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最奇妙的圣经预言+末日大事记+奇妙真相—宇宙之战(震撼到你心的视频)
最奇妙的圣经预言+末日大事记+奇妙真相—宇宙之战(最震撼到你心的视频)
圣经：是超越所有预言书，是世界上最准确（100%）的预言书，包括对世界末日的预言
世界最准确的圣经预言：包含人类公元前后及末日的预言，定震撼你的心！
&（注：如果视频有卡，您可点下“暂停”键，稍等下，即可流利观看）
末日大事记--让人惊讶、战兢、警醒
奇妙真相—宇宙之战--解决人类罪恶方法
在所有宗教的经典中，基督教的圣经是惟一装满预言的。
圣经是上帝的话，最客观也最有力的证明，就是预言的应验。
圣经早在千百年前预言的事件，除了少数因时间尚未来到外，均一一在历史上应验。有些应验得连细节都不遗漏，简直不可思议。潘巴顿（J.
Barton Payne）在他《圣经预言百科全书》（Encyclopedia of Biblical
Prophecies）中，列出圣经一千八百一十七件预言，一千二百三十九件出自旧约，五百七十八件在新约。预言中有一百九十一件与耶稣降生有关∶
1. 耶稣降生
当上帝发现亚当夏娃被蛇引诱犯罪后，就对蛇说∶“我要叫你和女人彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创世记三章十五节）这是预言耶稣降生为人的第一个预言。剩下的一百九十件，包括以赛亚在耶稣降生七百年前，预言耶稣将为童贞女所生，以及同时代的玛拉基，预言耶稣会降生在当时毫不起眼的伯利恒城。
但以理预言耶稣的事工与受死
“但以理书”是旧约的一卷先知书。犹太亡国，先知但以理被掳至巴比伦。约在西元前六百零六年，他就预言耶稣出来传道的时间及何时被除灭。天使对但以理说∶“为你本国之民，和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。┅┅过了六十二个七，那受膏者必被剪除，┅┅一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息┅┅。”（但以理书九章二十四至二十七节）
波斯王古列颁令以色列民回国重新建城是西元前四百五十七年。七十个七年又被天使分为三段∶七个七、六十二个七、及一个七。七个七加上六十二个七年，就是六十九个七年，等於四百八十三年。由西元前四百五十七年加上四百八十三年，正好是西元二十六年。耶稣，就是那位受膏的至圣者，开始出来传讲天国的福音。而最后一个七的一半，就是耶稣传讲三年半后，被钉死在十字架上。
从但以理说预言，到耶稣去世，这段预言的经文，因为用了很含蓄的数字，很少人刻意去研究它的含义。直到耶稣复活升天以后，才有人想到这个预言，应验到一年都不差的准确。只有上帝说的话，才有这种力量。
以赛亚预言耶稣的死与埋葬的情形
圣经中最令人难以置信的预言之一，就是先知以赛亚对耶稣一生的描述，像是事后的回忆录。他预言耶稣一生将遭遇贫穷、悲伤、受苦，被排斥、被弃绝，担当人类的忧患，因我们的罪被鞭打、最后如羊被牵到宰杀之地，与罪人同死，与财主同葬等等。以赛亚比耶稣早七百年，完全不同的政治社会背景。犹太人一直期望的弥赛亚救世主是位君王，来拯救以色列脱离被统治的痛苦。在这种期望之下，以赛亚为何会描述一位贫穷受苦、被排斥的君王？而且是在十字架刑罚不存在的年代，为何会与罪人同死？这麽穷苦的弥赛亚，又何以能和财主同葬？这必定是来自上帝的默示。
无怪乎现代的犹太人在会堂诵读经文时，尽量避开“以赛亚书”五十三章。因为里面所描写的耶稣一生，实在太逼真了。免得犹太人拿这章书来困扰他们的拉比。
4. 圣经对以色列国的预言
以色列民虽是上帝的选民，却是多遭苦难、流离失所的民族。圣经在二千五百年前，就预言以色列民族会有两次由流散到回归，重建家园。这些预言也是以色列民千年来不敢奢想的希望，却都实现了。我们举一些预言实现的例子，及实现的时间∶
圣经对以色列灭国和复国的预言&&&&&预言年代&&&应验年代
以色列民将四百年在埃及为奴（创十五13）&&&
以色列民将七十年在巴比伦为奴（耶二十五11）&610BC&&&
以色列民将四散到世界各地（申二十八37）&&&
西元70年以后
以色列民将被欺凌逼迫（申二十八65）&&&&&&&
以色列民永不失其民族性（耶四十六28）&&&&
以色列民至终会回到应许地（申三十3~5）&&&&
1400BC&&&&
以色列的敌人会占住他们的土地（路二十一24）耶稣时代&&&&至今仍是
以色列会再造伊甸园（结三十六34~35）&&&&&&
597BC&&&&&&&现今如此
以色列将不再亡国（耶三十一35~46）&&&&&&&&&610BC&&&&&&&现今如此
另有文举例《圣经》的预言：　　
　　以色列复国
　　在《圣经》旧约以西结书36：19
神说：“我要将他们分散在列国，四散在列邦，按他们的行动作为惩罚他们。”以色列人真的经历四分五裂，到处飘流的境况。至36：24神又说“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”
　　以色列复国的预言，终于在1948年得应验，以色列人陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国。
　　关于巴比伦（原来最强大的国家）的预言
　　先知以赛亚曾经向巴比伦发预言说：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住；阿拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋；驼鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号；野狗必在它华美殿内吼叫；巴比伦受罚的时候临近，它的日子必不长久。”（以赛亚书13：19）
　　两千六百年前的巴比伦城，在它最兴旺的时代，这一座城似乎一定会永远存在下去，但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们，以为这种情况是决不可能发生的，但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。
　　关于推罗（原来非常繁华的国家）的预言
　　神借先知以西结在2500多年前预言说：“所以主耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌，……他们必破坏推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”（以西结书26章3至5节，12至14节）
　　推罗本来是一古代有名的城市，那里居住的人原来都是腓尼基（phoenicia）人。他们的航海、经商、探险等各种事业，早已在世界上出名了。凡是当时有名的海岸、都市，他们都去过。推罗的城墙很坚固，位置在地中海东岸，占军事上的重要地位。当它正强盛，好象必定会永远存在下去的时候，神却因为看到推罗罪恶很大，就借先知以西结发出预言，要刑罚他们。预言发之后，接着巴比伦（Babylon）王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)在公元前587年就围困推罗，经过十三年的争斗才攻入推罗城，但是只因为推罗国王预先把他的财宝搬运到一个面积大约有140亩，离城只有一里多路的海岛上，尼布甲尼撒王的军队进城之后一点也没有得到什么东西，就忿恨地把这城市完全拆毁。尼布甲尼撒王毁灭古城之后，城里的废迹却仍旧存在，到这里为止预言只应验了“拆毁它的城垣”这一部分。至于石头木头甚至尘土，也要抛在水中，只剩下净光的磐石，作晒网的地方，和不得再被建造等预言，却还没有应验，并且这段预言看来不象再有应验的可能。既然尼布甲尼撒王在对推罗大施报复的时候没有想到这些事情，那么谁还会去注意一个荒城中的废墟，以致要这样强暴地来破坏它呢？但是预言却在那里等候着它自己的应验。
　　二百四十年之后，废墟还是存在，所以预言的准确性仍旧还是不能全部显明出来。正在那时候希腊国的亚力山大（Alexander the
Great）皇帝的大名声震动着东方。他在公元前332年以很快的速度向新推罗城进军。这时候的新推罗城，已经被建造在岛上，因为以前在陆地上的城墙都被拆毁了。亚力山大一到城下，便叫推罗人开城，推罗人不肯投降，以为他们的城造在岛上，敌人必定不能渡过急水来到岛上攻城，但是他们怎么晓得亚力山大决心要攻下那城！亚力山大把老城的“木”“土”“石”抛在海里，修好一条大约有二百尺宽的大路直通的岛上，正因为工程太大就把泥土刮净，用来填满这个隔岸一里多宽的海港。他从这条陆路进攻，这样便应验了第二部分的预言，石头木头都要被抛在海中的话了。但是末了一段的预言，“使它成为净光的磐石，……作晒网的地方，……不得再被建造，还是没有应验。又经过了许多时候，有谁会知道这个地方的尘土被掘完之后，经过雨水的冲洗，不久就显出石头地，后来海边的打鱼人竟然在那里大晒鱼网了。。。。。。
　　有意思的是《圣经》对以实玛利后人即阿拉伯人的描述：他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。 （创
16:12）现在看看中东阿拉伯人的性格是多么像《圣经》里的描述：倔强、好斗。
　　《圣经》暂还没实现的预言，就是耶稣基督第二次降临，即世界末日之大审判
　　“天上的神必另立一国，永不败坏，却要打碎那一切国，这国必存到永远。”这国，是指天国。耶稣基督必亲自从天降临，灭绝地上所有的国，建立那永不败坏、存到永远的天国。
所以，圣经之前的全部预言准确，那么，关于世界末日的预言，自然也会实现。所以，信靠耶稣是唯一“得救”的方法！具体可看上面视频及所有圣经相关的描述，当您相信有神、有预言、人有灵魂、有世界末日，那么，您即可来相信耶稣，罪得赦免，灵魂不死，获得永恒的生命！
更多奇妙见证---
福音歌手升天(图)（图）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。从圣经预言看我们现今的位置—圣经预言和时事征兆(一)
从圣经预言看我们现今的位置—圣经预言和时事征兆(一)
亲爱的读者,如果您已经学习过本丛书中的《掌管世界历史的上帝之手——但以理书讲义》和《地球将迈向何方——启示录讲义》,那么您就能对新旧约圣经中的预言体系,获得相当完整的了解,并为此而深深感服!
当信徒彻底了解但以理书和启示录这两卷书,他们将获得一种迥然不同的属灵经验!“启示”意即某些重要的事情被揭开了.主耶和华将祝福凡是以谦卑和温顺的态度,研究启示录所揭开的真理的人.我们既然越来越接近世界历史即将结束的时刻,便有责任越发研究有关末时的预言!
在人类历史的进程中,我们现今正处在什么样的位置上呢?本书的内容,将进一步帮助您透过奇妙的圣经预言,洞察惊人的时事征兆;要向人指明现今是处于预言历史的哪一阶段.
万物的结局近了!但愿人们“通达时务,知道……所当行的.”(代上12:32)“必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼;但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白.”(但12:10)
东南亚特大海啸向人类预示着什么,如何看待臭氧层日益扩大的空洞,启示录中“七印”的预言正在应验!
详细地讲解启示录中的“七号”,别开生面地透过圣经预言考察与伊斯兰势力密切相关的时事征兆,让人真实地听到了启示录8:13中“祸哉,祸哉,祸哉”的呼喊!“伊斯兰势力与圣经预言”甚至会让穆斯林也感到吃惊!
教皇保罗二世的葬礼被称为“世纪葬礼”,那些惊人的场面已经把启示录17章的内容活画在人们眼前!新当选的教皇将是最后的教皇吗?无人确知,但是可以确知的是圣经预言了“北方王和末时的危机”.
看不见的圣天使正在努力执掌着“四方的风”,上帝正在等待他真正的百姓预备好迎接迫近的争战,这就是看不见的紧张时局的真相!一旦美国改正教和天主教联合起来,去操纵政权,颁布法律强迫人遵守他们错误的宗教制度,敌对上帝的律法,最后的大试验就要临到全地上每一个活着的人!
“恐龙与克隆”是挪亚洪水的日子的特征,也是现时代奇怪的特征.有些大胆的科学家正在提出要将人与牛的细胞混合.但将人与动物结合的想法无疑挑战了人类的伦理底线,这种大胆的融合究竟意味着希望还是灾难?
圣经所预言的“末时大事件”正在依次应验!世界正在走向不可避免的“哈米吉多顿战争”!“米迦勒站起来的时候”将是历史的最后时刻,这个时刻正在逼近!
“我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大.你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人.所以通达人见这样的时势必静默不言,因为时势真恶.你们要求善,不要求恶,就必存活.这样,耶和华万军之上帝必照你们所说的与你们同在.要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之上帝向约瑟的余民施恩.”(摩5:12-15)
主必快来!亲爱的读者,现在您看到这些话语,这难道是偶然的吗?上帝不正是在寻找和引导一切心地“诚实、善良”的人(路8:15),如同“从火中抽出来的一根柴”吗?请您敞开心门,这里的真理是千真万确的,这里的真光是上帝对您的眷顾和祝福!
2004年12月东南亚发生了非常大的地震和海啸,由于这次海啸死了很多的人.据统计,大概死了三十多万人,有些人甚至说死了五十多万人.因为印度尼西亚的苏门拿达岛上有很多的游客,所以不知道究竟死了多少人.在印度尼西亚,苏门拿达岛原来是一个抗议政府的地区,这个岛和印度尼西亚的政府和解的时间不太长,所以当海啸出现的时候,无法推算在那个岛上究竟有多少流动人口,又究竟死了多少人.几个城镇都完全被淹没了.所以,现在有的人推测实际上大概死了五十多万人.像这么大的地震和海啸,死了这么多人,这是非常惊人的灾殃,是非常罕见的!
我们是相信圣经预言的人,我们要以圣经的预言来察看这件事情对我们有什么意义.在世界上发生的这些巨大的自然灾害,我们从圣经预言中可以了解到!
启示录第6章讲到了七印.启示录当中出现了很多“七”,启示录当中出现的“七”是意味着什么呢?七教会,七号,七印,七雷,七灾,还有七王.[旧约圣经中有七节期.]为什么在启示录中出现了这些“七”呢?“七”是完全数,意味着上帝从起初到末了想把某些事情完全地彰显出来.
七教会、七印和七号是同步进行的事件,对应从耶稣复活升天之后一直到耶稣再来之前的恩典时期.七教会、七印、七号是在同样的七个时代当中平行的的事情.七教会说明了在七个时期中教会的灵性状态和经历究竟是什么样的,七教会显出了在七个教会中属灵的争战.七印显出了上帝对教会的审判,七印就是上帝对各个时代进行认证和盖印的事情.七号说明了在教会以外的世界所发生的事情,七号显出了在同样的七个时期中、在教会以外世上所发生的争战.对全世界的审判是七灾的时候.
我们研究七印的时候,就能发现非常有兴趣的事情.启5:1,“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了.”揭开印的时候,是从哪儿揭开呢?是从书卷上揭开.在书卷上有七个印.过去的案卷都是卷起来的,并用印印上(王上21:8,斯8:8).为了封上案卷,需要盖上印.如果案卷上盖上了印,就无法打开看其中的内容.只有拥有这种权柄的人才能揭开印,然后向人展示案卷的内容.
启6:1,“我看见羔羊揭开七印”,揭开七印意味着上帝判断教会的状况、审判教会的命运,也就是上帝打开他们的记录册的意思.每当揭开一印的时候,就有一件事情发生.当依次揭开每一印的时候,我们就可以看到上帝打开每个时代教会状况的记录并审判每个时代的教会的场面.
启6:2,“我就观看,见有一匹白马,骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他.他便出来,胜了又要胜.”第一印说到骑白马的,象征着初代教会.“骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他.他便出来,胜了又要胜.”这在灵性上象征着拥有真理而且得胜的初代教会.白色象征着耶稣基督的义.这里提到的“冠冕”,我们不能理解为君王所戴的冠冕.冠冕有两个方面的意思:一个是君王的冠冕;另一个是得胜的冠冕,也就是在运动会上得冠军时所戴的冠冕,是荣誉的象征.这里所用的单词是后一个意思,意味着教会以真理来得胜.“胜了又要胜”,说明继续得胜的意思.
在七教会中说明了得胜的人才能得救.我们要胜过自己,要胜过罪,胜过魔鬼,胜过世界.只有靠着那为我们牺牲的耶稣基督的恩典,才是可能作到的.
第二印中出现了红马(启6:3-4).教会中没有了和平,真理和谬道之间起了争战,有了残杀的事情.这象征着逼迫时期的教会.
第三印中出现了黑马(启6:5-6).“手里拿着天平”,天平是什么呢?也就是做买卖的人所拿的秤.这象征着教会已经与世界妥协了的意思.事实上,教会不再是拥有真理的、纯洁的地方,而是变成了与世界联合、进行交易的地方.
“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦”,一钱银子是一个人做一天工而得到的工钱,但是吃的麦子和大麦变得非常昂贵,结果付出很多钱,也只能买到一点点食物.这象征着真理变得非常稀少,象征着第三个时期的教会与世俗妥协、在真理上饥荒的状况.
这里说“油和酒不可糟蹋”,油和酒代表耶稣基督通过圣灵的恩典赐给我们的真正的真理,要珍惜那些拥有圣灵恩典和真正福音的人.在这里,不管教会多么堕落,也会有一些麦子.
揭开第四印的时候,出现了灰色马(启6:7-8),这是第四个教会时期.黑色象征着堕落,但是灰色(pale)比黑色还要可怕,灰色是死尸的颜色.所以这里说“名字叫作死”.教会与世俗妥协的时候,就再也不能发挥教会的作用.这样死去的教会不再是光的通路,而是死的通路.刀剑、饥荒、瘟疫、野兽带来杀害,象征那个时代教会因着教皇权,经受了死亡.
启6:9-11,第五印象征着中世纪的逼迫时代.在此逼迫时代,出现了数不清的殉道者.这里说到为上帝的真理而牺牲的灵魂在呼喊的内容,这是一种象征性的描述,象征他们殉道的事情.“上帝啊,你要到什么时候才为我们伸冤呢?”这并不是死了的人真的在喊冤,这是象征性的表现,就像创世记描写亚伯的血从地里向上帝哀告一样(创4:10).在中世纪当中,罗马教会逼迫许许多多的圣徒,使他们殉道而死.
“于是有白衣赐给他们各人”,这象征着耶稣给他们伸冤,并认证他们是义的而赐给他们白衣.这里说到“各人”,得救不是集体性的,而是每个人自己所得来的经验.
又说“还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目”,这节经文本身就是一个预言,意味着到了末时代,还会有像他们一样被杀而殉道的人.在第五印的时候,中世纪殉道的义人们呼喊着:“主啊,快点审判,快点结束吧!快点拯救我们吧!”这时耶稣说:“你们还要安息片时,等着一同作仆人的和你们的弟兄也像你们被杀,满足了数目.”这意味着以后第六印的时候,还会发生同样的事情.第六印的时代结束的时候,也会有义人殉道.
现在我们生活在第六印的时代.看启示录14章,我们所生活的时代是传扬第三位天使信息的末时代.在第三位天使的信息过去之后,启14:13,“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们.’”这个内容与6章11节“于是有白衣赐给他们各人,又有话对他们说:还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目”几乎一样.这两处经文是上下对应的.
从这里可以看到,什么样的人才有安息呢?只有“在主里面”的人才有安息.“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息.我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息.”(太11:28-29)只有跟随耶稣、顺从耶稣的人,才能有安息.如果没有按着上帝的旨意去行,心里就没有安息.只有屈服于耶稣的人才有安息.
启14:11,“他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远.那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁.”在这里说受兽的印记的人没有安宁.如果没有彻底悔改心中的罪,即使安息日来到了,心中也没有安宁.启14:12,“圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命和耶稣真道的.”忍耐地守上帝的道的人,才能有真正的安宁!
在第五印的时候,出现了很多殉道者.在第三位天使信息要结束的时候,也会产生很多殉道者.星期日法案公布以后,很多人将会殉道.有的人在逃跑的时候被抓而殉道,有的人被以前的同工出卖而殉道.这也就是第六印的最后的场面.但是为上帝的道而死,强过向谬道妥协而活.与耶稣一同忍耐,胜过在世上享乐.在耶稣里面得享安息,才是最好的.只有经历了真正安息的人,才能享受天上的安息.
启8:1,“羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻.”这象征着末时代圣徒们经受大患难的时候,天上变得寂静.耶稣在客西马尼园祷告受苦的时候,天上的天使们寂静无声,这是因为耶稣的苦难能决定世界的命运,所以天上的天使们屏息观之.同样,第七印的时候是144000人要经历苦难的时候,天上也要寂静约有二刻.
在七教会中,我们现在活着的时代是老底嘉教会的时代.在七号当中,我们是生活在第七号的时代.但是在七印当中,现在是处于第六印的时代.我们现在生活在第六印即将结束、第七印就要开始的时候!
为了让我们明白这样的事情,所以世上发生了这些大灾难.在这个世上所发生的灾难,是为了让我们警醒起来,使我们知道所处的时代是什么时代.当我看到了东南亚发生的海啸,更明白了这个意义.现在我们来看一下第六印的内容:
启6:12-17,“揭开第六印的时候,我又看见地大震动;日头变黑像毛布,满月变红像血;天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样.天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移,离开本位.地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:‘倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒,因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?’”
从这里我们可以知道第六印的时候会发生什么事情.第五印的时候是中古黑暗时期,也就是逼迫的时代.在这个时代过去以后,这个世界上出现了各种各样的事情.有意思的是,揭开第六印的时候所发生的事件都是自然灾害.这是我们要仔细研究的问题.第六印的内容提前预言了自然灾害的发生,使我们知道我们生活在什么时代、什么处境当中,并让我们警醒起来!
在第六印的时候,首先出现的是什么样的事件呢?“地大震动”.第五印之后,中古黑暗时期的逼迫渐渐过去的时候,要发生大地震.这个预言是不是应验了呢?应验了.那就是日葡萄牙的里斯本大地震.这次地震甚至波及到了美国,是一次范围非常大的地震,死了十万左右的人.
25年之后,在日,“日头变黑……满月变红”的预言应验了(可13:24,珥2:31).在美国东北部几个州的人能够看到.为什么这件事情只发生在美国的东北地区呢?因为在欧洲受逼迫的人都逃到了美国,集中居住在东北地区.看到所发生的事情,就能理解到这是圣经预言的应验,这样的人生活在美国的东北部,所以上帝让这个事件发生在那里.
当时国会议员正在开会,但是天变得一片漆黑,他们点起蜡烛,都捶着胸回去了.整个天空笼罩着极奇怪的黑暗.人们点起蜡烛,烧着了壁炉,牛羊家畜也都回圈,青蛙鸣叫,夜莺奏曲,蝙蝠飞舞,只有人们知道黑夜并没有来到.那天晚上,月亮出现的时候,它的颜色是血红的.这是在美国历史上所记载的非常惊人的事情,在历史上通称为“黑日”.
又过了53年,在日,“天上的星辰坠落于地”的事件发生了(可13:25).那真是一次范围最广大,现象最新奇的流星雨,是历史上空前绝后的事迹.估计每小时坠落流星6万颗以上.有人说那是“星的暴风雪”,若非亲自目睹这景象,就无法对它的光耀得到充分的概念.现在还可以在美国看得到当时坠落的那些星星.
地大震动;日头变黑,月亮变红;众星坠落……在这些兆头出现之后,随之而来的大事是什么呢?天好像书卷裂开,在地震中,山岭海岛被挪移本位,恶人在恐惧中设法逃避人子的面!
中世纪黑暗时期以后,有没有发生过大地震?有!然后,有没有发生过太阳变黑、月亮变红的事情?有!然后,有没有发生过众星坠落的事情?有!然后,还要发生什么样的事件呢?
启6:14“天就裂开(the heaven departed
[KJV]),好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移,离开本位.”这是非常惊人的事情!
大家现在能看到“天就裂开,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移,离开本位”的现象吗?能!我给大家说明应该怎么理解这样的现象.当然,耶稣降临的时候,上帝的声音要震动日、月、星辰和这个地球,那时太阳、月亮和星辰将要挪移本位,天空裂开而卷起来,大地在他面前大大震动,众山和海岛都挪移离开本位(路21:26-27).但是这里所说“天就裂开,好像书卷被卷起来”,这是在说明持续发生的事情,大家不要认为这是一朝一夕突然发生的事情,这是渐渐地成就的事情(路21:31,来1:11-12).只有拥有预言之灵的眼光的人才能看明这件事情.
1833年发生众星坠落的事件以后,在这个世上又出现了什么事情呢?出现了产业革命,也就是世界从农业主义变成了工业主义.从此,人们开始燃烧石油.石油是源于什么时候呢?挪亚洪水时代.从前极大的森林也都被埋在地下,以后就变成了煤,就是今日广大的煤层,并产生大量的油类.人们发现了这样的东西,所以开始开采石油,开始燃烧石油,并建造化工厂.现代工业所带来的废气和公害,污染和破坏了地球的大气层.
“天就裂开,好像书卷被卷起来”,也就是像纸张或羊皮卷起来,这是指铺张着的一个薄层开裂了,消退了.圣经中说有三层天,第一层天是能用肉眼看得到的大气层;第二层天是有星星的宇宙太空;第三层天是上帝的宝座所在的地方.第二层天和第三层天根本就不可能会消退.所以,在这里所说的“天就裂开,好像书卷被卷起来”,是指我们所能看得到的地球的大气层而言的.
发生众星坠落以后,世界上产生了工业革命.不断燃烧所产生的废气,破坏了天空的臭氧层.臭氧层位于地球以外20-25公里,是臭氧集中的平流层.说到臭氧层,我们先察看一下挪亚洪水之前的时候.
创1:6-7,“上帝说:‘诸水之间要有空气,将水分为上下.’上帝就造出空气,将空气以下的水、空气以上水分开了.事就这样成了.”
第二日上帝创造了什么呢?这里的“空气”应该翻译成“穹苍”.“穹苍”一词的英文是firmament,从firm变化而来,firm是“坚硬、牢固”的意思.“穹苍”一词的希伯来语发音是raw-kee'-ah,从raw-kah'一词变化而来,raw-kah'是“(通过锤打)使扩张、(用金属薄片)覆盖、伸展”的意思.所以,“穹苍”有特别的意义,是指铺张着的坚硬薄层,像被锤打出来的金属薄片一样.制造氢弹的科学家能理解这种薄层是什么意思.当氢气被压缩的时候,它就变成了非常硬的薄薄的膜.原来上帝创造世界的时候,第二天就是造了这样的薄膜--穹苍,铺张在地球的上空,并用穹苍将水分为上下.
[伯37:18你岂能与上帝同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子.诗19:1诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他的手段.箴8:28上使穹苍坚硬,下使渊源稳固.耶10:12耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍.]
在挪亚的时候,“大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了”,也就是穹苍以上的水和穹苍以下的水都聚积起来,导致了挪亚洪水.
现在是用臭氧层保护着地球.臭氧层挡住了危害人身体的宇宙射线.但是由于产业革命以后,一直燃烧石油,从而破坏了臭氧层.这种事情是渐渐地成就的.由于臭氧层被破坏,空洞变得越来越大,地球上就产生了很多自然灾害.
现在由于二氧化碳的排放量增多,产生了温室效应.原来冷的地区变暖,热的地区变冷了.我们现在所在的这个地方是很暖和的地方,但是这两天突然下了非常大的雪,这也是非常奇怪的一件事情.现在世上发生着非常反常的气候现象.所以现在看来这个世界变得非常不可思议!
2005年2月份的时候,我到新西兰开了学习班.在那里我看到了非常罕见的现象.从早晨到晚上我一直在讲课的时候,天气不断变化到了什么程度呢?变了十二次!早晨下了雨;过了一个小时,天气晴朗;又过了一个小时,刮起了大风;过了一个小时后,又开始热起来了;过一个小时以后,整个天布满了云;过一个小时以后,又下起了雨;最后,又开始下大冰雹,车也都被冰雹打了.新西兰的人都感到惧怕,他们说:一辈子也没有看过这样的天气.以前新西兰的气候是非常好的,环境也是非常美的,所以旅游的人非常多.但是现在开始出现了气候异常.新西兰是在南半球,我们是在北半球;我们的冬天是他们的夏天.他们是越往南越冷,越往北越热.在南极的上空,臭氧层的破坏是最厉害的.所以现在发生了非常奇怪的事情.
我们现在看到了“天就裂开,好像书卷被卷起来”的现象.然后,又有什么样的事情要发生呢?“山岭海岛都被挪移,离开本位”.这是什么意思呢?也是指的地震.第六印开始的时候是以什么来开始的呢?是大地震.结束的时候又以什么来结束呢?同样是大地震.那么,大地震引起了什么呢?在地震中,山岭海岛被挪移!
这次在印度尼西亚的海啸是从海底引发的.海底发生了地震,地和地开裂、错位而引起了巨大的海浪.海浪往外推进的速度超过了飞机的速度.海浪以如此快的速度形成了巨大海啸.突然间,数十万人死去了.经过海底地震和海啸以后,印度尼西亚的好几个岛都被挪移了.因着海啸,海岛都被挪移了.有的地方被海啸冲去,完全消失了.所以,需要重新测绘地图了.
我们现在看到了什么呢?从圣经预言来看,我们已经到了第六印的末了.路21:25,“日月星辰要显出异兆,地上的邦国也有困苦,因海中波浪的响声(the
sea and the waves
roaring海浪咆哮),就慌慌不定.”我们的主为了让我们明白现在真的到了末时代,为了让我们警醒,所以告诉我们这样的圣经预言.
将来,比这个更大的地震要发生.那个时候,所有的海岛山岭都被挪移.那时会怎么样呢?恶人们向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒.”如果很大的石头掉在我们身上,会不会疼呢?会非常疼.但是他们却向山和岩石说:“倒在我们身上吧!”他们为什么会这么说呢?因为他们的心灵感到非常痛苦,所以才这么说.这也就是一种罪责感,因为耶稣的审判即将要临到.前不久我见到了一个深感痛苦的人,我看到他因为心里感到非常痛苦,所以总是把头向墙上撞.将来没有悔改的恶人也会有类似的现象.
“因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?”第六印就要在这样的呐喊声中结束.谁能在审判之日站立得住呢?那时既是各人都要受到审判的时候,耶稣的白衣就再也不能遮盖我们了(彼前1:17,启22:11-12).那日能站得住的人是谁呢?也就是启示录7章、14章里所说的144000人.
最后144000人通过七大灾的时候,通过雅各大患难的时候,他们将会像耶稣在客西马尼园经受痛苦一样.那个时候天使将会停止他们的歌声,也会放下所弹的琴.那个时候就是第七印的时期.所以,圣经里说那个时候“天上寂静约有二刻”(启8:1).
我们现在生活在第六印的末了中.我们现在生活在上帝为144000人盖印的时代中.大家不要再爱世界,这个世界很快就会过去.你们要爱真理,绝对不要向谬道妥协.不要爱惜自己的生命,只要为耶稣而活.大家要以与耶稣同受苦难为喜乐.因为耶稣快要来了!那时候我们将要永远和耶稣一同作王!但是现在我们要经历和耶稣一同背十字架的经验.如果在你们心中有像加略人犹大那样的品性,要马上撇去.如果有像彼得那样的性格,也要马上改掉.要学习耶稣的温柔、谦卑、智慧.我们以后要智慧地行动,耶稣是非常有智慧的人,耶稣没有去应对不必要的逼迫.现在正是效法耶稣的时候!
●然而,上帝正在与他儿子一同受苦.众天使都看到救主的惨痛.他们看见他们的主被撒但的势力所包围,他的人性被战栗和不可思议的恐怖所压倒.这时,天上寂静无声,弹琴的声音止息了.众天军在沉寂的忧伤中看见天父从他爱子的身上撤回他的光明、慈爱和荣耀,便不胜惊异.如果人类能见到这一幕景象的话,那他们就更能领会到罪在上帝看来是多么可憎了.
●天使怀着同情的怜悯,已经看见他们的苦难,并听见他们的祈祷.他们正在等候他们元帅的命令去抢救他们脱离危险.但是他们还必须等候片刻.上帝的子民必须喝基督所喝的杯,并受他所受的洗.
●我们正处在末后之时.一幕幕时兆的迅速应验,证明基督的再临已迫在眉睫.我们正处在一个十分严肃、十分紧要的关头.上帝的灵逐渐而确实地在从地上收回.报应和灾殃,已临到凡藐视上帝恩典的人身上.地上的祸患,海中的灾难和社会的动荡,以及战争的风云,都凶险万分:凡此种种,都预示着那头等重大的事即将发生.
二七号(上)
利用这个时间我想跟大家讲解一下预言的问题,也就是“七号”的问题.你们读这些内容的时候是不是感到有点难啊?在这里有很多象征性的话语.我们首先要理解一个问题,在圣经里面有很多数字,在犹太人的观念中,数字有着很重要的意义.
圣父、圣子和圣灵三位是一起创造世界的,“上帝说:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”(创1:26).所以圣经是以3这个数字开始的.
而圣经最后的结束是12这个数字.如果我们看启示录21章的话,我们可以看到“圣城新耶路撒冷”,城是四方的,长、宽、高都是一样.那么新耶路撒冷城有多少根基?12根基;有多少大门?也是12个.12是代表“完成”的数目.一个正方体有12条边,12条边才能组成一个正方体,也就是完成了.
我们人类因为犯罪堕落了,所以我们的上帝要施行救赎的计划,上帝是三位,并且是合而为一的;救赎的计划最后要完成,要产生完全预备好的教会,结果就是新天新地.
启示录本身也是从3这个数字开始,一直进展,最后以12这个数字结束.从3到12,中间需要经过三个7,也就是七教会、七印、七号.上帝通过这三个7完成教会的工作.
启1:4-5“约翰写信给亚细亚的七个教会.但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵,并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!”
这里面出现了三一上帝.“昔在、今在、以后永在的”这位是谁呢?天父上帝.接着提到“七灵”,也就是圣灵,这也是象征着圣所中的七灯台.第5节所说的是我们的主耶稣基督.使徒约翰写作启示录的时候,开头是问安的话,他以圣父、圣子、圣灵的名问安.
这个我们怎样去理解呢?主耶稣最后再来的时候,主耶稣和天父一起降临,这个是多么喜悦的信息啊!耶稣再来的时候,和千千万万的天使一起,也是和圣灵一起,也是和天父一起.那时天使从天上排成两列一直到地上,我们要被提升天,那个时候我们的天使看到我们该是多么的喜乐啊!天使肯定会到我们面前和我们握手,“你来了,你可能不认识我,我特别认识你,因为从你出生一直到现在,我一直伴随着你.我一直盼望着,我一直期待着,你今天终于来到了天国,我特别高兴啊!”这个时候我们大家多么喜乐啊!再没有痛苦,再没有试验,再没有试探,再没有诱惑,我们要永永远远一起在天国生活!
我希望到那个时候大家没有一个人掉队,大家都要在天上相见.你们要知道耶稣快要来临了,我们要预备.我们要是研究七号,就会特别确切地知道主耶稣必要快来了!
启示录是从3开始的,3代表圣父、圣子、圣灵在救赎的工作上是合一的;最后以12结束,12代表救赎工作的完成,代表完全、成熟的教会.这个过程就是7、7、7,也就是七教会、七印、七号.这三个7是平行的,代表教会成长的历史进程.恩典时期结束之后,末了有7灾.七号和七灾的记述有很多相似之处.
七号:1)地;2)海;3)江河和众水的泉源;4)日月星;5)昏暗;6)幼发拉底大河;7)大声音:基督的国.
七灾:1)地;2)海;3)江河与众水的泉源;4)日头;5)黑暗;6)幼发拉底大河;7)大声音:成了.
虽然七号和七灾有显着的相似之处,但是二者不可能是同一回事.七教会、七印和七号是平行的,对应同一历史时期.恩典时期结束之后,才有七灾.七号是上帝审判这个地上一些国家的过程,以严重的刑罚警告世人.七灾是上帝对全地最后的审判,是十分严重的报应临到世人.
启示录以12这个数字结束,最后有了完成的教会.12在圣经里是象征完成的教会.开始有以色列12个支派;后来耶稣拣选了12个门徒,犹大出去以后,他们又补选一位,填满了12这个数字.这是象征着上帝撇弃了实际的以色列12支派,重新建立了属灵的以色列12支派.
启示录中用144000这个数字来说明末后的教会,12&12&.12是“完成”数,既是12使徒,又是属灵的12支派.所以新耶路撒冷城有12根基,根基上有12使徒的名字;又有12个门,门上写着12支派的名字.
1000按着希伯来语是“很多”的意思.比如说,圣经说到天使“有千千”、“有万万”,实际上原文没有“万”这样的词,而是说“十千”.在圣经里1000是代表“非常多”的数字.在12使徒的根基上,建立了属灵的12支派,人数非常非常多,所以成了144000!
大家都知道,144000人是末时代最后活着升天的人,这些人就是守上帝诫命和耶稣真道的人.他们不仅是拥有对耶稣救赎的能力的信心,而且持守耶稣那样的信心;耶稣成为人在地上过无罪的生活,他们也成为这样的人.耶稣在这个地上所拥有的品行,也就是遵守上帝一切的命令,我们也应该具备这样的品行.
144000人就是将来通过大患难的人.他们也是接受晚雨圣灵、将来大呼喊的人,把上帝的子民从巴比伦教会呼喊出来.最后他们不尝死味,而是活着升天.
你们就是144000人的候选人.那么你们想一想:144000人在中国究竟会有多少呢?在中国大地上是不是能出现一万名、二万名?因为我们中国本来就人口众多,现在是14亿.中国的教会有多少教友呢?在这么多的人中究竟有多少人能够进到144000当中呢?各位都是144000人的候选人!
启示录的三个7说明什么问题呢?七教会、七印和七号是平行的,虽然不完全一一对应,但是涉及的历史时期是一样的.主耶稣复活升天以后,教会必须经过七个历史阶段,才能达到一个完成的教会.七教会的预言向我们展现了在各个历史时期的教会究竟是什么样的经历.七印是上帝对各个时代的教会的审判,通过揭开七印显露了在上帝的审判当中教会的状况究竟是什么样的.
在七印的内容当中,揭开前四印的时候,是不是有四匹马呀?第一是白马,象征着教会的纯洁,教会建立的时候,初代教会是很纯洁的.第二是红马,这是代表逼迫的时代,很多人殉道了.第三是黑马,这个时期的教会开始妥协,教会失去了真理的光,变得黑暗了.
魔鬼先是逼迫教会,但是教会不但没有消灭,反而更加兴旺了.于是魔鬼改换了策略.魔鬼打入教会内部,制造纷争,并且引进谬道,使教会渐渐在真理上妥协,结果产生了大背道.
所以我们要知道在非常和平的时期,教会所面临的危险往往更大;相反,经常遭到逼迫,经常遇到苦难,这样的教会往往更好.逼迫会使教会洁净,因为这样的时候没有纯洁信心的人不能进到教会当中.在我看来,由于存在某些困难和逼迫,中国的教会好像比西方的教会更为纯洁一些.但是中国教会内部的问题是什么呢?其中之一是在理解和研究圣经这方面好像有差距.
第四是灰马,象征着教会在灵性上是死的.所以,这些内容是象征性的,说明的是上帝对教会的审判.七教会和七印是并行的,内容有很多对应之处.
那么七号的内容是什么呢?七号记录了上帝对地上存在的一些国家的审判.七印是对教会内部的审判,七号是对教会外部世界上一些国家的审判.
我们要知道,上帝要审判一个国家的时候,是以什么样的方式来审判呢?那就是让别的国家来攻打这个国家.我们知道,当犹太国叛逆的时候,巴比伦国兴起来灭掉了犹太国.当巴比伦国的恩门关闭以后,上帝借着谁来施行审判呢?让玛代波斯来灭掉巴比伦.同样,玛代波斯的恩门关闭以后,上帝又使用希腊国来灭掉了玛代波斯.在七号的内容当中,上帝同样以这样的方式来施行审判,也就是让一个国家来攻击并灭掉另一个国家.大家理解吗?
进一步说,当教会背道的时候,也就是西方教会妥协的时候,以及教皇权的时候,有支持、协助她的国家,七号的预言是上帝对这样的国家的审判.我们知道号角是打仗的时候在战场上吹的,大赎罪日来到时也要吹号,号角象征着恩门的关闭和上帝的审判.在七号当中,上帝对支持背道的教会和教皇权的那些国家施行审判.从以下的话语中,我们可以看出恩典结束的情景.
启8:2-5“我看见那站在上帝面前的七位天使,有七枝号赐给他们.另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边,有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上.那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到上帝面前.天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上,随有雷轰、大声、闪电、地震.”
我要问大家,在第3节里面,手里拿着金香炉的这位天使是指的谁?主耶稣.他将众圣徒的祈祷献到上帝面前,这正是中保者的工作.我们怎么理解这个金香炉呢?金香炉惟独大祭司才能拿着,一般的祭司拿的不是金香炉,而是铜香炉.香炉可以看作是能够随时随地移动的香坛,圣所里有固定的香坛,需要时就从香坛取香放到香炉里.这位天使也就是耶稣,他手里拿着金香炉,在大赎罪日进到至圣所,在法柜前面为我们作中保祷告.所以我们知道在第3节和第4节里,手里拿着金香炉的天使正是代表我们的大祭司主耶稣.
接下来看第5节,手里拿着金香炉的主耶稣把这个香炉倒在了地上,这是意味着什么呢?这是意味着恩典时期过去了.大家要知道,把香炉倒在地上以后,耶稣就不再作中保的工作了.但是我们不能认为这是指整个世界的恩门全部关闭了,而是随着七号依次吹响,局部性的恩门关闭了,上帝要降罚那些支持背道教会的国家.
1-4号的内容涉及对西罗马的审判;5-6号的内容涉及对东罗马和教皇权的审判;第7号是对末时代的预言.现在我们生活在第7号的时期!
启8:6-7“拿着七枝号的七位天使就预备要吹.第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上,地的三分之一和树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了.”
使徒约翰活着的那个时代,是罗马帝国时代.我要问大家,但以理生活的时候是什么时代?巴比伦时代.所以但以理书中首先有对巴比伦的预言.同样,使徒约翰活着的时候是罗马帝国时代,所以上帝的审判应该从哪儿开始呢?应该从罗马帝国开始.先知受启示说预言都是从自己所处的时代开始的.
1-4号都是预言对西罗马帝国的审判.若要理解这些象征性的话语,就得了解当时的历史.西罗马帝国时代的人们非常堕落,所以上帝让很多蛮族部落来打败这个国家.数百年来罗马未被征服过,但是部族集团的进攻使它最终在公元476年灭亡了.蛮族侵占了西罗马帝国,他们把疆土瓜分成很多个分裂的王国.
在但以理书第2章可以看到代表罗马帝国的铁腿,最后分成了十个脚指头;第7章中代表罗马帝国的第四兽,头上有十角,就是从这国中兴起的十王.所以西罗马受到侵略而崩溃以后,被涌入的蛮族分成了十个国家.对但以理书中这个预言的解释,也说明了1-4号的内容.
接下来我们必须要理解5-7号.七号当中对我们来说最重要的就是第5、第6和第7号,是和我们有关的,我们一起来研究!
启8:13“我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:三位天使要吹那其余的号,你们住在地上的民,祸哉,祸哉,祸哉!”
现在我们读到了三个“祸哉”,这是相当重要的,这是天使飞在空中大声警告我们的!
[先简要地说明一下历史.330年,罗马皇帝君士坦丁将帝国的首都从罗马迁到土耳其的拜占庭,并重新命名为君士坦丁堡(即今日的伊斯坦布尔),使它成为新的拜占庭帝国的中心.395年,罗马帝国分裂为东西两个帝国,君士坦丁堡是东罗马帝国的首都.476年,西罗马帝国(以罗马为基地)灭亡.东罗马帝国(以君士坦丁堡为基地)最初只包括罗马帝国的东部,但后来开始扩张.527年-565年,在查士丁尼一世统治下,东罗马帝国征服了旧罗马帝国的绝大部分.东罗马帝国一直持续到1453年.]
在1-4号中,西罗马已经灭亡了.这时候教皇权兴起来了,并且有东罗马一直支持教皇权.教皇权就是引进谬道、践踏真理,使教会堕落的势力.支持背道的教皇权势力的国家,也就是东罗马.所以上帝要审判已经背道的教皇权和东罗马,这正是第5号、第6号的内容.
1-4号结束后,天使飞在空中,他警告世上的人:上帝还没有结束对罗马的审判,你们要知道还有更深刻、更厉害的三样灾祸要来.所以圣经说“祸哉,祸哉,祸哉!”也就是说,第5号是第一样灾祸,第6号是第二样灾祸,第7号是第三样灾祸.我们理解了三个“祸哉”以后,就完全明白了七号的内容.
我们先看第一样灾祸,启9:1-3“第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它.它开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这烟昏暗了.有蝗虫从烟中出来,飞到地上,有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样.”
这里出现了“一个星”,启示录里面“星”是“使者”的意思(启1:20).这个“星”得到了“无底坑的钥匙”,这说明这个使者不是拥有上帝的真理的先知,而是散布魔鬼的谬道的先知.
“无底坑”也就是没有底的、无限深的坑,实际上这样的坑是不存在的,这是一种象征.当涉及到魔鬼的时候,圣经往往用“无底坑”来描述.“无底坑”这个单词和创世记1章2节“地是空虚混沌,渊面黑暗”中的“渊”是同义词,含有混沌、黑暗的意思.
这里又说有烟从无底坑里冒出来,使天昏地暗.这是象征着假先知在这世上散布谬道,使世界变成昏暗了.
西罗马被灭亡以后,教皇权取而代之兴起来了,东罗马继续存在并支持教皇权.那个时候另一个很大的势力产生了,也就是穆罕默德于7世纪在阿拉伯建立了伊斯兰教.这是历史的事实,准确无误地应验了圣经的预言.这里说到的“星”象征伊斯兰教的创始人穆罕默德;“无底坑”也象征着阿拉伯地区,历史学家常常形容阿拉伯国土就像无底坑一样混乱和愚昧.
不仅有烟从无底坑里冒出来,而且有蝗虫从烟中出来.那么在圣经里“蝗虫”象征着什么呢?军队(珥2).伊斯兰教势力曾聚集很多的军队去侵犯东罗马,对东罗马进行了残酷的打击.在第一个“祸哉”的时候,上帝拣选伊斯兰教势力来审判堕落的东罗马,使他们受痛苦.
启9:4“并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有上帝印记的人.”
这是特别有意义的话语.伊斯兰教势力进攻东罗马的时候,他们是怎样行的呢,在这里表现出来了.这里说“不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木”,这是很奇妙、很重要的一件事.我们要知道过去的历史完全符合圣经的话语.
632年的时候,穆斯林军队聚集在一起,在他们要去进攻东罗马之前,他们的将军阿布巴卡这样告诫士兵们:“你们攻打东罗马的时候,不要损害地上的花草树木;不要砍倒果树,树上的果子你们需要吃多少就摘多少;也不要毁坏田地里的庄稼;也不要滥杀动物,你们要吃多少就宰杀多少.”他说的这些话准确地应验了圣经的预言!现在我手上所拿着的历史资料就记录了那位将军所下达的命令.
圣经又说“惟独要伤害额上没有上帝印记的人”,也就是说不要去伤害额上有上帝印记的人.当时那位将军也说了这样的话:“你们去攻击东罗马的时候,在行军当中若遇见有些人,他们居住在山区或乡村,他们又祷告又过虔诚的生活,这样的人你们不要去伤害.”这是指着什么人说的呢?是指着真正的基督徒说的.圣经说“不要去伤害受上帝印记的人”,这个将军也是这样说的.当第五号应验的时候,这样的事情便真实地发生了.
“但是那些在修道院里过生活的、有秃顶的人,他们是属于魔鬼的人,你们看到他们的时候,要打碎他们的头,把他们彻底毁灭.”你们说在修道院里的那些秃顶的人是谁呢?就是天主教的僧侣们.所以圣经的预言很准确地应验了.大家要知道,圣经里面的预言是非常惊人的,“乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来.”(彼后1:21)
启9:5-6“但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月,这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样.在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们.”
这里说“叫他们受痛苦五个月”,这是指着伊斯兰教势力对东罗马的侵犯.在圣经里一个月是30天(创7-8),“五个月”是150天,按“一日顶一年”的预言解释原则(民14:34,结4:6),也就是150年.这个150年的时期与阿拉伯帝国的历史相关.
[570年,伊斯兰教的创始人穆罕默德在麦加出世.632年,穆罕默德去世,由哈里发们(继承人)统治.750年,阿拉伯帝国扩展到最大版图,西起大西洋,东与印度相接壤,包括波斯(伊朗)、土耳其、北非、西班牙和半个法国.]
在历史上,信奉伊斯兰教的阿拉伯人攻打东罗马的时间达150年.在此期间,伊斯兰教势力总是去侵犯东罗马,让他们受痛苦,但是没有使他们灭亡.
启9:7-8“蝗虫的形状好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面,头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿.”
这里进一步说明伊斯兰教的军队出战时的情景.使徒约翰从启示当中看到,这个军队就像蝗虫一样,快速地奔跑上阵.他在启示当中仔细一看,他们“头上戴的好像金冠冕”,这是很有意思的表现手法,伊斯兰教的军队在头上缠着白色头巾,又在额前系上金黄色的带子.
“脸面好像男人的脸面,头发像女人的头发”,当时伊斯兰教的军队留着比较长的头发,就像清朝的人似的.伊斯兰军队对东罗马的侵犯,这在历史上是客观存在的,看看当时的种种情形,再来理解圣经的话,圣经上的预言是多么准确啊.
启9:10“有尾巴像蝎子,尾巴上的毒钩能伤人五个月.”
伊斯兰势力对东罗马的侵犯,先是阿拉伯帝国的军队,后是奥斯曼帝国的军队.[1281年-1324年,奥斯曼建立奥斯曼帝国.1333年,奥斯曼征服土耳其的加利波利半岛,使他们在欧洲有个立足点.1453年,奥斯曼土耳其人在苏丹(领导人)穆罕默德二世的领导下攻陷当时拜占庭帝国首都君士坦丁堡城,把它作为新都.1566年,在苏莱曼一世统治下,奥斯曼帝国国土扩展至顶点.]
这里的“五个月”,也就是150年的时期,与奥斯曼帝国的历史相关,具体地说,是从1299年到1449年.在此期间,东罗马不断受到奥斯曼帝国的攻击,并最终灭亡.
启9:12“第一样灾祸过去了,还有两样灾祸要来.”我们回顾一下,1-4号是上帝对西罗马的审判,476年西罗马帝国崩溃;接着第5号是上帝对东罗马的审判,伊斯兰教势力先是阿拉伯帝国、后是奥斯曼帝国不断侵犯东罗马,使他们受痛苦,到了1453年,奥斯曼土耳其人攻下君士坦丁堡,东罗马帝国从此覆亡.我们已经学完了第5号,也就是第一样灾祸,还剩下两样灾祸.
第6号是对教皇权[神圣罗马帝国]的审判;奥斯曼帝国占领了君士坦丁堡,把它作为穆斯林帝国的新都,然后奥斯曼帝国的势力继续向欧洲版图伸张,打击教皇权在欧洲的统治.第7号是上帝对整个世界的审判.
启9:13-15“第六位天使吹号,我就听见有声音从上帝面前金坛的四角出来,吩咐那吹号的第六位天使,说:‘把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了.’那四个使者就被释放,他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一.”
启9:16-19“马军有二万万,他们的数目我听见了.我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺.马的头好像狮子头,有火、有烟、有硫磺,从马的口中出来.口中所出来的火与烟,并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一.这马的能力是在口里和尾巴上,因这尾巴像蛇,并且有头用以害人.”
16-19节的话语和7-11节的话语有相似之处,都是描写奥斯曼帝国的军队对东罗马或欧洲的侵犯.17-19节这些话语我们怎么去理解呢?这是相当有意思的话,是指在战争中大炮的使用.伊斯兰军队在马边上绑上大炮,一边奔跑一边开火,把尾部的导火线一点燃,大炮的口中就出来火与烟.所以这个内容就是战争时的情景.世界上首次在战争中使用火药大炮的军队是谁呢?正是伊斯兰教的军队.
更重要的问题在14-15节,幼发拉底大河的四个使者被释放了,这是很有意思的话,幼发拉底大河流域有伊斯兰教的四个大君主,这四个君主都联合起来以后,形成了更强大的伊斯兰教势力.这是奥斯曼帝国扩张的结果.
奥斯曼帝国征服东罗马之后,它在君士坦丁堡的权势会持续多长时间呢?这里说“到某年某月某时某时”,也就是“一年一月一日一时(for an
hour,and a day,and a month,and a
year)”.“一年”是360天,也就是360年;“一月”是30天,也就是30年;“一日”是1年;“一时”是1天的1/24,也就是1年的1/24,即15天.所以这里所预言的时期合起来就是391年零15天,这是奥斯曼帝国在君士坦丁堡掌权的期限!历史真的是这样的吗?的确如此!
在一八四○年,另有一个显着应验的预言引起了普遍的兴趣.两年之前,传讲耶稣复临的一个着名牧师李奇约西亚发表了启示录第九章的解释,预言土耳其帝国的败亡.依照他的计算法,这个政权必在“一八四○年八月间”倾覆;就在这事成就之前几天,他写道:“如果第一段一百五十年的时期正在弟珂西斯由于土耳其人的许可登位之时届满,那么,三百九十一年零十五天若从以上一段时期结束时算起,就要在一八四○年八月十一日截止,那时,土耳其帝国在君士坦丁堡的权势就要倾覆.我相信事情必然这样成就.”
正在那指定的时候,土耳其通过她的使节,接受了欧洲列强的保护,这样,她就投身于基督教国家的控制之下.事情果然正确地应验所预言的话.众人既知道这事,就信服了米勒耳和他同工所用以解释预言之原则的准确性,于是复临运动得到了一次非常的鼓舞.一些有学问有地位的人来和米勒耳联合同工,宣讲并刊行他的见解,因此从一八四○年到一八四四年,他们的工作就迅速地扩展了.
在复临运动的时候,李奇约西亚牧师研究了七号的预言,他就明白了奥斯曼土耳其帝国即将要结束了.在第一个“祸哉”中,从1299年到1449年,这150年的时期是奥斯曼帝国进攻东罗马、使东罗马屈服于伊斯兰势力的时期.在第二个“祸哉”中,391年零15天的时期,从1449年开始,到日届满,这是奥斯曼帝国在君士坦丁堡掌权的期限.所以这位牧师大胆地说奥斯曼土耳其帝国在日就要失去权柄.
1839年的时候埃及胜过土耳其的军队,打算去攻打君士坦丁堡,此时土耳其国处在困境当中,所以它就求助于西欧强国的干涉.土耳其接受了他们的决定,并屈服于西欧诸国.各国在所订的条约上签字,并向土耳其递交国书,这个日子就是日.从此奥斯曼土耳其帝国变成所谓的“欧洲病夫”.这是多么准确的预言!
在以上的历史和预言中包含着重要的意义,我们要好好注意这个结论:
在第一“祸哉”要结束的时候,宗教改革运动兴起来了.伊斯兰教的军队总是去侵犯东罗马和教皇权,在此期间,宗教改革家们得以充分发挥他们的智慧和时间去推进改革运动.在外敌不断的入侵之下,教皇权无暇顾及宗教改革运动,所以宗教改革运动才有了成功的机会.奥斯曼对欧洲的压力,乃是巩固宗教改革的力量.
在第二“祸哉”要过去的时候,复临运动兴起来了.关于土耳其帝国失权的预言应验以后,复临运动得到很大的鼓舞和迅速的扩展.
第一“祸哉”和第二“祸哉”都是伊斯兰教的军队去侵犯东罗马和欧洲.第一“祸哉”过去以后,宗教改革运动得以兴起和巩固.第二“祸哉”过去以后,复临运动得到鼓舞和扩展.
第一“祸哉”中150年的时期之后,也就是1449年以后,宗教改革运动兴起来了;这时伊斯兰势力征服了东罗马,苏莱曼大帝统治期间(1520年-1566年)是奥斯曼帝国的全盛时期,这正是宗教改革运动需要其影响力保守的时候.
第二“祸哉”有391年零15天的预言,这个预言在1840年准确应验以后,人们更坚信了2300日的预言,复临运动因此更加发展.
第一、第二“祸哉”当中,伊斯兰势力先后兴起来攻打东罗马和教皇权.现在大家要想一想,我们现在生活在什么时代?第7号的时代,也就是第三“祸哉”的时代.现在我们生活在第三“祸哉”当中,你们现在看看伊斯兰势力吧,为什么他们又突然兴起呢?这也就是意味着第三“祸哉”.现在伊斯兰势力是攻击谁呢?攻击美国!
大家都知道现在伊斯兰恐怖分子对美国的攻击,这是意味着上帝对美国进行审判.为什么?美国的基督教会开始堕落了,他们已经离弃了真理,所以他们和教皇权握手了,而且现在支持教皇权.因此上帝现在又让伊斯兰教兴起来攻击美国.你们看美国现在是不是处在很艰难的困境当中呢?现在美国陷入困境,这也就是上帝在审判美国.
第一“祸哉”过去以后,宗教改革兴起;第二“祸哉”过去以后,复临运动兴起;第三“祸哉”之后,又兴起什么呢?那就是星期日法案要下来,随后发生什么呢?晚雨圣灵沛降,也就是大呼声的事件.第三“祸哉”结束,就是大呼喊的运动.不久将来晚雨圣灵就会沛降了!
我们已经看到第一、第二“祸哉”都准确地应验了.当我们目睹伊斯兰势力重新兴起来攻击美国的时候,我们就要认识到现在正是第三“祸哉”的时候.第三“祸哉”正在进行着,圣经的预言是准确的!接下来我再详细说明目前所出现的种种事件,以及当今我们所生活的世代是怎么样的.七号看起来非常复杂,这样来说明就简单了.
历史资料汇编:
1.西罗马帝国
在3世纪,当罗马帝国开始步上衰亡时,拜占庭帝国崛起了.330年,罗马皇帝君士坦丁将帝国的首都从罗马迁到土耳其的拜占庭,并重新命名为君士坦丁堡(即今日的伊斯坦布尔),使它成为新的拜占庭帝国的中心.395年,罗马帝国分裂为东西两个帝国,君士坦丁堡是东罗马帝国的首都.
到了4世纪,曾经雄霸一时的罗马帝国衰落了.其中一个严重的威胁来自住在帝国边疆外的部族集团.在罗马人的眼里,这些人微不足道,他们认为这些人尚未开化,因为他们不是生活在城市里.现在我们常把这些部族叫做蛮族,但事实上,他们是极高明的金属工匠、农夫和伟大的战士,有完备的法律和风俗.在370年左右,一个特别的部族--匈奴的游牧部落,从中亚细亚过来,迫使其他部族西迁,越过了罗马帝国的国境.有些靠近帝国的部族即要求庇护.但是到了406年,亚伦人和汪达尔人涌入高卢(现代的法国),在410年西哥特人在阿拉里克率领下袭击并攻陷罗马,蛮族于是像潮水般涌入帝国.452年匈奴在阿提拉率领下袭击意大利北部,罗马帝国终于崩溃灭亡了.蛮族定居下来,并过着他们以前过惯的生活.他们把疆土瓜分成很多个分裂的王国.
2.东罗马帝国
476年,蛮族征服了西罗马帝国(以罗马为基地),西罗马帝国灭亡;拜占庭,即东罗马帝国(以君士坦丁堡为基地)接收了整个罗马帝国,一直持续到1453年.最初,这个以拜占庭为名的帝国只包括罗马帝国的东部,但后来西罗马帝国崩溃了,拜占庭帝国于是开始扩张.
527年-565年,在查士丁尼一世统治下,拜占庭帝国征服了旧罗马帝国的绝大部分,向西扩展至西班牙,东至叙利亚.基督教成了国教,君士坦丁堡变成一个基督教中心,贸易、艺术和建筑都得以繁荣昌盛.查士丁尼一世在君士坦丁堡城中心盖了圣索菲亚教堂.这是东方世界最大的基督教教堂,为的是给拜占庭帝国提供一个精神世界的中心.不过帝国也苦于外来的不断侵袭.
635年-642年,拜占庭帝国被阿拉伯人夺去中东及北非的控制权.1071年,被土耳其人夺去小亚细亚,向欧洲请求救兵.1333年,奥斯曼土耳其人在欧洲夺得一个据点,开始包围君士坦丁堡.1453年,君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷,拜占庭帝国灭亡.在1453年后,圣索菲亚教堂变成一座清真寺.
3.阿拉伯帝国
570年,伊斯兰教的创始人穆罕默德在麦加出世.632年,穆罕默德去世,由哈里发们(继承人)统治.750年,阿拉伯帝国扩展到最大版图,西起大西洋,东与印度相接壤,包括波斯(伊朗)、土耳其、北非、西班牙和半个法国.1258年,蒙古人占领巴格达.1517年,奥斯曼土耳其人征服阿拉伯帝国大部分领土.
4.奥斯曼帝国
1281年-1324年,奥斯曼建立奥斯曼帝国.1333年,奥斯曼征服土耳其的加利波利半岛,使他们在欧洲有个立足点.1453年,奥斯曼土耳其人在苏丹(领导人)穆罕默德二世的领导下攻陷当时拜占庭帝国首都君士坦丁堡城,把它作为新都.1566年,在苏莱曼一世统治下,奥斯曼帝国国土扩展至顶点.
奥斯曼土耳其人虽然是伊斯兰教徒,但是他们容许基督教徒和犹太人信奉自己的宗教,对居住在帝国境内不同的民族采取容忍态度.
到了19世纪,奥斯曼帝国失去了对欧洲属土的控制,面临分崩离析的危机,帝国变成所谓的“欧洲病夫”.
5.伊斯兰教
穆罕默德于7世纪在阿拉伯建立了一种宗教,这种宗教已成为世界上一股强大的力量,这个宗教就是伊斯兰教,其信徒称为穆斯林.穆斯林相信一个神,就是真主安拉.伊斯兰的意思是“服从真神的旨意”,穆斯林一生都得绝对服从安拉.他们相信《古兰经》是真主对其使者穆罕默德的直接启示.伊斯兰教的生活是以一套严格的称为伊斯兰教五大柱石的规则为基础的,穆斯林相信,追随这些规则,他们就能升天堂.另外还有一套严格的社会习俗法则,有些穆斯林妇女得穿完全遮住身体的衣服;穆斯林严禁饮酒与赌博.今日世界上有超过8亿的穆斯林,主要生活在中东、亚洲和非洲.伊斯兰教仍在迅速发展,由于那些要求恢复严格传统伊斯兰价值观的伊斯兰原教旨主义者的提倡,伊斯兰教的影响不断扩大.
6.穆斯林阿布巴卡将军的命令
Abu Bekr (A.D. 632)
“When you fight the battles of the Lord, acquit yourselves like
men, withou but let not your victory be
stained with the blood of women and children. Destroy no
palm-trees, nor burn any fields of corn. Cut down no fruit-trees,
nor do any mischief to cattle, only such as you kill to eat. When
you make any covenant, or article, stand to it, and be as good as
your word. As you go on, you will find some religious persons who
live retired in monasteries, and propose to themselves to serve God
let them alone, and neither kill them nor destroy their
monasteries: and you will find another sort of people that belong
to the synagogue of Satan, wh be sure you
cleave their skulls, and give them no quarter till they either turn
Mahometans or pay 'tribute'.”
三七号(中)
我们现在要学习第三“祸哉”.前面学习了“七号”的主体部分.“七号”的内容比较复杂,理解起来有点困难,所以为了让大家容易明白,我讲得简单一些.第一到第四号是西罗马灭亡的场面,很多蛮族组成的庞大的势力打败了西罗马.
第五、第六、第七号是三个“祸哉”.第一“祸哉”是伊斯兰势力让东罗马受痛苦的场面,他们聚集起来攻击东罗马,最后灭掉了东罗马.第二“祸哉”是伊斯兰势力继续向欧洲版图伸张,打击教皇权的统治.第七号是从1844年开始的,第三“祸哉”也就是在第七号的时期伊斯兰教再次联合起来攻击美国.由此可以看出,我们正处于第三“祸哉”的时候!
就像过去西罗马和东罗马的恩典时期结束一样,上帝对美国的恩典时期逐渐要终止.因为在美国的基督教会堕落了,改正教会去与天主教会握手言和.现在看来美国各个教会所充满的不是真正的圣灵运动,而是假冒的灵恩运动.假的方言,假的治病,还有谬道,所有这一切通过美国的基督教会,蔓延到全世界的教会.所以,这个时候上帝重新让伊斯兰教兴起,来攻击美国.
在七号当中我们还要理解一点,第二“祸哉”的时候,也就是伊斯兰教势力壮大起来向欧洲伸张的时期,那个时候出现了世界上很多国家联合起来的局面.因为要对付伊斯兰教如此强大的军队,所以整个欧洲的国家组成了基督教联盟.
现在我们来看第三“祸哉”,也就是伊斯兰教徒们攻击美国的时候,我们也可以看到全世界很多国家都在联合起来,为了对付伊斯兰教徒.第二“祸哉”的时候,是在欧洲产生了国家联盟.现在是第三“祸哉”的时候,由于伊斯兰教徒制造了这样厉害的恐怖事件,现在世界各国都联合起来对付他们.现在我们看到,攻打伊拉克以后,联合国的军队已经驻扎在伊拉克.
另一个重要的问题是,第一“祸哉”的时候,罗马帝国灭亡了;第二“祸哉”的时候,教皇权灭亡了,也就是因法国的缘故教皇权受了死伤;第三“祸哉”的时候,作为“假先知”的美国要灭亡.你们理解了吗?
创25:16“这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长.”
创16:12“他为人必像野驴.他的手要攻打人,人的手也要攻打他.他必住在众弟兄的东边.”
以实玛利也有12个儿子,成了12个部族.他们往往居住在以色列国周围,经常让以色列国痛苦.这就是对伊斯兰教的预言,也就是对阿拉伯民族的预言.大家知道大多数阿拉伯人是伊斯兰教徒,阿拉伯人就是以实玛利的后裔.在创世记已经预言了,“他的手要攻打人,人的手也要攻打他”,伊斯兰教徒要攻打别的国家,别的国家也要攻打他们.也就是说伊斯兰势力联合起来攻击别的国家的话,别的国家也会联合起来对付伊斯兰势力.在第七号的预言当中也可以看到这个场面,特别是从当前的国际形势我们完全可以看出这个预言的应验!
“罪恶的各种权势,正在纠集力量以巩固阵线,预备应付最后的危机.世界上将要发生重大的变动,而且最后的几幕将是非常神速的.”
圣经里面的预言经过好几千年渐渐地成就.2300日的预言,1260年的预言,还有490年的预言,这些都是相当长的预言.但是,关于我们末时代的事件的预言是在非常短的时间当中成就的!
“战争的精神已鼓动了全世界.但以理书十一章的预言,几乎全部应验了.不久,预言中所论到的种种艰难情景就会出现.”
但11:40-45“到末了,南方王要与他交战,北方王必用战车、马兵和许多战船,势如暴风来攻击他,也必进入列国如洪水泛滥.又必进入那荣美之地,有许多国就被倾覆,但以东人、摩押人和一大半亚扪人必脱离他的手.他必伸手攻击列国,埃及地也不得脱离.他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物,利比亚人和古实人都必跟从他.但从东方和北方必有消息扰乱他,他就大发烈怒出去,要将多人杀灭净尽.他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕;然而到了他的结局,必无人能帮助他.”
这是说明我们末时代的预言.但11:40是预言在末后教皇权复辟的过程中,首先使苏联解体了.41节是预言教皇权又把自己的手伸张到美国,通过美国要颁布星期日法案.接下来的话是预言最后世界各国都落到教皇权的控制之下.末世的预言,或者说教皇权的恢复是从什么时候开始呢?就是从苏联解体的时候开始,也就是19******.由此而来,末了的大事都要一一成就.末世预言的应验,不会经过很长的时间,而是在我们这个时代很短的时间内!
大家知道苏联已经被解体了,然后紧接着是什么事件要发生呢?就是星期日法案.星期日法案一旦颁布,美国就会败亡.随之而来,有晚雨圣灵,也有大呼喊.那个时候教皇权和背道的改正教联合起来要消灭谁呢?真正的信徒,最后末时代上帝的余民.这些预言中的大事不是在好几个时代,而是在一个时代都要全部应验.
19******苏联解体之后,中国也向全世界打开了经济之门.从1995年开始,美国的基督教联盟得到美国政府的帮助,成了强大的政治势力.同时,全世界的宗教、经济和军事都联合起来,成为一体了.
大家要知道,现在世界的银行联成一体了,不管到世界哪个国家,都可以取自己所存的钱.现在拿一张信用卡,到世界各个国家都好用,到哪里都可以取钱.我现在拥有的信用卡,在中国可以取钱,在美国也可以,在南美也可以,在欧洲也可以,在非洲也可以.这样的世代过去有吗?没有的!
现在看来,随着美英联盟攻打伊拉克,整个世界都起了很大的变化.美国以打击恐怖分子为由,现在掌握了整个世界的银行.从这个银行转到那个银行、从这个国家转到那个国家的大小金额,美国都可以查明.现在不能随随便便地把自己的钱汇到别的国家.
我们现在所生活的这个时代是相当严峻的时代.强迫人接受兽的印记,否则不得做买卖,这样的事情在过去是没法实现的,过去也没有世界性的规则和政策.现在却完全可以做到了.假如要禁止什么人做买卖的话,那么他在全世界任何一方都作不成买卖.既不能使用信用卡,也没有银行业务往来,不能随便流通,这样的制度现在已经出现了.
大家都知道卫星通信或卫星广播,使信息到达全世界各地.如果某个用户不交纳费用的话,那么可以准确地控制这个用户,使他什么也收不到.虽然信号还在空中传播,但是在如此庞大的世界上就对这一个用户,可以马上停止给他的服务.当代的科学就这样发达.
现在人们以种种方式被捆绑在一起.到了最后,如果我们不接受兽的印记的话,我们也不能买,也不能卖,什么都得不到.假如我们不搬到乡间,不自己种地的话,那时候就不能到什么地方买什么吃的.所以,在末时代我们应该远离大城市.现在整个世界都联合在一起了.
“911”事件以后,美国完全变了.现在美国警察的权力比以前大多了.警察即使没有搜查令,也可以随随便便到某个家庭去搜查.在美国以前是个人的权利高于国家的权利,现在美国已经陷入危机之中,所以国家的权利超过个人的权利.
这几年来全球气候变暖,也就是温室效应,这也是很深刻的一个问题.美国的国防部曾向白宫交纳了一份报告书,这份报告书是唯独给总统的.但是这个秘密泄漏了,被英国的报纸刊登出来了.在没有办法的情况下,美国的“纽约时报”也刊登了.这份报告的内容究竟是什么呢?它说到整个世界的气温在升高,这是比恐怖分子制造的恐怖事件更为严重和危险的事.大家要意识到,如果世界性的平均气温上升2-3度,其结果将是非常可怕的!
这份报告书的内容也就是:“地球的温度每年都在升高,这种气候的变化比恐怖事件还要严重,所以较比考虑恐怖分子对我们的袭击,我们要优先考虑怎样防备和对付气温升高的问题.”国防部的那些高科技人员到现在开始认识到这个问题是如此的重要.
这份报告书说到:到2020年,英国将变得太冷,所以人们无法生活下去.那个时候的英国将像西伯利亚一样,非常寒冷,所以人们无法居住.气候的变化会影响整个世界,有些国家本来是热的,将变成冷的,本来是冷的将变成热的,气候就这样反常了.欧洲还有别的国家也会像英国一样,气温将下降得相当厉害,以致人们不能在那里居住.到那个时候,问题将非常严重.
报告书还说到:地球两极的冰川融化以后,很多的岛屿将淹没在水当中.以前人们预计这样的事情到2050年左右会来到.但是现在他们的预计提前到了2020年.这个是很深刻的问题.
他们又分析说:不久将来,我们所喝的水要出现问题.为了解决饮水问题,各个国家之间可能会发生冲突或战争.所以这样的报告公布出来以后,人们看了非常惊慌.如果耶稣的再来继续迟延的话,我们都很难在这个地球上生存下去!
大家要知道,自然灾害和战争这样日益频繁,这说明了什么呢?说明上帝的灵正在逐渐从这个世上收回.在过去,当上帝的灵从这个世上收回的时候,曾经发生了什么呢?那就是挪亚时代的大洪水.
若干年以后,我们真的很难生存在这个地球上.假如你们不为耶稣的再来做好预备的话,你们各人就去接受宇航员的技术,然后自己驾驶什么样的宇宙飞船到别的星球上去吧,可能吗?总之,在不久的将来,我们很难在这个地球上活下去.看到这种种的事件,我们相信救主耶稣肯定不久就要来临了!
你们知道本拉登组织、伊拉克战争、巴勒斯坦的问题,因此现在伊斯兰教加强了团结,现在他们攻击的目标一个是美国、一个是基督教.这是末时代的事件之一.一旦发生我们想象不到的非常大的灾难,随后星期日法案就会颁布.
现在美国正在进行这样的运动,把十诫命刻在碑上,立在法院或其它公共场所,这意味着什么?这是美国基督教保守派发起的运动,他们是这样说的:“我们美国是以圣经为基础而建立起来的国家,但是现在你们看看美国人的道德多么堕落,看看我们经济上的危机,再看看我们的自然灾害吧,你们再看看伊斯兰教势力的攻击!为什么种种的灾难临到这个国家呢?上帝已经离弃我们了!我们美国要重新成为遵守上帝诫命的国家,所以我们要提醒人们重新接受十条诫命为道德规范.”
所以现在美国各地纷纷兴起竖立十诫碑的运动.现在美国在发生着什么样的纷争呢?美国的保守派和非保守派两大阵营之间的纷争.我不是住在大城市里,而是住在乡村里,就是在我所住的乡村地方也有这样的运动.这种运动正是星期日法案颁布之前的事件.
[那些教导人轻看上帝诫命的人,乃是在播散悖逆的种子,所以也必收获悖逆的果子.……那宣称世人不必顺从上帝律法的谬论已经削弱了道德的义务,并且在全世界打开了犯罪作恶的洪流.……宗教界的领袖所讲的教训已经为不敬虔的风气,招魂术,以及对上帝神圣律法的轻蔑,开了门户;现今存在于全基督教界中的罪孽,应当由这些领袖负其可怕的责任.
但正是这一等人倒要主张说,世上罪恶之败坏的迅速蔓延,大半是因为众人破坏了他们之所谓“基督的安息日(即星期日),”所以说,若能厉行遵守星期日的律法,便可大大改善社会的道德.这种宣传在美国尤为迫切,因为那里也正是真安息日的道理传得最广的地方.]
最近在美国的“时事漫画”(Daytona Beach News
Journal,)里出现了这样一幅漫画,这个漫画是讽刺美国当前的政治,它暴露了美国政治的内幕,所以这个漫画本身特别有意义.什么样的漫画呢?布什总统站在演讲台上,咧着嘴,他举起一只手,手里拿着一份文件,文件上写拿着什么呢?写着“星期日法案”这样的标题.漫画上还写着布什的发言,意思是:“在这里我有保守派支持者们真正喜欢的提案.那不是别的,正是要求人们在星期日到教会去的宪法修正案!”这是什么意思呢?美国总统布什十分清楚美国保守派的意图是什么,他也是非常愿意贯彻星期日法案的.
伊斯兰教派想要制造一种武器,按英文翻译过来就是“脏弹”.这种弹头不是用导弹来发射的,而是可以装在手提箱里随时随地引爆的.现在伊斯兰教势力没有核武器,所以伊拉克想制造核武器,这也是美国攻打伊拉克的理由之一.现在看来伊朗也想发展核武器,所以美国又向他们提出警告了.但是在世界的黑市上也可以买到核弹头.根据现在被披露的事实,巴基斯坦已经秘密地出售过核武器.你们知道朝鲜也在开发核武器.如果伊斯兰教派从某种渠道弄到了核武器,然后加以改装,把核弹装到手提箱里,填上炸药,那么不用通过导弹发射,可以随时随地引爆它.虽然这样的武器没有发射核弹头那么厉害的杀伤力,但是也会造成很大的毁坏.这是多么可怕的事情啊!
所以说美国是相当危险的,现在美国公民都非常紧张,就怕伊斯兰教派拿出这种“脏弹”到处爆炸.现在人们都预见在美国还会发生比“911”事件更大的事情.假如这样的“脏弹”在美国任何一个大城市爆炸的话,就不是几千人,而是几十万人丧生.并且由于核辐射,以后的几十年这个城市不能再居住了.这是很深刻的一个问题.假如这样的事情发生了,那么你们想象一下,那时美国的国民会怎么想呢?
“啊,真是奇怪呀,我们本是向世界传播基督教精神的国家,我们也是在世界传播民主和自由的国家,一直以来上帝祝福我们这样的国家,但是这样的灾难怎么会发生在我们美国呢?是不是上帝已经愤怒了?这正是上帝对我们的审判!那么我们今后该怎么办呢?我们的国家要重新回到上帝的面前.那么我们要做什么呢?现在我们必须重新强调遵守上帝的诫命,让所有的国民在星期日到教堂去礼拜吧,把星期日定为这个国家做礼拜的日子吧!”
现在看来这样的氛围正在逐渐形成.所以大家要知道,我们现在所生活的时代是充满危机的时代,是非常严肃的时代.但是到目前为止,这样的事情为什么还没有发生呢?因为我们的上帝还在执掌着四方的风,还在抑制着这样的事情,除此之外,没有别的原因.
其实他们把这样的“脏弹”带进美国是比较容易的事情.他们在深夜驾驶着非常小的飞机,就可以直接进入美国的领土;而且也可以坐着非常小的船,不受限制地进入美国的境内.现在每天有成百上千的墨西哥民跑到美国来,美国的政府怎么也阻止不了.在我看来,这样的事情现在还没有发生是什么原因呢?没有别的原因,就是我们的上帝派天使在执掌着四方的风.现在我们是生活在第三“祸哉”当中,为什么到目前为止上帝仍掌管着四方的风呢?
启7:1-4“此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和树上.我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生上帝的印.他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:‘地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们上帝众仆人的额.’我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千.”
为什么执掌地上四方的风呢?因为上帝的百姓们额上还没有得到印记.换句话说,如果这样的危机在美国和世界上爆发的话,说明上帝的百姓们受印的工作同时也要结束了.
我现在旅行全世界很多的国家,在我看来,任何国家都有真正悔改和预备好了的教友,确实有很好地遵守安息日并经历圣化的人.耶稣正在预备着自己的百姓,我能亲眼看到这一点.虽然他们的数量不是很大,但是已经准备好了的人是有的.到现在为止,我们在前额上接受印记的工作还没有完成,所以上帝命令天使执掌着四方的风.各位都要预备!
祷告:感谢您赐给我们真理,感谢您赐给我们预言!我们真的不知道明天的道路,上帝啊,我们是非常软弱的,求您赐圣灵在我们每个人的心里!主啊,不管您把我们引到哪里,我们都要跟随您.主啊,您赐给我们信心吧,赐给我们战胜试探的能力.您记念所有学到这些真理的您的仆人们吧,您祝福他们吧,让他们成为末时代为您作见证的人,拣选他们进入最后活着升天的144000人当中.奉主名求,阿们!
四七号(下)
启示录第9章的最后部分是第六号,也就是第二“祸哉”.第二“祸哉”要结束的时候,复临运动得到了很大的力量.接下来的启示录第10章的内容正是对复临运动的预言.复临运动的先驱们明白了但以理书2300日预言的时期.启10:9-11,这是复临运动的经过,经历了大失望以后,他们进一步理解了预言的意义.2300日的预言期满的时候,要发生的事情并不是耶稣的再临,而是耶稣进入了天上的至圣所.这样的道理应该传遍整个世界.
启10:7,“但在第七位天使吹号发声的时候,上帝的奥秘就成全了,正如上帝所传给他仆人众先知的佳音.”
大家要注意,第七位天使吹号发声的时候,上帝的奥秘要成全.现在这个时代正是上帝的奥秘最后要成全的时代,我们就处在这样的时代.这里说上帝的奥秘要成全,正如上帝所传给他仆人众先知的佳音,这是什么意思呢?
西1:27-29,“上帝愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望.我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前.我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力.”
上帝的奥秘也就是主耶稣在我们心里、与我们同在的意思.如果耶稣真正住在我们里面的话,我们内心当中的罪都能得到解决.我们生活当中罪的问题要完全得到解决.末时代这样的百姓要产生,也就是真正守上帝诫命的一群人,将来没有中保者也能存活的这样的人.
从圣经的预言来看,第六号结束以后,现在是第七号的时代,教会应该经历成全上帝的奥秘这样的事情.
启11:1-14,这是包含在第六号当中的事情.启11:3,这里提到1260年的逼迫时间;这里所说的“两个见证人”,也就是新旧约圣经.接下来是法国大革命的预言,记录了不让人读圣经,而且焚烧圣经这样的场面.
启11:14,“第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了.”第三样灾祸也就是第七号.先有11:15-19节简要的说明,接下来第13章和14章的内容也都是第七号的时期要发生的事件.
第六号要结束的时候,兴起了复临运动,也就是第10章所记载的.第七号吹响以后要发生的事情,记录在第13章和14章里.13章说明末时兽的印记的患难.在14章里,144000人准备好了,然后第三位天使的信息真正有力地传扬;14章14-20节说的是地上的两种收割.也就是说,三天使信息有力地传播以后,这个地上就要进行收割,接着就是七大灾.
所以,我们现在生活在第七号末了的时期.第七号的时期是上帝施行审判的时候.大家都知道查案审判是从1844年开始的,但是当查案审判到了结局的时候,审判开始向着美国施行.因为美国背道了,因为美国和天主教握手了,因为在美国的改正教会堕落了,所以上帝让伊斯兰教势力再次兴起来攻击美国.这究竟意味着什么呢?在美国星期日法案要来了,也就是开始审判活着的人的时候要到了.现在我所说的这些大家明白了吗?
我再问大家,查案审判是从谁开始的?从已经死去的人开始,从亚当和夏娃开始,顺序而下.不久将来星期日法案下来以后,那个时候我们活着的人开始受到审判.
在第五号、第六号中有伊斯兰教势力兴起的事件,现在是第七号,上帝又让伊斯兰教势力重新兴起,不断带来破坏,通过这样的事件的发生,我们可以认识到现在上帝开始施行对美国的审判了.
启11:15-17,“第七位天使吹号,天上就有大声音说:‘世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远.’在上帝面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地敬拜上帝,说:‘昔在、今在的主上帝,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了.’”
通过审判,上帝要在这个地球上作王,整个世界要重新成为上帝的国度.反之,通过审判,也要证明魔鬼是错误的.他们不再是魔鬼的百姓,而是成为了上帝的百姓,这样的结果要彰显出来.大家都知道,现在谁在主张这个地球是属于自己的呢?魔鬼.但是,这个世上还有没被魔鬼所掳去的义人们,上帝要把这个地球的主权重新交给那些义人们.当基督重新恢复这个原本属于他的地球时,这个主权可以赐给谁呢?义人们.究竟谁是义人呢?所以通过查案审判上帝要显明到底谁是义人.
但7:22,“直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤,圣民得国的时候就到了.”上帝施行审判是为了圣徒,上帝通过审判让圣民得国.在上帝将国度重新赐给义人们之前,要进行查案审判.
但7:26-27,“然而,审判者必坐着行审判,……国度、权柄和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民.他的国是永远的,一切掌权的都必侍奉他、顺从他.”
当初亚当夏娃因为犯罪,被撒但掳去了,丧失了地球的主权,但是耶稣为人类赎罪,并且通过审判将权柄重新给予义人们.他们是什么样的人呢?也就是守上帝诫命的人.圣经说明守诫命的人是女人的后裔.因为违犯了上帝的诫命,人类的权柄被掳去了,但是因为耶稣的救赎,这个地球的主权重新回到遵守上帝诫命的义人手中.但是必须通过什么才能把这个主权移交给义人们呢?必须通过查案审判.
第七号时要发生的事件也就是查案审判.查案审判从打开亚当夏娃的记录册开始.我们要知道耶稣再来前的查案审判的对象,并不是所有在地球上存在的人,而是信上帝的人.“审判要从上帝的家起首.”或者说,查案审判是打开案卷,在整个宇宙面前展示真正的义人究竟是什么样的.
查案审判是从1844年开始的.对于很多人来说,他们已经死了,他们的命运已经定了,以后过了很长时间,才打开他们的案卷.亚当夏娃是什么时候死的?但以理是什么时候死的?约翰又是什么时候死的?保罗又是什么时候死的?都是几千年以前死的.但是一直到末了才开始打开他们的记录册进行审判,这意味着什么呢?并不是1844年以后才决定他们的命运,他们的命运在此之前已经决定了;但是1844年以后,耶稣进到天上的至圣所以后,我们的上帝开始打开记录册,开始进行查案审判.由此可见,查案审判也就是向宇宙展现上帝对这些人的救赎是多么公义和正确.“我已经决定某某人的得救,整个宇宙的天使们,你们要去查看,我这样作决定正确不正确,你们来裁判一下吧.”当上帝打开天上的案卷,让宇宙的居民和天使们查看被救赎之人的生涯时,那时宇宙的众生灵就赞美上帝,啊,上帝的审判是非常公义的.这就是查案审判.大家理解吗?
启19:1-2,“此后,我听见好像群众在天上大声说:哈利路亚!救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝.他的判断是真实、公义的,因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤.”
查案审判结束的时候,在天上会唱这样的赞美诗.对上帝所要救赎之人的审判结束了,他们赞美上帝的审判是非常真实、公义的,上帝是慈爱和公义的,哈利路亚!
这个时候羔羊的新妇已经预备好了,或者说在新耶路撒冷过新生活的义人们已经预备好了.现在上帝在天上已经准备好了圣城新耶路撒冷,将来[千禧年以后]新耶路撒冷城要从天降到这个地上.
启19:7-8,“我们要欢喜快乐,将荣耀归给他.因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣.这细麻衣就是圣徒所行的义.”
换句话说,重新掌管这个地球的义人们已经预备好了.大家都知道主耶稣升天前的应许,“我去原是为你们预备地方去.我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里.”
所以查案审判不是指到1844年的时候才开始决定人们能不能得救,而是每个人的命运已经决定了,到1844年的时候开始把案卷打开,要在整个宇宙面前展示上帝的公义和真实,同时展示那些要重新回到伊甸园的义人们.
大家都知道,由于魔鬼的欺骗,天使们曾经失去了三分之一.所以主耶稣有必要向全宇宙公布那些将永远在天国生活的义人们的生活,并进一步证明这些义人们再也不会有叛逆的行为,“看哪,这些人是守我诫命的义人.”这就是查案审判的含义.
回到启示录第11章,18节“外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了.”
这里说到上帝从死人开始审判,这节经文就是查案审判的内容.那些败坏世界之人,是属于恶人,上帝最终让他们灭亡.在过去人类没有使地球自我毁灭的武器,但是现今人们所制造的武器随时随地可以把自身毁灭.主耶稣要败坏这样的人.
启11:19,}