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“滏流东渐,紫气西来”刻石,嵌砌于邯郸武灵丛台南门内西城垣。青石八块,高五十八厘米,总宽三百八十五厘米。著名的爱国军事家胡景翼于民国十一年(公元1922年)题。
紫气西来成语简介
胡景翼化用老子“紫气东来”典故之寓意,把“东”改为“西”。这不仅使得紫山之西与滏流之东在文法上对仗,而且点石成金,生动形象地呈出了紫山紫气的祥瑞之象。自古文人就十分重视斟酌字
句。吕不韦有一字千金的典故,贾岛有推敲的佳话与“两句三年得,一吟双泪流”的诗句。胡景翼这一字之易,使得赵都邯郸的山水之景融为一体,而这正是武灵丛台所能领略的古赵风采。
紫气西来,意为紫山的祥瑞紫气从西面向邯郸传送而来。[1]
紫气西来成语研究
《民国胡景翼丛台刻石考释》
——范文华
胡景翼(1892年-1925年) 字笠僧,又作励生,陕西富平人。著名的爱国军事家,杰出的民主主义战士。胡景翼的父亲胡彦麟,颇识文墨,侠义豪爽,常与著名学者章太炎来往。胡彦麟有六子一女,胡景翼为长子。胡彦麟特别重视对子女的童蒙教育,尤其是长子胡景翼。胡彦麟带胡景翼拜关中有名的学者赵如笃为师,读“四书”、“五经”。这为胡景翼日后的革命生涯奠定了良好的文化基础。章太炎见胡景翼聪明好学,一表人才,曾对胡彦麟说:“励生是今世少有的天才。如果没有胡大人的严正督导,励生所就未可知也。”
此后,胡景翼深受孙中山先生民主革命思想的影响,投笔从戎。他参加了西安起义、促成了北京政变,是辛亥革命时期北方的著名军事家。他主政下的河南省达成了国共两党合作,践行了孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。在李大钊的帮助下,他把希望的目光投向了社会主义苏联,投向了年轻的中国共产党,当时曾有“八方风雨会中州”的说法。日,孙中山先生在北京不幸逝世。噩耗传来,胡景翼悲痛欲绝,右臂疔疮大发,病情急剧恶化,于日溘然长逝,年仅三十有四。
“滏流东渐,紫气西来”刻石,即为胡景翼于1922年六月至九月间,在邯郸牵头修复武灵丛台时所题。1922年冯玉祥任陕西督军时,胡景翼任第一师师长。第一次直奉战争中,率部到河南援助直系,直系败后,曾驻河北正定、邯郸一带。
从书法艺术上看。“八石楷字,得清人赵之谦《颜底碑面》之精髓。用笔以圆为方,笔力沉实,笔致含蓄;结字庄重饱满,斜画紧结,谨严里带着浪漫。八个字字大经尺,魏碑、颜楷相揉参半,一股宏逸郁勃之气回荡其间。高桂滋、王琴堂本《邯郸县志》(1933年版)谓其:字仿六朝,虽非古物而锋棱整洁,颇觉古气郁盘。”[1]
从字中含义上看,“滏流东渐,紫气西来”并非一个简单的平仄互应、对偶相照式的古对联。其中也蕴含着邯郸所处的地理环境与人文内涵。
滏水早见于文献《山海经·北山经》:“又北三百里,曰神囷之山,具上有文石,其下有白蛇,有飞虫。黄水出焉,而东流注于洹;滏水出焉,而东流注于欧水。”又记载:“又东北二百里,曰锡山,其上多玉,其下有砥。牛首之水出焉,而东流注于滏水。”[2]牛首水即今沁河,东流注于滏水。
“滏流东渐”即取自此处。渐,作流入之意,《韵会》疾染切,中古的清声母平声字,当代多读阴平,即第一声[jiān]。早见于《尚书·禹贡》:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭,告厥成功。”[3]《史记·夏本纪》引作:“东渐于海,西被于流沙,朔、南暨声教讫于四海。於是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。”[4]其中集解马融曰:“渐,洳也。”洳在《说文》中作:渐湿也。《诗经·魏风》:“彼汾沮洳”[5]。其中“沮洳”即为水边低湿之地。唐代诗人韩愈的《南山》诗句:“春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。”即取意于此。
《》:“又渐次也,进也,稍也,事之端先睹之始也。”《易·渐卦正义》:“渐者,不速之名。凡物有变移,徐而不速,谓之渐。”[6]状流貌。《楚辞·九叹·远逝》:“肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。”故而,渐字,应有缓缓流淌之意。
《汉书·董仲舒传》:“立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。”[7]故而,成语“渐仁摩义”之中,渐:浸润;摩:磨砺。意为用仁义感化教育百姓。其中已然具有沾湿、浸润、熏陶、濡染之意。《楚辞·七谏·沈江》有言:“日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。”其中渐染,即为积久成习之意,最能反映字中缓缓之意。
值得注意的是,元代以后的滏水,并没有明确称为滏阳河,人们还是习惯称滏水或滏河。滏河即为滏水改道而经邯郸而来。直至《明史》卷八七《河渠五》:‘正德元年(1506)浚滏阳河。’滏河才改成滏阳河。“滏阳河是由古代的滏水改道而流经邯郸的一条古老的河流,滏水的改道又是与历史上水利和航运的发展有着直接联系的。自古以来,滏阳河作为一条重要的黄金水道,不仅对古代邯郸的发展产生过重要的影响,而且在近代邯郸的再度兴起中,也同样发挥了极其重要的作用。”[8]
滏流东渐,意为滏阳河的流水缓慢地向东方流去。宋代诗人李新有诗句:“滏水波声天地远,灞陵山色古今同。”明代诗人申佳允也有“予怀忽渺渺,滏水天之涯”的佳句。都是咏叹滏阳河静谧通达之意。
紫山,唐天宝六年改为朱衣山,《元史》里记为紫金山,《魏书·地理志》和《大清一统志》等,均收记为紫山。战国时,赵国军事家赵奢抗击秦军入侵,功绩卓著,赐号马服君,封地紫金山,死后葬于紫金山,故称马服山。
据《邯郸县志》记载:紫山“春夏有紫气蓊郁”;“时有紫气郁郁覆其上”。紫山生紫气的奇异景象,与其山色有关。紫山的“岩间有紫石英”,其石质脆硬,呈紫金黄色。山上有多处紫黄巨岩裸露,数丈紫黄峭壁耸立,丽日阳光映照其上,紫光闪烁,霞彩千条,如祥云瑞气升腾,远在邯郸城内的武灵丛台即可西望“紫气西来”的奇景。
广为众人熟知的“紫气东来”,典源老子出关。《史记·老子韩非列传》:“老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子隐矣,彊为我著书。’於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。”[9]裴骃集解引列仙传曰:“关令尹喜者,周大夫也。善内学星宿,服精华,隐德行仁,时人莫知。老子西游,喜先见其气,知真人当过,候物色而迹之,果得老子。老子亦知其奇,为著书。与老子俱之流沙之西,服臣胜实,莫知其所终。亦著书九篇,名关令子。”司马贞索隐称列仙传是刘向所记。物色而迹之,谓视其气物有异色而寻迹之。又按:列仙传“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”此后,人们便以“紫气东来”表示祥瑞之意。杜甫在《秋兴八首》中就曾写道:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关”的诗句。清代洪升在《长生殿·舞盘》中也写道:“紫气东来,瑶池西望,翩翩青鸟庭前降。”
胡景翼化用老子典故之寓意,将“东”改为“西”。这不仅使得紫山之西与滏流之东在文法上对仗,而且点石成金,生动形象地表现出了紫山紫气的祥瑞之象。
紫气西来,意为紫山的祥瑞紫气从西面向邯郸传送而来。
清朝同治年间的《邯郸县志》曾录有“邯郸十景”。以丛台夕照为第一。其中,滏水春帆、紫峰晚霞也在其列。过去滏阳河流经邯郸,水道屈曲蜿蜒,河面宽阔,是本地一大商运途径。每岁春暖花开,河水解冻之后,各类船只舟楫,往来如织,热闹非凡。自六十年代末河运停止,此景不再。紫山多紫英石,春夏之季有紫气郁郁其上,每值晴天夕阳西下时,漫天晚霞映衬天空,配以紫山耸拔,紫气袅袅之势,形成仙山神地景色,精美绝伦。
胡景翼将邯郸十景之中最能够表现邯郸地理环境与人文内涵的滏河与紫山,总结成为“滏流东渐,紫气西来”这八个字。滏流东渐,有静谧通达之意;紫气西来有祥瑞之气。一山一水,描绘出了从武灵丛台所见的邯郸盛景。古都旧地,大好江山。胡景翼题字于武灵丛台之上,应有以赵武灵王为榜样砥砺之意。
不论怎样,胡景翼所题“滏流东渐,紫气西来”刻石,恰恰概况了邯郸的人文风貌。是了解邯郸十分生动、高度概括的历史文化词语。然而,笔者所见,“滏流东渐,紫气西来”刻石常年裸露于丛台城垣西墙,风雨磨洗,日渐蚀损,应当引起文物部门和相关单位应有的重视和保护。
[1]吴光田、李强《邯郸碑刻》,天津人民出版社2002年,第90页。
[2]《山海经》,上海古籍出版社1991年,第23页。
[3]《尚书》,中华书局1998年,第205页。
[4]司马迁《史记》卷二《》,中华书局1959年,第77页。
[5]《先秦诗鉴赏辞典》,上海古籍出版社1997年,第207页。
[6]周振甫《周易译注》,中华书局1991年,第188页。
[7]班固《汉书》卷五十六《董仲舒传》,中华书局1959年,第2504页。
[8]郝良真、孙继民《邯郸历史文化论丛》,中国文史出版社2004年,167页。
[9]司马迁《史记》卷六十三《老子韩非列传》,中华书局1959年,第2141页。
——本文选自范文华“邯郸新出东魏北齐隋唐五代石刻题记研讨会”论文集
范文华.古赵雄风.北京:作家出版社,2012拒绝访问 | bbs.yanyue.cn | 百度云加速
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云烟(祥瑞):紫气东来,祥瑞一生
来源:烟草在线
渐行渐远的民众幸福感,高地价支撑的经济“高增长”,民众价值观扭曲和道德感缺失……经济越来越好了,而居民的幸福感却越来越少了;社会的物质财富越来越多了,人们的抱怨也越来越多了,为什么我们生活的如此焦灼?焦灼源自内心,身为形役,为心所主,解决之道就是要通过修身与修心的自省,实现内心的中正平和,如古人所言“养吾浩然之气”,也就是让‘祥瑞’之气充盈全身。祥瑞是中国数千年优秀传统文化重要组成部分,源远流长,博大精深。云南中烟今年上半年推出的云烟(祥瑞)常规和细支两个规格产品,正是敏锐地捕捉到当下独特的社会现象和文化寓意,从云烟品牌传统的“祥云文化”出发,升级为中国传统文化瑰宝——“祥瑞”文化。在卷烟品牌消费越来越个性化的背景下,为消费者送去了美好的祝福:紫气东来,祥瑞一生。一、瑞气生,紫气东来祥瑞又称“福瑞”,是吉祥的征兆。在古代,祥瑞被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象,如:出现彩云,风调雨顺、禾生双穗、地出甘泉、奇禽异兽出现等等。祥瑞种类繁多,大体分为五种:嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。据《新唐书·百官志》载:“礼部郎中员外郎掌图书、祥瑞,凡景星、庆云为大瑞。”此处所说的庆云也就是老百姓俗称的“祥云”,寓意吉祥之气。云烟(祥瑞)、云烟(细支祥瑞)以云烟传统标志为中心,周边饰以中国古典祥云。祥云在点题云烟的同时,凸显“渊源共生,和谐共融”的文化内涵。首先映入眼帘的便是其典雅的包装了,再现了祥瑞文化的经典元素。在包装设计上,祥云的排序十分考究。这些惟妙惟肖的祥云图案,以烘托主标志为排版原则,整体围绕“云烟”进行设计排序。在烘托标识的同时,整体云纹行云流水,一笔一画皆是诗意。主色调紫色优雅高贵,辅色调金色大气辉煌,两者相辅相成,凸显包装设计的华美精致。产品以紫色表现紫气东来,金色表现富贵,祥云表现吉祥如意,凸显 “渊源共生,和谐共融”的文化内涵,寓意人生如意称心,工作顺利、人生顺意、合作顺利。同时,将崇敬自然之意融入到制烟工艺中——采用陈化调香,以时间淬炼品质;以云南特有作物和草药铸就独特口感。云烟(祥瑞)的两款(常规和细支)进一步演绎和丰富云烟兼容并蓄的品牌文化内涵,表达对消费者祥瑞一生的美好祝福。二、品质精,四大亮点“当第一次看到云烟的祥瑞,抽出一支抽了一口,香气高雅,吸味醇和,余味纯净舒适,回味略有干爽感觉,口感相当好。仔细拿着烟盒端详,主色调为紫色,优雅高贵,辅色调金色大气辉煌,整体云纹流转富有诗意,祥瑞以云烟传统标识为中心,周边饰以中国古典祥云,凸显“吉祥顺意、祥瑞一生”的美好祝愿。看了这些,让人对祥瑞充满好奇。”零售户许双福手里把玩这云烟(祥瑞)的烟盒爱不释手。“我在店里柜台上放了一盒祥瑞,新品,让人们品尝一下,同时,也是一种宣传方式。云烟几十年来是我们店里的畅销烟,无论什么样的新品都能由陌生很快成为本店销售的主力军。云烟的品质让人敬慕,让人信赖。”许老板的话道出了所有卖烟零售户的心。云烟品牌有着另消费者信得过的品质,而作为云南烟草最佳原料、技术结晶的云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞),具备了美好品质的一切要素。和天香·精制烟丝。云烟品牌拥有着国内最顶尖的调香技术,此前已应用在多款高档产品中。在云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞)的研发中,“云烟人”更是独创了陈化调香技术,烟叶经橡木桶储存陈化后,烟叶本香与橡木中特有香气成分协调共存,使得香气更加古朴、优雅、耐人寻味。萃天然·作物增香。选取云烟印象烟庄香料植物,采用混合提取的方式获取特色香料。同时,提取云南特色农作物资源“元阳红米”中的内生菌,通过发酵培养“五彩小麦、彩色马铃薯”,获取对烟草具有促香作用的发酵产物,赋予云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞)独到的清甜香韵。荟本草·津润提醇。云南素以“植物王国”著称于世,有着丰富的植物资源。云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞)凝聚了传统中医智慧,以协调平衡为主,从数十种云南特色中草药中,提取本草精华,融入烟丝,使卷烟香味更加醇厚舒畅。传瑞气·紫气东来。云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞)还运用了独到的滤嘴生物活性炭添加技术,将滇重楼、珠子参、滇龙胆、灯台叶、香茶菜等数十种云南特色植物,通过高温隔氧处理等手段,制作成生物活性碳,填充入滤棒中,吸附有害的大分子物质,提升香气量。于是,天然香气得以在口腔中层层释放,为消费者带来顺口顺心的全方位体验,给人一种事事称心之感。三、道具珍,祥瑞一生云烟(祥瑞)定位于普一类烟,继续强化云烟在普一类市场的强势占位,寓意美好,事事顺心的寓意,让祥瑞香烟成为在社会中打拼的人的交流道具。随着社会经济的发展,2015年,国民经济各项指标逐渐回暖,经济回暖带来的短期行业复苏,会进一步刺激民间消费,预计随着富裕家庭数量增加,长期仍有稳定增长潜力,短期亦可感受到财富效应带来的积极影响。消费水平逐年“水涨船高”,由此带来了卷烟结构的合理提升。在这种稳步上升的态势下,230元和260元价位段将成为下一个热门的价位段。据第六次人口普查的数据显示,二胎政策后,会出现新的婴儿潮。根据相关部门数据显示,每年有近2600万对新人走进婚姻的殿堂,这也就意味着每年全国大概有2600万场宴席,每场婚宴平均消费20条烟(200盒),每盒平均价格在15元(保守估计),那每年的婚宴用烟消费额将近780亿。其中还不包括生子宴、满月酒、寿宴、升学宴(谢师宴)等喜宴消费。在消费者眼中,云烟品牌就是美好的象征,得益于其传统包装和“祥云文化”,云烟品牌的产品通常出现在美好的场景中,比如婚宴、谢师宴、生日宴等喜庆场景,以及合作共赢的商务洽谈,云烟产品是不可或缺的元素。“祥云千里映,祥辉四望新。”此次云烟品牌重磅推出云烟(祥瑞)和云烟(细支祥瑞),就是要占位230元、260元这两个核心价位段。使得云烟品牌在普一类价位段形成新老产品合力图强的竞争态势,这种攻守兼备的策略,让云烟品牌在风云突变的市场中更加从容沉稳。& 当下的状态里,只要是符合自己真实想要方式去生活,就是顺心的,顺心才会有顺遂。而这样的人已经是很幸运了。云烟(祥瑞)就是为这些螺旋式前进上升的人生增添一些不断前行的动力,让更多的消费者更加顺心顺遂。
编辑:范天使
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