普通第九张牌很大几率 英文就有人开始听了,老k上饶转转麻将,该什么时候开始留意别家胡?最后吗?

围棋 象棋麻将和扑克中人生哲学
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围棋 象棋麻将和扑克中人生哲学
象棋是命运交响曲,围棋是田园风光画。围棋盘,是晴夜的天空,是远古的阡陌。而围棋子,粒粒笃实,晶莹如玉。象棋是九曲回肠,沟壑连连,我们于长逝不息的流水中,能听出自古兵戈之声、遍野哀鸣之唳。围棋乃千重岭树,峰障绵绵,在万古屹立的山岳后,我们似可发现衰草连天际,风吹草地见牛羊。  智者动,仁者静。象棋抢夺的是古往今来,要你死而后已,退出历史舞台;围棋追求的是上下四方,是要挤压你的空间,要你流落避远,偏居江山一隅。&&&&&&&&&&&&&&&  因而象棋子越杀越少,围棋子越下越多。象棋子都无绝对的安全,身怀“敢把皇帝拉下马”的气概,杀一个保本,杀两个赚一个,所以大江东去,千古风流人物终于浪淘尽;围棋的每一粒子必有一定的气数,一旦有根有眼,则天地万物与我长在,所以行棋则力避无本之木、无源之水。&&&&&&&&&&&&&&&  在象棋中,没有什么是属于你的或我的,除了对手本人,一切都在流转,将帅以外,每一子的单独生存都无意义,都以服从全局为天职,随时准备马革裹尸,而以骈死槽枥为耻。&&&&&&&&&&&&&&&  在围棋中,活棋与围空相互依托,活棋必有实地,我的总是我的,即使生于一方,老于一方。天之所存,道之所存,两眼俱在,精神不死,自斟自吟。&&&&&&&&&&&&&&&  象棋各子名分井然,一切以君主为中心,惟命是从,马首是瞻,无论车之正直、马之诡黠,亦或相互匆匆,各司其职均各效其忠,不惜以死相报;围棋子方趾圆颅,各子皆然,众生平等,没有谁更富贵,就相互关系而言,时机一到任何形式均可转化。  象棋重情,舍生忘死,但为君故;围棋尚志,上下四方,惟求驰骋。象棋喻利,围棋喻义;象棋是走兽的奔逐,围棋是飞鸟的高蹈。&&  象棋一寸短,一寸险,就是要索取对方身家性命,必须杀之而后安,除之而后快,因此出招下手唯恐不狠,择狡诈之手段,极杀伐之能事,直至你身首异处。速度是象棋的生命,不惜破相断腕,无畏家徒四壁,只要一息尚存,虽一兵一卒,亦勇往直前;围棋一寸长,一寸强。围棋的创设本身喻示了天地的奥秘;阴阳消长,四时更替,生生不已,并行不悖。因此围棋的得失在似乎无可不可的转换中谋求,价值在似乎无为不为的判断中实现,明攻暗取,虚实相应,不惟实地,亦求外势,关注的是场合,把握的是时机,卑而骄之,亲而离之,乱而取之,前后能相呼,左右亦逢源。  象棋使人专精,围棋使人务博。象棋成事,围棋作人。&&&&  象棋喻示人生的短暂,围棋象征自然的无穷。象棋建构于法术的森严,学处世,学办事,可多下象棋;围棋超脱于一切的细琐,学作人,学修心,可多下围棋。  人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山,于是人生百年,处于象棋与围棋之间。&&一象棋象棋是古人对战争和战争艺术的高度概括,其棋理深刻体现了中国古代兵家对战争的理解,最高明的战略思想,不是跟敌人兵对兵将对将的拼消耗,而是出一支奇兵直取敌人的老巢,以迅雷不及掩耳之势制服敌人的主帅,从而达到不战而屈人之兵的效果。普通人揣不透象棋的要旨,所以他们尽管把棋谱运用的炉火纯青,亦不乏高屋建瓴的眼光,最终成为一代棋王,那也不能说明他们就真的理解了象棋艺术。他们也许仅仅就是一名棋手而已,而对于象棋艺术中所包含的丰富哲学思想却一无所知,因之他们更加看重的是兵力的保存及如何消灭敌人的有生力量。&的确,象棋打的是阵地战,两军对垒,旗鼓相当,戒备森严,但这仅仅是战争的外在表象,而从战争本身的规律来研究,无论是大到抗日战争那样规模宏大的战争,还是一次数千或几万人对决的战役,都潜含着千变万化的因素,而高明的军事家,就在于他能够迅速捕捉到那些稍纵即逝的战机,果断出击,在间不容发的一瞬决定战争的成败。战争从狭义上讲就是军事斗争,但从广义上说则是在拷问人对哲学的理解能力,平庸的军事领导人,往往从单纯军事观点出发研究战争,而高明的军事领导人,必定因时因事因地因人因……而定,按西方人的观点讲这叫系统论,按照古代中国的人观点讲这就是道家哲学思想。道家哲学思想有个最重要的观点,即“无中生有”,所谓“无”,不是我们通常理解的“什么也没有”,而是存在物在其存在之前所存在的那种存在趋势,通俗的讲,早期地球是一团熊熊燃烧的火焰,但正是这种燃烧,才为后来的“什么都有”创造了条件,也就是说,这种燃烧,即是后来“什么都有”存在的存在趋势。道家讲道生一,一生二,二生三、三生万物,道就不必详解了,所谓道,就是宇宙中存在的规律,那么“一”是什么呢?“一”其实就是火,宇宙诞生之初就是一团火,除此别无他物;然后在燃烧的过程中,产生了两种物质:水和土,是为“二”;所谓“二生三”,指的是“一”+“二”等于“三”,即水、火、土。水火土则生万物,即三生万物。道家思想看似神秘,其实是有规律可循的,只要你有一双洞查秋毫的慧眼,再加上随机应变的能力,你就能主宰战争,而中国象棋,说的就是这个道理。象棋在表象上说的是武器装备车、马、跑、象的拼杀,而本质上则是强调出奇制胜,所以象棋的最终着眼点不是消灭多少敌人,而是制服敌人的主帅,一匹马或一头小卒,只要能把敌人的老帅制服,装备再好的三军也得举手投降。《三国志》中就有这样绝妙的一笔,邓艾率疲惫不堪的一千人拿下成都,姜维20万军队不战而降。正可谓,主要矛盾解决了,所有的次要矛盾全都迎刃而解。用道家的观点分析,邓艾所以能够成功,就是无中生有,把在常人眼里视为不可能的事情变成了真是的事实,从千米高的悬崖绝壁上翻过去直取成都。邓艾的成功,让三国时期所有的军事家黯然失色,特别是诸葛亮,九泉有知也会自愧不如,六出祁山不如阳平阴度。总结诸葛亮的军事生涯,几乎没有能够令人眼前一亮的东西,他在军事上不只是犯了保守主义,而是非常的平庸,也许诸葛亮不失为一名合格的战役指挥员,但在战略层面他是一窍不通。诸葛亮眼中决定战争胜负的关键因素,就是拼人数、拼武器、拼物资、拼后勤保障,偶尔在战场上搞一些短促突击,虽然就战役层面来讲诸葛亮没少占便宜,但这对于战争全局正如蚍蜉撼树,因为这点损失对于魏国巨大的战争潜力不过九牛一毛。毛泽东说,伤敌十指不如断其一指,而诸葛亮充其量是用刀尖划破人家的手指而已。诸葛亮自称读书破万卷,但是从他的军事才干看,即便真像他自称那样读书破万卷,要么是他读错了书,要么是他死读书、读死书,所以在他的军事指挥生涯中,看不到任何哲学深度。有人说看诸葛亮打仗让人放心,其实是让人着急,他咋就那么笨呢,脑子一点也不开窍,他麾下的五虎上将包括姜维、魏延,各个都是三国时代智勇双全的顶尖将领,然而在他手里却都成了废品。应该承认诸葛亮有察人之明,但无用人之能,正如平庸的棋手,跟敌人拼消耗。象棋虽然是一种古老的阵法,但在其点线面的布局中,却埋藏了无穷的变化,有的能以静制动,以不变应万变;有的能以动制动,敌变我变;有的看似弱小,可一旦被激发出潜能,却能制敌于死地。象棋的理念用哲学的观点概括成一句话,就是“道可道、非常道”,虽然你不一定说的清,但你可以按照其规律来获得收益,需要注意的是,有些所谓的道是伪道、假道,外道、歪道,而老子所讲的道是本真的道,也就是不能用肉眼凡胎去简单理解的道。具体的说,老子所讲的道,贯彻着系统论的思想,诸如:天、地、人合一,日、月、星合一,你、我、他合一,心灵、肉体、思维合一,自然、社会、人类合一,更重要的是,包罗万象的因素都要合一才行,最终达到以“无我”到“有我”的境界,就是说,当所有的人,都处于“无我”状态,那么“我”就体现出来了。而象棋的最高境界,就是从“无我”到“有我”的一个过程,“无我”就是忘记自己的存在,在这个时候,人的肉体在冥冥之中消失,只有精神存在,那么人就不会受到来自肉体方面的杂念干扰,或者说不再被意识随控制,而是意由心发,神随心动,也就是我们常说的随心所欲。其实在生活中我们也能感受到这种境界,举个简单的道理,牙疼的时候,无论吃什么药,也止不住疼,但是如果你找个对手下象棋,痛感不知不觉间就消失了,显然,你的肉体在冥冥之中已经消失,只有精神存在着,所以你根本体会不到意识的存在。引人深思的是,治国,何尝又不是如此呢。二围棋中国自古有得中原者得天下之说,但围棋的观点正好相反,围棋的理念认为,金角银边天元最不划算。围棋简单的说,就是博弈双方互相争夺生存空间或者说争夺地盘的战争,博弈方法到也公平,你一手、我一手,最终谁占的地盘多,谁就是赢家。同时为了体现公平性,执先的一方要帖目若干才行。围棋的战术跟八路军的游击战很相近,首先选择边边角角建立一些根据地,然后以根据地为依托向外出击,再然后尽最大可能的使各个根据地连成一片,以达到扩大自己压缩和分割敌人的目的。正如《论持久战》所讲,只有保卫自己才能消灭敌人,只有消灭敌人才能更好的保存自己。据《世本》言,围棋是尧发明的,似乎不可信,尧经略的是腹地中原,以中原为战略基地,逐渐向外围发展。而围棋反其道而行之,主张从周边向中心发展,显然,发明围棋的人,绝不可能是尧这样中央王朝的帝王,而应该是边疆某个诸侯。另外一点也能证明围棋是边疆诸侯发明的,围棋的棋子没有等级贵贱标示,无论黑子还是白子,都是权利地位相同的山野草民,这个观点不啻于是对等级秩序的公然挑战,从这里看,围棋是充分的体现了公平精神,并兼具民粹主义情怀。围棋的理念说明,最普通、最简单、最单纯、最真实,最淳朴,那就是最好的。围棋不似象棋那样,预先霸占地盘,然后挑起侵略战争,直至把对方赶尽杀绝。围棋的世界观和核心价值观就是“天下为公”,一方棋盘,空空如也,既不是你的,也不是我的,而是属于未来的,象征着人类文明刚刚开始的世界。然后随着人口的不断繁衍,逐渐向世界各地迁徙、扩散,或结伙成帮建村筑城,或三家两户开荒种地。一般的情况下,围棋不主张侵犯别人的家园,围棋的中心思想是自我完善,如果不受到对方的攻击,双方都可以和平发展,你做你的眼,我布我的局,反过来如果受到对方的攻击,那么在反击的过程中,自身的实力就会逐渐强大,这就像作用力和反作用力,攻击的力量越强,反击的力量也越强。所以在围棋的博弈中,先发未必取胜,后发也未必失败。围棋反对跑马占荒土地闲置,所以在围棋的理念里,只要属于没有开发的地区,你就有权利打入,只要能围成一阴一阳两座城池,无论大小,我也承认你的存在,反过来我也有权力这样做。从围棋的这个观点,足以知道远古时期先人们的世界观,没有什么你的我的,只要那里没有你的庄稼,我就可以开垦。围棋里的博弈也跟象棋完全不同,象棋一上来就是“车错毂兮短兵接、子魂魄兮为鬼雄”,直杀得恼羞成怒、血脉喷张,恨不能掀了棋盘拳脚相向。围棋强调长远战略收益,不急于求成,而是先投资布局,闲棋冷子信手拈来,看似成不了气候,但个个都是余则成,关键的时候就能派上大用场。围棋究其本质而言,强调的是共赢、发展、和谐、稳定,师法自然、开发自然、利用自然,并且反对杀害人口。围棋的子被做掉以后,还可以再继续使用,可见古人是格外珍惜人口的,不喜欢的人赶走了就是,但绝不杀害。象棋正好相反,从头至尾都在杀生。围棋和象棋的这个区别说明,围棋应该是在私有制出现之前发明的,众生平等,共产主义。象棋有炮、有车,炮是科技进步的标志,车是尊贵的标志,显然,发明象棋的时代应该离现在很近很近了,权力、身份、地位、等级制、国家、军队、甚至包括军队本身,都出现了将帅之别。玛雅人认为,宇宙间的一切都是循环往复的,人类社会也不会超越这个规则,相信,总有那么一天,还将回到围棋的时代。哲学上讲否定之否定,玛雅人真是聪明,在3000多年前,就已经知道否定不是终极,否定之否定才是世间万物的必游之旅。但愿天下人都来学围棋,修身养性,完善自我,不要把权力、身份、地位看的太重,正如象棋透露出来的信息,兵卒人微言轻,却能活得长久,尤其是两强相遇高手对决,将帅往往栽倒兵卒手里,而权力、身份、地位显赫的车马,早早就做了战争的炮灰。&三麻将世间有三样东西碰不得,性、毒品、麻将,刻骨铭心的短暂快乐之后,是漫长一生的悔恨。让人不能自持的瘾诱能与性、毒品并列,一是说明麻将麻痹心灵的能力超强,二是说明发明麻将的人深悟了人性的暧昧,一出手就拿住了人的死穴,不怕你口吐莲花、极善伪装,不怕你地位显赫、身份尊贵,只要粘上麻将,就让你露出真容。麻将是组合艺术,一半靠智慧,一半靠运气。运气好的时候,心想事成,要孙悟空就准能来猴子,牌桌上也许就只剩下一张牌了,而你明推单贴七顿,居然信手拈来。运气不好的时候,你等了三圈、五圈夹不上张,终于磨没了耐性,然而,你刚刚把一副架拆散,随手就把那张夹摸了上来。人生有两件事最是让人痛苦,一是相见恨晚,二是失之交臂,而麻将带给人的懊悔莫过于此,心里的感受岂是一个“恨”字了得,八圈都等了,为什么就不能再坚持最后一圈呢。然而事实上,如果没有前边拆副的行为,也许那张夹永远也不是你的可能也存在。因为在运势中,你拆副的行为,是随后机缘巧合摸上那张夹的必不可少的条件之一。最近这几天,网上流传这一个女孩子的爱情故事,说这个女孩子跟男友拍拖了八年,最终因为男友赚不到钱买不起房子分手了,然而造化弄人,分手才一个多月,男友严格的说是前男友居然中了800万大奖。戏剧性远远超过了马前泼水,跳楼乎?上吊乎?总之,听到这个消息的一瞬,这个女孩子即便不疯,也得顿足捶胸、哭天抢地。可要是反过来看,假如这个女孩子不跟男友分手,男友也许就没有这笔外财,因为他所以有这个横财,正是因为跟女友分手后,百无聊赖之中为了消遣苦闷、彷徨,徘徊在十字街头的时候,才随手买了一张奖卷。这意味着,女友的分手,是这个男孩子得到这800万元外财富的全部因素之一,如果不分手,那么这一天,他还不一定陪女友做什么呢。最惨的当然是这个女孩子,红颜薄命,上苍注定。这不由得让人想到了那两句话:命中有时终须有,命中无时莫强求。这种不幸,说到家是命苦。还有一种不幸,是因为你肉眼凡胎,把美玉弃之如顽石,你可能在手里攥了很长时间,但你愣没发现这块“石头”的价值,遂当成石头扔掉了,但转瞬间,在别人手里就变成了价值连城的和氏璧。不仅仅只有朱买臣的前妻,现实中这样的不幸女人更是大把大把的抓,可这又能怪谁呢,只能怪她们自己。不过要是辩证的想,后悔也没有理由,不然要是还放在她们的手里,也许那块“石头”永远都是石头,因为在她们的心里,他就是一块没有丁点用处的石头,既然如此,她们怎么会打磨他呢,而不打磨,即便美玉钻石质,也是砌猪圈墙的材料。这为女人提供了做人和为妻的两个版本,一、做人要厚道,二、为妻要贤良。中国古代哲学上讲,兵无常势因时而动,水无常形因器而状。人生如此,麻将亦如此。用最准确的观点理解,打麻将看似娱乐,其实是在下意识的品味自己的人生,打出一张,摸回一张,不停的选择,不停的组合,除了父母、子女外,事业、婚姻、朋友、工作、未来目标庶几不如此呢。但至于是“怕人询问,咽泪装欢”还是“倚门回首,却把青梅嗅”,那可就难说了。女人们总结说,嫁鸡随鸡、嫁狗随狗;男人们总结说,不管你是龙还是驴,落在猪圈里就只能卖个猪价钱。所以如此悲观,其实都是一种无奈的发泄,因为选择也罢、组合也罢,最终受伤害的还是自己,而且,没完没了的选择、组合,可什么时候才是个头呀。罢罢罢,墙上更鼓已三声,不如早歇。不过你要是想得开了,第二天早晨你就会吃惊的发现:天,是那么的蓝。赵本山的早期小品《麻将豆腐》,借着麻将把人生说的极其透彻,手气顺的时候,把把坐庄,不要都不行,手气背的时候,上听就点炮,明杠遇抢和。尤为神秘的是,冥冥中,麻将与人生存在着某种互动关系,人生得意时,牌桌上赢得盆满钵满,人生走了背字,十赌九输,纵便开门就上听,那也和不成,甚至没准还给人点了炮。因之有人总结出一个经验来,官场失意当戒赌,赌场失意能戒的都戒掉,否则喝凉水塞牙,打饱嗝扭腰。反过来也同样成立,人生顺水顺风,牌桌上财源滚滚,是故聪明的赌徒从不跟比自己运势强的人打牌,要么你的运势被他的运势压住,要么你的运势就被他抢去。不过,运势很强大人,假如在牌桌上连遭败绩,那可是个危险地信号,这说明盛极而衰,他的运势已经从波峰向波谷坠落,也许用不了多久,他就会倒大霉的。运势这个东西,绝对是客观存在,不承认是不行的,而麻将里边,就潜含着运势这个东西,不是说智慧、权力、地位、财富、勇气、武力就能改变的,因为那是一种可怕的自然之力。这正应了古人的观点,运来天随人愿,运去飞来横祸。社会群体也是受运势决定的,当一个群体达到极盛,必然转向衰落,是不是这么回事,你吧咂吧咂嘴好好琢磨吧。四扑克发明扑克的肯定是商人。牌桌象征着市场,一群商人开动脑筋,要把自己手里的货品推销出去。进货的规则体现了古代经济的特征,物资缺乏,信息闭塞,市场需要什么谁也不知道,所以进货时只能是逮着什么进什么,至于能否卖出去,卖出什么价位,则完全在于商人们的智慧。最要紧的是建立商业同盟,然后联手打压别人,从而保障自己的货物尽早卖掉。这事说起来容易,一是用自己的力量打压别人,二是由商业伙伴来打压别人,然后两人五五分账;但做起来难,时机的把握、仓位的控制、谁先谁后等等,哪一样都马虎不得,因为对手也不是吃素的,稍有闪失,商场形势就会逆转。有趣的是,古代商人也讲究买一送一,搭配销售,或者三联件、四联件,因此在扑克里才有了“清甩”、“浑甩”、“连哄带诈”这些概念,顾名思义,“清甩”就是用途相同的商品,诸如锅碗瓢盆,都是厨具;“浑甩”就杂了,铁锅、内裤、棺材都算一组货品,想买就得一起买,单个的不卖。最形象生动的是“连哄带诈”这个概念,算是把商业和商人的本质说透了,比方说臭鸡蛋,东西糟糕透了,但三个放在一起居然还能把顾客哄动心,显然,“哄”在商业里就有特别重要的价值。扑克里正如此,“哄”价值很高,除非对方出的“哄”是三个臭鸭蛋,否则出牌权还掌握在你手里。技术其实就在这里,比方说有三个臭鸡蛋的人,担心别人手里还有三个臭鹅蛋,所以他不一定出,而是等三个臭鹅蛋出过以后,在出自己的臭鸭蛋,那么这时候,他手里的三个臭鸭蛋的价值就提升了,卖出鸵鸟蛋的价格成,卖出恐龙蛋的价格也成。不过这还不算本事,本事最大的是使“诈”,“诈”的含义就是能把四个臭鸡蛋卖出去。当然,商人们手里的货物并非都是臭鸡蛋,有时候可能是紧俏商品,那么就要奇货可居,留在后边卖个好价钱。是故在扑克里管这样的商品叫“主”,管臭鸡蛋叫“副”,最贵重的商品叫“王”,比如中国的青花瓷可能叫“大王”,中国的丝绸可能叫“小王”。推销方法其实是五花八门的,例如:拱猪、找朋友、510K等等,还有一种游戏方法,叫“吹牛”,更加前卫,类似股票市场里的买空卖空,具体的讲,一副扑克只有四个老K,其中三张在他手里,一张在别人手里,然而他不但能把自己手里的三张老K卖出去,包括你手里那张,也能卖出去,甚至还能再多卖出几张。这种行为在扑克里叫“吹牛”,在股市里这叫卖空,也就是把别人的也给卖了。但是你却不敢不接受他的卖空,因为如果你不接受,没准他卖出的那张牌,就是老K,那么你就要作出巨额赔偿,所有的货物你都得包销;反过来,假如你承认他的卖空行为,那么出牌权将永远掌握在他的手中。不能不佩服,欧洲人真是商业民族,不特商业天赋与生俱来,而且赚钱的招数千奇百怪,随便想个点子出来,就能把钱赚到手。从这里分析,商业绝非简单的炼金术,而是一种高深莫测的哲学。中国人说,人不得外财不富,与欧洲人比,差远了,真确的理解,这叫“赚钱无术”,而欧洲人,那是“赚钱有术”。据说,扑克是古代商人在航海途中发明的,最初是为了打发旅途中的寂寞,后来天天这么玩没了兴趣,有人就为扑克赋予了新的含义,也就是代表不同商品和商品量的特定符号,互相间进行以物易物的交易,所以有些人人还在船上,货物就卖光了,还有些人,炒房变成了房东,一船物资全成自己的了。这大概就是现代期货的雏形吧。扑克是外来语,包括英语中的扑克——POKER,也是音译,很有可能是公元前地中海国家的商人发明的。不过,今天的扑克,已经被赋予了崭新的含义,例如,黑桃、红桃、方片、梅花代表四季,大王代表太阳,小王代表月亮,这与古代扑克的性质已经完全不同,所以扑克对人的吸引力也就小了很多,特别是中国人,打扑克吗?NO,麻将!玩多大的?一亿飘十亿的。
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转转麻将是江西省新余地区流行的麻将游戏,转转麻将与江西其他地方的麻将打法有较大的差异,在长期的游戏实践活动中,形成了自己的鲜明特色。老k转转麻将玩法简单、不可吃牌、可以点炮,故极易胡牌。有条、万、筒共108张牌,不带字牌(红中赖子玩法则有红中)。
【漏碰】 遇到可以碰的牌选择不碰,在下次摸牌之前,不能再碰同一张牌。
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【红中赖子】 红中可作为任意牌来凑成胡牌牌型。
【荒庄/流局】 所有牌摸完后还未有人胡牌(流局时不结算杠分)
【捉鸟】 捉鸟在牌局结束时(非流局)进行,由自摸的玩家,或接炮的玩家(一炮单响),或点炮的玩家(一炮多响)进行。此时从剩余牌堆中抽一定数量的牌(创建房间时可选择),其中包含159(红中算1)牌的个数即为中鸟个数。
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哦也!八卦吹牛的时间又到了!今天的话题是扑克牌脸谱的人物原型,我们先来八一八扑克牌的起源。
关于起源,现在最普遍的观点是出自中国的“叶子戏”,这个游戏能在欧阳修的《归田录》里找到记录,据说由唐代天文学家张遂发明的,牌面由丝绸和纸制成,印着图案花色,因大小于树叶相若而得名。不过我们有理由认为伟大的中华民族有可能把这个时期提前,又有一种说法是在楚汉相争时期,韩信发明的,不过那时候还没有造纸术啊,所以,很可能真的是画在叶子上的。后来元朝的时候来了个叫马啃菠萝(马可波罗)的意大利混混,把这项游戏带到欧洲,虽然这个混混的游记是否属实到今天仍有争议,但时间算下来,的确差不多。
学术上还有一种说法,纸牌游戏是印度发明的,因为他们有个什么女神,形象有四只手,分别拿着魔杖、杯子、宝剑和圆环(金子),我们昨天在埃尔瓦多家玩uno牌用的就是那种扑克。本来女神这种传说就很无赖,没有办法考证,而且,我不知道你们有没有玩过印度的象棋,巨二!他们能否创造出复杂的叶子戏,非常值得怀疑,所以我们有理由相信,这种伟大的而又不是直接生产力的东西,就是来源于伟大的中国。
近代老年人口中还有一种“叶子牌”,和麻将比较相似,细细长长的,你还记得吗?
正式的八卦开始,大家都知道扑克里就老K、皮蛋和勾儿有人物,这些个人物都是以谁为模板呢?首先说明,我们这里八的是流传最广泛的法版扑克。
& & &黑桃老K
& &老K的贞子出现了
& 著名的裸男大卫
& & 穿上衣服是这个样子
黑桃老K的原型,大卫王,是以色列联合王国的第二任国王。在以色列所有古代国王中,他被描述为最正义的一位,还是音乐家和诗人,非常擅长演奏竖琴,所以在某些黑桃老K的扑克牌里面会画上竖琴,不过我找的图没有,所以大家可以去找找看。
不过我想大家最熟悉的大卫,应该是米开朗基罗塑造的那个著名的裸男,很英俊是不是?这尊雕像取材的故事发生在公元前1000年的某一天,腓力斯人和以色列两军对垒,腓力斯人营中有一员虎将,天天到阵前叫骂:“俺乃牛人歌利亚也,谁敢与俺决一死战!”喊了好多天,扫罗营中都没有人愿意出战,后来有个送饭的牧童,叫大卫,初生牛犊不怕虎,主动请缨。歌利亚一看就傻了,都派的什么人啊?我是近身战士,物攻系,血薄力大,你派个瘦小的法师出来PK?同样血薄,靠的就是远攻还跑不快,低级法师PK战士基本上是挂定了,更何况连个像样的装备都没有,拿的还是赶羊的鞭子,行不行啊?大卫嘿嘿一笑,从兜里摸出一颗鹅卵石,搭在赶羊鞭子上,顺手一挥,在那之前,没有人可以想象这样的速度和力道,电光火石之间,小石头正中歌利亚眉心,他就这么倒下去了,瞬间全场自动石化,只有牧童大卫冲上前去,割下了歌利亚的人头。
这就是米开朗基罗雕塑中描述的故事背景,我们有理由怀疑,金大侠有没有穿越过去教过一点奇经八脉的秘诀,这一石子儿打的就是死穴啊,所谓打蛇要打七寸,在科学面前,一切蛮力都是纸老虎。于是乎,新生代偶像大卫魅力无限,男女通杀,扫罗王的儿子和女儿双双爱上了他,他与王子耶拿单更是演绎了一场可歌可泣的基情往事,我想腐女们一定很感兴趣,不过那就是另一个八卦了……后来,和所有炮灰上的主角一样,扫罗王战死了,他儿子也都炮灰了,人民选择了大卫作为新的以色列国王。
米开朗基罗的大卫像也是坎坷不断,刚刚完成的时候,大家都接受不了,还给他穿了28片叶子遮羞,原作曾经遭遇断臂、雷劈,嫉妒的艺术家们还拿着小锤子敲他脚趾,不过这些都被修复了,几经波折的大卫像,终于在弗洛伦撒艺术学院里,找到了最后的宁静。
& & &查理曼大帝
& & 轩辕剑三《云和山的彼端》结束动画中的查理曼大帝
年轻的时候是个伪娘
红桃老K,也就是查理曼大帝,名叫查尔斯,法兰克王国加洛林王朝国王,延绵1100年的神圣罗马帝国奠基人。他建立了那囊括西欧大部分地区的庞大帝国,在行政、执法、军事及经济生产等方面都有杰出的建树,并大力发展文化教育事业。是他引入了欧洲文明,被后世尊称为“欧洲之父”。
&&查尔斯大概出生在亚琛市,著名的亚琛工大就在那里,是德国毕业率最低院校。他的父亲是矮子丕平,本来只是法兰克王国宰相,后来谋朝篡位成功了,建立了加洛林王朝。丕平死后,王国被查尔斯和他的弟弟卡洛曼两人瓜分,等到卡洛曼一挂,二十九岁的查尔斯便成为法兰克王国唯一的君主。
牙其实一直都很喜欢那种不用动脑子的单机版RPG游戏,比方说仙剑,不过本人最喜欢的还是轩辕剑三正传《云和山的彼端》,从欧洲打到中国,故事背景波澜壮阔,音乐更是登峰造极,建议大家还没有换64位系统的,有时间去玩一玩,画面因为年代久远,难免粗糙,还有点烂尾,但依旧精彩。话说近年来游戏改编电视剧的风潮尤甚,不过云山表示压力不大,那里面的角色,包括主角,绝大多数都是老外,我看你怎么拍!其实,我曾经YY过,如果拍成电影,上下部刚刚好,但必须有至少像指环王那样的场景和特效。后面两个图,给的就是里面的人物,查理曼大帝只不过打了个酱油,他旁边站着的那个才是主角。
不过既然是八卦扑克牌,那还是不讲游戏了,查理曼大帝有几个小故事值得八一八。首先是加冕问题,本来他就想当罗马人的皇帝,偏偏像个小媳妇一样扭扭捏捏的,直到教皇“出其不意攻其无备”把皇冠放到他脑袋上,才算完成,查尔斯还故作嗔怒,说教皇陷他于不义。当然他也没舍得把这个不义的帽子拿下来,而是心安理得地传给了自己的子子孙孙,他的三个孙子瓜分了西欧,他们叫什么不重要,但那三块地皮很重要,也就是后来的德意志、意大利和法兰西。后人们觉得,哎这个好,这个有腔调!纷纷效仿,于是在今天的英国议会中,新当选首相也要象查理曼大帝一样,说自己“能力有限”,“当之有愧”,当然最后还是“却之不恭”,“勉为其难”地就职了,而且上去了就不想下来,欧洲人也很虚伪嘛。
其次是,史学家们到现在都没想明白的问题,为什么查理曼大帝不肯把女儿们嫁出去,一个都不许结婚!
最后那个比较重口味,说是查理曼大帝老年的时候爱上了一位日耳曼姑娘,春宵苦短日高起,从此君王不早朝。但红颜薄命,这姑娘突然挂了,朝野上下松了一口气,这事没完,皇帝找人用防腐的香料把身体保存起来,放在寝宫里朝夕相对,沉迷美色变成了恋尸癖,更诡异了!杜宾主教胆子比较大,觉得这粽子八成有妖法(看过《鬼吹灯》的同志们应该都知道粽子是什么吧),就找机会去掏了她,从舌头底下找到一个戒指,悄悄地拿走了。这事还没完!奇怪的是,查理曼大帝突然对姑娘没感情了,命人速速将尸体掩埋,然后把款款深情移驾到主教身上……主教没办法了,只好把戒指扔进了康斯坦茨湖里,于是皇帝日日徘徊于湖畔,不忍离去。单相思的朋友们,不妨去湖底捞捞看。
PS,四张老K里面,只有红桃是没有小胡子的,因为当初制作雕像的时候,查理曼大帝唇上的胡子让工匠给刮掉了。这张牌,还有一个特点,剑都拿在脑袋后面。
& & &梅花老K
马其顿国王亚历山大大帝
& & 电影中的梅花老K
梅花老K的原型是亚历山大大帝,古代马其顿国王,曾师从古希腊学者亚里士多德,十八岁随父出征,二十岁继承王位。是欧洲史上最伟大的四大军事统帅之一,其他三位分别是凯撒大帝、汉尼拔和拿破仑。在登基后短短13年中,东征西讨,横跨欧亚大陆,建立起了一个西起古希腊、马其顿,东到印度恒河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水的国家,首都是传说中的巴比伦。
&&亚历山大是历史上极富有戏剧性的人物,在11年的奋战中一直保持全胜记录。他还是亚里士多德的弟子,文化教育背景良好,热爱荷马诗歌。但这个人残忍自私,因为小小的酒后争端,竟然亲手杀死自己的救命恩人。八卦嘛,真没什么好八的,也就他和几个同性恋人的故事,精神的肉体的都有,其中一个叫赫菲斯定的最为有名,传说两人一见钟情,相伴一生,至死不渝。不过,在古希腊,同性恋很正常啦,小男孩生长发育过程中都需要一位同性长者引导。
介于这位大大实在没啥好八,却也是个人物,粉丝们可以去埃及看看亚历山大灯塔遗址,聊表思念之情。当然那玩意儿不是他修的,只是让他冠了名,好歹也是传说中的世界七大奇迹之一。不过那个年代的遗址,你们懂的,也不知道考古学家们从哪块石头里面发现的,外行全靠意淫。著名的空中花园,也只剩下黄沙漫漫,远方矗立着萨达姆的私人别墅……
不过,说到梅花老K牌面,看看雕塑,发现画得还不错,脸型是一样的。
& & 凯撒大帝
& & 阿兰德龙的凯撒大帝
最后一个,方块老K,大家就更熟悉了,凯撒大帝!头衔非常多,包括古罗马财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官等,简单归纳下,就是独裁者。他先与庞培、克拉苏组成前三头同盟,随后花了八年时间征服高卢全境(就是现在的法国啦),顺手打了日耳曼和不列颠。公元前49年,他率军占领罗马,干掉庞培,集大权于一身。
公元前44年,因为忌惮独裁,反凯撒派在元老院,合谋刺杀了凯撒。莎士比亚的剧作中有这样一个场景,凯撒在元老院就座时,阴谋者全都向他围拢过来,先是假装递给他一张陈情表,然后一个叫卡斯卡的人一刀刺中凯撒的脖子,接着受到四面八方匕首的攻击,英勇的凯撒一直都在顽强搏斗,但最后看到布鲁图斯也扑过来的时候,便放弃了抵抗,只对着布鲁图斯用希腊语说了一句:“Και
τ?κνον?”(我的孩子,也有你吗?),便倒了下去。就这样,恺撒身中23刀,倒在了庞培的塑像下气绝身亡。我一直觉得这个场面很悲情,不过《罗马》里面没有用到那句经典的话,布鲁图斯的母亲是凯撒一个重要的情人,也有人说他就是两人的私生子,不管事实如何,凯撒待他就像是亲生儿子一样。
  我要是把他的生平归纳总结出来,估计也没人看,关于凯撒的八卦,一般都集中在三点:埃及艳后克利奥帕特拉、疑似私生子布鲁图斯、谋杀。这三条都被扒烂了,不如推荐个片子,不忌荤腥的朋友们,可以去看看HBO和BBC合拍的连续剧《罗马》,只有两季,口味是重了一点,部分情节可能大家觉得改得太自由了,但总的来说拍得非常好非常好非常好。我挂出来的照片是狗血电影《高卢英雄大战凯撒王子》中的剧照,阿兰德龙扮演的凯撒大帝,够帅够酷够自恋,电影的看点无怪乎大牌云集,包括世界足球先生齐达内和车王舒马赫。情节嘛,我只能说非常2非常2非常2,18岁以上观众,请在未成年人陪同下观看。
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