& 哪有纯朴小渔村？消费不贵～比较少人去的村子～最好是可以打鱼体验生活的那种……
哪有纯朴小渔村？消费不贵～比较少人去的村子～最好是可以打鱼体验生活的那种……
现在在 之前是打算骑行岛一路看到喜欢的地方就停留的～但由于本人太怕涩～呆四天天天汗水洗澡受不了……想直接找个小渔村～
县新村镇猴岛岛上海边有个猴岛湾帐篷露营基地，镇上基本上都是打鱼的渔民，还有疍家渔排，但是能不能一起出去打鱼，这个得您自己去了问了船家才知道的哟
陵水县新村镇猴岛岛上海边有个猴岛湾帐篷露营基地，镇上基本上都是打鱼的渔民，还有疍家渔排，但是能不能一起出去打鱼，这个得您自己去了问了船家才知道的哟&
县新村镇猴岛岛上海边有个猴岛湾帐篷露营基地，镇上基本上都是打鱼的渔民，还有疍家渔排，但是能不能一起出去打鱼，这个得您自己去了问了船家才知道的哟
的村子都很淳朴的，但是消费真的不是盖的，打鱼问问当地渔民或者给点钱应该没问题的
海南的村子都很淳朴的，但是消费真的不是盖的，打鱼问问当地渔民或者给点钱应该没问题的&
的村子都很淳朴的，但是消费真的不是盖的，打鱼问问当地渔民或者给点钱应该没问题的
: 潭门镇啊，之前去过，挺原生态的
这个还真不好办
这个还真不好办&
这个还真不好办
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用java的循环实现出，三天打鱼，两天晒网问题某人从日起开始“三天打鱼两天晒网”，问这个人在以后的某一天中是在“打鱼”，还是在“晒网”。
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没太明白使用循环的意思……给个思路：（1）使用类Calendar或者Date算出来“某一天”距离“日”是多少天（2）然后与5计算求余（%），得0、1、2为“打渔”；得3、4为“晒网”
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西藏河流湖泊众多，鱼类资源丰富。因受传统观念的影响，藏族人是不吃鱼的，在云南和四川的一些藏区，还保留着水葬的习俗。所以在藏族人的心里，水中的鱼儿是仅次于天上的鸟儿的神灵，可以将人们的灵魂带回天堂。而尊重甚至敬畏他们也是藏族人的习俗。但是，生活在拉萨河下游俊巴村里的人们，不仅吃鱼，而且世世代代以打鱼为业。所以俊巴渔村的存在在藏区是非常不可思议的。“俊巴”，藏语意为“捕手”或“捕鱼者”。在地理位置上，俊巴村位于拉萨河最下游，三面环山，一面临水；在历史上，俊巴村交通闭塞，耕地稀少，打鱼曾经是他们唯一的生存方式。这其中还有个有趣的传说，在很早很早以前，居住在这里的人无地可耕、无处放牧，只能以打鱼为生。但藏王有令，禁止打鱼，所以俊巴村的人只能偷偷地打鱼谋生。后来，有个叫温巴的青年来到了俊巴村。温巴原本是个猎人，在白玛湖打猎的时候抓到了龙王的女儿，后来他将龙王的女儿放生了，龙女作为报答，就送了他一张渔网，温巴就用它在拉萨河里打鱼。有一天，温巴捉到一个名叫雍卓拉姆的仙女。这个仙女非常美丽，他就把仙女献给了藏王诺桑。藏王很高兴，决定奖赏温巴，问他是想当官，还是要金银财宝。温巴说，我什么都不要，只求藏王允许俊巴人打鱼就行。藏王答应了温巴的请求，但只允许俊巴人打鱼。而俊巴渔村的村民捕鱼和吃鱼的习俗也就流传至今。 而究其历史原因，在解放前，俊巴渔民们每年都要向旧地方政府服长途水上货运的差役，主要是运送茶、食盐、牛羊毛、杂货等。从拉萨东部的墨竹工卡县到拉萨或是山南的沃卡，共有二三百余公里的水路上都可以看到牛皮船的活动。而俊巴的村民们几百年来只从事水运活动，慢慢的吃鱼捕鱼也就自然而然了。 然而在过去，由于宗教的原因，渔民在西藏是非常受歧视的，据说以前连媳妇都不好找。新社会了，俊巴的渔民们发展了农牧业，渐渐的捕鱼不再是生活的来源，但是所有关于捕鱼的风俗都流传了下来。特别是在2008年，俊巴渔村的“郭孜舞”（即牛皮船舞）被列入国家级非物质文化遗产。小小的牛皮船，是俊巴村人的打鱼工具，也是他们劳动之余跳舞的道具；如今，牛皮船和牛皮船舞又成为俊巴村旅游开发的热点。牛皮船，承载着俊巴村的历史和未来。 而到了俊巴村，一定要品尝一些当地最具特色的全鱼宴。一桌子的菜肴全部由各式各样的鱼做法汇集而成，不下10种，其中包括鱼包子、红烧鱼、鲜鱼肉酱、油炸鱼、水煮鱼等都是当地人在多年的食鱼习惯中流传下来的经典菜肴，喝着自家酿造的青稞酒佐餐，酒清洌甘甜，配着香糯可口的本地小土豆，让人吃得酣畅淋漓，还能欣赏到别具风情的牛皮船舞。
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