优秀作文《我对我的认识》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_
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优秀作文《我对我的认识》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《我对Internet的认识》3400字
我对Ｉｎｔｅｒｎｅｔ的认识
经管系　　　０９人力班　　　学号ｘｘｘ　　　　姓名：肖文龙
一．Ｉｎｔｅｒｎｅｔ的发展历程
第一阶段为１９８７—１９９３年，也是研究试验阶段。在此期间我国一些科研部门和高等院校开始研究因特网技术，并开展了科研课题和科技合作工作，但这个阶段的网络应用仅限于小范围内的电子邮件服务。
第二阶段为１９９４年至１９９６年，同样是起步阶段。１９９４年４月，中关村地区教育与科研示范网络工程进入因特网，从此我国被国际上正式承认为有因特网的国家。之后，Ｃｈｉｎａｎｅｔ、ＣＥＲｎｅｔ、ＣＳＴｎｅｔ、Ｃｈｉｎａｇｂｎｅｔ等多个因特网络项目在全国范围相继启动，因特网开始进入公众生活，并在我国得到了迅速的发展。至１９９６年底，我国因特网用户数已达２０万，利用因特网开展的业务与应用逐步增多。
第三阶段从１９９７年至今，是因特网在我国快速最为快速的阶段。我国因特网用户数９７年以后基本保持每半年翻一番的增长速度。增长到今天，上网用户已超过１０００万。据我国因特网络信息中心（ＣＮＮＩＣ）公布的统计报告显示，截至２００３年６月３０日，我国上网用户总人数为６８００万人。这一数字比年初增长了８９０万人，与２００２年同期相比则增加了２２２０万人。
二．Ｉｎｔｅｒｎｅｔ的应用领域
１．接发电子邮件，这是最早也是最广泛的网络应用。由于其低廉的费用和快捷方便的特点，仿佛缩短了人与人之间的空间距离，不论身在异国他乡与朋友进行信息交流　，还是联络工作都如同与隔壁的邻居聊天一样容易，地球村的说法真是不无道理。
２．网络的广泛应用会创造一种数字化的生活与工作方式，叫做ＳＯＨＯ（小型家庭办公室）方式。家庭将不再仅仅是人类社会生活的一个孤立单位，而是信息社会中充满活力的细胞。
３．上网浏览或冲浪，这是网络提供的最基本的服务项目。你可以访问网上的任何网站，根据你的兴趣在网上畅游，能够足不出户尽知天下事。
４．查询信息。利用网络这个全世界最大的资料库，可以利用一些供查询信息的搜索引擎从浩如烟海的信息库中找到你需要的信息。随着我国“政府上网”工程的发展，人们日常的一些事物完全可以在网络上完成。
５．电子商务就是消费者借助网络，进入网络购物站点进行消费的行为。网络上的购物站点是建立在虚拟的数字化空间里，它借助Ｗｅｂ来展示商品，并利用多媒体特性来加强商品的可视性、选择性。
虽然目前网络购物还不完善，不会取代传统的购物方式，而只是对传统购物方式的一种补充。但它已经实实在在地来到了我们身边，给我们的生活多了一种选择。
６．丰富人们的闲暇生活方式。闲暇活动即非职业劳动的活动，它包括：消遣娱乐型活动如欣赏音乐、看电影、电视、跳舞、参加体育活动；发展型活动包括学习文化知识、参加社会活动、从事艺术创造和科学发明活动等。但与网络有直接关系的闲暇生活一般包括闲暇教育、闲暇娱乐和闲暇交往。
７．随着网络寻呼机等越来越普遍地应用于人们的生活之中，每个人都可以通过上网结交世界各地的网上朋友，相互交流思想，真的能做到“海内存知己，天涯若比邻”。
８．其他应用。现实世界中人类活动的网络版俯拾即是，如网上点播、网上炒股、网上求职、艺术展览等。
这个问题太难了，太需要创造力、想象力和勇于实践的魄力了。我只想到两个字：引擎。它可能是为各行各业、为各色人等、各国各界寻求发展的引擎，它将把人类社会带入一个全新的数字历史阶段。Ｉｎｔｅｒｎｅｔ已演变为信息经济的原动力和新引擎，演变为一个降低成本、提高生产力，并为各种新工作铺平道路的推土机。
因为将来，高速的网络连接及Ｉｎｔｅｒｎｅｔ连接将是普及的标准，将无处不在。我们在家里、办公室里将有难以置信的网络连接速度，高速的网络连接将遍及各种环境。网络将完全制约我们的工作、生活及娱乐。相信网络的应用会像上网人数增长的速度一样，如雨后春笋般层出不穷、日新月异。
随着Ｉｎｔｅｒｎｅｔ在全球的普及和其在各个领域的广泛应用，工业时代那种以地缘为本的场地分割和垄断方式的国家和企业集团的模式会逐步被打破。面对的是一个统一的全球市场，经济将实现全球化。目前最为突出的是网络环境下的经济模式——电子商务。
Ｉｎｔｅｒｎｅｔ　是一个大型广域计算机网络，对推动世界科学、文化、经济和社会的发展有着不可估量的作用。　在Ｉｎｔｅｒｎｅｔ飞速发展与广泛应用的同时，高速网络的发展也引起了人们越来越多的注意。高速网络技术发展主要表现在高速局域网、交换局域网与虚拟网络、宽带综合业务数据网Ｂ－ＩＳＤＮ和异步传输模式ＡＴＭ。　进入９０年代以来，世界经济已经进入了一个全新的发展阶段。世界经济的发展推动着信息产业的发展，信息技术与网络的应用已成为衡量２１世纪综合国力与企业竞争力的重要标准。人们开始认识到信息技术的应用与信息产业的发展将会对各国经济发展产生重要的作用，很多国家纷纷开始制定各自的信息高速公路的建设计划。　建设信息高速公路就是为了满足人们在未来随时随地对信息交换的需要，在此基础上人们相应地提出了个人通信与个人通信网的概念，它将最终实现全球有线网、无线网的互连，邮电通信网与电视通信网的互连，固定通信与移动通信的结合。在现有电话交换网ＰＳＴＮ、公共数据网ＰＤＮ、广播电视网、Ｂ－ＩＳＤＮ的基础上，利用无线通信、蜂窝移动电话、卫星移动通信、有线电视网等通信手段，最终实现“任何人在任何地方，在任何的时间里，使用任一种通信方式，实现任何业务的通信”。　以ＡＴＭ为代表的高速网络技术发展迅速。目前，世界上
很多发达国家都组建了各自的ＡＴＭ网络。在我国电信部门的骨干网和一些商业网上也广泛采用了ＡＴＭ技术。ＡＴＭ已经成为２１世纪电信网的关键技术。
三．Ｉｎｔｅｒｎｅｔ给人们的生活带来的变化及其利弊　２００６年１月２３日，中国互联网络信息中心（ＣＮＮＩＣ）发布第１９次中国互联网络发展状况统计报告，报告显示，截至２００６年１２月３１日，中国内地网民已经达到１．３７亿，与去年同期相比增加了２６００万人，增长率为２３．４％，中国网民总数占总人口比例为１０．５％，首次突破１０％。
互联网从悄悄地来到我们身边到现在的无处不在，正逐渐地改变着我们的工作方式、生活方式、娱乐方式和交际方式，实现了“秀才不出门，便知天下事”，甚至是“人人不出门，便知天下事”。　尤其是互联网的兴起以及宽带进入百姓家，给世界带来了巨变－地球变小了－成地球村了。
那么，网络究竟为我们带来了什么呢？
网络提供了一种新的工具，为我们提供了种种便利。利用这种新工具可以更有效、更迅捷地实现目的。人们之所以青睐互联网，是因为互联网的最大优势，那就是信息传播速度快，一条消息可以在几小时、几分钟，甚至几秒钟内，就可迅速传播到全球每一个角落。在人类的历史上，从来没有过一种工具能与网络相媲美。互联网是一个巨大的、无尽的信息宝库，其中的资源可以满足任何人的需要，可以说是无所不能，无所不包，而我们也可以取之不尽，用之不竭。网络带来了一个新的世界，即虚拟空间。一花一世界，一沙一天国，网络本身就是一个完整的世界。地球真的成了地球村。，例如信息高速公路正在取代购物中心、办公大楼和其他不动产，成为经商售货和提供服务的主要场所，这种潮流对房地产的出售、出租和价格具有毁灭性的影响。也许有一天，网络空间将成为人类主要的活动场所。４、网络带来了一种新的文化。人类有史以来最大规模的思想与文化的大融合正在互联网上悄然进行，逐渐形成网络社会的行为规范和价值观念，并最终融入现实的主流社会，从而在文化层面上影响和改变我们的生活，当然它带来的变化无人能够预料。
网络不文明行为令人生厌。吵、闹、垃圾邮件便地都是，据统计，仅垃圾邮件给我国国民经济每年造成的损失高达６０多亿。网络黄色淫秽秽信息令人担忧。黄色网站大量传播淫秽色情内容，毒害青少年。除了以上事例外，笔者在深入调查中了解到，互联网最大的危害，就是那些成天迷恋于互联网络中游戏、黄色言情剧,,,,互联网严重危害了孩子的身心健康。网络欺诈犯罪行为令人气愤。代开各种税务票据、假证件、假公章、假,,,,几乎要有尽有，互联网在人们生活、学习等带来了诸多好处，同时，也给利用互联网实施各种手段诈骗的不法分子带来了便利。敌对势力利用互联网对我进行思想文化渗透，实施西化、分化战略。破坏我国安定。直接影响着人们的心理健康，扭曲了社会文明，玷污了公共道德。因此确保互联网安全、健康、有序的发展，建设阳光网络、绿色网络、文明网络，事关亿万人民的切身利益。
但网络毕竟是一个虚拟的世界，一个充满着各种诱惑的世界。网站是靠网民活着的，就像商场是靠顾客活着的一样。即然网民是网站的衣食父母，网站就要想尽一切办法去吸引网民，去讨好网民，如何吸引，有的用是的是糖衣，有的用的是鸦片。所以说互联网是一把双刃剑，它在促进社会发展的同时所带来的负面作用是我们无法回避和忽略的。互联网的功能本身就是矛盾的，它可以让你不用出门就能从银行取钱，也能让你不用出门就从银行抢钱，它可以迅速的给你大洋彼岸的爱人送去一份热情洋溢的关爱，也能迅速的让你的爱情灰飞烟灭，它可以让你日进斗金，也能让你立马变成穷光蛋，它能让你一夜成名，也能让你瞬间名誉扫地。互联网让多少人成为他的宠儿，也让多少人成为他的奴隶，让多少人扬名立万，富甲天下，也让多少人妻离子散，落魄潦倒。它是现实与理想的桥梁，是魔鬼与天使的结合体。怎样去使用这把双刃剑，如何正确的看待互联网，用其所长，避其所短，已经成为一个刻不容缓的社会问题。
强化网络管理，兴利除弊。规范网络发展。现实的网络虽然还有种种弊端，种种缺陷，但瑕不掩瑜。正如马克思所说的，新事物的发展，前进的道路是曲折的，但总的趋势是上升的。“青山遮不住，毕竟东流去”。网络必将在中国乘长风，破万里浪，同中国一起走向繁荣强盛。青少年也必将在网络这个世界里施展才华，有所创造，有所发明，使互联网真正成为先进生产力和先进文化的载体，服务于中国人民的根本利益和中华民族的伟大复兴。
作文二：《我对会计的认识》2000字我对会计的认识
提要：会计是一种商业语言，它反映的一定是当前经济的现实
内容，会计是一门既古老又新兴的管理学科，它源远流长，随着社
会经济的发展而发展。它在客观环境的影响下，从简单的记数开始、
发展、演变为今天具有较完善的科学理论和实践规范的现代会计。
关键词：会计　　　语言　　　介绍
会计学主要是由会计学原理、专业会计学和会计发展史组成。专
业会计。学可按不同的标志进行分类：按国民经济各部门对会计知
识的不同要求和特点，司分为工业会计学、农业会计学、商业会计
学等。按照会计知识所包括的不同内容，如对不同性质、不同用途
的会计信息的研究，可分为财务会计学、管理会计学和成本会计学
等。按照会计知识涉及不同范围的会计主体，又可分为微观会计学
（企业会计学）、宏观会计学（社会会计学）、国际会计学等。
在中国对会计的解释有“管理活动论”、“工具方法论”和“经济
信息系统论”等三种主要不同观点。按照“管理活动论”，会计是
一种管理活动，会计学就是一门经济管理科学；按照“工具方法论”，
会计是一个反映和控制生产过程的方法和工具，会计学应当视为一
门为经济管理服务的方法学或方法论的科学；按照“经济信息系统
沦”会计是一个以提供财务信息为主的经济信息系统，会计学应当
既是一门经济管理科学，又是一门方法论的科学。
会计学是在商品生产的条件下，研究如何对再生产过程中的价值
活动进行计量、记录和预测；在取得以财务信息（指标）为主的经济
信息的基础上，监督、控制价值活动，促使再生产过程，不断提高
经济效益的一门经济管理学科。它是人们对会计实践活动加以系统
化和条理化，而形成的一套完整的会计理论和方法体系。
会计学的研究对象包括会计的所有方面，如会计的性质、对象、
职能、任务、方法、程序、组织，制度、技术等。会计学用自己特
有的概念和理论，概括和总结它的研究对象。
会计学是一门实践性很强的学科，它既研究会计的原理、原则，
探求那些能揭示会计发展规律的理论体系与概念结构，又研究会计
原理和原则的具体应用，提出科学的指标体系和反映与控制的方法
技术。会计学从理论和方法两个方面为会计实践服务，成为人们改
进会计工作、完善会计系统的指南。
可以说会计经历了一个由简单到复杂、由低级到高级的漫长的发
展过程。而现在我们的会计是现代会计，始于意大利复式簿记，后
来经过英国、美国不断完善和发展，形成了会计循环模式。现代会
计的形成和发展离不开整个科学技术的进步。早期的会计记录与书
写技术与算术的发展有关。到了本世纪，电子技术的发展，特别是
近年来电脑进入会计作业，从根本上改变了传统的人工会计自理系
统的落后状况，从而把会计数据处理技术提高到一个新阶段。现代
信息科学使人们重新认识会计在现代经济活动中的功能与作用，管
理离不开决策，决策离不开信息，会计就是要为决策提供有用的信
如果我们将它更简单的称述出来，它就是：“会计是一种经济管理
活动”，更简洁一点则：“会计是活动”它有统一性，确定性，强制
性。综上所述，会计不仅仅是一种活动，也是一种制度。
我认为会计可以有狭义和广义之分，所谓狭义的会计，也可以称
为纯粹的会计，就是指会计的核算，反映，监督这三项基本职能。
广义的会计除了这些以外，还包括：账簿该如何设置，该采用什么
样的记账方法，如何对经济业务进行账务处理，如何制作会计报表
以及应当设置哪些会计人员和会计人员应当具备什么样的条件等。
我们可以将会计的精神表述为：会计是一种制度，制定这种制度的
目的和宗旨是为了规范公司企业的做帐的行为，从而最大限度地保
障国家税收，其价值可以等同于税收的价值。
会计是一门既古老又新兴的管理学科，它源远流长，随着社会经
济的发展而发展。它在客观环境的影响下，从简单的记数开始、发
展、演变为今天具有较完善的科学理论和实践规范的现代会计。可
以说会计经历了一个由简单到复杂、由低级到高级的漫长的发展过
程。而现在我们的会计是现代会计，始于意大利复式簿记，后来经
过英国、美国不断完善和发展，形成了会计循环模式。现代会计的
形成和发展离不开整个科学技术的进步。早期的会计记录与书写技
术与算术的发展有关。到了本世纪，电子技术的发展，特别是近年
来电脑进入会计作业，从根本上改变了传统的人工会计自理系统的
落后状况，从而把会计数据处理技术提高到一个新阶段。现代信息
科学使人们重新认识会计在现代经济活动中的功能与作用，管理离
不开决策，决策离不开信息，会计就是要为决策提供有用的信息。
２０世纪以来，会计表分析和成本会计学等新的会计学分科相继出
现。到了５０年代，由于生产规模的日益社会化和生产技术与经营
管理的迅速现代化，在工业发达的西方国家，一方面，电子计算机
引进会计领域，促进会计数据处理电算化的研究；另一方面，传统
的企业会计学分化为财务会计与管理会计两门相对独立的学科。
现如今经济全球化要求全球资本市场一体化，而全球资本市场统
一的重要前提之一便是全球会计准则的统一。统一的会计准则是统
一国际资本市场的关键基础。．我国自加入ｗｔ０后，资本市场、产
品市场、劳务市场均将陆续开放，与国内大多行业一样，会计业正
面临越来越紧迫的国际化要求。
在全球资本市场有望采用统一的会计规则的前景下，尤其是目前
我国已取代美国成为吸收外国投资最高的国家，为增进会计信息的
可比性，提高资本市场的透明度，有利于国内外投资者作出稳健的
经济决策，我们应在照顾到中国具体国情的前提下，加速我国会计
准则的国际化进程。
（作者单位：河北省邯郸市第二财经学校）
作文三：《我对体育的认识》10700字生命的保养与维护是保证人生幸福的基本前提，体育是促成生命健康的重要途径。然
而，对体育的认识，中国人和西方人的认识迥然不同。
在西方人的意识里强调生命在于运动，讲究锻炼；而中国人强调守静，讲究养生。这里可能与东西方的文化、地理环境以及人种密切相关，本文不去考虑这些问题。只是试图探
讨如何能够是生命确保健康成长。
人的生命是一个过程，有的人生命极尽辉煌，有的人却黯淡无光，也有的平平淡淡，但没有人不希望自己的生命过程充满健康与幸福。有的人说健康是福，也有的人说平安是福，还有人说成功是福，有财富就是福等等，不一而足。但从生命最为基础的角度讲，无论
生命是平凡还是卓越，我看健康平安才是福！
如何保证健康平安，就需要有一个健康的身体，健康的身体来自与锻炼和守静。而这两方面从生命的整个过程来看又不是一成不变的，年轻人好动，对外面的世界充满好奇，有不尽的能量，所以，年轻人宜于从事高强度、激烈的体育项目锻炼，这样很容易激发身体的潜能，并培养良好的力量、速度和耐力。西方人对体育的认识是年轻人的认识，所以，西方人长于竞技体育，尤其是激烈对抗的体育运动。对武学的认识也停留在力量的对抗上，往往以先发制人、泰山压顶之势面对敌手。而老年人生命能量趋于内敛，老年人更关注内心世界，对外在的世界早已看惯，所以，往往不轻易消耗自己的能量，常讲守静，以防能量的过多耗损。东方人对生命的认识是老年人的认识，所以对竞技和对抗的体育的认识常讲求四两拨千斤的技巧，对生命的守护讲静，要守护好内心，防止能量外泄。即便锻炼也以太极为主，对武学的看法也会是讲后发制人面对敌手。中国的武林高手比西方的武士更难辨认，显得更为
神秘，轻易不显现真正的面目。
无论是西方的锻炼还是东方的守静，都是养护生命的好办法。都应该努力在生命中根据不同的发展阶段养成习惯。没有良好的体育习惯和爱好的人难以使生命的价值最大化。　和一般人的感觉相反，打好羽毛球需要体力很大．是球类速度最快的一种．（瞬时速度最快
２９８ｋｍ／ｈ，当然下落的时候不快）我国羽毛球队曾经做过１２分钟跑（足球联赛运动员必须考过），全部达到指标（好像是３３００ｍ）（包括女运动员）．这也是当年足协推行这个指标的重要依据之一．
所以羽毛球对于心肺功能，爆发力，耐力的要求很高．长期锻炼，效果很好．
劣势是：　开销比较大．
对于身体不好的影响，一是手腕很容易受伤．对腕力握力要求高．锻炼的结果是前臂变粗壮．（你攥一下拳头就知道哪块肌肉会变强）其实一般非专业的人，外观变化不会太明显．好的效果是切菜的感觉很轻松．（我单位高手好几个都是大师傅．他们基础好，尤其反手吊后场，一般人不练１年达不到那个腕力水平）
从高中步入大学，不仅文化课程的学习方法发生了巨大变化，而且体育课等素质培养课也是如此。在高中的体育课上，男女同学都一同上课，由同一个老师教。但由于男女同学身体素质、生理结构、运动偏好等诸多方面存在的不同，导致了这样的上课形式存在不少弊端。其次，高中的体育课都由学校规定课程，忽略了同学们自由选择自己喜爱的运动的权利，打击了同学们上体育课的积极性，同时也使得高中体育课显得死板、不活泼。在此，由于学校要考虑学生在高考中的升学率，而升学率主要由文化课成绩决定，所以学校经常以牺牲体育课为代价换来学生一节课的复习文化课的时间。长此以往，同学们的身体素质下降了，同时，对待体育课和锻炼身体也不那么重视了，这些都是高中体育课的弊端造成的后果。（这段乱编的，在ｚｘ读书都知道ｚｘ体育课不到最后一周不停课．．我不能冤枉她．．）
然而，上了大学之后，发现体育课也可以很有趣。老师在对同学们亲切关怀的同时又严格要求。还记得我第一次在体育课上跑了五圈下来几乎站都站不起来了，于是我晚上去操场跑步锻炼（瞎编．．瞎编．．）。渐渐的我跑长跑没那么吃力了，平时精神头也足了，甚至晚上的失眠症状也得到了一定的缓解。还有，大学体育课不仅分男女同学上课，还分内容上课，男生与女生共勉，长拳与健美操同舞。听说到了大学二年级我们还可以自由选择喜欢的体育课程，这让我长久以来向往的游泳可有机会得到实现。也在一定程度上鼓励了同学们参加体育运动的积极性。另外，由于大学没有升学率的压力，所以体育课是实打实的上，不用顾及对文化课的影响，相反，体育课占的一定学分也让学生没有逃课的理由和机会。
总之，在这一个学期的体育课上我学到了很多东西。首先是学会了北方的长拳。我曾在高中体育课上学过太极，但是由于老师对我们不作要求所以几乎已经忘光了。而这次的长拳老师要求我们平时多练习，所以我牢牢记了下来。我想在以后的生活中我们也可以通过复习和练习长拳来丰富我们的课余生活和锻炼身体。其次是长跑进步了，在高中的体育课上我的长跑几乎没有及格过（怎么可能呢？！），而这个学期我超过了及格线十几秒，这对我来说是一个巨大的进步。再次是我对体育锻炼的重要性认识提高了，原来体育锻炼对我们的好处远胜于疲劳时睡觉的好处。我会在以后的学习生活中加强体育锻炼，把自己建设成德智体全面发展的人才！
以１８９６年第一届奥运会为标志的现代竞技体育的发展是人类历史上的一种特殊的文化现象，现已成为人们生活中不可缺少的内容。竞技体育是指为了最大限度地发展和不断提高人们在体格、体能、生理和心理等方面的能力，并以取得优异的运动成绩而进行的科学的、系统的训练和竞赛。它以其独特的优势及其体系的可开发性、作用的适用性、影响的广泛性，成为整个体育运动中最活跃、最积极的部分，它的发展对体育文化的发展起着深刻而广泛的影响，同时它也是促进各类体育活动发展的一个重要条件。　校园体育文化作为社会亚文化的一种特有现象，是指在学校这一特定的范围内，人们在实践过程中所创造的物资财富和精神财富总和的一部分［１］。校园体育文化的发展离不开学校体育这片沃土，学校体育是校园体育文化的基础，也是学校教育的重要组成部分，具有培养学生的体育能力、运动兴趣及习惯，增强学生体质，促进学生身心全面健康发展等功能。我国高校的体育教学内容目前仍然是以竞技运动项目为轴线的教材体系，其原因是多方面的，尽管在推行素质教育的今天，也进行了一些改革，但就主体而言，人们认为竞技体育仍是当前学校体育教学的主要内容。　所以从高校体育入手，探讨竞技体育的社会学所蕴涵的各种因素对校园体育文化的影响，将有助于我们更深刻的认识竞技体育的价值。　二、竞技体育对校园体育文化的影响　竞技体育有着十分悠久的历史，它源于社会文化和民族文化，具有强烈抗争的性质，是体育活动中最重要的组成部分之一，有着广泛的群众基矗一方面一个国家竞技体育的水平甚至代表着国家的形象，所以它的社会影响力巨大；另一方面随着现代传播技术的发展，竞技体育更是得到了前所未有的宣传和关注，已经成为人们日常生活的一部分，如奥运会、世界杯足球赛、ＮＢＡ、亚运会、甲Ａ足球赛，几乎都深入到每个学生的心中，选修热门运动项目的学生日渐增多。　正因为竞技体育已远远超出本身的价值，所以我们可以认为它是社会政治、经济和文化的集中体现之一。竞技体育文化是构成体育文化的核心，因此向学生传授基本运动技术、战术、规则，是提高学生体育文化水平的需要。我国学校体育中竞技运动项目作为学校体育教学内容已延续了几十年，它是师生课余体育锻炼，丰富校园文化生活的一种重要手段，毫无疑问
竞技体育已经是校园体育文化的一部分。　众所周知，一个国家的竞技体育水平代表着这个国家的形象，同样一所学校也往往会由于他们的高水平的竞技体育而被大家所熟知或更加著名。发达国家的不少大学都致力于培养一支高水平的运动队来为其学校争创知名度。目前我国高校体制正在进行改革，几乎所有高校的改革方案都已经注意到了它的巨大潜力和影响力。尤其是近年来我国先后建立了几十所培养高水平运动队的试点大学和近３００所培养体育后备人才的试点中学，并定期召开全国大学生、中学生运动会，有力地推动了学校体育运动和竞技体育水平的提高。这种以竞技体育的优势项目来带动学校体育的全面开展，既提高了学校体育在整个教育中的地位，又大大促进了校园体育文化的发展，丰富了校园文化生活。高校体育运动代表队的性质已从原来作为培养学校体育骨干、丰富校园文化活动的作用方面逐步向半专业化方向发展，其态势已经跨出校园，面向社会，走向世界。　早在２０世纪初期，竞技体育就被国外一些专家看作是一种公民的素质，一种文化生活，一种独特的精神崇拜。他们深信，竞技体育可以培养青年人进入社会生活的能力，有助于增强青年人的身体素质、培养青年人的自信心，形成良好的性格和意志品质。国外的竞技体育始于儿童时期，他们在大量的业余时间里动员、引导儿童参加各种体育活动，并要求学生在体育课中也能全身心地投入，进入大学后，有的竞技体育的水平就已达到了国际水平［２］。因此，校园竞技体育的蓬勃发展，不仅丰富了校园的文化生活，也为社会培养了一支高水平的竞技体育人才和队伍。而我国由于对竞技体育认识还存在许多与时代发展不一致的看法和观念，没有正确地认识竞技体育在人类发展过程中的巨大作用，导致竞技体育在学校中的教育功能没有能够得到很好发挥。我们认为，竞技体育在高校的普遍开展，不仅能够普遍提高学生的身体素质、心理素质，而且能够活跃、丰富高校的文化生活，同时在提高高校竞技体育的水平，发现、培养竞技体育的优秀人才，将发挥巨大的作用。　三、竞技体育与培养正确的体育文化观念之关系　最近，国内体育主管部门正有意将体育工作与教育系统“嫁接”，走教育与体育相结合的道路，这是我国体育体制改革的重大举措之一。这将为学校体育工作带来新的研究课题。“嫁接”成功将对体育教学工作、学校竞技体育水平、场馆建设以及学校名牌带来不可估量的影响，并将大大推动校园体育文化的开展。但学校中的竞技体育毕竟与职业竞技体育有着很大的区别。竞技体育所包涵的教育功能成分更应在学校工作中被强调，而人们往往容易把竞技体育的其它非教育因素扩大化后移植到学校教育中来，使其发生畸变。这是体育教育改革中一个值得注意的问题。如果对体育教育功能没有正确认识，体育教育改革就会失败，学校中竞技体育的开展就有可能步入歧途。为此，我们应从文化的角度重新来认识高校竞技体育的作用，正确发挥竞技体育的文化功能。　１、竞技体育可以培养学生的竞争意识　现代社会是一个到处充满竞争的社会，而竞争的意识又是与竞技体育息息相关，在体育运动中，不讲门第、不分尊卑；在竞赛活动中，不存在除个人身体、心理以外的任何不平等，学生在体育锻炼中、在运动中、在竞争中充分发挥自己的潜能，体现自己的力量。体育运动中最讲法制，不徇私情；最讲现实，不论资历；最讲务实，不图虚妄。这就要求每一个参加者都尽应当自己最大的能力去竞争，特别是一些直接对抗性的运动项目，如足球、篮球、拳击等，从而渐渐增强了学生们的竞争意识和顽强毅力。　２、有助于培养学生良好的社会道德与合作精神　在竞技体育中，各项运动都必须遵守严格的规则，人们只能在规则允许的情况下努力创造成绩，任何违反规则的行为都会遭到谴责和惩罚。同时，在一个集体项目中，每个人都有自己的角色，每一角色都有其特定的行为要求，必须依角色要求行动，这就十分有利于人的社会化，有利于培养人的遵纪守法的观念和行为。竞技体育始终遵循着“机会均等、优胜劣汰”的基本原则，严格的规则和公正的裁判可以培养学生公平竞争的观念；通过竞技体育也可以学习和锻炼如何正确对待竞争中的失误和失败，磨练坚强的意志，增强抗挫折能力，使学生在
激烈的社会中有顽强的生命力。因此，学生通过参与竞技体育运动，可以培养出良好的体育道德，进而养成优良的社会公德。即如何对社会群体、组织的公益事业做出贡献，怎样提高社会意识、怎样发展对别人的权力和感情的尊重和理解。竞技运动为我们提供了这样的一个社会生活的学习和锻炼的机会和场所。　３、有助于培养优良的个人品行　竞技体育有助于培养人的乐观精神和自信心，敢于竞争，敢于胜利，要求改革自我、超越自我等社会生活中不可缺少的优良品行；通过竞技体育还能培养领导与服从和充分展示与自我约束的良好行为。有实验证明：有竞赛经历的学生能显示出较好的个人修养和社会适应性，表现出更高的组织领导能力。因为竞技体育为承受责任、作出决定、影响他人等领域的重要品质提供了锻炼的机会。另一方面，竞技体育又具有培养服从的一些品质的趋向，如尊重、遵守规则，服从裁判等。学生从竞技体育中也能培养应当无敌意或无怨恨地接受批评意识，不应有超越规定，严重伤及对手的行动。竞技比赛有时需要有自我约束或自我牺牲的精神，不仅建立在意志和取胜的欲望上，还必须建立在豁达的宽容心理上。这些品行都是个人立足于社会的重要条件。
４、有助于提高学生对社会的适应能力　研究表明，参加竞技性比赛，能扩大学生的兴趣，放开性情，增加与他人结识的机会。同时在激烈的对抗中，在努力拼搏的奋斗中，接受成功或失败、表扬或批评的心理锻炼。在与他人交往和冲突中，学生对社会环境的适应能力及心理承受能力受到很大磨练，使学生得以从学习压力、心理伤痛等方面解脱乃至超越出来，从而保持良好的精神状态、更充沛的精力迎接新的挑战。对社会现象是与非评价、道德标准与做人原则等在社会认识上的价值取舍，都可以在运动中受到检验，因此人们认为竞技体育运动能测试出个人对社会的适应能力。　５、竞技体育对校园体育文化可能造成的不良影响　任何事物的存在与发展都存在着两面性。竞技运动也不例外。它在对学校教育带来积极影响的同时，也可能产生一些负面影响，它可能导致错误的价值观的出现。高校体育教育的最根本目的是增强学生的体质，而后才是从中发现、培养高水平的体育人才。一些错误的价值观比较容易产生在那些运动员甚至存在于他们的崇拜者身上。荣誉、成就可能使他们更多地关心个人的得失，更多的关心能使他们获得荣誉的各种活动，进而引起他们对处世哲学观的转变，不能正确面对社会、正确认识各种社会关系，从而导致产生与社会生活规范、道德观念相背离的错误价值观。在某些人身上甚至会导致人性的丧失，滑向犯罪的深渊。　众所周知，教育者与被教育者之间的关系是相当密切的，一旦教师、教练员把运动员、学生所获得的荣誉仅仅与个人利益相结合，就可能产生教育上的畸变。这些畸变主要表现在：为使运动员尽力争取去达到成人的目标而不断地给予他们过分的名利刺激，使他们的身心受到有害的压力。对学生参加竞技体育的思想意识和目标上的错误灌输，主要来自教师与教练员。为培养一支高水平的高校运动队，他们会更多地强调自己工作的成败、队员、资金、设备等等与其相关的各个方面的重要性，导致过分特殊化，甚至不惜违反体育道德、社会公德、法律、法规而弄虚作假，有可能致使教育的养成因素受到削弱、淡化甚至发生畸变。　竞技体育还可能带来暴力行为的产生。因为攻击性是竞技体育的特点，由于青年好斗、好胜的心理，而竞技体育中的身体接触或对规则的理解不准确，就有可能在平常的争论中转化为暴力的行为。所以，在竞技体育的教学中还应当有道德规范的内容，以提高学生辨别、应付和化解暴力的能力。
６、高校竞技体育教育的正确之路　竞技体育在对校园体育文化产生重大影响的同时，校园体育文化也对竞技有深远的影响。如许多竞技体育项目就产生或萌芽于学校体育，而且伴随国家体育战略方针的转变，竞技体育与高校联合办学的实施，最终会形成以学校为中心，依靠孝中、大学的业余训练来形成整个训练的一条龙体系。中学作为培养奥运冠军的基地，高校则是大部分运动员攀登世界体育高峰的必由之路，由此形成强大的人才培养体系。　但学校面向的毕竟是普通的学生，因此我们的体育教学不能采用纯竞技运动，对那些技术复杂、
难度较高的技术性竞技运动，应当从学校体育的实际出发，对其进行加工改造，修改规则，降低难度，改进教学方法，达到促进学生身心健康、提高学生体育文化素养的目的。有条件的学校还可以建立俱乐部，利用专门的人力、物力、财力进行学校的竞技体育运动，既能把有运动潜力的学生集中起来进行系统的运动训练，为竞技体育培养后备人才，又能保证学校正常的体育教学，保证学生受到正常的体育教育。　四、结束语　竞技体育对高校校园体育文化的社会学影响所蕴涵的因素是多方面的，它对教育的作用是不可轻视的。我们应该正确地理解和认识竞技体育在教育中的作用，防止对青少年施加没有必要的压力和无教育根据的训练。助人成才、防微杜渐是体育教育工作者应该充分理解和掌握的教育原则。对竞技体育的社会蕴涵要有深刻地认识，并能把握好教育、训练学生的方法和尺度，使竞技运动的开展达到最佳的效果。在提高学生身体素质和运动技能水平，享受运动的乐趣、学会身体锻炼的方法、培养良好思想品质的同时，又要对学生今后将面临的社会生活和压力给予有益的帮助，更好的为社会服务，这才是在学校中开展竞技体育的根本目的。与此同时，高校办高水平竞技运动队应尽快与国际接轨，让真正的大学生走出校门，参加世界大学生运动会，甚至是奥运会。
我对体育的认识
健康是人类社会生存发展的基本因素，也是个体或社会充分发挥其功能的必要前提。健康既属于个人，也属于社会。２１世纪是一个充满希望、充满竞争的世纪。在一个高效率、快节奏的社会里，健康的体魄、充沛的精力对人类来说是宝贵的，它直接影响一个人的学习、生活和工作以及美好理想的实现。而体育活动是人类生存和发展活动的一种健康的生活方式，也是文明的生活方式。大学生作为一个国家发展的新生力量，良好的体育消费行为习惯对体育生活方式的建立具有积极的意义。
为了适应社会，我们首先有健壮体魄，提高身体素质和抵抗力，身体是革命的本钱。其磨练人的意志，催人上进，增加抗压能力，保持良好的情绪和心理素质。健康和向上能影响到我们身边的人，有利于交际。在我看来，每周至少有四五天在某个固定的时间，干什么呢？波兰哲学家沙夫曾讲过：这个时间就可以安排丰富多彩的社会活动，组织旅游、各种体育锻炼以及各种文化娱乐活动，进行各项自己喜欢的运动。而且尽量与朋友家人一起。现在大多体育馆或什么团体活动，都需要一定的开支费用，作为大学生我们可免去费用在学校慢跑，饭后与朋友约个室外地点打球，其实体育生活就是种享受现代社会的方式。以前，国人在很大程度上因为家务劳动的牵扯比较多，每天回家都是做饭、洗衣等等，把休息的时间占去了不少，根本没有时间去参加体育锻炼，更谈不上提高生活质量。生活质量一般是讲吃、穿、住等，我们现在所说的提高生活质量是指如何使得我们有一种文明、健康和科学的生活方式，使得我们生活更充实、更美好、更幸福。在这个方面，体育是很重要的因素。因此，近三十
来，在西方发达国家大众体育（在我国称群众体育）发展很快，加拿大的体育人口达到了５０％，法国的体育人口达到了６７％，挪威的体育人口达到了７０％，美国的体育人口达到了７７％，而澳大利亚的体育人口则达到了８０％以上。这决不是偶然的，因为他们有闲暇时间，而他们把体育锻炼看作是提高生活质量一种很重要的手段。
联合国在所制定的体育宪章中指出：“确信保持和发展个人的身体、心智和道德力量能在本国和国际范围内提高生活质量。”我国体育理论泰斗熊斗寅先生在二十多年前还曾指出：“现代社会不能没有体育，未来社会更加需要体育”。二十一世纪的中国社会，只有人人都参与体育锻炼，全民的生活质量才能得到真正的提高。体育是一种复杂的社会文化现象，以身体活动为基本手段，增强体质、增进健康及其培养人的各种心理品质为目的。人们对于体育的认识不只限于强身健体的方面，希望通过体育活动的参与得到更多的精神享受。例如，人们观看体育比赛，优美的体育动作，扣人心悬的竞赛等都给人们以美的享受，还有在比赛现场，随着比赛的进行，人们可以大声的叫喊，可以尽情的发泄自己的情感，使人们在精神上有一种轻松感。可以看出体育带来的不只是健身，更重要的是给人们的一种快感、成就感和心情的舒畅感。另外体育也有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。一些体育活动和体育赛事对丰富人们的文化生活，弘扬集体主义、爱国主义精神，增强国家和民族的向心力、凝聚力，都有着不可缺少的作用。
清华大学党委书记陈希说过这样一句话：“体育是教育的载体。”这话让人耳目一新。他说，体育不仅能给人以健康的体魄，同时能使人悟出很多做人做事的道理。体育是彻悟人生的一把钥匙。因为体育能把人生中千变万化的现象，抽象成最简单的规则。不管我们学什么专业，将来做什么工作，都得和人相处、竞争，总会遇到成功与失败、领先与落后，学会在这些竞争中如何自处。国家还开展了
阳光体育运动，真心希望能给每一位学子带来阳光的生活。
而体育的意义不仅在于健康的体魄，积极的人生态度，它还拥有经济，政治意义。体育传递了一种民族精神，展现了一个国家在竞技体育内的地位（这是对外的）；提升人民的凝聚力，培养国民的爱国情愫（这是对内的）。０８奥运会不仅展现了中国精神，也同时拉动了中国经济的发展。体育的经济政治等功能由于所处的历史阶段不同，自然会有相应的变化
但无论怎样，体育，就这样活跃在我的内心深处，澎湃着我的每一条血管。
我对大学体育课的认识
大学体育课与中学体育课相比，大学体育课专业性比较强，体育项目是根据学生的爱好所设置的，你可以选修任何一项你喜欢的活动。老师在这一方面也是具有丰富的阅历，具有专业的知识，专业的活动，我们可以得到很好的锻炼和身心健康发展。
外国诗人顾拜旦对体育这样颂到：啊，体育，天神的欢娱、生命的动力！…啊，体育，你就是美丽！…啊，体育，你就是正义！…啊，体育，你就是勇气！…啊，体育，你就是乐趣！…啊，体育，你就是培育人类的沃地！…啊，体育，你就是进步！…啊，体育，你就是和平！…体育宣扬的不只是一种运动，他还包括体育精神，体育人格，健康体育的意义．他还象征着和平的桥梁。在大学体育课中，我们也可以从中得到培养和锻炼。
体育课培养团结的精神。我选修的体育是篮球，在比赛中，我可以深刻感到球员配合团结的重要性。一个团结的篮球队，只要在技术上稍将改进，可以说他是战无不胜的。看着一场配合默契的篮球赛，我们也会不由自主为他欢呼，为他鼓掌助威。在比赛中，团结可以让篮球行云流水，精彩不断。队长的一个眼神可以赢得一个漂亮的进球，一个重要的进球可以赢得一场球赛。胜利更助长了球员的信心。
体育课培养我们吃苦耐劳精神和审美观念。身体活动并不仅仅是生理上的作用，它还伴随着知识的信息、心理的活动、情感的体验等一系列因素的同时出现。培养吃苦耐劳、坚韧不拔的意志品质；营造紧张的气氛，培养沉着冷静、机智果断、结构健全的个性心理；可以创设轻松和谐的氛围，伴以优美动听的旋律，通过充分展示外形的动作来表达内在的情感，从而发展个性，陶冶情操，培养良好的气质，提高审美意识，使我们形成健康的人格品质；还可以通过体育实践体验后的“成功感”和“收益感”，养成良好的锻炼习惯和保健素养，形成科学用脑、讲究规律的现代生活模式；亦可以通过复杂技术动作的学习实践，既了解内部结构又能感知外部形态，促进抽象思维与形象思维的协调发展。体育运动与思维训练的巧妙结合，不仅有利于诱发和促进想象力和创造的灵感，而且有利于智力的发展和思维品质的改善。
上好大学的每一节体育课是我的愿望，喜欢体育运动，创造一个成功的自我。在体育活动中，我们可以得到书本上多没有的知识，亲身体验体育精神和实践，感受健康体育和完善人格的培养。感受体育的每一个动作，细心听取老师的每一句讲解，在有规则的活动中感受快乐，积极进取在比赛中获得成功！
２００６．５．７
?　２００８－５－１６　１８：４２　　回复
１２５．７７．１７０．＊　３楼
Ｐ！中国大学体育真ＴＭ烂，男生个个想报篮球可最多
只有３０％能上，还要和班长关系好的。其他人被逼无
奈只好随便报报，我就无聊的上了３年排球课，不过
考试到是蛮容易过的
?　２００８－１１－２８　１９：３３
６１．１６１．６７．＊　４楼
呵呵！！！中国的大学体育啊！！没救了
学校搞的什么都不清楚，说什么完全是为了大家好，
身体是革命的本钱，体育不过还得扣学分，我郁闷，
要扣就干脆扣完好了！我最不喜欢上体育课了！自己
喜欢运动适当的运动运动就行了，结果现在倒好被学
校弄得个必修！强迫式的教学，结果课堂上能学到的
到底是什么呢？不是我吹虚，有的体育老师技术超烂，
还不如我以前的同学好，真不知道是怎么进学校的，
还做上了体育老师，这不是误人子弟是什么啊？自己
都没学好还教人！没救啦！！不好好整改下，有什么好
继续的！完全都不尊重我们学生自身的选择，全都是
强迫式的教，我们被动式的学，然后机械化的考试（补
考）！对于大学的体育生活我很失望，感觉这真的就是
我们口中所说的高等教育么？这就是我们所说的自由
吗？这就是我们想要的吗？不是吹嘘，恐吓！从我们
生下来，我们的人生就　已经被人安排好了吧！不管是
学习还是其他的什么，在中国啊，我们都不得去做，
只能机械化的生活接受安排好了的一切！
我对体育的认识
在北京体育大学建校５０周年庆祝大会上的讲话
在北京体育大学５０周年校庆之际，我谨向北体大全体师生员工和海内外校友表示热烈的祝贺！
我是一名大学教师，也是一名科技工作者，所以我想谈谈对体育的认识和
感受。第一，我觉得体育不仅是社会发展和人类文明进步的一个标志，也是一个民族兴衰的标志之一。在我们申奥成功全民狂欢的时候，我就想起了小时候的经历——抗战胜利后，解放前１９４８年的奥运会。那时候我在念小学，当时大家都非常关心中国队的情况，我记得我们派出的长跑运动员是上海的一名人力车夫，拉黄包车的工人，因为觉得他每天拉车，耐力比较强，所以派他参加了奥运会，当然第一次比赛就被刷下来了。但是，在后来放那个电影的时候，大家看到中国这位黄包车夫运动员跑在后头，很后头，全场还是热烈地鼓掌。所以当时中国人的心态，不是去想得一个铜牌，因为这是高不可攀的，只要慢一点被淘汰掉，就觉得很满意了。其实，我们派一名人力车的工人去参加比赛，当时来讲也是非常丢脸的一件事情，因为二次大战以后人力车还作为主要的交通工具，只有在落后的国家里才有。所以，今天我们体育获得这样的成绩，是我们国家兴旺的一个重要标志。
另外，体育是一个崇高的事业。因为体育运动和比赛牵动到中国上至国家领导人下至每一个老百姓。大家都知道，小平同志非常喜欢看足球比赛，周恩来总理一生留下了很多纪录片，我觉得最最精彩的一个镜头是５０年代周总理陪德国总理看一场足球比赛。当时一个中国运动员有一个很好的射门机会，可惜射偏了没有进，总理看到这儿，做了一个很大的表示遗憾的表情和动作。我记得放这部纪录片的时候，我在北大，那个时候还是个大学生，全场发出了掌声和大笑声，因为那个表情和动作实在太精彩了，就是我们敬爱的总理和老百姓一样被扣人心弦的体育比赛深深吸引。
第二点，我觉得体育中的拼搏精神、团队精神和创新精神，对其它领域都起了很好的鼓舞作用。我们５０年代的乒乓球，８０年代女排的拼搏精神都对科研战线起了很好的作用。８０年代，我正在从事激光照排科研项目，记得在１９８５年鉴定会的时候，很多代表的发言把我们比喻作科研战线上的中国女排，而《北京
日报》用头版头条发出了“科研战线的中国女排”这篇长篇报道，来报道我所在的单位，这对我们来讲是非常光荣的一个称号，可见体育战线的这种精神对其它领域起到了鼓舞的作用。
第三点，我想谈谈培养名教练往往能够使一个体育队伍从弱变强，最终夺冠。培养名师会影响一代学生，一个突出例子就是马约翰先生，凡在清华大学念过书的今天九十多岁的老人，到五六十岁的人，都受到过马约翰教授的影响。我举一个例子，就是今天已经９２岁的钱伟长先生，他进清华大学的时候量身高，最低的标尺比钱伟长的身高还要高，所以马约翰教授当时说了一句英文：说他是“ｏｕｔ　ｏｆ　ｓｃａｌｅ”，连这个标尺都没有达到。就这么一个矮小体弱的学生，在马约翰教授的培养下练短跑、练跨栏。由于钱伟长先生身体矮小，别人三步一跨栏，他必须四步一跨栏，这样他就练就了两条腿都能跨栏的动作，最后得到了北京市第一名，今天钱伟长先生９０多岁了，我知道，他在９０岁的时候，每天晚上还研究力学，看文献要到１点多，而且每年要写一篇力学方面的研究论文。还有一个例子，就是周培源先生，曾是清华大学的运动高手，在美国他所在的研究所里，其乒乓球水平无人可及，到了８０多岁的时候，周培源先生仍健步如飞，９０岁还带研究生，用新设计的实验验证相对论。所以一代体育名师会影响一代人的身体素质，也对我们许多著名科学家取得成就起了重要作用。
第四点体会，我觉得体育教育可以全面提高人的素质。在座的很多人将来都会从事体育事业，但体育事业是个年轻人的事业，你到了３０多岁４０多岁的时候总是要退役的，一部分可以做教练，有一部分，可能就改行了。但是我发现，受过体育训练的这些人呢，有些共同的特点，一是性格开朗、活泼。刚才那个气氛，我就感觉到北体大学生性格特别活跃和开朗。另外，经过训练和比赛，具备了拼搏和奋斗的精神，在新岗位上能克服各种困难，与人沟通的能力也能起到良好作用。我就认识一个北京体育大学的毕业生，现在做了日本几个公司的老板，
而且做得非常好，我觉得他的一个突出的优点就是沟通能力和活跃的性格，能够团结很多的人。所以，我想虽然在座的很多人不一定把体育作为自己终身的事业，但你们在国家重点的体育大学里受到的训练以及在体育生涯里头所受的这种培养是你们终身受益的。最后，我想祝愿北京体育大学在五十年辉煌的基础上，在建设世界一流体育大学上取得新的成绩，为我们国家的体育事业做出更大的贡献。
作文四：《我对西方的认识t》5100字我对西方文化的认识
在这个地球上，孕育着各种各样的文化，每一种文化都有它的特点，都有它的可贵之处，没有一种文化完全是精华，也没有一种文化完全是糟粕。有的文化历史悠久，有的文化存在的时间很短暂，但这些都是人类社会的产物，都值得我们去学习、研究。西方文化是人类文化中重要的一部分，是当代世界最有影响的文化体系之一，它与其他文化一起，为世界文明与进步作出了巨大的贡献。西方文化的范围是很广规范的，包括西方各个国家的政治、经济、文学、艺术、制度等等各个方面，以及它们的起源、发展、壮大等等。
在社会经济及商业贸易方面，中石器时期，欧洲的渔猎生产相当发达，包括阿尔齐文化、塔登努阿文化、陵格比文化、马格尔莫斯文化等基本上都属于这种生产方式。中石器时代渔猎生产在欧洲多瑙河流域出现了高峰。正像黄河养育了中国的渔民与猎人一样，多瑙河是欧洲渔猎生活的天堂。但是，总体来说，古代欧洲农业发展迟缓，中东欧地区以草原牧业为主。西欧农业生产中，经济类作物占有重要地位，而与农业相比，畜牧业与工商业显得更为重要一些。罗马帝国时代欧洲农业得到了飞跃式的发展，发明了一些具有相当技术含量的农具，耕作面积扩大，农作物产量提高，农产品数量增多。罗马帝国本身具有发展农业的优越条件，此时由于农业技术的推广而一跃成为主要产粮区。法国成为葡萄酒的重要产地，埃及农业在此时也达到新的高度，耕作面积加大，与欧洲中部共同为帝国供应充足的粮食。欧洲农村庄园的普及是欧洲经济发展的一个重要转折。７世纪之后，大批
的农庄建立起来，取代了早期的农村公社，这标志着封建生产关系的形成。庄园制度的形成，提高了农民生产发展的积极性。在这一时期，欧洲农业技术得到了一系列的改进，轮流耕作制度实行、生产工具和生产力的改进，都产生于此时。欧洲农业技术进一步革新，生产经验逐步丰富，推广了重犁与轮作，粮食大幅度增产，也使后发的欧洲农业走到了世界农业的前列。与世界各国的封建社会相比，西欧封建制度最具有特色的应当说是城市的发展与市场经济制度的建立。封建社会中，西欧国家开始出现大批的城市，众多城市密集，使得西欧成为世界上最早的城市化地带　。城市化带动了工商业与科学技术的突飞猛进，改变了人们的生活态度和思想观念，为西欧的崛起创造了有利的条件。欧洲城市化过程中，最重要的是现代工商业的兴起。最初，毛纺织品的交易甚为繁荣，在西欧内部　的城市之间进行贸易往来。随着路上丝绸之路的开通和海上航线的开辟，世界贸易的新格局形成。在这种大的商业贸易变化中，欧洲的文化中心也发生了转移，地中海地区　的经济地位下降，西欧国家成为西方的领头羊，大西洋文化取代了地中海文化。西方文化扩展，欧洲经济中心从地中海沿岸国家向大西洋沿岸国家转移。西方的农业与经济的发展都是相当快的，它们注重于生产技术的革新，而不是一味地继承经验。
在国家体制和制度方面，从公元前８世纪起，希腊人开始建立城邦国家，形成了城邦政治制度。城邦制度是古希腊　对世界文明的重要贡献，它也是人类社会所建立的最早国家形式之一。古代城邦国家之后，西方才发展出奴隶制大帝国、封建国家、资产阶级共和国等
国家形态。欧洲进入中世纪以后，统一的罗马大帝国分裂成为众多的小国家，建立了各个封建民族国家。采邑制度和城市构成封建民族国家体制基础，采邑制度是西欧封建社会的主要政治形式。接着，西欧封建国家进行资产阶级革命，经过新兴资产阶级与封建贵族的斗争，建立了资产阶级民族国家。英国资产阶级革命、美国独立战争、法国资产阶级革命、俄国大革命等资产阶级革命相继进行，虽然革命的方式不同，有的国家采用的是和平的改革方式，有的国家采用了暴力的流血方式，但都基本上确定了资产阶级国家形式，确立了现代社会的政治原则。
在西方文化中，基督教的影响是相当大的。基督教是世界三大宗教之一，也是当代世界人数最多、影响最大的宗教之一。西方文化受到基督教的影响很大，无论是政治方面还是文化、教育方面。基督教并非原本就是欧洲的宗教，它的前身可以说是诞生于现在中东巴勒斯坦的犹太教，是由古代东方民族希伯来人所创造的。从犹太教到基督教是一次根本性的转折，基督教曾经是犹太教的一个派别，但是，自从它建立以来，就成为了一种崭新的宗教。耶稣是基督教的真正创造者，在他的领导下，基督教从古代宗教中脱离，建立新宗教，完成了从《旧约》到《新约》的过渡。罗马人经过对基督教的长期迫害后，终于意识到，排斥基督教不如使它为己所用，在４世纪左右，基督教成为国教，统治者利用基督教统治国家，维持秩序　，基督教成为国家维护统治的工具，这也是基督教的影响进一步扩大，使基督教成为世界性宗教。基督教的正典是《圣经》，《圣经》分为两部分，第一
部分是《旧约》，第二部分是《新约》。《圣经》是西方文化的支柱，它所树立的西方宗教信仰与精神观念，使西方文化不断前进，也为世界文明创造了宝贵的财富。基督教救世的理论与说法相当多，其一是通过神圣力量的显示来医治病痛、消除灾难；二是宣传道德，感化堕落者；三是规定戒律，惩治罪恶。基督教在长期的历史发展中，主要分为三个大的派别，其中每一个类别下又分为无数的小的教派。三个大的派别分别是：天主教、东正教、新教。它们都有各自的特点。在西方，信仰基督教的人很多，他们在基督教的影响下，主张人性本善，人要诚实、善良，他们真诚地信仰上帝，认为好人死后会进入天堂，受到主的接待，得到永生。他们大多数怀着一颗包容的心，面对这个世界的黑暗与不公，忍受苦难与折磨，不抱怨，不咒骂。这对教皇统治时期和战争时期受苦受难受压迫的人们来说，是寻找精神领域出路的绝好办法，是对那些苦人的一种心灵上的安慰。基督教不仅深深地影响着西方人们的生活方式，对西方文学也有重要影响。在西方文学著作中，有很多涉及基督教的内容，可见，基督教对西方文化的影响有多大。
西方科学是人类科学研究中的重要组成部分。古代西方科学的研究主要是在天文地理、医学和几何学方面，欧几里得、阿基米德、阿尔克芒、托勒密等科学家在各方面做出了巨大的贡献，推动了古代西方科学的发展。在近代科学中，西方科学以实验为主、以逻辑分析为理论工具，在理论和实践中都占有重要地位。从文艺复兴以来，培根等的实验方法成为科学研究的主要方式之后，西方发展出了独立的自
然科学学科。西方近代科学的主要任务是解决认识问题。这一时期，哥白尼、伽利略、哈维、哈雷等科学家为　西方近代科学的发展做出了贡献。１７世纪后期，西方科学进入一个新的发展阶段，推动这一进展的是伟大的英国科学家牛顿。牛顿在物理方面的贡献是杰出的，极大地促进了人类社会的进步。１８世纪以后，随着西方工业化的深入，第一次工业革命、第二次工业革命、第三次技术革命相继发生，科学研究掀起了一次又一次的变革与革新，促进了社会生产的迅猛发展。科学原理与生产技术紧密结合，在生产的基础上进行科学研究，直接推动生产技术的提高，推动社会的发展；同时，生产的发展为科学技术的研究提供了条件与空间，又促进了科学技术的进步。这时期的西方文化的发展是瞩目的，西方引领着世界的科技发展。
教育是人类社会的一项重要工作。西方文化，人们是很重视教育的。在古代教育中，注重人的全面发展，特别是培养道德、思想和文化修养等方面具有优秀品质的人。并且重视体育教育，要求培养出身体强壮并能够担负军事、公共事务与政治行政方面工作的人。在欧洲中世纪，教会垄断了知识与教育，教育成了神学的附庸，中世纪的中后期，世俗教育开始恢复。１２世纪是欧洲教育一个关键的转折时期，在这一时期，欧洲创建了大学，改变了教会垄断教育的局面。从此以后，城市学校与大学在教育中发挥了越来越大的作用。到１６００年前后　，欧洲已经建立了百余所大学，成为了世界上教育最发达的地区之一。近代欧洲的教育，注重发展人的气质与知识的丰富性，把男子培养成绅士，女子培养成淑女，家长教育孩子从小抓起，教会他们一
些基本的礼仪知识、道德传统等。学校教育方面，学校分为初等教育、中等教育、高等教育等不同教育阶段，开始学习生物　、物理、数学、几何等不同的学科。其中，教会对教育的影响很大的，有专门的教会学校，念诗班、祈祷会等等发展繁荣。西方的教育制度、模式相继传到世界各地，如班级教育模式、分科教育等，对世界的教育都有广泛的影响。
西方文化中，哲学、文学、艺术等的发展历史是悠久的，它们都有不同于其他文地区化的特点，在人类文明中璀璨放光。其中，也有数不尽的哲学家、文学家、艺术家，他们提出的一些观点影响人类社会的发展，他们的著作带给人们最有营养的精神食粮。在历史长河中，它们带有西方特有的现实主义精神，这些精华是我们无法忘怀的经典，也是西方文化中的明珠。
西方文化是人类文化中重要的一部分。从它的起源、发展到成熟，都是人类珍贵的财产，我们从中看到了人类社会一点一滴的进步。当然，每一种文化都既有精华，也有糟粕，我们在学习过程中，应该吸收精华，并从糟粕中汲取经验。在西方文化中，有高速发展的经济，有发达的科学技术，有璀璨的艺术，有经典的文学，这些都带给我们视觉的盛宴，心灵的触动。在学习西方文化的过程中，我们感受到了文化的魅力，感受到了历史的变迁，感受到了人类的成长。
传统文化略述：西方文化
西方文化包括西欧和北美，以希腊和罗马文化为基础。
水是文化的母亲。华夏文化依靠黄河；印度文化依靠印度河和恒河；西欧文化依靠地中海。上古时期，东地中海的克里特岛出现“米诺斯”文化。后来希腊半岛的港湾发展起来，联系地中海东岸和北非尼罗河三角洲，成为一个巨大的海岸文化圈。希腊的港湾，背面崎岖不平，没有成片的农田，农业无法发展；前面出海，四通八达，便利经商，希腊文化是水上商业文化。
希腊三圣，苏格拉底（前４６９－前３９９）、柏拉图（前４２８－前３４７）和亚里士多德（前３８４－前３２２），在哲学花园中培育科学幼苗，开发逻辑思惟、鼓励独立思考；提出定义概念、发展归纳法和演绎法；设想原子理论；提倡民权思想、理想社会；改进字母、发展教育，引导人类走出蒙昧时代。
亚历山大大帝是亚里士多德的学生。他的帝国分解成三个王国，都用希腊语作为行政语言，传播和发展希腊文化。学者辈出，名振古今。代表人物例如：数学家欧几里得（前３世纪），物理学家阿基米得（前２８７－前２１２），天文学家阿里斯塔克（前３世纪）等等。埃及的亚历山大城是希腊文化的灯塔。这个时期称为“希腊化”时代，长达三百年（前３２３一前３０）。
罗马军队征服希腊，希腊文化征服罗马。罗马帝国认真学习希腊文化，罗马字母最后两个字母（ＹＺ）是从希腊借来的。
罗马帝国，既有贫富悬殊的阶级矛盾，又有文化迥异的地区差别。地中海东岸的西亚是神学世界，意大利以西的西欧是世俗社会。西亚（东方）的基督教传到西欧（西方）的世俗社会，弥补了西欧所缺少的天国。开始格格不入，帝国视天国为异端，把基督教徒拿来喂狮子老虎。但是基层的奴隶们偷偷信仰，希望今生受苦，来生共进天堂。基督教不胫而走，三百年遍地生根。压制无效，改弦易辙，宣布基督教为罗马国教（３８０），承认它的存在，偷换它的作用，使奴隶的宗教变为帝王的宗教。人间和天国结合，西欧文化称作“基督教文化”。
蛮族入侵（３７５－５６８），西欧鼎沸。４７６年西罗马帝国灭亡。基督教为列届蛮族帝王服务。教会成为西欧的最大封建领主。神权至上，镇压异端。宗教裁判所迫害３０多万人，用火刑烧死１０多万人。蛮族破坏，宗教摧残，使西欧沉入中世纪的黑暗时代，长达千年以上（约３９５－１５００）。
后来两百年间（１０９６－１２９１），西欧八次派出十字军东征，以惨败告终。痛定思痛，承认文明古国已经落后于他们看不起的异教徒了。于是翻然自省，提倡人文主义。人文主义就是以“人”的文化代替“神”的教条。西欧想起了希腊，把遗忘的希腊文找回来学习，从古书中搜寻新知，这叫做“文艺复兴”（１４－１６世纪）。理智开始代替盲从，现世开始重于来生。
１５１７年，传教士马丁路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革象野火一样烧遍欧洲，从反对腐败到反对特权。教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。哥伦布肯定大地是球形，１４９２年发现美洲。世界上多出了一个象欧亚大陆那样大的南北美洲，上帝大吃一惊！无路可走的奴隶们，有了新大陆可以避难，反抗情绪更加上升了。
接着掀起“启蒙运动”（１７－１８世纪），思想解放发展为社会革命。１６４０年英国发生清教徒革命，酝酿多年的民主运动成熟了。历史学家把这一年作为世界近代史的起点。英国的牛顿（１６４３－１７２７）提出万有引力定律，使上帝失去指引星辰的能力。法国的孟德斯鸠（１６８９－１７５５）提出立法、司法和行政的三权分立，使民主政府能够有效运行。１７７６年英国的美洲殖民地独立成为美国。１７８９年法国发生大革命。从文艺复兴到启蒙运动这五百年，西方文化发生了改换人间的突变。
科学革命，基督教退出学术；民主革命，基督教退出政治。科学家周日在实验室研究进化论，礼拜天到教堂祷告上帝。宗教专注精神生活，不再干预世俗文化的发展。阅读《圣经》采用历史观点，吸取宏观大义，不拘泥于过时的一字一句。歌颂天国，同时建设美好的人间，使今生和来世和谐无间。基督教适应了现代。
工业化使机械延长双手，信息化使电脑扩大脑袋。文化不再是空洞的高谈阔论，要切实提高人类的生活。火车、轮船、汽车、飞机使西方文化领先于时代。知识从神学和玄学上升到科学。人间生活胜过了天堂玄想。
美国是西欧革命思潮的结晶。结晶不结在西欧而结在荒野的北美，因为西欧有特权阶级在作梗。法国革命如此困难，英国革命不能彻底，可见历史包袱是何等沉重。民主革命终于使欧美文化走上了全新的道路，结束了神权时代，开创了人权世界。
罗马帝国东西分裂，东罗马称拜占廷（３９５－１４５３），教会称东正教，４－６世纪用拉丁语，７－１５世纪用希腊语，又称希腊正教。东正教的中心移至俄罗斯，希腊学者为斯拉夫语言（包括俄语）创造字母，形成斯拉夫文化，是西欧文化的一个分支。
西班牙和葡萄牙的半岛叫做伊比利亚（Ｉｂｅｒｉａ），曾经被伊斯兰教的阿拉伯人长期统治，又跟北非柏柏人（ｂｅｒｂｅｒｓ）杂居，由此形成的文化叫做伊比利亚文化，是西欧文化的一个分支。西葡在美洲建立庞大的殖民地，现称拉丁美洲，深受伊比利亚文化的影响。
小结：四种地区传统文化的精华，随着人群活动范围的扩大，聚合成覆盖全球的国际现代文化，同时保留各地的传统文化。凡是能为全人类造福并受到全人类欢迎的事物和意识，聚合成“共创、共有、共享”的国际现代文化；凡是没有被全人类认同的，仍旧保留在传统文化之中，进行自我完善化。现代是地区传统文化和国际现代文化相辅相成的双文化时代。
作文五：《我对法律的认识》500字我对法律的认识
一、法律和法律背后立法精神具有一致性。
法律具有唯一性，是从法律本身来讲的。法律背后的模糊和不确定跟法律本身没有关系，而是与每个人对于法律的理解密不可分。在具体案件中，作为一个法律人，我们要理解法律，找出自己对案件背后的法律支持，对证据的准备，从而使证据达到法律所要求的证明标准，这才是法律和法律背后的立法精神真正契合的关键。
二、法律与客观真实的关系，通过法律来达到一种法律上的客观真实。　法律与事实是永远不可分割的，要用法律来证明客观真实。这才是法律的价值。也许我们不能重现案件，无法回到案件发生之前，或案件进行时。仅仅只能模拟，真正的客观事实，我们不可知。但是，通过法律我们可以达到一种法律上的客观真实。
在一个案件中处理纠纷，你不会是事故的参与者，或者是目击者。所以，我们只能从法律方面来证明这个事实，这就是法律真实，这种真实的表现形式不是纯粹的罗列法条，而是因为有这些法条从而找到相关的证据，证明你需要证明的案件事实，最终达到在法律上客观真实。
三、从学理方面，法理学中关于大前提，小前提，结论的三段论观点，是每一个法律人法律思维和法律推理的根基。大前提是法律，小前提是事实，然后大小前提最终得出结论，就是一个证成的过程。比如：一个判决书，最经典的部分就是在“判决如下……”的部分。这就是客观事实的结论，法律事实不能证明案件真实但是可以证明法律真
这是我最近，接触一些案件得出的一点点小心得，很不成熟，但求真实。
作文六：《我对战争的认识》600字我知道什么是战争吗
对于我来说，对战争最直接的感知来自于影片中那些触目惊心的战争场面。虽然我们生活在和平的时代，这些画面带给我们的冲击无论是感官还是心灵上的，仍然强烈而震撼。
到底什么是战争呢？我觉得可以从多个维度进行定义。如我们在在《南京南京》和《金陵十三钗》中看到的，日本军队对中国人民进行的惨绝人寰的屠杀和欺凌是毫无争议的非正义的侵略战争。而相反，我国军民奋起反抗，抵抗侵略的战争必然是正义的自卫战争。而从是否使用冷兵器的角度，可以分为冷战和热战。热战是军队的正面交锋，冷战更多的是政治和外交上的对抗。无论是冷战还是热战，最大的受害者永远是无辜的平民百姓。
战争无疑是最残酷的绞肉机，它使生灵涂炭，哀鸿遍野，百姓无家可归，国家樯倾楫摧。想起了伟大的科学家爱因斯坦说过的一句话，我不知道第三次世界大战人们用的是什么武器，但我知道，第四次世界大战使用石头和木棍打的。多么有讽刺意义的一句话啊！谁一旦热衷于战争，不仅会遍地树敌，更使自己本身倒退甚至毁灭，那还要战争干什么呢？
可总有一些国家不那么想。《辛德勒的名单》中，纳粹德国疯狂屠杀犹太人，其手段之卑劣，灭绝人性的行径令每个人唏嘘不已。欣慰的是，战后德国进行了彻底的反思，扫除军国主义，并向犹太人真诚的道歉。日本在二战中的行径比之有过之而无不足，可在近七十年后的今天，右翼分子仍死性不改，丝毫不顾当初受其侵略的邻国人民的
感受。一再挑战我们的忍耐极限，挑衅再三。我们国家奉行和平外交政策，因为我们深知战争的危害。面对这种状况，不要说什么用武力解决的唐突的话语。无论任何性质，任何手段的战争，受伤害最深的永远是无辜的平民百姓。和平才是根本。
作文七：《我对美学的认识》2600字我对美学的认识美学——是一种奇妙的，抽象的，不能用言语来描述的学科。正如一些学者所说是一种哲学分支。出于一种对于美的一种向往，当时选课的时候看到美的艺术与审美这门课便毫不犹豫的选了。．．．从这期的学习中我对美学有了进一步的认识。美学无处不在，在我们身边的食物都是美的，只在于你是如何看待，是否有发现美的眼睛。美渗进我们生活中的点点滴滴。人生困境与美学　　世界美学大会会场，一位留胡子的男嘉宾在用轮椅把妻子推进会场时，轮椅被门卡住了。　　“我来告诉你什么是艺术。”他抱起妻子走进了会场。　　这位嘉宾是美国美学协会现任主席、纽约城市大学教授卡罗尔，他的妻子是美国舞蹈协会前主席莎莉，曾在大学任舞蹈和戏剧教授，２００２年突发的脑中风，从此丧失了生活自理能力和语言能力。　　会上，卡罗尔一边听大会发言，做着笔记，一边照顾坐在轮椅上的莎莉。会下，卡罗尔一口一口给妻子喂饭，而自己总是等妻子吃完再吃。　　心中有爱，一切不都很美吗？卡罗尔不经意间说出的话让陪同这位夫妻的北京大学外交学院英语系学生阳平有种豁然开朗之感。爱与美，让这对２５年前在舞会上一见钟情的夫妻，至今厮守，笑对坎坷。卡罗尔和莎莉对爱与美自然而然的现场诠释，使第１８届世界美学大会流溢着浓郁的生命与美的气息。　　古希腊哲学家柏拉图则将灵魂分为九等，爱好智慧、爱好美、爱好诗神缪斯的人排在第一等，卡罗尔夫妇应该是柏拉图“理想国”里的永久居民吧。德国诗人哲学家席勒说，美学是跟心灵做的游戏，它带来一种自由感。大概这种自由感解放了束缚在轮椅上的爱情，让它更超越，更博大。　　卡罗尔夫妇用爱去拥抱人生困境的情怀，让人难忘。他们在会场的身影，也许比学者们的发言更能直观地引发人们思考，美学到底意味着什么？美学在当今的社会中应该扮演一种怎样的角色？　　北京大学美学与美育中心主任叶朗教授在大会发言中说：“美学研究的全部内容，最后归结起来，就是引导人们去努力提升自己的人生境界，使自己具有一种‘光风霁月’般的胸襟和气象，去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生。”　　北京大学哲学系教授张世英说，哲学以提高人生境界为最高的任务，就是要把人的生活境界提高到审美的境界中来，就像席勒所说的那样，做一个结合感性与理性为一体的“审美直观”中的人――一个“自由的人”，一个“完全的人”。　　当今社会出现了很多问题，如高校学生自杀、富士通员工自杀，以及被人们经常提及的各种精神、心理疾患。这些现象与美学有关吗？面对各种人生困境，美学能起什么作用？　　中国社会科学院研究员高建平说，美学家不是心理医生，但是，我们不能因此就说，美学与这些现象没有任何关系。审美与艺术构成人的另一种生活空间，在这个空间中，人与人之间的情感得到沟通，相互和谐的关系被重新建构起来。从这个意义上讲，孔子认为，“乐”能达到“治”。高校的问题与校园文化建设有关，企业的问题和企业文化建设有关。不管是校园文化还是企业文化的建设，都应该是人文学者，包括美学研究者应该关注的问题。美学家不应只是生活在书斋中的学者，他们的学问必须与社会联系起来。　　英国社会学家费瑟斯通在上世纪９０年代提出“日常生活审美化”这一概念，他指出，消费文化与后现代主义思潮正在逐渐消泯日常生活与艺术作品之间的界限，所以美学家的目光应该从艺术馆拓展到更大的社会生活领域。日常生活审美化正在消弭艺术和生活之间的距离，在把“生活转换成艺术”的同时也把“艺术转换成生活”。　　德国哲学家黑格尔曾说：“现实中很高的利益和为了这些利益而作的斗争，使人没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多优秀的人才都被这种环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。”美是自由的、非功利的，自由的心情、较高的内心生活和较纯洁的精神活动，不正是美的赐予吗？美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。　美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。在我认为真，善，美的统一即可为美，特别是美与善的统一。亚里士多德就认为：“美是一种善，其所以引起快感正因为它是善”美学不仅仅是一个空洞的理论框架，而还是有着充实的内容、明确的对象以及一系列概念范畴的严谨体系。美学，作为一门独立学科出现，是１８世纪中叶的事情。当然，审美活动、审美现象是自从有了人类生活以来就一直存在的。那些原始人用来装饰身体的贝壳、石珠、兽牙，以及史前陶器上巧妙的线纹和图形、岩画和洞穴壁画的造型等，就充分表明，早在人类产生装饰和娱乐自己的最初意识之际，人便不仅同动物生存状态有了质的区别，而且其审美意识的最初萌芽也已诞生。可以这么说，只要有人和人的活动存在，就有人对美的感受、追求、创造以及对美的问题的不断思考。问题在于，人类审美意识的历史与美学的学科历史毕竟还是两个概念。实际上，无论中国还是西方，美学的学科历史都远远短于人类的审美活动史和审美意识史。在人类思想的早期发展中，美学问题的提出与探讨，既与当时社会的政治、伦理和人生理想紧密相关，也是组成早期人类思想整体的重要内容。　尽管人本主义和科学主义两大发展主线仍然延续在后现代美学进程上，但它的内部却发生了剧烈扭变：在人本主义这条线上，从“结构”到“解构”的转向，充分体现了美学的“后现代”特点——结构主义曾强调作品本文背后实际起支配作用的“结构”的存在，解构主义却要取消一切“中心”，消解全部“结构”；结构主义强调作品本文的内部研究，解释学美学、接受理论等却把重点转移到读者和接受过程，强调本文意义的不确定、相对和多义，呈现了“非中心化”的特点。在科学主义这条线上，分析美学曾经由语言分析入手，反对固定的美的本质探讨，走向了美学的取消主义；后分析美学则集中到艺术本体论上，以折衷主义取代取消主义，走向了美学的建设性方向。　　　此外，在西方马克思主义内部，法兰克福学派高举社会批判旗帜，提出“反艺术”的理论；他们对卢卡契（Ｇ．Ｌｕｋａｃｓ）美学“整体性”概念的批判，体现了一种反对将本质和必然作宿命理解的倾向。而当代英、美马克思主义美学家在批判地吸收各种理论基础上，同样把马克思主义美学推进到了一个新的“后现代”阶段，加强了马克思主义美学在当代的思想活力。　　　后现代文化景观中，美学成了没有美的本质的碎片。这种完全不同于以往美学形态的美学（反美学），尽管还存在许多问题，但它在克服美学的贵族态度和被动性之际，有助于美学在更为开放的文化空间里，把审美问题与人对合理生活的追求进一步结合起来。美就是美的事物的一种属性，我们因了这些属性而感得那些事物的美；但美同时也是一种感情，即美感。我们是因了这些感情而判定一个事物是否是美的。而不是单纯的观看事物本身。那么，我可以说，美就是能让我们产生美感的事物的美的属性。通常外在的美总是在我们的眼前飘荡，然而以貌取之有事不科学的，所以我们在发现美的时候不可过早的下结论。要知道内在的美是需要时间去发现的，就如同探索一般，这是一个过程。所以美是一个视觉与感觉并用的过程
作文八：《我对基因的认识》3200字
我对基因的认识　摘要：基因（遗传因子）是遗传的物质基础，是ＤＮＡ（脱氧核糖核酸）分子上具有遗传信息的特定核苷酸序列的总称，是具有遗传效应的ＤＮＡ分子片段。基因通过复制把遗传信息传递给下一代，使后代出现与亲代相似的性状。人类大约有几万个基因，储存着生命孕育生长、凋亡过程的全部信息，通过复制、表达、修复，完成生命繁衍、细胞分裂和蛋白质合成等重要生理过程。基因是生命的密码，记录和传递着遗传信息。生物体的生、长、病、老、死等一切生命现象都与基因有关。它同时也决定着人体健康的内在因素，与人类的健康密切相关。　关键词：遗传因子　　　　基因工程　　　　　　发展历程
在遗传学发展的早期阶段，基因仅仅是一个逻辑推理的概念，而不是一种已经证实了的物质和结构。由于科学研究水平的不断提高，从浅入深，由宏观到微观，基因的概念也在不断的修正和发展。从遗传学史的角度看，基因概念大致分以下几个阶段：孟德尔的遗传因子阶段；摩尔根的基因阶段；顺反子阶段和现代基因阶段
一、孟德尔的遗传因子阶段
１９世纪６０年代初，孟德尔对具有不同形态的豌豆作杂交实验，在解释实验中每种性状的遗传行为时，用Ａ代表红花，ａ代表白花，表明生物的某种性状是由遗传因子负责传递的，遗传下来的不是具体的性状，而是遗传因子。遗传因子是颗粒性的，在体细胞内成双存在，在生殖细胞内成单存在。孟德尔所说的“遗传因子”是代表决定某个性状遗传的抽象符号。
孟德尔在阐明遗传因子在世代中传递规律时，就已经认识到了基因的两个基本属性：基因是世代相传的，基因是决定遗传性表达的。现在所说的“基因是生物体传递遗传信息和表达遗传信息的基本物质单位”，实际上就是孟德尔所阐明的基因观。
二、摩尔根的基因阶段
１９０９年，丹麦遗传学家约翰逊创造了“基因”这一术语，用来表达孟德尔的遗传因子，但还只是提出了遗传因子的符号，没有提出基因的物质概念。摩尔根对果蝇的研究结果表明，１条染色体上有很多基因，一些性状的遗传行为之所以不符合孟德尔的独立分配定律，就是因为代表这些性状的基因位于同一条染色体上，彼此连锁而不易分离。这样，代表特定性状的特定基因与某一条特定染色体上的特定位置联系起来。基因不再是抽象的符号，而是在染色体上占有一定空间的实体，从而赋予基因以物质的内涵。
三、顺反子阶段
１９５７年，本泽尔以Ｔ４噬菌体为材料，在ＤＮＡ分子水平上研究基因内部的精细结构，提出了顺反子的概念。
顺反子是１个遗传功能单位，１个顺反子决定１条多肽链。能产生１条多肽链的是１个顺反子，顺反子也就是基因的同义词。１个顺反子可以包含一系列突变单位——突变子。重组子代表１个空间单位，有起点和终点，可以是若干个密码子的重组，也可以是单个核苷酸的互换。如果是后者，重组子也就是突变子。
四、现代基因阶段　１．操纵子２．移动基因　３．断裂基因４．假基因　５．重叠基因
由此可见，随着生物科学的不断发展，人们对基因概念的理解也不断深入。在世界科学技术日新月异的今天，生物科学将会有更多新的突破性进展，基因的概念不可避免的将会被赋予新的内容。
１、基因工程在工业方面的应用
微生物发酵生产法具有许多优越性，结合基因工程手段，可实现许多美好的设想。例如，用１００　ｋｇ胰脏只能提取３—４　ｇ胰岛素，而用“工程菌”进行发酵生产，则只要用几升发酵液就可取得同样数量的产品。１９７８年美国有两个实验室合作，使大肠杆菌产生大白鼠胰岛素的研究已获成功。接着，又报道了通过基因工程使大肠杆菌合成人胰岛素实验成功的消息。１９８２年，中国科学工作者也利用遗传工程技术，
将人工合成的脑啡肽基因移植到大肠杆菌中，并实现了表达；同时，把人干扰素基因移植到大肠杆菌中合成α－干扰素的工作也获成功。　　基因工程药物的生产是当前基因工程最重要的应用领域，例如有抗肿瘤、抗病毒功能的干扰素、白细胞介素等；用于治疗心血管系统疾病的有尿激酶原、链激酶及抗凝血因子等；用于预防传染病的如乙型肝炎疫苗、口蹄疫疫苗等。
传统工业发酵菌种生产的发酵产品数量大，应用广，如抗生素、氨基酸、有机酸、酶制剂、醇类和维生素等。这类菌种基本上都经过了长期的诱变或重组育种，生产性能已经很难再有大幅提高，要打破这一局面，必须使用基因工程手段才能解决。目前在氨基酸、酶制剂等领域已有大量成功的例子。
２、基因工程在农业上的应用
几个主要的应用领域包括：①将固氮菌的固氮基因转移到生长在重要作物上的根际微生物或致瘤微生物中去，或将它引入到这类作物的细胞中，以获得能独立固氮的新型作物品种。②将木质素分解酶的基因或纤维素分解酶的基因重组到酵母菌内，使酵母菌能充分利用稻草、木屑等地球上贮量极大并可持续利用的廉价原料来直接生产酒精，可望为人类开辟一个取之不尽的新能源和化工原料来源；③改良和培育农作物和家畜、家禽新品种，包括提高光合作用效率以及各种抗性（植物的抗盐、抗旱、抗病基因，鱼的抗冻蛋白基因）等。
３、基因工程在医疗方面的应用
已发现的人类遗传病有三千多种。现已能用正常基因弥补有缺陷的基因，以治疗某些遗传性疾病，并可能治愈大多数遗传性疾病。还可以通过转移基因以刺激免疫力，治疗肿瘤和艾滋病。例如：１９７１年就有人对人类半乳糖血症遗传病患者的成纤维细胞进行过离体培养，然后将大肠杆菌的ＤＮＡ作为供体基因，并通过病毒作载体进行转移，结果使这一细胞的遗传病得到了“治疗”，使它也能利用半乳糖。目
前尚无法治疗的遗传病、肿瘤、心脑血管疾病等可望通过基因工程得到治疗。
４、基因工程在环境保护方面的应用
利用基因工程可获得同时能分解多种有毒物质的新型菌种。１９７５年科学工作者把降解芳烃、萜烃、多环芳烃的质粒转移到能降解酯烃的一种假单胞菌细胞内，从而获得了能同时降解４种烃类的“超级菌”，它能把原油中约三分之二的烃消耗掉。据报道，自然菌种消化海上浮油要１年以上，而“超级菌”只要几小时即可完成。另外，生物农药代替毒性大、对环境污染严重的化学农药是未来农药发展的方向。２００年以来，中国学者已研制了兼具苏云金杆菌和昆虫杆状病毒优点的新型基因工程病毒杀虫剂，还研究成功重组有蝎毒基因的棉铃虫病毒杀虫剂，它们都是高效、无公害的，堪称是生物农药领域中的一大创新。
五、基因工程的发展前景
１、健康危机致使基因检测前景光明
据统计中国的亚健康人群高达　７５％以上，仅医疗服务一项，医疗费用总支出已接近７０００亿元，且还在以较快速度递增。虽然很多单位和有健康意识的人都会定期去医院做体检，但目前医院的检查只能对已经产生的疾病进行诊断，一旦确认有病，往往又会因发现太晚而束手无策。
随着国民经济的发展，人们的生活水平日益改善，人们对自身健康愈发关注，人们愿意在健康上作更有价值的投资，来提高自己的生存质量，同时在不断寻求一种快捷准确的途径来进行疾病预测。基因检测就是最科学最有效的途径。不仅如此，基因检测对疾病的预防、生活方式的科学干预以及如何正确合理的用药等方面，都能给　予最准确最权威的指导。
２、基因检测—体检行业的新宠儿
目前体检行业的竞争日益激烈，很多体检机构都在寻求新的检测方法，以提高自身的竞争优势，同时，基因检测也能很好的弥补传统体检的不足，越来越受到体检行业的欢迎。
现代人健康意识越来越强烈，定期体检已成为热门，但体检只能针对
已发疾病进行诊断，属于二级预防，不能将病症消除于未发时。基因检测，完全实现未病而预测的梦想，彻底改变人们未来病发的命运，为世界公认的零级预防。
每个关注自身健康的现代人都不会拒绝这样的预防良机，难怪业内人士感叹：只有基因检测才能帮助人们彻底实现活到１２０岁的愿望！
３、保健品行业期待基因检测规范并促进销售人
们对健康的重视直接导致保健品行业长久不衰，但众多人面对着五花八门，琳琅满目的保健品往往不知道吃什么，吃多少，怎么吃，更不清楚它的安全性与适用性。
无疑，人们在使用保健品上大多是盲目的。例如，带有肝硬化疾病易感基因的人群，不可以长期补充铁质类的保健品，因为铁质会诱发肝硬化疾病的发生；带有红斑　狼疮的疾病易感基因人群，不可以大量补充蛋白质……如果不了解身体的根本，长期盲目服用保健品，后果难以估计！今天，基因营养学在国外非常盛行，人们首先通过基因检测了解自己的基因状况和可能会发生的疾病，然后再按专家的指导去合理调整饮食结构，科学选择保健食品。为此，很多保健品商，已经把基因检测作为进一步打开保健品市场的一把金钥匙！
总结：　二十多年前诞生的基因工程使整个生物学科学、生物技术进入了一个新的时代，传统的生物技术与基因　工程的结合，焕发了青春，产生了富有无限生机的现代技术。　基因工程前景广阔，各国科学家都在加紧研究。我们国家的基因工程研究，与国外相比，虽起步较晚，但也获得了较大的发展，取得了一定的科研成果。
参考文献：
［１］　何永林，《基因工程》，科学出版社；２００８．５
［２］　舒慧国，《基因工程概论》，中国人事出版社；２００５．１
［３］　王培林，《遗传病学》，人民卫生出版社；２０００．１２
［４］　史密斯，《种子的欺骗》，江苏人民出版社；２０１１．３
作文九：《我对公关的认识》1200字以前我对公关的认识很滑稽，以为公关是一个陪吃陪喝，牺牲色相的工作。经过一个学期的比较全面系统的公共关系学习，目前为止对公关这一概念有了一定的理解．
公共关系是指某一组织为改善与社会公众的关系，促进公众对组织的认识，理解及支持，达到树立良好组织形象、促进商品销售的目的的一系列促销活动。它其实是有一种被艺术化的现代的管理手段而非人们常说的人际关系或是吃饭喝酒，说的再具体一点公共关系是现代管理理论的组成部分，它利用传播技能和研究方法作为主要工具，帮助一个组织建立并保持其公众之间的相互交流、理解、认可与合作；它参与处理各种问题和事件；帮助管理部门了解民意并对之做出反}