危城中的师奶：曹操关羽一起追过的女人
&&&&一座将破的危城，一个带着孩子的师奶，却挂住了两位英雄的心。早在攻坚战打得很辛苦的时候，联军中的主将――关羽，找到联军总司令――曹操，递交了一份个人报告，请求组织解决个人问题……而这起事件，在曹与关之间投下了巨大的阴影。当时的档案记录说：“羽心不自安”。你最惦记的东西让领导拿走了，你对领导还会信任吗？
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曹操画像（资料图）
&&& 我早年最大的梦想是当导演，不为别的，只为可以坐在摄像机旁，用教鞭似的棍子，驱策一群冷艳的美女在身边转来转去，这也应算是人生最大的成就之一吧。当然，潜规则的事，以本人高尚的情操，是绝对不会干的。　　因此，当我看到一些所谓历史剧，正剧里头总要节外生枝地插进去一些子虚乌有的女人时，喜好历史的我，倒不会拿起板砖愤怒地拍，最多不去捧场就是，因为，这些导演的心思跟我早年一样，我何必跟我的同类生气呢。何止是影视剧节外生枝地出现一些女人，在现实中，节外生枝出现女人的事情还少吗？因为女人而发生节外生枝的事情还少吗？　　历史也是节外生枝的一场戏，包括曹操与关羽之间。　　缘起：危城中的师奶 引起两位英雄的兴趣　　那些年，最早的一年是在建安三年，公元198年，那时候的曹操和刘备还是亲密的战友，同志加兄弟的关系，因为他们有共同的敌人&&吕布。曹刘联军正在围困吕布最后的驻点：下邳城。　　攻克下邳，拿住吕布，大家分赃，一切都是顺理成章的事情了。然而，历史还是忍不住安排一出节外生枝的戏。这个节外生枝还是来自一个女人，下邳城里头的一个女人。大家不要误会，这个女人不是我们熟悉的貂蝉美眉，大家不要迷恋貂蝉，貂蝉只是一个传说，城里头的这个女人姓杜，她老公叫秦宜禄，秦宜禄被吕布派出去出差到袁术那里去了，一直没回。杜师奶算是没主了。　　一座将破的危城，一个带着孩子的师奶，却挂住了两位英雄的心。早在攻坚战打得很辛苦的时候，联军中的主将&&关羽，找到联军总司令&&曹操，递交了一份个人报告，请求组织解决个人问题。　　报告内容大致这样：&报告曹总司令，敌方成员秦宜禄目前失踪，其妻子杜女士已算是无主财产，本人如今无子(可能当时的老婆没有生育)， 恳请组织在进城之后，将秦宜禄家属交给本人处理，此致敬礼，关云长&。原文是：&妻无子，下城，乞纳宜禄妻&。　　曹总司令没怎么在意，在那个胜者可分配敌人财产的时代，这种申请是可以理解的，于是曹总司令爽快地答应了。　　但是，关将军似乎有点过于强调此事。当时的他，到底是真的想收纳杜美眉，还是想替秦宜禄将其家属搭救出来，很难确定，反正，就在部队要进城的当天，他跑到前线指挥所，再次向司令部提出这个要求。向组织申请，一次就够，次数多了，组织会对你的申请格外关注的，组织太关注，有时候还真不是件好事。曹操是个人精，关二哥提多了，他倒是惦记起来，没多久，带着部队进城后，格外地关照杜师奶，一看，美得让他HOLD不住了，于是擅做主张收编了杜师奶。&乃自纳之&。至于关羽那边，大概批示一句什么要端正态度，理性对待司令部的决定之类的话打发了。　　这起节外生枝的个案，是进了档案的，这些档案就是：《蜀记》、《魏氏春秋》和《华阳国志》。　　而这起事件，在曹与关之间投下了巨大的阴影。当时的档案记录说：&羽心不自安&。你最惦记的东西让领导拿走了，你对领导还会信任吗？ 以后曹与关的关系，不妨也可以按照这种心理去剖析。　　再相逢：关羽用业绩和人格来证明自己　　平心而论，按照那个时代的战后俘虏处置原则，关云长这样的请求不算是过分吧，想要得到什么样的分配，喜欢美女，按照正规程序，光明正大向组织打报告，我个人认为算不得是关二哥的污点。好汉做事就是要爽快，不爽快的倒是老曹，利用自己的权位，透支组织的信誉，严重破坏了团队的向心力。当时的关二哥，恨不得将老曹灭了。　　大家都知道许昌围猎的事情，老曹在那次狩猎活动中，表现得很嚣张，堂而皇之地向外表示自己是汉中央政府实质上的一把手，关二哥当时就决定要灭他，被老大刘备制止。然而，《华阳国志》第六卷对关二哥动机的解释，则直接和那个杜师奶联系起来，说是咽不下这口气，要趁着狩猎灭老曹，大哥刘备觉得当时的国家离不开老曹的领导，因此没有批准刺杀行动，&先主为天下惜，不听&。　　关羽当时怀着一种什么样的心理，现在没法还原了。说他完全不夹带私人恩怨，那是太净化了；说他纯粹为了女人，那是太丑化了。我个人认为，对一个政治人物的厌恶，固然要从大节出发，然而，私德也未尝不是一个出发点。如今的世界，在声讨一个政治人物时，私德问题往往比路线问题还要命，何况老曹在对女人上面出过大问题，当年好不容易结成的政治盟友张绣，就是因为老曹在私德方面不谨慎，泡张绣的婶娘，导致犯下战略大错，把亲人和战友都断送了。　　关羽要杀曹操，主要是从政治立场、政治利益出发，然而，私德方面的因素，则是这种政治动机中的感性因素，感性因素更能让政治热情喷发。
（责任编辑：董倩超）
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热点文章排行关羽张飞为什么喜欢挑诸葛亮的刺?
15:52:40 本文行家：
三顾茅庐& & & 在《三国演义》中，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，可是关羽和张飞对诸葛亮却很不以为然，即便是刘备多次表示“吾得军师，犹如鱼之得水也”，也依然无法改变关羽和张飞对诸葛亮的敌视现象。为什么会出现这样的问题呢？& & & 简单来说，关羽张飞看诸葛亮不顺眼有这样几个原因。　　其一、诸葛亮这人爱摆架子，高人嘛，一般都爱摆架子，可是诸葛亮做得非常过分，完全超出了关羽、张飞能够承受的底线。第一次刘备拜访，童子说“先生今早少出”，问什么时候回来，童子说归期不定，或者三五天，或者十来天。张飞一听就不耐烦了，说“既不见，自归去吧”。张飞是不相信诸葛亮不在家的，他认定是诸葛亮躲在家里摆架子。又等了好久，关羽说：“不如且归，再使人来探听。”刘备听了也就回去了。第二次拜见下着大雪，张飞说“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人！”刘备说，我真想让卧龙先生知道我的诚心！从此看，刘备也是知道第一次诸葛亮其实是在家的，只是自己诚心不够不愿意见自己。第三次春暖花开，刘备又打算去寻访诸葛亮，张飞就要拿绳子把诸葛亮绑过来，把刘备气的半死。刘备用了个比方说明自己的心志：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？”刘备俨然以周文王自命，可是自己奔波二十余年却始终潦倒苦无出路，之前遇上徐庶让刘备取得了自己征战多年少有的胜利，而高贤徐庶竟然说自己相比诸葛亮只是萤火虫之于皓月，刘备又怎么不会下定决心，一定要请诸葛出山。刘备的烦恼，对于一贯只看重拳头的张飞是很难体会的。　　其二，刘备对诸葛亮太好了，好的已经超过了对待臣子的礼节了。“却说玄德自得孔明，以师礼待之。关张不悦。”是啊，此时的诸葛亮不过是二十八岁，而刘备却已经47岁。虽然刘备此时官职不过是新野县令，但是政治地位崇高，有皇叔的宗亲身份，有大汉左将军的军衔，而诸葛亮却不过是一个普通书生。可是，面对关羽张飞的不满，刘备却再三强调自己的态度“吾得孔明，犹鱼之得水也”，也就是说，自己刘备要靠着诸葛亮这水才能活下去，让一贯受到刘备重视的关羽、张飞颇受冷落。　　其三、诸葛亮主动要权，代替刘备独掌大权。和徐庶只负责建议不同，诸葛亮第一次正式开会，就要求刘备把代表最高权力的宝剑印信交给自己，自己要全权处理。徐庶只是建议刘备，“可使关公如何，张飞如何”，诸葛亮是“令关羽如何，张飞如何”，难怪张飞冷笑而去，关羽看起来厚道一些，其实更加不满，说：“且看他的计应也不应，那时却来问他不迟。”关羽更了解自己的兄长刘备，在战前批评诸葛亮是没有任何结果的，只有在有真凭实据的情况下，刘备才会真正意识到，能够帮助刘备成就大业的只有关羽张飞他们两个。　　当然，虽然诸葛亮很嚣张，但是人家确实有本事嚣张。诸葛亮出山时已经28岁，年纪也不算小了，郭嘉27岁追随曹操嘛。之前的那么多年，诸葛亮一直在等待，等待一位值得自己辅佐的明君，完全信任自己的主公，终于，诸葛亮等到了。诸葛亮摆架子是考验刘备对自己的信任度，没有绝对的信任，以后就没办法大展拳脚，不主动要求权力，就不可能贯彻自己的一些想法，有本事还要有权势。有君主的赏识，有军中说一不二的地位，有足够面对各种突发事件的能力，诸葛亮才能一副桀骜不驯的面孔走到新单位。& & & 通过火烧博望坡，在很短的日子里，大家就改变了对诸葛亮的看法，曾经看诸葛亮年纪轻轻，忽然受到领导重用，很不舒服的单位元老关羽、张飞也不得不拜服在诸葛亮脚下。连新野百姓也都望尘跪拜：“吾属生全，皆使君得贤人之力也！”当诸葛亮成为偶像之后，曾经的狂妄也就成为了传奇。
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常用笔名叶之秋。江西鹰潭人，高中语文老师，文史研究者，新浪网2011年博客年终评选，入选草根类文史五大名博，半年来在新浪讲坛栏目推荐文章将近三百篇。联系方式：QQ
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人们为什么要拜关二爷？
关二爷：三国时蜀国大将关羽。他死之前就有人拜了，为什么？详细
　　关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将，到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像，是中国封建社会进入后期以来，社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程。于是，生活于三国时代的关公，在宋元明清之际，便渐渐地超凡脱俗，青云直上，由一个充满悲壮色彩的人间英雄，变成了万民礼拜的神圣偶像。民间信仰：民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。文化信仰：佛教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。
于是，生活于三国时代的关公，便渐渐地超凡脱俗，青云直上，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，形成了一道独特的文化风景线、勇。 维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流，上至高居庙堂的帝王将相，乃至远避尘世的僧侣道士。 所以，下至终生劳作的庶民百姓，卒于公元二一九年。关公在其近六十年的一生中，由一个充满悲壮色彩的人间英雄，变成了万民礼拜的神圣偶像、现代社会之后，对关公的敬重乃至崇拜，出生于公元一六0年、义，是中国封建社会进入后期以来、澳，从挥文弄墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士，到勾栏瓦舍中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶、台同胞和旅居海外的华人那里，对于关公的祭祀，社会各界对关公不断美化，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。作为三国名将的关公，可以说在中国古代思想史上毫无建树。 关公本名关羽、圣化和神化的结果。从宋元至明清的这一历史过程中，献勇武于社稷。 在中国古代层出不穷的名人之中，被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者，字云长，他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公，却仅有二人，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，在宋元明清之际关羽是以忠贞、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，策马横刀，驰骋疆场、重情谊。 　中国进入近，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像，并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港，港人重义气。可是，关羽那充满英雄传奇的一生，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中，从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉，远远超过了历史上真实的关公，在中国封建社会中几乎达到了无人可及而又无以复加的地步、崇拜，依然热潮未退。 　　关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将，到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像，却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠
拜关公是因为关公最讲“忠、义、信、智、仁、勇”，而这几个字正是生意人所需要的生财之道。忠，就是忠诚；义，就是讲义气；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁义；勇，就是勇敢。河南洛阳关林庙供奉的关公就是以关公这六个字为核心内容的，也正是有了这六个字，关云长所以才能所向披靡，也正是这六个字，关公才赢得后世的敬仰。
.因为关羽是个非常重情分的人，他和刘备、张飞结义后对大哥尊重，对小弟有礼，他不为金钱、地位、美女的诱惑，被曹操抓到仍然不背道义。 2.在黑道中人以义气为重，香港警察也将义气，而关二爷重义气，所以敬重关二爷
对国家他忠，对兄弟他义
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话说关羽追地
正统追地A 4A6，简易A 4A，耍帅的66A，能追的4A A，最废柴的A 2BA，还有各种A A然后A AB哈哈，替换攻击方式还能追个ba。。非招安就这些了吧，招安就多了回风跟飞龙追，其它木有了吧
天下大乱,群雄并起-37三国群将传,完美延续三国经典,并加入特色新玩法,三国群将传给你全新三国体验!三国群将传-带你结交历史名将,开启过关斩将新玩法
一共几招，你都列出这么多招了
你这是水帖么！
给你个有难度的打打试试，AA
求追必杀！
关羽追地就是个笑话
很明显在水经验，但是我还是凑足了15个字。
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