孙猴子可以死，但必须被我杀死 达哥唠嗑小屋文章
孙猴子可以死，但必须被我杀死
内容概要：
1. “你因救那杀人的将军，却惹得那将军的敌人回头杀了你前娘，你这是不孝。
2. 按判官的意思，这是在骂他这辈子，枉为人了。
3. 所以阎王当即便决定，纳了这阿傍做苦差，也莫叫判官老三将他遣到地狱去了。
猴子满身钢叉，血流不止，而这一次，却也真如牛头阿傍诉说，猴子已无再生之力。
“五百年前你敬我阿傍一杯酒，五百年后，阿傍我恩将仇报，实属不义。今儿阿傍用一只牛角定住你的法力，得，咱再送你一牛角，用来下酒！”，说罢，阿傍用力，将头顶上最后一只角拔了下来。
马面罗刹见状大惊，但却并未阻止，他饶了绕手上的兵器，跟着说道，“都是为了这心中的正义，孰是孰非交给后人来定就好了，只说这赠牛角的佳话，定会被千古传诵。”
牛角裹着血肉落地，牛头阿傍也从半空坠了下去。
阎王打眼半晌，也并未阻止，他晓得阿傍为人，当年若不是为了兄弟，也不会闹得一个不孝的骂名。
阎王至今还记得阿傍初来地府时的情景，那时候他裹着汗衫，满面通红。当判官寻问他因何而死时，他只作一句话，“救人。”
“胡说！”，判官大怒，“你救的可是杀人的将军！”
“保家卫国，不杀何以平天下？”，阿傍回道。
“你因救那杀人的将军，却惹得那将军的敌人回头杀了你前娘，你这是不孝！”，判官怒，胡须飘起。
“保母命，实为愚孝，顺母意，才是大孝。”，阿傍对答如流。
判官怒不可遏，当即便叫来狱卒削了阿傍的脑袋，随后又叫狱卒将早上宰牛落下的牛头给阿傍装了上去。按判官的意思，这是在骂他这辈子，枉为人了！
但好在这一出被阎王给瞧见了，阎王知道阿傍这是忠义两难全，可是同时又晓得老三那臭脾气，固执的很。所以阎王当即便决定，纳了这阿傍做苦差，也莫叫判官老三将他遣到地狱去了。
但如今阿傍还是走了，谁不知道阿傍无意与猴子为敌，只是身在其位，要对得起阎王对他的知遇之恩。
猴子瘪眼，脑袋上插着阿傍的牛角，此刻已是将死弥留。
但要说这最伤心，却莫过于马面罗刹了，千百年的老搭档，谁心里还没有几分情。阿傍自尽之时，马面罗刹也在想，若是天庭叫他牛头马面相搏，情景又会是如何呢。不过马面罗刹知道，他对阿傍，是真的下不去手。
适时，马头罗刹一个顿身，接住牛头阿傍。
阿傍将死，双眼迷离，他望着马面罗刹，心里不由一阵酸涩，他忽的忆起，当年兄弟八人对酒当歌时的情景。那时候，猴子跳的最欢，他抓起马面耳朵，唱道，“神鬼孰高孰低，挨不住架脚一踢，哪人定来世间有寿，撕生死唤马儿来骑！”
马面罗刹被羞得满脸通红，牛头阿傍端起一缸酒，呛起猴子，“生死簿你撕不撕我不管，你要敢骑我家罗刹，撕了你的皮！”
猴子手一摆，道句五弟你好生没趣，跟着便对饮了一缸酒。
当日，八人醉死桌头，隔天早上，众人不见猴子，跟着去忽听阴差来报，说那猴子借着酒劲儿，撕了花果山的生死簿。
阿傍撇了眼阴差，淡道，“撕了就撕了。”
判官怒不可遏，满腔怒气，扬言要宰了猴子。
但说这阎王却是个老好人，他捋了捋胡须，跟着说了句，“弟弟犯错，当哥的也有过，莫报天庭，当我送猴子的礼了。”
“不行！”，可没成想老三判官却不干，他大笔一挥，当即给天庭上了一奏折，奏折上写道：判官与猴子斗，手扬灯油，不慎毁了生死簿，请罪。
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天罗子为什么甘心被阎王杀死呢
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天罗子既然是阎王的备体，但是天罗子不是佛乡的希望吗？
从剑海录最后一级来看，天罗子不是已经大彻大悟了吗？不是已经感受到阎王的罪恶了吗？不是说天罗子也可以杀死阎王吗，最后看到自己的罪行，本来应该彻悟，从而把阎王给杀掉，但是为什么确实对自己这一生的回顾之后，然后甘愿被阎王给杀死呢？感觉天罗子的死太奇怪了？也太突然了？
谁能帮忙解释一下
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我是这样看的，当初死神之子和梵天互换一滴心血，种下一个契机；后死神之子被天者吸收，关键时刻发挥作用影响了天者，直至天者被灭。
我感觉，路数，太老套咧！
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老伴，你什么时候注册的啊？啧啧啧。。。
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加油补贴老伴！！！！
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&&永远顶你啊！
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老伴不用那么纠结啊。。。
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&&欢喜就好。。
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X3你真的懂吗？且看南怀瑾教师解读！　　中国发作了一部，里边有个孙悟空。孙悟空取经早年，现已把阎王那里山公的存亡簿勾掉了，阎王管不住他了。孙悟空代表啥？代表知道思维。他天主也不怕，阎王也不怕。他是东胜神洲一个海岛上石头里跳出来的，乱蹦乱跳。　　后来他去修道，他的师父是须菩提，佛的十大弟子之一，解空榜首。须菩提很厌烦这个学徒，因为他不守规则，不过他很聪明。不守规则的必定聪明。所以我说，宽厚即是笨，聪明即是滑头；又聪明又宽厚的人，找不到的。孙悟空很聪明，很狡猾，很快学会了神通改动，但是没有得道。作用他戏弄神通，师父把他赶出去了，通知他在外面禁绝说是他的学徒，假定说是他的学徒，就把孙悟空的神通收了。须菩提同我相同，禁绝任何人在外面说是我的学生。　　孙悟空出来榜首个就去找阎王，问阎王存亡簿上有没有自个的名字。阎王说有，作用他拿来都勾掉了，了了存亡了，阎王也拿他没有方法。　　后来他跳到海底找龙王借武器，龙王翻开武器库，他都看不上，龙王只好陪他到海底最深的本地去看。他看到那个定海神针，又软又硬，可大可小。那个海底在哪里？在人的身体里。这个国际，七分是海洋，三分是陆地，也等于人的身体，七分是水，三分是骨血。作用孙悟空把定海神针拿来，放在耳朵里，即是这根金箍棒，能够上闹天宫，下闹阴间。这个东西每自个都有，能够大闹天宫；中医里有“耳通气海”的道理。　　孙悟空即是思维知道，协作这条棒，打乱人世。要把孙悟空（知道）收服了，修道成为佛，就很难了。所以他的法名叫悟空，了解思维主意生灭无常，正本抓不住的，像缘木求鱼，所以他不再执着了。猪八戒代表期望，贪吃贪色，能转过来即是修道的能量了，所以叫“悟能”。沙和尚挑行李，代表带着业障重担跟着走；他叫“悟净”，修行即是净化业障。白龙马代表气，驮着唐僧一路取经，唐僧代表赋性，所所以师父，取经代表修行修道。（图一）　　这部小说写的，即是东方文明印度和中国的宗教思维的体系，天人合一的东西。孙悟空维护了唐僧取经，路上经过了九九八十一难，然后成功了。每种苦难，代表了社会人生的一种景象。孙悟空对几个妖怪没有方法，有个妖怪住在无底洞，代表了人的食道、消化道、分泌体系，也代表了咱们的期望，耐久填不满。　　西方人翻译了，只以为是中国的神话故事，不晓得包括了印度、中国天人合一的宗教理念，里边还藏有深化的道理。我看过四五遍，前几年我还从头一字不漏再看一遍，我很想拿起笔来，每一句话、每一回都把它批了，那真是写得好，悉数修道、做时刻的道理都在内了。　　孙悟空出来寻师访道，后来被压在五行山下。到第八回开端，有很长的一篇偈子，那偈子好极了，“试扣禅关，参求很多，通常到头虚老”，全国人学佛修道、信宗教、信天主、信耶稣......年青落发修道，到头发白了，得个啥？“通常到头虚老”，到老都不成。“积雪为粮，磨砖作镜，误了好多年少”，年岁悄然万事不论，跑来修道，以为打坐啊、听呼吸啊，或许是参话头即是修道了，都是积雪为粮，磨砖作镜。这一篇多好！　　好语句我把它背下来，终究那真是修道的地步－－“谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓”，无阴树下，这个五阴都空了，身心都没有了，抵达这个地步。遽然之间，“杜宇一声春晓”，杜宇是杜鹃鸟，“一声春晓”，春天的地步反转来了，活力生动。“那时节，识破源头”，那时才华够识得源头，那个流水的本源相同，“便见龙华三宝”，才明心见性了。多好的偈子啊！拾掇自　－－－－－－－－－－－－－　　我常常说这部唐僧取经的小说，写得真好真妙！中三个师兄弟，孙悟空即是第六知道的心，有思维、脑筋、动得凶狠，上闹天宫，下闹鬼门关，还大闹龙宫，龙王的定海神针被他拔走，作用全国大乱。但是他那么大本事，逃不出如来的手掌，被压于五行山下。咱们的肉体即是五行山，陷进入了出不来，咱们如今受罪即是为了这个肉体，一辈子日子忙还不是为了照顾“它”。猪八戒是情，猪相同哼啊哈啊，啥作业都是他闹的，他碰到盘丝洞七姊妹的情丝脱不了，七情六欲都属情，所以非要给他戒制不可，但是情丝仍是戒不了，非常可怕。　　上讲，唐僧取经到了小西天小雷音寺，见到如来佛。咱们知道，“般若波罗蜜多心经”简称“心经”，但小说上成心说，孙悟空是念“多心经”的，愈看愈不对，通知师父这个佛恐怕是假的，不料被师父骂了一顿，到了西天还乱说话，佛即是佛。孙悟空不信，掏出金箍棒一打，公然是妖怪，不是真佛。妖怪化为佛，与佛一模相同，几乎无法分辩。所以修行人有时觉得自个了不得，入了化城而不知，化城尽是魔境，要想参透化城而抵达宝所－－终究宝藏的意图地，很难！　　终究一路艰苦万苦到了西方，唐僧师徒四人见到佛，佛说：“你们很辛苦，积德行善满意。好啦！你们的意图是要取经。”佛就叮咛大弟子迦叶尊者把三藏十二部经典交给他们，迦叶尊者问佛：“给哪一种经？”佛说：“他们从悠远的东方来，积德行善满意很辛苦，给最佳的。”　　佛未加阐明给哪一种佛经。作用迦叶尊者带领唐僧一行到书库，预备拿钥匙开书库，迦叶尊者把手一伸说：“拿来。”唐僧问：“啥拿来？”“红包拿来”“啊！”孙悟空气得要揍迦叶，“国际上处处要钱，你这儿也要钱，你这个老和尚该不该死？”唐僧说：“不要吵！请师父慈善慈善。实在一路取经，碰到九九八十一种魔难，来到这儿现已啥都没有。”“那不可，这儿规则要拿啊！”“实在是没有了。”迦叶说：“你身上还有衣服。”“落发人只剩了一件架裟”。 “一件也能够，拿去当啊！”唐僧只好脱了架裟，叫学徒快拿去当了。孙悟空一边生气一边抓脑袋要修补迦叶。这个道理阐明啥？学佛要福智二资粮，一个学佛人先要具有这个本钱，福德资粮、才智资粮不可，没有方法的，用这个故事阐明。　　迦叶尊者翻开书库，取出三藏十二部经典交给唐僧，使命完了。西方雷音寺很大，山门很远，孙悟空山公鬼精灵，说：师父啊！靠不住，这个老和尚到这儿都要钱，翻开检查看看，该不要弄破的经典欺骗咱们，咱们那么辛苦来取经。”“唉！山公即是山公。”唐僧说：“你要诚实信赖人嘛！佛的大弟子哪会有错！”孙悟空说：“靠不住，他还要红包耶”。翻开查看一看，唉哟！不得了，每一本都是白纸，孙悟空一面大吵大闹怪师父，一面嚷着要把迦叶抓出来打死。　　这一吵给佛听到了，孙悟空向佛陈说：“迦叶不光要红包，拿了红包还给白纸。”佛笑着说：“山公啊！你不了解。”佛把迦叶找来问：“怎样给他们这种经典？”迦叶答复说：“世尊，是您交待要给最佳的经典。最佳的经典是没有文字的，正本即是道。”佛说：“你搞错了。我是那么讲，不过他们才智低，你仍是拿次等有文字的给他们。”迦叶说：“那好那好，拿去换过来即是了。”所以榜首等才智不需求文字，即阐明这个道理。大才智不是文字！文字言语是幻术。所以经典上说，在文字上求道找不到道。但反过来说，假定以为没有学识，就能够成道，那又错了。不能够拿文字言语是幻术，作为不研讨教理的籍口。（图二）拾掇自　－－－－－－－－－－－－－－－　　再用一个譬喻来说，“心”如同一个盘子，“意”如同盘子里一颗圆珠。“知性”如同盘子和珠子放射的光辉，內照自身，外照外物。但这整盘，又装在一个血肉所制造的皮袋里，那即是人身。但要知道，这仅仅牵强的譬喻算了，并非实习的本相。　　在中国小说中，古人早已有很喜爱的譬喻，那即是的四五自个物，作者把心身知道演化成小说，将心神不定，化出代表“心”的孙山公。代表意气的是一匹龙马。猪八戒代表了人的大欲，特別喜爱男女饮食。一个晦气色的沙僧，代表没有主意的心境，只能挑着行李，担起这个皮郛跟着山公、猪八戒跑。那代表悉数无缺的心身生命的，即是唐僧。从外表看来，他是国际上最宽厚的笨人、善人、好人，尽管一路上他所遭遭到的，处处是艰难险阻，都是妖魔鬼怪，而在这三四个鬼精灵随同下，走完一段人生的路程，但因为他的“诚心、正心、修身”，所以他成功了!　　那么为啥要“系念”？你们都看过吧？那只山公就象征咱们第六知道的心念。一个筋斗云就翻过了十万八千里；一会上天，一会下地；打了龙宫，又大闹天宫。咱们的心念不恰是如此？言而总之，是上穷碧落下黄泉，杂乱无章，没有啥不想的。好厌烦啊！打坐起来，它就捣蛋。你要静，它偏动，真是费事！　　不过话说回来，唐僧取经首要还就靠这只山公护驾，才积德行善满意呢。他尽管不听话，狡猾捣蛋，但是既能收妖又能降魔，本事大得很噢！咱们这第六知道的心念也是相同，尽管它一刹那间东一刹那间西的乱想一通，但是你们看，啥影片、电视、电子、电脑，乃至于人造卫星、太空飞船等等，不都是想出来的？要成佛作祖，得道证果，要害仍是在它。　　你们都知道这只孙山公又名“孙悟空”，为啥叫他“孙悟空”？可不是哄小孩的故事书哦！如今通知你们，这是一本哄大人的书，因为大咱们都没看懂，都以为它是神怪故事。正本它是一本道书，很多修行道理都藏在故事里，连他们的名字都不是随意叫的。你看，“悟空”即是悟了空性，道理上明心见性了，然后还要老宽厚实修持，所以孙“悟空”又名孙“行者”，乖乖的跟着唐僧，一步一步的往西天行去。　　路程的崎岖天然不在话下，但是最要命的是他那难改的猴性，也是即是所谓的“余习难除”，一发脾气，就不干了，跑回老家去，和山公猴孙们吃喝玩乐，好不快活！碰到这么一个神通广阔，又猴性难驯的齐天大圣，怎样办？哈！没联络，有“紧箍咒”，咒子一念，老孙就只好乖乖的又回到唐僧身边，持续这段含辛茹苦的路程。这即是观世音菩萨的“系念法”，用“紧箍咒”把山公拴住。　　就讲孙悟空和牛魔王是换帖兄弟，这两个没有结过冤，仅仅牛魔王的太太跟孙悟空是死对头。两兄弟被太太离间变了冤家，但是悟空跟牛魔王没有成为仇人。悟空是第六知道，心就像山公，天翻地覆。那个马是龙马，心神不定。第七识是沙僧，专挑行李的，是那个“我”，咱们的“我”背着自个这个身体，跟孙悟空最佳也是最坏的。猪八戒是心境、情感，喜爱杂乱无章，喜爱男女联络，喜爱吃，吃得肚子大大的。所以是写悉数修持，九九八十一难，修行每一个魔障都过关才华成佛。　　牛即是脾气非常犟。禅宗与道家跟牛最有联络，小说上骂修道的道士叫牛鼻子老道，因为老子骑青牛，咱们的心性特性变不了，即是一条牛。所以禅宗有个，把这一条牛管好，你才华成道。所以牛魔王跟孙悟空两个是敌对的，这是以小说来讲。禅宗祖师讲牛的故事非常多了，要把一条牛征服你才华得定。　　至于牛魔王的太太那真凶狠，叫铁扇公主。铁扇公主和牛魔王生的孩子叫红孩儿，后来观世音菩萨把他收了，做观音菩萨的仆人。红孩儿脚踏风火轮，手拿火焰枪，谁也拿他没方法，最凶狠，就代表心知道的拙火起来了。　　如今咱们考据，讲铁扇公主管的本地在新疆曩昔一点，那个本地有个火焰山，是很热。孙悟空带师父过不了火焰山，因为铁扇公主在这儿，不让曩昔。铁扇公主的法宝是一把扇子，这个扇子这么一扇，这个火焰山成为清凉国际；翻过来一扇都是火，谁也过不了，悉数罗汉神仙都不能过这个关。她这把扇子翻开一摇，悉数国际都起火了。一收放在嘴巴牙齿缝里。女性这个嘴巴即是这把扇子，这么一扇就清凉，那么一扇，你男子就完蛋。孙悟空最怕铁扇公主了，碰到她一点方法都没有。嫂子，你扇子不要扇我！山公一身都是毛，火一扇毛烧光了，他就拼命跑。只需找观音菩萨，先把她的儿子收了，然后收了铁扇公主。这把扇子，孙悟空想偷也偷不了。有一次被孙悟空偷来了，反而扇得火更大了，从速扔掉。所以这个小说写的都是时刻的路程，很有意思。（图三）　　国际上有一次出了一个大魔王，来打乱国际。玉皇大帝派了很多人来收妖都没有用，后来陈说观世音菩萨，观世音叫孙悟空来，因为国际上的妖怪，孙悟空每个都知道。孙悟空一看，陈说观世音：“对不住！其他妖怪我都知道，这个魔王的来历我摸不了解，对他没方法。”终究实在没方法，到西方找如来佛，佛一听国际上出了这么一号妖怪，笑一笑说：“没联络，我叫一个学徒去就好了。”作用如来佛就给小和尚一个法宝，一个包袱，叫他下灵山到世上把妖怪收了。小和尚背个黄色的包袱，带着师父的法宝下山，来到魔王面前一站。魔王一看，如来佛怎样派个小和尚来，我连玉皇大帝、阎罗王都没看在眼里，小和尚算啥？小和尚说：“你别凶，我师父派我来，我也没有对不住你，师父叫我跟你讲一句话，看相同东西。”小和尚把包袱翻开，拿出法宝－－化缘薄，在妖怪面前一摆，“师父说，请你拿一点钱。”妖怪一看，算了！我也不在这儿闹了！魔王就跑了。四川人有句话描绘得最恰当，“劝人出钱，如钝刀割肉”。　　孙山公代表此心，改动无量。定海神针（金箍棒）代表气，山公得神针后，乃“几度心狂欲上天”，即短少般若也，五教圣人亦无如之何。如来之手代表真如本体，无边无边。孙山公被压于五行山中，即指“心肝脾肺肾”之肉身，陷于此中而不得出。　　孙悟空被佛的手掌心一翻就把他压在里头，叫做五指山，即是五大把他压住了。孙悟空在里头没有方法，把头伸出来，这个脑筋还灵光，即是跳不出来。咱们思维灵光，但跳不出这个肉体。孙悟空后来碰到唐僧，他说：“师父你救我!”“我怎样救你啊，山公？” 他说：“山顶最高处有一个符咒，观音菩萨贴在那里的，只需把那一张撕掉，我就跳出来了!”唐僧爬到山顶一看，正本是六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”，这么一撕，孙悟空“咚” 一下跳出来了。哈！这个是修法啊！怎样跳出来呢？行善。　　孙悟空大闹天宫及七十二变的本事，都是从须菩提那里学的，这是小说上写的。后世释教，称须菩提为尊者，孙悟空找到尊者，小说上把六祖见五祖那个故事，暗射孙悟空访道访到了须菩提。因而须菩提尊者的名字，就在中国的民间非常撒播了。上须菩发问怎样住？怎样战胜其心？佛就通知他，“应如是住，如是战胜其心”，即是这么住，即是这么战胜其心。等于没有说，这是榜首义，榜首义很难明。里唐僧取经到了西天，见到了佛，佛就把大学徒迦叶尊者找来，说他们从东方震旦中国来的，很辛苦啦，积德行善满意，你把书库翻开，把最上等的佛经给他们带回去。当唐僧带领三个学徒到图书馆门口取经的时分，守门的说：拿红包来。孙悟空气得拿起棍子就想打。唐僧说：你不要动粗了，这是终究一步，否则咱们那么辛苦，不是白搭了吗？咱们没有钱却有一件袈裟，拿到当铺里当了，给他红包。孙悟空又气又骂的，迦叶尊者很难为情，所以庙子里塑的迦叶尊者，都是歪着脖子缩着头。正本西行记仅仅小说。　　终究拿到了经典到了山门口，孙悟空跟师父吵，说那个老和尚靠不住，还要咱们红包，要把经翻开看看，作用发现佛经上一个字都没有，仅仅白纸。孙悟空马上大吵大闹，被佛听见了，就叫迦叶尊者来问，迦叶尊者说：你白叟家叮咛，给他们最上品的经嘛！我就拿最上等的给他们。佛说：唉呀！那些众生不了解啦！没有文字的经他们看不了解，你仍是拿有字的给他换一下，拿那个差一点的。所以实在的经典啊，一个字都不需求，正本空嘛！　　中描绘孙悟空头上被观世音束了个金箍，最怕唐僧念紧箍咒，一念咒孙悟空就头痛，只好听话了。终究到了西天，唐僧也取了经了，孙悟空一想，头上的金箍还没取下，就跑去找如来佛，请佛帮他取下来。佛就笑了，问他：“山公，是谁给你戴上这个金箍啊？”孙悟空答：“是观世音啊！”佛要他摸摸自个的头上是不是有个金箍，孙悟空一摸，真的，正本就没有戴上。这即是“种了芭蕉，又怨芭蕉”，悉数都是自造的。孙悟空因而大悟，山公就成佛了。我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴从身语意之所生 悉数我今皆悔过我为菩提修行时 勤修清净波罗蜜恒不忘失菩提心 灭除障垢无有余犹如莲华不著水 亦如日月不住空悉除悉数恶道苦 等与悉数群生乐如是经於刹尘劫 十方利益恒无尽尽於将来悉数劫 满意无上大菩提无边烦恼断 无量法门修誓愿度众生 总愿成佛道虚空有尽 我愿无量情与无情 同圆种智愿以此积德行善 回向于法界悉数诸众生 悉发菩提心愿消三障诸烦恼 愿得才智真清楚普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道（图四）免责声明本号有些内容来自网络、报刊及电视台，咱们对文中观念坚持中立，对所包括内容的精确性、牢靠性或许无缺性不供应任何明示或暗示的确保，请仅作参阅。咱们敬重作者的作用，如有侵权，请联络咱们及时删去。（图五）
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前段时间总是在外面跑，住旅馆的那段日子，从不看电视的我也开始握着遥控器不撒手了，无意中看到电视里播《聊斋志异》，便每晚守着电视来看，是05版的，以前肯定看过，比如说小翠那段，我就记忆犹新，因为是林志颖拍的，那可是我幼年时期的白马王子，还有小倩那段，被后人翻拍到烂，想忘都难，至于其它的故事情节就都不记得了
回来后又找出来重新看了一遍，感触很深，该说不说，蒲松龄真乃神人也~想象力颇为丰富，每段爱情都那么惊天地泣鬼神的，老蒲有个优点，就是会让每段故事都有个圆满的结局，我喜欢看好结局的片子，看的舒服，看的痛快~
看完后我就一直觉得聊斋这里最好的人就是阎王了，比如说阿宝那个的故事，如果没有阎王的慈悲，那么阿宝和子楚的命运将会是：一个成为不能入地府的孤魂野鬼，终日在外四处游荡；而另一个则会喝下孟婆汤忘记一切转世为人。正所谓精诚所至，金石为开，他们有一个菩萨心肠的阎王，让他们可以双双还阳再续情缘，这可是让他们重获新生啊，阎王简直就成了他们的再造父母~
还有小曼的故事，小曼被奸人所害后宁可去地狱受罪也不去投胎，为的就是可以再见到白杨她的未婚夫，而白杨也是想“旆ǖ娜ニ溃要与小曼团圆，不过阳寿未尽怎么也死不成，弄的两人是阴阳相隔，饱尝相思之苦，幸好啊，白杨曾施恩于一位道士，其实这位道士就是东岳大帝，要不怎么总说多做善事呢，在需要的时候甚至都可以续命的。好人终有好报，白杨与小曼也双双还阳了，过着子孙满堂的幸福生活。其实话说回来，地府的事又关东岳大帝什么事呢？即使他是位神仙，但是在地府，阎王才是龙头老大，如果阎王说NO~，东岳大帝也就只能是想想罢了~由此可见，阎王不是索命的，他是放生的~真的是个好人！
最气人的是梅三娘的故事，这个笨女人，为人时就被这个男人给害死了，为鬼时又好悬被他给害死~真是服了。你说你是鬼，虽然只是个小鬼，可要杀死这么一个凡人就如同撵死一只臭虫那么简单，却以德报怨，一而再再而三的总是去相信这个臭男人的话，最后好悬都魂飞魄散了。这个故事严重说明了一点，就是：男人的话有时都不如鬼话来的可信！不过恶有恶报，害人终害己，自作孽始终是不可活的，结局当然是那个男人死的很惨。哎，怨只怨梅三娘的痴，这个“情”字真是害鬼不浅啊。
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