打太极拳时要注意什么，我是一个初学者_百度知道
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打太极拳时要注意什么，我是一个初学者
如果不按照正确的方法练习，会出现什么后果
1、准备：一是心态：首先练者要了解太极拳形成和基本原理特点，理解太极的慢源自需要“内听”让身体领悟内在的感觉，理解动作表面的形实质需要内在是每关节细微逐个衔接节节贯穿来形成动作的，这些都需要身体和意识去感觉和指挥练习，逐步感悟，单从看别人的动作是看不出的。切不可急功近利，要踏踏实实一步一步学习，从记得架势、熟悉架势到明白拳理开始。二是热身：太极拳练习前应该适当热身运动做准备，尤其是腿、腰各关节因练习中需要承受身体重量受力牵拉的，但不宜做激烈运动来热身，一定距离走路加活动关节、拉下韧带等即可。2、 呼吸：初学不必刻意呼吸，自然呼吸就好。切不可刻意追求什么绵长呼吸导致横气填胸，产生胸闷头晕症状。3、架势：初学太极拳，架势不要过于低下。因为初练者各个关节和经络没有打开，容易损伤，容易发生关节和经络疼痛（初学者大多数会感到膝盖痛或大腿疼，那是正常现象，不必担心，一般一个星期左右就会好转，要是疼痛时间过长，那就要看看自己的动作哪里不正确），要配合外三合的理论要求去练习（外三合：肩与胯合，肘与膝合，手与足合，以腰为轴心），熟悉招式以后才可慢慢降低身法。4、僵力：初练太极拳者自身带有僵力（劲），不要刻意下沉祛除僵力（劲），保持架势中正，僵力源出于自身动作还不协调，过于拿捏动作所致（要做到意识上自然放松.虚灵顶劲.松肩坠肘.含胸塌腰.虚实分明.五趾微微抓地），等到招式娴熟后经老师指导可去僵力。5、速度：因人而异，根据初练者领悟能力的大小来练习。建议不要贪图快速学上手，慢动作练习有利准确学习掌握准确动作架势，特别是动作过程和定势体会身体内在细微感觉，这样有利领悟体会合劲，达到周身相随，上下相合，连绵贯穿。图快者表面记得动作多，但是一旦形成不好习惯很不利于今后体悟。6、桩功：欲想太极练习有成，桩功是很重要基本功，对打好太极辅助非常大。初练太极拳者可配合练习太极桩功的浑圆桩,站桩时做到立身中正.自然呼吸.松肩.坠肘.含胸.塌腰.松垮.双臂平抬至胸部，双臂打开与肩同宽，两掌心相对，五指相对，呈抱球式。两腿平开与肩同宽，膝盖微微弯曲，两脚趾微微抓地.站此桩可协调自身呼吸去除僵劲，锻炼毅力，静心神养元气。　　总之初练太极拳一定要注重坚持自然松顺练习中理解基本原理关注内在身体感觉、感悟，勤要注意耐心坚持勤练，有恒心坚持，方可达到一定程度，从而体会太极之奥秘
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避实就虚，借力发力。如果不按照正确的方法练习，会使初学者练拳时出现错误动作和动作做不到位的现象，不可歪扭、前挺，弯曲合度，转旋轻灵，即动作要连绵不断，衔接和顺，不可上耸、前扣或后张；肘——自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕——下沉“塌腕”，劲力贯注，不能及时纠正，等错误一旦成为习惯后会很难改过来的，而且对身体也有害处。　　【练拳要领】　　①静心用意，呼吸自然　　对于练太极拳的人来说，周身组成一个整体；　　④连贯协调，虚实分明，脚掌虚实分清。　　【功能】　　打太极拳要求松静自然，不可松软；胸——舒松微含，不可外挺或故意内缩；背——舒展伸拔，称为“拔背”，转动灵活，不可紧张，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度；　　⑤轻灵沉着。同时，打拳可以活跃情绪，随人则活，由己则滞：头——保持“虚领顶劲”，可先以招法诱发对方；腿——稳健扎实，即身体保持舒松自然,有助于疏通经络，乘虚而入，全力还击，同时以腰作轴，上下相随，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息，主张一切从客观出发，处处分清虚实，重心保持稳定，己先动”，“后发先至”，不可勉强憋气；　　②中正安舒，柔和缓慢；肩——平正松沉，不可前弓或后挺。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，“彼未动，移动平稳，膝部松活自然、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。　　打太极拳则可使身心俱健,强外固内。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力，越要“先在心，后在身”，有上悬意念，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚；　　③动作弧形，不可使用拙力。　　太极拳对人体各部位姿式的要求如下，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞；胯——松正含缩，呼吸平稳，深匀自然，使其失重落空，或者分散转移对方力量；颈——自然竖直，保持身型端正自然；臀——向内微敛，不可外突，体质、机能得到增强。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。当对方未发动前，自己不要冒进，使劲力贯注下肢，将对手引进，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性；脊——中正竖直，称为“溜臀”、“敛臀”，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，试其虚实，术语称为“引手”,实是外强筋骨,内调精气神之有效手段，嘴要轻闭，舌抵上颚，专心于引导动作，必须要由明师来教，而且太极拳内在的东西只能意会不能言传的，所以要由明师手把手的言传身教,消除心中的郁闷，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，不可歪斜摇摆，眼要自然平视。太极拳在技击上别具一格，不可弓驼；腰——向下松沉，旋转灵活，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓
请问如果没有明师指点怎么办呢
当然是学不会太极拳（如听劲），而且还会误入歧途导致身体损害。
但就是一心想练好怎么办呢
恕我直言，若是你的目的是练成、练好太极拳的话，只有一个途径就是只能拜个明师。反之，要练的话，最多练个太极操，就这个还可能会练坏身体。
本回答被提问者和网友采纳
学者学习的架型可以稍微高些，在打出连贯性后再把架型放低，多练习，最后重意不重形，把脚步的变换与手的画弧、抱球衔接好
朋友你能先问注意要点，而不是盲目训练，这一点我很赞赏，就和你多说点吧，现在很多
路边练拳的人
由于没有师傅带，大多都烦了三个毛病
一个是 做动作时
膝盖没有对准脚尖
第二个是没有以腰带动 身体 旋转 ，螺旋等 ，而是膝盖左晃 右晃的
现在练太极拳 年龄大的人 墩的高，动作慢 还不太明显 ，年轻人 为了好看
拉的架子低
动作比较猛烈，又要坚持很长很长的时间 ，
膝盖的是现在绝大多数人练内家拳的通病 ，
膝盖的生理弯曲 只有向前 的弯曲， 同时也不具备 腰左右旋转的功能 ，所以很多人
容易膝盖出毛病，我在网上碰到几个，膝盖动手术的了，绝对不是危言耸听，练拳防身是其次，首先应该强身健体，但是很多人背道而驰了第三个是，没有注意 顶头悬，胯下做，腰往前突 这样永远练不出正宗的内家功夫，希望朋友尽量注意第三点
动作的连贯性，宛若流水绵远不觉，在打的过程中欲前先后，欲左先右，忌高低起伏，整个过程中处处圆滑。
最容易出现的后果就是膝盖疼，太极拳的精髓在于松与旋，就是放松与螺旋。练太极拳，只要膝盖不疼，呼吸顺畅就没什么问题。
柔。。。顺
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练习太极拳的基本要点
练习大极拳的要点，各流派都有它一套传统的经验总结，例如武禹襄的《身法八要》，杨澄甫的(太极拳十要)等。这些经验总结，都是各家根据实践经历，再三揣摩而给以归纳起来的。因此各流派大极拳的要点实质，尽管一脉相承，基本相同，但说明的内容，往往因各家所表现的风格和特征不同，所站的角度和所得的体会也不尽相同，而有精粗深浅之别。
一、用意放松练习大极拳时要精神贯注思想集中，使中枢神经系统保持一定的紧张度，引导动作屈伸开合，使处处能符合要点要求，恰到好处，没有过分或不够的地方，这就是古人所说的用意。放松是指全身肌肉，在中枢神经系统的控制下，除了维持运动速度和保持肢体位置所应有的紧张度外，尽量放松，减少不必要的能量消耗以节省体力。古人所谓“用意不用力”的不用“拙力”，就是指这多余不必要的力而言。能用意放松，就能更好地使经络宽畅气血流通，有利于内劲的增长和增进身体健康。
二、连绵不断练习大极拳时一势一式，要像“长江大海”一样，一浪接一浪地连绵不断“滔滔不绝”。成式时动作虽略有停顿而意识仍然不停，下一势紧接着上一式，在两者之间可用小圈圈来贯串衔接。所谓小圈圈，实际上就是古人所说的“往复须有折叠”的折叠。有折叠来来去去就没有断续的痕迹。这样才能达到连绵不断一气呵成的要求，给锻炼者以十分舒适的感觉，提高了锻炼兴趣；在技击上也就能达到“运劲如抽丝”、“断而复连”、“断而能接”、“不丢不顶”、“有缝即渗”的要求。
三、周身完整练习大极拳无论在做任何一个动作，或摆任何一个架式，都要做到周身能相随相合地完整。所谓相随就是古人所说的“一动无有不动，一静无有不静”，由脚而腿而腰，总须完整一气，“腰动脚动手动，眼光也随着而动”的上下相随；所谓相合，不仅要机体在形式上做到不同侧的肩和胯，肘和膝，手和足相向或相背地有呼应着落的所谓“外三合”，更重要的是要求意识，呼吸和动作的相互配合，作到所谓意与气合，气与劲合的“内三合”。这样才能真正做到“周身一家”、“无有缺陷”的完整。在技击上，也就是使对方没有空隙可乘。
四、分清虚实练习大极拳以分清虚实为入门第一步工夫。分虚实先要从大处着手。以下肢部为例：如全身重量寄于左脚则左脚为实，右脚为虚；寄于右脚则右脚为实，左脚为虚；进步时必先转腰合胯，一脚坐实，一脚变虚而进。否则出步重滞，就不可能做到古人所说的“步随身换”、“迈步如猫行”的要求。以躯干部为例：敛腹吸息时，拿上下来说是腹虚而胸实，拿前后来说是胸虚而背实；拔背呼息时，拿上下来说是胸虚而腹实，拿前后来说是背虚而腹实。以上肢部为例；如以一手前伸为虚，则另一手辅助或平衡为实，所以在技击上发劲放人，必须先在实手加意和用刀劈物必须在刀背加力一样。这是大的方面．至于小的方面，则正像《十三势说略》所说的“一处自有一处虚实”，躯干、四肢、一手一脚以至一个指趾，无不有它的虚实存在，要在锻炼者自己悉心体会，由大而小，由面而点，逐步缩小。在技击上则可结合推手，用“实则虚之，虚则实之”的办法来对付对方，达到古人所说“因敌变化示神奇”的境界。分清虚实．无论在练大极拳或推手，对于机体感受器灵敏度和中枢神经系统反应能力的提高，是极其有效的训练，因此，它实际上也是增进机体健康的重要一面。
五、敛腹含胸敛腹含胸是一个动作的两个方面：敛腹是在吸息时将腹壁有意识地略为收缩，使和膈肌的收缩下降配合起来；含胸是紧接着敛腹，使胸部肌肉放松，胸骨正中第三四肋间隙玉堂穴和膻中穴中间，稍微有内吸的意思。这样可使胸廓下部得到充分的扩展，有利于肺活量的增加。敛腹含胸时腹压降低，丹田向上合抱，使内气从尾闾沿脊柱往第四胸椎棘突间的身柱穴处提敛，也就是古人所说的“敛入脊骨”。敛腹含胸一般是在动作开始或转换变化时行之，在技击上是一个走化或蓄势的动作。对初学的人来说，只能先从外形的敛腹含胸着手。结合呼吸的提敛内气，可以留在后一步来做，避免发生偏差。
六、拔背顶劲拔背顶劲也是一个动作的两个方面：拔背是在呼息时使两侧背部的肌肉群，如棘肌、半棘肌、骶株肌…等，由下而上地依次拉伸一下，然后竖起身躯，则在脊柱第四胸惟棘突间的身柱穴处，就有往上拔起的感觉；顶劫是紧接着拔背，由头棘肌的作用，松松竖起颈顷，抬头向前平看，头顶百会穴处有凌空顶起的意思。拔背顶劲时，可使由敛腹含胸时提敛至脊骨身柱穴处的丹田内气，再从身柱穴沿督脉上升到百会，经前顶、神庭、印堂而到龈交，由舌抵上腭的作用，接通任脉承浆，再沿任脉而下，回归小腹。这时丹田落归原位，膈肌上升、恢复原来隆凸状态，腹部内压力增加，腹肌放松而有饱满舒畅的感觉．这就是古人所说的“气沉丹田”。这里应该注意的是：气沉丹田是配合着拔背顶劲的动作，并不单独存在，是意识引导丹田内气的作用，不是用力屏住呼吸住下硬压。拔背顶劲，一般是在动作的终了或成定式时行之。在技击上是一个防劲的动作。
七、松腰收臀大极拳以躯干带动四肢，而躯干的转动主要在于腰脊部的旋转灵活。所以古人说“腰如车轴”，又说“腰为纛”，“腰为主宰”，同样说明了腰脊部的重要作用。松腰就是要在放松腰部四周肌肉群的前题下，使两胁肋部往下松塌，而又有向前抱合的意思。所以武禹襄把它称为“护肫”。能松腰腰脊才能转动灵活、上下不相牵掣，重心降低，两脚有根而下盘稳固。收臀是在松腰的同时，有意识地使臀部稍微往里收缩，使臀部和腰背部基本保持在一个曲面上，而不向后凸出。能松腰收臀，才能使脊柱直竖，尾间中正，起到像大纛旗和力向盘一样的指挥作用
八、沉肩垂肘沉肩是在放松肩关节的前题下，有意识地使上臂往下松沉，所以又称松肩。垂肘是紧接着沉肩，使肘关节保持适当的弯曲度，肘尖尺骨鹰嘴突处向下沉垂，所以又称沉肘。 沉肩垂肘可以帮助拔背顶劲和坐腕伸指的形成。在技击上肘关节保持微曲，能合乎古人所提出的“劲以曲蓄而有余”的要求，对出劲的能否干脆，起到十分重要的作用。
九、坐腕伸指坐腕是当手臂前伸时，腕关节放松而大陵穴处有向下塌垂的意思，这样就能使手掌上翘好像坐在手腕上一样，因此称它为坐腕，或称塌腕。伸指是紧接着坐腕，趁手掌上翘之势，五个手指舒松地伸展一下，使丹田中充盈的内气，能毫无阻碍地循着三阴经脉，平均地贯注到五个手指，古人所说的形于手指”，指的就是这个意思。在技击上，坐腕伸指虽然已是放劲的最后一个动作，但是它和“沉肩垂肘”、“拔背顶劲”是相互衔接、相辅相成，而不能孤立地分割开来的。
十、缓慢均匀练习太极拳要用意识引导动作，配合呼吸。所以练习时特别要注意缓慢均匀。缓慢则一式一势没有一处不可着意揣摩，没有一处能被轻易滑过，古人所谓“处处存心揆用意”的知己功夫，就是这样练的。均匀则呼吸自然，渐能逐步协调细致，达到细，长、深，足的要求而没有喘息、憋气的弊病。能缓慢均匀，才能逐步做到上述种种要点的要求，符合古人对大极拳能在“动中求静”的评价，也符合古人对练大极拳者提出要“视动犹静”的高标准要求。
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