南雅客-芳芳的日志
# 《我的星球变异史》-仅把此书献给全世界所有的伪装者
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简介：我曾经是一颗星球，可当我睁开眼的时候，我发现我变成了一个婴孩。我有了肉身，有了触觉。我吸收地球的养分，渐渐
的长大。可我常常去思考，现在的我与曾经的我到底有着怎样的联系。我能回到以前的记忆吗？我要如何回到曾经的轨道，我是颗装成人类的小星球？这是多么的荒
诞，如果不是，那曾经的记忆从何而来，我又到底是怎么合成为人类的结晶的呢？肉体真的是个伪装，伪装之下是什么呢？
聂氏史论第一章《星球论》
学会给自己编年史，把它刻入时间，刻入掌纹，刻在岁月的岩石里。当时间飞驶过一百年，历史依然鲜活。鲜活过当下的存在。
在岁月面前，无奈是每个人脸上的记号。让记忆沉没，沉没在黑暗里......依然是说我自己。我的生命体。我的存在。我对自己的观察和剖析。曾经与未
有触感，在幼小时。我不知道什么是世界，但我有自己的世界。我是一颗快乐的星球，围着一个巨大的球体转，追逐着我的同伴
戏耍。我曾经把这个事情告诉我的母亲，母亲说那时候不可能有记忆，她认为我神经质。她不愿意面对这个话题。但我与母亲聊天，聊深了就绕到这个话题，多少次
成为了习惯。
我是一颗星球，我每天都要跑很远的路。我能感觉到黑暗和白昼，我疯狂的往前跑，不知疲倦。这是多么神秘的世界，这是我的
感觉。我曾经的存在方式。在我能感觉到我的肉体时，那是因为尿床。我有了一个肉体，尴尬的与陌生人相处，父母与亲戚朋友就这么熟悉起来了。我被教育，我被
人打败或打败别人。来到世间，因为有了肉身，意味着残酷和争夺。我怀疑并憎恨肉身。我常常哭泣。
我是一颗星球，我没有七情六欲。我每天疯狂跑很多的路，那就是我的存在方式。我在苍穹。记忆在，那就一定依然在。肉身一
定是个伪装。每一具肉身都是一个伪装。我们都是伪装者。我们并不熟悉，也不需要熟悉。因为曾经的存在，就是往前跑，无休止的旋转飞奔。肉体里有特殊的成
分，能够萌芽并结晶伪装者，也许是受雇于大星球的使命。我为什么会围绕大星球无休止的转，我为什么被制造了肉身，我来干什么。难道我本身就是与大星球有着
牵扯的？！我可以回到大星球身边么？我喜欢那种往前冲刺的感觉，能感觉到黑夜与白昼，有流云和气体从我身边穿插而过。如果我回去了，我还会有现在的记忆
吗？难道我们得到肉身就是为了--记忆？！记忆是否对苍穹很重要？是否对大星球很重要。要不然，这些肉身捕获的这些记忆干什么用。它们最后都到哪里去了，
变成能量了吗？！是否会像密码一样的东西在苍穹飘散着，它们是否还有个名字叫--联系？！为什么要联系，因为存在吗？因为苍穹整体的存在方式？！什么是苍
穹？！苍穹就是存在？！这是答案吗？！
按逻辑下来是这样的，如果思路有一个起始点，最后会有一个明晰的辩证法。
我们为了欲望而相互利用着，包括对自己的结晶体。因为欲望，人们存在太多的负担。因为情欲，所以世界。为此，世界可以大
同。也可以以星球的方式存在。那个地方叫乌托邦。在乌托邦，你再也不用去打败别人，也不会被别人打败。你可以依然用曾经的方式，曾经的速度，往前飞奔。因
为肉身的存在，乌托邦的人们也只能尽量的做到这一点。
我想起来了，我在运行的时候因为不停歇，在触感里有累的感觉。难道是因为能量快消耗掉了？所以就被制造成了肉身？！什么
叫天生我才必有用？我来这里是为了捕获能量再重新回到那个轨道上吗？什么是我的能量？记忆么？消除了肉身，可能剩下的，不就是记忆么？如果记忆也消除了
呢？！那能量没有捕获到，是否就是失败，我作为苍穹中星球的存在体也要被消耗掉了？！那我会成为什么？是曾经身边的气体或流云的存在体吗？！我曾经是一颗
星球是否也是因为能量的原因？
为什么我围住的大星球会让我有黑夜和白昼的感觉呢？它是地球么？我曾经来自地球外？也是一颗球体？！是什么导致我有了肉
身？或说什么原因让我变成了结晶体？或说让我和自己的肉身也就是结晶体一起经历岁月？这些结晶体有多少个能做回自己？这肉身一旦被消耗掉，这样的问题是否
值得警惕？做不回自己，就意味着永远消失了。我能做回我自己吗？我堕入了地球？我为这个问题羞愧过吗？我对地球了解多少？它曾经与我是什么样的关系？我会
在地球里消耗并腐烂掉？什么也不剩下？我的能量就这样被地球吞噬了？如果我能做回我自己呢？幼时的梦境会有问题么？如果相信自己是那颗围住大星球转的小星
球，那现在我的存在方式是什么。我需要吸取能量吗？我能做到什么？我需要写一个编年史《星球论》在地球上吓唬谁吗？有谁吃你这一套？或者你跟地球上最强劲
最牛逼的人合作，取得他们的同意和妥协，用共同的能量使得你回到那个轨道。你觉得有这个可能和必要吗？你做得到吗？
是否需要越过很多障碍？这些障碍是否就是被地球利用的企图吞噬你的能量体，你在折磨中被消耗掉，最后成为云烟。你再也做
不回自己。现在你已经越过了很多的障碍，你站在了风头浪尖。你甚至可以操作和行使自己的想法了。那么会否有一天，我终将回到那里。因为，其实你就是一颗星
爬过障碍是否有如攀越高峰一样难，当你爬到了顶端的时候，像金字塔格式般，你能看到塔尖以下的状况和结构。但你能感受到
塔尖以上的秘密吗？到头了，不用再爬了。在地球上的状况仅是如此。你能做的，用你有感知的灵魂昭示那些没有灵魂的结晶体。当所有的结晶体都醒悟过来，力量
就大了。理想也就有可能实现。
这个过程很艰难。只有耶和华做到了，他为此有了无数的追随者。他用这种方式存在着，存在得如此的彻骨。他是一位让人类敬
佩的人，敬佩到不可轻易提及。没有几个凡人能做到这一点。
可我不信爱，我信能量。这同样是信仰问题。这关系到我能不能回到那个轨道，做回那个自由的小星球的过程。这是无神论，无
爱论。这是星球论。有关本我以及使命的问题。我曾经是一颗小星球，现在是一个在地球的肉身。我用思维和灵魂去获得能量，继续我星球的旅程。这部大饱眼福的科幻片，天才少年拯救世界，谁知意外摧毁一个星球-在线观看-风行网
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泰山石敢当传说
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世界上有适合人类生存的第二个星球吗
09-10-10 &匿名提问
当人类第一次离开地球，在太空遥望自己的家乡时，人们这才惊讶地发现，在目前已知的宇宙星体中，唯有我们人类的家园——地球，才是一颗蔚蓝色的星球。 生命意味着蔚蓝，而蔚蓝意味着生命；使地球上的一切生命能够得以生存的大气和水，也使我们的地球成为一颗蔚蓝色的星体，一颗充满生命的星体。不过，大自然在人类面前，有时也会变的光怪陆离，越来越难以驾驭了。 从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原的大面积干旱，地球仿佛在发疟疾似地颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。 如果说，人类受到大自然的威胁，这多少有点“无可奈何花落去”之哀叹；那么人类去“威胁”大自然，这岂不是莫大的罪过？曾经是中亚地区最大水域之一的罗布泊湖，在本世纪70年代还是一个大湖，但是到了80年代，一湖汪汪之水已被可怕的满地鸟尸所代替，难怪彭加木找不到水！又如，被誉为“华北明珠”的白洋淀在1984年的春夏之际再次干涸，波光粼粼的水面从此不见，白洋淀底黄沙朝天。这种人为造成的后果，怎不叫人痛惜？在对大自然的索取与探索中，作为“征服者”的人类，还未来得及欢庆自己的胜利，大自然就已经作出无情的报复。 据某报记载：中国目前的沙漠约16万平方公里是人为造成的，目前正以平均每年1?560平方公里的速度继续扩展，若不能加以控制，到2000年又会有7万平方公里的土地，相当于一个宁夏，将沦为不毛之地！这一现象怎不令人担忧，叫人着急？去年6月初，中央电视台新闻联播节目报道了一则消息：由于掠夺性的地下水开采，使北京、天津、唐山的地下水已经是十水九空了。其中辽河平原已开采了近三分之一，黄河平原近二分之一，海河平原更高达十分之九。结果导致地面沉降，水质恶化，咸水面上升，地下水枯竭，这个警钟使多少蒙在鼓里的人幡然醒悟。请大家想想，我们究竟要给后代留下什么？ 中国人太相信“柳暗花明”了，即使“山穷水尽”也不觉可怕，只是到下一个危机来临时，就容不得人们再盲目乐观了：空气、大气、河水的污染，贫氧、臭氧层的破坏和热岛效应。几年前联合国一个环保监测组，带一套仪器到中国检查，在北京机场下机后打开仪器一看，指针已到污染最高数字的尽头，超出最大测量能力，仪器失灵了!难怪北京奥申委把治理首都空气污染作为头等大事来抓。 这个世界，可能没有什么东西比空气更重要了，可中国的许多城镇，特别是工业集中区，长期烟雾弥漫，真是“黑龙天上舞，黑雨头顶下”，迫使人们发出内心的呐喊：“还我蓝天，还我红日!” 无独有偶。举世闻名的长江，是中华民族灿烂文化的象征。一部电视系列片《话说长江》，以它豪迈的气势描绘出波澜壮阔、汹涌澎湃壮美的长江画景，在人们的心中唤起多少美好的回忆……而今天的长江却不能不让人担忧了，长江边上的某市造纸厂的污水瀑布般倾出，黑乎乎的污水泡沫铺满一江，过往的轮船乘客纷纷掩鼻锁眉，长江的很多港口，江面全都蒙上尘埃和煤屑。如果李白、杜甫再世畅游长江一定会不解，一腔诗兴从何发起？或者白居易的诗该会写成：“一道残阳铺水中，半江乌黑半江浊”。 “只有一个地球”，这是1972年在斯德哥尔摩召开的人类环境会议上提出的一个响亮口号，去年世界的“环发”会议，各国首脑再次呼吁人们注意：人类“只有一个地球”。朋友们，听到这里，大家应该猛醒了：“保护环境，人人有责”!再不要让大量的森林被砍伐，植被遭破坏，水土遭流失。地球，美好的家园，谁不想那蔚蓝色的海风化为雨水，重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地，谁不想那清新的空气迎面吹拂，叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机。 自古以来，从夏禹治水到今天三峡工程的筹建，从女娲补天到营造绿色长城，这一切无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略。朋友们，我们也应该踊跃加入“环保”的行列，积极行动起来，为让那一片蓝天永远保持蔚蓝，让大自然的森林永远郁郁葱葱，让碧波荡漾的河水永远明净……努力吧！ 朋友们，让我们都永远记住：人类，仅有一个地球！ 我相信在我们生存的这个空间，应该还有其它未知的地方适合人类的生存，需要去开发，乐观的讲，地球目前是唯一的选择，但科技的发展，她一定会成为我们的“母舰”，我们会有更多的类地行星。 我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1 人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。 首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。 所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是： 第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。 第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。 第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。 第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。 第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。 第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。 人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！ 人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？ 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？ 是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？ 如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？ 宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？ “生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？ 是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？ 如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？ “苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？ 如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。 解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！ 忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。 萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？ 夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？ 有几人为寻找活着的意义而活着？ 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？ 人活着是为了什么？ 一种对死的恐惧，一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能） 当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。 如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。 人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。 生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐 参考资料：希望能帮上你的忙 我觉得，人活着一是为了邂逅，人之所以活得有意思，因为可以邂逅很多人。喜欢的，讨厌的。如果死了，拿这一切，就将结束，也不可能认识这么多人，发生这么多事 二是为了别人，人有时候不只是为了自己活着的，是为了一切认识，甚至不认识的人活着的，你的生存，也许正带动着他们，毕竟，我们不是一个人。 三是为了活着，没错，为了活着而活着，很奇怪么？一点也不~活着是一件最美妙的事。 为什么活着 世间的人大多如我一般，不知所终却又决不想死，所谓”好死不如赖活着”，因此活还是不活，不是个问题． 但是另有一个问题摆在了眼前：为什么而活？怎样活才算有意义？不是我一定要执著于这个问题，而是近来多次被别人问到，我每每见到许多论坛上有人以此为题大作文章，且象我这样老是拿生活中一些琐事说事儿的人更是经常被人这样追问，可这个类如”人从哪里来．到哪里去”的哲学命题对于我又实在太大了些，本想采取处置主权问题的通用绝招将其”搁置”起来，又担心别人笑话”以其昏昏使人昭昭”，勉强做一番解答． 我们为什么而活？好象是琼瑶阿姨说过一句听上去像是很深刻又像是废话的话：人不幸来到这个世界，就必须要活着．其实这话应该不错，人本来就无法选择来或不来到这个世界，既来之则安之，原不是一定要作出什么惊天动地的伟业，然而很不幸，我们一生被太多的人寄予了太过深厚的期望：父母要我们完成他们未竟的壮志，师长要我们光大他们的门户，朋友要我们义薄云天、两肋插刀，爱人要我们出得厅堂、下得厨房...我们仿佛不是为自己而活。 那就为别人活一把？那也不行，你还得有你自己的远大理想。人必须有理想，否则就算白来世上一遭－－小学老师就这么对我们说，这个理想还不能太小、太卑微，你要是敢说自己的理想是做泥瓦匠、掏粪工，百分百会被大家鄙视。你的理想往小了说得是“为中华之崛起”，大一点就得说“为全人类的幸福”，这样你才能得个满堂彩，才能让你的父母、师长昂首挺胸做人。 这些想必我们每个人都经历过，平凡得简直已经成为一件理所当然的事情，然而且慢，如果对照这样的标准，我们身边究竟有谁才算活的有意义？望望周围的芸芸众生，一样的平凡，一样的庸庸碌碌，没有谁觉得这不正常，置身于这样的人群之中，我们活得真实而且心安理得。 没有谁拿那么宏伟且不着边际的理想当真，其实即便是那些各行各业的泰山北斗，也未必大小就立下了泼天大志，人总是在不断的进步中一点一点修正自己的人生坐标。有一位马拉松世界冠军在谈自己的成功经验时曾说：我永远不去想最后的终点，我只认准一个距离自己很近的一个目标，前进并且超越它，再奔向下一个目标。 因此过早的定下一个终极目标或是苦苦的探问生命的究级奥义并没有什么实际意义，而且就算你现在觉得已经想得很明白，将来的想法也会随着你的际遇、经历发生改变，好象我在这篇帖子里阐述的观点，十年、二十年后说不定又会推倒重来。还记得在那个狂热的年代，数十万年轻人怀着战天斗地、改造世界的宏愿奔赴边疆烧荒、垦田，几十年后的今天却大多只是惨痛的回忆－－他们用自己的青春、热血将一片片草原变成了沙漠、翠岭化为了荒山。 我们接到生命的请柬应约而来，但我们只是这个世界的客人，我们无权为了一己私欲随意改变它，毕竟还有那么多生命和我们比邻而居。如果一定要追寻什么“生命的终极意义”，那或许就是做一个有益于这个世界的人。如果我们做不到，那就至少做一个无害的人。 但思考终究是有益的，想一想“为什么活着”至少可以让我们活得不那么浑浑噩噩，尽管“人类一思考，上帝就发笑”，但如果真能把这个问题想透彻了，我想上帝的笑容中，必是会有些欣慰的吧
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地球以外存在很多人类生存的星球，如果非要称他们为“外星人”也可以。不过要分分类：离地球人最近的有三处，往来最频繁，但绝大部分都是死后神识的互相投胎。也就是说，地球人的投生至少有四个来源。这个算第一类，算是本家人。第二类是银河系之内的人类，算是一个世界的（银河系在佛法中称“大千世界”）。第三类是银河系之外的人类，是其他世界的人（佛法中称这类外星人为他方世界之众）。以上是佛法的宇宙观。“超常能力”是很平常的事，每个人都一样，乃至动物、昆虫也一样。只是不能正常发挥出来，“真”本来就是圆满的，用不着“修”。“超常能力”简单介绍：1、眼通，肉眼（肉球眼，为物所阻碍）、天眼（在身上没有具体位置，不受物之障碍）、慧眼（不仅见到，还能分辨善恶）、法眼（不仅见到、分辨善恶，还能知道其起因和修习方法）、佛眼（以上功能达到无漏，彻底通达，全部显现）；2、耳通，彻听地球、乃至银河系、乃至银外系的一切声音；3、他心智通，了知地球、乃至银河系、乃至银外系的一切生命的心理所想所念；4、宿命通，了知地球、乃至银河系、乃至银外系的一切生命的过去历程；5、神足通，可分身无数，瞬间到达地球之外、乃至银河系、乃至银外系等一切世界；6、漏尽通，以上几个方面功能彻底显现，证到佛法的罗汉果位以上，才是初步，证到佛果，方才究竟圆满。
地球上的文明已重复轮回了许多次了,从人的寿命无量开始到未法时代几十岁止,一直都在发生着,只是现代的人类自以为是的认为,现在的科技水平是最高的,不知几百万、几千万年的人类生活与技术水平已达很高水平了。目前的考古发现，远古就有了高度发达的文明，只是不相信这是真的，不承认而已。坐井观天是现代人的品性。
在科学不能解释磁性之前,人们相信互相吸引的石头有灵魂;没有哥白尼的观察,宗教宣扬地球是宇宙的中心;没有伽利略的实验,人们仍会相信石头永远比羽毛下落快;没有发现空气成分之前,人们不知道呼吸的意义;科学普及之前,农村盛行迷信...如果你的消息来源于正规的科学渠道,你不会问金字塔,玛雅文明和幽灵岛的事情.BBC的国家地理,探索频道,神奇的地球等等栏目早就解释无数遍了.只有小报和低级杂志仍旧靠此吸引眼球.对于一个人来说,当他懂的科学知识越多,他相信神鬼的几率就越小.同样,他会确信魔术并不是特异功能.科学和人一样,都需要不断发展.也许目前仍会有许多未知,但终有一天科学会做出正确的解释.科学永远比小道消息和人的臆断猜测准确!
当然有鬼就有神，这都是不可否认的，是真实存在的。       什么是科学，科学至少尊重事实的，而佛教就是一门科学。       建议楼主有空可以看《了凡四训》《现代因果实录》看完后我想你会有所收获。
因为认识的不同产生不同的观念，而不同的观念产生不同的概念，大家同念一个字，意思却大相径庭。
这个世界乃至这个宇宙是没有(像神话故事里的)鬼神的,不过这个宇宙是存在众多的星球文明的,也就是说有很多的外星人,不过每个星球文明的发展水平都是不一样的“真”本来就是圆满的，用不着“修”特异功能是指某个人有一项或是多项不同与其他人的能力,这个是很平常的事,没什么好希奇的.譬如有一个人听力特别厉害,他的听力可以听到比其他多数人的平均听力范围几倍或是N倍以上,这个人就会被生活在他周围的人说他有特异功能了幽灵岛的问题在科学上不难解释,在这里我就不做解释了,具体的你多看看科学杂志,多思考一下就行了在地球上,人类之前有没有出现过其他智慧生命,这个现在无法证明和解释,但是外星人是绝对有的.最后,我觉得如果你真的想了解清楚这些问题,我建议你好好研究一下宗教(尤其是佛教和基督教)和多看看科学杂志,然后交叉的来思考,你会知道&答案&的.
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科学家在以地球为中心40亿千米内找不到可以让我们人类生存的星球&即使以后找到了&也只能运送一部分人过去&并且每一次运送都要几十年&&所以人类只能生存在地球上
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