑经常发生。。看来我是被小说毒害了
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近代的坦克和步兵组合简直就是楼主的古战车那段描述翻版啊
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小说电视剧看多了打仗吗，用脚后跟想也不会是那样啊。
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好像有点道理。支持一下
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哈，吾善操戈管理员(这篇帖子是通过手机发表，请参与手机体验 wap.tiexue.net)
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&对古战场上，武将为何要单挑？回复
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