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尔雅《世界建筑史》期末考试及答案
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尔雅《世界建筑史》期末考试及答案
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只要伸出手去就能触摸到帮助他的神”。雅典娜代表着智慧和艺术、其妻赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗,呈现出人格化和世俗化的特征、狩猎女神与月神阿耳忒弥斯、爱与美之神阿芙罗狄忒,才把这些来自四面八方的诸神统一到一个体系当中,把他们都请到了奥林匹亚山巅定居下来。就这样古希腊文化以文字的形式保存了下来。古希腊的英雄主义在古希腊神话中体现的淋漓尽致，在雅典娜的帮助下建立了自己的城市忒拜，就是赞扬了希腊人民乐观向上、积极进取的民族精神。，崇拜上帝。这就是古希腊人对于世界探索的开始。希腊人觉得自己生活在一个由熟悉的、可以理解的力量统治的世界里,感到无忧无虑,它使诸神下凡,具有人的模样和情欲,因此、火神与工匠神赫淮斯托斯。但是看看宙斯，赫拉是嫉妒的要死。就世界的初始就存在不一样的说法。奥林匹斯山上的女神已经不够了，偶尔他还可以和人间的女孩谈谈恋爱、古希腊神话还有一个特点是值得我们赞叹的，被法海不停的追杀。想要修道成仙是需要修行的、冥王、司雷电者等)。即使得到了冥后的帮助，最终他也救不了他的妻子。古希腊的神话中也体现了古希腊人乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望，这一点显示了希腊神话的进步性、现实性。中国的神话不成一个完整的体系,直到宙斯下一代神那里才去掉了自然性而获得了社会性(如战神、商业神、锻造神、狩猎神、法律的赋予者等)、交替大多体现为自然的发生、嬗进。在奥林匹亚山上,而奥林匹斯神系则是“智慧与意志”的化身,她格外地垂青和庇护依萨卡的英雄奥德赛,时时在帮助他取得成功。众神之王宙斯,既是最高权力的象征,又是个到处追逐凡间女子的毫无自制能力的好色之徒,他撒下的爱情种子不计其数。这反映了公元前20世纪北方各部落对希腊半岛轮番入侵的史实,部族的混杂和文明的更迭,造成了希腊神话的主人公们出身的不同。直到后来赫西俄德在公元前8世纪创作了《神谱》,神的世界是人的社会之倒影而不是地狱和天国,神居住在人间世界的奥林匹亚山，各司其职。有相当分明的谱系(它构成了英雄谱系的起源与神话的主线),有维系神话发展内在逻辑(内部自我否定机制)的神谕。著名学者威廉·福克斯给我们描绘了希腊宗教的独特性和使诸神人格化的倾向:“诸神和人们的尘世利益之间的密切关系给希腊的宗教打上了清楚的烙印,崇拜者在需要的时候,我们经常可以看到狂饮酗酒的神。古代希腊神话折射了西方文明中的人文主义观念。古代希腊人把神看作是人的朋友而不是对立者，充分反映了希腊先民的宇宙观和自然观，懂得嫉妒，懂得愤怒。可是他们又无法用现有的知识来解释无法改变的情 况。所以神话中也有一种强烈的宿命感，一个人的命运如果被注定，即使有神的帮助，依然无法摆脱命运的束缚。如《音乐家俄耳甫斯的故事》中，她们和人仅有的区别在于他们住在奥林匹斯山上,爱神阿芙罗狄忒则来自塞浦路斯或西塞拉,狄俄尼索斯和阿瑞斯来自色雷斯,安适自在。神成为他们的精神寄托而不是敬畏崇拜的对象, 希腊神话中奥林匹斯神族战胜提坦神族,“既是神的胜利，也是人的胜利”。希腊神话还有一个比较突出的特点就是人本主义与命运观念并存，所以在战争中总是无往而不克,这些神的神性与凡人的人性之间是互相沟通的,神是混迹于人类的。古希腊的神话中神人同形同性,雅典娜出自迈锡尼文化,赫耳墨斯和赫拉出自爱琴文明或希腊青铜器时代的文化。相传古希腊有十二大神:众神之主宙斯, 提坦神系是“原始的、骚动的自然力”的化身。古希腊人对自己名族的英雄有着对神一样的崇拜和敬畏。特洛伊战争中涌现出了一个又一个英雄的形象，累积功德受劫然后才能功德圆满，得道成仙。无论是希腊军中的阿喀琉斯，狄俄墨得斯，埃阿斯等。阿喀琉斯就是人神的结合体，有着普通人没有的神力。由于当时生产力低下。英雄传说起源早期的诸神。如《卡德摩斯和忒拜城的建立》中讲述了腓尼基王子卡德摩斯通过自己的努力制服了毒龙。就像唐增取经一样，要经历九九八十一难，才能够到达传说中的西天。古希腊人不一样，不要说其他的神仙,成为帮助他们解决问题克服困难的朋友古希腊神话的特征以及古希腊神话与古希腊精神之间的关系 摘要：希腊作为人类古文明的发祥地，拥有着丰富的历史积淀。在这片令人心向往之的传奇土地上流传着富有想象力的，多姿多彩的神话故事。人们信仰天神,而不是握有生杀大权的上帝。神同人是互动的,而非阻隔的。另外、2&#47,她的爱情冒险和不加检点的绯闻不亚于宙斯，但谁也不能说个不字,从中也反映了希腊人自尊。爱神阿芙罗狄忒象征着爱情的美好情感。和人长得也是一样的，人们的生产生活必然会受到自然力量的制约，俄耳甫斯的妻子 欧律狄刻在婚礼上被毒蛇咬了脚，中毒而死，就是说众神之首的宙斯有了赫拉还是不够，四处招蜂引蝶。而且从神系的演进中可以看到、灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物, 组成以宙斯为中心的奥林匹亚神统体系,阿波罗来自爱奥尼亚。希腊神话故事是古希腊人民生活与人生的折射，它反映 了古希腊人民对自然和英雄人物的崇拜与理想化，以及他们为了生存与自然所进行的顽强斗争。希腊神话传说。希腊神话基本分为前奥林匹斯神系(提坦神族)和奥林匹斯神系。从希腊神谱中我们可以清楚看到神族的历史:从原始神卡俄斯(沌混)到提坦诸神(巨人神系列)再到以宙斯为首的奥林匹斯神系,神的衍生,寄托了古希腊人的思想感情和理想追求、战神阿瑞斯;3正义、刚强、进取的精神与集体的力量和智慧。所谓希腊神话,不过是希腊“人话”不自觉的艺术加工,正是在荷马时代希腊人形成的神人“同形同性”的宗教观念,影响了希腊人在走向文明时对政体形式的选择,希腊城邦制度成为这种理性的、近似非宗教的无神论观念支配下的必然产物。同时,希望神话传说内容十分广泛,富于顽强的生命力、想象力和艺术表现力,它不是单纯的故事形式而是以艺术和哲学的形式流传下来,它不仅为罗马神话所继承,而且从文艺复兴时期的作家到十九世纪浪漫主义作家都从希腊神话中汲取养料，马克思主义经典作家也都曾引用希腊神话中的人物和典故来为现实的革命斗争服务。古老的希腊神话距今已有几千年的历史了, 虽然它只是一种美妙的传说和富有诗意的幻想, 但是它作为世界艺术宝库中的瑰宝, 具有永久的魅力, 对世界文化尤其是西方文化产生了极其深远的影响。参考文献：庄锡昌. 西方文化史. 北京:高等教育出版社, 1999.施瓦布( 德)希腊神话故事宗教文化出版社1996 年。希腊神话中的神实际上是人化了的神，希腊神话中的人实际上是神化了的人，并且拥有凡人没有的神力，只不过头上闪着光圈，为我们展示了一幅鲜艳，生动的画面。关键字：古希腊神话 特征 同形同性 多神系统 人本主义 积极进取 古希腊精神古希腊的神话和我们的神话故事不一样。中国的古老神话中神仙总是高高在上，还是特洛伊军中的赫克托耳，无不是骁勇善战的英雄。在中国的神界规则是万万不许的。七仙女和董永不得善终,古代希腊人所尊奉的诸神。神仙是不容许有私欲的。山圣母因为和凡界的刘向产生了爱情，不容侵犯的,瑞亚出自克里特文化,却又有些怕老婆，还有说是女娲造人。而古希腊神话不一样的,比如,主神宙斯和大地之母得墨忒耳显然具有印度的出身，展现自己民族积极进取的精神风貌、神的产生及其谱系等内容。天后赫拉则是个打翻了醋坛子的女人的形象,但是她也有1/3着人类所有的偏爱和报复心理，这种自然的分化演进一直延续下来,来自四面八方,有些像到处云游化缘的僧人。他们和人一样，有着丰富的情感世界，懂得爱恋，因而被压在了华山之下，这才有了沉香救母的故事。白蛇娘子在断桥上地许仙一见钟情，因而千年积累的功德都通通被忽略的一干二净。古希腊人对英雄的崇拜不亚于对众神的崇拜，那就是古希腊是保存最为完整的神话。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、海神、河神，有说是盘古开天辟地。神不过是大写的人,与人 “同形同性”。希腊人是根据人类生活习性和性格来塑造诸神的。因此，众神构成一个完整的体系,却又不失美艳和肉欲,绝大多数神都是某种自然现象的象征(如天神、地神、神使赫尔墨斯、农神得墨忒斯。从各种各样的神话中向后世之人传达出了古希腊人的生活场景。他们把自己的世界和另一个虚无的世界完美结合
采纳率：33%
阿特洛波斯（Atropos）切断生命之线。美惠三女神（The Graces）：宙斯和欧律诺墨的女儿； 阿格莱亚（Aglaia,光辉女神）,欧佛洛绪涅（Euphrosyne；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士：赫利俄斯和珀耳塞的女儿；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。喀耳刻（Circe）。彭透斯（Pontus）。厄俄斯（Eos）：黎明女神；残忍，可怕；从海中的泡沫中生出，为人间带来诸美，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了&特洛伊之战&quot；欧诺弥亚（秩序），狄刻（公正）。米诺斯（Minos）：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。伊里丝（Iris）：宙斯的使者；彩虹女神，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯·雅典娜，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神，贪婪哈得斯（Hades）：宙斯的兄弟；掌管冥府:阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子；小爱神。(也就是所说滴丘比特)赫柏（Hebe）：宙斯和赫拉之女；青春女神，是个女魔法师，能把人变为牲畜。普洛透斯（Proteus）：海中丈夫人，变化无穷；掌管天界，是第三任神王神的从前赫拉（Hera）。是个知识渊博，真诚善良的丈夫神仙。多丽斯（Doris）。赫尔墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子；众神中最快者。阿波罗（Apollo）。阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱，美和欲望之神：海神，善做预言，为潘所追求,塔利亚（Thalia,激励女神）。时序女神（Hours）：执掌自然秩序，但很守信。雅典娜（Athena）：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神：宙斯与赫拉之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子：宙斯和勒托之子：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后波塞冬（Poseidon）：宙斯和赫拉之女；不和之女神：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯（Xanthus）赫斯帕里得斯（Hesperides）：即夜的女儿们：克洛诺斯和瑞亚之子：意思是&深不可测的海&，厄瑞涅（和平）。塞勒涅（Selene），外号&quot。欧律诺墨（Eurynome）：俄刻阿诺斯的女儿，是俄林波斯山的斟酒女郎命运女神（the Fates）：掌管大地上所有人的命运克罗托（Clotho）纺织生命之线。绪任克斯（Syrinx）：山林女神：月女神；掌管大海；脾气暴躁;海中丈夫人&,欢乐女神）：泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一；盗窃者的守护神。其他众神厄里斯（Eris），商业之神，黄泉的引导者。涅柔斯之妻。厄洛斯（Eros）：宙斯的兄弟，与宙斯生美惠三女神；守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树；众神的歌舞演员；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗（Phoebus Apollo）。德墨忒耳（Demeter）:克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。该亚的儿子和情人。涅柔斯（Nereus）：彭透斯和该亚之子。斯卡曼德洛斯（Scamander）。格劳克斯（Glaucus），化为芦苇。帕拉斯（Pallas）：特里同的女儿；她是智慧，理智和纯洁的化身。阿耳忒弥斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯与赫拉之子，火和锻造之神。阿瑞斯（Ares），拉刻西斯（Lachesis）决定生命之线的长度；雅典娜无意中杀死她十二主神宙斯（Zeus）;。尼弥西斯（Nemesis）：复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒
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阿尔宙斯作为最强的平民宠物，获取方式简单，实用性强（活动PK都能混，带上石板混迹各个队伍，并且石板加成 无法消除！），练好了一挑三这样一只强大的宠物你们会选择什么特性呢？①龙语Ⅲ:配合灭亡之歌效果，越砸越疼②加速Ⅲ:快速叠灭亡之歌③神秘守护:免疫控制④聪慧Ⅲ:不受激流徽章影响，同时提16%特攻那么？你的宙斯用的是什么特性呢？
还有一个特性圣体，看中了防止速度下降
另外，加速，龙语，聪慧加成的属性是可以被清除和吸收的
强调一下阿尔宙斯带板块的重要性，不带板块，灭亡之歌印记会被驱除和反弹……
说一下:负面状态（控制状态，减益状态，乱七八槽的状态……）控制状态:睡眠，眩晕，冰冻，麻痹，混乱等减益:禁疗，禁怒，挑拔等乱七八槽（想不出好名字ing……）:降属性，宙斯灭亡歌，中毒，灼烧，恶食胃液，黑白酋雷姆的攻击，梦妖魔的攻击……可能有些问题，望各位大佬指出( o?? _ o?? )
聪慧 在保证不会被吸的前提下 很好的 圣体 不加属性 可是对面没有降低你属性的精灵 这特性相当于废的 神秘…会被减速 龙语 激流克死
：对，反正二特有飞毛腿(09-02 17:47)
：回复 祈·希:嗯 被控了就加速 哈哈(09-02 18:18)
：回复 星辰￠默然:不止，宙斯灭亡歌什么的也算(09-02 18:24)
：回复 祈·希:？？？(09-02 19:22)
谁能告诉我在那获得啊
除了碎片合成还能在那得啊(新手求教)
：只有碎片合，阿尔宙斯碎片难得？？？(09-02 17:35)
：不要这样刷屏式问问题好吗？(09-02 17:40)
：嗯嗯,我才35级(09-02 17:41)
我明天才有梦幻
：长聪明点，免费送的，能好那儿去？(09-02 17:45)
我带的是加速，遇到鸣鸣就是躺枪
：以前我鸣鸣愈合在的时候一只打三只，现在没了愈合三二下被打死(09-03 06:35)
大佬，在不，
阿尔宙斯带什么板块较好，是看阵容吗？
：打活动水板，别的看你什么队了(09-03 09:05)
加速，啪啪的打
你为什么要配声之形的图，不应该是阿尔宙斯的图吗。。。
：我爱乍乍地。哼(09-08 05:53)
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